在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
防疫的大学生思想汇报篇一
党校的学习已接近尾声，整整22天的党课学习，让我不论是从思想上还是行动上，都对中国有了更清醒的认识，也明白了新时期入党积极分子所将肩负的伟大使命。但更为重要的是，体会到了自己与一名真正的员还有很大的距离。所以当谈起入党动机的问题时，我觉得这不但是一次让我深入了解自己的机会，也是自我反省的过程。今天，我想从我在不同阶段，自己入党动机的变化这个角度来谈谈入党动机。
这当然要从自己交上入党申请书的那刻说起。那时，大一的生活刚刚开始，正在军训的我们当听到有意愿的同学可以交入党申请书的时候，我花了整整一个晚上的时间，将自己希望加入中国愿望写进了那份沉甸甸的申请书中。现在想想那时的我，对入党动机并没真正的领悟，只是觉得，成为一名员好像是一件必须要做的事情;入党，是神圣的一件事，发自内心的神圣。当初写下的“我志愿加入中国”的誓言，写下的“全心全意为人民服务”的志愿，在今天看来是多么的苍白无力。
不知不觉中，已经到了大一下学期，当被通知要参加党校的培训并且还要担任宣传委员时，说实话，心里有点小激动，没想到自己也可以参加党校的学习，感觉自己离一名真正的员又近了一步。第一节课，当我早早的来到教室时，我开始思考自己坐在这个神圣的殿堂的意义到底是什么?突然间我感觉到了一份责任，身为一名入党积极分子，虽然与一名党员还有差距，但是我们必须要具有为他人、为人民、为祖国无私奉献的品质，要情为民所系，利为民所谋。
22天的党课学习，不仅让我对党的性质、宗旨，党的原则和纪律等都有了了解，但更让我记忆深刻的却是那些为了事业而献身的伟大的员。革命年代，多少仁人志士为了救亡图存，为了心中坚定的信仰，宁可冒着被*逮捕、*的危险，也要加入中国。这些先辈们，他们是存着对一个民族崛起的热望，对信仰的执着而义无反顾毫不迟疑的选择入党的。所以我想对这些优秀的员的景仰也是我加入中国动机吧!当然景仰只是一方面，更重要的是去传播和延续他们的思想。
可是，思想也要付诸行动。“为人民服务”，是党员可以，但不是党员也可以。但在这里我还不敢加上“全心全意”四个字，因为我觉得在这点我做的还不够，我需要反省。做为本次党课的宣传委员，一开始我并没有极大的热情，只是想利用这次机会来提升自己，并没有想到要怎样为同学们服务。但在收稿审稿的过程中，我并不觉得它是一种负担，更多的觉得是一种责任，也是一种快乐，所以自己的积极性和主动性也提高了不少。看着同学们的稿件出现在党报那一刻，我只是觉得很开心，也许这就是为他人服务的乐趣所在吧。但我知道，“全心全意为人发服务”，对我来说是一个长期实践的过程，我还是会继续努力的去践行的。
x年xx月xx日
防疫的大学生思想汇报篇二
第一次感受到“五四”是在高中历史课本上，那时的青年在我的心目中是神圣的，那时五四运动爆发，那时学生bake，那时是一个热血沸腾、为民族献身的时代。而我只有在课本里寻找历史的遗迹，因为在我生长的地方，纪念“五四”、鼓舞青年的活动是匮乏的，然而即使只是在课本中，我却体验了因“五四”而产生的动人心魄。
我知道自己对“五四”的向往有太多理想的、信仰的成份，如果说经过近一个世纪，我的头脑里海残存着“五四”记忆，那就一定是对祖国、对青春、对理想的强烈信念。大部分时候，人的成长都是以激情的丧失为代价的，人们把这称为“成熟”，人们说“成熟”就是懂得有很多事我们无能为力。半是抵抗半是屈服地，我也开始接受这种观念。
电影场上正在举行“五四”红歌会，红歌会在大雨中进行地如火如荼，我听到那些以前属于那个年代而现在属于我们的旋律，看到我的同学们在大雨中坚持把每一个动作做好，他们没有穿雨衣也没有打伞。我不知道1919年五月四日北京的大多数不是阳光灿烂，但今天华中师范大学的电影场是真的大雨迷蒙。没有bake，没有标没有愤怒，没有呼喊，但同样的是坚持，是毫无退缩，是热情，是雨淋不熄。
我站在音乐厅的走廊，感动也自豪，因为我们也一样有同志，我们是学人，同侪共济，信念永远不会过时，因为我们心中永远盈满着对祖国、对民族的深情，偶尔青年们喜欢用桀骜不驯来彰显青春，也许我们有时嬉笑怒骂，不是那么庄重，其实正是因为我们满含着敬意和温情，这个时代，这个社会，这个民族，我们永远热肠挂住。因为这样，我们的青春已然无悔。
汇报人：xxx
20xx年11月x日
防疫的大学生思想汇报篇三
学校发展是建设和谐校园的根本之道，在构建和谐校园的过程中，要坚持以科学发展观为统领，紧紧扭住发展这个执政兴校的第一要务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，以发展增和谐，以改革促和谐，以公平求和谐，以稳定保和谐，把学校的各项事业不断推向前进。
