回族演讲稿孝敬父母(精选6篇)

时间:2024-12-25 作者:LZ文人

演讲是练习普通话的好机会,特别要注意字正腔圆,断句、断词要准确,还要注意整篇讲来有抑有扬,要有快有慢,有张有弛。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

回族演讲稿孝敬父母篇一

今天我们在这里隆重集会,热烈庆祝穆斯林林群众的传统节日—古尔邦节,共同欢度这个象征着团结、友谊、祥和、幸福的节日。首先,我谨代表县委、县人民政府,向全县所有穆斯林群众致以亲切的问候和节日的祝福!向所有为我县民族团结进步事业做出贡献的广大干部群众、关心支持武胜开发建设的各界朋友,致以良好的祝愿!

今年,是我县全面实施“”规划的开局之年,全县各族人民在县委、县政府的正确领导下,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面落实科学发展观,团结一致,开拓进取,扎实工作,实现了“”发展的良好开局。全县经济持续、快速、健康发展,城乡面貌日新月异,人民生活显著改善,社会各项事业全面进步,呈现出经济发展、民族团结、社会稳定、各族人民安居乐业的喜人局面。这些成绩的取得离不开各族群众、社会各界人士的共同努力。借此机会,我代表县委、县政府向各族群众、社会各界人士表示衷心的感谢!

一、加强学习,准确把握民族工作方针政策

全县各级各部门和各族群众要积极开展民族宗教政策法规知识学习,不断端正思想倾向,提升政治觉悟,始终坚持党对民族宗教工作的领导,自觉把思想和行动统一到中央和县委、县政府的民族宗教工作方针政策和决策部署上来。县伊协要充分发挥党和政府联系广大穆斯林群众的桥梁和纽带作用,把党和国家的民族宗教政策有效地传达到少数民族和信教群众中去,多做释疑解惑、统一思想、理顺情绪、排忧解难的工作,并带领少数民族和信教群众坚持维护民族团结、促进社会和谐,共同维护好全县民族宗教领域的团结稳定大局,为武胜的发展献计出力,增加动力。

二、关注民生,切实为少数民族群众办实事

要始终把提高少数民族群众生活质量,促进少数民族经济发展放在第一位,在落实各项民族优惠政策上狠下功夫,大力改善散杂少数民族村社的交通,水利等基础设施设备,为少数民族群众提供良好的就业环境、住房和医疗卫生条件。大力扶持民族产业,促进民族特色产业健康快速发展。全县各级各部门和各族人民群众,要在工作上互相配合,互相理解,要在生活生上互相关心,互相扶持,不断建立和完善工作机制,切实维护当地各族人民群众的利益,以民族团结促进发展,以发展开创民族工作良好局面。

三、维护稳定,不断巩固民族团结进步新局面 实践证明,民族团结、社会稳定,是实现我县持续、快速、健康发展的重要保证。全县各级各部门和各族人民群众要紧紧围绕县委、县政府工作大局,全面贯彻落实党和国家的民族政策,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系;要深入开展民族团结宣传教育活动,认真学习马克思主义民族观、宗教观和党的民族宗教政策,牢固树立“三个离不开”思想;要重视保护和发展各民族优秀的传统文化,加强相互交流、学习和借鉴,促进“共同发展,共同繁荣”,切实增强各民族的团结和凝聚力,积极为武胜的发展努力奋斗。

同志们,朋友们,亲爱的穆斯林群众们,展望未来,任重道远。让我们紧密团结在县委、县人民政府周围,紧紧围绕民族团结、宗教和顺这一主题,始终坚持“共同发展,共同繁荣”和“自传、自治、自养”的工作方针不动摇,奋勇争先,不断为建设“富强、活力、安居、博爱”新武胜而努力奋斗。

最后,祝全体参会人员及全县所有穆斯林群众节日愉快、身体健康、阖家幸福! 谢谢大家!

回族演讲稿孝敬父母篇二

回族是回回民族的简称,是中国人口较多的一个少数民族,一起来看看关于回族的作文,仅供大家参考!谢谢!

