在当下社会，接触并使用报告的人越来越多，不同的报告内容同样也是不同的。那么我们该如何写一篇较为完美的报告呢？下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇一
政治规矩是政党的灵魂，我们党以全心全意为人民服务为宗旨立党建党。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来，党员干部违纪往往是破坏了规矩，守不住纪律，缺乏自我约束力造成的。
坚持思想建党和制度治党相结合，是全面从严治党的基本路径，是坚持马克思主义政党本质特征的现实要求，是新的历史条件下保持党的先进性和纯洁性的必然选择。
体现了党内生活道德高线、纪律底线的价值导向。两部法规以党章为根本遵循，突出执政党特色，坚持理想信念宗旨，体现纪在法前、纪严于法，形成了全面从严治党，坚持思想建党与制度治党的价值追求。这种追求，一是重在立德。“德之不修，行之不远”，“失德”是违纪的序曲。道德是使人向善的，是纪律严格执行的必要前提和基础，有道德规范才能激发人们内在的自律。《准则》在重申党的理想信念、宗旨、优良作风的基础上，坚持正面倡导，强调自律，以基础性法规的形式，明确了共产党人高尚的道德品质，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的道德高线。二是重在立规。纪律是用来纠错的，是道德的坚强后盾和保障，只有通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让“德”真正立起来，才能明确行为的边界。新修订的《条例》围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，并明确相应的处罚标准，坚持把纪律规矩挺在前面，充分展示了制度的权威性与严肃性。两部党内法规的修订，既明确了崇德向善的高标准，又划出了不可触碰的底线，既延续了“思想建党”的传统，又确立了“制度治党”的规矩。高线与底线的统一，充分体现了新形势下全面从严治党的新认识和新境界，使党员干部既有明确的努力方向，又有基本的行为遵循。
延续了党内法规制度建设的基本经验。首先，坚持问题导向，突出重点。对当前党内法规建设问题作了精准的分析。他指出，当前一个最突出的表现是，党内规则混同于国家法律，党规党纪套用“法言法语”，原《准则》和《条例》的许多规定都与法律条文重复，难以体现对党员特别是领导干部在坚定理想信念、践行党的宗旨上的高标准、严要求。在实践中管党治党不是以纪律为尺子，而是以法律为依据，党员干部只要不违法就没人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是阶下囚”。《准则》、《条例》的修订注重纪在法前、纪严于法、纪法分开，坚持问题导向，重点针对现阶段党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定。其次，坚持实事求是，求真务实。制度不在多，在于精，在于务实管用。两部党内法规的修订不求全求大，坚持从党内生活的实际出发，从人民群众对党的最新期盼出发，充分展示了建立科学有效的管党治党制度机制的实践探索，特别是将党的以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为准则要求、纪律条文，以制度的形式固定下来。同时，针对以往制度可操作性不够的问题，坚持精细管用、易于落地，做到了具体化、可操作，使每个党员干部进一步明确在党内生活中，能做什么，不能做什么，尤其是违规后的处理结果是什么，从而把党的纪律规矩刻印在全体党员领导干部心上。
唤醒了党章党规党纪意识。党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党章的重要性毋庸赘言。现实中，一些党组织和党员干部出现这样那样的问题，归根结底是没把党章当回事。两部党内法规坚持以党章为根本遵循，尊崇党章，把党章的权威立起来，全面梳理了党章对党员、干部的纪律要求和廉洁自律要求，突出了政党特色、党纪特色，将党章关于纪律和廉洁自律要求具体化，唤醒了全党的党章党规党纪意识。
凸显了全面从严治党的重点。“政治路线确定以后，干部就是决定的因素”。党要管党，一管党员，二管干部。其中，管好干部，对于党的建设，关系尤为重大。两部法规的制定覆盖全体党员，普通党员纳入管理不留死角，同时也突出了“关键少数”。《准则》围绕如何正确对待和处理“公与私”、“廉与腐”、“俭与奢”、“苦与乐”的关系，对全体党员提出了“四个坚持”的规范;围绕“廉洁”二字，从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风四个方面，对领导干部提出了“四个自觉”的倡导。《条例》中有19处专门提到“党员领导干部”，明确了对党员领导干部的更高要求和责任的强调。
立规易，执纪难。制度的生命力在执行。《准则》、《条例》颁布后，要在贯彻实施上下更大功夫，绝不只是嘴上说说、纸上写写、墙上挂挂。广大党员要学深悟透、融汇贯通，把握《准则》、《条例》的主要内容和精神实质，增强贯彻执行的自觉性和坚定性。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇二
【新闻线索】
《北京青年报》11月2日报道： 10月30日，四川成都师范附属小学五年级某班的10岁男孩军军（化名），在语文课本上留下“老师我做不到，跳楼时我好几次都缩回来了”的遗言后，从30层高的楼上跳下。事发前，语文老师曾因军军不遵守会场纪律批评了他。这起悲剧给所有人都带来伤痛。
【狐眼事评】
看到这条消息已有时日，内心一直在隐隐作痛，我们一直致力于培养不叛逆、听话、诚实的乖孩子，没想到太听话、太实诚的孩子也会因听话、实诚殒命，一直不想说的原因之一是在我们的周围以写检讨惩罚或者以夸张的重复抄写代罚的现象何其多，自己亦或是身边的人不乏有过或者依然存在这种现象，尤其是“体罚与变相体罚”成为触摸不得的高压线之后，写检讨、写反思常常成了游离于规避之外的处罚措施，或许这也是当下教师唯一觉得能做的，敢做的处罚。
