通过写心得体会，我们可以分享自己的经验和教训，帮助他人更好地面对类似的问题和挑战。在下文中，我们将分享一些关于心得体会的案例，一起来看看吧。
社戏的体会（实用17篇）篇一
那个金色的秋天，我来到了这个校园，进入班级，望着那些极为生疏的面孔，我竟第一次害羞、脸红了。初来乍到，我似乎不那么合群，这里不像我想象中的那么美好。下课了我也只能在座位上发呆，直到有一天，我有了儿时的玩伴。他是我当时的班长，自从我有了他这个朋友，就再也没有缺过朋友。三年后，我完美地融入了这个班集体，这个结果完全是电子游戏将我们连在了一起。还记得那次考完试，我闲得无聊，拿上手机就去班长家里“开黑”，结果一屋子里4个人都在那里打游戏，一股陌生感冲上心头，我起身准备离开，却被他一把拦住。“一起玩吧，反正都考完试了。”他冲我笑道。因为他是我的挚友，不好拒绝，只得勉强留下来，游戏中他们似乎故意保护我，每一次的攻击都被他们挡掉，而我一直都没有遇到一点“艰难”。打完后，我正想拿起一杯水润湿下嗓子时，听到了我等待许久的那句话。“交个朋友吧。”他们三人仿佛是约定好了似的，一起对我说。我冲着他们笑了笑，轻声道：“行的呀！”五个人都彼此会心一笑，从此结下了不解之缘。玩累了，我们拿出自己仅有的一些积蓄，凑到一起就成我们心中的“巨款”，也足以饱餐一顿。
在这个学校我不后悔认识班长，他将他的'所有朋友都介绍给我，让我也拥有了些朋友，让我的童年也增色不少，更让我对友谊有了深层次的解读。
社戏的体会（实用17篇）篇二
首先，在所有人都不知道如何带迅哥儿去看戏时，双喜却忽然想出了一个办法，就是坐八叔叔的航船去。在迅哥儿的外祖母和母亲担心的时候，又打包票保证迅哥儿的安全，就这样使得迅哥儿能看上梦寐以求的戏，所以说他机智聪明。
其次便是那铁头老生不翻筋斗，便告诉迅哥儿“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”体现了他的细心和观察仔细，而后文，在大家看老旦坐下唱歌兴致渐渐淡薄时，马上发现了这一点，提议乘船回村，又强调了他的细心认真。再来便是在乘船回村子的路上，桂生提议偷豆子吃，在偷了阿发家不少后，为了不使阿发娘注意到豆子少了许多，就提议去偷六一公公的豆子，使两边平衡一点，体现了他的心细。大家吃完豆子后，都心满意足，惬意犹生，唯独双喜“所虑的是用了八公公船上的柴和盐，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。”体现了他的考虑周全，做事谨密。
看完戏后的.第二天，六一公公询问双喜是否偷了豆子，还踏坏了不少田地。而双喜先是承认偷乐豆子，再讲偷豆子是因为要招待客人，是请客。又说当初本来不要他的豆子，意思是六一公公的豆还委屈了客人，最后还反怪六一公公吓跑了他的虾。体现了他的机敏。
社戏的体会（实用17篇）篇三
首先，从文中迅哥的母亲担心他没有大人同去会有危险时，双喜站出来说：“我写包票！”双喜的理由有三：船大，迅哥从来不乱跑，小伙伴们都会游泳。双喜用灵敏的反应，严密的逻辑，善解人意的化解了迅哥母亲的担心，让迅哥能够去赵庄看社戏。从此处可以体现出双喜的聪明。
其次，在大家看社戏时，台上的铁头老生本来能连翻八十四个筋斗，可这回他却不翻跟头，只是咿咿呀呀的唱。正当小伙伴们都因为看不到铁头老生的技艺而感到不满和可惜时，双喜一语道破：“晚上看客少，铁头老生不会显本领给白地看。”双喜的`这番话获得了小伙伴们的赞同，此处体现了双喜的聪明细心。在大家都没有兴趣接着看戏时，双喜主动提出：“还是我们走的好罢。”一句话说出了小伙伴们的心声，于是大家遂划船归航。此处可以看出双喜的善解人意。因此，双喜是这些孩子里最聪明的一个。在月夜归航途中，迅哥、双喜等十几个少年偷完豆吃掉后，是双喜想到了用了八公公的盐和柴可能会被骂，同时他提前想好了应对八公公的办法：让他归还捡到的枯柏树，并当面叫他八癞子。此处可以看出双喜虑事周到，心细大胆。
最后，双喜一行人顺利回到村子里，面对六一公公质问他们为什么偷了豆还踩坏了不少，双喜机智的回答：“我们当初还不要你的呢，你看，你把我的虾吓跑了。”双喜巧妙地调转话题，并且还“倒打一耙”说本来不要六一公公的豆。此处双喜与六一公公的机智辩解展现了双喜反应灵敏，聪明机灵。
社戏的体会（实用17篇）篇四
祖父大力举起锄头，猛地击打在土壤上，“咚”“咚”，土地发出沉稳有力的回应。连续一两锄头下去，地上便被扒拉出一掌大小，一脚深的小坑，祖父微弯着腰，一丝不苟的`一锄一锄挥下，不久一溜儿滚圆的小坑便在两道田埂中间凹下去的地方整齐排开。祖父取来茄种苗，猫着腰浅浅地小步小步地挪，一面捧着种苗填入坑中，一面捧着堆在周围的土覆盖在苗根上，又用一只脚在周围稍稍压踏了几下，一个茄坑种好了，如此往复。
