最新兰亭集序书法鉴赏 兰亭集序心得体会(优质7篇)

时间:2023-09-29 作者:影墨

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

兰亭集序书法鉴赏篇一

作为一篇文学名篇,王羲之的《兰亭集序》自公元353年作成以来,一直被历代人们所传颂。作为一名学生,我也曾获得机会通过课本上的解读以及剖析来了解这篇经典文章。今天,在我再次翻开它,我想与大家分享一些我关于这篇文章的心得体会。

第二段:对文章的抒情风格的评价

《兰亭集序》是一篇抒情风格十分鲜明的篇章。王羲之在字里行间表达了他对兰亭自然风光的深深倾慕以及对书法艺术的忠诚追求。我们可以看到,在文章的开头,王羲之对自然的描绘之中,渗透出了他对大自然美好与独特之处的仰慕之情。同时,在叙述到书法时,他对于艺术精神的追求也十分强烈。在我看来,王羲之以心灵发现美,以书法见证美,给我们展示了一种独特的人生态度:寻找美好,坚持追求。

第三段:对文章的文学价值的分析

《兰亭集序》被誉为是中国书法史上的一部经典之作,不仅被后代书法家相互模仿,而且还受到了文人雅士的追捧。笔者认为,这篇文章之所以在之后的历史上扮演如此重要的角色,除了它的卓越文学价值以外,更是因为它体现了一种中国传统文化中“格物致知”的精神。王羲之之所以能够写出这篇文章,也恰恰是因为他以自己的眼睛亲身感受大自然;同时,他更是用自己的毛笔,抒写出了他对书法、对文化的敬重之心。他的所作所为,展示了一种人生的朴素真诚与对生命本真的认同。

第四段:对文章的时代背景的讨论

当我们深入了解《兰亭集序》的时候,就会发现,这篇文章背后还有着深厚的历史背景。王羲之在写作时,正处于南北朝乱世之中,世经战争之苦,社会风气的腐败,社会的动荡不安,种种因素使人们失落与迷茫。在这样的时代背景之下,王羲之以一篇温润寓意、激扬文字,为世人扫清了阴霾,唤起了人们对于未来的希望。

第五段:对文章的启示作用的探讨

在《兰亭集序》中,我们领悟到的是王羲之那种执著而坚韧的精神,他那种不甘于现实与自我努力的态度。在我的看过,这篇文章,甚至可以说是人生的一本莫逆之书,它告诉我们,无论在什么时候、什么年龄,我们都可以用自己的双手、以及全身心的投入去寻找美好,并且通过不断努力来完成自己的梦想。当我们读到这篇文章的时候,不妨深度思考一下它对于我们的启示作用,从而真正意识到“人生没有终点,只有不断超越自己”的道理。

兰亭集序书法鉴赏篇二

作为中国历史文化中的一件珍贵之物,《兰亭集序》向我们展现了唐代文学家王羲之卓越的书法技巧和高超的文学才华。作为一部优秀的书法作品,它不仅具有极高的艺术观赏价值,更深刻地传达了书法精神的内在含义。而对于我们每一个人来说,《兰亭集序》所传达的思想理念同样具有深刻的意义,值得我们一一品味、体会和领悟。本文将从五个方面探讨和阐述我对《兰亭集序》的心得体会。

第一段:诗画结合,形象传神

《兰亭集序》是一篇结合了诗和画的传统文学作品,它通过诗意的描绘和笔墨的浓淡来形象化地表达出了作者王羲之的思想感情。整篇文章集诗、画、文于一身,相得益彰,各自补充、协调、配合。不仅字句优美、篇章流畅,而且画面的描绘极具艺术感染力,魅力无穷。

第二段:风范超然,逸兴横飞

王羲之在书法艺术上的造诣极为深厚,他在《兰亭集序》中的书法技艺已成他名彰中外的标志性之作,传承千年仍被世人所赞誉。他的书法兼有篆、隶、楷三体之长,字体优美端庄,书法风格卓然超群,显示了他的独特个性和优雅风范。