孩子因为不遵守会场纪律受到老师适当的批评是很正常的教育行为，只是，让一个年仅10岁的孩子写1000字的检讨显然过了，第一，虽说已经上五年级了，但是，年仅10岁，写作文也未必能写到1000字，再说，语文老师更应该知道检讨或者作文字数并不能决定什么；第二，小学生因为年龄小在会场不能保持长时间的专注聆听本身就是他的年龄特点决定的，会场说话等一些违纪是下意识的行为，他能检讨什么？能上升到什么思想高度？可见该教师教育学生的方法简单、粗暴；第三，小学生会场纪律的不严肃与会议的内容、时间不无关系，小学生会议其间的不符合学校常规要求的举动不能全部归结给学生。
网上盛传“写不到1000字就去跳楼”的说法，在调查结果没有出来之前不好妄加定论，只是，从孩子语文书封面的留言来看似乎有存在的可能，从中也可以看出孩子在做出惊天之举之前思想上曾经进行过激烈的挣扎，另有资料说孩子是个品学兼优的好学生，这佐证了好学生反而心里脆弱的特点，他们平时听到的多数是褒奖，好学生更愿意、更偏执的听老师的话，如果是一个平时自由散漫惯了的的学生可能就不会发生这样的惨剧，可见，优秀学生更应该加强挫折教育，这恰恰是被教育忽视的地方。
如果老师真的说过“写不到1000字就去跳楼”，我也只能相信这是老师拍脑袋且没心没肺的一句说词，可想而知，如果孩子真的写不到1000字，老师当真让他去跳楼？可能吗？只是，老师信口雌黄、没心没肺的一句话真的让一个“听话的”好学生用生命来践行了，这是老师没想到的，也是让全社会唏嘘不已的一个悲剧，让更多的老师反思自己的不当言行可能带来的后果有多么的严重，如果能因此起到诫勉教师言行的结果，善莫大焉，只是，代价太大了。
一时间，教师“逼死学生”，甚至“教育杀人”充斥整个网络，被质疑的不仅仅当事者以及当事者所在的学校，毫不夸张的说整个教育被牵扯其中，教育再次的被放在火上炙烤，丝毫不得申辩，伤口总是不见愈合，这是教育的痛。
我曾经听过有老师对学生说“作业做不好明天就不要来”，你说过类似的话吗？如果说过，你应该感谢你的学生，感谢你的学生没有那么的听话，没有那么的偏执，否则，被曝光的就是你。“老师逼孩子跳楼”，“还我儿来”，横幅挂在涉事学校的门口，醒目、刺眼，深深刺痛社会每一根神经，如何实施教育惩戒再次叩问每一个教育工作者。
“教师不仅要慎行，也要慎言”，我自己对自己说。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇三
廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人必须收下了，-但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
1、千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。
2、不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。
3、要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇四
初夏的暖风轻盈悄然而致，阳光照射着每一寸方土，温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间，踏入一方净土，从静谧的大自然中感悟别样的深意。
最爱池中之莲，一直以来都爱赏莲花水墨，真心感叹画师笔下栩栩如生的作品，笔锋力道恰到好处，整幅画像是渲染开来一般，深浅得当，笔韵柔美，充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花，人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美，总感觉透着雾气看莲花，有种虚无缥缈之感。尽管意境如此，但莲花的美却实实在在，不被周边环境所感染，也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里，清清白白，落落大方。
古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美，爱其之深尤爱其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征，身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱。莲，立于池水之间，不显媚态，不为风之摇摆。赏莲如同赏心，一颗高贵廉洁之心。
万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透，明澈见底。《晏子春秋·内篇》记载道：“景公问晏子曰：‘廉政而长久，其行何也？’晏子对曰：‘-其行水也。美哉水乎清清！其浊无不污涂，其清无不洒除，是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德，认为只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。
水清则莲更清，水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间，必身临各种现象与是非，心清则为人耿直，原则为首，不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人，观民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均应坦诚相待，不披虚假外衣，华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼，内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性，为人应当恰如其分，尊崇低调处事的作风。