祖父又换了鞋，用肩膀架起根扁担，两头各挑一个桶，去河边担来水。来到田边，他将水桶放下，用半葫芦瓢舀起一瓢，平均地浇在三两个茄苗四周，来往反复，几十次后，一片泥土便都由干燥的灰黄色变为湿润的深褐色了，祖父也心满意足地一伸懒腰，转身忙活其他事去。
社戏的体会（实用17篇）篇五
究竟什么样的社会才是作者理想中的美好社会呢？于是，作者带我们来到了一个远离尘嚣的小渔村。这里虽然极偏僻，住户不满三十家，但却是孩子们的乐土。没有封建文化的毒害，孩子们不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建礼教的束缚，没有犯上的律条。在这里成长起来的孩子们天真纯洁、诚挚友爱、机智勇敢，正是民族赖以生存和持续的生命基因。这里与北京的戏园子，与纷乱嘈杂的现实社会形成了鲜明的对比。或许正如王富仁先生所说，《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立，有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立，有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立，有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立，有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立，说到底，实际便是社会与自然的对立。但是，这片乐土毕竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戏台缥缈得象一座仙山楼阁，令我疑心是画上见过的仙境对于这理想的社会，作者既在不懈地追求，同时也在困惑和怀疑。
社戏的体会（实用17篇）篇六
读鲁迅先生的《社戏》，其中描写小朋友钓虾的有趣情景，记得很清楚。
去年暑假，机会终于来了。我来到了崇明。自然便想起了要去钓虾，同时也想试试鲁迅伯伯讲的那种钓虾办法灵不灵，我拿起一根绑有棉花的线扔到水中，站在岸边静静等着虾上钩，可过了许久还不见一只虾上钩。这时站在我身旁、与我年纪相仿的男孩正冲着我笑，我告诉他这是书中写的钓虾的办法。他笑了笑告诉我说，那是钓小白虾的，这里只有龙虾，钓龙虾自有钓龙虾的办法。
在这热情的崇明男孩指点下，我找来了木棍和铁丝，照着他的样子将铁丝弯成一个圆圈，又在圈上穿了一条，然后用线系住铁丝圈，把它吊在木棍上。这样，一副象样的钓具就做好了。我们把这些钓钩放入水中，不到两分钟，我就迫不及待地将木棍拉上来，果然在铁圈上一只大龙虾正挥舞大钳津津有味地“品尝”着，我太高兴了，不料手一抖，那大龙虾从我眼底下溜走了，我不禁责怪自己的鲁莽。
社戏的体会（实用17篇）篇七
时间已过了三更，寂寥的湖面上，只有星星点点的渔火忽闪忽烁。一群看社戏晚归的少年们，在船中围成一团，在火上煮着豆吃。这豆子很普通，他们却吃出了不一样的味道。
恍惚间，少年已长大成人。鲁迅对故乡的魂牵梦萦，很大一部分就源于童年的美味――菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。在久别之后尝到了，也不过如此。回忆中的过去总是更美，再也没有了。
同样的东西在不同的年龄、不同的环境下给人的感觉是不一样的。在儿时吃罗汉豆，鲁迅吃到的是淳朴的味道、家乡的味道、无忧无虑的味道。这些令人难忘的味道在舌尖萦绕，霸占了鲁迅的童年。而长大后鲁迅所吃到的，却只是罗汉豆本身单调的味道，它褪却了当年的青涩，成了碗中的油腻。罗汉豆那让鲁迅陶醉难忘的味道，再也没有了。
我得知罗汉豆就是蚕豆，对它的好奇和期待再也没有了。而鲁迅笔下的另一食物――茭白，我却再也没有忘记。
小时候，爸爸妈妈忙于工作，厨艺也不咋样，更懒得下厨房。早饭速冻速战，中饭幼儿园学校单位各自为战，晚饭就辛苦奶奶来给我们掌勺。每天餐桌上各种丰盛的菜肴，一天变一个样，让我对晚饭时光充满了期待。
肉类里面，我喜欢吃奶奶蒸的红烧肉，入口即化，唇齿留香。而蔬菜里，我最爱的莫过于茭白。这裹着青翠外衣的白胖子，鲜嫩肥美，清脆爽口。
奶奶经常喜欢把肉丁、茭白丁和胡萝卜丁炒在一起。作为一个肉食主义者，我却把肉丁晾在一边，专把茭白挑到嘴里。经过我一阵搜刮，在那片肥沃的酱红色的盘中，只剩下星星点点的小白可怜地看着我。还在看我，再看我，我就把你吃掉。此时，奶奶总会爱怜地说：“吃肉，别尽挑茭白。”
我长大了，奶奶却在老去。她老人家虽然还保持着乐观开朗，每天打乒乓一两个小时乐此不疲，游山玩水乐而忘返，载歌载舞乐在其中，但爬六楼烧菜做饭恐怕再也没有乐不可支了。
