怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）

演讲稿需要经过充分的准备和练习，才能达到预期的效果。演讲可以让我们借助语言的力量传递思想和观点，为了帮助你更好地写演讲稿，以下是一些优秀的演讲范文，希望能对你有所帮助。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇一

王赢政二十年时，已平定宦官之乱，除去文信侯吕不韦的势力，亲政以来，内修政事，外强军事，对东方六国呈咄咄逼人之势，韩、魏灭亡已在迟早，燕赵两国再当其冲。燕王很是担忧，太子丹于是派刺客荆轲入秦刺杀秦王，荆轲事败，秦王大怒，发兵攻打燕国，以王翦为统帅，与燕师、代师战于易水西岸，燕国大败。

秦王二十一年冬天，王翦带兵攻破燕国首都蓟，燕王只得带着太子丹率残余部队逃到辽东一带，秦将李信带兵追击，代王给燕王写信道：“秦国攻打燕、代，都是太丹惹了秦王，为了两国社稷着想，还是杀了太子丹献给秦国，让他退兵。”太子丹听了说，逃到衍水一带，燕王派人追上太子丹，杀之，将太子丹的首级献给秦王。秦王冷笑道：“一个太子丹怎么能平我心中之怒，着王翦增兵攻打，务必灭了燕国。”

秦王二十五年，王翦灭楚之后，大举兴兵，派大将王贲攻打辽东，俘虏了燕王喜。残存的燕国势力全部被清除。

荆轲刺秦王一事，后世皆以为悲壮，很多人站在除暴秦的立场上，将荆轲之举称为义举，恨其不成功，然而，以当时秦国的实力与东方六国相比，统一只是时间问题，荆轲刺秦王，是一个逆历史潮流的事，即使荆轲能够成功，秦王被刺，秦国还有新的秦王，秦国的实力不会因为一个赢政而受到太大的'影响，反而更激起了秦国人的愤怒，当时之时，秦国文有李斯等人，为秦国制定各项战略，武有名将王翦、李信、蒙恬等人，继承武安君白起的遗志，攻无不克，战无不胜，六国分崩离析，天下一统已经成大局，荆轲刺秦王，不过是促进了燕国的灭亡罢了。

况且，荆轲刺杀秦国，并不是为了除暴秦以安天下百姓，而只是为了报答燕太子丹的知遇之恩，所以司马光认为，荆轲之流，不能称为义，“君子盗诸”，是真正的义士所不齿的。而太子丹乘一时之气胜，用了这个下三滥的招数，派人去刺秦王，不仅没有成功，反而加速了燕国的灭亡，身死国亡。太子丹不去从根本上改变燕国弱小的局面，改变东方六国各自为政，分崩离析的局面，实在的嫌燕国灭亡的迟了。所以，燕太子丹，也不能称为贤君，而只是愚人罢了。

真正治理国家的，就应该选拔有才之人，完善国家制度，改善各项不合理机制，从人民的立场出发，全民全意为人民服务，诚信治国，诚信待人，上下一体，全民团结，才是强国之本。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇二

1、其实一段婚姻如果走向了离婚的话，两个人都是存在着问题的，两个人的感情破裂，在这段感情里面有太多的失望和愤怒，所以会把这些情绪用攻击的方式来向对方释放，如果你经常向自己的朋友或者是孩子吐槽自己离婚的对象，那么他们时间长了也会觉得你的前任很讨厌，你为什么要把这种情绪带给他们呢？所以我们应该用善良的心态来看待自己的离婚，毕竟离婚是因为两个人不合适才离婚的。

2、离婚其实并不意味着结束，也可能是新生活的开始，有些人觉得离婚对自己来说是一个耻辱，有这些想法的话，只是因为自己心里还没有放下，其实既然两个人已经分开了，那么我们就把离婚做成新的开始，其实离婚就是告别了一个特别糟糕的事情，但是你可以迎接一个更好的未来，调整好自己的心态去面临新的生活，而且过去的离婚史要让自己能够知道更好的处理感情方面的问题，在有了新的婚姻之后才能够维持好。

1、当婚姻走到尽头的时候，离婚是最好的解脱方法，其实离婚是需要非常大的.勇气的，也需要有能力，因为有很多人离婚的时候，要么是协议离婚，要么是诉讼离婚，现在的离婚和过去不一样，现在的离婚尤其是给女方带来的影响和心理的创伤是非常大的。

2、一段感情走向终点，其实难免都有一些不甘心，但是当一段破裂的婚姻到了无法挽回的地步时，那么这个时候学会放手是最好的，给两个人都有一个重新开始的机会，相对于死耗在一段死亡的婚姻里，比起离婚是更值得人们来敬爱的。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇三

演讲稿的写作要求是：

１、选题要“热门”。“热门话题”是人们最关心的社会热点，最容易引起听众的心理感应。从而产生听众效应，引起强烈反响。选择“热门”要和听众联系在一起，听众不同，“热门”不同。不同的年龄、身份、文化程度有不同的“热门”，因此演讲人要针对不同的听众选择“热门”，才会给听众以思想上的启迪。

２、立意要新颖。演讲稿应有新颖的题目和开头，为的是“抓人”，一开头便把听众的神思吸住，为整个演讲打好基础。所谓“新颖”，是不人云亦云，敢说人所未说；“新颖”要有一定的思想深度，出人意料，发人深省，激起听众共鸣。

３、中心突出，观点鲜明。一篇演讲稿只宜有一个中心。无论叙述还是说理都要围绕这个中心展开，不枝不蔓。对涉及的观点要表明态度，或赞成或反对，必须旗帜鲜明，不能模棱两可。

４、观点材料要统一，要有叙有议，叙议结合。对于高中生来说，这并非难事。典型事例证明观点，观点统率材料，观点材料融为一体。

５、结构要完整。演讲稿一般由开头、主体、结尾三部分组成。演讲稿一开篇就应抓住听众，开篇应新颖、精彩、先声夺人。主体应紧扣中心，有说服力和感染力。结尾干脆、有力，给人鼓舞，催人奋进，耐人寻味。

６、要有真情实感。演讲是直接面对听众的，要想打动、感染听众，必须以情动人，演讲者必须有激情，激发听众，引起共鸣。要注意运用排比句，语句有排山倒海之气势，淋漓尽致地倾泻心中的真情实感，使演讲具有强烈的艺术感染力。借助设问、反问和具有鼓动性的语句鼓动听众。

７、语言要口语化。语言要通俗易懂，多用短句。适当运用俗语、谚语、成语、警句等，使语言简练、深刻、富有哲理。同时也应用些幽默性语言，使听众感到活泼风趣。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇四

竞聘演讲有时也叫竞职演讲，它是指参加竞聘者为了实现竞争上岗，就自我竞聘条件、未来的施政目标和构想所发表的公开演讲。事先为这种演讲写成的书面材料就是竞聘演讲辞。竞聘演讲越来越有实用价值，引起了越来越多的领域的重视。要想在竞争的年代实现自我奋斗目标，能够做好竞聘演讲是十分重要的，而它的成功又离不开事先的稿件写作。

一、竞聘演讲辞的特点1.目标的明确性一般说来，在竞聘演讲时，竞聘者向评审人员及听众一要讲清自己的应聘条件，突出自己的优势，并且这种优势足以完成应承担的职务和工作；二要回答“若在其位，如何谋其政”。要在有限的答辩时间内完成上述工作，演讲的总体内容应始终围绕一个目标――岗位职务工作进行，做到目标明确，语不离宗，不可开口千言，离题万里。2.内容的竞争性竞聘演讲的全过程，其实是候选人之间就未来推行的施政目标、施政构想、施政方案进行比较与选择的过程。竞聘除了基本素质条件之外，实际上更重要的是施政目标与施政措施的竞争。写作时应在此处压倒对方，只有具备了明确、先进的施政目标，且有切实可行的施政措施来保证，才会取得竞争的成功。3.演讲的技巧性竞聘演讲是演讲的一种，也存在演讲技巧问题。它除了要求演讲者具备良好的心理素质和较强的语言表达能力外，还应当充分考虑竞争对手、听众的心态、临场状况等多种因素，用据理力争的方式，巧妙地说明“他不行，我行”，或“他行，我更行”。当然自我推销要有艺术性，切忌为了竞争而贬低对手，所遵循的原则是“唯真唯实，具体可信”。

