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屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇一
一提到《道德经》，我们不免会想到老子，不妨先简单介绍下我心目中的老子。老子其人，是一个不求闻达的“隐君子”。老子其说，博大精深。其主旨可以归结为“言道德之意”。老子其书，世称《老子》，又称《道德经》或《道德真经》。老子所著的《道德经》，不但是道家学派的开山之作，也是道教的“第一经典”。因此，老子不仅被公认为道家学派的创始人，而且也被道教尊奉为道祖和天尊。
老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。“道”、“德”俩词是《道德经》提纲挈领的俩个概念。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，德是道寓于具体事物的表现，也就是说德是物体从道那里得到，而可以成为事物的原理。“道生之，德畜之”，这句是老子对于道与德之间的关系的论述。在老子看来，物体的具体表现是“形”，而物体之所以可以成为物体本身，是道德两者作用的结果，也是自然作用的结果。
“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。
无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时，你所做的其它事件就是无所不为。当然，在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。这句话总结出了时间万物都来源于道。这里的“道”指的是自然规律、顺其自遵循自然规律。自然规律、顺其自然、遵循自然规律。
“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。
《庄子山木》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气;可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水;可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充满灵性，如此便成了对友谊至高的评价。而且水能洗涤污垢，让我们的生活、我们的心保持明净。如此才能干干净净、清清爽爽地立足于这世间。
“上善若水”，若水乃为上善。“道”是产生万物的总根源，先于具体的事物而存在，是世间万物的基本规律及本源。“道”应该存在于我们每个人的心中，我们需要有明确的认知和理解。而水，便是这世间最接近于道的了，水“无所不利”正如“道”无所不在。水舍高趋下，而不受阻碍;水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢;水处于深潭之中，表面清澈平静，实则深不可测;水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。
若“水”，无疑是至仁，至善，至德，至道……。
在当今经济高速发展的时代中，我们有必要学会老子提倡的“无为而有所为”的思想，理智地爱护自己，也有必要像水的品性那样，至仁，至善，至德，至道，与人好好相处，少惹麻烦，为构建和谐社会贡献自己的微不足道但意义深远的力量，最终也使自己受益。
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屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇二
《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。我小心地从书架上取下一本，认真地阅读起来。虽然读《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深入其间;虽已永远成了旧的故事，却永远能给世人新的启迪，这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧。
其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应该好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是继续高昂起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击?当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉?还是钞票?当文坛娱乐化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人?愤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思索，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!
离开书店的时候，又看到了那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐喊”的大旗将由谁来扛?这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。
回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……。
救救孩子……。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇三
《三国演义》不愧为中国四大名著之一，用浅显的语句将近百年的故事收入怀中，将那错综复杂的事件和故事组织的有条不絮，阅读起来流畅无比，仿佛亲身经历那激昂的时代，跟随着历史时间的潮流一齐看着风起云涌，英雄辈出的年代。
在这本三国中，他所透露出来的精神实在是令读者感动。桃源之中，刘关张三兄弟结义，立誓要在这汉末的混乱时代闯出一片天地，救万民于水火，还天下一个朗朗乾坤。也许当时他们自我也没有足够的把握能够实现自我的梦想，当他们仍然义无反顾的为了这一梦想而努力，应对着前途未卜的前路，割据的军阀，天下四起的贼人……他们，义无反顾。
但这期间还是惊险不断，期中最为惊险、最为意义深刻的一件自然是那‘青梅煮酒论英雄’了。
在那个梅园里，谈笑之下暗藏致命的危机。曹孟德不经意间的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地为之色变，掩盖了刘玄德惊骇莫名的表现。而在曹操的追问下，巧妙地借用天象来掩盖自我的行为，技巧应变脱离险地，给我带来了极大的震撼。
刘备在大环境不利的情景下韬光养晦，四处借力来让自我获得足够的成长，为此不顾自身脸面，在众人因为鄙夷的印象而不屑关注他的时候飞快的发展，为后期三国鼎立的形势奠定了厚实的基础。而在期间经历了不知多少艰难困苦，却又靠着进取应变的本事渡过难关，让自我一步步扎实的向梦想迈进。这一系列的行为是多么值得我们去学习。
为大义，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大义面前，个人的小小名利又算得了什么呢?机警的应变本事更是让人拍案称奇的同时不禁认真学习。
而这却仅仅是这部巨作中的一些片段而已，全书中蕴含着的道理哲言不是看一遍就能够理解和收获。他需要继续细细的品读，深入的思考，以其中的故事来映照自我的经历，才会让我们在深度理解的同时走得更远。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇四