于是，我们坚决“辞退”了奶奶，下馆子、大食堂、街头巷尾就成了日常。那里的菜色泽诱人，花色品种繁多，有茭白必点，却再也没有吃出奶奶的味道。
真的，好久好久以来，我再也没有吃到那美味的茭白，再也没有尝到那无忧的童年。
社戏的体会（实用17篇）篇八
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，――也不再看到那也似的好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章，因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。
我很欣赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法，但是，在经历岁月的磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。
社戏读后感100字《社戏》读后感社戏读后感600字社戏读后感500字社戏读后感400字社戏读后感300字
社戏的体会（实用17篇）篇九
社戏是我国传统戏曲中的一大类别，也是我国文化遗产中的瑰宝。我近期参与了一次社戏演出，深感身临其境的感受。通过这次经历，我对社戏有了更深刻的理解和体会。在这里，我想分享我对社戏的心得体会。
首先，社戏以其独特魅力吸引着观众。社戏既有热闹喜庆的节目，也有充满深情和哲理的戏剧。这是因为社戏通常以乡村为背景，以农民群众的生活为主题，情节贴近生活，触动人心。社戏中喜闻乐见的桥段，如婚嫁、闹新房、拜堂、过年，让观众忍不住为之欢笑和拍手叫好，热烈气氛充满了整个演出场地。同时，社戏中也有玄妙的表演，如耍龙灯、扭秧歌、打南瓜灯等，让观众仿佛进入了一个奇幻的世界，陶醉于其中。
其次，社戏是民间艺术的杰出代表。社戏起源于民间，是群众自发组织的表演形式。社戏演员大多是普通群众，他们没有接受专门的表演训练，但却能通过他们的热情和激情，将戏曲、舞蹈、唱腔等元素完美地结合在一起，从而使演出更具活力和真实感。社戏对演员的要求很高，需要他们能够快速切换角色，根据情节变化进行表演，所有的一切都要凭借演员自身的天赋和努力完成。正因为如此，社戏才更加贴近生活，更加引人入胜。
再次，社戏是一种传承。社戏表演的环节繁多，内容庞杂，需要演员们紧密合作和默契配合。这就需要演员们不断地相互沟通和学习，共同进步。在社戏演出中，我观察到演员们之间互帮互助，相互鼓励，不断改善自己的演技，使整个演出更加精彩。同时，社戏也是一种传统文化的传承。社戏剧本中蕴含着丰富的历史和文化内涵，演员们通过无数次的排练和演出不断深化对社戏的理解和把握，从而保持了传统文化的独特魅力。
最后，社戏是一种宣传和记录历史的载体。社戏中的剧情通常反映了一个时代的社会风貌和民俗文化，通过演出可以展示出人民生活的方方面面。社戏不仅记录了历史，也弘扬了正能量。一些社戏以英雄人物为主角，通过展示他们的英勇事迹和伟大精神，传递出了一种积极向上的价值观念，激励着观众们追求自己的梦想，勇往直前。
总之，社戏作为我国传统戏曲的重要组成部分，有着独特的魅力和深远的意义。通过参与社戏演出，我深刻体会到了社戏的丰富内涵和对观众的吸引力。希望社戏能够得到更多人的关注和支持，在新时代里发扬光大。
社戏的体会（实用17篇）篇十
我们村有一个习俗，每年在一个我不知道的日子，会有一个奇妙的活动，那就是庙会。这天全村的人都聚集起来，一起吃饭，一起看爷爷奶奶表演，仿佛给佛像表演求庇护。
在那个炽热的夏天，晚上我们聚集在一起吃饭，仿佛把自己的另一面展现给别人，以前细嚼慢咽变成如今的狼吞虎咽。但每一个人的'笑意洋溢在脸上，那时有一种自由欢乐全身心释放的感觉，我跟着爷爷奶奶的步伐进入庙里，看着爷爷的二胡拉着，看着奶奶的扇子舞着，等啊等，终于我盼望着的人到来了，陆陆续续都来了，节目开始了，我们那时还小，什么也不懂，只会跟着音乐哼哼两声。节目表演完，我们一起捉迷藏，先开始石头剪刀布，输的人捉，那时我好像最容易被捉，因为我累了就坐台阶上，当时搞笑的是我们会偷吃一点贡品，然后再给佛祖跪拜。我们当时还会在庙里的后院拿树枝互打，尽管被打倒也不会疼，玩完后坐在台阶上看星星时，仿佛烦恼又随风飘走了。
可惜今时不同往日。庙也不是原来的庙，人也不是那么全，我实在没有再度过那样的夜晚，再没有那么痛快的笑过。
社戏的体会（实用17篇）篇十一