第三段:墨玉相生,山水结合

在《兰亭集序》中,王羲之不仅书法超群,还镶嵌了不少备受追捧的山水画作品,这些作品呈现了墨色与色彩的对比和和谐度的明显提升。通过山水画的形像表现,多层次而直接地传达了作者内化于心的文化思想精髓,让我们从书法艺术中感受到了自然山水的美妙。

第四段:心灵交汇,墨香悠长

《兰亭集序》是集诗、书、画于一体的艺术作品,诗情、书法、山水画深度融合,借墨香组织成一幅完美的艺术画卷。它不仅开拓了古代书画艺术的边界,更透过书法、诗歌、山水画三重表达方式结合,表达了一种墨香悠远、神韵超乎凡尘的境界,使我们的心灵得到了提升与升华。

第五段:情怀跳跃,文化印记

《兰亭集序》作为中国传统文化的瑰宝,不仅是一件艺术品,更是一种精神信仰和文化印记。它所展现的诗文画结合、高扬道德风范、崇尚自然风景等特点,都深刻影响着我们后来的文化,体现了中华民族文化的深厚印记和民族精神的内在精髓。读《兰亭集序》不仅能够看到王羲之书法艺术的古韵幽香,更能深感中华民族文化中那种硕果仅存的文明精華和民族心灵的境界。

总之,王羲之正在《兰亭集序》中所呈现的文字艺术,不仅是中国书法艺术的臻品、古代文化的瑰宝,更深刻影响着我们的文化和生活。只有通过对这样的艺术作品进行深入的理解、探究和欣赏,才能真正走近自己的心灵,进入那深藏于华夏精髓的墨香世界。

兰亭集序书法鉴赏篇三

兰亭集序是王羲之所撰写的一篇文集序,王羲之是一位非常出色的书法家,而他的生平事迹、书法艺术被后人所称颂,其作品更是千古流传。不仅如此,兰亭集序更是被誉为中华文化的瑰宝,在文化史上占有举足轻重的地位。

第一段:兰亭集序的赏析

兰亭这个地方在北宋时期就很有名,而王羲之所写下的兰亭集序,就是说明在这个地方王羲之和朋友们举办了一次仕宴。在这场仕宴中,王羲之写了兰亭集序,以表达他的情感。兰亭集序起笔是在:“前者摹本虽多,已觉文章可得而抄录不能,取观止于庐山之游,行览于云梦之间,晚集于兰亭之下,依阴傍石,以观棋局之殊,移植因事之宜”。全文描写了当时的气氛、景色和人物。其间语言优美,文笔流畅,堪称典范,被后人历代传诵。

第二段:兰亭集序所反映的社会背景

兰亭集序是在北朝时期写成的,这个时期是汉族文化开始兴起的一个重要阶段,因为此时,士人渐渐取代了庙堂官僚,文化元素逐渐流入民间。而王羲之作为一位书法艺术的大师,他与时代相契合,在文化的传承和推动方面发挥了重要的作用。因此,兰亭集序成为了当时社会和文化的一种重要反映。

第三段:兰亭集序所传达的情感

在兰亭集序中,王羲之也表达了自己的想法和情感。他在序中提到,他往往感慨自己对大家的期待如同一耳边风,同时也表示对自己的书写达到了一种极致,他对书法的热爱始终不曾改变。他在序文的结尾部分,为失望而颓废的心情,挽救了令人心碎的情感,体现出了他的意志力,表达出了一种坚持不懈的精神。

第四段:兰亭集序对书法艺术的影响

在中国书法发展史上,王羲之对书法的贡献不可忽视。他在兰亭集序中所提到的“远山如黛,近水如泣”成为书法作品必不可少的元素。他提出的“以待天下英才”,更是被后人所铭记,这也是多少文化人士所追求和学习的目标。兰亭集序在其时代内不仅对书法艺术有所影响,而且对后世的书法艺术也有一定的启迪作用,堪称中国书法的经典之作。

第五段:我的心得感悟

作为普通人,我们也可以从兰亭集序中汲取启示。我认为,在追求艺术和追求生活的过程中都需要始终按照自己的兴趣和能力,保持自信和坚持。要不断追求进步,在不断的阅读和实践的过程中不断提高自己的素质。兰亭集序中的洒脱文艺和豁达胸怀,也展示了一种人生态度和境界,给我们更多的启示。