静观池中之莲，带着赏花的心情，仿佛阅读人生真谛。莲花的茎杆直挺着高居于水面之上，昂首挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美，没有艳丽出众的外表，没有浓郁扑鼻的芬芳，在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵很有一种气场。有一种别样的味道不需要多加修饰，有一种可贵的精神不需要给予颂扬，就在眼前，用心品味，用心体会，用心感悟。
人生苦于受世俗干扰而不得自己，难辨是非，误入歧途。人心之明清才是关键，明事理，懂为人之道，以德为先，守本分，与人真诚友善，不做唯利是图之小人，自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本，培养高风亮节之社会风气。
无论何种群体都应持有一个良好的氛围，一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响，当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊，却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净，人心亦是如此。保持原有的正确作风，摒除错误的外来影响，人心便是一朵清廉之莲，绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇五
孟子说：“天下之本在国，国之本在家”，家风如春雨可以随风潜入夜，可以润物细无声，“家风正则民风正，民风正则政风清，政风清则天下平”。好家风是个人道德品格养成的基石，亦是国家民族素质提升的沃土，好家风有助于子女成长，家庭和睦。一个社会的良好世风与千万家庭的良好家风密切相关，所以自古以来中国人才会讲“修身、齐家、治国、平天下”。
但如若让我细细的说道自己的家风，我想了半天也不知道从何谈起，一个普通的家庭，父母都是老实巴交的工人，他们既不会志存高远的“岳母刺字”也不知阅历世途，饱更事变“曾国藩家书”，所以家风对于我所能忆记的大概都是些常人都有的体会，便是父母的那些“叨叨”和一辈子老实巴交的隐忍。
由于常年工作在外地，自然陪父母的时间会少，所以父母经常会打电话问什么时间回家吃饭，每次吃饭都要问长问短，叮嘱我一个人四十多岁的男人在外面要注意身体，有应酬要少喝点，要团结同事，开车要注意安全，在单位一定要安心做好工作，要听上级的话，要对的住领导的信任，要善待员工。。。每次都差不多，然后吃完饭还要再给拿一堆吃的，想便每一个中国父母亲都是这样吧？所以也才有了孟郊的这首著名的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”相信这首诗所有的人都能熟练的背诵出来，是的，我也一样。
几年前尚未注意父母的年纪，忽然一天发现父亲走路时不再是健步如飞，而是脚底板往前蹭着走了，才发现他们老了，已经是鬓角斑白，步履蹒跚了，而我心中的愧疚也与日俱增，虽然他们从来不说希望我能天天守在他们身边，但是我能察觉到他们对我这种情感就像儿时我们对父母的那种依恋。
由于跟父母没有住在一起，每隔几日妻子便发来信息告知我“爸妈又送包子来了，又送馒头来了，你跟爸妈说别让他们跑了，做好了我们自己去拿，我说他们也不听”，“呵呵，我爸妈对你这个儿媳妇比对我这个儿子还亲呢，你说不听，我说有什么用啊？又不是一次两次了”。由于零售行业性质我和妻子的工作都是早出晚归，所以前些年儿子小的时候父母跟我们在一起住帮我们带孩子，儿子从小跟着父亲睡，没有爷爷陪着不睡觉，从2002年父母一直跟我们住到了2015年，因我家是六楼，没有电梯，父母就是前四五年因为腿脚不便爬不动楼了，才住到了有电梯的房子。分开住后工作总是在外地，便也回家次数有限，隔两个月去看看他们，他们也总是说一切都好，什么都不缺，要我什么都不用惦记，却被以前的同事告诉我说看到他们在超市里排队买促销的米面油，我告诉他们我们的超市也有，需要什么我买回去，不要去抢促销的商品，人多不安全，他们却说“没事，只当遛弯锻炼身体呢”，我知他们是怕我分心，但是作为儿子我心里却是极为杂陈五味。
有一年夏天一天父亲打电话说母亲腰疼，看我们什么时候方便带着去医院看看，那时候正在筹备鹿泉北国开业，几乎白天黑夜都是泡在工地上，全都是品牌洽谈和装修的事，一会这家图纸出问题了，一会谁的动线放错了，需要时刻盯着，接了父亲这个电话后马上将手头的工作安排了一下，开车带着母亲去了省三院。到了医院专家看完后说马上住院，说老太太腰椎折了需要手术，再晚点手术都没法做会终身瘫痪，我都听蒙了，母亲说走路摔的，但是专家说不可能走路摔成这样，一再盘问父亲终于说实话了，父亲说“前天你妈觉得你们家里窗户玻璃、家具柜子又乱又脏，非要拉着我给你们收拾收拾，我俩一块搬一个桌子，谁知道用劲太大了，桌子掰折了，你妈一下子坐在地上了，我当时就要给你们打电话带她去医院，她死活不同意，说没事，起来歇会就好了，给你们简单收拾了一下，我俩推着自行车回家了，谁知道这两天了你妈一天比一天疼的厉害，晚上疼的睡不着，没办法才给你打电话了”，听到这我当时真的是一种扎心的痛，心里本来对母亲无数个埋怨转瞬变成了自责，是的这哪里是母亲的过错呢，分明是我的错误导致了母亲的受伤，听到这时我跟妻子全都哽咽了，母亲却艰难的用挤出来的微笑说“没事，艳，妈没事，本来想给你们帮帮忙，结果还给你们添乱了”听母亲这样说妻子更是痛哭出声泪流不止。
这件事过后我们便经常跟父母说，就像当年父母教育我们似的说他们，不舒服一定第一时间告诉我们，省的出大事，老人嘴上答应的好好地，可还是跟个孩子似的“不听话”。父亲更“气人”，前年牙疼，愣是忍着，后来发现他身体瘦的快脱像了，才知道牙疼有火吃不了东西，便秘解不出大手，所以人一下子消瘦了。去了医院大夫给诊治的结果是要连续治疗5次，父亲一听就说，这么麻烦以后不用我管了，自己做公交就行，让我好生上班，他自己能动的，我便吓唬他，你不认的熟人到时候找你瞎要钱你也不懂，这才让我后来带着他治好了牙。
