2024年百科式历史手抄报(实用18篇)

时间:2024-11-24 作者:雨中梧

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2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇一

3、历史会重演。——修昔底德。

5、人类的历史就是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔。

6、只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。——廖沫沙。

7、后之视今,犹今之视昔。——班固。

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚。

10、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。——乔治屈维廉。

12、人类的历史,就就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东。

13、历史对事业的就是否崇高,就是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里。

15、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨。

17、历史就是人类的过去的知识。——亨利伊雷内马鲁。

18、我们的历史就是一份无比珍贵的遗产,就是值得我们自豪的。——吴晗。

19、历史就是进化的,但有时总使人感觉它就是在重复过去。——廖沫沙。

20、历史就是什么:就是过去传到将来的回声,就是将来对过去的反映。——雨果。

22、历史不过就是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯。

23、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗。

25、历史就是严峻的。历史并不就是个任人打扮的小姑娘。——古华。

26、历史就是知识分子文化活动的结果。——高尔基。

28、只有传记就是真实的历史。——卡莱尔。

29、历史就是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙阿隆。

30、历史给我们的最好的东西就就是它所激起的热情。——歌德。

31、执古以绳今,就是为诬今;执今以律古,就是为诬古。——魏源。

32、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃就是教育别人。——乔治屈维廉。

33、每一种真正的历史都就是现代史。——克罗齐。

35、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也就是简单的责任。——雨果。

37、历史就是说过和做过事情的记忆。——卡尔贝克。

38、历史就是不能容纳谎言的——佚名。

39、历史就是一面镜子,也就是一本深刻的教科书。——廖沫沙。

40、历史上最突出的偶然的机遇就是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦尼文斯。

41、历史就是国家和人类的传记。——列夫托尔斯泰。

42、历史就是胜利者的宣传。——汤因比。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇二

1、陌上,烟凉。荼靡了几季时光。摇晃的流年,轻摆的时钟,不知道岁月的流逝。我拽着岁月的衣角,在灯下游走,无疆。

2、这部历史长连续剧,让观众在悲喜交集和感慨万千中感受到那种欲说还休的浓烈的历史沧桑感。

3、对于历史来说,任何个人都不被允许背负更多的情感。只有生冷地走或不走,没有沧桑,没有泪水,也同样没有爱。生命的流转于历史的不容置疑只是情势发展的一种需要。

4、大海接受着种种打击,接纳了无数的风风雨雨,经历了多少的历史的变迁,却没有留下任何历史的痕迹,没有留下一个人的脚印,她世世代代不变,年年月月依旧,保持着自己的模样,坚持着自己的原则,用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物,用一样的眼光看着世间冷暖,用一样的脚步走过春夏秋冬。

5、到底是因为有我,历史才如此,还是因为历史如此,才有我的故事。

6、随着岁月的流逝,悲愁仿佛与快乐混合一起了,变为喜悦的叹息。在人世间就是如此;每个灵魂都会受到考验,得到安慰的。

7、我是历史长河的沉积物。

8、美好的时光总是让人感到时间过得很快,一眨眼就溜走了。就像与母校在一起的日子,不知不觉中度过了五个春秋,还有几个月就要和这个花园似的校园告别了。校园中的往事仍然在脑海中清晰浮现,银铃般的笑声在耳畔轻轻萦绕。与母校在一起的日子,天天都快乐。

9、当你情绪化地指责别人时,一定是自己内心有过不去的负面情绪。也许是羞愧、自责,也许是不甘、委屈,也许是恐惧,也许是害怕丢脸、害怕失去……总之,好好去面对自己这些情绪,再去和那个应该被指责的人沟通,效果会更好。别让别人为你自己该负责的情绪买单。

10、冬雨,在编织着冬的情网,铺天盖地笼罩人间,从天空而洒,在忽明忽暗的窗口孤独的飘零,一种久远的孤独情怀在不经意间于此时在我心中泛起。逝去的岁月,远去的人和事,在模糊的光影里向我招着手。遥远的想念,脚下的牵绊,纠缠成无法解开的结,系在心头。四季有着不同变化的雨,人世间有无数有着不同故事的人。在这些有着不同故事的人的眼中,雨自然就有着很大的差别。在失意人那里,雨平添了惆怅;在得意人那里,雨别具一番情趣。这些不同都是由人的心情引起的,所谓以我观物,万物皆着我之色彩,说的就是这个道理。

11、人生难免要受些委屈和伤害,与其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。

12、繁华人生,凄美瞬间。岁月流逝,如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变,也许上帝会给我们预备机会,但是往往我们都会错过机会。

13、在爱的世界里,从来没有同样的痛苦和同样的幸福。上帝既仁慈又残忍。痛苦和幸福,随着岁月越来越轻,不像以前那么重要。

14、日往月来:形容岁月流逝。

15、我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月章的瞳孔。

16、一失足成千古恨,再回头已百年身。

17、当雪封了心,我的世界里是冰的泪水!好想来一次安静的认真的'努力的唐吉坷德式的单恋既非一个绝对的歌者,也非一个绝对的舞者,我只是用我被镣铐束缚的双腿在各个世界中不停的游走,用我沉默的喉咙在黑夜里向阻塞的耳朵们诉说晦涩的语言。就如一尾鱼,以不定的节奏在黑暗中无声的挣扎,呐喊,叹息,直至在寂静中死亡可它身体的每一片鳞上面都沉淀着岁月的痕迹。

18、时间就在此刻凝固,岁月的力量,生命的流逝,年华的易老还有好多好多的约定,我们未完的心愿,我们未尽的宿命。

19、岁月流逝人会老,真爱永在情难移。海枯石烂山河改,心有灵犀永相伴。情人节到了,愿玫瑰带给你沁人的芳香,巧克力带给你永久的甜蜜。亲爱的,情人节快乐!

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇三

1、历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。

2、人生的开端,如同一幅慢慢展开的画卷。人生的结尾,恰似一首娓娓而叙的诗。人生之味,是由浓烈到浅淡中体会而来。

3、被你喜欢的感觉,像站在漆黑的舞台中央,突然亮起一束追光。

4、那些无以释怀的本就苍白的岁月,终如过眼云烟成末日洪荒。

5、时光流逝,如梦的岁月,他们迎来送往一届又一届的学弟学长们。我的记忆的长河里,每当那黄昏尽后,窗帘里的灯光下,总有他们备课批阅的身影,每当阳光未启时分,耳膜里总有他们在晨练的吆喝声,他们的风范表率在我生长的路上深深的烙印于我的脑海中。

7、岁月流逝,青春的美酒并不总是清澈的,有时它会变得混浊。

8、在看得见你的地方,我的眼睛就和你在一起;在看不见你的地方,我的心就和你在一起。

9、儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织,极惹人怀念,宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢。

10、事态变迁,岁月无情,总会有成批成批的人,被时间淹没,被岁月遗忘。逐渐在你的历史长河中化为无有。

12、在成千上万的日子里,我能做什么?也许只有匆匆过日子。过去的日子如薄雾,被风吹散,被雨淋湿,那青春给我留下了什么痕迹?岁月的痕迹吧。

13、我希望我的爱情是这样的,相濡以沫,举案齐眉,平淡如水。我在岁月中找到他,依靠他,将一生交付给他。做他的妻子,他孩子的母亲,为他做饭,洗衣服,缝一颗掉了的纽扣。然后,我们一起在时光中变老。

14、世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。

15、人常常做出这样的怪事:他常为失去财富而悲凄,却从不为生命的岁月一去不返而惋惜。

16、爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。

18、时间在怎么任性,都会被铭记成一段沧桑的历史。我们的任性,只是在未来某个时间感叹自己过去的幼稚。当自己只能默默回忆时,却不知自己的任性只是自己制造给自己的伤悲。

19、王小波说过,真古迹使人留念,在于它历尽沧桑直至如今,在它身边生活,你会觉得历史还活着,感到自己属于那个民族的人。要是可以随意翻盖,那就会把历史当作可以随意捏造的东西,一个人尽可夫的娼妇。

20、多少次我回回头头看看走过的路,今生今世我不忘怀,有人说是岁月苍白了我们,其实我们自己往往才是那个化妆师。不管岁月怎么的流逝,我始终还是在演绎着。也许这就是人生吧,没有谁能苍白了谁。

21、岁月流逝,与梦同行。

22、岁月不小心淋了雨,弄得记忆也湿淋淋的。时间一点一滴流逝,像在释放他的难过。没有人曾问过他,拥有的是否是他的所有。人们只会怪他,说他走的匆匆,不留一丝余地。谁也不会知道,他的感情细腻,把人们的记忆存在一个名叫回忆的地方。那些只会索取的人们啊,你们说,该不该停手了,去好好爱惜它了。

23、其实没有任何一句话,能够让你大彻大悟,醍醐灌顶。真正让你如梦初醒,看透人性的,只能是一段刻,骨铭心的经历。

25、静静的看着荧屏,默默的回忆曾经。也许相识不长,但是真情永恒。情在心中荡漾。爱在心中存留。一份份思念痴迷了谁的心扉?一份份爱恋惆怅了谁的痴情?一份份真情湿润了谁的眼眶?一份份相思苍老了谁的红颜?谁知明月心?谁知痴女情?谁知多情苦?谁知相思痛?红尘皆凄短,岁月匆流逝。苦难常相伴,消瘦伤容颜。今生不相守,只求来世见。情存泪相伴,爱在苦相思。一切皆天意。难!难!难!

