野马归野读后感(优秀5篇)

时间:2024-11-25 作者:文锋

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

野马归野读后感篇一

它,是一匹野马,一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎,一生下来就显现出了它野的天性。在它看来,在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事,那一望无际的草原才是它真正的归宿!但,事情并不如它所愿,奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活,但是它别无选择。

一次偶然,奈木扎成功地逃出来了,尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而,在那冰冷无情的麻醉的枪下,它又被抓了回去。自由没了,生活还有意义吗?自由是宝贵的,谁不渴望自由?有句话说得好“不自由,毋宁死!”自由?自由!自由!自由就是为自己做主,就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。

它是野马,是野马就该归属自然,去大自然闯荡。这无边的草原,虽然近在眼前,但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎,它骨子里透着一种特有的野性,它生是草原的马,死也要做草原的鬼。对于它来说,失去了自由,生命也失去了意义。它宁愿死,也不愿生活在这生不如死的世界里。

每个生命都渴望自由,有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪!每个生命都渴望自由,谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。

野马归野读后感篇二

今天,妈妈给我买了一本叫做《野马归野》的书,我一回到家津津有味的读了起来。这本书讲了一匹高大的野马非常向往自由,可被人类给囚禁了,人类只让它赚钱而没有考虑到它的想法,当它为自由去努力,换来的却是无情的毒打,终于它忍受不住了,用自己的机智逃脱了!它奔向一望无边的草原,成功赢得了自由。

文中还有一只叫“白鹰”的马,这只马和第一只马不一样,它是马王,它还被人们放回了草原,可它们一会儿遇上了饥饿,一会儿又遭遇了猛兽的伤害,终于白鹰带领马群来到了人们身边,为了逃避死亡,它们放弃了自己本该拥有的自由。

在这两匹马中我更加赞同第一匹马的做法,应为它们本来就是属于大自然,属于草原的。而人类却无情的夺取了属于它的自由,让马儿整天驮着游客拍照,当表现不好时还有被毒蛇似的长鞭抽打,人们这样做是不对的,我们不能伤害它们,因为它们一直在帮助我们人类。

譬如牛,有的牛整天为大家耕地耕田,有的牛吃得是草挤的是奶,但人们还用斗牛这种残忍的“游戏”来找乐子,人们好好想想,假如有一天时间上没了这种动物,大家还怎么生活?还有狗,人类生活里必不可少的就是狗,它们又警犬,导盲犬,牧羊犬,宠物犬……难道我们的生活不与它们息息相关吗?可我们百无禁忌的饮食习惯,给整个中华民族蒙上了羞耻。例如活吃猴脑,醉虾,红烧活鱼……这些饮食我们改感到羞耻。我们人来对动物还有跟残忍的一幕呢!如获取熊胆,活取狼皮,砍伐森林……如果有着一位公平的森林律师那我们人类一定会被判为无期徒刑的!

说到这里,大家一定知道了事态的严重性,许多的动物在濒临没绝,所以请我们在动物面前多一点慈悲,少一点狠毒,多一点怜悯,少一点冷酷,多一点理解,少一点漠视,拥有一颗充满爱心的心。

野马归野读后感篇三

在寒假中,我读了许多书,其中有一本非常好看——《野马归野》。这本书中主要讲了一匹名叫奈木扎的混血野马,非常调皮,特别想冲破包围着它的栏杆,凭借它的智慧和坚持不懈的努力,终于成为了一匹在草原上自由奔驰的骏马。

在生活中,我们也要像奈木扎那样,心中一直充满希望,凭借自己的智慧和坚持不懈的精神去努力,就会实现梦想。

其实我也有这种精神,虽然这件事对很多人来说,都不值一提,但是对我来说,却永生难忘。

一天,爸爸送给我一份生日礼物——一辆自行车。当时我的心情好像晴天一样,可是没过两分钟就“晴转多云”了,因为我当时个子很矮,跨上去后,脚就点不到地了。这时,老爸走来,告诉我:“虽然你长得不算高,但是骑车还是可以的。”我半信半疑地看着他,他笑着说:“好了,现在我们来学骑自行车吧!只要能学会,我今天就带你去吃肯德基。”我随即“多云转晴”。开心地说:“好啊!好啊!你可不要反悔哦!”

