禁酒令承诺书公安(精选5篇)

时间:2024-10-28 作者:薇儿

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

禁酒令承诺书公安篇一

空军作为我国最重要的军事力量之一,担负着保卫国家安全、维护世界和平的巨大使命。为了更好地发挥空军的作用,多年来,军队一直在加强人员素质建设方面做出了积极的努力。其中,空军禁酒令的实施,被认为是提高空军人员思想品德和素质的重要措施。在经历长期实践的基础上,我们认为,严守禁酒令,对于提高军人的战斗力和保障军事行动的成功,具有深远的意义。下面,本文将从个人体会出发,谈谈严守禁酒令对军人的重要性。

段二:严守禁酒令有助于担负使命

军人是担负国家使命的重要力量。在战争中,每一个军人都需担负起保家卫国、作战打击等重要使命,任何一个轻视自我形象的行为,都可能导致使命失败。酗酒不仅会影响身体健康,还会严重影响任务完成质量,从而影响整个军队的战斗力。如果出现一名领导酗酒行为和一名士兵的戒酒行为尚未形成,那么很容易引发一系列的不安定因素。因此,在任何情况下,军人都必须严格遵守严禁饮酒的规定。只有这样,才能保证军事任务的执行,保证国家的最大利益。

段三:严守禁酒令有助于形成优秀形象

作为军人,一方面,他们是国家的代表,在公众眼中要有良好的形象。另一方面,军人必须时刻保持军人本色,严肃自律,以保障军队的形象。而在酒桌上失态、甚至喝醉的表现,会严重影响军人的形象和信誉度。更可怕的是,这些极端的行为会恶化整个军事力量的形象,这将不可挽回地损害我军的作战效果。因此,了解禁酒令的重要性,严格遵守禁酒规定,保持良好的形象形象,既是个人的责任,也是一种义务和担当。

段四:严守禁酒令有助于打造精神文明

军队是一个纪律严明的组织。严格执行禁酒规定,符合文化素质建设的目标。首先,军人应该执行优秀行为范例,带动其他人关注公共形象的重要性。其次,军人应该具备好的信息收集和传递的能力,以及谈吐文雅、礼貌等品质,保证自己不断提升精神境界。包括严守禁酒令在内的行为规范的执行,将始终处于全员的学习之中,可以让多数人受到更好的教育,同时激发人们的精神力量,更好地提高人们的综合素质。

段五:总结

空军的许多活动都离不开军人的参与,禁酒令也不例外,而军人们的担当精神,始终是国家、军队和人民最为坚实的支撑。作为军中一员,应该高度关注禁酒的价值,坚决执行禁酒规定,认真履行一个军人的职责和责任,使整个空军组织始终朝着更高目标奋斗。只有把严守禁酒令当做一项基本法规,才能够使军人更好适应当下复杂的战略环境,更好地担负起自己的使命。

禁酒令承诺书公安篇二

“空军严守禁酒令”是我们常听到的一个话题。作为一个拥有 70 多年历史的现代化军事力量,空军绝不容许有任何违反纪律的行为。酗酒不仅可能影响军队的效率,还会对飞行员的安全产生极大的威胁,因此,“空军严守禁酒令”一直是空军军人必须遵守的重要规定。作为一名空军中士,我有幸参加了这个“禁酒令”活动,并从中得到了一些启示和体会。

第二段:意义和必要性

“禁酒令”对空军的纪律和飞行安全具有重要意义和必要性。无论是在平时生活还是战斗训练中,饮酒都会使人失去警惕性和精神状态下降,从而影响军事效能。特别是在空战中,飞行员要面对的是复杂的情况和瞬息万变的战局,一点小失误都会带来致命的后果。因此,空军必须始终保持清醒,绝不能饮酒,这是空军纪律的一部分。

第三段:实施方式和体验

在这个活动中,我们不仅听取了禁酒令的宣传和培训,还进行了一系列禁酒令体验活动。比如,进行了酒精浓度测试和穿戴饮酒模拟器进行模拟酗酒行为体验。饮酒模拟器瞬间让我们感受到酒后眩晕、视力模糊、行动迟缓的感觉,深刻地体会到酗酒危害的严重性。

第四段:启示和体会

通过这次活动,我深刻地认识到,作为一名空军军人,不饮酒不仅是受到篡改纪律的限制,而是对自身安全的一种保护和维护。我们必须时刻保持清醒,保持巨大的心理和身体的负责任,保证自我安全,更好地服从命令和执行任务。