来了！浮标开始不住地颤抖，泛起几圈涟漪，一圈圈发散，波及我们的心，调动起热情与紧张。那渔人双眼紧盯鱼竿，手已握在了鱼线上，能让有经验的师傅这般紧张的势必不是鱼。咬钩了！渔人身体稍后倾，一手紧握鱼竿，另一手开始拉鱼线。一条硕大的尾鳍从水中钻出来，拍打着水面，想挣脱渔人的束缚。它拍打出的水花一下又一下打在鱼线上。它似乎又加了一把劲，向前游了一段。师傅竟一个踉跄，但他仍不慌张，继续与它搏斗着。拉鱼竿，收鱼线，向上提，向后仰。可鱼的力气太大了，他似乎已用尽了全身之力。在危急时刻，他猛地将鱼竿一压，鱼的半身出来了。它的挣扎越发吃力，但也越发用力。自由，自由！为了自由，它必须倾尽全力。荣誉、赞美、食物！为了这些，他也必须拼尽全力。压，提，拉，收；翻、腾、拍，冲。那条鱼终是全身出了水面。它失去了自由，渔人已沾沾自喜。周围人的呐喊助威声也已雷鸣。刹那间，“崩”鱼线断了。
渔人的笑意化为转刹的愕然，望着空落落的'鱼竿空自惊异。
那条鱼拖着疲惫的身体已向前游，它后面，连同鱼线一起断了的浮标，还在不住的颤抖。
社戏的体会（实用17篇）篇十二
1．学习分析小说的一般方法，理解文中叙事有详有略的特点。
2．理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3．感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
重点：
1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。
2、了解人物性格，理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。
难点：本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。
《新课程标准》在“教学建议”中指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。
本课旨在简化头绪，长文短教，摆正学生在课堂中的主体地位和教师的主导地位，摒弃繁琐的分析、提问和板书，优化课堂结构，还给学生阅读时间，借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣，让他们以自主、合作、探究的学习方式主动阅读，使每一个学生有发言的机会，提高课堂学习效益，受到美的熏陶，掌握阅读小说的方法。
多媒体课件（包括《童年》mtv、轻缓的乐曲、越剧片段、江南水乡月夜画面、江浙一带月夜航船、看戏画面等）。
(一)创设情境导入。
多媒体播放《童年》mtv。
师：一首轻松活泼的歌曲，把我们带到了天真烂漫的童年，童年有很多美好的回忆，透过鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》可以领略到鲁迅童年的生活，今天我们再学习一篇他写的小说《社戏》，小说写的人与事不一定都是真人真事，但也能从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
(第一板块解说：选用多媒体播放《童年》mtv，作为导入新课的引子，创设教学情境，营造一种轻松愉快的气氛，让学生进入特定的学习氛围中，迅速激发起学生的学习兴趣，同时由熟悉的散文《从百草园到三味书屋》过渡到不熟悉的小说，引导学生关注教材，引发遐想和求知欲望，调动内在学习诱因及其学习的积极性和主动性，激发学生相应的情感，为走进文本作了知识上、情感上的准备。)。
(二)说情节，多角度概括。
师：请同学们速读课文，自选一个角度，概括一下全文内容，力求用最简洁的词语来表达，小组合作解决，提示可从“时间”、“事情”、怀念童年的原因等方面去思考。
生1：围绕课题，从时间角度来看，全文是这样安排的：看戏前——看戏——看戏后。
师：归纳得很好，句式工整，语言准确，你怎么知道是“夏夜”？
生3：因为文中写“消夏”。
师：不错，还有哪些句子点明是夏季的？
生4：“扫墓完毕之后”
生5：“罗汉豆成熟”
生6：“两岸的豆麦”
师：由此可见，准确地说----。
生齐答：春末夏初。
师：详略是怎样安排的？
生：详写的有：戏前波折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆；略写的有：随母归省、钓虾放牛、六一送豆。
师：为什么这样安排？
生：因为从题目来看课文主要写看社戏，与此关系紧密的详写，关系不大的略写。
师：很好，我们写作也应该这样围绕中心去选材。
（第二板块解说：多角度概括旨在培养学生的发散思维，从不同角度来筛选信息。）。
(三)读精段，层次式品析，理解环境描写的作用。
师：请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻，所嗅、所感的美句分别摘出来。
(学生朗读并记诵美句)。