开始骑了,我坐在自行车上,老爸告诉我:“你的眼睛要看向前方,脚险慢慢踏,我在后面推你一段路,过一会儿我就会松手,现在就骑吧!”我听了老爸的话,再踏。可本身很简单的动作,我的心却提到了喉咙口。后来我一直骑,可一不小心就摔到了地上,显然老爸早就放手了。从地上爬起来后,我就在想:我都那么大了,还不会骑自行车,太丢脸了,我一定要学会骑自行车。后来,我一次次摔倒,又一次次爬起来,终于学会了骑车。

在生活中,我们要用我们的智慧和毅力去实现梦想。

野马归野读后感篇四

看完书,才知道:原来生活在新疆准噶尔盆地的普氏野马,因为受到欧洲探险家们的大肆捕猎,它们在异乡过颠沛流离的生活,数量急剧减少。好在人类及时意识到了自己酿成的严重后果,开始善待普氏野马。可是长期圈养的野马丧失了野性,为了保住其遗传多样性,决定把野马再次引入自然,让其重新开始独立的野外生活。

本书就是以世界上仅存的野马种群的野放实验为背景,刻画了一群普氏野马在恶劣的环境中与生存困难抗争的情景,体现了保护濒危野生动物的紧迫性。

合上书本,我陷入深深的沉思中:海伦·凯勒说过,事情往往就是这样,一旦失去了的东西,人们才会留恋它。人们得了病才想到健康的幸福。我们人类也是这样,如果我们在开始就能和动物们和平相处,哪需要到现在进行什么归野的实验呢?而且这种行动需要耗费大量的人力、物力和财力。早知今日,何必当初!

其实这种等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧,我喜欢看书,看电视,经常一看就是一两个小时,姿势也是“千奇百怪”:背佝偻着,头趴下去,跷着腿,眼睛累了也不去管它,腰挺了一会儿便 “累”了,恨不得躺下去看;看电视看到精彩的环节,管它眼睛在不在抗议,紧盯着屏幕舍不得移位,真够“爱不释眼”的……现在的我,就只能对着近视眼后悔莫及,但不管怎么后悔,眼睛也恢复不了以前的明亮了。真是印证了海伦·凯勒说的话:“我们对待生命如此怠倦。在对待自己的各种天赋即使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些盲了的人才更加珍惜光明。”

而生活中种种现象更是数不胜数:人类不注意保护环境,随手乱丢垃圾,乱砍伐树木;私家车越来越多,挤满了车道,尾气排放也愈加严重;一到节假日,燃放烟花爆竹现象频繁……这些行为无时无刻不在吞噬着我们美丽的环境。于是,城市雾霾猖狂起来,空气质量日益变差,人们外出都需戴上口罩。大家开始怀念起以前明朗的天空,清新的空气。

人类啊!快醒醒吧!就算是为了我们自己,我们也应该善待动物,任何一个物种的灭绝都有可能意味着人类所在的生物链缺失了一环,如果把生物链比作多米诺骨牌,那么任何一个环节的缺失都可能造成很大的危害和灾害。第一棵树的砍伐,就能导致森林最后的消失;一日的荒废,也可能是一生荒废的开始;人类之所以感觉不到,只不过是因为它没有立竿见影的效果,需要一定的时间才能最终显示出来而已,但它的变化已经从我们没有注意到的地方开始了。

为了我们的明天更加美好,我们要平等友善地对待动物,尽早善待它们。并且保护生态环境,早些给动物一个家。不要等失去了,才追悔莫及。

野马归野读后感篇五

合上《野马归野》这本书,意犹未尽,一个个画面、一行行文字、一段段回忆,在我的脑海中浮现,我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已,为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊,为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语,不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马,白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马,但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来,从内蒙古跑到新疆,遇到了普氏野马群,头马就是白鹰。没有人类的照顾,这群马历经了千难万险,最后白鹰中途退出,它需要人类,一直从新疆跑到内蒙古,成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马,被观察野马的队伍带走,最后因为“不自由,毋宁死”,自缢身亡了。

拥有自由,就可以在草原自由驰骋,想吃就吃,想睡就睡,想玩就玩,不受管束,不受呵斥。但是自由是有代价的,拥有自由就意味着脱离人类的照顾, 自生自灭。而如果想不愁吃喝,不再有危险,还会被关爱,就不能随心所欲,缰绳攥在人的手里,命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由,在辽阔的草原,在浩瀚的戈壁, 自由自在地飞奔,虽然险象环生,但它不后悔。

自由是什么?自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果,小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里,那它们生命的意义何在? “不自由,毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯,少一点冷酷;多一点关爱,少一点杀戮;多一点理解,少一点漠然,还动物一个自由的空间。

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