我们漂亮的祖国有五十六个民族,他们是五十六个星座、五十六枝花,而回族是其中璀璨的一颗。

回族,有人口约982万人,是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教,他们不吃猪肉,把猪比作神。

因为回族分布较广,饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食,如:面条、面片,而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看,回族的日常食品有如下鲜明的特点:一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这一些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。

回族的服装也很有特色,回族的男性爱戴小白帽,回族的姑娘们爱戴红色的头巾,上身穿着花色或浅色衬衫,下身穿着五彩裤子,脚穿绣花布鞋。

我喜欢这个民族,他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹,只要我们团结友爱,伟大的祖国会更加美好。

在这个暑假我有幸来到了漂亮的兰州,在这块土地上居住着回族人民。

当我第一次见到回族人民,我就深深地被他们吸引,不管男女老少都有着密密的眼帘,深邃的眼睛。它们的服饰更是漂亮,回族姑娘头上都戴着头巾,各色各样,有的头巾装饰着各种图形,头巾边缘有着一排流苏垂下来!真是好迷人呀!回族小伙更是帅气!头戴一顶小帽子,帽子边缘有着一排蕾丝,点缀着这个帽子真是英俊极了!由于回族人民信奉伊斯兰教所以妇女们出去都必须障面,日五拜天神,佩银刀。是很有特色的!

但是回族最有特色的饮食非兰州拉面莫属。

我走进一家兰州拉面馆,看到一位做面师傅拿起一块面团不停地在案板上拍,拉,用不了多久面团就会变成一根根细长的拉面。随后把拉面放进篓子里,再放到沸水里抖一抖。一碗色香味俱全的拉面就摆在我的桌前,馋的我垂涎三尺,二话不说,我拿起筷子向碗里伸去,迫不及待地向嘴里送去。拉面十分有筋道,激发了我的味蕾,一根根拉面是米黄色的,又细又长,让我不禁赞叹做面师傅高超的手艺。

回族的美食让我垂涎三尺,回族的服饰让我怦然心动。兰州让我流连忘返。兰州我会再来的!等着我!

回族演讲稿孝敬父母篇三

回族的开斋节盼星星,盼月亮,终于盼来了我们回族最盛大的节日——开斋节。开斋节要过三天,第一天天刚蒙蒙亮,家家户户就热闹起来了。首先开始打扫卫生,将屋里屋外收拾得一干二净,今年我家的这项工作由我和姐姐负责。对了,不仅要将家里收拾干净,还要收拾自己呢!

那就是洗大净——我们回族人特殊的洗藻方式。八点左右,穿戴一新的回族男人们便一齐向清真寺走去,女人们则留在家里炸油香、馓子、花花等。我也赶去凑热闹,清真寺大厅外已经人山人海,人们聚在一起谈天说地,互相问好,好不热闹。我正在东张西望寻找我的伙伴们时,阿訇(伊斯兰教称主持清真寺教务和讲授经典的人)宣布会礼开始了。于是所有的人都脱下鞋子,有秩序地进入大厅,跪在随身带来的毡毯上,一起向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后,我们一起向阿訇道安,接着大家互说“色俩目”问候。会礼结束后,我们便在阿訇的带领下集体游坟扫墓,为逝者祈祷,像汉族在时上坟祭祖一样。这一切结束后,人们便开始恭贺节日,串亲访友。家家户户都准备了丰盛的民族大餐。

如果有客人来,热情好客的主人首先会端上精心准备的干果盘:撒子、花花、水果……少则五、六盘,多达十来盘,然后是羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉等,在这些各种各样的美味佳肴中,有一道菜是少不了的,那就是“烩菜”,即用萝卜、粉条、牛肉烩成的一种菜,这也是最受我们回族人欢迎的一道菜。每逢回族的各种节日,这道菜都是不可缺少的。客人走时,主人还会奉送自家炸的各种民族食品,以示祝贺。我们从姥姥家回来时就拎了一大袋。在开斋节期间,有些家庭也会为成年子女举行婚礼,以图吉利,这就更为节日增添了几份喜气。开斋节,我忘不了的节日,我盼望着,急切地盼望着下一个开斋节的到来。