屈原文化节是一个以纪念中国古代文化名人屈原为主题的节日活动。今年我有幸参与其中，亲身体验了传统文化的魅力，也深深感悟到屈原文化的卓越意义。屈原文化节让我更加爱国，更加热爱我自己的国家和文化。通过这次文化体验，我有了更加深刻的认识，更加坚定的信念。
屈原文化节是一个具有浓厚传统文化气息的节日活动。今年的屈原文化节在我所在的城市举办，我第一次有机会亲身参与其中。当我步入屈原纪念馆时，迎面而来的就是热闹的人群、灿烂的灯火和庄严的仪式。整个场景让我感受到了传统节日的喜庆和祥和氛围。屈原文化节的盛大开幕让我倍感振奋，我充满期待地投入到这场文化盛宴中。
屈原文化节的核心是对屈原这位古代文化名人的纪念与赞颂。通过各种形式的活动，屈原的精神和思想得到了充分的传承和发扬。在文化节期间，我参观了屈原的故居，了解了他一生的事迹和思想。屈原是一个忠诚的爱国者，毕生追求的是国家的富强和人民的幸福。他提出了“爱国、爱民、忠贞”的思想，这种思想对当代社会依然有着深远的指引意义。通过了解屈原的生平和思想，我更加懂得了爱国的重要性，更加热爱我自己的国家和文化。
第三段：屈原文化的丰富内涵和影响力。
屈原不仅是我国古代文化的一位重要代表，也是世界文化宝库中的瑰宝。他的诗歌代表着中国古代文学的巅峰，其思想在中华民族心中留下了深刻的烙印。屈原文化节通过举办各种艺术表演、演讲等活动，展示了屈原的诗歌创作和他对传统文化的理解与发展。这些展示让我更加深入地感受到了屈原文化的丰富内涵和悠久历史。屈原文化节的影响力不仅局限于国内，还吸引了不少国外友人前来参观与学习。这证明了屈原文化的魅力和其在世界文化领域的重要地位。
屈原文化不仅具有历史价值和艺术价值，更有其时代意义。屈原生活的时代正是春秋时期的动荡时期，他面对的社会现实与我们也有着许多相似之处。屈原的凄楚诗篇反映了当时的政治黑暗和社会不公。他以身示范，表达了对人民的深情厚意和对社会的深切期望。而在如今的时代背景下，我们也要用我们的行动去坚持真理、坚决抵制虚伪、不懈追求公平正义。屈原文化节让我重新认识到屈原的意义和价值，也让我更加深刻地理解“品德至善，忠诚奉献”的时代责任。
屈原文化节给予我们许多启示。在现代社会，人们普遍追求物质生活的过程中，我们应该更加关注传统文化的价值和意义。屈原文化节让我深刻体验到了文化传承与发展的重要性，更加懂得了保护和弘扬传统文化的责任和使命。同时，屈原文化节也提醒我要不忘初心，坚守自己的原则和信仰。尽管时代变迁，但我们作为中华民族的新一代，应该时刻铭记屈原的精神，不忘国家的繁荣和人民的福祉。
通过参与屈原文化节，我对屈原的生平、诗歌和思想有了更深入的了解，并对传统文化有了更深的认识。屈原文化节让我更加热爱我国家和文化，更加坚定了我传承和发展传统文化的决心。我相信，只有扎根传统，才能开花结果；只有传承文化，才能让我们的国家和人民更加强大。屈原文化节通过展示屈原的精神和文化，激发了我对国家和文化的热爱，让我感受到了崇高的情感和文化自信。身处屈原文化节，我深刻领悟到了文化的力量和其对我们的重要意义，也意识到了我们作为传承者应该有的责任和使命。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇五
在接触到《呐喊》这本书之前，我最先了解的是它的作者鲁迅先生。
自从读书记事起，对于鲁迅先生都是万分的尊敬。且不说那些他在文学史上的成就，光是鲁迅先生对于新中国，对于中国人思想上所做出的贡献，就足够我们敬畏他。
而通过《呐喊》这本小说集，我们可以完完全全看到那个陈腐的旧中国社会，那个吃人不吐骨头的旧社会。
无论是《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的华老栓，《阿q正传》中的阿q，还是《明天》中的单四嫂子，每个人物都在鲁迅先生的笔下栩栩如生。好像，那些人都真实存在在过一样，真实存在过那些黑暗的时代里。
也对，他们代表的就是那个时代。每个人可怜的，脆弱的活着。“哀其不幸，怒其不争”这八个字，是鲁迅先生悲悯的而又愤怒的概括着当时的中国人民。
一开始我只是单纯的把《呐喊》当一本课外读物来打发时间的，后来却被里面鲜活的故事给打动。一遍只能读懂故事情节，两遍三遍甚至无数遍下来后，才慢慢接触到故事背后包含的心酸，无奈，愤怒。
而要问我最喜欢的故事还是当属《药》。药，可以是那一个沾满革命烈士鲜血，治疗痨病的馒头。也可以是古往今来无数革命烈士的牺牲换来光明，足以拯救全中国的伟大精神。
文中的华老栓为了救他儿子，在茶馆没日没夜的工作，不惜用大把银子去换去一个血腥的人血馒头。这是一种何等愚昧而无奈的父爱，最可怕的是，这种迷信早已被当时接受，这种愚昧，无知和迂腐早已被当时接受。
层层深入，引发读者不断的思考。究竟什么才是药?这竟然是药?真正的好文章就好在此处，能不断深化文章的主题，写得有深度。而鲁迅的文章，也就是好在此处。
就算是看似普通的随便一笔，也营造了一种压抑的气氛。让读者真正融入这个故事中。而这些故事所想要提现的，全是关于对于中华民族的热忱，关于中华民族的呐喊!
《药》是味苦药。包含了底层人民之苦，社会愚昧之苦，希望破灭之苦。不仅是底层百姓，还有像夏瑜那些资产阶级民主革命者，都深受这味药的影响。“华夏”本就该是一家，而不是互相迫害。
读完鲁迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已远离那个时代的今天，我们也不由得深思。
最后用先生的一句名言做结:唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇六
屈原文化节是中国传统节日之一，每年农历五月五日举行，很有名气。我有幸参加了今年的屈原文化节活动，并亲身感受到了这个节日的独特魅力。在这个活动中，我不仅了解到了屈原的故事和中国文化的深厚底蕴，更收获了许多心灵和精神上的启迪。下面我将就屈原文化节的心得体会感悟进行分享。
首先，屈原文化节让我对中国传统文化有了更深入的了解。屈原是中国古代伟大的爱国诗人，也是中国古代文化的重要组成部分。在屈原文化节期间，我看了一些有关屈原的戏剧表演和展览，从中了解到了屈原爱国情怀和对人民的深厚感情。屈原通过自己的文化创作为后世留下了许多宝贵的精神财富，让我们领略到了中国传统文化的博大精深。同时，我还了解到了端午节是为了纪念屈原的节日，这是中国民间最重要的传统节日之一，这让我更加珍惜和崇尚传统文化，并对自己以后的学习和生活有了更高的要求和期望。
其次，屈原文化节让我感受到了中国人民的团结精神和集体意识。在屈原文化节活动中我看到了许多由社区组织的舞龙舞狮表演，这些表演让人感受到了中国人民的团结一心和集体意识。虽然现代社会已经进入了大规模的城市化时代，但是人们依然没有忘记传统文化的重要价值和作用，依旧积极参与到屈原文化节的庆祝活动中，展示了中国人民坚韧不拔的精神风貌。屈原文化节不仅是一个庆祝中国传统文化的节日，更是一个凝聚人心、加强社会凝聚力的平台。
再次，屈原文化节让我重新审视自己对生活的态度和追求。屈原的故事告诉我们，生活是有波折和挫折的，但是只要有坚定的意志和信念，就一定能够战胜困难和陷阱。屈原选择了和周围的人们团结一心，共同抗击外敌，这种爱国精神给予了我很多启示。生活中肯定会遇到各种困难和逆境，但是只要我们对生活充满信心和激情，就能够跨越难关，实现人生的价值和目标。屈原文化节让我重新审视了自己对生活的态度，并鼓励自己在困难面前坚持不懈、勇往直前。
最后，屈原文化节让我提升了自己的艺术素养和审美情趣。在屈原文化节期间，我看了许多艺术表演、评选活动和展览。这些活动不仅给了我美的享受，更激发了我对艺术的兴趣和热爱。我以前对诗词、书画和音乐等艺术形式了解不多，但是通过屈原文化节的亲身参与，我对这些艺术形式有了更深入的理解和欣赏。我会继续在艺术领域学习和探索，提升自己的艺术素养和审美情趣，用艺术的眼光看待生活，丰富自己的心灵世界。