师：谁来说一说“我”所见的句子。
生1：月色便朦胧在这水气里。
生2：漆黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。
生3：……渐望见依稀的赵庄，还有几点火……但或者也许是渔火。
生4：月光又显得格外的皎洁。
生5：回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
生6：那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……。
师：找得很多，谁来说说“我”所闻的句子。
生1：而且似乎听到歌吹了。
生2：那声音大概是横笛、宛转、悠扬。
生3：吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。
生4：连夜渔的几个老渔夫，也停了小艇看着唱采起来。
师：很好，谁来说说从嗅觉角度来写的句子。
生：两岸的豆麦和河底的水草，所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来。
师：不错，那么从感觉角度来写的，谁来说说。
生1：我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
生2：但我却还以为船慢。
生3：使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之乡的夜色里。
生4：回望……我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
师：同学们看书都很仔细，这些语句作者写得很美，美词美句需要我们用心去体验，请自选一段你认为写得美的句子，读一读，然后用“我觉得xx(美词)用得好，好在它写出了(或表现了)xx”的形式对你选读的美词进行品味、讨论、交流。
(学生自读课文，体验感悟、讨论交流)。
师：谁来将阅读的感受说出来，让我们一起分享一下。
生1：我觉得“朦胧”和“皎洁”用得好，好在它们写出了月光的色彩美。
师：很好，你从色彩的角度，读出了月色的美好，你觉得应该用什么语气来读。
生：舒缓的。
师：好，你来给我们读一下，要音乐吗？
(生点头，师播放江南水乡月色画面及舒缓的音乐，生轻缓地感情朗读。)。
师点头赞许：他的朗读把我们带到了那个朦胧的月夜，好，让我们也一起“朦胧”一下。
(众生感情朗读)。
师：我们还可以从其它方面如气味、声音、心情、动态等方面来品味，谁再来谈谈。
生1：我觉得“清香”用得好，好在它写出了豆麦和水草的气味美。
生2：我觉得“潺潺”用得好，好在它写出了水声美。
生3：我觉得“宛转”、“悠扬”用得好，好在它写出了笛声美。
生4：我觉得“起伏”、“踊跃”用得好，好在它写出了连山的动态美。
生5：我觉得“蹿”、“喝采”用得好，好在它们从正面和侧面写出了船行的轻快美。
生6：我觉得“自失”、“弥散”用得好，好在它们表现了“我”的陶醉之情。
生7：我觉得“回望”用得好，好在它表现了“我”的依依不舍之情。
师：同学们的感受很真切，刚才我们对文中的两个精段进行了由句到词，由粗到细的品读，感受了江南水乡的温柔秀美，我们在读的时候还要思考，这些自然环境描写对作品主题的表达有什么作用？请大家思考并讨论一下。
(学生小组合作讨论后发言)。
生1：写“两岸连山向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出船前进之快，“但我还以为船慢”，表现了急欲看到演戏的心情。
生2：“我在航船去看戏途中曾产生过两点误认：
一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是把“渔火”误以为戏台上的灯火。心急才产生误认，写这两点，既构成情节的曲折，又进一步表现“我”急欲去赵庄看戏的心情。
生3：看戏归来小朋友一面议论戏子，或骂，或笑，一面摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋。
师：说得很好，这几段从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、漆黑的起伏的连山、依稀的赵庄、几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写写出了江南水乡夜景的清新优美，使“我”这次看戏更具有独特的韵味，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情，情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。