26、人生,所拥有的三万多个日子呀!在光阴流逝中逐渐消磨,似乎已是花到荼蘼,再也找不回了,想起,心底便会泛起隐隐的疼,心,却因岁月的积淀日益丰厚,得失之间,一切都未增未减。

27、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

28、随着岁月车轮的滚动,我从丫丫学语的幼儿变成了充满幻想的少年,妈妈爱的乳汁使我回味甜甜的。记得我常依偎在妈妈的身旁撒娇。我生病时,妈妈无微不至地照顾我。时光流逝,皱纹悄悄地爬上了妈妈那泛着红晕的面颊,斑斑白发染白了妈妈的两鬓。操碎了心的妈妈也需要关心。

30、想得太多会毁了你。若无其事,才是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。

31、白发姑苏,数百年斑驳点影,历史沧桑。暮年留园,少许儿苏绣框景,深藏不露。

32、命陨春秋,纵有千般不舍万般遗恨,只歌得一曲阴差阳错、历史沧桑出处:千以亦

33、我的脚步走走停停,我的心却从未远离。这片土地沉淀了多少历史的沧桑,多少辛酸疾苦,这里祖祖辈辈永不抛弃,这里个个少年挺起脊梁。

35、我把自己砌成一堵墙,陈年砸开后,只剩下发霉的过往。

36、望西都,意踌躇。

37、聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?

38、叹岁月流年,留不住知己红颜,恨昔时少年,守不住旦旦誓言。

39、如今的它,早已生锈,自行车的链子被岁月折磨的饱经沧桑,锈迹斑斑的车架,仿佛在倾诉时间流逝之快。

40、人们经常发生这样的奇怪事情:他经常为失去财富而悲伤,但是为了不回到生命的岁月而感到遗憾。

41、你不是最好的,却是最入心的。

42、有些人,注定是漫长岁月里的惊鸿一瞥,不用难过,无需伤悲,就像静静地欣赏一颗从天而降的流星,从繁华走向陨落,再到破碎,在苍茫大地上,留下一个孤独的我和一个无法兑现的梦。

43、传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!

44、 xxx“美”开了一家当铺,专收人的心,到期人拿票去赎,它已经关门。

46、可以孤单,但不许孤独;可以寂寞,但不许空虚;可以消沉,但不许堕落;可以失望,但不许放弃。没有伞的孩子必须努力奔跑。

47、历史,是过去的故事;而你我,不管曾经多么风华,曾经多么落寞,都是时空走廊的过客,更是未来历史的一页沧桑,乃至一道斑驳的印记。

49、梨花般的岁月,剩下我一个人。

50、时间流逝的无影无综,去的快,来的也快。而能否把握时间,做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。人生短短数十秋,想要在如此短的时间内,取得成功,登上人生的顶峰,谈何容易。也正因为如此,珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

51、一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知。一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着今日和未来。一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。一片归帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希望。一股细流,是一曲欢歌;汇聚了欢歌,你成就为大江与汪洋。一片嫩绿,是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮,是一丝希望,放飞了希望,你唤来了温风和细雨。

52、有些事,过去了也就忘了。

53、昨天再美好,终究压缩成今天的回忆,我们再无奈,也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩,也会拼凑成明天的历史,我们再执着,也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天,因它融解一切美好向往,流逝了所有倾情的追求。过去已经定格,就让它尘封吧,努力书写今天,让明天的怀念多一些亮色。

54、岁月流逝总是那样不带痕迹,直到有一天,我们将彼此失去时,才黯然神伤,你和我只能用眼光,凝视着对方,抚慰着对方,激励着对方,狂恋着对方。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇四

历史手抄报可以让我们了解到一些关于历史的小知识,值得我们去阅读。小编精心整理了历史手抄报素材,希望对你有用!

声名狼藉

秦始皇在世时,十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣,名叫赵高,此人身体强壮,并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车府令,并命他当自己的小儿子胡亥的老师。

有一次,赵高因为受贿舞弊,犯了大罪,刚好蒙毅受理这个案件,蒙毅对赵高一向有不好的看法,就按照法律判处赵高死刑。可是,秦始皇却念赵高是个人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,还为他恢复了官职。

赵高因此对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游,在途中染疾病死。此时本应由公子扶苏即位,可赵高却乘机串通丞相李斯,立胡亥为秦二世,并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。

赵高掌握了朝廷大权后,对胡亥说:“先帝在世时本打算立你为太子,蒙毅不赞成。于是立了扶苏,我看定得除掉此人,否则会有后患。”胡亥听了,就把蒙毅抓起来,逼蒙毅自杀。

蒙毅知道自己逃不过劫难,便大骂了赵高一通,说道:“从前秦穆公杀了三位良臣殉葬,秦昭襄王杀白起,楚平王杀伍奢,吴王夫差杀伍子胥,这四个国君都因杀了良臣,他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒,不要受奸臣的蒙蔽。”

说完,蒙毅自杀而亡。

成语释义

形容名誉坏到极点。

故事出处

《史记·蒙恬列传》司马贞索隐:“恶声狼藉,布于诸国。”

出处译文

名声在诸侯各国间非常坏。

芦衣顺母

周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失纼。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。

闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

鹿乳奉亲

周郯子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,以免。

亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

戏彩娱亲

周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。

戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闹。

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

美丽西安历史古城历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》、《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。

狭义仅指人类社会发生、发展的过程。

广义上:“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。历史不是任人打扮的小姑娘。

对于历史的含义和性质,有很多种不同的诠释,以下列举其中一些:

柯林伍德说:“一切历史都是思想史”;

《苏联大百科全书》:“

1、自然界和社会上任何事件的发展过程。宇宙史、地球史、各个学科史——物理史、数学史、法律史等均可列入这一含义。

2、一门研究人类社会具体的和多样性的过去之学科,以解释人类社会具体的现今和未来远景作为宗旨”。

历史学家:研究和记录历史的人。

即经过官方编修或认可的历史,一般较为权威可信。

正史之外带有传说性质的历史。

史书共分为七种类型:

(1)编年体:以时间为顺序编撰和记述历史 ;例如北宋司马光主持编纂的第一部编年体通史《资治通鉴》。

(2)纪传体:以人物传记的方式记叙历史 ;例如西汉史学家司马迁编纂的第一部纪传体通史《史记》。

(4)政书体:记载历代典章制度的体例,起源于“三礼”。按时间分为贯通历代和断代的;按体例分为典志体和会要体。

(5)国别体:以国家为单位分别记叙的历史。例如西汉刘向整理的第一部国别体史书《战国策》。

(6)断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,例如东汉史学家班固编撰的第一部断代史《汉书》。

(7)通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。

杂说

史学究竟是什么?以上关于史学的定义或解说,虽然在文献史上大多是近人或今人确定的,但是从逻辑序列上讲,它们其实与历史学自身演进的自然历史过程和人们对它加以认识的思想史过程是基本相符的。“史有二义”和今人的“活动”说、“学问”或“学术”说与“知识体系”说、“超科学”或“一半是科学,一半是艺术”说、“科学”说,可以看作是分别对应于历史学在其发展历程中的第一、第二、第三、第四个时代的客观存在事实在历史学家思想上或理论上的表现形式。其中,“科学”说中的一般“科学”说和其他两种史学解说,分别反映了历史学第四个发展时代中的前后两个不同时期;至于后者,更确切地说,是当代史学实践的客观存在状态在历史学家理论形式上的一种表现,也就是说,是史学理论工作者对当代史学实践进行抽象性认识的理论结果。而当今中国历史学界史学界说纷纭,不过是史学实践日趋复杂多元的纷乱现实在史学工作者思想上造成认识混乱的切实反映;而且,各自对史学定义的确定,在很大程度上受到了定义者学术背景和研究对象的具体内容的影响。

在如今人的几种史学的定义中,就中国未来史学的发展而言,比较有意义的是:何兆武先生的“超科学”说、李振宏先生的“具有特殊性、综合性、整体性、真实性的具体的和实证的科学”说和蒋大椿先生的“整合学”说。其中,李、蒋二说虽各自从不同的分析角度和相同的角度而以不同的表述方式得出,但在对历史学的特性的认识上,实基本一致,因此可作进一步的融合而成为一派之说。就研究状况而言,未来中国史学本体论研究,如果说有可能形成具有中国特色的理论学派的话,那么,它们无疑是值得援用为学派建立和发展的理论基础的解说。

因为,历史学不仅仅是一种活动,不仅仅是专门的学问或学术,也不仅仅是一种知识体系,它更是一门在研究对象和任务方面都具有科学性的特殊学科。对于中国马克思主义历史学来说,它不仅仅是一门一般意义上的科学,它更是一门完成的科学知识形态意义上的科学。概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。

一般来说,通常所说的历史是指人类社会史。历史,就是指过去发生的事情,历史是客观存在的事情。文学与历史是分不开的,文学以自己的方式参与历史建构和传承,这不仅适用于历史题材创作,而且也适用于一切文学作品和文学研究。历史不是任人打扮的小姑娘,文学不能“虚无”历史。

历史也是不以人的意志为转移的,但是,历史是人书写的,既然是人书写的,就会夹杂着人的情感,人的喜怒知哀乐,所以说,所看到的历史文字,是夹杂着人的情感的历史。历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。

“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》一书。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇五