总之，屈原文化节是一个让人热爱传统文化、追求自我完善的重要节日。通过参与屈原文化节，我对中国传统文化有了更深入的了解，感受到了中国人民的团结精神和集体意识，重新审视了自己对生活的态度和追求，提升了自己的艺术素养和审美情趣。屈原文化节是一个庆祝中国传统文化、表达对屈原精神的敬仰的重要平台，也是一个启迪和陶冶人心的节日。我将继续坚持学习传统文化，发扬屈原精神，为传承和发展中华民族传统文化做出自己的贡献。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇七
这部闻名遐迩的世界名著，描述了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，由于出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
一个苦役犯的伟大——博爱！每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦难的人们。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
有一位老人被车压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱是至高无上的。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。
人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。又到一位助人为乐的辛勤的园丁。从受尽鄙夷，到受人爱戴，之后又回归平凡。这是多么大的一种转变。我又一次感受到了爱的力量。是爱给了他新的希望，让冉阿让从一个不法之徒成为一个见义勇为的人。是爱让冉阿让帮助了那么多无助的人，给了他们生的勇气。
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是他的高尚的灵魂却感染着我们每个人。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多的“冉阿让”能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造更好的生活，创造出一个善良、和睦、光明、充满爱的世界！
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇八
千百年来，屈原伟大的爱国情怀，不朽的传世楚辞和永恒的求索精神一直为后人所景仰。读着世人为屈原所作的颂歌，吟着流传千古的屈子诗篇，一个胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我脑海中愈发清晰了。
读屈原，我感受到他海一般博大的胸怀。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到认可，他也从未自弃过。黑暗当道下，屈原身为国臣，心系人民，可悲的是楚怀王不识他一片赤胆忠心，听信谗言将他流放。但屈原以超人的胸怀容纳了这一切不公，将悲愤苦楚深埋于心，继续反抗着黑暗势力。当楚国灭亡的消息传来后，他绝望地抱石自投汩罗江，以满腔赤诚来祭奠那沦丧的故土。他死了，但他的精神不灭，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滚烫的，它因屈原滚烫的赤子之心而沸腾!
读屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔腾，诗情不息。在流放途中，屈原将忧国忧民的情怀化为创作的源泉，吟出了震古烁今的伟大诗篇。《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》，字字珠玑，篇篇精华，代代传唱。中华文明的大江大河中，屈原的诗篇永远是熠熠生辉的经典，世代吟诵，传承不息。一字一句，无不凝聚着他对祖国的热爱、对人民的担忧，无不彰示着他高洁不屈的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮，哀民生之艰。”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”句句隽永，发人深省，励人奋进。
读屈原，我感受到他星一般闪耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人满朝，黑暗当道中，屈原勇敢地与奸臣作斗争，宁死不屈，他那伟大的爱国精神和忠贞无二的气节已成为中华民族精神的脊梁，一如灿烂的星辉，照亮了漆黑的夜空，照耀着中华民族的复兴之路。在过去的黑暗岁月里，中华民族正是凭着这伟大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敌人的铁蹄下我们没有屈服，布满硝烟的大地上，正悄悄绽放着复兴之花，屈子精神就是那高悬的明星，成为华夏儿女在黑夜中前行的指引。
“诗人浩气，报国凌云志。朝政乱权倾欲第，虽死犹荣青史。离骚煜世名诗，满腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圆时。”读着这颂歌，我的心有如被汨罗江水涤净了，只是对屈原的怀念和景仰，却愈加深了。读屈子高山景行，仰屈子诗魂风采，吟屈子煜世名诗，传屈子爱国精神，扬屈子高洁品行。我读着屈原，感受着屈原，景仰着屈原，并将一直读下去，感受下去，景仰下去。
风中轻轻呜咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。
战国时代楚国臣子屈原，是个有胆识、有智慧、口才好、文章、作诗都很厉害的人。但是也因为他的天赋太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。当他看到屈原，心中就怒火中烧，便在楚王面前说屈原的坏话，楚王不能辨明是非，一气之下，把屈原赶出宫外，但屈原仍时时担心国家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被赶出宫外，后来屈原就带着满腹的委屈抱着大石，跳入汨罗江中，结束了他的一生。
屈原的爱国事迹，真的很值得我们学习，屈原虽然被小人污蔑，被赶出宫外，但他仍关心着国事，为国家操心，连死前的一分一秒，脑子离乡的也都是国事，我们很应该效法屈原的爱国精神。屈原把一生都献给了楚国皇帝，无怨无悔，虽然不是所有人都能想屈原一样爱国，但是最少也不能做想靳尚一样的小人，到处污蔑，中伤别人。
爱国是很重要的，如果连国民都不爱国的话，国家就会变得四分五裂。同样的，我们在过团体生活的时候，听从组长的命令，积极地做好自己的事，像这种爱国也服从精神是我们一辈子都受用无穷得。
爱国有多重要?如果屈原和其他大臣一样，都不是爱过的好大臣，楚国就不可能和秦国成为当时的第一强国了。我们现在没有皇帝了，但是我们要如何做个爱国的好国民?我们出生的国家就是我们的家乡。爱护家乡不乱丢垃圾、不吸毒，使我们国家的治安变好，就会有许多观光客来游山玩水，是国家的风气变好，科技进步，自然而然就成为强盛的国家。
其实爱国的方法有很多，像我们虽然不能处理国家大事，但是我们可以做的事情却很多!我们能够以自己的方式来守护我们的祖国，我们的家，现在，我们纪念爱国的屈原，因为我们不忘过去。我们不忘过去，所以我们腾飞，在纪念中，我们学会了坚强与独立;在纪念中，我们学会了反思与远眺;在纪念中，我们学会了沉痛和怀念。
几千年后的今天，我们每个人不忘历史。我们心中都明白，纪念不是纯粹纪念，在纪念中，在一种回首和追思的过程中，我们会励精图治，依然接过手中飘飘的红旗!