社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。而校园就是其中的一个分支。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希望!!一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在比赛中，你努力，我加油，互相帮助是一家。在现在，作为一名大学生，也是作为一名入党积极分子。我们更应该为校园的和谐发展献出自己的一份力量。“和谐校园，从我做起”。
而我认为，要建设和谐的校园，最重要的是要做到以下几点：
第一就是团结。俗语说得好：人心齐，泰山移。主席也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，校园和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。
第二是理解。理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现校园和谐对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是做好每件事的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。
汇报人：xxx
200x年xx月xx日
防疫的大学生思想汇报篇四
自去年被组织确定为入党积极分子之后，我在支部的带领和指导下，在同学们的关心和帮助下，在老师的不断教育培养下，自己的思想、工作、学习等各方面都取得了一定的成绩，个人的综合素质也得到了一定的提高，现将本人这段时间的思想，工作和学习情况作一简要的总结汇报。
首先在思想上，我深刻地认识到共产党员这一称号的神圣与严肃性。回想自己被党支部确定为入党积极分子的激动时刻，让我的内心充满了一种归属感。在这些日子里，在这个充满温暖、充满力量的集体中，我不断成长。十七大的胜利召开以及科学发展观的伟大构想之提出，让我更加深刻地领会到我们党的进步性、先进性和代表性，更进一步理解了党的理论、纲领、路线、方针、政策。在十七大期间，自己通过报刊、新闻、网络、杂志等主动地学习了解十七大精神。十七大强调深入贯彻落实科学发展观，关注民生，健全民主等等，这说明中国共产党是顺应我国民意的伟大政党，是推进中国特色社会主义伟大事业的政党，这更加坚定了我全心全意为人民服务、做一个优秀共产党员的决心。身为一名班长，我深知自己在理论上仍存在不足之处，所以我要把日常学习与十七大的精神结合起来，用党员的标准来衡量自己的言行，争取做一个合格的共产党员。
在工作上，作为团支书，我本着精益求精的价值理念，以高度的热情、负责的态度对待工作，及时地、保质保量地完成系领导和老师交给的各类工作任务。为确保本班工作的正常运转，我能够及时地多和其他班委进行沟通交流，加深理解，以高度的责任感和使命感来对待班级工作。在工作中，我深刻地体会到，一个人的能力是十分有限的，因而重视争取周围共产党员和其他班委的支持。我也从她们身上看到了共产党员对班集体所起的积极作用，看到了党员全心全意为人民服务的精神。因此，我更重视不断加强自身修养，用党性来武装自己，积极与党组织保持联系，在班级中更好地发挥了自己的作用。
在学习上，我有明确的学习目的和积极的学习态度。新世纪的新发展，要求我们这一代青年要有新的知识结构。只有多掌握科学知识，才能适应全球化的需要;只有努力做到学一科、爱一科、精通一科，勤勤肯肯、踏踏实实，才能更好地发挥入党积极分子的带头作用。回顾我的大学生活，我发现：正是因为有党组织对我的关怀和帮助，有党员同志对我的鼓励和支持，自己也有一颗向党组织靠拢、按党员标准进行拼搏的心。三年来，我所取得的成绩是与党组织的关怀密不可分的。
同时，我也体会到，仅仅学习课本知识是很不够的，只有把理论与实践联系起来，将理论应用到实践中去，才能更好地掌握知识和丰富知识。我正是基于这种认识，而参与了各种社会活动，从而不断地丰富了自己的理论知识。我深知自己离一个优秀共产党员的标准和要求还有不少差距，存在许多不足，其中最主要的是理论学习的主动性还不够，工作上缺乏自觉性、创新性。对于自己的缺点与不足，我将在今后的工作中努力加以克服和改正，使自己早日成为一名共产党员。我希望党组织及时给予批评和指导，我会虚心接纳，不断改进，从思想上“入党”，在行动上像个真正的共产党员。
请党组织考验我!
