优秀井冈山采风报告大全（19篇）

写报告范文时，我们可以借鉴一些经典范例和模板，但也要注意避免抄袭和原创性的重要性。以下是小编为大家收集的优秀报告范文，供大家参考学习。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇一

x年2月22日，在班主任和任课老师的带领下，我们开始了11天的采风旅途。我们的目的地是湖南凤凰和贵州苗寨。对于湖南凤凰古城和贵州苗寨我们都怀着好奇与期待的心理。我们一路上有说有笑，旅途的颠簸与劳累都不能阻挡我们的热情。

第一站，我们来到的是湖南怀化，最大的感触就是，一下车就寒气逼人。在云南这个月份几乎过着夏天了，但是这边依旧像冬天一样寒冷。但是寒冷不能阻挡我们的热情。我们在怀化市溜达了一小圈，毕竟是第一次出省，感觉一切都很新鲜和好奇，在怀化的最大感触就是人多，车多，没有想象中的好，但也不差。

在怀化市逗留了一会儿，旅游车就来了，我们就坐上车去往首站目的地——凤凰古城。导游是一个开朗和热情的小伙，跟我们说了许多关于凤凰好玩的，好吃的和有趣的事情。

约莫过了3个多小时，导游小伙说我们到美丽的凤凰了。我往车窗外望去，映入眼帘的是一排排错落有致的房子，看上去很奇特，很美观。房子周围有一条江，江水很清，里面稀稀落落的有几只小船，感觉很有诗情画意，在当地称这条江为沱江。在凤凰古城，建筑物就是在沱江的两侧，然后像江水一样蜿蜒盘旋着下去。

我们来到凤凰古城，下车后在县城找了一家旅馆住下了，叫什么名字我忘了，我只知道是在桔园路。旅馆距离古城约莫十多分钟的路程。我们放下东西，小憩了一小就拿好相机背上包出去了。凤凰县城感觉也挺古老的样子，就像一个慈祥的老人，看上去很宁静，安详。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我们到凤凰的第一餐饭，是一家自助快餐，第一次听说。菜很丰富，人也挺多，我们吃的很饱。

我们漫无目的的溜达着，竟然不经意间就来到了古城，我来到城门的面前感觉很新鲜，感觉第一次出远门旅游挺好玩的。我们爬上古城，很好奇的，这里看看，那里看看。看到这些我再想历史和现在，跨度很远，但是似乎又很近。

我们的游览路线是沿着城门的右侧慢慢的逛着下去，当时天很冷，但我们热情很高。我们就拿着相机这里那里的拍。我们从一些弯弯曲曲的小路上，走着还遇到了一些和我们一样的背包客。我们用表情和微笑交流着。一路上我们欣赏着美景和感受着当地的人文气息，感觉的确是太有意思了。我们转到一些小道上，人很多，密密麻麻的都是一些店铺里面买着各种密密麻麻的，奇特的东西。对于古城，我以前也听说过，但感觉很平淡，但是这一次身临其境，感觉的确是挺不错的，远离了工业化的喧嚣与繁乱，有的只是慢节奏的，自由散漫的感觉，或许当地人也是这样的吧。在这里我看过了以前没有见过的东西，还有一些当地的老人很奇特的打扮，她们把很大很大的像帽子似的东西戴在头上，我听说她们是苗族的缘故吧。凤凰的夜景也挺美丽的，整个小城笼罩在暖色的灯光之中，看上去非常的金碧辉煌，而我们就置身这种明亮与惬意之中。凤凰的美是不会疲倦的，凤凰的夜是不会衰老的。

凤凰的河粉至今给我留下深刻的印象，白白的，宽宽的，加上精致的调料，吃起来很滑爽。特别是有一个早晨，在一个老婆婆开的店里，一张四方桌，然后下面有个取暖的东西，上面又放了厚厚的棉絮，我们就坐在那里一边取暖一边吃着美味的河粉，这种感觉至今都还记忆犹新。

在凤凰逗留了两天，我们几乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我们就向着奇梁溶洞出发。天气依旧很冷。我们转了两趟公交车，才到那里。下了车我们就去不远处的一个饭店里吃了东西就向那里出发了。到了那里感觉到了当年的苗王，的确是很大气磅礴的。一个小型吊桥，守护墙和几座炮台。在热心的导游小姐的指引下，我们就开始美妙之旅了。导游小姐操着一口不是很标准的普通话，看上去很可爱的样子，然后向我们介绍着，奇梁溶洞的秀奇和过去。

我们走了没多远就到了，的确挺大的一个洞，大的出奇。我们跟随着导游小姐慢慢的走着进去，怀着好奇与想像。导游小姐告诉我们这个洞分为四层，然后我们就跟随着她慢慢前进，里面的确是很美丽和神奇，那种美丽与神奇是难于言喻的，只有身临其境才能一探究竟。里面的风景就像是科幻电影里的场景一般神奇与壮丽。大自然鬼斧神工的力量和审美的倾向的确是毋庸置疑的。偌大的洞里，蜿蜒盘旋的小路，很险、很曲折。我们就随着导游小姐一层一层的往上爬，洞里面很暖和，不一会就感觉全身冒汗，但是感觉氧气很稀薄，呼吸不是很洒脱的感觉。里面有一个旅游小姐称作“龙宫”的地方，实在是美不胜收，看上去几百米深的水，一直清澈见底，像一面镜子宁静而安然。导游小姐说它的壮观与美丽只是水面与灯光的倒影，水深其实才几米深。我感到一点点的失落，但还是觉得它太神奇了。我们还看到了当年苗王做火药的地方和当年练兵的教场。最大的遗憾是由于游客的大量涌入，呼吸和抽烟使里面的一些景观已经失去了原来美丽的面目。