总之,对兰亭集序进行分析和讲解,对我们了解中国文化、认真研究中国书法艺术,都具有重要的意义。通过对兰亭集序的阅读和研究,可以更深刻地认识中国文化的精髓,并探寻其在人类文明史上的特殊价值。

兰亭集序书法鉴赏篇四

1.了解作者生平及文学地位;

2.流畅地翻译全文,并能背诵;

3.理清文章的思路结构,把握文章的主旨;

4.指导学生探索生活的意义及生命的价值。

第一课时

一、导入  新课

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但过了季节,很难寻觅。不过由于有了王羲之的,兰亭——兰渚之亭则流芳万古,大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏吧。

二、作者介绍

学生读注释(1)。教师补充:魏晋,是中国书法史上具有承前启后的重要时期,出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法,也长诗文。字和文都任意而行,得自然之趣,风格潇洒放脱。书法作品《兰……》最为有名,它被后世评论者誉为“行书第一”,那么它到底是什么样的面貌呢——请看插图。古人评价:“飘如游云,矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美,也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜,我们看到的只是临摹本,其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。王羲之的诗文以《兰……》最出色。从注释我们已经知道,它是诗歌集子的序。《兰亭集》的内容又是什么呢——请看93页的补白。集子中的诗文艺术性不高,但是集子的序却脍炙人口,是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。

三、课文诵读

配乐朗读(教师范读)。读后提出需要注意的字音。然后学生自由朗读,要求:注意文章语气、节奏、字音。最后学生齐读。

四、疏通字词

五、布置作业 

1.反复朗读课文,力求背诵;2.练习一;3.如何评价作者的生死观?

第二课时

一、检查作业 

二、朗读课文

三、整体感知,理清思路

1.了解序的体裁特点

序是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。就是这样的一篇文章。

2.  本文写了作者怎样的情感以及变化?

由乐而生痛,由痛而生悲,全文感情起伏,情真意切。

3. 分小组讨论,给文章划分段落部分,概括要点。

第一部分:点叙宴集盛况(乐)

第二部分:抒发人生感慨(痛)

第三部分:交代作序目的(悲)

四、课文分析

1.逐句请学生试讲,教师订正、补充。

2.  重点语句赏析

(1)作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?

文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山间水渚之间,绿树成映,鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其“修”而舍其绿;写水,言其“清”而舍其碧;叙气候,亦“天朗气清,惠风和畅”而已。一切尽显淡雅,而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣赏,不仅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并认真观察思考,不只是怡情养性,还可以“明理”和“悟道”。

(2)文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?

从字面上看来,“乐”的具体内容一是同道相逢,二是环境幽雅,三是气候宜人;但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟,“观宇宙之大”,“察品类之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐,置身于自然中,往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。

(3)第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛?

第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集,自然快乐,但终有期限,聚会难而短,分离易而长。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之内”,有的“放浪形骸之外”,或静或动,“暂得于心”,但随着时境的变化,心境也随之而发生变化,“况修短随化,终期于尽”,“痛”由此而生。

(4)全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种怎样的情怀?

本文由“乐”而“悲”,感情曲折深沉。先写景、写事、写情,以一“乐”字作统领,然后写宴集之后的感慨,以一“悲”字为核心。由“乐”而“悲”,看似突兀,但却在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,顿生感慨;随着时光流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,“悲”随之而生。作者将目光上移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子“一死生,齐彭殇”为虚妄,再将目光移至未来、推想后人,未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“录其所述”并为之作序,目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣,能够理解作者心中的感触,在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文的“乐”遥相照应,形成一个整体。

3.本文的语言特色:

东晋文坛盛行骈文,而王羲之此文,以散句为主,骈散结合,朴素自然而又错落有致。

五、小结

兰亭集序书法鉴赏篇五

1、教材简析

2、本课所处的地位和作用

3、教学目标

4、说教学重点与难点

二、说教法

三、说学法

四、教具准备

1、录音机、课文朗诵带;2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

第一课时

(一) 导入

(二) 作者简介

(三) 整体感知,朗读全文

(四) 小组合作,逐段疏通文意

毕:都。 咸:都 。 修:长、高。 映带:映衬,围绕。

盛,盛大。 觞,古代喝酒的器具,这里解释为饮酒。(名词作动词)