今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。
我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。
在飘着秦风楚雨的泽畔，歌者在慢慢独行，脸上写满了愤怒孤独，雨无情的抽打着他枯瘦的身躯，心被忧虑撕碎的时刻，他接受了雨的最后洗礼—纵身一跃的姿势定格为永远的风景，他的热血化作汨罗江的波浪，随着江水流淌了千年，滋润了一个千年，滋润了一个民族的灵魂。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”中国的仁人志士，在求生不能的时候，便很重视死亡的权利，如果不能按照自己的意愿和信仰活着，不如选择死亡。事实上，死亡也是一种意志与尊严的使命。
君沉汨罗，至今已有两千余载，或许他的尸骨早已销失匿迹，但他的不屈和衷心在龙舟粽子锣鼓中穿行了千年，必将悠悠不断。
由屈原含愤投江之举可以看出，一个人可以失去生命，但绝不能失去尊严。“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”最重要的是不要失去心中一直追求的生的意义。
乌江畔，他完全有机会偷生，只要他渡过乌江，便可以保留住性命，可他没有，决然选择自刎，剑滑过他的颈脖，没有丝毫犹豫，顿时鲜血如火红的花瓣洒到刘邦的身上，他笑了，或许有许多的人认为这是傻瓜，莽夫之举，但他永远都不会后悔，因为死是他此刻最值得骄傲的我事，他的死庄重而高调。
尊严是一个人或者最起码应该有的东西，他比黄金还重要，他比官爵更重要，他甚至比生命还要重要，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。我坚信，尊严将是一个人成为仁的重要前提，只有重视尊严，才能在事业上，亲情上，亦或是爱情上成为一个成功者，倘若没有尊严，那么一切都将是空谈。
一个名族的尊严更为重要。面对外辱，中国人不卑不吭，从来没有人屈服过，1937年，日本挑战了整个中国的尊严，然而中国并没有屈服，尽管当时人力物力都处于极度匮乏的，中国人依然捍卫自己的名族的尊严，于是中国胜利了。现在，面对钓鱼山问题，日本仍然不肯罢休，经荒诞的想到要用钱来买领土。政府已联合发表声明，如果日本仍然不放手，中国将会采取措施，后果由日方一力承担。中国的尊严不能失，中国人也不允许。
我们要捍卫我们的民族尊严!
空气开始凝固，风欲呼不能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的议论，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争辉，和天地共存。
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你—屈原，楚怀王的左膀，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明强干。你是多么的能言善辩，你又是多么的明子制乱。现在你却安静了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语旁君子之为，他们以小人之语妒君子之才，于是你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精魂。你赋《离骚》，写下了内心的困苦和悲愤;亦余心之所善兮，谣琢谓余以善淫。是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正直前行，你竭尽忠智!但你终日被诽，你心里怎能无怨无悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江为伴。这一天你站在汨罗江口，颜色憔悴，面容枯槁。就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。当他问你为何出现在此时，你终于道出了心中的不快：举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”
你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之温。
这就是你，今大地为之自豪的脊梁。
沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇九
《浮士德》书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。最后，他还是成功了，站立于万人之上了。纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。她的形象在现实生活中必须存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自我优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。
虽然，她是矛盾的。但，她还是选取那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。这样完美的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么，因为感情是没有界限的。直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰，其实本质是好的。可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。然而，当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。他不明白该如何去应对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。可最后还是没有说出口，直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。
最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。但是，他厌恶姨妈那异样的眼神。于是，觉得自力更生。可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。就算是这样，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就满足了。而，当他爱上了自我的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。纵使这样，他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西，是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样，心爱的人死了，他的心也死了。这一次，他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十
屈原文化节是中国传统文化活动之一，每年夏至举行，是为了纪念中国古代文学家、政治家屈原而设立的。这个节日具有深厚的历史文化底蕴，举办各类活动，增进人们对中国传统文化的了解。最近，我有幸参加了屈原文化节，并对此有了一些感悟和体会。
首先，屈原文化节是一次难得的学习机会。在文化节期间，我参观了屈原纪念馆，了解了屈原的生平事迹和他对文学的贡献。通过了解屈原的经历，我更加深刻地认识到他为国家民族所做的牺牲和贡献。屈原是一个伟大的诗人和爱国者，他的作品不仅是中国古代文学的重要组成部分，而且对后世的文学发展产生了深远影响。通过学习屈原的事迹和作品，我感受到了传统文化的底蕴和魅力，并且对文学产生了更浓厚的兴趣。
其次，屈原文化节给我提供了参与各类传统文化活动的机会。文化节期间，有各种各样的活动，例如舞龙舞狮、民乐演奏、戏曲表演等等。我尝试了一些传统的手工艺活动，如剪纸、插花等。这些活动不仅提供了一次锻炼动手能力的机会，还让我更多地了解中国传统手工艺的精髓和技巧。我发现，在快节奏的现代生活中，人们对传统文化的认知和了解越来越少，这给了我一个反思的机会。传统文化是中华民族的瑰宝，是我们历史和文化的根基，我们应该传承和弘扬。通过参与这些传统文化活动，我不仅增加了对传统文化的认知，而且体会到了传统文化的魅力和智慧。
再次，屈原文化节促进了人与人之间的交流和互动。文化节期间，我结识了许多来自不同地区和国家的朋友，与他们交流了对中国传统文化的理解和感受。我发现，虽然我们来自不同的背景，但我们对文化的热爱和对传统文化的尊重是共同的。通过与他们的交流，我了解到了不同地区的传统文化有着不同的特色和魅力，这让我对多元文化有了更深入的认识。同时，这种交流与互动也增强了我们对彼此的理解和友谊，为我们建立了更加紧密的联系。正如一句古语所说：“和而不同”，我们应该尊重并学习不同的文化，共同促进文化的多样性和发展。
最后，屈原文化节唤起了我对传统文化保护和传承的责任感。在参观屈原纪念馆和参与各类活动的过程中，我看到了很多人积极参与，对传统文化表达了浓厚的兴趣和热爱。然而，也有一些人对传统文化缺乏了解或者对其不感兴趣。这让我意识到，传统文化的传承和保护仍然面临着巨大的挑战。作为一个年轻人，我认为我们有责任去学习和传承传统文化，不让它们失去活力和价值。我们应该通过各种方式，如参加文化节、学习传统技艺等，来保护和传承我们的传统文化。只有这样，我们才能让传统文化在现代社会中焕发出新的生机和魅力。
总之，参加屈原文化节让我对传统文化有了更深入的了解和认识，也提升了我对传统文化的兴趣。通过学习和交流，我明白了传统文化的重要性和魅力，同时也意识到了传统文化保护和传承的责任。参加屈原文化节是一次难得的机会，也是一次宝贵的体验。我会将这些体会和感悟记录下来，把它们融入到我的生活中，积极推广和传承中国传统文化。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十一
小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝。
读完《红岩》，我的心情久久不能平静。
同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，果断保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景:“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”
读到这里，我不禁泪流满面:特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我总以为自己是个女孩子，娇气是天性，走路不小心跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫;学习上、工作中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气;总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。
读后感:读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来!这就是我的红岩读后感。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十二
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与《山海经《，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求满是好词佳句的华丽，却有自己的真情实感，仿佛在给我们讲故事一样，也就更能吸引我们。在这些作品中，《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过，却总是一知半解，心中只有些模糊的感觉。
在这次寒假里，我又重新读了这本书，或许是因为课上学习过几部分的原因，心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录、小引。细细品读下去，它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历，有真挚的情怀，有无奈的感伤，或许并不全是真实的，但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中，鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事，或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切，确实是我们能真切的感受得到的。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文，我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我们仿佛看到了小小的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋中，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。我们好像看到了小小的鲁迅，赤着脚丫子，在海边与闰土玩耍，听着闰土的“传奇”故事，眼中闪烁着对大海的美丽的向往，心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼，却已有了自己的想法。我们似乎看到了小小的鲁迅，高兴地收下了长妈妈带给我的礼物，忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里，一个人静静地，手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期：虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马，虽粗糙却真心关怀我的大哥哥，虽大大咧咧却一心为我的妈妈。那么那么多的美好的回忆，才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟，但我仍会努力，创造出自己的记忆，有一部我自己的《朝花夕拾》。
细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!