师：好，想象一下一个清新秀美的月夜，一场精彩的戏正在开演，而你还在看戏的途中，带着这份情感，我们一起跟着音乐朗读一下这部分景物描写的句子，好，请看画面，听音乐，开始！
（师播放江南水乡月夜画面、钢琴曲《水边的阿蒂丽娜》，众生齐读）。
（第三板块解说：《新课程标准》指出“阅读是学生的个性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考”“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。为此，以上板块的设计借助多媒体课件激发学生的'阅读兴趣，引导学生以自主、合作、探究的学习方式主动阅读，读出自己的感受，发现文本中自己认为很精妙贴切的美点，并用自己的话按照一定的表达句式把它表达出来，凸现了学生的主体地位，又辅之以教师的指导点拨，帮助学生形成积极的合作意识、探究的态度，体验发现的乐趣，培养创新精神。同时，由句到词，由粗到精的品读，感受了江南水乡的温柔、秀美，训练了学生的分类摘录、语言品味、口头表达能力，能力训练如登台阶，从中学生掌握了阅读精段的一般方法。）。
(四)评人物，抓中心。
师：小说有三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，自然环境描写细腻，更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。
请同学们运用“我喜欢文中的xx(人物)，因为他(他们)xx(评价其性格的品质)，比如xx(举人物表现)的句式，写三言两语，勾勒人物形象，请结合课文合作讨论后写话。
(学生小组合作探究讨论，评价人物句子如下)。
生1：我喜欢文中的双喜。因为他胆大心细，聪明伶俐，比如当“我”看不成戏，“急得要哭时”，双喜马上计上心来，解决“大船”的问题，并且“找包票”保证“我”的安全，让“外祖母和母亲也相信。”
师：有理有据，说得不错，谁再来补充一下，文中还有哪些地方写双喜的。
生2：我也喜欢双喜，因为他像个小领袖，敢于负责，比如当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但不好说回去的时候，又是他提议回家。
生3：我喜欢文中的阿发，因为他纯洁无私，比如午夜归航时，阿发以“我们的(豆)大得多”为由，建议去偷自家的豆。
生4：我喜欢文中的六一公公。因为他淳朴厚道，热情好客。比如，对于孩子们偷他的豆，只是轻加责备，听说摘豆是为了请客，马上说是“应该的”。
生5：我来补充一下，还有他亲自送豆给“我”吃，“我”夸他的豆“好吃”，他“竟非常感激起来”。
师：刚才同学们谈的都是有名字的，文中还有一群没有名字的小伙伴，有谁喜欢？
生6：我喜欢，因为他们友爱热情，比如“我”是“远客”他们得到父母许可，伴我来游戏。
生7：我也喜欢，因为开船时“年幼的都陪我坐在船中，较大的聚在船尾”，以防万一。
生8：因为他们聪明活泼，比如对付细心的八公公，他们议论之后，想出要八公公归还枯桕树，当面叫他“八瘌子”的办法。
生9：因为他们很能干，比如他们驾船技术高超水性很好。
师总结：通过刚才的学习，我们进一步了解了阅读小说的一般方法：说情节，多角度概括；读精段，层次式品析；评人物，简笔式速写。这三步，头绪简化结构优化，整体美化，对同学们的概括能力，品味能力，口头表达能力，写作能力都进行了训练，相信对大家的阅读能力的提高会有所帮助。
五、抓文眼，明主旨。
师：本文主要是写看社戏，那么我们来看戏好看么？（播放船头看戏及一段越剧）。
齐：不好看。
师：请结合课文内容来谈谈为什么不好看？
生1：想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。
生2：想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。
生3：最怕看“老旦”，她还是不停地唱着。
师：很好，这些都是正面表现戏不好看，还有从侧面表现戏不好看的吗？
生：有，男孩子的“喃喃的骂”、“不停的吁气”、“打起呵欠”等，这些神态描写从侧面表现了戏不好看。
师：去看戏，不尽兴，在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆，但文章结尾“我”却说“直到现在，再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜的好戏了，”这看似矛盾的结尾，你是如何理解的？你有过类似的体验吗？请小组讨论一下。