去年父亲得了疝气，竟然没跟我们说自己和母亲两个人去和平医院住院开刀，最后是医院说没有孩子们签字不给动手术，他们没办法了又才给我打的电话，见到我他们就如同犯了错误的孩子，不好意思的说“以为是个小手术，根本没想告诉你们，结果现在这医院太麻烦了，就怕担责任，说老人动手术得有孩子们跟着签字”一直说人家医院的不是，好能转移目标，好像怕我们责备似的，我跟妻子也是哭笑不得，我想老人的这种做法既是对儿女们的爱应该也是一种家风吧。
小时候以为家就是爸妈，长大后渐渐感知家是一种爱和责任，父爱母爱撑起的这个门厅家风，使我受益终身。
正所谓“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“德则源流远，家风世泽长”。
只有良好的家风才能让每个人树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在生活和工作中产生强大的能力，为企业和社会的发展做出自己最大的努力！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇六
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。优良家风是营造诚信友善经济社会环境的宝贵资源，所蕴含的价值理念与社会主义价值观具有高度一致性。家庭家教家风既是家事，也是国事，关系个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展，对党员干部队伍建设有着重要意义。充分挖掘和弘扬优良家教家风，以清正严明的家教家风要求自己、要求家人，才能使千千万万家庭的好家教、好家风支撑起全社会的好风气，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚，从而凝聚起实现中国梦的磅礴伟力。
今天我与大家进行一次廉政党课学习交流，题目是“以廉洁家风涵养清风正气”，本次廉政党课共分为四个部分：一是家风的由来与传承。二是家风的新时代内涵和要求。三是家风的正反典型故事。四是新时代弘扬优良家风的实践要求。
家风的由来。家风是什么?家风是一种集体认同，是经过家庭长期培养、长辈们反复实践、言传身教、世世代代传承下来的道德品质和生活作风。家风体现一个家庭的精神风尚和道德水准，还能约束和规范家庭成员的作风。“家风”一词最早见于西晋文学作品中，潘岳在《家风诗》中自述家族风尚，原文为“绾发绾发，发亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷；隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖；岂敢荒宁，一日三省。”他强调“家风不可忽视，家训不可小觑，人品十分重要，习惯决定人生”。
家风的传承。中国古代非常重视家风和家教，在传统文化的长河中始终有优良家风传世，从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励儿子精忠报国，到朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，清代林则徐也告诫儿子“子孙若如我，留钱干什么?贤而多财，则损其智。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。以《颜氏家训》、《曾国藩家训》为代表的一整套孝亲、和邻、尊师、修身乃至为政的道德观念和行为准则，既是个人成长、家庭生存的精神足迹，也是传统文化的集体认同，更是中华民族的强大凝聚力之一。
家风的认知。中国共产党自诞生以来，一代代共产党人秉承奉公守法、廉洁自律的优良传统，为党员干部树立了价值典范和行为标杆。党的十八以来，党中央高度重视家庭建设、家风建设，特别是把加强领导干部的家风建设，提到了前所未有的高度，成为全面从严治党的新抓手。因此，我希望党员干部需要以身作则，廉洁齐家，蕴涵家风，注重家教，形成优良的家风家教，清正和谐的家庭是廉洁奉公、作风过硬的优秀干部的港湾。
家风不是一成不变的，是随着时代的需要不断地在原有基础上加以改造、创新，新时代家风也在推陈出新，融入更多的当代思想观念和价值取向，响应时代的主旋律。“家是最小国，国是最大家”，一个国家良好的风气，靠千千万万家庭的淳朴民风来聚拢。家风与党风、政风、社风是紧密联系的，家风正则党风正，党风正则政风清，政风清则社风淳。
家风沐党风。“修身齐家治国平天下”是中华传统家文化的基本道德价值取向，也是家风建设与党风建设的融合互通的基本点。良好的家风是党风建设的推进剂，家风建设也是党风廉政建设的组成部分，家风与党风密不可分。党的十八大以来，xxxxx在不同场合多次谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”。2015年10月，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，首次写入《中国共产党廉洁自律准则》。2016年10月，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确要求：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风”。同年12月，xxxxx在会见第一届全国文明家庭代表时指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。2018年3月，xxx参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。党的十九届四中全会《决定》提出：“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。通过这些，我们可以看出以xxx为核心的党中央高度重视家风建设，通过树立良好家风来带动党风向上向善。家风连着党风，特别对党员干部而言，家风并不属于私人领域，而是干部作风的重要表现，家风正，可以促进党风好转；家风不正，必将影响党风进一步恶化，因此，作为党员干部，我们必须树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，带动和影响其他家庭，起到示范表率作用。