我们回族是个多彩的民族。回族的服装很特别。男人们头戴白帽子,妇女用盖头,洗澡用吊罐,非常热情好客。

我们的语言与其他民族不同,其他民族说话有一点不清楚,而我们民族说话非常清楚,声音也非常清脆。

我们回族的传统节日主要是开斋节和过圣纪。先说开斋节吧,我们这里要封一个月的斋,到了最后一天大人们炸油香和馓子。第二天开斋节到了,男人们去清真寺做礼拜,小孩子们吃着自己喜爱的零食,高兴极了。

客人们送礼物来了,大人们把油炸的油香和馓子放在桌上,让客人们吃个够,吃完后还有大餐,大人们去亲戚家去开斋。

过圣纪的时候,我们早上早早起来把菜准备好送到寺里,然后把家里的菜叶准备好,等客人到了,大人就开始炒菜,客人们在说话,拉家常。过了一会儿,阿訇讲话的时候,客人们就都来到寺中,等阿訇讲完话,客人们就开始吃饭,边吃边闹,闹了一整天。这就是我们回族的节日。

我们美丽的祖国有五十六个民族,他们是五十六个星座、五十六枝花,而回族是其中璀璨的一颗。

回族,有人口约982万人,是中国少数民族中人口较多的民族。主要居住在宁夏、甘肃、新疆、青海等地。回族也是回回民族的简称。回民们非常信仰伊斯兰教,他们不吃猪肉,把猪比作神。

因为回族分布较广,饮食习俗也不完全一样。居住在宁夏的回民喜爱面食,如:面条、面片,而居住在甘肃、青海的回民以小麦、玉米、青稞为主食。从总体上看,回族的日常食品有如下鲜明的特点:一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。

回族的服装也很有特色,回族的男性爱戴小白帽,回族的姑娘们爱戴红色的头巾,上身穿着花色或浅色衬衫,下身穿着五彩裤子,脚穿绣花布鞋。

我喜欢这个民族,他和其他少数民族都是汉族人民的兄弟姐妹,只要我们团结友爱,伟大的祖国会更加美好。

回族演讲稿孝敬父母篇四

婚礼,是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”,认为这是“终身大事”,是老人的责任。回族对婚礼特别重视和讲究,回族的婚礼习俗,各地大同小异,概括起来经过以下几道主要程序:请媒人提亲,看人看家道,说色俩目(也叫定茶),插花(也叫定亲),迎娶,念尼卡哈,撒喜,闹洞房,摆针线,回门等。

提亲

提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。

定茶

有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺。

插花

回族也叫“定亲”,有的地方还叫“提盒子”,也叫纳聘礼,意思是为姑娘插朵美丽的花。

插花一般都定在主麻日,男方由一位阿訇等带领,父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客,接盒子接聘礼。女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。“尔麦里”,即由男女双方请的阿訇或懂得伊斯兰教义的人,诵读《古兰经》有关章节,其余人聆听。“尔麦里”过后,两家人和亲戚一起赴宴,这时相互寒暄,讲婚配和攀亲的重要意义。最后由双方商量结婚的大致日期,以便做好准备。

娶亲

结婚这天上午,姑娘要洗大净,这叫“离娘水”。要绞脸,用交*的线绞掉脸上的汗毛。梳妆完之后,要穿上红色的棉袄,即使是炎热的夏天也要穿上,这叫“厚道”,主要是讲究吉庆,如果穿得太薄,则认为是“薄情寡意”(当然现在不需要了,各式各样的婚纱已经代替了大红袄),头上要搭上一块红绸子或红纱头巾,将新娘的面孔盖得严严实实。

接亲车快到男方家大门口时,恭贺新喜的人要自动排成两行,迎接新娘和送亲的宾客,并向来宾道“色俩目”问好。然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。新娘要由新郎抱着新娘走进洞房。无论如何,新娘的鞋是不能沾土的。同时,将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上,待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后,女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。

念“尼卡哈”及其他

当新娘子人了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿訇,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿訇的教诲。证婚仪式结束后,新郎、新娘准备人洞房时,教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去,意为感谢真主赐给的良缘,祝新郎、新娘长生到老,早生贵子。有些地方新人人洞房时,将喜枣、喜糖等撒向围观的群众,以表示喜庆的施舍,众人皆从地上抢着拣,回民把撒喜也叫撒金豆。