现在的中国和公元1840年以前的中国在世界上的地位都比较高而在这两段历史之间的那段历史是中国千百年来的一段屈辱历史。

在公元1840年以前中国一直是一个封建专制国家并且在秦朝以后,中国在各方面都要领先于西方国家一步,比如,在英国大百科全书中提到过英国的选官制度类似于中国隋唐时期的科举制,其它欧洲各国的选官制度都是从英国那里学来的,而英国又是学习中国的;在明朝时期,郑和率领一万余人和许多中国特产及金银财宝从杭州出发最远到过非洲东海岸及红海地区,而欧洲最出名的航海家就要数哥伦布了,他几乎是欧洲航海史上的标志,可是他当时才率领了区区几百人和郑和相比那简直是差远了;在宋朝时期,中国的指南针传到欧洲,才是欧洲的航海业如此发达。

然而在清朝时,以英国为首的资本主义列强通过革命生产力得到发展从而走上了资本主义侵略的道路,因为中国地大物博资源丰富,于是它们瞄上了中国,而中国由于闭关锁国看不到国外的发展与进步,而是继续实行闭关锁国政策,然而它们就一次又一次的用炮打开了中国紧锁的大门,它们在中国横行霸道,掠夺大量金银珠宝,难杀无辜,杀害了成千上万的中国人,如:南京大屠杀,它们甚至在战争中使用违反国际法的生化武器,如:常德细菌战。

这些战争使中国战伤累累,许多热爱祖国的人都为祖国献出了自己的生命。

曾记否在第一次战争时期,英国部队在珠江海面上进行挑衅随着就发动大规模的`进攻,然而由于英军的炮火太过于猛烈导致它们直接攻上了附近的炮台上,而当时作为广东水师提督的关天培正在上面督战见大量英军一拥而上,于是他立刻拔出腰刀冲上前去与敌人火拼,之后,虽然他永远地离开了我们,但是他并没有被人们所遗忘。

曾记否黄海大战时期,突然一声“嘭”的一声战争爆发了,仔细一了解原来是日本它偷袭北洋舰队,只见日本船上炮弹一颗又一颗得打到北洋舰队船上,而北洋舰队的炮弹不是没打着就是哑炮,眼看这几艘日本战船飞速的冲向北洋舰队的旗舰,说时迟那时快,从半路杀出个程咬金,也就是邓世昌率领的那艘战船极速冲向日本舰船,以希望救得旗舰,可惜天公不作美,不仅旗舰没救的,连自己那艘也因为中弹而永久的沉入大海,之后中国就签下了那举世瞩目的马关条约。

我只想说:虽然你沉入大海了,但是人们依然会记得你的。

那一张张合约的签订,那一幕幕让人痛心的场景,那一幅幅悲惨的画面。

一个国家的兴衰是由这个国家的领导人和民主党派的领导人及这个国家的方针政策,政治路线,经济策略等所决定的,而不是靠专制。

一个国家学要发展,就应该取长补短,对它国的优点要吸收,对它国的缺点要反省自己有没有。

一个国家不发展就只会挨打,旧中国就是一个典型的例子,不是吗?虽然现在中国已经站起来了,但是我国的许多地方的地方主权仍然受到它国的驱使,我只能说一句话:革命仍未成功,国家仍需努力。

祖国加油!加油!

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇六

今天,是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利65周年纪念日。这一天,是人类正义战胜邪恶,光明战胜黑暗,进步战胜反动的纪念日,也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争,是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗,中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场。

65年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华民族自立于世界名族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上,中国共产党不惜抛头颅、洒热血,为中国赢得了这场殊死搏斗。

中国人民抗日战争的胜利,深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量,国与国之间的战争,更是综合国力的较量。当年,孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况,喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争,就是因为当时的`中国处于民族分裂、战乱状态,政治xx,经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面重分说明,强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫,并自立于世界民族之林的根本保证,发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来。65年过去,那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争,给人类文明造成前空浩劫,为子孙后代留下极其沉重的教训。只有不忘过去、吸取教训,才能避免历史悲剧的重演,才能不枉人类付出的巨大代价。

今天,中华大地上的战火硝烟早已散尽,但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来,最大限度的把全民族凝聚起来,形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。

今天,中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上,让我们牢记历史,振兴中华!

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇七

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物。

的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的。他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物。他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物。

之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来。

东汉末年,群雄并起,诸侯割据。孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下。而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。

更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。

综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的。六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型,最终北伐未能成功,星殒五丈原。

诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人。他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴。

孔子是我国春秋时期的教育家、思想家、政治家。

1、在教育方面:他提出了有教无类,因材施教等教育理论,并在教育实践中提出了启发式教学等原则。打破了学在官府的局面,开创了私人办学的先河。

2、在思想文化方面:孔子是儒家学派创始人,提出了“仁”和“礼”的学说,主张“仁者爱人”和“克已复礼”。孔子认为要实现“仁”和“礼”就必须遵循中庸之道。

3、在政治方面:孔子周游列国,兜售“仁”“礼”学说。

但孔子的思想代表了当时没落的奴隶主贵族的利益,主张挽救奴隶制,缓和阶级矛盾,他的思想在当时并未受到太多重视,孔子晚年退修诗书。孔子思想经过后来历代学者的发扬和统治者的改造,形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影响。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇八

下面是小编为大家推荐的几篇历史故事。

手抄报。

素材。

王安石一生写了大量诗文,给后人留下了许多佳句名篇。然而,他也有一些修改是弄巧成拙的。

“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”是唐人的名句。诗人以“噪”衬“静”,益显其静;用“鸣”托“幽”,逾显其幽,这两句诗把静景写活了。但王安石看后,却不以为然,大笔一挥,改为“一蝉不噪林逾静,一鸟不鸣山更幽。”王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物,把诗句改得韵味全无,无怪乎当时的诗人黄庭坚讪笑他“点金成铁”。

1936年,红军三大主力会师后的一天早晨,时任红军某团副政委的旷伏兆,奉命率领一支部队向保安急行军。突然发现几架敌机呼啸而来。旷伏兆忙喊隐蔽,但敌机已经发现了这支红军部队,立即投掷下一颗炸弹。当敌机发现炸弹没有起多大作用后,就立即一架紧接着一架俯冲下来,用机枪向红军战士们扫射。

当时,红军总参谋长刘伯承和夫人汪荣华也和旷伏兆的部队在一起。敌机轰炸时,他们夫妇和几名战士在一处山崖下隐蔽,但山崖的石头被敌机炸弹炸碎,下面的刘伯承夫妇被碎石碰伤。

旷伏兆见状,率领几名红军战士连忙冒着敌机的扫射,跑过去为刘伯承夫妇止血。但山崖上的斜坡已经被炸弹的爆炸所震裂,人已经没法直接下去了。旷伏兆急中生智,解下自己的皮带和绑腿。几名战士见状,也立即照做,几个人不一会儿就编好了一条七八米长的绳索。过了十几分钟,敌机大概打完了子弹,于是飞走了。旷伏兆和战士们手攀着被炸成锯齿状的山崖,一点一点地把绳索放了下去。

绳索伸到沟底,下面几名战士把刘伯承夫妇依次抬起向上举,但旷伏兆等人害怕绳子断掉,只好一次一位,慢慢地向上拉,费了很长。

时间。

才把刘伯承夫妇拉了上来。看到刘伯承浑身是血旷伏兆急得出了一身冷汗。在检查后发现刘伯承夫妇受的都是外伤并无大碍旷伏兆紧张的情绪才得到暂时缓解。他和战士们连忙给刘伯承夫妇包扎。

刘伯承虽然负了伤,但依旧镇定自若。他看到旷伏兆和战士们着急的样子,就面带笑容地对他们说:“负点伤有啥子要紧!莫急。打仗哪有不流血的。”

听说参谋长受伤了,红军战士们纷纷聚拢过来。刘伯承看到前来看望他的战士们越聚越多,就借着包扎的时候来了个现场教学——给周围的战士们讲解应该如何躲避敌机空袭、如何利用目前所处的山地打伏击战……一堂军事课讲起来好像摆龙门阵一样滔滔不绝,旷伏兆和战士们都听得入了迷,紧张气氛一下子缓解了下来。

早先,咱这潍县赶大集,是在东门外的沙滩上。一到大集,人山人海,十分热闹;作买作卖的,干什么的都有。

这天又是大集。县太爷郑板桥正在东门城墙上看着百姓来来往往的作买卖,忽听得城墙下有人嚎哭。板桥低头细看,只见一堆人围着看一个老妇人哭诉。板桥大人差人去问,原来一个卖蛋的,挎着一篮子鸡蛋去集上卖,没想到走到这里被一块石头绊倒,一篮子鸡蛋摔了个碎。老妇人一见,守着淌了黄的碎鸡蛋皮哭嚎不休。

板桥大人听了,略作沉吟,发话道:“大胆顽石,竟敢绊倒老人,摔碎鸡蛋,让老人如何过活?来人,立即将顽石锁上大堂,待本官勘问!”