（学生小组讨论后回答）。
生1：这个“好”，我的理解是有双喜、阿发这样的好朋友陪我，使我难忘。
生2：这个“好”我认为是农村美好的景色，使我流留年忘返。
生3：这个好，是国为我们偷了六一公公的豆，他没骂我们，还送豆给我，表现了一种人与人之间的友好关系。
师：回答得很好，正如你们所说，“我”所难忘的是平桥村老人、孩子那份朴实、真挚的感情和那独特的农村风光，自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。好，我们一齐把最后一部分读一下，感受一下这份人间真情。
(第四、五板块设计解说：针对小说体裁特点，这两步设计简化头绪，优化结构，让学生借助自己阅读的体验，说出自己的感受，理解人物，领悟主题，力求学生的所得是真正意义上的理解，而不是老师、文本、教参强加给学生的东西，契合新大纲的要求：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力，要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。”
师：你的身边也有文中这样的朋友和长者吗？你有过类似的体验么？
生1：我有个这样的朋友，他和我外婆在一个村。去年夏天，我在外婆家过暑假，他看我闲着没事，就约我去小河游泳，炎炎烈日下，我们在一个小沟里捉鱼，我还亲手抓到一只鲫鱼呢，我感觉那段时间很快乐。
生2：我的老家在农村，每年暑假我都要回老家去过一段时间，那里有好几个和我差不多大的小伙伴。每次我们去钓鱼，如果我钓不到，他们总要把鱼分一部分给我，还把他们家地里长的香瓜偷偷摘给我吃，我觉得他们就像阿发一样，对我很友好。
师：看来你俩都有剪不断的农村情结，农村的鱼好，瓜好，人更好！谁来谈谈城市情结？
生3：我们家的对门是位退休的老奶奶，我父母有时出差，她就让我去她家吃饭，好几次，我父母送东西给她，她都不要，我觉得她就像文中的六一公公，有一颗慈爱的心。
师：同学们说得都很好，道出了人间的真情。
你希望你的家乡有怎样的“民风”？事实上怎样？请小组合作讨论一下，选一个代表做发言人。
（学生小组合作讨论后回答）。
生：如果哪一天，我不小心丢了钥匙什么的，我希望拾到的人应及时归还给我，也就是说，我希望人与人之间要互爱互助。
师：如果你拾到什么贵重东西，你会归还给物主吗？
生1：我想我会的，我有过这样的经历，上次我的车钥匙丢了，害得我扛了几百米才找到修车的，如果有人拾到及时给我，我会很感激的。
师：为你的这份真情鼓掌。（师生一起鼓掌）还有哪一个来谈谈？
生2：我希望每家的大门像农村一样能敞开着，这样相互之间能方便地串串门，聊聊天，不要一进家门就紧闭大门，防贼似的，这样隔绝了别人，也隔绝了自己。
师：说得很好！你们的希望正如鲁迅一样，他在作品中所表现的就是一种劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，这种对劳动人民的深厚感情和美好生活的向往值得我们去用心体味，愿我们每位同学能像作品中的阿发、双喜、六一公公一样，有一颗善良、友爱、无私的心！这样我们的世界才会变得更加美好！课外完成下列作业：
（师播放幻灯片，内容如下）。
（第六板块解说：这个板块的设计是本课的第三个亮点，《新课程标准》指出：“应该重视语文的熏陶感染，注意教学内容的价值取向”，“尊重学生在学习过程中的体验”，“重视情感、态度、价值观的正确导向”。语文教学应是开放的，本设计旨在拓宽语文学习的内容，开辟语文学习的空间，打通由课内向课外的延伸渠道，让学生带着生活经验与感受走进语文课堂，又带着语文课堂的收获与感悟走向社会生活，提升阅读的价值，培养学生积极的人生观、价值观。）。
1、请通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来，体会一下人在画中游的感觉。
2、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？写下来给大家看看。
3、利用在线资源（互联网）收集了解鲁迅先生的生活情趣，
师：好，下课！
（播放《童年》音乐）。
（第七板块解说：
1、考虑到了学生的实际，实行分层次作业，便于学生操作。
2、《新课程标准》指出：“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。”为此，设计了第3题作业，培养学生利用网络搜集信息的习惯和能力，拓展丰富学生阅读的空间。）。
社戏的体会（实用17篇）篇十三