二、竞聘演讲辞的基本写法竞聘演讲由于要考虑多种临场因素与竞争对象，它的结构就必须灵活多样，但就其基本内容而言，仍可分为以下几个部分：1.标题竞聘演讲辞的标题有三种写法。一种是文种标题法，即只标“竞聘演讲辞”；一种是公文标题法，由竞聘人和文种构成或竞聘职务和文种构成，如《关于竞聘××公司经理的演讲》；还有一种是文章标题法，可用单行标题拟制，也可采用正副标题形式，如：《让收音机制造厂腾飞起来――关于竞聘收音机制造厂厂长的演讲》。2.称谓即对评委或听众的称呼。一般用“各位评委”“各位听众”即可。3.正文（1）开头。为制造友善、和谐的'气氛，开篇应以“感谢给我这样的机会让我参加答辩”“恳请评委及与会同志指教”等礼节性致谢词导入正题。紧接着阐明自己发表竞聘演讲的理由。开头应写得自然真切，干净利落。

第二层紧接。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇五

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇六

第一不要“学舌”

这本小书的题目是《怎样练习写作》。所谓“写作”，范围应当很广，凡是叙事、抒情、议论，乃至日常应用文件，都是可以包括进去的；不过通常人们提到“写作”两字，那范围就不是这么广泛了，通常这是指文艺作品的写作。

我们当然不主张每个小朋友将来都从事于文艺工作，但是我们也觉得没有理由去禁止他们在学习写作的时候也试写些文艺性质的东西，从前有过这样的办法：读了几年书，要开始学习作文了，第一步便是“对对子”。这玩意儿，可以说是文艺性的。但学“对对子”的目的，却不是准备将来做文学家。现在这一个办法也不通行了。以前又有过另一个惯例，读书的小朋友到了能够写这么百来个字一篇的时候，先生出的作文题目便往往是《秦始皇汉武帝合论》、《性善性恶论》、《说忠》、《说孝》、《论富强张兵之道》……诸如此类的一套；这一类的大题目，放在小学生手上，居然也能用些陈腔滥调七拼八凑，完卷了事。这样的“大题目”，也许现在也不大时行了，可是，类似的情形，却还存在，不过面目不同，现在我们的小朋友也会把一些标语口号拼凑起来，应付另一些大题目，例如《祝湘西大捷》、《论日寇必败》、《新生活运动十周纪念感想》之类。像这样的办法不是练习写作，而是练习“学舌”，练习“拼凑文字的七巧板”，练习“套用公式和教条”。这不是教导万物之灵的人类的幼小者的方式，这是调弄鹦鹉的方式。即使教者主观上并不希望得到这样的结果，但到头来这样的结果还是无可避免，为什么呢？因为小朋友们拿到了这些大题目除了“学舌”以外，实在很少办法。

当然，每个小朋友都应该知道我们在湘西打了怎样一个胜仗，都应该知道为什么日寇必败，都应该知道新生活运动是怎么一回事；但是，应当有这些知识，是一件事，而用这些知识作为题目叫他们作文，却是又一件事，测验他们有没有这些知识，并不一定是作文范围以内的事，并不一定要用作文这一个方式，因为作文的目的是练习写作，并不是默写他所已知的知识。而要练习写作，要增进写作的技巧，则最好是让他去抒写一些以生活经验得来的东西，不是要他记写耳朵听来的话。如果作文的题目限制着他们，使得他们只能把听来的话“学舌”一番，那就失却了“练习写作”的意义了。一个天分高的小朋友拿到了《新生活运动十周纪念感想》的题目，也许会想起他的父亲或哥哥如何在参加了纪念大会以后回家来就打了一夜牌，―这是从他生活经验来的真切的感想，但是他一定不敢把这样的感想写出来，因为他觉得先生说的，报上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果这样写，就不合格，于是结果他只有抛弃了自身的真切的感想，而把听来的话“学舌”一番了。

在“学舌”的时候，思想不会焕发，情绪也不会热烈，甚至字句也不用自造，换言之，从头到底，只是默写，不是练习写作。然而假使先生发下来的题目不那样大，而是《我的妈妈》、《我的姊姊》、《我怎样过暑假》、《我最喜欢的事》……那么，我们的小朋友即使想贪懒学舌也有所不能了，他得动动脑筋，从他的生活经验中选择材料，他的感情也浓郁起来了，并且也不得不用心血来选字造句了。这时候，他是真正在练习写作了。

《我的妈妈》一类的题目，可说是带点文艺性的；特别是小朋友们拿到这一类题目总把它们写成一篇文艺性的东西，这是无可奈何的，因为小朋友们的观察力分析力总比成年人薄弱，小朋友们爱写的，总不外是一些给他印象最深，激动他的情感最强，而且适合他的发展中的想象力的物事；换言之，小朋友写作的兴趣是偏在于文艺性的题材，亦即是文艺性的题材比较地更能发挥他们的写作能力，增进他们的写作技巧。

但是，文艺性的题目也未可一概而论，有一些文艺性的题目也会诱起了小朋友们“学舌”的倾向，例如《美丽的春天》或者《伟大的长江》这一类的题目，便能使得大多数的小朋友又拿出应付《论日寇必败》一类题目的方法来了。春天，当然是他们经验中的东西，长江，或许他们也有若千印象，然而春天的美丽应当从哪一些地方去写，长江的伟大又应当从哪一些地方去写，这在一般小朋友便感到困惑，难以下手了；于是方便的诀门又从此生出，他们把平时在书上看来的一些陈腔滥调，什么黄莺儿在歌唱，蝴蝶在翱翔，太阳烘暖了你的心，……诸如此类的字句，都搬过来，又玩起文字的七巧板来了。这也是一种的“学舌”，这还不能算是模仿，因为模仿虽然是照了人家的样式去做，至少你是做了。

总结起来说，练习写作的首要的原则是，不要“学舌”，要说自己的话；要从生活经验中拣取对自己印象最深，激励感情最热烈而真挚的事物，用自己认为最合适的字句表达出来。把握住了这首要的原则，然后我们可以进一步谈怎样练习的具体看法。

这一章算是这本小书的引子。这是对小朋友们说的，但同时也是对小朋友们的先生们，―特别是对于现在还有的好出“大题目”的风气，提出了我的看法。

第二“美”的几个条件。

怎样才算是写得好呢？练习着写作的小朋友大都会这样发问。或者，把问题归结到文艺性作品，而提出了怎样才能使一篇东西美妙。

这样的问题，本来不是几句话可以回答得了的，但在这里，又不能不试作一简单的解答：凡是文章（不一定是文艺性的，而文艺性的也包括在内），总有内容和形式这两方面，属于思想情绪者，谓之内容；属于字句篇章的构造安排者，谓之形式。打个比方，形式好似一个人的外相，内容则好似一个人的学问和品格。一个人外貌生得漂亮而胸无点墨，俗语称之为“绣花枕头”，但即使外貌漂亮又加颇有知识，而品格卑劣，亦不为人们重视。文章也是如此，内容形式都好的才是好文章。非文艺性的文章，例如历史的、哲理的、政治的，除了内容好而外，也需要有好的形式：大历史家、大哲人和大政论家的文章都是在形式上也很完美的，这并不是他们写作的时候也曾特别注意形式的完美，而是因为他们的思想既极高超，学问又极渊博，感情又极真挚而热烈，结果他们的文字自然也就不同平凡了，只有属于应用科学的文章才不必讲究形式的美不美。

至于写作文艺性的东西，便须有意地来讲究形式上的完美了；但这不是说，有了形式上的完美便什么都好了。一个品格卑劣，未尝学问的人，即使拼命讲究外表的威仪，即使如何善于伪饰，终于不能欺骗有识者的眼睛，徒有形式的完美而内容贫乏或竟糟糕的文章，便等于是这样的人。

美也有种种不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壮，豪放，也是美；匀整是美，而错综也能够是美；闲适和飘逸可以是美，但紧张热烈也可以是美；绚烂愉快和阴沉悲壮，同样能成其为美。这种种的美，都不能和思想情绪脱离关系，这样看来，内容贫乏或竟糟糕的东西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所谓“内容不行”，但“形式尚美”的东西，其实形式亦何尝能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺骗近视眼，或者借灯光为掩护而已。