衙役们一听,心里好笑,竟有这等怪事,老爷要审石头!但又不敢违命,只好立即下城来,用铁索锁上石头,领着老妇人,一起回县大堂来。

这一下惊动了满集的人,听说县大老爷要审石头,这事可是头一遭,看看大老爷怎么个审法!看热闹的人踢里踏拉跟了一大串。越走看热闹的越多,越传越远,县大堂前是黑压压的一片人。板桥大人端坐堂上,两边衙役侍立,喝令带上顽石来。原告老妇人也跪在一边,又大开衙门,放看热闹的进来。看热闹的开始不敢往里进,后来有几个大胆的先进来了,众人一看没事,一下子涌进大门,满满站了一院子。板桥大人喝令关门。众人又有点提心吊胆。猜不透他胡芦里卖的什么药。

板桥大人问清了老妇人摔倒经过,开言道:“恻隐之心,人皆有之。一人帮百人难,百人帮一人易。现在院内诸位,每人助老人一钱,可救老妇人一难。现将老人竹篮放于门口,各位出门时放一文钱于篮内即可,诸位请便!”看热闹的人恍然大悟,这才明白桥板大人审石头的用意。人们依次退出,出门时或三文,或五文,放在老妇篮内。人走完了,竹篮内钱也不少了。

板桥大人见人走完了,喝声“退堂!”老妇人千恩万谢,挎起篮子走了。这就是郑板桥审石头一段佳话,流传至今。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇九

在我的脑海中,有许多印象深刻的历史人物:刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的,他便是生活在三国时期的诸葛亮。

诸葛亮姓诸葛,字孔明,道号卧龙先生,人称卧龙,是三国时期著名的思想家,谋略家,军事家。他一生追随刘备,多次为刘备打仗时出谋划策,帮助刘备取荆州,得马超,破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数,直到刘备死后,诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩,为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎,在五十九岁时去世,死前留下了一个图本和以后出事的应对措施,帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

诸葛亮一生经历过许多大的战争,且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭:周瑜心胸狭窄,嫉妒诸葛亮的才华,想方设法的.要除掉诸葛亮。这时正值秋日,在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发,准备驾船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是军中却缺少弓箭,周瑜便想出一计,让诸葛亮赶造十万支箭,若十日内没有完成,便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨,而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话,于是便任由他去了。第二天,诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中,船上插满了草人,并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾,曹军的视线不好,错把草人当成了士兵。霎时间,曹军朝草船万箭齐发,都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭,二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭,周瑜哑口无言,计划落空。

诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已,在刘备疾病缠身的那一段时间里,诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后,有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心,而是全力帮助后主刘禅带兵打仗,管理国家大事,对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样,但是蜀国有才能的人都相继死去,诸葛亮一个人独木难支,难管朝政,最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

诸葛亮这个令人感动的历史人物,在历史的长河中永远熠熠生辉,永远不会被人忘却。

3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》。

16、历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十

1、了解三大改造:1956年底,我国基本上完成三大改造。使生产资料由私有制转变为社会主义公有制。标志着社会主义制度在中国建立起来。

2、了解八大的主要内容:1956年,八大召开。主要内容:(1)国内的主要矛盾是:先进的社会制度和落后的生产力之间的矛盾。(2)当前的任务是:集中力量把我国从落后的农业国变为先进的工业国。

3、了解大跃进和人民公社化运动:1958年掀起的大跃进和人民公社化运动,是我党在探索中国的社会主义道路过程中一次严重的失误,造成1959—1961三年经济困难。

了解十一届三中全会有关改革开放决策的内容,认识历史意义。

1978年12月十一届三中全会在北京召开。

主要内容:(1)重新确立了解放思想、实事求是的马克思主义思想路线。

(2)抛弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针。

(3)把党和国家的工作重心转移到经济建设上来。(4)实行改革开放。

意义:形成以邓小平为核心的党中央领导集体,这是建国以来党的历史的一次伟大转折,也是共和国历史的一次伟大转折,成为我国开辟中国特色社会主义道路的起点,开创中国社会主义现代化的伟大起点。(45页下面)。

1、了解家庭联产承包责任制。

农村:1、实行家庭联产承包责任制2、废除人民公社制度3、发展乡镇企业,为农民致富、为实现工业化现代化开辟了一条新路。

2、了解国有企业改革的重要内容和作用。

作用:调动工人生产积极性,增加了企业活力,推动国民经济快速发展,使人民总体达到小康水平。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十一

1937年12月13日,日本侵略军攻占南京。之后,日军在南京及附近地区进行了40多天的血腥屠杀,使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等残酷手段,杀害了30多万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵,制造了惨绝人寰的南京大屠杀。

南京大屠杀是在日本华中方面军司令松井石根策动下,由谷寿夫率领的第6师团会同中岛的第16师团、牛岛的第18师团、末松的第114师团等侵华日军部队共同犯下的罪行。

12月13日上午,日军第6师团由光华门、雨花门入城,随即将马路上的难民当作枪杀目标,马路街巷之内顿时血肉狼藉、尸体纵横。14日,日军其他部队涌入城内,继续搜杀街巷中的难民,并在中山码头、下关车站等处对聚集江边的难民疯狂射击,枪杀数万人。15日,中国平民及已解除武装的军人9000余人被押往鱼雷营屠杀。16日,日军又从中日双方都承认具有中立地位的“安全区”内搜捕数万名青年,绑赴下关煤炭港枪杀,并将尸体推入江中。18日,日军将城郊难民及战俘5.7万余人驱至下关草鞋峡,用机枪扫射,然后在堆积如山的尸体上浇洒煤油纵火焚烧。此后,又有上万人在12月下旬开始的“清街运动”和“难民登记”中惨遭杀害。

日军除残酷屠杀无辜外,还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中,南京市内就发生2万多起强奸事件,连八九岁的幼女和70多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在遭蹂躏后又惨遭杀害。

与此同时,日军还进行大规模的抢劫和令人发指的纵火破坏活动。日军驾驶着汽车,直入各大公司、商店,将各种货物劫运一空。抢劫之后,日军又到处放火,致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下,昔日繁华的六朝古都成了一座尸横遍野、断壁残垣、满目凄凉的死城。

抗战胜利后,指挥南京大屠杀的第一责任人松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑,主犯谷寿夫被引渡到南京进行审判,被处以死刑。

1985年8月,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆正式建成开放。

2014年2月,中国十二届全国人大常委会第七次会议决定,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

2014年3月,由国家档案局以世界记忆工程中国国家委员会的名义,正式向联合国教科文组织世界记忆遗产秘书处递交了《南京大屠杀档案》提名表。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十二

2、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得海尔。

3、历史会重演。——修昔底德。

5、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔。

6、只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。——廖沫沙。

7、后之视今,犹今之视昔。——班固。

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚。

10、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。——乔治屈维廉。

12、人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东。

13、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里。

15、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨。

一天看电视,看到了电视上的“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”,他们是现在最美的人。

同样,历史中也有这样的“最美”。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这是司马迁坚定不移的信念。在饱受宫刑之苦后,司马迁依然坚强,他又一次坐在案边继续那“史家之绝唱,无韵之离骚”。终于,他成功了,他的事迹将永留史册,他的名字将流传千古。他对梦想的执着,对挫折的无畏令人敬仰。他,是最美的人。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜。”,这是李白的高尚节操,他才高八斗,壮游天下,却因生性狂放,遭人排挤,仕途不达。尽管“举杯消愁愁更愁”,他却不因此颓废,坚信“天生我才必有用,千金散尽还复来”。他的是境界壮阔,想落天外。他乐观豪放,朴素的明快和崇高的伟大集于一体。他,是最美的人。

“马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。”这是辛弃疾驰骋沙场的画面,他始终没有动摇恢复中原的信念。当他失去曾杀敌无数的利剑后,他拿起手中唯一可握的羊毫软笔作刀枪。以血作墨,挥洒自如。他的爱国热情矢志不移,他对君主的忠心永不泯灭。他,是最美的人。

“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这是于谦的决心。在国家危难之时,这位堪称“明代第二强人”的英雄挺身而出,上挽天子,下平众臣,并开展了一场轰轰烈烈的北京保卫战。他也有畏惧,但他战胜了畏惧,他已无所畏惧。他,是最美的人。

徜徉,我又看到了与沽罗江相拥的屈原;用鲜血染红夕阳的项羽;忠贞爱国的岳飞;毅然起兵平反的“明代第一强人”王守仁,他们都是最美的人。

再回首,我又看到了“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”,我们的未来依然很美。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十三

与其忍辱生,毋宁报国死。——何香凝。

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德。

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立。

爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉。

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅。

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅。

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚。

为中华之崛起而读书。——周恩来。

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来。

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生。

宁做流浪汉,不当亡国奴。——丰子恺。

中国人民的爱国主义和自力更生精神,是社会主义现代化建设的强大力量。——江泽民。

我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛。

1959年初春的一天,朱德在云南政治学院礼堂看戏。开演前,一们年逾古稀的老人由服务员引了进来,朱德一眼认出老人是自己在云南陆军讲武堂学习时的'教官司叶成林,他急忙起身,立正敬礼,礼毕紧紧握住老人的手说:“叶老师,请坐!”待老人坐定后,他自己才入座。周恩来赠款1952年2月,天津南开大学校长张伯岑患病去世,周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。花圈上写道:“伯岑师千古,学生周恩来敬挽。”后来,周恩来一直惦记着张家人的生活,1961年国家困难时期,他将自己积攒的500元钱送给张伯岑夫人,并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。

1957年8月1日,是中国人民解放军建军30周年纪念日。这一天,彭德怀身着便服,准备去接见北京市中小学部分模范教师代表。工作人员提醒他说:“彭总,您是国防部长,应该穿军服才好。”彭德怀说:“我今天是去见老师,学生见老师应该穿便服。”接见的时候,彭德怀频频笑着向老师们问好,亲切地说:“解放军要搞现代化建设,要学习科学文化知识,离开老师怎么能行呢?”

鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生,表示问候和敬意,从日本留学回国后也专程拜访他。鲁讯常常怀念日本仙台医学院的藤野老师,将藤野先生送给他的照片,挂在寓所的壁上以激励自己。日本有关方面要出《鲁讯文集》,鲁讯唯一的要求是希望把《藤野先生》一文选进去。

1949年,华罗庚从国外讲学归来,第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告,报告前,他特意把王维克先生请到主席台上,他说:“我能取得一些成就,全靠老师的栽培!”进会堂时,华罗庚一定要老师走在前面,就座时也只肯坐在老师的下首。

著名漫画家张乐平在读高小时,受美术老师陆寅生的指导,走上了专攻政治漫画的道路。以后,他因画《三毛流浪记》而出名,但始终不忘当年的启蒙老师。五十多年后,张乐平费尽周折,终于找到了陆老师的家。陆老先生十分激动地说:“师道之不传也久矣,你还想着我,真不容易呀!”张乐平恭敬地说:“我一直没有忘记,我的第一幅漫画就是您教我画的。”

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十四

1.吕布字奉先,东汉名将。人称“人中吕布,马中赤兔。”的猛将,论其晓勇,三国中无人能出其右,但此人反复无常,虽征战各地,建立不少势力,但因为部下叛变,被擒处死。

2.张飞字翼德,蜀汉四大名将之一,与关羽,刘备结为异性兄弟。虎牢关与两位兄弟大战吕布,在长板坡前喝推曹操大军,但经常醉酒责罚士兵,后被部下所害。

3.关羽字云长,蜀将之首,常独当一面,与张飞,刘备结为异性兄弟。武艺超群。刘备入蜀后,独守荆州。最后被吴军捉住斩首。

4.马超字孟起,蜀汉四大名将之一,马腾之长子,因其武勇及英姿,有绰号“锦马超”为报杀父之仇大战曹操,率领系凉兵急攻长安,但最后失败,后归顺刘备。

5.典韦曹操麾下大将,威猛雄壮,绰号“恶来”乃取字古代豪杰之名。在宛城遭张绣夜袭时,为了掩护曹操脱险,赤手空拳奋战而死。

6.赵云字子龙,蜀汉之将,先后为袁绍,公孙瓒效力,后追随刘备,长板坡前曾在曹操军中救出阿斗。但并不是十分受到刘备的重视。

7.许褚字仲康,魏将,身长八尺的大汉,与典韦相斗不分上下,为曹操所赏识,提拔为贴身护卫,平时呆头呆脑,在战场上却英勇无比,所以人称“虎痴”。

8.颜良袁绍麾下猛将,白马坡之役充当先锋,斩杀宋宪,魏续,又击退猛将徐晃,但却被当时身在曹营的关羽所杀。

9.文丑袁绍麾下猛将,为给同僚颜良报仇,出军延津,遭到曹操军袭击,奋勇杀退张辽,徐晃等猛将,但最终被关羽所斩。

10.孙坚有人认为他是孔子后代,在讨伐黄巾军时建立功勋,成为长沙太守,十八路诸侯讨伐董卓时担任先锋,与袁术,刘表斗争。在襄阳战死。后来被追认为武烈帝。

11.庞德字令明,魏将,原来是马超的部下,但当马超寄身张鲁处时,他由于生病,便与马超主仆分离,后来投入曹操军中,曾于关羽大战。

12.甘宁字兴霸,吴将海盗出身,人称“锦帆贼”,曾在黄祖手下,但不得志,借助苏飞之力后投奔孙权,在进攻黄祖,赤壁之战,对魏作战中,表现勇猛,深得孙权信任。

13.华雄董卓麾下猛将,身长九尺。在汜水关之战时大败孙坚,原本想乘胜追击,但被关羽所杀。

14.周泰字幼平,吴将,与海盗伙伴蒋钦一起归顺孙策,宣城被山贼围攻时虽身负重伤,仍然救出孙权,夷陵之战斩了蛮将沙摩柯。

15.太史慈字子义,吴将,曾奉母亲的之命,解救了北海太守孔融的危机。后来投靠刘飖,后又投靠孙策,在与孙权一起进攻合肥时战死。

16.黄忠字汉升,蜀将,蜀汉四大名将之一,曾先后保过刘表,韩玄。在韩玄麾下时与关羽有过一场激战。归顺刘备后,也一直活跃在战场上。

17.徐晃字公明,魏将,本是杨奉的部属,但是接受满宠的劝说归顺曹操,文武兼备,成为曹操的主力战将,受封为魏,国的平南将军。

19.夏侯渊字妙才,魏将,夏侯敦的堂弟,从曹操起兵时就能独当一面,擅长于急袭的一员猛将,但在后来的定军山战中,受法正的计谋,被黄忠斩杀。

20.魏延字文长,蜀将,原是刘表手下,后归顺刘备,成为蜀汉得力的大将,诸葛亮死后,与参谋杨义对立,后被受诸葛亮计策的马岱所杀。

21.孙策字伯符,孙坚的长子,靠着从袁术那借来的三千人马打天下,不久就收复江东一带,人称“小霸王”但后来打猎时遭受突击,深受重伤,不治英年早逝。

22.曹彰字子文,曹操之三子,卞氏所生,勇猛过人,是赤手打死过猛兽的猛将,绰号“黄须儿”在争夺汉中的战役中,救出深陷重围的曹操。

23.王双字子全,曹真麾下的猛将,惯使六十斤重的大砍刀和流星锤,在陈仓与蜀汉兵马大战,杀死了谢雄但在追击蜀军时,被魏延所杀。

24.张合魏将,本是袁绍的手下,但是由于郭图之计,深陷绝境,与高览一起归顺曹操,主要活跃于蜀汉战争中,曾在街亭大败马谡。

25.张辽字文远,魏将,曾为吕布的手下转战各地,与关羽英雄相惜,吕布身亡后,归顺曹操,守卫合肥时,仅凭八百士兵就击退十万吴军。

26.文鸢本名文淑,文钦之子。勇猛可比赵云,曾加入毋丘俭之乱,使司马师苦不堪言后来因父亲之死才归顺魏国。

27.张任刘璋麾下大将,在落凤坡射死刘备的'军师庞统,败战后被俘,刘备劝降,他却以“忠臣不侍二主”加以拒绝,从容就义。

28.徐盛吴将,随军参加了赤壁,合肥,荆州之战,曹丕进攻东吴时,被任命为安东将军,用疑兵大败魏军。

29.姜维字伯约,蜀将,原为魏将在诸葛亮第一次北伐时,归顺蜀汉,诸葛亮临终时,将兵法传授给他九度北伐,使得国力衰退。

30.曹仁字子孝,魏将,曹操的堂弟,精通各种武艺,擅长射箭,骑马。赤壁之战后守备荆州,曹丕时代担任魏国的大司马。

31.邓艾字士载,魏将,得到司马懿的赏识,对蜀汉战争中表现活跃,与钟会联手灭掉蜀汉,但两人却是互不想让,最后被擒到,压往洛阳途中,被暗杀身亡。

32.程普字德谋,吴将,惯使铁脊神矛,孙氏三朝元老,身经百战,在赤壁之战中出任副都督协助周瑜,在长江之上击败曹操大军。

33.凌统字公绩,吴将,凌操之子,为报复仇,屡屡向归顺东吴的甘宁滋事,后来与魏将乐进对阵时,被甘宁救下性命,二人才和解,后二人结为生死之交。

34.张苞蜀将,张飞的长子,手持张飞死后留下的长矛,在夷陵之战中崭露锋芒,与义兄弟关兴成为蜀汉的中流砥柱。

35.高顺吕布麾下之将,跟随吕布转战各地,绰号“陷阵营”,吕布战败被擒后,一言不发,从容就义。

36.邓忠魏将,邓艾之子,随父亲在段谷大破姜维,长城之战中,曾和姜维战得不分上下,后来中了钟会之计,与父亲一起被捉遭暗杀。

37.韩当字义公,吴将,孙氏三朝元老,参加过进攻扬州,赤壁,征讨关羽,夷陵等许多战役,是东吴水军大将。

38.祝融蜀将,南蛮王孟获之妻,据说是火神的后裔,善武勇善使飞刀,曾生擒马忠,但随后被魏延所捉,后归附蜀。

39.关兴字安国,蜀将,关羽的次子,刘备起兵东吴时,为报复仇加入复仇军。与张飞之子张苞义结金兰一同活跃于北伐战场。

40.公孙瓒字伯珪,东汉的北平太守,与刘备一起从师于卢值,所率精锐部队清一色的乘骑白马,在征讨黄巾军时表现活跃。

41.黄盖字公覆,吴将,自从孙坚起兵时,就为东吴效力的老将,善使铁鞭,赤壁之战时配合周瑜使用“苦肉计,诈降曹操伺机火攻,为东吴带来胜利。

42.乐进字文谦,魏将,从曹操起兵时就随从曹操四处征战,与张辽,于禁,徐晃,张合,并称魏国名将。

43.蒋钦字公奕,吴将,与周泰一起成为名声日盛的孙策的手下,进攻南郡时担任先锋,,但是大败,险些被处斩,在进攻关羽时立下大功。

44.夏侯霸字仲权,先后效力于魏,蜀汉。夏侯渊的次子,曹爽被司马懿诛杀后,感到自己也深陷险境,因而逃往到蜀汉,妹妹是张飞之妻,其女成为刘椫的皇后。

45.马岱蜀将,与堂兄马超一起投奔刘备,领军活跃在南征北伐中,诸葛亮死后,铲除了反叛的魏延,官拜蜀汉的平北将军。

46.孙尚香孙坚之女,吴夫人所生又名孙仁,嫁给刘备,但因刘备与孙权不和,于是返回东吴。

47.周旨晋国的大将,随杜预讨伐东吴,率领八百水军攻打夏口,斩杀敌将,立下大功。48.纪灵袁术麾下大将,惯使三尖刀,刘备军前来攻打时,曾与刘备手下大将关羽大战三十回合,后又奉命攻打刘备,遭吕布调节,撤兵而去。