此致
敬礼
汇报人：
防疫的大学生思想汇报篇五
在进入大学之前对于大学的生活我是满怀憧憬的，进入并在大学生活了将近两年后，我终于慢慢意识到我心中的大学生活其实早就不复存在。可能这就是社会，可能这就是生活。
如今的我们再也回不去当年的洒脱，现在的我们早已被世俗牵绊得难以选择。相较之以前的我们虽然没有了曾经的无瑕与纯真，但却因为有了人生阅历而多了一份成熟与历练，只是这种成熟与历练需要我们承受更多的人生艰辛的压力，或许这就是我们的成长所需要的。
在生活的体验中，我们在不断的失去的同时也在不断学习与懂得，最起码生活让我们真正懂得“阳光总在风雨后”这句话的真正含义！其实我们每个人都懂，只是我们每个人的惰性程度在不同程度上地影响着我们成功的程度。
在体验生活时我们所遭遇的苦痛总让我们不禁想起以前的纯真美好的烂漫时光，所以我们有的人总在埋怨身边的人和事，到头来真正为此付出代价的不是别人正是自己的错误想法是自己无法融入集体而痛苦不堪。在我身边有一位友人，因为他的身体极度不舒服，他的室友为了陪他去医院检查而耽误了一早上的课，这位友人在医院时收到一条来自他高中的同学的慰问短信，他因此感动得热泪盈眶，然而却对陪伴在自己身边的室友的陪同行为没做任何表示，感觉是理所当然。说起这一友人我不免想说不是任何人在任何时候都会为你心甘情愿做任何事，帮助你的人不一定需要你物质上的感谢，或许只是一种言语的表达别人都会觉得对你的付出是值得的。
作为一个弱者，并不是要求你一定就完全在任何地方就需要依赖别人，以至于让你觉得这种依赖变成一种很自然的习惯。所以在对待别人的帮助时我们不要一味的拿它与曾经的那些美好相比，因为那根本没有可比性，那样只会让你身边的人远离你，最后你将一无所有，而此时我们最需要的就是怀有一颗感恩的心，学会感恩是学会生活的一小步。感恩是相互的，一个真正值得你交往的人是不会总一味向你索取而不去付出；真正值得你交往的人是不会和你时时计较他对你的付出的，只要彼此双方做到心中有数做事有度就可以保持友情的活力！
或许最好的朋友只需要一两个就足够了，因为我们无法分散我们的注意力去对待太多人，但作为一个人类，我们就得学会织好人际交往的网，想要这些网牢固那就不得让它太过于细，所以如果一种感恩之心永存于我们心中并能将它覆盖于我们身边的每一个人，那么我们就不会对生活感到无助以至于我们无法前进。
生活是一条崎岖的道路，如果我们选择了对的生活态度那么很多问题就会迎刃而解了！做一个生活的智者就意味着我们在掌握好的心理的同时能好好运用它去助我们前行，这样的人才会真正的体验到生活的乐趣。
汇报人：xxx
20xx年xx月xx日
防疫的大学生思想汇报篇六
经过了一个月的《大学》阅读，我虽然没有把书上的段落，字里行间，都掌握的透透彻彻，但是还是学到了不少的东西。
首先从文章的开篇说起，开篇即告诉我们，大学的纲领，就在于明白德行，并且把它发扬光大，在于亲民，就是说需要创造出一个良好的民风，这样才能达到一个完美完善的境界。知道所要达到的境界，然后确定我们的志向。志向确定以后心就能静下心来，心静以后就能体会安闲舒适，体会到安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有其固有的道理，轮廓，任何事情都有结束和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于我们的常理了。
开篇告诉我们，一个远大的理想都是的先从改变自己的点滴开始，一个人只有先从改变自己，能够很好地掌握的一切，深刻的认识自己，看到自己的优点与缺点，并逐步的改掉自己的不足，一步步的完善自己，才能为以后的一切成功打下牢固的基础。
一个想要平定自己的国家的人，首先应该管理好自己的家庭，要想管理好自己的家庭，就得先从自己的修身养性开始，用自己的高尚德行感染家人，用自己的高尚德行老熏陶家人，一个真正成功的，都应该从改变自己开始。，然后要想修养好自己的德行，必须先从修养自己的身心，要养修养好自己的身心，就该端正自己的意志，要想端正自己的意志，就先应该拿出自己的诚意，要想拿出自己的诚意，就要丰富自己的知识，要想丰富自己的知识，就应该更加深入的研究事物存在的意义。
治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲，表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所*，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成;最终归结到人的德行和道德人格。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
本书开头就阐明了，明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条。
当然，也向我们陈述了孝道，简述了君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈。给我们深深地上了一节课，我们中华民族是一个存在千年优良传统的千年古国，在我们的潜意识里，讲孝道，是我们的一门必修课，这不仅是我们的义务，也应该成为规范我们的标尺，在大学一书里，我们深深地到了孝的重要。
其次，如何讲诚意，诚意是什么又是大学为我们阐述的另一个深刻的道理。作为一个贤德之士，我们应该一步步的体现自己的诚意，作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。
最后，大学给我们简述了儒家的思想。，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没，可谓精辟至极。所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。君上者讲信用，人民就会以实情相告。做君的人做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。
为君的人要有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲*，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
读完了大学以后，虽然不那么的透彻，篇章之间还有点混乱，但是明白了许多做人处事的道理，要把自己所学的知识付之行动，要用理论知识结合实际。
汇报人