美既不能单从形式上求索，所以也就不能说那些字眼是美的，而另外一些字眼则不美，不能说怎样的句子的构造或篇章的布置才能够美，而别的就不成其为美。我们只能说：有几个条件是必要的，具备了这几个条件，文章就美了，否则就不美，或者不够美。

这几个条件是怎样的呢？

第一是明白通畅。把你的意思表达得清清楚楚，不折不扣，不会引起人的误解，这就是“明白”。把你的意思用浅显而平易的方式表达出来，特别是用大众所爱好、所习惯的方式表达出来，不故意卖弄才情，不弄玄虚，不搔首弄姿，这就是“通畅”。要明白，就不可以从书上去找现成的字句来配你的意思，而必须自己想出那切合你的意思的字句。要“通畅”，就不可以一味主观，坚信自己的表现方式，而应当留心观察学习大众的表现方式。

第二是感情要真挚热烈。怎样才算得是真挚热烈呢？成语有所谓“骨鲤在喉，不吐不快”，就是这句话的注脚。千万不要作干呕，干呕就等于“无病呻吟”，要不得。

第三，心地要坦白，思想要纯洁。

第四，不为写作而写作。这就是说，一不为分数，二不为出风头，三不为自己娱乐，四不为供别人消遣，五不作任何的“敲门砖”。为什么要写？因为有所思，有所感，有所见，因为我这所思、所感、所见，不仅是我个人的东西，而是和我以外的大多数人有关联的。

以上四个条件都具备了，你的文章就会叫人读了怪窼心，仿佛句句是代他说的，就能激动了读者的情绪，和你一同笑。

一同哭、一同愤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能够激动人们的情绪到这样地步的，我们通常称之为“有力”，但“力”实在是表现在外面的现象，“力”之所从生的东西，即是“美”。“美”的感召力和激动力，是伟大到不可思议的，“美”应当这样的去解释，文章之美不美，也应当这样的去衡量。

第三材料和描写。

上面两章的内容都是议论居多，为什么我们要发这些议论？这本小书不是要讲怎样“练习”写作么？要回答这疑问，我们只好再发几句议论。

首先我们不要忘记，这里所谓“写作”，是指文艺性的东西，既不是历史和政论，也不是什么学术论文，尤其不是任何应用文件，如果我们是在这里讲究如何练习作“报告”，写应酬的“八行信”，草拟什么上行下行的“公文”，或者推盘受盘的“广告”，买田置产的“契约”，那自然完全不同了，那就根本用不到一点议论，一开始我们就搬出“程式”来练习就行了。然而我们这里妥讲的，是怎样练习写作文艺性的东西，因此就不能不先来一点议论（理论）。这一点议论，虽则看起来好像和实际的练习没有多大关系，可是写作时缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南针。

不过光有指南针也不能行船，所以现在我们就要在实际练习这方面提出几点意见来。

初学者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那学习对象的全部技巧，他希望有这么一套整整齐齐的规程让他记住了就万事大吉，对于文艺性的东西，抱着这样希望的也就很多。举个例：在怎样写什么什么的题目之下，总有不少热心而性急的人希望揭开书来就看见无数规程一条一条排在那里，像数学的公式似的，可是，文艺性的东西实在不能按照什么规程去写作，即使曾经有人给它们订下了若干规程，恐怕也不能像木匠那样按照着图样就能造出家具来，何况这样的规程实际上是不能有的。

因此，我们在这里要讲的，不是什么规程，更不是什么秘诀，只是几个步骤，几条原则。

先从原则方面来谈谈罢。

材料是写作者碰到的第一个问题。常常听得说：“还没找到材料”，或者“材料已经写完了”，这话其实只是随便说说，实际上，这不是有或没有的问题，而是“成熟”或“未成熟”的问题。写作的题材是一点一滴在平时累积起来的，并不是一下找就可以得到而且又很合适，而一个人的脑子也绝对不同于一间仓库，仓库有时会挤满，再也容纳不下方尺大小的东西，有时会搬空，若说人的脑子也会挤满也会搬空，那是不可思议的。一个人只要神经正常，他的`脑子随时在接受外来的东西，就是随时在进材料，所以不是有或没有的问题，而是“成熟”或“未成熟”的问题，当你觉得还不够时，其实是未成熟罢了。那么，成熟的征候是怎样的呢？征候是文思汹涌，兴奋即于不能自持，闭目默想的刹那间全篇就寂然突现于脑海，好像已经写成而且记熟了似的。

如果你落笔时文思滞涩，觉得左不是右不是，那就是没有成熟，这时最好干脆搁笔。这一搁即使是永久告别了你这一篇未完了的东西，也不可惜，在这里，也许有人问道：既然尚未成熟，过些时等它成熟起来，行不行呢？当然行的，但是也不要误解，等候材料成熟是一个简单的时间问题。这需要更多的生活经验的积累，而且需要各方面的生活经验，不单是你那未成熟的一方面的东西。或者，又有人问道：既然未曾成熟，想来是其中缺少了什么，就按这所缺的去找去，行不行呢？我以为是不行的。千万不要误会，一篇文艺性作品的材料只是物质性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的时候并不是多添一二人物，多写一二自然风景，或多加些故事情节的问题。如果间题只这么一点，那是容易解决的。一篇文艺作品的材料，也还（而且主要的）包有思想问题：你对所写的材料的立场，你对于其中所有的问题的看法，你对于这些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟过程不是（比方说）物理学的而是化学的，不是单纯的量的增加，而是由量的增加达到质的变化的。

不过这一番话在小朋友看来也许太深了点，那么，请你们先记住：写作的材料是平时一点一滴累积起来的，积的时候不知不觉；如果没有积蓄，临时去找，那就不会有好的成绩。初学者又一担心的问题便是描写的方法。常常听得说：我只能直直落落叙述，却不知道如何描写，请告诉我，如何描写？曾有人投合这种要求，编出了所谓《文学描写辞典》。也居然有人希望这样的“辞典”会教给他如何描写。其实是此路不通。说老实话，描写并无方法。而且不可能有方法。所谓“描写”，用文艺的术语来说，只是一个“形象化”的问题。何谓“形象化”？浅言之，这就是作品中的人、物、事都能直接呈现于读者眼前，而不依赖着抽象的说明。《水浒》写李遴的性格和鲁智深的性格是同中有异而异中又有同，两个人都是鲁莽的，而又各有不同洲水浒》从这两人的言语举止、应付问题等等方面来写，结果是两个各有个性的活人呈现在我们眼前了。我们通常称这为“描写得好”，其实这是作者在形象化方面有办法。为什么他有办法？是不是因为他懂得如何如何的方法？不是的。他之所以有办法，无非因为他观察得太深刻太周到，落笔以前他先有这么两个人物活在他心中了。如果不求自己所写的人物先活在自己心中，而痴心妄想去追求什么描写的方法，那一定是徒劳。所以千万不要担心你懂不懂描写方法，不要担心你会不会描写；应该担心的，是你心中先有了活生生的人、物、事没有？如果有了，则描写只是一个很单纯的技术间题。正像上文说过的一句话：“从人物的言语举止、应付问题等等方面来写”，再简单也没有，别无奥妙。

有两种错误的见解常常引人走入迷途。第一种是以为“描写”有赖于词藻。以为形容词用得愈多，便是描写得愈出色，往往用了一大串的形容词，弄得累赘不堪，而这些形容词又大多是前人用滥了的东西。实际上你如果有新鲜的感觉，能道前人之所未道，一个形容词也够了。第二种错误的见解是把“描写”看成装饰，以为“故事”是一篇作品的骨架，而背景描写和人物描写则仿佛是涂饰上去的油彩。这是把“描写”和整个技巧问题分离开来了，事实上描写却是整个技巧中有机的一部分。

总结起来，简单一句话：通常被认为单纯技巧间题的描写，实在也包括在材料成熟与否的问题内；作品的材料到了成熟的境界时，描写问题是不会发生的，而成熟也者，主要又是学力修养生活经验的间题，换言之，即思想问题。