《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十三
屈原是中国古代文学史上一位伟大的诗人，他的作品《离骚》具有深厚的文化底蕴和诗意表达。通过阅读《离骚》，我深刻地感受到了屈原的独特魅力，同时也从中汲取到了许多人生的智慧和启示。本文将就《屈原》一诗进行心得体会的探究，从史诗的特点、艺术表达、思想内涵、现实意义以及个人启发等五个方面进行阐述，以期能更好地理解和欣赏这篇千古之作。
首先，屈原的《离骚》是一篇史诗，具有史诗的特点。它以抒写作者个人遭遇为线索，以抒情、移情为主线，以动情、抒情及抒史志愤怒等方法为手段展开全篇叙述，形式四达。《离骚》开篇由背井离乡、流离失所而引起人的同情，然后揭示了作者儿女情长的牵挂之情。全篇叙事灵活，表现力强，将作者的个人遭遇与整个民族的沉浮历史紧密地结合起来，展示了古代文人豪情壮志和才华横溢的气概。
其次，屈原的《离骚》在艺术表达上也具有独到之处。先是在语言方面，他运用词汇奇特、新颖的手法，以及韵律多变的语言和雄奇的声调，营造出奇特、瑰丽的艺术效果。其次，在形象描写方面，屈原用富有想象力的诗句和娴熟的修辞手法，表现出了这篇史诗的辉煌和壮丽。正是这些鲜明的语言和鲜明的形象，使得《离骚》成为了一部具有极高审美价值的艺术作品。
再次，屈原的《离骚》蕴含着深刻的思想内涵。他对社会现象、人性、命运等议题有着深入的思考和认识，并采用诗歌这种形式来进行表达。《离骚》中运用寓言的手法，用屈原自身的命运和国家的沉浮，暗喻当时的社会局势以及他对国家兴衰的忧虑。在这样的背景下，他揭示了人性的弱点和嗟夫的悲哀，并反思了权力的腐败和社会的不公。屈原通过这种形象的表达，引起读者对人性和社会现象的深度思考，并启发了人们在现实生活中的行为。
除此之外，屈原的《离骚》在现实意义上也具有重要的意义。首先，在历史上，屈原的离世豪情使后世留下了一笔难以磨灭的浓墨重彩的历史名言，也使他自己被誉为“神州第一流浪诗人”。其次，在文学创作中，《离骚》是古代文学史上的一座丰碑，不仅成为古代文学的珍品，也为后世的作家提供了丰富的想象和表达的源泉。最后，在人生智慧方面，屈原的《离骚》提醒人们在人生的道路上不忘初心，坚持自己的理想，并通过逆境的磨砺，将力量转化为前进的动力。
最后，在个人层面，阅读屈原的《离骚》给我带来了深刻的启发。《离骚》一诗透过屈原个人经历，表达了他对社会现象和人性的思考。通过阅读《离骚》，我明白了一个人在面对逆境和困难时，不应屈服和放弃，而应该坚守初心，保持积极的心态，并将力量转化为前进的动力。屈原用他的诗歌鞭策每个读者，教导我们在人生的道路上保持积极，激发自己内心的潜能，不断追求自身的价值和理想。
总之，屈原的《离骚》作为一篇古代史诗，具有丰富的意义和艺术价值。通过阅读和思考这篇诗歌，我们能从中感受到屈原的独特魅力，也能从中获得对人性、社会现象以及人生智慧的启发。屈原的《离骚》是中华文化中一颗璀璨的明珠，通过对其的研读和理解，我们能更好地领略其丰富的文化内涵和诗意之处。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十四
屈原是中国古代重要的诗人和政治家，他的作品《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作。阅读《屈原》，让我深刻体会到屈原对国家兴衰和个人命运的思考，也让我对人生的意义和价值有了新的认识。本文将从人生观、爱国情怀、思想深度、艺术形式和时代意义五个方面探讨《屈原》给我带来的心得体会。
首先，读《屈原》使我对人生的观点有了更深入的思考。屈原以自己的际遇和经历，揭示了人生充满坎坷和困苦的一面。他在《离骚》中写道：“战战兢兢如临深渊，如履薄冰”，表达了他对人生道路的不确定和惧怕。然而，屈原并没有因此而丧失斗志，他认为要勇敢面对困难和挫折，不畏艰险，只有这样才能找到真正的自我。通过阅读屈原的诗作，我深刻体会到了坚持、勇敢和努力的重要性，这将对我今后的人生道路产生积极的影响。
其次，屈原的爱国情怀深深感动了我。在《离骚》中，屈原写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”他对国家深深忧虑，为国家的动荡和落后而痛苦不已。屈原揭示了国家兴亡和个人命运之间的密切关联，他呼吁人民爱国、自强、奋发向上。通过屈原的呼唤，我被激发了热爱祖国、关心社会的意识，更加深刻地意识到自己肩负着建设国家的重任。
第三，屈原的思想深度给了我很大的启示。他在《离骚》中流露出对社会现象和人性弊病的深刻洞察力，对政治权谋和人际关系等方面也有着独特的见解。屈原不仅关注国家大事，也关心人民疾苦，力图通过自己的文学创作去改善社会和人民的命运。他的思想和情感深入人心，具有深远的智慧和教育意义。读完《屈原》，我对社会现象和人类行为产生了更多的思考，并深信只有通过不断思考和改进，才能改变社会和人类的命运。
第四，屈原的艺术形式让我受益匪浅。他的诗歌以其独特的艺术风格和鲜明的个性在诗坛独树一帜。他善于用对偶、对仗和夸张等修辞手法，使得他的诗歌充满力量、优美而且耐人寻味。屈原的诗作给了我启示，让我明白了诗歌创作的艺术要求和技巧。通过学习屈原的诗歌，我能够更好地理解和欣赏中国古代文学的魅力，也为自己的写作提供了借鉴和参考。
最后，屈原的诗歌具有重大的时代意义。《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作，它揭示了战国时期人民痛苦的生活和战争的残酷。屈原通过他的诗作传达了自己的意志和愿望，成为当时人们的精神支柱和精神指引。同时，他的诗歌也受到后来文人墨客的广泛欣赏和学习。屈原的诗歌不仅具有历史意义，也对后人产生了重大的影响。
总之，读《屈原》给我带来了很多的心得体会。屈原的人生观、爱国情怀、思想深度、艺术形式和时代意义都给了我深刻的触动和启示。他的作品和思想将成为我人生旅程中的重要指引，也将激励我不断追求自己的梦想和奋斗。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十五
精选《金锁记》读后心得体会(一)。
《金锁记》是张爱玲非常重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛较美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来较伟大的中篇小说”。年少曾读，体会不深，近日重读，拍案叫绝，再三回味，越爱不释手。我以为，和张爱玲其他的小说篇章比起来，这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在，寻常人是无法企及的。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏……较后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