回门

婚礼后三天或七天,新郎要准备礼品陪同新娘回门,也叫回娘家,看望岳父母及亲属。岳父母家也要事先做好准备,款待女婿女儿。除此以外,新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭,并给新娘回赠礼物。回门的当晚,新郎要赶回家中,新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。

婚礼习俗

回族有着少数民族风俗习惯中最严格的饮食习惯的禁忌,回族遵守“许进不许出”婚姻原则,还有斋月期不举行婚礼等等[3]。

1、内部通婚外教徒结亲必须进教

回族一般在本民族内部通婚,若欲缔结婚姻的双方中女方为非穆斯林,则要遵守回族“许进不许出”婚姻原则:首先女方要自愿“进教”,其次女方要以“从夫居”的方式生活。

2、周五为婚斋月期不举行婚礼

回族青年男女结婚一般都选择周五为婚,因为周五在回族的风俗习惯中被认为是非常吉利的日子。其次,回族婚俗规定斋月期间不得举行婚礼。

3、结婚前两天新人“大、小净”

结婚前两天新人双方都需要全身沐浴,俗称“大、小净”。同天下午,同乡的其他男女青年则设宴邀请新人(女请新娘、男请新郎)。同时请本乡的老妇为新娘梳妆打扮。晚上,新人们则需在各自家里设“迎宾堂”接待客人,筵席则需排列成双,以示新婚成双成对。宴席上,年青人们可以尽情歌唱,念清真教道,直至深夜。

4、结婚前一天过大礼

结婚前一天,男方要给女方家送礼,女方家也要给男方家回礼,这种形式被称为过大礼。过大礼时,男方家送出的礼物要有给女方家宴请宾客用的肉食、果品等,还要有送给新娘装扮用的装饰类用品。这些礼品一般由阿訇带领男方家的人送到女方家。女方家的回礼一般是新娘陪嫁用的东西,如家俱、衣服、被褥、生活用品等,回礼则由新娘的兄弟在收到男方家礼品的当天,送到男方家。

5、婚礼当天男方家挂古兰经文听诵经

举行婚礼当天,男方家要贴红喜字和对联,堂屋墙正中还要挂阿拉伯文写的(古兰经)选段,两边则是阿拉伯文条幅。婚礼当天,男方的内亲们一大早都要跪在堂屋里,听阿訇跪着朗诵(古兰经),祈求真主赐福。听阿訇念完经后,负责婚筵的首席要招待阿訇。

6、三道槟榔、三道糖茶款待迎亲队伍

新郎在陪郎、媒人的陪伴下,坐轿(或骑马、走路)去新娘家迎亲。到达新娘家时,新娘家的大门都是关闭的。这时则需要陪郎代表新郎上前叫门,说一些祝贺、感谢的话,等待女方家开门,只有等到新娘家大门大开时新郎等人才能进入新娘家。而女方家对需要热情款待迎亲的队伍,进茶点时要让新郎坐上席,更要上三道槟榔、三道糖茶款待迎亲者和陪同的客人。茶点过后,还要上一道牛肉冷片、一碗凉鸡和一条鱼。鱼上了桌,就代表迎亲者可以迎走新娘了。这时候,新郎则起身向女方父母行礼,让陪郎与媒人周旋,让新娘坐进轿子,然后启程上路。

7、遇井盖盖红布遇娶亲换裤带

在迎娶的路上,若遇到水井,则要用红布或红纸覆盖,表示新人们将来不会遇到坎坷。此外,娶亲途中,还不能与其他的娶亲队伍相遇,如果不期而遇,新娘们则需交换裤带,以防“冲喜”。

8、新娘轿上吃红饭下轿提钱捧古兰经

新娘坐轿到男方家后,由两位女性老人打开轿帘,喂新娘吃红饭:红饭里拌有松仁、瓜子和芝麻,意为早生贵子,多子多孙。新娘吃完红饭后下轿,再由两位姑娘搀扶进门。进门时新娘要一手捧赫听(古兰经)选段及圣训选,一手提钱,意为祈求真主赐福,把幸福和钱财带到新郎家。