第四不怕再三修改。

现在试谈写作实践时的步骤。

假如你觉得文思汹涌，下笔如有神助了，那么，我主张你就放胆一气写出来罢。此时千万不用徘徊迟疑，要相信这刹那间奔赴你笔下的字句就是最好的最妥当的。直到发泄完了为止。“推敲”二字，此时是用不到的。字句的斟酌，此时也暂且不管，想到什么，写下来再说。此时唯一目的在一口气把你脑中汹涌着的东西都移在纸上。

可是完篇以后，你就得改变你的态度。现在你要十分苛刻地来审查你自己刚才所写的东西。这时你对于自己心血的产物千万莫存丝毫姑息的意思。每段、每节、每句、每字，都不放松。毫不可惜地删掉那些不好的东西（凭你这时的判断）。不厌烦地修改了又修改。要像兑换商人辨别银币的真度一般“推敲”着每一个单字、每一个词、每一句。

在这时候，如果你发见初稿上太多要不得的段、节、句，或“字，你也千万莫灰心；能从自己的初稿上找出毛病来，这就证明了你的判断力是强的是健康的。倒是找不出毛病来的时候你该反省。为什么找不出毛病呢？是不是你这篇东西已经十全十美？当然不是的，自欺自满的心理最足以阻碍进步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判断力不见得高明。你得设法增进你的判断力。

但如果找出了毛病却又无力修改，那你也没有理由灰心。写作能力不是一下就能跳进几步的。一般说来，对于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，线条不很正直的把它修为正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤赘优加以刮剔而已；这时候，你不能因此认为这是你的写作能力有了进步，制粗坯的你和加工修光时的你，相差并不多。所以，当你找出了毛病而又修来修去总不惬意的时候，你一方面固然不得不自认已使尽了全力仍不过如此，另一方面也没有理由对自己失望。你不必忿忿然将原稿撕掉。你不如将原稿藏起来，抹一把额头的汗，暂时将这捞什子忘掉。你照常读书玩耍，―或者，用一句通常话，照常生活。你如果有平素喜爱的名家作品，那就搬出来再温读也好。这样过了一个时期（当然也不会太久），你这才再找出那篇原稿来再试试修改；这时候，也许你能够修改得惬意些了，也许原来待修改的地方仍不得惬意的改正，可是倒又发见新的需要修改的处所了，不过无论如何，这都是你的能力增进、你的批判力增强的表征；如果依然觉得无可增减的话，那倒应该自己警惕的。

不要羡慕“文不加点”的屁话。初稿写成后如果当真觉得无可改动，那要不是他的自负自满心理在作怪，便是他的批判力和写作力都停滞在已有的阶段再没有寸进了。在初学者，练习的唯一法门是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改过了，隔几天再修改，又隔儿天再作第三次的修改。修改之后去读书，研究名著，读了书欣然有新得的时候再来修改。在原稿上一次一次新发见毛病，就表示你的能力在一天一天增长，练习写作的秘诀是不怕修改。而且当然也不要害羞，不肯将自己的初稿拿给人家看。人家的批评要用很客观的态度去听取。无论说好说坏，都不轻信，都要放在自己的理智的天平土仔细衡量。都要记下来，隔一些时再拿出来考虑。

或许有人要问道：“照这样说来，修改是无止境的了，那不是一篇东西没有完成的时候了么？”

这也不然。从一个人的写作的全程上看来，修改是无止境的，亦即是学习无止境，进步无止境；这真是所谓“死而后已”的事。但就某一篇东西而言，经过多次修改以后，总会到一个应当告结束的时期。数百万字的《战争与和平》经过多年的修改，终于也脱稿了，何况薄物小篇呢！到了应当告结束的时期，不是拿出来“问世”，便是搁在书桌抽屉角，如果两者都不取，而啃住了这一篇无止境地修改下去，那不是在跟自己开玩笑，便是神经有点毛病。

那末，到了怎样的地步才算是应当告一结束呢？一是根据你那时的健全的批判力认为相当满意，二是根据你所敬佩的师友对这东西所给的意见。

第五自由探索，向多方面探索。

练习写作时又常常会碰到这样的事：一篇既成，修改又修改，总弄不好，此时人也累了，自信力也动摇了，但是过了些时，换个题目，换一种体裁，却居然写成了大别于昨日的作品。如果说这是一两天之内就大有进步，那显然是不合理的，于是就有别的解释，最通常的是：“这题目好写，那一个不好写；最像有理然而实际并没说明什么的是：“那时你的灵感不来，这时它来了。”

我们最好不要把责任推给“灵感”，也不要把荣誉归于“灵感”，同时我们也不能首肯于题目有好写不好写的理论。“灵感”这玩意儿，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所谓“灵感”的话，那么，按照“灵感”来时的精神状态来解释，这也不过是一定时间内注意力的非常集中与创作力的特别活跃而已。但如果你脑中本来空无所有，那么，所谓“灵感”者，也不能使你有所成就。因此，问题的关键仍在你的题材有没有成熟。当你写成一篇屡次修改而仍不惬意的时候，多半还是因为你的这个题材尚未成熟，而你对于此篇的体裁的一些技巧上的关节也还没有摸熟。

既然是这么一回事，因此写作的练习就不宜拘泥于一定范围的材料以及一定的体裁了。你应当把练习的范围扩展到最大的限度。因为材料有没有成熟的征候虽然大略如上文第三章所说，但有时也会被主观作用所左右而骗了你的，尽管拿笔时觉得文思汹涌，写出来的可以满不是这么一回事。因此你不必拘泥，练习的箭头要转向着四面八方。

但凡你的经验所有的，都是写作练习的对象。

但凡你所摸到过的体裁，也都是写作练习的对象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的结果；必先自由发展，向多方面发展，然后能达到那适合于你的道路。

是故初学者应当活力充沛，眼光四射，在文艺的旷野纵横斥候。应当尝试写一切接触到的生活动态，尝试一切的文学体制。今天试写诗，明天试短篇小说、报告文学、散文，后天试剧本，都不要紧：只须写时严肃，不是开玩笑胡闹。不用怕人说你没有恒心；事实上你将来是否终身从事于文学工作此时也还未便决定呢！何况此时的习作，不恒又何妨？不要被“一鸣惊人”的观念所催眠，一开始就给自己划定了圈子，自认为终生园地，而死守在里边兜圈子，打算一下子完成了杰作。这不能算是认定方向专攻，这是作茧自缚。太早的自己指定一个方向去专攻，实际这是溢杀自我发展的代名词。

也许你是在每天写日记的？那么，你就把日记作为你的自由探索、自由发展的地盘。不要理那一套‘旧记”写法的方式，什么流水账似的月、日、星期几、阴或晴、冷或热、收发了什么信、会见了什么人、做了什么事，―这些都是不必要的。你还不是一个大人物，这些流水账不会被人当作史料，你犯不着空费工夫。倒不如把你觉得可记的东西用各种体式来试一试。今天你送你大哥从军去了，你在日记本上可以写一首诗。明夭也许你的邻家欠了租被地主捉了去，那你不妨写篇报告文学。后天如果你的父亲和母亲为了某一件事情吵嘴了，这就给你试试写作剧本。练习写作须要多写，须要经常写，所以写日记也是一个法门；然而公式的流水账似的日记不会对你有好处，要利用写日记的精力使合于练习写作的目的，这里所举示的办法也还实际。

第六技巧不是神秘的东西。

我们假定阅读这本小书的人已经有了使用文字的相当技巧。请不要见了“技巧”两字，就觉得高不可攀，十分害怕。也请不要见了“技巧”两字，就联想到一长串的形容词，一些古怪的不常见的字眼，乃至一些拗口的似白话非白话的句子。所谓“技巧”，并无神秘性。你不用害羞，说：“我哪里够得上技巧。”事实上，能够把自己的意思明白说出来，就是技巧。连自己心里的意思都说不明白的，不是也常常可以遇到的么？要是又能够把自己的意思按照自己那时的情绪说的或委婉，或坚决，或洋洋然满是乐观，或低沉而悲愤，那就是技巧的程度又进一步了。只要你不上当，不迷信写在纸上的定要是书上的字眼和句法，只要你大胆把口里怎样说的写到纸上来，那你就没有理由不相信自己也相当的把握到技巧。