家风清政风。孟子有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。家风不仅是家庭伦理，也是为政之德，与国家兴衰息息相关。因此，家风也是政风，党员干部不仅要敢于担当，更要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。老一辈无产阶级革命家都十分注重家风家教。朱德曾要求儿子朱琦必须从铁路工人学起，一天，朱琦回家，与妻子说：“今天我见到父亲了。”朱琦的爱人问：“在哪里?”朱琦说：“在我开的火车上。”管好身边人、家里人，是党员干部的基本功、必修课，需要每个党员干部从自身做起、从小事做起。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。党员干部的一言一行是家风的旗帜，要用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与政风的关系，以身作则，克己奉公，严于律己，廉洁从政，弘扬好家风，带出好政风，用良好的家风夯实建设晴朗政治生态的基础，汇聚出中华民族强大的正能量。
家风淳社风。近年来，尽管我国人民的物质生活有了极大程度的改善，但是家风建设却受到了不同程度的忽视，甚至出现了一种断层的现象。这种家风断层现象的严重后果就是：对于一些手握公权力之人来说，他们缺失了“勤政为民”的情操和宗旨；对于普通民众来讲，他们缺失了“为人处世”的基本规则与操守。对此，xxx明确指出，“家风是社会风气的重要组成部分，家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。以此来唤起人们对于家风的记忆与温暖。“服民以道德，渐民以教化”，我们必须传承好家风，培育好社风，用好家风涵养民风、社风，用榜样的力量带动全社会形成见贤思齐、崇德守礼的良好氛围。好家风，在潜移默化中影响着人们的价值观，通过言传身教、耳濡目染、内化于心、外化于行，生发并凝聚成强大的正能量，一个个小家庭的底色正了，社会这个大家庭自然天朗气清、安定祥和。作为党员干部，我们应该率先而行，做道德榜样和良好家风的树立者、传承者、守护者，培育良好社风，共倡时代新风。
（一）习氏家风“勤俭持家、从严教子”
正身率下，治家严苛。习仲勋同志时刻以革命家的风范将共产党人廉洁自律和中国人传统家教融为一体，对家人既关爱备至又严格要求。新中国成立初期，习仲勋奉调中央工作，齐心在中央党校工作。因齐心的单位离家较远，为了不影响她的工作，习仲勋宁愿在业余时间多照顾孩子们一些，还给孩子们洗澡、洗衣服。齐心回忆说：“他把此视为天伦之乐，尤其是当孩子们与他摔打着玩的时候，仲勋是开心极了”。尽管非常疼爱孩子，但习仲勋对孩子从不娇惯。在父亲的严格要求下，xxx的生活非常俭朴。孩子们平常穿的衣服，都是小的捡大的旧衣服穿。“我比较惨的就是上面有四个姐姐，只有一个哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，谈起此事，xxx直率的说，“花衣服、花鞋子，我绝对不干，但是也不得不穿”。母亲齐心也还记得，“xxx因同学笑话而不愿意穿女孩子的鞋子时，仲勋总哄他说‘染染穿一样’。”在xxx的眼中，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。”吃饭时，父亲常把他们掉在桌上的饭粒、馍渣捡起来吃，最后还要用馍把菜碟里的汤水蘸净。有一次，姐姐桥桥不小心碰翻了汤碗，习仲勋俯身将洒在桌上的汤汁吸吮干净。对于浪费行为，习仲勋会严厉批评。在父亲习仲勋言传身教下形成的俭朴品质，对xxx影响很大。担任中共中央总书记以来，xxx多次倡导勤俭节约、反对铺张浪费。
谆谆教导，涵养气节。习仲勋和齐心很早参加革命，家里有着浓郁的革命氛围，上学时，xxx是住校，逢年过节才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墙根上，接受父亲的训话。他自己怎么参加革命，你们今后一定也要革命，革命是怎么回事。我们听得耳朵都起茧子了，有的时候很想去玩一玩，很不耐烦，但是也不敢不听，这些东西也就潜移默化。”在一次接受采访时，xxx动情的回忆着。习仲勋还经常教育孩子要养成独立的生活习惯，要靠自己的本事吃饭。对子女们包括女婿，他的要求就是：要忠诚于党，不要怪组织，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父亲的一生充满传奇色彩。“无论是白色恐怖的年代，还是极左路线时期，无论是受人诬陷，还是身处逆境，您的心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向。”xxx在给父亲的一封信中写道，要“学父亲对信仰的执著追求。”在家庭的耳濡目染中，年轻时候的xxx先后写了8份入团申请书、10份入党申请书，在20岁时加入了中国共产党。担任党的总书记后，面对一些党员、干部信仰缺失、信念动摇等问题，他明确提出：共产党员要把好“总开关”，不能得“软骨病”，要铸就坚守信念的钢筋铁骨和铜墙铁壁。他还反复告诫全党，要保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