咏,用诗词来赞颂或叙述,指作诗。 以,来。

4、“是日也,天朗气清,惠风和畅。” 是,指示代词,这。 惠风,和风。

品类:指自然界的万物。 所以,用来。 极,穷尽。 娱,乐趣。 信,实在。

(五)小结并布置作业

第二课时

(一) 学生齐读课文,检查字音的掌握情况

(二) 分析课文,理清思路

(三)问题研讨(引导学生讨论以下问题)

(四)总结全文,布置作业

五、板书设计

板书应简洁美观,概括性强,故将板书设计为:

兰亭集序

王羲之

时间 :暮春之初

地点 :兰亭

事由 :修褉事也

人物 :群贤必至,少长咸集

(一)兰亭盛会 环境 :崇山峻岭,茂林修竹,乐

清流激湍,映带左右

事件 :流觞曲水,畅叙幽情

天气 :天朗气清,惠风和畅

感受 :信可乐也

欣于所遇 所之既倦

向之所欣 已为陈迹  死生亦大矣

修短随化 终期于尽 悲

(二)会后感慨

昔人兴感 若合一契

时人“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”

后之览者

兰亭集序书法鉴赏篇六

教材简析

王羲之的〈〈兰亭集序〉〉是人教版全日制普通高级中学语文教材第二册第五单元的一篇自读课文。这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝,而且其文在思想、语言上也具有独特的价值,二者相得益彰,共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序,文章由叙事而写景,感物抒怀,从一次普通的游宴活动谈到了的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全文在立意上显得不同凡响。

2、本课所处的地位和作用

《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求“通过阅读和鉴赏,体会中国文化的博大精深、渊远流长,陶冶性情,全面提高语文素养”,此文入选新教材正体现了这一理念,学生若能很好的理解文章的内容,就能认识深沉的感叹中所蕴含的积极情绪,对树立积极的人生观很有帮助,同时又能感受我国书法艺术的博大精深,对提高语文素养大有益处。

3、教学目标

第五单元的文言文学习魏晋散文,这一时期的散文抒情色彩浓郁,尤其是王羲之的文章文风清淡,这篇《兰亭集序》中的写景句子更是美不胜收,“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右”,如此简洁雅净的语言是极好的诵读材料,所以我把背诵定为教学目标之一;另外,我所执教的是一个平行班,学生虽有一定的文言学习基础但仍很薄弱,且本学期文言文难度较之上学期有很大提升,学生还需要积累一定的文言知识,根据该课的特点和学生的实际情况,我制订了如下教学目标:

(1) 知识目标:了解序文的特点,掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义;背诵全文。

(3) 情感目标:理解在文中由喜到悲的感情变化,认识深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

4、说教学重点与难点

〈〈语文课程标准〉〉中对高中阶段的文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力,而《兰亭集序》是一篇自读课文,文下有注释,学生可自己借助注释和工具,理解词句含义,教师只需对个别难句略做点拨即可,据此我将该课的教学重点定为:(1)了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、致、临、次”等词的义项;(2)背诵全文。

课文二三自然段的感情由乐转悲,对人的生死这一问题的议论富有哲理性,学生由于经历浅,多数未经历过生死,对其中表达的生死观不能很好理解,所以将理解在文章中由喜到悲的感情变化和认识深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

二、说教法

教师要本着“因材施教”以及“教学有法,但无定法”的原则慎重地选择行之有效的教学方法,结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况,我准备用两课时,采用诵读法、点拨法进行教学。

诵读法。在疏通文意的基础上反复诵读,从而更深的领悟文章内容和体会的思想感情。

2、点拨法。所谓“点”就是点击要害,抓重点;所谓“拨”就是拨疑难,排障碍。“点拨法” 能启发学生脑筋,自己进行思考与研究,充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习中,我主要点拨的是难句以及感情变化的线索,从而使学生更好的理解课文内容。