9、晚上举行婚礼阿訇主持婚礼仪式

回族的结婚仪式一般在晚上举行,堂屋里红烛高照,阿訇主持婚礼。双方父母、亲戚和宾客就坐后,阿訇询问新郎新娘是否愿意结为夫妻,得到肯定答复后,阿訇念《古兰经》中的“喜经”部分,然后抓起桌上的松子、瓜子、红枣之类撒向新郎新娘,并让新郎新娘用衣襟接住。撒过喜果后,阿訇再对新郎新娘进行训导性的讲话,然后再跟新人们讲述一些回族的礼俗、历史等传统。最后,在阿訇的主持下,大家一起感谢真主。婚礼结束,新郎家则要以茶点、糯米饭等招待阿訇和宾客。

10、婚礼第二天清晨新娘早起准备饭菜款待全家

婚礼第二天清晨,新娘则需早起打扫屋前屋后及邻近大街小巷卫生,然后自己掏钱购买羊或鸭做顿丰盛的早餐款待全家,然后将从娘家带来的鞋靴送给新郎的父母兄弟姐妹,表示自己今后是婆家的人了,希望自己能受到欢迎并与大家和睦相处之意。

如果你是汉族去参加回族葬礼应注意:

1、不要送花圈,回族没这个讲究。如果你是女生,不要穿裙子。穿着要朴素,以黑白为主,不要穿鲜艳的颜色。

2、不要大声哭泣,会惊扰了亡人。

5、如遇礼拜,不偷看取笑或在其面前走动、站立等。

按照伊斯兰教规和当地回民习俗,穆斯林实行土葬、速葬、薄葬。葬不择时,不用棺椁,不用任何陪葬物和祭品,仅用3丈2尺白布装裹,主张三日必葬,入土为安,葬必从俭。待葬期间,不磕头,不设祭棚,不动乐器。当一位穆斯林临终之际,亲属要在枕边念“清真言”,亡者的亲属不能号啕大哭,亲朋好友也只是暗自伤怀,默然坠泪。

回族葬礼的程序

回族的葬礼,东自长江三角洲,西至帕米尔高原,南起海南岛的天崖海角,北达黑龙江畔。大同小异,回族在陆地上一律实行土葬,但在特殊情况下,如在远渡海洋中,可实行水葬。中国古今不少回族到圣地麦加朝觐,途中若逝世了。则在尸体上缠一块石头或铁棒,葬入水中,以免尸体浮在水面上。回族的葬礼,从以上情况看,虽然有其简约、俭朴的良好习俗,但仍有不足之处。

回族葬礼中的“善面”

善面。也叫探埋体(尸体)。这一程序相当于汉族向遗体告别。当阿旬、满拉、亲朋、乡邻来丧主家后,在向丧主和亲属表示哀悼后,到停尸房揭开亡人头上覆盖的白布单。看看面容。然后根据亡人的年龄、去逝的原因。多方而劝说丧主家不要过于悲哀和号淘大哭,讲述人生客观规律。回族反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭。

回族葬礼中的净身

净身。也叫着水或称洗埋宜台。净身无论在清真寺还是在丧主家,都要准备好浴床(一般是洗干净的门板)、汤瓶、温水、毛巾等。如在丧主家净身,离清真寺较近的,都从寺里担水,途中担水人累了,可以由另一人替换,但水桶底不许落地。净身一般由三人承担,即一人专门灌水,一人帮助冲洗,一人带上手套,双手轻轻洗涤。

回族的“折纳则”

殡礼,回族称为折纳则。殡礼,是回族丧葬中最重要的一个部分。凡参加殡礼的人必须洗大净。殡礼的领导者,一般都是由本坊清真寺里的教长担任,也有的根据亡人的遗嘱来确定,不论辈份、地位,只要懂伊斯兰教规,在群众中有较高的威信即可。殡礼有的在丧主住宅院里进行,有的在院外选一块平坦、干净的地方进行。其形式颁礼拜差不多。

回族的下葬仪式

全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本习俗过程:

(一)、一个人停止了呼吸,并且获得了死亡的确认,首先帮助他把双眼闭上,用手巾把他的下巴托起合上嘴。然后帮助他脱去平常的衣服,把身体放平,双腿顺直,用白布把尸体盖上。

(二)、及时通知家属和亲友,说话要注意用词和语气,避免给亲人一次精神震惊。发通告者,要表示深切同情和哀思,提醒人们这是真主的意欲,不论什么原因死亡,都应当表现平静,耐心地接受无可挽回的事实,祈求真主饶恕他生前的罪过。

(三)、亡人在停尸房安静地躺着,他是在等待尽快安葬,禁止喧哗。家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案,因为尽快速葬是伊斯兰的法规。

(四)、在计划和料理安葬期间,家属们应当为接待客人做些准备,例如这几天的饮食和外地来客的食宿。需要有一位丧葬经理担任总指挥,一切都有条不紊,分工合作,按部就班,人多而不慌乱。其余的人应顾全大局服从安排,不可在枝节问题上争论不休。

(五)、根据伊斯兰的法制规定,对死者的安葬有四件大事:用水净身、穿上包裹尸体的白布(克凡)、为亡者举行站礼(哲那者)和入土为安最后埋葬。

(六)、给亡人净身最好是亲近的人,一般男性洗男子,女性洗女子,但是配偶或子女可以不受限制。如果亲近的人不知怎样洗死人,可以请人代理,洗尸者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林,人品可靠,受人尊敬。

(七)、洗净身体之后,用白布裹尸体,有传统规定的方式,男性用布三块,女性用布五片,严密裹紧。

(八)、为死者的站礼,可以在清真寺中举行,也可以在其它地方举行,如家中或空旷的地方。

(九)、站礼时,死者身上有遮盖,安放在前,众人面向克尔白,仪式由一人领导。参加站礼仪式的人,类同于礼拜,但只站立而无鞠躬和跪叩。

(十)、站礼中,领导仪式的人向真主祈祷,内容有赞颂真主和穆圣及其家属,也向真主祈求恕饶和恩赐亡故者和所有活着的人。这些都是传统的念词。

(十一)、站礼仪式之后,尸体应当立即运往墓地安葬。跟随送葬的人,以沉默为高尚,送葬过程是每个人为亡者祈祷和敬意、沉思死亡意义的时刻。克制感情,切忌嚎啕大哭。

(十二)、把亡人的尸架抬到墓穴附近,轻轻把死者的身体托起,放入墓穴中,面朝克尔白方向倾斜。与此同时,诵读祈祷经文,例如诵读《古兰经》:“我从大地创造你们,我使你们返回大地,我再一次使你们从大地复活。

(十三)、每个参加送葬的人,都从土地上拾起一小块土,投入墓穴中,口诵同样经文。墓中禁止放置任何纪念物或陪葬品。

(十四)、坟墓全部掩埋之后,继续诵读《古兰经》经文,赞颂真主,并且为亡者祈祷。葬礼的全过程,都许可在尸体周围用美香,如熏香、香料或香水,如在室内、庭院和墓穴中。伊斯兰葬礼要点有三:速葬、简葬和土葬。

(十五)、在墓地的事务一切完毕之后,参加送葬的人都必须向埋入坟墓中的亡者默默道声色俩目,表示告别。一般可以这样说:“安息在此的人们啊!按色俩目,艾莱伊库姆。在真主意欲的时候,我们都将来到这里,与你们做伴。祈求真主饶恕你们和我们。先知穆圣说:“如果有人归真,不要长时期保留尸体,应当尽快安葬。在他头的方向诵读‘法谛海’,在他的脚下诵读‘黄牛章’。

回族演讲稿孝敬父母篇五

我们回族是个多彩的民族。回族服装很特别。男人们头戴白帽子,妇女用盖头,洗澡用吊罐,非常热情好客。

我们的语言与其他民族不同,其他民族说话有一点不清楚,而我们民族说话非常清楚,声音也非常清脆。

我们回族的传统节日主要是开斋节和过圣纪。先说开斋节吧,我们这里要封一个月的斋,到了最后一天大人们炸油香和馓子。第二天开斋节到了,男人们去清真寺做礼拜,小孩子们吃着自己喜爱的零食,高兴极了。