张爱玲的小说受到传统小说影响很大，这篇《金锁记》尤其明显，单从技巧上来说，许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧，小说一开端并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚，这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。
在两下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言闲语，交代了七巧在家族中的低劣地位，因为她是平民出身，而且直言直语，大家都瞧不起她。在一系列铺垫之后，七巧终于出场，一开始就写她因为替二小姐云泽作媒，气得二小姐哭，三言两语之下，完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性，还把姜府的错综复杂的人物关系交代得相当清楚。短短四五千字，完全是侧面描写，就把七巧的出身、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚，张爱玲生花妙笔，让我赞叹。
其实这种侧面交代的方法在小说中应用得很广。较妙一笔是在后面，当写到七巧约准女婿童世舫见面，要拆散他们，在童的眼中，只见“门口背着光立着一个小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直觉地感到那是个疯子”，而小说在写七巧老年的时候，一处都没有正面去刻画七巧的形象，而到较后才借旁人的眼睛点出，妙笔如斯，再次叹服。
其外，小说跨度三十年，写人物和事情的变迁，《金锁记》里面用的方法更是奇妙。比如小说较后，七巧把手上的镯子往手臂上推，那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上的，可是到了老年，油尽灯枯，镯子能一直推上腋窝，这金镯子好比一把枷锁，三十年的压抑和苍凉无奈，就在这一推之间，纤毫毕现，实在是点睛之笔!
张爱玲在小说不断的提到“月亮”，月亮是苍凉的寂寞的象征，而不同的人不同的时期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物内心变迁的见证，如开场时的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，象赤金的脸盆，沉下去……”，这预示着一个没落的时代没落的家族;“模糊的状月，象石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月亮;“彰影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，象个戏剧化的狰狞的脸谱”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，象是黑漆的天上的一个白太阳”，是儿媳眼里的太阳。月圆月缺，正是人物命运的象征。
七巧的悲剧命运是通过一系列矛盾展开的，小说正是通过一系列的戏剧冲突牢牢抓住读者的心。一开始，一个出身低微的女子置身于封建大族，本身就是较大的矛盾，也是人物不幸的命运的开始。然后再通过七巧和妯娌间的矛盾、七巧和三爷季泽的矛盾、七巧和儿女们的矛盾，一环扣一环，结构严谨，故事，就在一幕幕矛盾中开展来。
七巧表面泼辣强悍，对人性极端不信任，但是，骨子里还是向往着幸福，她在寂寞的时候时常想起昔日和自己打情骂俏的猪肉贩，甚至，她大胆追求着三爷季泽。但是，想象终究是想象，而三爷也因着她的狼籍名声而不敢沾染。在幸福丧失之后，她唯一等待的就是独立出去。
晚年的七巧不断的和自己儿女斗争，其实正是她一生不幸的反映。她故意气死儿媳，因为在他们身上找到她自己青春的影子，她妒忌他们的性生活，因此近似变态地加以报复，这正是因为她没有得过幸福的性生活;她拆散女儿的婚事，因为她对男人已经是一律敌视的态度，因为她就是被自己所爱的男人欺骗，这几近心理变态了……整篇小说，从表入里，从正到侧，手法如此奇妙，七巧在张爱玲笔下，已然不是纸上人物了，而是写得活了，这样的功力，无论是当时还是现在，都是很少人能比得上的。
通篇读完，也许大多读者和我一样，非但不会对七巧种.种变态行经感到厌恶，而是会感到一种直彻心骨的苍凉的悲哀和同情。七巧其实是一个很可爱的女子，年轻的时候，她也会和街上的走贩眉来眼去，享受着生活的快乐;同时她也是一个十分善良的女子，你看她，尽管大哥把她带到火坑了，她后来再见大哥，哭闹过后，一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回，这时她仍然有温情的;她的情人季泽被她骂走后，她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗?那时她心中还有爱情，就是到晚年，她在某一瞬间也仍然怀念年轻时候的温柔。这样，这个人物也活了，我们也对她丝毫没有世故的眼光，她是可爱的，也是不幸的。
张爱玲，确实是个奇女子。不但是她的经历，还奇在她的文章。愿一读再读，细细把玩，趣味无穷。
参考《金锁记》读后心得体会(二)。
这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情;儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后,这个不幸的女人在郁郁中死去。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族;“模糊的状月，像石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月;“彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的一个白太阳”，是七巧儿媳眼中的月。
张爱玲永远都喜欢给笔下的女子割开一道伤，只流血不结痂，汩汩鲜血，是对他人的报复，也是对自己的残忍。明知季泽不是个好人，明知没有结果，依然义无反顾，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是长久的压抑与枷锁换来的荣华不允许自己装糊涂。斥退了季泽，也破碎了自己多年编织的梦。苦了太久，鲜血渐渐凝固，最想拥抱的还是有形的物质，而非虚妄的理想，人之常情，无可厚非。那些只懂梦幻爱情不知贫贱事哀的，只是现今狗血的偶像剧。
三十年前的人死了，然而三十年前的故事还没完。被命运捉弄的又何止七巧一个?无论是十里洋场，纸醉金迷的摩登女郎，还是偏僻乡村逆来顺受的劳作着的妇女，那个时代的女子总是被任意支配与戏弄。当女子的青春渐渐蒸发，美人迟暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴泪，懒怠去揩拭，渐渐也就自己干了。