49.文聘字仲业,刘表麾下大将,与刘丛一起投降曹操,但以没有守住国土为耻不愿为官,曹操欣赏其节气,封为江夏太守。

50.朱桓字休穆,吴将,负责守卫防卫魏国的要塞,用五千兵马打败率领数万大军的曹仁,孙权即帝位后被封为前将军。

51.张燕黑山山贼的头目,曹操打败袁谭后,率领十万大军投降曹操,因为此项大功,被任命为平北将军。

52.董卓字仲颖,东汉并州刺史,应何进召集进宫,乘混乱夺取大权,废少帝,自居太师之位,暴虐无度,最后被王允,吕布诛杀。

53.傅俭蜀将,傅彤之子,击毙魏将**等,屡见战功,在阳平关抗击魏军进攻,但副将投降,自己在乱军中战死。

54.丁奉字承渊,吴将,初次上阵即击败魏将张辽,多有活跃表现,成为大将军,后来奉命解救快要灭亡的蜀汉,可惜为时已晚。

55.李严字正方,蜀将,本是刘璋属下,刘备入蜀后归顺刘备,诸葛亮对他评价极高,称他不在陆逊之下,但在北伐时,因补给不利,遭到撤职免官。

56.冷苞刘璋麾下大将,与刘贤共同抵御刘备军的魏延,黄忠,被擒诈降后逃走,后又被俘后处死。

57.严颜蜀将,原本是刘璋的手下,负责守卫巴郡,后来与张飞作战时被俘,但感于张飞之义,归顺刘备,攻打汉中时与黄忠一起立下大功。

58.关平蜀将,关定的次子,深受关羽喜爱收为义子,刘备入蜀后,与关羽一起镇守荆州,后被俘于吴军,被斩首。

59.孙礼魏将,大石山打猎时,打死跑到曹睿身前的猛虎,立下大功,担任曹真,司马懿手下大将,在征讨蜀汉时立下大功。

60.文钦字仲若,魏将,扬州刺史被司马师的暴虐激怒,后叛乱,失败后逃到东吴,但遭到怀疑被斩。

61.孟获南蛮之王,刘备死后,发动叛乱攻打蜀国,与远征而来的诸葛亮顽抗,遭七擒七纵后,投降蜀汉。

62.陈武字子烈,吴将,容貌怪异,黄脸赤目与孙鎐作战时投入孙策麾下,在赤壁之战中以第四位大将的身份参战,后被庞德杀死。

63.胡奋字玄威,晋将,镇压叛乱并任平南将军讨伐东吴。

64.曹洪字子廉,魏将,曹操的堂弟,曹操起兵时,与曹仁一起加入,成为曹军的中流砥柱,转战各地,表现活跃。

65.鄂焕高定麾下的大将惯使方天戟,担任高定军的先锋与魏延作战,最后被俘,与高定一起投降,被封为牙门将军。

66.关索蜀将关羽的三子,荆州陷落时受伤,南征之时,出任先锋,用计俘虏过孟获。

67.李通字文远,魏将,在曹操与张肃,刘表作战时投降曹操。

68.董袭字元代,吴将,曾向孙权推荐过华佗,在濡须口防卫战中英勇战斗,但是由于大风使得船颠覆,逆水而死。

69.兀突骨乌戈国国王身长十二尺的大汉,率领刀枪不入的藤甲军与蜀军作战,但在盘蛇谷被烧死。

70.吕蒙字子明,吴将,原来是一名猛夫,但是在孙权的激励下努力研究学问,终于成为智勇兼备的大将。担任都督时,设计取回荆州,并生擒关羽。

71.马腾子寿成,东汉的西凉太守,是东汉初期名将马授的子孙,曾于董成等人计划铲除曹操,未果,后来被曹操召唤进京,再次密谋对策,但被发觉后处斩。

72.徐质魏将,辅国将军,惯使大斧,司马师对其勇猛对其评价极高,与廖化张翼交战,将二人击退,但后与姜维交手,败在姜维手下。

73.管亥黄巾军将领,黄金之乱后,率领数万之众袭击北海,与前来救援的刘备军鏖战,与关羽大战数十回合最后战死。

74.潘璋字文珪,吴将,与朱然协力捉住关羽,被赐予关羽的青龙偃月刀,后被关兴杀死。75.沈莹吴将,左将军,对抗晋军,由于战局不利,最后一直战死。

76.牛金魏将,曹仁麾下大将,对吴作战中,将甘宁困于夷陵,但被救援而来的周瑜围困,为扭转态势,夜袭周瑜大寨,可是被识破,招致大败。

77.蒋舒蜀将,姜维出兵伐魏,受命守备阳平关,但在钟会进攻时投降。

78.俞涉袁术麾下大将,随袁术参加讨伐董卓的战役,在汜水关,被华雄所杀。79.韩德魏将227年诸葛亮北伐时出任魏军的先锋,但与其四个儿子都死于赵云之手。80.郝昭字伯道,魏将,因司马懿的推荐被推荐为镇西将军,受命守备陈仓,擅长守备战,以三千之众,抵挡诸葛亮数万大军二十天之久。

81.凌操吴将,孙策麾下大将。凌统之父,大破严白虎后归顺孙策,后来与黄祖的斗争中被甘宁射死。

82.李典字曼成,魏将,,曹操起兵时就追随曹操,,喜好学问,曾多次制止同僚的躁动。83.孙韶字公礼,吴将,孙桓的堂弟,孙坚的养子,追击魏军的时候,与许徐盛的意见不一致,独自发兵致使曹军混乱,在丁奉等人的协助下大败曹军。

84.忙牙长南蛮王孟获的副将,奉孟获之命抵御诸葛亮,被马岱杀死。

85.陈泰字玄伯,魏将,陈群之子,率领军队的能力在其父之上,当司马师在朝中专横,魏帝死后,他着丧服入宫,以表忠诚。

86.高览袁绍麾下之将,官渡之战时与曹操手下许褚交战,后来与同僚张合一起归顺曹操,后来在攻打刘备汝南时,斩杀刘辟。

87.胡遵魏将,正东将军,讨伐公孙渊时出任先锋,后来毋丘俭叛乱,与邓艾王基一起大败毋丘俭,评定淮南一带。

88.曹操字孟德,黄巾大乱之际参加讨贼,崭露头角。董卓死后,纵横乱世,南征北战,构筑大魏国德基业。死后被追认为魏武帝。

89.刘备字玄德,蜀汉的开国皇帝西汉中山靖王刘胜的后裔,组织义军征讨黄巾军,转战各地,终于鼎立于三国之中,谥号蜀汉昭烈帝。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十五

当历史的年轮飞快的转到1937年,那半个世纪前弥漫在中国大地的硝烟早已在人们心中泯灭,“战争”这个词也似乎渐渐从我们的脑海消失。但这次,再一次无意的阅读过程中,将我的思绪拉回了半个世纪前,那个充满鲜血的时代。

南京大屠杀,灼热刺眼的五个大字,它充满着泪,充满了血,充满了中国人的耻辱。难道中国人就不是人?难道中国人的命就不是命吗?我悲愤,我难过,我甚至感到害怕。我似乎听到了三十多万的南京人民在呼喊,在哭泣,而他们又是多么渴望生存。似乎听到中国大地在咆哮,黄河在翻滚。而日本人充满轻视的奸笑却传遍了大江南北。他们永远不知道,生命对于一个人来说过有多重要,因为,他们所谓的良心早已被贪婪所吞噬。突然,急促的声音响起,是什么?抬头望,原来,漫天大雨倾盆而泄,带着着哀伤与惋惜。

短短的几天,鲜血成河,尸体成堆,全都是中国人。为什么会这样,哼!只有去问那些人。中国的历史在哭泣,那些人看不见。中国历史头上写着“耻辱”二字,他们也看不见。不知何时,窗外起风了,它在呼啸,在为南京人民打抱不平。

这段屈辱史深深的印在了我的心里,南京大屠杀,简单的几笔构成。你可只道,这是由中国人的血泪写成。战争,多么可怕,打击国家,连累人民,不值得。

窗外的雨还在呼啸,沉淀历史,引无数人沉思,考虑。

远离战争,多么美好的一件事。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十六

1.误杀吕伯奢:

最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话:

宁肯我负天下人,不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人,也不能让天下的人对不起自己,这个人就太坏了,所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实,还是不是事实;如果不是事实,那岂不是一桩冤案吗;如果是冤案的话,我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的,大体上是这样一个故事:

就是曹操因为董卓要迫害他,曹操从京城里逃出来,路过了他一个老朋友家,这个老朋友的名字叫吕伯奢,曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在,于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

2.华容道:

说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。

曹操果然由乌林向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张郃二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。

1.三顾茅庐。

刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。[三顾堂:

2.孔明冲撞恩师。

诸葛亮在水镜先生那学了3年。先生说明天考试。许多学生都去背东东.就诸葛亮不背.第二天。先生说谁要是经过允许出了水镜庄,就可出师了。许多学生都傻了。诸葛亮却在睡觉。考试快结束了。诸葛亮一把抓住了水镜先生的衣角,并说你这老书呆子出歪题为难我们,快还3年学费来。于是司马徽就把他赶出去了。他拿了木棍跑到老师那,跪倒地上说,方才为了考试不得已冲撞恩师,罪该万死,弟子愿受重罚.水镜先生把他扶起后,说你可以出师了。

1.袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,被赵云所救,赵云因绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。

刘、关、张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离。

2.操从郭嘉计领二十万军分五路下徐州东征刘备。备使孙乾往河北见袁绍,绍因五子患疥疮而不愿趁操出兵入许昌。

张飞献计刘备劫操寨,中计,张飞败走至芒砀山上去了。刘备往青州投袁绍。

操爱云长武艺,欲计取之于下邳。

1.刘备的势力不断壮大,引得东吴孙权寝食难安,于是密谋周瑜设下"东吴招亲"的鸿门宴.明知山有虎,偏向虎山行.刘备携着赵云来到江东.一到南徐,刘备即用树上开花大造舆论,让吴国太插手此事,以致弄假成真.等到后来,孙权,周瑜想软硬皆施扣住刘备时,刘备使出瞒天过海之计,智激孙夫人,阻退追兵,解除围困,得以顺利逃脱.最终,孙权落了个赔了夫人又折兵的下场.