不留名利，孝诚为国。“为人民服务，就是对父母最大的孝！”这是习仲勋对儿子xxx的期许。在最后的日子里，习仲勋还多次对儿女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声。”1962年，习仲勋受冤屈，母亲齐心带着习远平在河南一个农场劳动，xxx也下放陕北插队。一家人天南海北，骨肉分离，齐心挂念在陕北吃苦的儿子，便亲手给xxx缝制了一个针线包，上面绣了三个红色的字：娘的心！那些年，种地、拉煤、打坝、挑粪等等，xxx什么活都干过，什么苦都吃过。7年的农村生活，使他和陕北乡亲们结下了深厚情谊。他说：“我爷爷也是农民，我的父亲是从农民走上革命道路的，我自己也去当了七年的农民。”这种朴素的情感一直根植在xxx心里。从大队支书到总书记，xxx始终牵挂着老百姓。无论是在兰州养老餐厅给老人端菜送饭，还是到河北阜平在农民炕头上盘腿而坐，那种与民相亲、与民同乐的情感由内而发、纯朴自然。用老百姓的话说，就是“总书记，记得家里，就跟亲戚串门、邻居唠嗑一样，没有一点架子，特别亲切”。
习仲勋的治家之道，形成了良好的家风，实现了律己与育人的良性互动，做到了对家人涤荡心灵和家庭幸福和谐，其“不近人情”的家风不仅是为人之道，亦是为官之道。正是优良家风熏陶，xxx始终把党和人民的权力用来为党的事业和人民的利益服务，努力让改革发展成果惠及广大人民群众，他那一人民为中心的发展思想，已经成为新时代中国经济社会发展的重要指引。
（二）溺爱子女，贪官痛哭“害子”
东窗事发，错爱害子。国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男在庭审中痛哭流涕的说：“养不教、父之过，对他（刘德成）的犯罪我应该负全部和根本的责任。”把所有罪责揽到自己身上，可谓舐犊情深。法院判决书显示，在刘铁男涉及的3558万余元财物中，通过儿子刘德成收受的达到3400余万元。而儿子的贪婪，则直接源自于父亲的言传身教。事实上，刘铁男受贿的部分事实与其子刘德成关系甚大，甚至警方也是以刘德成为突破口，从而揭开了整个贪腐大案。“骄奢淫逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”父母对子女的爱，超出了一定的界限便是溺爱。“从老子办事、儿子收钱”到“父女齐上阵”，一桩桩腐败案件的背后，无不折射出领导干部对子女管教的缺位和家风的不正。国家能源局原局长刘铁男的落马，则为那些溺爱子女、家教不严的领导干部敲响了警钟。
捷径思维，做人上人。根据报道，刘铁男案是一起典型的家族腐败案件，对子女的教育更是成为反面教育的典型，正如刘铁男自己所讲：“因为我的过错把孩子也毁了，让他走上歧途”。我们来一下他们父子的自述。
刘德成记得：“小的时候我爸每次在路上都会跟我说，做人要学会走捷径。一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。”刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根。长大后的刘德成，脑海中全是父亲灌输的扭曲的金钱观、价值观、人生观，这也是他后来为何会利用父亲职务的影响力来大肆收取金钱的原因所在。
总希望有人“带带儿子”“多帮帮儿子”的刘铁男，给了绕其身边老板们突破口，浙江一民营企业董事长邱某是向其“进贡”最多的一位。为扩大pta项目产能，邱某请刘铁男在审批上予以关照，刘铁男表示得按程序走。邱某问：“听说你儿子在国外留学?”刘铁男不失警觉：“你问这个干吗?”邱某说：“如果他回国了自己做生意，我们合作，我可以带带他。”刘铁男当时没表态，邱某回酒店不久，刘铁男就打来电话：“你说的事倒也可以考虑……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，刘铁男与老板们一拍即合。2006年，邱某出资100万元为刘德成在杭州注册成立一家公司，并以虚假化纤贸易方式为刘德成获利825万余元……。
欲望的闸门一旦打开，疯狂的贪腐就会一泻千里。“如今觉得当时我们父子都错了，抛开以权谋私不说，我们的人生观、价值观就错了，奋斗的原动力就错了，这也是我们父子犯罪的一个共同原因。”被关进冰冷的铁窗后，刘德成悔恨地说。
家风不正，一损俱损。像刘铁男这样的落马官员，没有认识到父母对子女言传身教的重要作用。如果不是因为看中了刘铁男的权势，没有人会给刘德成送钱送车送物；而如果刘铁男头脑清醒，就应该好好教育儿子，在发现儿子开豪车时及时阻止。但他没有这么做，而是任由儿子胡作非为，在违法乱纪的道路上一路狂飙，把自己也拉下了万劫不复的深渊。对子女过度的溺爱，终会害人害己。
古人云：“父母之于爱子，则为之计深远。”作为党员领导干部，不能被舐犊之情迷惑了双眼。真正疼爱子女，就应该涵养好家风，从小培育孩子正直的品质和出众的能力，让孩子经历摸爬滚打、砥砺成才。
xxxxx曾经强调：“各级领导干部要带头抓好家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要为社会做表率。”因此，弘扬优良家风，要深刻学习领会xxxxx关于弘扬优良家风的重要论述，准确把握新时代弘扬家庭美德的新内涵、新要求，全体党员干部应着重培育和践行新时代的清廉家风。
（一）要担当家风建设的“示范者”
严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，互敬、互爱、互信、互勉、互助，引导家庭成员算好政治账、经济账、声誉帐、家庭账，使自己成为廉洁文明家风建设的示范者。同时，制定清廉家训，经常性开展家庭助廉警示教育，统一家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。
（二）要担当传统家风的“传承者”
传统文化中的家规家训，革命前辈的红色家风，历代先贤的家教故事，不仅是中华民族的宝贵精神遗产，也为党员干部家风建设提供了源源不断的丰富“营养”。全体党员干部要自觉传承中华民族优秀传统家风，严守廉洁家训，继承良好家规，传递廉洁基因，以持之以恒的定力廉洁修身、廉洁齐家，不断涵养浩然正气，自觉远离贪欲之念，用自身修养和言传身教影响家属，共同建设廉洁家风。
（三）要担当核心价值的“培育者”
弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉的营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观。引导家庭成员自我约束，倡导当好“廉内助”、常敲“枕边钟”、劲吹“廉洁风”、做好家庭“监督员”、净化“生活圈”，让纯朴家风与优良党风同频共振。
今天的家风廉政党课即将结束，我真诚希望通过共勉交流能够使大家有所收获，让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。
谢谢大家！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇七
孟子说：“天下之本在国，国之本在家”，家风如春雨可以随风潜入夜，可以润物细无声，“家风正则民风正，民风正则政风清，政风清则天下平”。好家风是个人道德品格养成的基石，亦是国家民族素质提升的沃土，好家风有助于子女成长，家庭和睦。一个社会的良好世风与千万家庭的良好家风密切相关，所以自古以来中国人才会讲“修身、齐家、治国、平天下”。
但如若让我细细的说道自己的家风，我想了半天也不知道从何谈起，一个普通的家庭，父母都是老实巴交的工人，他们既不会志存高远的“岳母刺字”也不知阅历世途，饱更事变“曾国藩家书”，所以家风对于我所能忆记的大概都是些常人都有的体会，便是父母的那些“叨叨”和一辈子老实巴交的隐忍。
由于常年工作在外地，自然陪父母的时间会少，所以父母经常会打电话问什么时间回家吃饭，每次吃饭都要问长问短，叮嘱我一个人四十多岁的男人在外面要注意身体，有应酬要少喝点，要团结同事，开车要注意安全，在单位一定要安心做好工作，要听上级的话，要对的住领导的信任，要善待员工。。。每次都差不多，然后吃完饭还要再给拿一堆吃的，想便每一个中国父母亲都是这样吧？所以也才有了孟郊的这首著名的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”相信这首诗所有的人都能熟练的背诵出来，是的，我也一样。
几年前尚未注意父母的年纪，忽然一天发现父亲走路时不再是健步如飞，而是脚底板往前蹭着走了，才发现他们老了，已经是鬓角斑白，步履蹒跚了，而我心中的愧疚也与日俱增，虽然他们从来不说希望我能天天守在他们身边，但是我能察觉到他们对我这种情感就像儿时我们对父母的那种依恋。
由于跟父母没有住在一起，每隔几日妻子便发来信息告知我“爸妈又送包子来了，又送馒头来了，你跟爸妈说别让他们跑了，做好了我们自己去拿，我说他们也不听”，“呵呵，我爸妈对你这个儿媳妇比对我这个儿子还亲呢，你说不听，我说有什么用啊？又不是一次两次了”。由于零售行业性质我和妻子的工作都是早出晚归，所以前些年儿子小的时候父母跟我们在一起住帮我们带孩子，儿子从小跟着父亲睡，没有爷爷陪着不睡觉，从2002年父母一直跟我们住到了2015年，因我家是六楼，没有电梯，父母就是前四五年因为腿脚不便爬不动楼了，才住到了有电梯的房子。分开住后工作总是在外地，便也回家次数有限，隔两个月去看看他们，他们也总是说一切都好，什么都不缺，要我什么都不用惦记，却被以前的同事告诉我说看到他们在超市里排队买促销的米面油，我告诉他们我们的超市也有，需要什么我买回去，不要去抢促销的商品，人多不安全，他们却说“没事，只当遛弯锻炼身体呢”，我知他们是怕我分心，但是作为儿子我心里却是极为杂陈五味。
有一年夏天一天父亲打电话说母亲腰疼，看我们什么时候方便带着去医院看看，那时候正在筹备鹿泉北国开业，几乎白天黑夜都是泡在工地上，全都是品牌洽谈和装修的事，一会这家图纸出问题了，一会谁的动线放错了，需要时刻盯着，接了父亲这个电话后马上将手头的工作安排了一下，开车带着母亲去了省三院。到了医院专家看完后说马上住院，说老太太腰椎折了需要手术，再晚点手术都没法做会终身瘫痪，我都听蒙了，母亲说走路摔的，但是专家说不可能走路摔成这样，一再盘问父亲终于说实话了，父亲说“前天你妈觉得你们家里窗户玻璃、家具柜子又乱又脏，非要拉着我给你们收拾收拾，我俩一块搬一个桌子，谁知道用劲太大了，桌子掰折了，你妈一下子坐在地上了，我当时就要给你们打电话带她去医院，她死活不同意，说没事，起来歇会就好了，给你们简单收拾了一下，我俩推着自行车回家了，谁知道这两天了你妈一天比一天疼的厉害，晚上疼的睡不着，没办法才给你打电话了”，听到这我当时真的是一种扎心的痛，心里本来对母亲无数个埋怨转瞬变成了自责，是的这哪里是母亲的过错呢，分明是我的错误导致了母亲的受伤，听到这时我跟妻子全都哽咽了，母亲却艰难的用挤出来的微笑说“没事，艳，妈没事，本来想给你们帮帮忙，结果还给你们添乱了”听母亲这样说妻子更是痛哭出声泪流不止。
这件事过后我们便经常跟父母说，就像当年父母教育我们似的说他们，不舒服一定第一时间告诉我们，省的出大事，老人嘴上答应的好好地，可还是跟个孩子似的“不听话”。父亲更“气人”，前年牙疼，愣是忍着，后来发现他身体瘦的快脱像了，才知道牙疼有火吃不了东西，便秘解不出大手，所以人一下子消瘦了。去了医院大夫给诊治的结果是要连续治疗5次，父亲一听就说，这么麻烦以后不用我管了，自己做公交就行，让我好生上班，他自己能动的，我便吓唬他，你不认的熟人到时候找你瞎要钱你也不懂，这才让我后来带着他治好了牙。
去年父亲得了疝气，竟然没跟我们说自己和母亲两个人去和平医院住院开刀，最后是医院说没有孩子们签字不给动手术，他们没办法了又才给我打的电话，见到我他们就如同犯了错误的孩子，不好意思的说“以为是个小手术，根本没想告诉你们，结果现在这医院太麻烦了，就怕担责任，说老人动手术得有孩子们跟着签字”一直说人家医院的不是，好能转移目标，好像怕我们责备似的，我跟妻子也是哭笑不得，我想老人的这种做法既是对儿女们的爱应该也是一种家风吧。
小时候以为家就是爸妈，长大后渐渐感知家是一种爱和责任，父爱母爱撑起的这个门厅家风，使我受益终身。
正所谓“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“德则源流远，家风世泽长”。