幸福的人不应责怪七巧，因为他们没有经历过她的屈辱与不平，天真的说教苍白无力。不幸的人更不应责怪她，同是沉沦苦海，更应理解她的不易。很多人总喜欢对别人苛刻挑剔，从道德上挖苦讽刺，不如去感知七巧的痛苦，设身处地为她想想。
读完全文，我七巧的感觉不是厌恶，更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种.种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式。
经典的《金锁记》读后心得体会(三)。
张爱玲的小说《金锁记》，写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽，但季泽却是只限于和她开开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”
表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人)，除了生存必需的物质外，男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，“要是能有点人气就好了”，她无法得到爱欲的满足，甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心中爱着的人，喜欢到了身不由已的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，可在家里却不敢太造次，只限于和她开开玩笑，他有他的原则。分家后季泽来找她，向她做了表白，但她却认为他是来骗钱的，不是真情，所以把他撵走了。可以看出她的渴望除了性爱之外，还有情爱，但因为猜疑，她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后，她抛弃了这么多所获得、保护的财产，就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺性品。她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的一生是可悲的一生。更要说明的是，这个“黄金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社会强加在她身上的。最后她被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了“人生味。小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种苍凉的感觉。
模板《金锁记》读后心得体会(四)。
《金锁记》是张爱玲小说中文化内蕴最为丰厚的作品，刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象—曹七巧，把金钱异化人性的力量叙述的惊心动魄。
文章中，“家”——门第森严的姜公馆对曹七巧来说是一座不满陷阱的丛林，她由被迫陷入其中的无辜者变成陷阱的主动设置者。由于各种身心方面的空缺，人性中的负面因素潜滋暗长，发展为对金钱的变态追逐。这是一个在特殊的文化环境中滋生的女人，也是一个把自己所在黄金枷锁中的女人，性格暴躁，心里变态，有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲，由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶，一步步丧失了人性。作者从人性的视角透视曹七巧的一生，发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人。著名翻译家傅雷称赞“《金锁记》是张女士截至目前为止最完美之作，颇有《狂人日记》中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”
小说中，曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”，而是以青春、健康——人，与地位、金钱——物，作为交换中介，造成了婚姻构架的倾斜，人与物价值的互换倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女儿，贪婪的兄嫂把她当作摇钱树卖给了高门大户的姜家，只能当二奶奶，受尽奚落。她的丈夫是个没有一点“人气”的骨痨病患者，坐着只有三岁的孩子那么高。曹七巧刚到姜家时，并不以自身门第的低下而颓丧，市井社会的生辣气使她在这个家庭里能够待下去。然而，作为妻子的她却算计着丈夫死后如何把分到的一大笔钱去盖自己的黄金屋。张爱玲没有按照传统路叙述故事，而是让七巧很快被高抬为正头奶奶，还为姜家剩下一男一女，变成一个名正言顺的妻子和母亲。曹七巧本是个漂亮泼辣的女子，守着无情无欲的丈夫，情感世界一片空白，大胆热烈的追求小叔子，虽然没有得到回报，但对小叔子的幻想，仍是她荒芜的情感世界中的一块绿洲。十年后，当季泽满面春风地立在她眼前时，七巧心生摇荡，死去的梦复活了。然而又是在一瞬间，七巧的五彩梦醒了，熏染在金钱社会中的二奶奶已不是纯情少女，当她终于明白季泽不是为了爱情而是出于对金钱的贪欲时，残存的情感世界彻底坍毁了。她暴怒起来，把手中的扇子向他“掷去”，轰走了她等待多年的男人。在“寂寂的一刹那”，她后悔了，提着裙子，跌跌绊绊地跑上楼去，为的是要在窗户里再看他一眼。可怜的七巧受着强烈的情欲与物欲的的双重煎熬，从此失去与现实的联系，成了一个幽灵禁锢在精神的地狱里。
《金锁记》写出了人性的扭曲与变态，颠覆母爱，解构母亲深化。由于曹七巧在畸形的夫妻关系禁锢下从未享受过生命的真正快乐，长期的压抑刺激了她的心理，满腹怨气变成尖刻的歹毒，不择对象。七巧在潜意识中是把儿子当做一个真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能让别得到。
优秀的《金锁记》读后心得体会(五)。
感染读者的作品很多，为什么我唯独对这篇文章感触颇深呢?原因自己或许是清楚的吧。对于曹七巧这个性格复杂的人物，现实生活中是真真切切的存在吧。对于她自己的悲惨命运和她儿女悲惨命运的延续，是该抱着憎恨还是同情的心态呢。曹七巧的悲剧也是时代和社会造成的，她本身也是个十足的受害者。原本的她也单纯可爱，没心没肺，大大咧咧的，可人生的晚年确实那么的不可理喻，让人无法忍受，直至敬而远之。
如果换做是我，我或许同她的选择一样吧，或许她还比我坚强，即使在那样黑暗的时代背景之下。她的无奈，她的泪水，她的妥协，她的任命……总觉得自己能够感同身受，只因为自己痛彻心扉的经历过?呵呵，或许是自己太过于小提大作，或许是因为自己的性格太过于懦弱。但情形和感情或许可以称得上是雷同的吧。
为什么每个时代每个国度每个地点都会上演这么多让人心寒而又无奈的故事!