三、说学法

《语文课程标准》中指出“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究。重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。”据此我确定了以下学法及能力培养:

3、用归纳法归纳文中的特殊文言现象。从上学期开始,我一直让学生学会对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,既便于记忆,又便于运用。

四、教具准备

录音机、课文朗诵带;2、有关兰亭和王羲之书法的图片、资料

五、说教学程序

第一课时

(一) 导入

人们常说:“良好的开端是成功的一半”又说:“兴趣是最好的老师。”好的导入能营造适宜的课堂氛围,集中学生的注意力,使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。由于本课是位书法家,故以提问的方式导入:“大家是否喜爱中国的毛笔书法?你们最喜欢谁的书法?”根据学生的回答,引出;然后引导学生欣赏课本前页的插图,欣赏《兰亭集序》摹本,由此引出课题。

(二) 简介

欣赏完插图后,再出示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘若游云,矫如惊龙”的特点,同时简介和文章体裁特点,扩充学生的相关知识,完成教学目标(1)中对序文特点的了解。

(三) 整体感知,朗读全文

通过播放课文朗诵带,让学生注意字音和语调、语气,初步感受〈〈兰亭集序〉〉的语言特色。听完录音后,再让学生齐声朗读一遍,教师相机作诵读指导,这一环节是教法和学法的落实。

(四) 小组合作,逐段疏通文意

由学生四人小组共同合作,结合课文下注释和工具书自主疏通文意,教师巡视点拨,比如第一段中的:

“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。” 应掌握以下实词:

修:做。 禊事 :禊,一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事,古代一种风俗,到水边洗濯、嬉游,并进行祈福消灾的仪式。

2、“群贤毕至,少长咸集。此处有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”

毕:都。 咸:都 。 修:长、高。 映带:映衬,围绕。

3、“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

引以为流觞曲水:引,引导。引(之),省略宾语“之”,清流激湍。流觞,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于谁前,谁来取饮。曲水,引水环曲为渠。( 展示流觞曲水的图片资料)。

盛,盛大。 觞,古代喝酒的器具,这里解释为饮酒。(名词作动词)

咏,用诗词来赞颂或叙述,指作诗。 以,来。

4、“是日也,天朗气清,惠风和畅。” 是,指示代词,这。 惠风,和风。

5、“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

品类:指自然界的万物。 所以,用来。 极,穷尽。 娱,乐趣。 信,实在。

其余段落不一一赘述,此环节还可让学生找出难句相互讨论,讨论不决,推举一同学指出疑词难句,教师集中加以讲解。如此,教师重在点拨省时省力,学生积极参与,手脑并用。 此外,课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难,所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料,让学生直观感受文中自然美,并通过图文结合的形式,使原本枯燥的课变得生动有趣,使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中,学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标(1)(2)(3),同时又突破了重点难点,也是对学法的落实。

(五)小结并布置作业

对小组合作疏通文意的情况进行总结,布置作业:(1)熟读课文,找出感情变化的线索,(2)归纳文中文言知识,完成课后练习三。第一课时的作业重积累,对基础差的学生必不可少,又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读,让学生自己去揣摩文章的妙处,为下节课鉴赏评价奠定基础。

第二课时

(一) 学生齐读课文,检查字音的掌握情况

(二) 分析课文,理清思路

第二自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但当 “欣于所遇”便“快然自足”,随着时间的推移,又都是 “所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”。在此基础上,进一步发表议论,推进到生死的大问题,抒发了对“修短随化,终期于尽”的无奈和 “死生亦大矣”的沉痛感慨。虽然对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间仍然暗含对人生的眷恋和热爱之情。

第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后批判当前士大夫阶层中“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的虚无主义思想,这在玄谈之风盛行的东晋时代是有积极意义的,体现了积极的人生观。接着文章以“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫”的慨叹,将话题巧妙地引到诗集的编成及其意义上来,交代了作序的目的。

第二、三自然段是文章的第二部分,写宴集以后的感慨,这部分以一个“悲”字为基调。

同时,板书全篇思路,引导学生根据板书尝试背诵,这是对教学目标和教学重点的再落实。

(三)问题研讨(引导学生讨论以下问题)