只有良好的家风才能让每个人树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在生活和工作中产生强大的能力，为企业和社会的发展做出自己最大的努力！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇八
下面我主要围绕“什么是领导干部应有的家规家风，坚决反对搞关照庇护、纵容溺爱”这一主题作个发言。发言题目是：领导干部要“严家规、正家风、重家教”。
习主席指出，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”“‘家’和‘冢’一点之别，对家属子女要求高一点才能成为幸福之家，低一点就可能葬送一个好家庭。”从中央纪律检查委员会通报的各类案件中，都凸显了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”，这些教训沉痛而深刻，再一次敲响了家规不严、家风不正、家教不好祸及子孙、贻害社会的警钟，再一次告示我们家规连着国法、家风影响党风、家教关乎长远，不能看小了，看偏了，看轻了，尤其是对领导干部来说，新形势下要全面彻底肃清流毒影响、营造风清气正的政治生态，就是要注重家庭建设，在严家规、正家风、重家教上用心用力，用健康纯正的家风引领新时代好风尚。
要爱在平时之举，繁忙之际，多问候家人，闲暇之余，多理理家务；
要爱在长远之际，把家庭平平安安，子女身心健康，作为最大的目标去追求，最大的财富去坚守。三是正亲私。开国少将甘祖昌夫人龚全珍老人一生公私分明、不搞特殊，对正亲私做了很好的诠释，为我们立起了标杆，树起了榜样。我们领导干部，就应该像龚全珍老人那样，把正亲情私利，追求公道大义，时时以集体、单位、大局利益为重，让小家服从大家，让私利让位公利。要过好家庭关、亲情关，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好亲属不扰事。对自己及亲属要求更严、标准更高，法律不允许的事情家人坚决不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能让别人找到短处，让旁人指指点点。
要自觉端正品行，不做“两面人”，要求别人做好的自己首先做好；
要头脑清醒，自我约束。
有的热衷不正当交往，乱拉男女关系，造成家庭不和谐；
有的默认“宰相门前七品官”，无视身边人“扯大旗作虎皮”；
要做“实在人”，关爱家人、善待亲人、以心交心；
要做“纯洁人”，实以谋事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求远大理想，培养健康情趣，以领导干部在涤风励德上的嘉言懿行，引领家庭文明新风尚，带动党风的清正纯洁。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇九
“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
不仅可以赢得民心，还能遏制腐坏。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐坏从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，-我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋斗，在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇十
新时期，我国在改革开放大潮的冲击下，社会形势在发生着变化，出现了一些拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气，作为一名新时期的小学教师，反躬自省，无论面临怎样纷杂、迷离的尘世，都要始终保持“一身正气，两袖清风”。我们是灵魂的工程师，我们肩负着为祖国培养有道德，有理想，有文化，有纪律的接班人的重任。一支粉笔挥洒激情豪迈的汗水，三尺讲台演绎清正廉洁的人生。
第二，两袖清风，廉洁从教。现在社会上出现的一些不正之风，也正在渗透进本应该干净纯洁的校园，小孩调位置要请客，节假日收取学生的礼物……这些不良风气严重败坏了教师光辉的形象，更滋长了部分教师的腐败之风，亵渎了“人民教师”这个光荣的称号，严重影响着孩子的人生观、价值观。作为一名合格的教师要坚决抵制这种不良风气，教师要率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。正如《礼记》中写的：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，”师道"才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。
第三，安于清贫，乐于奉献。俗话说：“比上不足，比下有余”，想想广大的农民朋友，再看看那些下岗工人，有许多困难家庭连学生的生活费用都难以支付，相比之下，教师的工资月月都能按时领到，难道还不应该满足吗？乐于奉献，是人民教师的精神支柱。今天，我们做为教师就要具有为学生服务为最高目的，以培养青少年成才成人为最大责任，不计报酬、淡泊名利、乐于付出，不重索取的以教为志，以教为荣，以教报国的精神。向一代又一代的“孺子牛”那样，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，无私奉献”，以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。
在我十余年的教学生涯中，我深刻领会了母校信阳师范学校大门上的“学高为师，身正为范”几个大字的真正含义，作为农村一名普通的教师，今后依然要始终保持教师本色永不改变，扎根农村、爱岗敬业、安贫乐教，廉洁从教、无私奉献，关爱每位学生，主动帮助爱护留守子女，永远做一名廉洁从教的好老师，为孩子们的健康成长，为祖国的富强文明做出自己应有的贡献！