第五段:总结

作为一名军人,禁酒不仅是维护军队纪律和规范的方式,还是对自身安全和士气的保护和促进。通过这次活动,我更加深刻地认识到了自己作为空军军人的责任和使命。我们必须时刻保持清醒,不断提升自身素质和能力,为祖国的空中守卫做出更大的贡献。

禁酒令承诺书公安篇三

近日,安徽安庆桐城市纪委下发通知强调,自20xx年6月17日起,除外事和招商引资工作外,省内公务接待一律不准饮酒(包括所有含酒精类饮品)。“公务接待全面禁酒”并不只局限于桐城市,而是全省范围内的统一行动。这意味着,安徽省内的机关、事业单位工作人员在工作日及节假日执行公务接待时,不管中午还是晚上,一律不准饮酒或含有酒精的饮料。(2月19日澎湃新闻网)

中央出台“八项规定”后,全国各地都出台了“禁酒令”。但大多数“禁酒令”只是规定了中午不准饮酒,规定了公务接待人数等,但没有明确晚间或者公务接待时不准饮酒。因而,给一些人钻了空子。中午不准饮酒就晚上狂喝。机关单位内部不准饮酒,那就趁来人时或主动走出去相互宴请。从而不但使“禁酒令”成了一纸空文,而且越喝档次越高,落入了“酒桌文化”“酒桌办公”的怪圈之中。难怪不久前中央第五巡视组向安徽省反馈巡视“回头看”情况时,把“酒桌文化尚未得到有效治理”作为一个重点进行了指出。

“酒桌文化”实质是“权力文化”,“酒桌办公”本质是权力寻租。当权力从办公桌转战酒桌,当公务办理变成“吃喝办事”,规矩和底线往往在推杯换盏中被扔在一边,交情和利益成了“通行证”,酒桌也就成了交易的舞台。其出现的后果是,“不请客吃饭”不办事、“请客吃饭”乱办事;通过“酒桌办公”要资金、跑项目、争考核名次或谋取不当利益;党员干部及公职人员接受可能影响公正执行公务的宴请;在开展调研、培训、召开会议等公务活动中接受公款宴请;向下级单位和企事业单位及个人转嫁招待费用以及同城部门、上下级之间相互公款宴请等。安徽出台全面“禁酒令”是大势所趋。

安徽出台“公务接待全面禁酒令”,是一道真正的“禁酒令”,使那些不干实事,仍然寄希望于“酒桌办公”的人再也没有了念想。可以使更多的官员不再把大量的时间和精力花在酒桌上,使他们在有限之年,有更多的时间、机会和足够的精力为百姓服务。铲除了一些滋生腐败的土壤,清洁了公务员队伍,重树了公务员在老百姓中的形象。同时,也为国家、政府降低了一大笔不必要的开支,把省下来的钱投入了更需要的民生服务之中。

俗话说,上有政策下有对策。安徽出台“全面禁酒令”,一些人可能还会想办法钻空子。譬如:把原本普通的公务接待说成是外事、招商活动等。所以,安徽除了明确各地各部门各单位党(工)委、党组书记切实履行第一责任人职责外,各级纪检监察机关必须多长一个心眼,会同相关部门,通过财务检查、审计和明查暗访等形式,对“酒桌办公”问题进行不定期督查,使不遵守“禁酒令”的情况无处藏身。

禁酒令承诺书公安篇四

最近,空军部队施行严格的禁酒令,以确保飞行人员的安全和战斗力。作为飞行人员,我深刻的体会到,无论是在地面还是在飞行过程中,都必须遵守禁酒令。在这篇文章中,我想分享我的心得和体会。

第二段:对禁酒令的理解

首先,我们必须了解禁酒令的背景和目的。飞行是一项高危险性的职业,需要飞行人员保持清醒和集中注意力,以便应对突发情况并保持战斗力。任何形式的酒精都会影响飞行员的大脑功能,包括反应时间、判断能力和决策能力,从而增加了飞行事故的风险。

第三段:禁酒令对飞行员的影响

禁酒令对飞行员来说有很多影响。首先,它增加了飞行员的责任感和自律能力,让我们更加珍视自己的岗位和职责。其次,它让我们更好地理解飞行的危险性和风险,从而提升了我们的安全意识和自我保护能力。最后,禁酒令使我们更加团结一致,让我们更好地理解空军的使命和责任。