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十六
屈原，中国古代伟大的爱国诗人，也是文学史上的瑰宝之一。他的作品《离骚》、《天问》、《渔父》等不仅展现了其卓越的诗词才华，更蕴含着深刻的思想内涵。作为一名中国的学生，我们有幸有机会读到屈原的作品，通过阅读《屈原》，我受到了深深的感召和启发。
首先，屈原的诗歌以爱国为主题，表达了他对祖国的深沉情感。他通过写悲剧英雄事迹、抒发自己的思念之情，让诗歌充满了强烈的爱国情怀。他通过《离骚》中的“采薇”篇章，表达了对祖国的关切和忧虑。屈原以诗歌刻画出了中华民族自古以来的坎坷历程，展现了矛盾冲突与悲惨遭遇中对祖国的无尽思念。这让我深深地感受到，爱国不仅是一种情感，更是一种责任和担当。
其次，屈原的作品弘扬了自由与抒情的精神。他以自由青春的形象诉说自己的心声，反映出了个体和整体的关系。在《离骚》中，屈原以自由奔放的笔触，表达了个体追求自我，追求内心的艺术与情感的境地。这种自由的精神，让我意识到个体与集体的和谐并非追求一律一样，而是要尊重每个人的差异，发挥每个人的潜能，摒弃束缚，追求内心的真实与自由。
第三，屈原的作品引发了我对传统文化的思考。他的作品既充满了自然的意象，又融入了丰富的传统文化元素。他将神秘的玛仁作为形象符号，贯穿于他的作品中，给读者留下了深刻印象。同时，他也通过描绘传统文化中的君臣、父母、义理关系，让我感知到古人对于价值观念的重视。这些传统文化的元素，让我对中国的历史和文化有了更深入的了解，进一步增强了我对传统文化的认同感。
第四，屈原的作品给了我很多的启示与思考。《屈原》这本书，不仅是一部有关历史的文学作品，更是一本关于生活的哲学书籍。屈原深刻而细腻地描绘了生活的种种矛盾与悲惨，教给了我如何面对这些困境，并有勇气去改变。他的作品告诉我，无论是在哪个时代，我们都要勇敢地站在正确的一方，坚定信念，以积极的态度面对生活。
最后，屈原给予了我对自身的思考。作为当代的学生，我们身负家国重任。日渐丰富的知识给予了我们更广阔的视野和更深厚的思想基础，我们应该以屈原学识渊博，为社会发展尽自己的一份力量。正如屈原所言：“岂曰无衣？与子同袍！王于兴师，修我戈矛！”作为一位爱国诗人，屈原的精神和学识对我有很大的启发，激发了我努力学习，为国家的繁荣做出贡献的热情。
总之，通过阅读《屈原》，我深切感受到屈原的伟大和激励力。屈原的作品以爱国为主题，弘扬了自由与抒情的精神，引发了我对传统文化的思考，给予了我很多的启示与思考。屈原的精神跨越了时代的界限，成为了我们时代青年学生的楷模和榜样。让我们在屈原的精神引领下，坚定信念，追求真理与自由，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十七
屈原是中国文学史上著名的爱国诗人，他的作品《离骚》等被誉为诗经之一。读屈原，不仅可以了解他的人生经历和爱国情怀，还可以领略其创作的诗歌之美。在读屈原的过程中，我的心中涌现出了许多感悟，下面我将结合自己的体验，分享其中的心得体会。
二、屈原的人生经历。
屈原生活在春秋战国时期，他是楚国的大夫，由于楚怀王的喜新厌旧，他不得不离开朝廷，漂泊流浪。在艰难的生活中，他写下了许多《离骚》、《天问》等诗歌。屈原的遭遇让我深深感受到，一个爱国的诗人，在面对国家危难时，绝不会置身事外，而是毅然承担起责任，用自己的力量为国家民族尽一份力。
三、屈原的爱国情怀。
屈原的《离骚》是一篇爱国诗歌，他用流水般流畅的词语，表达了对楚国的忧虑和热爱，以及他对中国传统文化的独具慧眼的诠释。屈原在没有民主自由和平等的时代，用自己的笔，宣扬了爱国主义的精神。在观看电影《建党伟业》这部电影中，屈原的《离骚》被高唱出来，在现实之中，每个人都有屈原那样的爱国情怀，都有为国家人民努力的责任和义务。
四、屈原的诗歌之美。
《离骚》是屈原的代表作，它不仅揭示了作者的思想、感情和志向，还表现了其独特的创作风格和艺术特色。诗中的“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”用诗人超脱凡俗的眼光，展现了楚国民族的精神风貌和文化气质。屈原的诗歌也启示着我们，作为人类，我们应该用文化的力量，发扬民族的传统文化和精神，这对于中华民族的繁荣昌盛，具有非常重要的意义。
读屈原，我领悟到了他在生活中所遭受的挫折和他不屈不挠的精神，强烈的爱国情怀，和他对文化的独到见解。这些启发让我深刻地认识到，作为一个具有爱国主义精神的人，我们要有不屈不挠的信念，在面对挫折和困难时不退缩，持续地追求正确的目标。我们也应该充分发挥自己的智慧和力量，为国家的长治久安和人类的进步发挥自己应有的作用。我们应该宣扬中华民族的传统文化，弘扬中国文化的精髓，为我们的民族与国家默默奉献。这样，我相信我的生命之花也会在不断的艰辛中绽放光彩。
屈原的心得体会及感悟（优秀18篇）篇十八
屈原，中国古代伟大的爱国诗人。他以深情、凄婉的笔调，抒发了对国家命运和人民苦难的关怀。屈原的诗篇《离骚》等被誉为中国古代文学的瑰宝，更成为世代传诵的经典之作。而就在我的大学明理堂上，我读到了这部备受推崇的文学巨作。在读完《屈原》之后，我心灵的波澜也随之起伏，引发了许多思考。在这里，我将聊聊我个人的读后感。
第一段：品味屈原曲折的命运。
第二段：感受屈原深邃的思想境界。
屈原的诗歌思想深邃，情感丰富，他笔下的人物形象和自然景物给我留下了深刻的印象。他将个人的情感与国家的命运相结合，表达了对祖国深深的眷恋与忧虑。尤其是《离骚》这篇诗，在它的文字之中，可以感受到屈原内心的挣扎和迷茫，以及对未来的期许和希望。他通过诗歌表达了个人对命运的探索和对人生的思考。这让我深深地感受到了屈原思想境界的广阔和博大。这些思想和情感不仅是那个时代的沉积，也是我们当代人思考和反思的素材。
第三段：体会屈原的爱国情怀。
屈原的爱国情怀深深震撼了我。他在诗篇中展现了对国家和人民的深深关怀，他为了祖国放弃了封地、官职，甘愿放弃一切以拯救国家，表现出了高尚的道德情操。他的爱国情怀催人奋进，作为当代的大学生，我们更应该树立积极向上的精神面貌，肩负起发展祖国、建设社会的责任。读完屈原的作品，我更加深刻地认识到了爱国情怀的伟大意义。
第四段：思考屈原文学的现实意义。
屈原的文学作品虽然诞生于古代，但其中蕴含的思想和情感依然具有现实意义。他对困境的思考和生活的态度，让我深深地触动。他的诗歌告诉我们，在生活中面对各种困难和挫折时，我们应该以积极的心态去面对，并从中找到希望和力量。屈原的作品也提醒我们要珍惜国家现在的繁荣，为国家作出贡献。这些思想和情感都对我产生了深远的影响，激励着我在人生道路上继续前行。
第五段：对屈原诗歌的独特魅力的思考。
屈原的作品有着独特的魅力。他采用了丰富的修辞手法，通过对比、象征等手法展示了他的思想和情感。在阅读他的作品时，我深深被他的词句所打动，如泣如诉，引人入胜。而他对人物形象和自然景物的描写更是引人遐想，充满着美和诗意。他的作品不仅给人以美的享受，更让我感到自己与他一同共鸣、共情。这种独特的魅力，使我深深地爱上了屈原的作品，也使我在阅读后不禁沉思了许多。
总结：
读《屈原》，不仅仅是一次文学之旅，更是对我们自身价值观和情感世界的思考。屈原的作品让我深入理解了他的人生和思考，在他的文字里，我感受到了人类共同的智慧和情感，感受到了对国家、人民的关怀。通过阅读屈原的作品，我也更加明确了自己的追求和信仰。他的作品不仅是文化遗产，更是对我个人的心灵洗礼。