2.礼贤下士,尊重人才.

东汉末年,政治黑暗,军阀混战,曹操,孙权广发檄文,招纳人才.刘备,流落在民间的"龙子龙孙",在对自己的政治生涯进行认真反思,并接受"水镜先生"司马徽的批评后,奋起直追,表现尤为突出.

先看"伐树望徐".徐庶,作为第一个投到刘备麾下的比较有文才武略的人物,一见刘备,便被刘备坦诚相待,拜为军师,委以指挥全军之职.樊城大战,先后打败吕氏兄弟和曹仁,让徐庶大展鸿图,大出风头.而当徐庶得知母亲被曹操囚禁,辞别刘备时,刘备送了一程,又送一程,"凝泪而望,却被一树林隔断,玄德以鞭指曰'吾欲尽伐此处树木.'众问何故.玄德曰:'因阻吾望徐元直之目也."如此难以割舍,不难看出,刘备对人才的重视和渴望人才的.来归.

1.千里走单骑:

关哥哥和刘备同志走散了,暂时跟着曹操混。后来得到了老刘的消息,于是不远千里,骑上小赤兔,带着两个嫂子找老刘去了。

2.过五关斩六将:

找老刘的路上,有五个关隘,各有一将把守。老关过了五个关,杀了五个将。为什么说斩六将呢?因为第五个关的守将是秦琪,他被老关干掉后,其舅舅蔡阳怒了,追老关要报仇。于是老关把他一起砍了。所以就是斩六将。

1.桃园三结义。

民间俗传三国时刘备、关羽、张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:

“飞曰:

‘吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。’玄德、云长齐声应曰:

‘如此甚好。’次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:

‘念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!’誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。”后遂为结拜兄弟,共同谋事的典故。

2.粗莽好酒不恤下手下作乱飞遇害。

张飞大意失徐州,事后当然后悔不已。回看会发觉张飞性格中的弱点。张飞自告奋勇要守徐州,刘备说:

“你守不得此城,你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者做事轻易,不从人谏。吾不放心。”此一句话很全面地总结了张飞的弱点。果然,保证不喝酒的张飞,有一天竟然要众官畅饮,并强要曹豹喝酒,也不听陈登的劝阻。醉后更是鞭打不肯喝酒的曹豹。曹豹变心,窜同吕布,自己做内应,于是徐州失守。刘备顾念兄弟之情制止张飞自刎。然而如果有人欲杀张飞,岂是别人能制止得了?张飞急欲为关羽报仇,要手下限日完成任务,手下两员末将范疆、张达乞求宽限些时日,张飞气急败坏将他们各鞭五十,还要他们按时完成任务,并说要不杀他们二人示众。范疆、张达自觉背逼上绝路,与其被杀,不如先下手为强,于是张飞遇难。可以说张飞是死在了自己手中,让人替他不值。

1.“董卓率兵入京”

何进不听曹操之劝,从袁绍计,欲召四方之士除宦官。西凉刺史董卓得诏进发,何进中十常侍之计入宫被斩,袁绍、曹操入宫杀宦官,宦官劫少帝和陈留王,去北邙山,闵贡找回,半路遇董卓。卓引兵横行就都,欲废少帝立陈留王,遭荆州刺史丁原等反对,丁原领义儿吕布讨卓,李肃为卓说吕布投卓为子。

2.董卓进京。

汉末,宦官与外戚专权,互相残斗。黄巾军起义后被诛灭,何进为大将军得军权,杀死不少宦官,但由于有些宦官受何进妹妹何太后的庇护,何进未能杀之。又有人劝解何进:

大将军刚刚辅佐新君,应该行仁义,不宜多杀。所以何进就想借助外兵之手除掉心腹大患,就招董卓进京了。后何进被诓入宫中被宦官杀死,董卓入京就是虎狼之师入了羊群......

1.不计前嫌,重用祖郎、太史慈等降将。

孙策当年到曲阿募兵,好不容易才招到数百人。但被泾县大帅祖郎袭击,人马散尽,本人也险些丢了性命。后来,孙策占据江东,袁术派人送给祖郎日j绶,让他联络山越,对付孙策。孙策率兵亲往征讨,在陵阳县擒获祖郎。祖郎惶惧,孙策安慰他说:

“当年你袭击我,刀都砍在我的马鞍上了。如今我创军立事,抛弃旧怨,对天下人都一样,不但你一人。你不要害怕。”祖郎叩头称谢。孙策任命他为部下贼曹。

太史慈当年曾在神亭与孙策搏战。后来,也被孙策擒获。孙策解其束缚,拉着他的手问:

“宁识神亭时邪?若卿尔时得我云何?”太史慈坦言:

“末可量也。”孙策大笑:

“今日之事,当与卿共之”(《三国志·吴书·太史慈传》)。说完,立即任命他为门下曹。回军时,孙策命祖郎、太史慈为前导,军中引以为荣。后来,孙策还曾派遣太史慈去安抚刘繇部下,对太史慈深信不疑。事俱在太史慈传中。

2.抚视孤寡,不欺弱者。

孙策攻克皖城,袁术妻儿老小寄住在此,均被俘获。孙策对他们体恤抚慰,下令不得侵扰。后来收复豫章,又收拾安排刘繇的丧事,且很好地看顾他的家属。天下士大夫因此对孙策大加称誉。

1.智平叛乱。

时荆州未定,(曹操)复遣辽屯长社(地名)。临发(出发前),军中有谋反者,夜惊乱起火,一军尽扰(全军一片混乱)。辽谓左右曰:

“勿动。是不一营尽反,必有造变者,欲以动乱人耳。(译文:

别慌,这不是全部的人马,一定是几个人带头的小叛乱,想要用火烧造成混乱罢了)”辽将(亲自率领)亲兵数十人,中阵而立。“乃令军中,其不反者(无意造反的人)安坐。”有顷定(不一会),即得首谋者杀之。

2.勇登竣险。

陈兰、梅成以氐六县叛(发生叛乱),太祖遣于禁、臧霸等讨成,辽督张郃、牛盖等讨兰(分兵两路讨伐)。(梅)成伪降禁,禁还。成遂将其众就兰(两队叛军合二为一),转入灊山。灊中有天柱山,高峻二十余里,道险狭,步径裁通,(陈)兰等壁其上(据险而守)。辽欲进,诸将曰:

“兵少道险,难用深入。”辽曰:

“此所谓一与一,勇者得前耳。”遂进到山下安营,攻之,斩兰、成首,尽虏其众。太祖论诸将功,曰:

“登天山,履峻险,以取兰、成,荡寇功也。”

1.长坂坡。

刘备逃奔江陵,于当阳长阪被曹操大军所追,妻儿都在乱军中失散。赵云乃匹马单枪,闯进曹操万军之中,陆续救出糜竺、简雍、甘夫人等,最后寻到糜夫人,但糜夫人已身受箭伤,乃将幼子阿斗托给赵云,自己投井而死。赵云怀抱阿斗,夺得宝剑,奋力血战得脱,将阿斗交还刘备。刘备却将阿斗摔在地上说“为此孺子几乎损我一员大将”,赵云为之感泣。

2.截江夺斗。

孙权乘刘备入益州时,用张昭之计,假称吴国太染病,派心腹周善到荆州接孙夫人归吴,并嘱她带回刘备之子阿斗,以作人质。孙夫人不疑,乃怀抱阿斗登船归吴,赵云驾船赶来,力劝孙夫人留下阿斗,夫人不从,赵云乃夺回阿斗,此时张飞亦驾船赶到,乃杀死周善,和赵云一起带阿斗回荆州。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十七

1.柳永:字耆卿,原名三变,因排行第七,又曾任屯田员外郎,世称柳七、柳屯田北宋专业词人,著有《乐章集》,代表作《雨霖铃》、《八声甘州》。

2.范仲淹:字希文,北宋政治家,文学家谥文正,著有《范文正公集》。名词《渔家傲》,名文《岳阳楼记》《渔家傲秋思》。

3.晏殊:字同叔,北宋著名词人,代表作《踏莎行》、《浣溪沙》。

4.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,北宋文学家、史学家、古文运动的领袖、唐宋八大家之一,著有《欧阳文忠公集》。代表作《秋声赋》、《醉翁亭记》。