一定要先排除通常的对于“技巧”的神秘的看法，然后能够来谈怎样学取技巧。

凡借文字构成的文艺作品，最基本的单位是“字”。从前人讲究作文的方法，开头便讲“炼字”。这就是：为你所要表达的意思，或所要发泄的情绪，所要告人的物与事，找到那最适当最新鲜最响亮的单字。我们现在也主张“炼字”，也主张要那样去找去。不过从前人（现在也还有人）以为应当在书本上去找，我们却主张在活人的说话中去找―至少是要把这一个办法作为主要的基本的工作。在这一点上，我不反对“摆龙门阵”。

若干单字联缀起来，成为句子；所以句子的组织方法是要研究的第二步。这也是应当在人们的谈话中去找寻而研究的。你可以准备一本杂记簿，把听到的巧妙而特别的单字或句子，都随时记录下来。不过句子的组织法也还可以从语体的文学作品中去探寻。在那里，句子的组织法是经过作者加工的，因此就比通常人们谈话时更严密，更多变化。严密而多变化，这是造句技术的要点。

到此为止，“写”和“说”是一致的，“写”的技巧也就立根在“说”的技巧。再进一步，“写”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。

我们试从一个实践的例子来说明这一问题。

茶馆里有人在讲故事。讲者富有口才，所以故事很动听，你把故事记录下来了，你研究，你会觉得它的精采地方，例如语言的生动而巧妙，有非写作所能及，然而比起一些好的写作的故事来，它的结构是松懈些，而情节的发展也平板些。这小小的研究，告诉我们一件事：茶馆里讲故事的那个人对于故事的技巧的一部分未尝有过研究，因为他不是有意要作一个说故事的人。而另一方面，那些作为文艺作品写出来的故事却因作者有意地讲究这方面的技巧，所以就见得优胜。结构上的技巧是必要的。所谓结构，不仅指人与事的安排配合，还须顾到全篇的节奏―这就是从故事的发展中所产生的起伏抑扬的情调。一篇作品（除了若干例外），不能一个调子从头到底；要是这样，就成为平板，就不美。因此须要有“波澜”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必须有现实的基础，然而到底是作者虚构的。正因为是虚构的，所以这些人、物、事的发生、发展和结局，必须一方面入情入理，有百分之百的真实性，而同时一方面又必须紧凑，各部分成为有机体，而且具有抑扬起伏的节奏，这样才可以增加它的色彩、律动和韵味，而强烈地感动了读者。

这些技巧，我们要到世界和本国的名著中去学习。这些技巧是经过了数百年乃至数千年的无数才人创造研究成功的。这些技巧，还在发展，绝对不会有止境。

然而这一类的技巧也不是只有从名著中方可找到，方能学习。我们也要从社会生活中去撷取创造新技巧的动力。社会是在变动的，新的社会生活会产生新的文艺上的技巧。这只要研究自古至今新的文艺形式之所以产生在特定的历史时期，就可以明白的。不过这一层说起来不大简单，这一本小书里是容纳不下的，我们只能在这里略提一笔，要详细研究，须得阅读专书。

以上所述，倘用一句常常听见的话来总结，就是：“向生活学习。”

第七“写”了再“读”，“读”了再“写”。

上文已就怎样练习写作一问题提出了若干意见，现在我们再加一补充，就是“多读”。“多写”，不怕修改，此外还须“多读”。

“读”与“写”应该并行，应该联系起来。

懂得怎样去“读”，也就会懂得怎样去“写”。

“读”的范围要广阔，要多方面。

“读”的目的，不在剽窃词句，不在摹拟作风，而在学习技巧！透彻地研究了名著的写作方法，把握住这方法，使为我用：这就尽了学习的能事。

因此，“读”须有方法。摘抄佳句不是正确的方法。如果读书只为了摘抄佳句，那就不如买一本《文艺描写辞典》。专就一章一段作繁琐的研究，也不是正确的方法。这结果是见木不见林。从作文法的立场去讲什么起承开合，不是说这一“转”如何巧妙，就是说那一“伏笔”如何关系非凡，―这并不是正确的方法。这好比变戏法，尽管别人看了惊异而五体投地，你自己除了那一点“手法”其实一无所有，要是名著的作者死而后生，听了这样的说法，大概不会承认他写的时候是有这许多小巧的计较的。

当然还有不少成问题的读法，现在不暇一一举述。

这里，我们且提出一个方法来。

这五个问题的答案可繁可简。每一个问题的答案可以长到写成一本小册子，乃至一本书，也可以短到几十百来字。但不论长短，总之是非把全书读过几遍，完全消化了以后则是无从置答的。

善于读书和不善于读书，大有分别。不善于读书者，只在书本子外边绕圈子，结果是浮光掠影，仅得皮色。或者是一头钻进了书里，而不能出来。他迷失在字里行间，就像迷途在森林中一样。他对于一枝一叶也许辨析得系入微芒，然而他甚至连整株的树也没看清，更不必说整个的林了。善于读书者却是先钻进书里然后又出来高高地站在书之上，俯瞰着。但是为了学习写作方法而读名著，则先钻进去而后又出来站在书之上，固然是必要的，可也还觉不足。我们又须能够把它拆开然后又装配起来，像技工们拆散了机器又装配好一样。能拆又能装，然后对于机器的微妙曲折之处算是摸熟了，我们读名著也必如此，然后真能从它学到了什么值得学的东西。

最后，我们再总结一句：练习写作，并没有什么秘奥法门，只在多写多读，不怕修改，写了以后去读，读了以后再写。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇七

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇八

一、了解对象，有的放矢演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何；了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。高考否则，不看对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

二、观点鲜明，感情真挚演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可*感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。三、行文变化，富有波澜构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。

四、语言流畅，深刻风趣要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：

（一）要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的'也是一连串声音。听众能否听懂，要看演讲者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战士伤愈之后又重返第一线工作了。讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又回来了！”会场里的听众立即报以热烈的掌声。演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要进一步修改。

（二）要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。（《社会民主党和选举协议》）鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”。（《且介亭杂文·论旧形式的采用》）。

（三）要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲，毛泽东的演讲，鲁迅的演讲，闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。语言大师老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？”（《人物、语言及其他》）由此可见，要写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。怎样使语言生动感人呢？一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐；既可调整演讲的节奏，又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。

（四）要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了解，认识必须对头；其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。

（五）要控制篇幅。演讲稿不宜过长，要适当控制时间。德国著名的演讲学家海茵兹·雷德曼在《演讲内容的要素》一文中指出：“在一次演讲中不要期望得到太多。宁可只有一个给人印象深刻的思想，也不要五十个证人前听后忘的思想。宁可牢牢地敲进一根钉子，也不要松松地按上几十个一拨即出的图钉。”所以，演讲稿不在乎长，而在乎精。五，认真修改，精益求精从事任何文体的写作都要重视修改，认真修改，精心修改，写作演讲稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演讲之后，在指挥战争、通权国是的情况下，亲自起草演讲稿，并把演讲稿念给白宫的佣人听。直到演讲的前一天晚上，他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改这篇演讲稿。再如，１８８３年３月１４日，马克思与世长辞。恩格斯作了《在马克思墓前的讲话》的著名演讲。演讲草稿是这样开头的：“就在十五个月以前，我们中间大部分人曾聚集在这座坟墓周围，当时，这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。今天，我们又要掘开这座坟墓，把她的丈夫的遗体放在里边。”作者考虑后进行了修改，写成：“三月十四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想。让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了－－但已经是永远地睡着了。”

两者比较，后者入题较快，演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情，使现场的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。正是这种认真的态度和精心的修改，才为他的每次演讲的成功提供了有力的保证。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇九

中国惠普有限公司人力资源总监说，附求职信没有必要，我不知道求职信意味什么。我们也看到过一些求职信，里面有一些豪言壮语，一些很浪漫的话或表决心的话，什么“给我一个支点，我将撬起地球”，“让我们风雨同舟”，“给我一个机会，我会还你一个惊喜”。我觉得应聘者应该对症下药，如果你去的是一个广告公司，你比较有创意，文字比较华丽，可能会有一些帮助。而我们这儿是搞工程的，没有必要搞这些东西。