迅哥每次回平桥村最盼望的事就是看社戏，但因没借到大船而失望。此时双喜看出了问题的关键，提议借八叔的船去带迅哥看戏。这下船的问题解决了，这也体现了他的机智与聪明。虽说船解决了，但迅哥祖母和母亲却担心，只是孩子仍不愿让迅哥去。双喜马上就说：“船又大；迅哥向来不乱跑；我们都是识水性的'！”这句话是让祖母和母亲放心，又说：“我写包票！”这体现出双喜的有担当，心细。在看戏偷豆的第二天而对六一公公的责问双喜先是认下来：“是的。”然后说：“我们请客。”这句话意思是我们拿你的豆请客，不应该很荣幸吗？接着又说：“我们当初还不要你的呢。”言外之意，吃你的是给你面子，你要知足，应感到荣幸。最后又说：“你看，你把我的虾吓跑了。”为防止六一公公进一步要求赔偿，做好了反击的准备。这充分体现了双喜的机敏与机警。
综上所述，双喜的确是一群孩子中“最聪明”的了。
社戏的体会（实用17篇）篇十四
农村远远比城市好得多，空气清新，没有汽车的喧杂声，即使在冬天，也有恋家的鸟儿们的叫声。村里每隔几户都会有一座坍塌的或古老的建筑，都是不知多少年代留下的宝藏。远方的灯火倒映在东方之渠上，迎面而来的风，夹杂着悠闭自得的气息。
虽然在冬末，但雨下得不比春日少。偶而会有雷声，一下雨，全世界都安静了。下雨不会有人愿意出来，一切都是静谧的，这份闲适是大自然的赠予。我虽不喜下雨——只因不能玩耍，但甚是爱听雨下坠的声音。让你烦躁的心变得安静，洗去你的`一身尘埃，给我莫名的舒心。清晨，迎着第一朵桃花，莺啭燕喃，让人只身世外桃源。这便是农村的好处。阳光很温柔地洒下，这时万物都从梦中苏醒，然后渐渐地热闹起来，中午若不是下雨，便是一天中最暖的。偶尔骑着自行车去通往镇上的小路，来往的车辆很少，路边是高高的油来花，路很长，望不到尽头，像我一个人的天下。妈妈有时与我一起，说是采集野生的薄公英，泡成茶对身体有效。我却从未听也从未喝过。傍晚，没有了高楼大厦的阻隔，看夕阳轻松了许多。在楼顶一览芳华，像娇羞的姑娘的脸儿，最后整个沉下去。留下半点余香。若不是阴天，夜晚也是好看的，在众多星辰中，总有最亮、最惹人眼的一颗。
不管身在哪个农村，景色永远都是一样的，总有几分安谧令你向往。
社戏的体会（实用17篇）篇十五
是一片油菜田，是金黄的、耀眼的油菜花田。一眼望去，是大片大片的金灿灿，仿若遍地碎金。天然缥渺的淡淡花香，夹杂着些许泥土的清新气味随微风而来。清风转眼便将金色花的海洋荡起层层波澜，一眼竟然是望不到海洋的边际，到处洋溢着明亮的.黄，这黄不像月光般朦胧，也不是黄昏时的暗黄，它只是纯粹的，一眼就能让人从心底燃起希望来。
这抺明亮之色，让我从心中生出赞叹，多么美啊！阳光洒下，将油菜花照得晶莹剔透又熠熠生辉，仿佛从花蕊里反射出一抺光芒。我忽而感觉，这里就是“世外桃源”，隔绝了尘世烦扰。时间在这里也流逝得缓慢，一切是如此的美好。
远处传来似有似无的鸟鸣声，恍然间，令我沉醉于这花田中。
社戏的体会（实用17篇）篇十六
首先，从文中第七段我们可以得知，当时迅哥儿是去不了的，吃过饭后，看过戏的人拢了过来，但谁也没想出来怎样能让迅哥儿去看戏。在大家都很乱的关头，双喜却可以沉着地去看问题，找到问题的根本所在，提议去借八叔的船。机智沉着地去看问题，体现了双喜的遇事不乱与机智，表现了他的聪明。
再次，我们看第二十七段。大家都很饿，所以就开始偷豆吃。一开始由于阿发家的豆大，大家一股脑地都去偷阿发家的，但这样不免容易被发现，所以双喜让大家去偷大一家的做平衡。这体现了双喜做事从大局考虑，不从小处看问题，说明他做事周全而仔细，体现了聪明。
社戏的体会（实用17篇）篇十七
首先，在小说的开头少年们准备一起乘船去赵庄看戏，因为大家一时找不到能去赵庄的航船，都很灰心丧气，但这时双喜却站出来说：“八叔的航船不是回来了么？”小伙伴们一下子恍然大悟，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是也。但由于母亲担心“我”没有大人同去会有危险，这时善解人意的双喜给母亲“写包票”说“我”跟那十几个少年出去不会有事，打消了母亲的忧虑。由此处可见，双喜的善解人意，做事考虑周到，是十分心细。
其次，在小伙伴们看完戏之后偷豆时，双喜在偷豆前问阿发：“阿发，这边是你家的，这边是老六一家的`，我们偷哪一家的呢？”这个细节表明了双喜考虑事情周全，先征求了被偷豆的对象之一--阿发的意见，在得到阿发的回应：“偷我们的罢。”之后，大家才到了阿发家的豆田里。此外，在大家偷豆时，双喜提醒大家不要偷多了，被阿发的娘哭骂，也体现了双喜虑事的周到。在小说的结尾，十几个少年安全归来，双喜站在船头大声跟“我”的母亲说：“都回来了！哪里会错，我原说写过包票的！”体现出双喜做事的有始有终和心细。
我们应当学习双喜这种考虑事情周全而心细的品格，并且懂得在做事前征求别人的意见。双喜的确是这些孩子里最聪明的一个啊。