5.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,开豪放词风,著有《苏东坡全集》、《东坡乐府》《江城子密州出猎》、《记承天寺夜游》。

8.李清照:字易安,号易安居士,南宋女词人,著有《李清照集》、《漱玉词》。《武陵春》(风住尘香花已尽)。

9.陆游:字务观,号放翁,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,名诗《关山月》、《游山西村》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》。

12.朱熹:南宋理学家、文学家,世称朱子。著有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《朱子大全》。

13.辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋爱国词人,豪放派,与苏轼并称苏辛。词集《稼轩长短句》。《破阵子》(醉里挑灯看剑)。

14.文天祥:字宋瑞,号文山,南宋政治家、文学家,著有《文山先生全集》。名诗《正气歌》《过零丁洋》。

15.关汉卿:号已斋叟,元代戏剧家,元杂剧的奠基人,著有《关汉卿戏曲集》。代表作《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

16.马致远:元代戏剧家,代表作杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

宋、辽、西夏、金、元是中国陶瓷业发展的黄金时期,频繁的战争没有阻挡住陶瓷匠师们的探索,尤其是每当战争停止、和平来临,农业不再遭受战争的破坏,当商业复苏,城市又开始喧闹起来之时,瓷器制造业就得到迅速发展。在这400年间,南北大地窑场密布,瓷器出现了许多新的装饰和造型,形成了五大名窑六大窑系。宋时以汝窑、官窑、龙泉窑为代表的青釉瓷器如玉一般青翠滋润,色彩温和,造型优雅,达到了很高的美学境界。

但此时大多数的北方窑场烧不出完美的青绿色瓷,北方的瓷土远不如南方细腻,以磁州窑为主的白地黑花产品与南方细腻、轻薄、幽静的青瓷艺术在风格上相去甚远,然其灵动鲜活的纹饰颇受人们的喜爱。同时期北方瓷器还流行着一种剔花装饰。

剔花出现于五代晚期至北宋早期的磁州窑,具有相当浓厚的北方文化特色。剔花之所以在北方地区流行,是因为北方的瓷胎较厚,较之南方的薄胎瓷器更适合剔刻工艺。剔花瓷器最初可能是仿自金银器,金银器上凹凸感极强的纹饰在某种程度上启发了制瓷工匠。同时木刻、石刻、砖雕中的浮雕作品也给了剔花瓷器许多影响,这些浮雕在民间建筑中常可见到,瓷器上的剔花工艺无疑从中吸取了许多养分。剔花装饰可分为剔化妆土、剔胎、剔釉三种,风格有所不同。

大约在西晋时人们开始用化妆土来美化瓷器,先将优质瓷土粉碎去杂质后调成泥浆,施于粗糙的瓷坯表面,用以遮盖胎面上的疵点和细小孔洞,使其变得白而光滑,然后趁化妆土还没干透时用尖头竹棍或木棍刻划出纹饰,再用平头小铲剔去花纹以外的化妆土,露出胎体,最后罩透明釉或略乳浊的白釉入窑烧制。烧成后施化妆土的地方釉色洁白光润,而露胎的地方呈现土黄色、灰白色或褐色,形成深浅不同的色泽,纹饰十分醒目。剔化妆土又可分为白地剔花、白地黑剔花、黑地白剔花、白地褐彩剔花、白地剔划填黑、绿釉剔花、绿釉黑剔花等。

磁州窑所用原料主要是煤系地层中的高岭石质泥岩,以大青土为主,原料的品质不高。烧出的瓷胎多是灰、灰褐或咖啡色,无法与邢窑、定窑相比,所以从一开始聪明的磁州窑工匠们就使用化妆土精心地打扮瓷坯。金代白釉剔花筒式罐,罐身有两层纹饰,上层是连续卷草纹,下层是菱形的变形花瓣,整体纹饰既图案化又充满了律动感。该罐的口沿内有一周凸起的边棱,正好可以承托盖。直筒罐始于北宋晚期,盛行于金代,在河北的观台窑和河南的当阳峪窑都有出土。金、元两代河南、山东也生产了很多白釉剔花瓷器。

剔花工艺还经常使用在瓷枕上。制作方法是先用工具切割出一定厚度的泥板,然后将泥板合拢,泥板的结合部位用泥条蘸泥浆粘接。晾晒一定时间后,修坯施化妆土,然后剔花。在枕的后部(或前或侧)戳一个小孔,个别的戳两个孔,为的是防止在窑内烧制时枕内热空气膨胀而损坏坯体。最后施透明釉入窑烧制。

2024年百科式历史手抄报(实用18篇)篇十八

东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘表,家于南阳郡邓县,在襄阳城西二十里(此处尚有争议),号曰隆中。

建安二年(197年),诸葛亮的叔父诸葛玄病逝;汉献帝已从长安李傕手中逃出,迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁,平日好念《梁父吟》,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不屑一顾,只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。(听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民富,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。主曰:“善!”于是与亮情好日密。

当时,刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言,刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法,诸葛亮便反问刘琦:“君不见申生在内而危,重耳在外而安乎?(你不见到春秋时期申生在内而有危险,但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗?)”当时黄祖被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年(208)八月,刘表病逝,其二子刘琮继位,听到曹操南下的消息,遣使投降。刘备在樊城知道后,率军队和百姓南逃,曹军在当阳长坂追上刘军。

刘备到达夏口,而孙权之前又派鲁肃到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说客,与鲁肃结为朋友;到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝(若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡,不如早和曹操断交)”;另一个选择则是激将法,“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!(如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!“北面”在这里有双重含义:其一是曹操当时在北方;其二是君臣见面时,臣子通常面向北方。)”孙权却反问诸葛亮,刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和关羽水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴,后又受到鲁肃、周瑜的游说,决定联刘抗曹,派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。

诸葛亮随军回到刘备处;十一月,曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军的火攻,军中又发生瘟疫,故大败,回师北还。

赤壁之战后,刘备于十二月平定荆南四郡,任命诸葛亮为军师中郎将,住于临烝,督令零陵、桂阳、长沙三郡,负责调整赋税,充实军资。建安十六年(211年),益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月,刘备与刘璋决裂,还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵,留关羽负责荆州防务,分兵平定各郡县,与刘备一起围成都。至建安十九年(214年),刘璋投降,刘备入主益州。

诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。

每当刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如汉中之战就替刘备提供资援。

汉献帝延康元年(220年),曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年),群臣听到汉献帝被害的消息,劝已成为汉中王的刘备登基为帝,刘备不答应,诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应,任诸葛亮为丞相、录尚书事,假节;同年张飞被害,诸葛亮领司隶校尉一职。

章武二年(222年)八月,刘备在东征夺回荆州的途中被打败,撤退至永安,诸葛亮大叹:“可惜法正故去,否则必能阻止刘备东征之举。”

至章武三年(223年)二月,刘备病重,召诸葛亮到永安,与李严一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。[你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助,便辅助他;如果他没有才干,你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月,刘备逝世,刘禅继位,封诸葛亮为武乡侯,开设官府办公。不久,再领益州牧,政事上的大小事务,刘禅都依赖于诸葛亮,由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱,诸葛亮因国家刚逝去君主,先不发兵,而派邓芝及陈震赴东吴修好。

直至建兴三年(225年)春天,诸葛亮率军南征,临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具,曲盖一个,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语:不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍闿、孟获,诸葛亮采取参军马谡的建议,以攻心为主,先打败雍闿军,再七擒七纵孟获,至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后,经过长期积累,有了北伐的基础。

1、建兴六年(228年)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿,让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山(今甘肃省西和县西北)。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒,大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。2、同年冬,诸葛亮出散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东),粮尽而退还汉中。魏将王双来追,被斩。

3、建兴七年(229年)春,诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肃省西和县西),郭淮退,遂得二郡。

4、建兴八年(230年)秋,魏军三路进攻汉中,司马懿走西城(今陕西省安康市西北),张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天,魏军撤退。同年,诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内,当在今甘肃省武山西南一带)。

5、建兴九年(231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。五月,诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破司马懿,汉军获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,于是宣王司马懿退还保营。六月,李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门,中箭身亡——此为二出祁山。

6、建兴十二年(234年)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省岐山南),屯田于渭滨,期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书,又致巾帼妇人之饰,以激怒宣王司马懿,但司马懿忍辱据守不出,并以“千里请战”的妙计平息将怒。

八月,诸葛亮病故于五丈原。杨仪等率军还,有“死诸葛吓走活仲达”一事。

这六次用兵,出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻,蜀军防守,由于连日大雨,山洪暴发,冲毁栈道,蜀魏并未交战。

唐朝张彦远在《历代名画记》中写道:“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中,记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说:“今分为三古以定贵贱,以汉、魏三国为上古,则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”

张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价:“屏风一片值金二万,坎者售一万五千,”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品,在唐代已是“有国有家之重宝”,“为希代之珍”。张彦远他的记述中,可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。

东晋史学家常璩的《华阳国志》记载:“南中,其俗征巫鬼,好诅盟,投石结草,官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱,先画天地日月君长城府,次画神龙,龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏,乘马幡盖,巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象,以赐夷,夷甚重之。”从以上记载可以看出,诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等),而且构图宏伟,场面博大。

臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕南阳(南阳郡邓县隆中),苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。

先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左:

高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。

夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

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