课文对老之将至、人生无常感叹不已,情调有些低沉,但的积极情绪又无不暗含其中,你怎么看这一问题?学生可结合自己的人生观自由发言,各抒己见,以此突破难点即理解由喜到悲的感情变化,认识其中蕴涵的积极情绪。

(四)总结全文,布置作业

对课文知识进行梳理,便于学生建立自己的知识结构。作业:(1)背诵全文(2)搜集有关王羲之和《兰亭集序》的资料,相互交流。第二课时的作业是对课文内容的延伸和拓展,让学生“得法于课内,得益于课外”。

五、板书设计

板书应简洁美观,概括性强,故将板书设计为:

兰亭集序

王羲之

时间 :暮春之初

地点 :兰亭

事由 :修褉事也

人物 :群贤必至,少长咸集

(一)兰亭盛会 环境 :崇山峻岭,茂林修竹, 乐

清流激湍,映带左右

事件 :流觞曲水,畅叙幽情

天气 :天朗气清,惠风和畅

感受 :信可乐也

欣于所遇 所之既倦

向之所欣 已为陈迹 死生亦大矣

修短随化 终期于尽 悲

(二)会后感慨

昔人兴感 若合一契

时人“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”

兰亭集序书法鉴赏篇七

引言:

兰亭集序是东晋文学家王羲之的一篇书法作品,以其独特的笔法和卓越的艺术价值备受世人推崇。本文旨在总结与分享自己对兰亭集序书法的学习和创作过程中的心得体会。

正文第一段:

在学习兰亭集序书法的过程中,我深刻体会到了艺术与传统的结合之美。兰亭集序作为中国书法史上的经典之作,它所采用的楷书字体、篆刻技法以及行草风格,无不体现了中国古典文人画的艺术精神和审美观念。在模拟创作的过程中,我多次观看王羲之的原作,仔细观察他的构图、笔画、墨迹等细节,力求掌握他的技法和艺术风格。同时,我也积极学习其他书法家的作品,吸收他们的创作理念,并在自己的书法实践中加以运用。

正文第二段:

学习兰亭集序书法的过程很有挑战性,但也非常有趣。在传统书法艺术中,每个字都有其特定的形态和构造。兰亭集序书法尤其强调字形的变化和构图的协调。为了能够准确地体现原作的风格和神韵,我不断进行研究和实践。通过多次模仿王羲之的字形,我逐渐融入其中,感受到了他的创作意图和文化内涵。这种学习方式既是一种技巧的学习,也是一种对文化的理解与传承。

正文第三段:

在实践中,我发现兰亭集序书法需要良好的心理状态和沉浸感。挥笔描绘纸上的每一笔每一画,需要投入全身心的精力和感情。与此同时,我也深刻理解到书法创作的过程中要保持内心平静,以便更好地表达自己的情感和思想。通过独特的笔法和墨迹技巧,我尽量准确地表达出兰亭集序的艺术美感和内涵。在这个过程中,我学会了专注、沉静以及悟性的培养,使我更好地掌握了兰亭集序书法的精髓。

正文第四段:

兰亭集序书法的学习过程也让我深入理解了“以文化人”的身份和责任。中国书法作为中国传统文化的重要组成部分,不仅代表了一种特定的艺术形式,更承载了一种丰富的文化内涵和精神追求。兰亭集序作为中国古典文人画的结晶,既体现了作者的个人情感和思想,也反映了整个时代的价值观念和审美追求。通过学习和创作兰亭集序,我对中华文化的底蕴有了更深层次的认识,并对传统文化的传承和发展有了更深刻的思考。

总结:

通过学习兰亭集序书法,我不仅提高了自己的艺术修养和技巧水平,更重要的是体会到了艺术与传统文化的结合之美,深入了解了兰亭集序作品背后的文化内涵和历史价值。同时,通过这次学习,我也更深切地感受到了书法艺术的独特魅力,激发了我对中国传统文化的兴趣和热爱。作为一名年轻人,我将肩负起传承和发展中华传统文化的责任,努力将这种传统艺术形式发扬光大。

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