第四段:如何遵守禁酒令

遵守禁酒令并不容易。我们必须时刻保持警觉,自觉远离酒精和赌博等不良嗜好,坚定无论何时何地都不能沾酒一滴。此外,我们还应该积极参加各种培训和宣传活动,增强自己的防范意识和风险意识。

第五段:结论

空军的禁酒令为青年飞行员提供了一个成为更好人的机会。在禁酒令的背景下,我们应该践行“科学饮食、合理调节”的健康理念,注重生活中的各种自我约束和自我修正,增强自己的使命感和责任感,让自己成为每一个环节中的关键人物,使自己真正成为那些出色的、信仰坚定的、执着和献身的飞行员中的一员。

禁酒令承诺书公安篇五

浅谈如何贯彻落实公安部“五条禁令”

公安部实施“五条禁令”,这是严肃公安队伍纪律作风,加强内部管理工作,坚决制止少数民警涉枪、酒、车、赌重大恶性案件,有效解决少数民警中存在的突出问题,进一步纯洁公安队伍、推进公安队伍建设的迫切需要,是深入贯彻十六大精神,从“三个代表”的高度,加大依法从严治警力度,促进公安机关履行巩固共产党的执政地位,维护国家长治久安,保障人民安居乐业神圣使命,顺利完成各项公安保卫任务的重大举措。那么,如何贯彻落实好“五条禁令”,通过近日的学习、领会,我认为当前应从如下八个方面入手:

一是领导重视,率先士卒。常言道:火车靠头带,上梁不正下梁歪。因此,抓“五条禁令”的落实,领导非常重要,如果作为一个单位的领导不能从自身做好、率先士卒,把落实“五条禁令”看成是多此一举的话,就无法落实好“本文来自公务员在线,转载请保留此标记。五条禁令”,其单位的个别人违反“五条禁令”也只是见怪不怪了。

二是加强教育,警钟长鸣。政治思想工作是一切工作的生命线。作为教育,必须常抓不懈,要通过正反典型,开展好教育活动,使民警自觉长鸣自律这根弦,确保“五条禁令”常在耳边回想,规范自己的行为。

全国大事,与我直接有关联的,无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案,杭州飙车案,则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下,凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经,醉酒驾驶,超速行驶的危害,把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒,激昂愤怒的情绪彻底点燃,要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪,以至于一些法律专业人士理智的声音,也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。

重大的交通恶性事故都有一个显著的特征,就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为,由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下,一个司机,从驾车的第一天开始,一有违章,立刻被惩处,不管什么地位什么权力,拘留,罚款,通报,曝光,让违规不再是特权的象征,而是无知无能的表现,也许,很多的恶性事故不会再发生,这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。

当然,对肇事者的.制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则,而不是建立在公众的“民愤”之上,刑罚针对的是事实之罪,罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。

斯人已逝,生者犹存,我们活着的人,还在参与交通的人,要做点什么,才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车,不要酒后驾驶,文明礼让,遵守交通法规,至少,是为了我们自己的生命,使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。

中华酒文化源远流长,最早可追溯至夏朝,传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄,大概都是这个时代的人物,距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代,酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘,我们不得而知,不过,这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史,上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱,某种程度上,它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事,他不一定清楚,但如果你问他酒是什么东西,他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深,我们无法用语言来描述,也没有能力穿越时光隧道,因此也无法真切地感受古人对酒的态度,不过查阅一下史志典籍,我们还是能够窥视一二。

早在2500年前,佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中,将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律,时至今日,广大信众仍信守奉行。

《战国策》中说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹钦而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁,没想到大禹不仅不领情,还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语,这大概可以视为最早的“禁酒令”。

古人倡导禁酒,对于文人却好像不起什么作用,该喝还喝,该醉还醉。但是,几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的,“李白斗酒诗百篇”,对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事,尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者,更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事,则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”,即是说虽然多饮,也要能自持,要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”,指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵而油油,以退,退则坐。”就是说,正人君子饮酒,三爵而止,饮过三爵,就该自觉放下杯子,退出酒筵。所谓三爵,指的是适量,量足为止,这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代才开始,人们比较强调节饮和礼饮。至清代时,文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来,约束自己,也劝诫世人,如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意,客各尽欢,宽严并济。各适其意,勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来,古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的,这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯,不同的是,“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”,喝酒时恰好挡在嘴的两边,防止一次性喝得过多,从这一点可以看出,古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