客人们送礼物来了,大人们把油炸油香和馓子放在桌上,让客人们吃个够,吃完后还有大餐,大人们去亲戚家去开斋。

过圣纪的时候,我们早上早早起来把菜准备好送到寺里,然后把家里的菜叶准备好,等客人到了,大人就开始炒菜,客人们在说话,拉家常。过了一会儿,阿訇讲话的时候,客人们就都来到寺中,等阿訇讲完话,客人们就开始吃饭,边吃边闹,闹了一整天。这就是我们回族的节日。

回族演讲稿孝敬父母篇六

回族是中国少数民族中人口较多的民族之一。你知道回族的春节习俗吗?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小编就给大家介绍回族的春节习俗,感兴趣的一起来看看吧!

一到腊月,就意味着到了年根。家家户户开始为过年做准备。每家每户都把要做的事情安排的井然有序。过年要数在农村最有意思。最能体会年味儿。腊月初,村里的米面加工厂就开始忙活了,每天都有很多人预约排队,宁夏盐池县人们要加工出最白的面粉用来做春节待客的点心,还要加工很多做年糕的面粉。

从月初到月中旬,村里总会发出“啪,啪……”的声音,那是敲打毡的声音。“毡”是农村土炕上铺的,用羊毛擀出来的。工艺比较复杂,我小时候曾经见爷爷家有个擀毡将,用很多天才擀了一条上好的白羊毛毡。因为长年铺在土炕上,难免会有尘土,人们就在年底把它拿出来用棍子使劲的敲打。一般都是两个人一人捉一个毡角,其中一个人敲打。发出的声音在整个村子里回荡。简直就是鞭炮声的前奏,也是春节的前奏。

“扫尘”也在这个时候拉开序幕。扫尘就是打扫家里的尘土。选个晴好的天气,把家里的每个角落都要打扫一遍。每到这个时候,就要起个大早,把家具该搬得搬出来,该遮的遮上。把炕上的被褥都拿出来。让屋里空徒四壁,好拿着大扫帚在墙上,屋顶挥来挥去,把一年的尘土都打扫干净。

回族春节习俗就是要走亲戚串朋友。所以家里一定要准备好招待客人的东西,必不可少的就是自家做的点心。家里做的点心我是如何也忘不了它的香。全部手工制作,原料都很正宗很天然。面粉是自家上好的面粉。食用油也是本地产的最香的油,有一种叫麻油,用大麻子榨的油,还有一种胡麻油,都非常香。做的点心一般有油炸的和烤制的两种。

所用到的发面都是通过酵种发的。耗时两三天。一大盆面盖着很厚的被子在温热的炕上,慢慢的发出酸酸的发酵味。做点心也是几家子合在一起,既热闹又节省时间。都准备就绪的话,一天下来可以做三四家的点心。

对于回族春节习俗来说,斋戒期满,就是回族等民族一年一度最隆重的节日之一枣开斋节。

回族过年的习俗中,他们的饮食事以米、面为主,吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶,招待客人时,还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。回族过年的习俗(及信仰伊斯兰教的民族),禁食猪、血液、自死动物等不洁之物和酒,以及“诵非真主之名而宰的动物”(即非经阿訇屠宰的动物、禽类)。其中禁食猪为最严格。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼时,忌囫囵吃,一定要掰作两瓣或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻,如形容辣椒的颜色象血一样红等。

在回族过年的习俗中,一般中年以上的男子都戴白色小帽,穿白衬衫,回族还喜欢穿绿色和黑色服装。回族穆斯林认为绿色是神圣的颜色,穆斯林到沙特阿拉伯的麦加朝圣,一般都打绿旗。阿拉伯国家制作的供穆斯林祈祷用的地毯,底色一般都是绿色。我国回族举行阿訇“穿衣”仪式时,阿訇一般都戴绿色帽,穿绿准白(袍子)。回族年轻妇女还戴绿盖头,穿绿裤子等。回族还喜欢穿青坎肩,戴黑盖头,穿黑袍子等,给人以想象和纯净的心情。

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