富士通：有没有求职信没关系。

富士通认为不附求职信没有什么关系。因为富士通看的是应聘者的条件符不符合职位的要求，如果求职者愿意写也没有关系，但公司并不会因为有无求职信而左右对应聘者的判断。

欧莱雅：求职信作用不大。

欧莱雅(中国)人力资源总监说，求职信的作用是不大的。人力资源部要处理大量的大学生个人简历，我们的筛选标准是根据事实依据，比如看应聘者的教育程度、工作背景和专业水平等是否符合岗位需求，我们不会看重应聘者的语言措辞。

ibm：写得不好不如不写。

ibm(中国)有限公司大中华区招聘经理说，求职信如果写得好，确实能吸引注意力，附上也可，如果写得不好那就不如不写。一般求职信都是非常简短地介绍一下自己的特点以及希望应聘的职位，还会有一些问候之类的话。以前这在国际上是非常通行的做法，在大学生个人简历前面用很短的文字吸引招聘者的注意。但是，近几年来我看到的从美国校园来的大学生个人简历好像都没有附求职信。一般都是一个e―mail，然后写上几句话，附上一份自己的大学生个人简历，仅此而已。

微软：不强调附求职信。

微软并不强调附求职信，关键看应聘者如何在求职信中介绍自己。如果要附上求职信，一定要在上面很清楚地说明自己的特点，罗列出自己的强项，以及可以引起主考官或面试人员兴奋的东西，如果求职者很泛泛地写了一封求职信，那么很容易就会被翻过去直接看大学生个人简历了，起不到求职信真正的作用。

礼来：求职信没有多大意义。

礼来公司人力资源总监说，我个人觉得求职信没有太多意义。对公司来说，初步了解应聘者的最好工具就是大学生个人简历，如果大学生个人简历能够充分体现应聘者的关键信息，这就足够了。人力资源部每天收到大量求职大学生个人简历，工作人员不可能花很长时间，在看完应聘者的大学生个人简历后，还仔细地阅读没有更多新内容的'求职信。我们会有自己的筛选技巧，会根据大学生个人简历上的主要信息最后做出一个综合判断。现在的求职信中，有不少人喜欢誓言类的语句，比如“给我一片天空，我将怎么怎么样”等，但事实上这样的语言修辞并不能给招聘人员带来什么有效信息，公司不会关心这样的目标，也不会因此而感动。

nec：附求职信是画蛇添足。

nec认为，在求职大学生个人简历中附上求职信没有必要，是画蛇添足。撰写大学生个人简历的主要目的就是应聘者把自己的个人信息传递给公司，投送大学生个人简历本身就已经表明了求职者想加入这家公司的强烈愿望。用较小的篇幅传递最大量的信息是最明智的，重要的是尽可能在大学生个人简历的第一页把最重要的信息传达清楚。

西门子：不能千篇一律。

求职信写得好，是很有必要的。如果只是简单写一点，或者千篇一律，你抄我我抄你，或者是从网上下载下来的那种，参考价值就不大。应聘者如果一定要附上求职信的话，一定要抓住自己的“亮点”，如果人人都说自己团队精神很好，怎么勤奋学习、努力向上等，就没有特别的意义，并不能突出某个应聘者自己的特点。

柯达：写出闪光点很重要。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十

中国惠普有限公司人力资源总监说，附求职信没有必要，我不知道求职信意味什么。我们也看到过一些求职信，里面有一些豪言壮语，一些很浪漫的话或表决心的话，什么“给我一个支点，我将撬起地球”，“让我们风雨同舟”，“给我一个机会，我会还你一个惊喜”。我觉得应聘者应该对症下药，如果你去的是一个广告公司，你比较有创意，文字比较华丽，可能会有一些帮助。而我们这儿是搞工程的，没有必要搞这些东西。

富士通：有没有求职信没关系。

富士通认为不附求职信没有什么关系。因为富士通看的是应聘者的条件符不符合职位的要求，如果求职者愿意写也没有关系，但公司并不会因为有无求职信而左右对应聘者的判断。

欧莱雅：求职信作用不大。

欧莱雅（中国）人力资源总监说，求职信的作用是不大的。人力资源部要处理大量的简历，我们的筛选标准是根据事实依据，比如看应聘者的教育程度、工作背景和专业水平等是否符合岗位需求，我们不会看重应聘者的语言措辞。

ibm：写得不好不如不写。

ibm（中国）有限公司大中华区招聘经理说，求职信如果写得好，确实能吸引注意力，附上也可，如果写得不好那就不如不写。一般求职信都是非常简短地介绍一下自己的特点以及希望应聘的职位，还会有一些问候之类的话。以前这在国际上是非常通行的.做法，在简历前面用很短的文字吸引招聘者的注意。但是，近几年来我看到的从美国校园来的简历好像都没有附求职信。一般都是一个e-mail，然后写上几句话，附上一份自己的简历，仅此而已。

微软：不强调附求职信。

微软并不强调附求职信，关键看应聘者如何在求职信中介绍自己。如果要附上求职信，一定要在上面很清楚地说明自己的特点，罗列出自己的强项，以及可以引起主考官或面试人员兴奋的东西，如果求职者很泛泛地写了一封求职信，那么很容易就会被翻过去直接看简历了，起不到求职信真正的作用。

礼来：求职信没有多大意义。

礼来公司人力资源总监说，我个人觉得求职信没有太多意义。对公司来说，初步了解应聘者的最好工具就是简历，如果简历能够充分体现应聘者的关键信息，这就足够了。人力资源部每天收到大量求职简历，工作人员不可能花很长时间，在看完应聘者的简历后，还仔细地阅读没有更多新内容的求职信。我们会有自己的筛选技巧，会根据简历上的主要信息最后做出一个综合判断。现在的求职信中，有不少人喜欢誓言类的语句，比如“给我一片天空，我将怎么怎么样”等，但事实上这样的语言修辞并不能给招聘人员带来什么有效信息，公司不会关心这样的目标，也不会因此而感动。

nec：附求职信是画蛇添足。

nec认为，在求职简历中附上求职信没有必要，是画蛇添足。撰写简历的主要目的就是应聘者把自己的个人信息传递给公司，投送简历本身就已经表明了求职者想加入这家公司的强烈愿望。用较小的篇幅传递最大量的信息是最明智的，重要的是尽可能在简历的第一页把最重要的信息传达清楚。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十一

据调查,全国目前有50%的`孩子是跟着爷爷、奶奶或外公外婆长大的,也就是说这50%的孩子在家庭中接受的是隔代教育.隔代教育的产生原因大多是因为:父母过世、父母离异、父母在外地工作或父母工作繁忙、学习紧张而把孩子交给祖辈照管.然而,这些在祖辈教养下长大的孩子,身上普遍存在着任性娇气、唯我独尊、霸道蛮横、懒惰散漫、生活自理能力特差等缺点,有的孩子甚至由此发展到了危害家庭和社会的地步.

作者：李蜀黔作者单位：贵州教育报刊社刊名：贵州教育英文刊名：guizhoueducation年，卷(期)：2007“”(11)分类号：关键词：

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十二

职场如战场，很多人在里面搜索枯肠、费尽心智，既要逢迎引导用意，又要搞好共事关系，因此往往需要学习一些职场之术。实在孔夫子早在两千多年前的《论语》中就已经教给了我们很多做人处事的情理，这些在今天的职场中同样实用。

“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为风行，甚至成为一些人用以告诫本人的座右铭。有抱负、有幻想的人，不应琐屑较量个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸怀和弘远的抱负。只有如斯，才干成绩大事，从而实现自己的幻想。在职场中，往往有许多名义上看起来是吃亏的事情，比方工作的调动，环境的变迁等等。面对这些事情，我们应该做到可能泰然处之，“小不忍则乱大谋”，心怀宽阔，眼光放远一些。看这些事件对自己的久远发展是否有利，而不去做血气之勇。

这句话含有两方面的意思，一是阐明了决不亦步亦趋，不中流砥柱，不因世人的长短标准影响自己的判定。要经由自己的独破思考和感性的断定，而后作出论断；二是一个人的.好与坏不是相对的，在不同的情势、不同的人们心目中，往往会有很大的差异，所以应该用自己的尺度去评判他。领导往往观赏的是有个性、有主意的年青人，这样的人能力独当一面，今后才能有更好的发展。

“磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知。在职场中，要想谋取一个更好的职位，你必需当时做充足的预备，把自己各方面的才能锤炼好，只待机会一到，立刻就能担负重担，而且还要做得很杰出。“机会只青眼有筹备的人。”

身处这个信息时期，社会工作的一个特色就是各种节奏很快。常识系统跟技巧的更新速度之快，请求咱们一直地学习新的货色，按时“充电”。即便身处一个比拟安适的环境，也应当“居安思危”，斟酌当前局势的变动对本身发展的影响。如果不思进取、得过且过的话，总有一天会被淘汰。

人与人相处未免会有各种矛盾与纠纷，为人处事应该多替别人考虑，多从他人的角度对待问题。所以，一旦产生了抵触，应该多做自我批驳，而不能一味责备他人的不是。责己严，待人宽，这是保持良好、协调的人际关系所不可缺乏的原则。职场中人与人相处并不像有些人说的全都是明争暗斗、欺上瞒下，很多时候仍是需要真挚相处的。同事之间产生了矛盾，不要唇枪舌剑、一味地去挑对方的弊病，那样只会损害同事之间的情感，无利于职场和气。首先应该检查自我一下，自己是否有什么错误，是否对对方发生了伤害，站在他的态度上审阅自己。多一些宽容，少一些非难，对人对己都是有利的。

中庸是孔子和儒家的主要。

思惟。

尤其作为一种道德观点是孔子和儒家尤为倡导的。中庸属于道德行动的评估问题也是一种德行而且是最高的德行。宋儒说中庸之道谓之中平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平凡的道理。中庸又被懂得为“中道”“中道”就是不偏于对立双方的任何一方使双方保持平衡状况；中庸还能够称为“中行”“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方对峙的双方相互牵制互相弥补。总之中庸是一种调和协调的思维。

不偏不倚与没有原则、随声附和不同，这是一种必要的和谐必不可少的关联。在职场中良多时候往往须要这种为人处世的立场，由于职场也是一个大家庭，假如一味地讲求个性，不集团配合意识，会搞得一团糟，也不利于群体的发展。因而，在不违反准则的情形下，坚持一个中庸之道，确切在是理智之举。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十三

其实，考试可以很放松地去面对，去接受。大部分人考试时心都是紧张的，那当然是有原因的。有的人在平时功夫下得不够，所以他担心考试题不会做;有的人怕考砸，被老师、家长批评，所以他小心谨慎;有的人的家长说考好了有奖励，他不知道能不能考好，所以他患得患失。分析这些原因，我们可以看出：考试紧张最主要的原因是不自信，太在意，心理负担过重。考试时的紧张，还有一个原因，是家长造成的。很多家长对孩子要求高，考试前给孩子带来很大的`压力。还有些家长不关注孩子的心理，对孩子考试前的紧张置之不理，没有给予及时疏导。

在考试前，我也很紧张，怕考不好，挨妈妈批评，让同学笑话。妈妈好像看穿了我的心思，笑着说：“你能考多少就考多少，我才不管你呢。分数并不重要，只要你努力了就行了，放松些，快乐地去考试吧。”我太喜欢我妈了!这对别人来说是羡慕，对我来说是自豪啊!由于我心里没有压力，能轻松面对，考试成绩出来后，我也难以制信：数学100，英语100，语文98分!

同学说：“哇，你妈妈真好!”还有的人说：“如果你妈是我妈就好了!”还有的同学说：“让你妈给我妈上一课多好啊!”……我感谢妈妈，更感谢妈妈对我的教育方法，她让我对考试没有丝毫的畏惧与紧张。以后我们还要面对许多考试，“只要你努力了就行了!”我会记住妈妈的话，再有多难的考试，我都会轻松面对!

【我对考试的看法作文2】。

哎，我对考试有越来越多的不满，特别是上了初中后，我觉得考试简直就是在禁锢学生的思维，因为我们现在的考试就是在背书。只要你把书上的东西记住了，那么你的成绩就一定会很好。我不明白为什么中国的教育方式这么落后，人家美国、英国等科技、经济都发展得很好，就是因为他们回用新教育方法为自己国家培养人才，他们不拘泥于以前旧的教育方法，他们勇于创新，他们敢于改革，中国，呵呵，我只能对它说一声――我为你感到悲哀!

对于中国考试。

中国考试我也不是完全不赞成，只是我觉得是否应该把重点放在动手能力和实践能力上。请你们想一想，外国的基础没有我们中国好，但是为什么外国出的人才比我们中国多，优秀呢?原因就是外国更注重于从小抓孩子的社交能力，动手能力，在成绩、考试方面，他们不会那么注重;而我们中国就恰恰相反，不但不注重社交与动手能力，反而非常看中一个学生的成绩。

在中国家长眼里，学习成绩好的学生，就是好孩子，将来一定成大器;学习成绩不好的学生，就是坏学生。这种思想导致了很多学生出现自己签考试卷子的字，逃学等多种为不上学而出现的行为。

现在，很多家长都有这种思想。我觉得在这种家庭下成长的孩子，将来也成不了什么大器，要不就是一个对社会毫无用处的书呆子!

希望。

希望中国的教育方法能够创新，改革，因为只有这样，中国的人才才会越来越多，中国日后的花朵才会有更多的创新精神。

后记。

我觉得中国不需要”世界笔试第一”这个不光荣的“荣誉”!

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十四

漫漫人生，茫茫人海，人生的道路上无处不充满了坎坷。尽管途中有荆棘，但不管你喜不喜欢，不管你愿不愿意，挫折都随时可能降临。

历史上许多仁人志士在挫折面前都有不朽的成绩。汉代史学家司马迁虽受宫刑，却忍辱负重，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的坎坷是难以形容的。他十七岁失去母亲，二十八岁耳聋，接着又陷入一场失恋的痛苦之中。对于一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！但他始终顽强地生活，艰苦地创作，他在一封信中写道“我要扼住命运的咽喉，他妄想让我屈服，这绝对做不到。”最终贝多芬创作了《命运交响曲》，成为世界上不朽的音乐家。

还看今朝，刘翔的所作所为不就是这样吗？两年前的背景奥运会，刘翔因伤退赛，留给人们一个落寂的背影。但在今天2010的广州亚运会上，刘翔创造了令人惊喜的奇迹：不仅三次打破了赛会纪录，并且成为了亚运会历史上第一位夺110米跨栏冠军。难道这一切不是挫折带给刘翔的莫达成功吗？正是因为他懂得善待挫折，用钢铁般的意志和顽强奋进的.精神摘得桂冠，而并没有因脚伤而却步不前。

挫折往往给人带来痛苦，但它可以使你意志坚强，顽强奋斗，以更佳的方式去实现你的梦想。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在逆境的情况下完成的。”可以说逆境时造就成功的一种特殊的环境。

挫折也许不能自发的造就成功，也不是所有经历挫折的人都能获得成功，法国作家巴尔扎克曾经说过：“挫折就像一块大石头，对于弱者是绊脚石，让你却步不前；而对于强者是垫脚石，让你站的更高。”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的远大理想，在挫折中不断的磨练，不断奋起，才有可能获得一份如甘泉般胜利喜悦的滋味。所以在挫折面前不要咬牙切齿，正因为挫折的降临，才能让我们更好地收获成功。

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怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十五

“炮灰”，比喻被强迫参加非正义战争去送命的士兵。在职场意为在现实激烈竞争中被淘汰的个体或者组织，或者在利益分配过程中被无视的个体或者组织的无谓牺牲者。职场新人之所以容易成为炮灰，是因为刚走上工作岗位的年轻人，常常以理想化的标准要求他人，非常注重自我感受，一旦发现某些跟想象不一致的地方就深感失望，就产生了心理落差，引发挫折感。

年轻人，你为什么会成为炮灰?

做事通常是一板一眼的，和同事相处总是像一个局外人，对上级来说就是一个透明人。而这对于混职场来说就是一个大忌，混职场不是说埋头苦干就可以，要见人说人话，见鬼说鬼话才能吃的开。

在职场当中，人人都会戴上面具，隐藏自己内心的真实情绪，而有一类人却十分的感性，真的很容易因为一些压力顶不注一些工作忙不了，让情绪崩溃。收拾不了感情的他们，往往不会成功。

这类人属于很难管的自由型的员工，大多都是一些自视清高的年轻人，殊不知这样的心态很容易会被同事当枪使，成为大家共同攻击的对象，然而升职加薪的机会，更加难轮到他们。

炮灰不可怕，如何在“炮灰”中成长?