全国大事,与我直接有关联的,无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案,杭州飙车案,则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下,凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经,醉酒驾驶,超速行驶的危害,把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒,激昂愤怒的情绪彻底点燃,要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪,以至于一些法律专业人士理智的声音,也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。

重大的交通恶性事故都有一个显著的特征,就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为,由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下,一个司机,从驾车的第一天开始,一有违章,立刻被惩处,不管什么地位什么权力,拘留,罚款,通报,曝光,让违规不再是特权的象征,而是无知无能的表现,也许,很多的恶性事故不会再发生,这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。

当然,对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则,而不是建立在公众的“民愤”之上,刑罚针对的是事实之罪,罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。

斯人已逝,生者犹存,我们活着的人,还在参与交通的人,要做点什么,才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车,不要酒后驾驶,文明礼让,遵守交通法规,至少,是为了我们自己的生命,使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。

全国大事,与我直接有关联的,无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案,杭州飙车案,则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下,凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经,醉酒驾驶,超速行驶的危害,把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒,激昂愤怒的情绪彻底点燃,要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪,以至于一些法律专业人士理智的声音,也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。

重大的交通恶性事故都有一个显著的特征,就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为,由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下,一个司机,从驾车的第一天开始,一有违章,立刻被惩处,不管什么地位什么权力,拘留,罚款,通报,曝光,让违规不再是特权的象征,而是无知无能的表现,也许,很多的恶性事故不会再发生,这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。

当然,对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则,而不是建立在公众的“民愤”之上,刑罚针对的是事实之罪,罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。

斯人已逝,生者犹存,我们活着的人,还在参与交通的人,要做点什么,才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车,不要酒后驾驶,文明礼让,遵守交通法规,至少,是为了我们自己的生命,使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。

空军禁酒令心得体会一:

在公众眼中以喝酒豪迈著称的中国军人们,正在试图改变这个固有印象,比如空军将士将不用再经受“酒精考验”。

本观察员了解的一项新规定是,最近空军司令员许其亮和政委邓昌友签署命令,颁布了《空军部队从严控制饮酒的规定》。

《空军报》在短评中表示,“《规定》既是对无度饮酒者的警示,也是对广大干部在应酬中对酒的困惑的解脱。”要求各级“充分认清空军党委、首长狠刹滥饮、酗酒不良习气的严肃态度和坚定决心”。

这个被军内俗称“禁酒令”的规定对工作日午餐饮酒和工作期间饮酒都明令禁止,且相当严厉:“凡工作期间违规饮酒者,干部给予撤职处分,士官给予取消士官资格,士兵给予记大过处分。”

本观察员了解到,目前空军一些部队营门卫兵和车场值班室配备了如交警般的“酒精测试仪”,抽查出入人员和车辆;一些部队的官兵也拿到了“禁酒令”卡片,以便温习;有部队举行抗震救灾庆功宴也以饮料代酒。

一名空军机关助理告诉本观察员,他现在随工作组下部队检查工作,喝酒的压力“小多了”。《解放军报》一则通讯引用一位空降兵师政委的话说,长期以来,军人饮酒问题困扰着部队管理,但假如基层单位自己禁酒,“哪个基层单位独立这么做,哪个单位就会陷入孤立的境地。”该政委并盛赞该规定“是为基层解了套”。《解放军报》还引述说,某空降兵师机关实施“禁酒令”后,同期接待费比去年下降45.4%,官兵存款上升56.8%。一位军官称,自从实施禁酒令以来,营区周围的大小餐馆逐渐萧条,有几家已经倒闭。

一元后开始,万象更新。今天是1月25日,欢迎大家参加新年的第一个政治学习。

根据中央要求,结合发展争取他们优良的活动,第一次中央委员会决定,在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践,努力解决在理想和信念,目的等方面存在的问题意识、执法和司法,努力创建一个公司政治,精通业务,良好的风格,公平执法队伍,让人民政法机关,新的变化和新的气氛。

结合政治和法律的实践,进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统,和器官政法的政治优势,在任何时间在任何情况下,我们不能放弃党的优良传统,而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌,努力深入基层,深入群众,与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督,听取各方,特别是一些不同的观点,是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督,理论,社会监督发现问题和纠正错误,提高,进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设,建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法,更具建设性的建议和意见,促进执法工作。

最近收到一些来信,内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众,做到第一,群众不做要求,自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神,晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易,交易不允许把自己的制服,不允许把自己的政治生活和未来。


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