作为职场新人都会有被当炮灰的时候，所以也不要太过计较。对于新人来说，首先是调整好自己的心态，对自我有正确的认识，不要急于表达自我，而是应先熟悉社会环境。

要想在工作上有个比较顺利的起步，很重要的一点就是要了解上司的核心价值观。只要你读懂你老板的'心，顺应他的意思，做他喜欢的事情，自然你就不会再犯错了！

现在的职场新人大多都是没多少经历的，抗打击能力比较弱，遇到事情就容易灰心丧气，这样很不好，谁都会遇到困难，不能轻言放弃，而要多锻炼自身的逆商，在挫折中学会成长，学会坚强与忍耐。

忍耐并非屈辱，而是通过观察去学习，扮演好自己新兵的角色，然后慢慢改变，让自己尽快成长为一个社会人。当然同时也应该保留一些自我和个性，做一个成熟的自我。

对于职场新人来说，保护自己调整好自己的心态是必须的。因为心理强大比外表的强大更具有杀伤性和震憾力，这样的人也是最不容易战胜的。

调整心态还要变被动工作为主动工作，变要我工作为我要工作。对自我有正确的认识，不要急于表达自我，也只有在追求上与企业达成一致，才有可能更大程度的为企业创造价值，从而为自己带来更多的收获，增加保护屏障的牢固度。

大多数职场人很容易为小事情生气。然而，小事情往往是最难分出对错的，所以就把大量的精力纠结于此，弄得天怒人怨，最后还不了了之。

实际上，小事情并不会改变你的职场命运，就算争赢了也不会让你得到什么好处。相反，过于纠缠细节，会令你得罪许多人，也会让同事对你的好感降低。但是，对于一些危及甚至于伤害到自己的职场前程或是根本利益时，职场人就不能听之任之，坐以待毙了。

新人刚刚步入职场，谁都难免当几回“炮灰”，所以无需太过悲观，只要自己能在每一次被当炮灰的经验中吸取教训并有所成长，才是真正的进步。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十六

过去企业注重求职信中的表白，现在不是了，更看重个人条件是否符合职位要求。缘何如此，请看本文。

惠普：附求职信没有必要。

中国惠普有限公司人力资源总监说，附求职信没有必要，我不知道求职信意味什么。我们也看到过一些求职信，里面有一些豪言壮语，一些很浪漫的话或表决心的话，什么“给我一个支点，我将撬起地球”，“让我们风雨同舟”，“给我一个机会，我会还你一个惊喜”。我觉得应聘者应该对症下药，如果你去的是一个广告公司，你比较有创意，文字比较华丽，可能会有一些帮助。而我们这儿是搞工程的，没有必要搞这些东西。

富士通：有没有求职信没关系。

富士通认为不附求职信没有什么关系。因为富士通看的是应聘者的条件符不符合职位的要求，如果求职者愿意写也没有关系，但公司并不会因为有无求职信而左右对应聘者的判断。

欧莱雅：求职信作用不大。

欧莱雅(中国)人力资源总监说，求职信的作用是不大的。人力资源部要处理大量的简历，我们的筛选标准是根据事实依据，比如看应聘者的教育程度、工作背景和专业水平等是否符合岗位需求，我们不会看重应聘者的语言措辞。

ibm：写得不好不如不写。

ibm(中国)有限公司大中华区招聘经理说，求职信如果写得好，确实能吸引注意力，附上也可，如果写得不好那就不如不写。一般求职信都是非常简短地介绍一下自己的特点以及希望应聘的职位，还会有一些问候之类的话。以前这在国际上是非常通行的做法，在简历前面用很短的文字吸引招聘者的注意。但是，近几年来我看到的从美国校园来的简历好像都没有附求职信。一般都是一个e—mail，然后写上几句话，附上一份自己的简历，仅此而已。

微软：不强调附求职信。

微软并不强调附求职信，关键看应聘者如何在求职信中介绍自己。如果要附上求职信，一定要在上面很清楚地说明自己的特点，罗列出自己的强项，以及可以引起主考官或面试人员兴奋的东西，如果求职者很泛泛地写了一封求职信，那么很容易就会被翻过去直接看简历了，起不到求职信真正的作用。

礼来：求职信没有多大意义。

礼来公司人力资源总监说，我个人觉得求职信没有太多意义。对公司来说，初步了解应聘者的最好工具就是简历，如果简历能够充分体现应聘者的关键信息，这就足够了。人力资源部每天收到大量求职简历，工作人员不可能花很长时间，在看完应聘者的简历后，还仔细地阅读没有更多新内容的求职信。我们会有自己的筛选技巧，会根据简历上的主要信息最后做出一个综合判断。现在的求职信中，有不少人喜欢誓言类的语句，比如“给我一片天空，我将怎么怎么样”等，但事实上这样的语言修辞并不能给招聘人员带来什么有效信息，公司不会关心这样的'目标，也不会因此而感动。

nec：附求职信是画蛇添足。

nec认为，在求职简历中附上求职信没有必要，是画蛇添足。撰写简历的主要目的就是应聘者把自己的个人信息传递给公司，投送个人简历本身就已经表明了求职者想加入这家公司的强烈愿望。用较小的篇幅传递最大量的信息是最明智的，重要的是尽可能在简历的第一页把最重要的信息传达清楚。

西门子：不能千篇一律。

求职信写得好，是很有必要的。如果只是简单写一点，或者千篇一律，你抄我我抄你，或者是从网上下载下来的那种，参考价值就不大。应聘者如果一定要附上求职信的话，一定要抓住自己的“亮点”，如果人人都说自己团队精神很好，怎么勤奋学习、努力向上等，就没有特别的意义，并不能突出某个应聘者自己的特点。

怎样看待得与失的演讲稿范文（17篇）篇十七

求职信一般由三部分组成：开头、主体和结尾。

求职信开头部分包括称呼和引言，称呼要恰当，引言的主要作用是尽量引起对方的兴趣看完你的材料，并自然进入主题部分，开头要人注目，说明应聘缘由和目的。

求职信主体部分是求职信的重点，简明扼要并有针对性地概述自己的简历内容，突出自己的特点，并努力使自己的描叙与所求职位要求一致，切勿夸大其辞或不着边际，外企招聘人员尤其重视这一点。

(1)外企求职信一般要用外语写，主要是英语，或准备好中、英文两份材料。写外企求职信的过程本身也就反映出了你的外语水平，故应尽量做到语言规范、符合外文习惯，减少语法错误。

(2)外企求职信要有针对性。针对不同企业不同职位，外企求职信的内容要有所变化，侧重点有所不同，使对方觉得你的'经历和素质与所聘职位要求相一致，因为外企招聘所需要的不是最好的员工，而是最适合其所聘工作的人。

(3)外企求职信中不要流露出不自信的思想，外企忌讳的是不自信，这与中国传统的“谦虚是美德”略有不同，在写外企求职信中，不必太谦虚，应充分强调启己的长处和技能，对自己较重要的经历和实践要较详细的叙述。

(4)外企求职信要本着诚实不欺的原由，不能无中生有，自吹自擂。因为西方人认为诚实守信是一个人的第一美德。有一个外企应聘者在写外企求职信中写到自己爱好兴趣时，写了喜欢旅游和赛艇，其人实际上很少外出，对赛艇更是一无所知，但为了以具有冒险精神及刺激性的形象吸引外企招聘者故意加了这两条。结果在后来面试中，主试者谈到自己也是个赛艇爱好者，但对赛艇转弯技术却不甚了解，想与该应聘者切磋。应聘者立即面红耳赤，手足无措，不由得不承认其对赛艇一无所知。主试者不满其弄虚作假立即拒绝录用他。

(5)在写外企求职信中，经注意写“怎么干”这比”干什么”更重要。比如你担任过校学生会主席，不要光写头衔，更重要的是你是如何担任这个职位的，组织了哪些活动，有什么成绩，怎么组织这些活动，达到既定目标。因为外企重视的不是你的身份，而是你如何在所任职位上发挥你的才能，他们大都以此来判断你的能力和潜力是否能胜任其所聘职位的工作。

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