我们游览了奇梁溶洞，感觉大家都还意犹未尽，然后我们又一起向雄伟的南方长城出发。约莫坐了1个多小时左右的车，我们就到了。寒风萧瑟中，南方长城看上去非常的荒芜和凄凉，用一些仅留的遗迹证明着它曾经的荣耀和辉煌。里面有一个巨大的棋盘，下围棋的，听导游说20xx年中国和韩国的围棋高手在此一搏高下，而棋子就是少林僧人穿黑白两色衣服组成。旁边还有两位高手在下棋时的雕像。我们顺着蜿蜒盘旋的小路就开始攀登了，南方长城很高很陡，而且寒风萧瑟，更增添了许多荒凉的情绪。踩在石板堆砌的路面上，难以想象当年在这里是投入了多少精力和财力，还有当时的先辈们的毅力和智慧。从此，南方长城成了一种象征，象征着历史、过去、现在，当下。

第四天，我们坐着开往贵州的火车上，天气依旧很冷。约莫到了夜晚十一点的时候我们到了贵州省会贵阳。站在车站广场很冷，人很多，很嘈杂。不一会，导游就来带我们去宾馆休息了。

清晨8点多，天依旧是灰蒙蒙的，我们吃过早餐就随导游坐着旅游车去下一个目的地——镇山村。我一直欣赏着沿途美丽的风景，非常有意思，不一会就到了，目的地。下车后第一眼看到的就是一座很大的雕塑，大概是纪念曾经的历史和伟人的吧。我们沿着一条土路，走了一会儿就到镇山村子里了，那里的建筑很奇特，屋顶几乎都是用不规则的石板构成的，看上去很有古老的气息，村子的尽头有一个湖，湖面上有一层淡淡的雾气看上去很神秘的样子。远山，湖泊供给人们无限的想象与联想。

我们逛完了镇山村，坐上车，约莫过了2个多小时，又来到了青岩古镇。青岩古镇很小，很精致，很含蓄，没有凤凰古城的霸气与张扬，只有宁静的街道和缓慢的生活方式。里面稀稀落落的有许多小型的旅游景点，我们就依次去观赏，有乡土文化的、有宗教信仰的、有艺术气息的景观。青岩古镇依旧是石板的路，低矮的建筑，看上去宁静与祥和。形形色色的物品和形形色色的人们，装饰了它的热闹与热情。或许是大家太饿了，或许是那里的小吃太美味了，大家都买了许多的猪蹄和玫瑰粥吃的是热火朝天，或许这种场景就仅此一次了。

我们到了下午，就又坐着车，回到了宾馆里。

第二天，我们吃过早餐就向坐上车向最后一站——千户苗寨，慢慢的靠近。车子在蜿蜒的山路上划着优雅的曲线，我就依旧欣赏着沿途的风景，只是山雾有点大，风景不是很清晰。约莫坐了3、4个小时的车程我们就到了。一下车就看见了很有历史味道的一小座城楼，看上去很像电影里的场景。不一会儿，我们拿着大包小包的行李，坐着电动公交车向千户苗寨的中心点靠近。不一会就到了，来接我们的是一个有点微胖的老婆婆，她带我们去她家住，她家很大，整幢建筑都是木头的，人一走上去就咯吱咯吱的响，然后我们就站在最高的那层看风景。

千户苗寨很大，人文气息也很浓烈，没有工业化的喧闹和后现代的文明的繁杂，它很宁静和淳朴，放眼望去都是田园和大山，还有石板路，还有一条蜿蜒的河，一直蜿蜒到了路的尽头。他们的建筑物都是在山上，建造的很科学，山上的石板路也很陡。我们溜达了一圈，还去看了苗族人民为我们带来的歌舞表演，虽然没有太多的现代化设备，但是表演依旧很精彩、浓烈。在千户最难忘的就是长桌宴。一张很长的桌子，我们就这样坐着吃饭。一进门还给我们喝欢迎酒和染色的福蛋。在这里我们尝到了纯正的山猪的味道和山鸡的味道，还有他们自家酿的酒，的确是一种不寻常的味道。

3月1日，我们整理好各自的行李，把旅途的一切的美好和新奇留在了记忆深处，坐上了开往云南方向的火车。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇二

一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州、杭州、上海等重要的城市，从中受益颇多，特把收获做出报告，道以感受！

首先，带着欣喜和好奇的心情来到了南京这个六朝古都，南京的景象真的和郑州差别很大，一路上街道两边的法国梧桐饶有欢迎之意的排列着，整齐而又形态各异，使城市显得更有韵味，值得一提的是南京的古城墙，这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了。

一快快的大青石砖，无处不在的散发着浓厚的历史文化气息，在这个充满浓厚底蕴的古城里我们游览了两个景点“夫子庙”和“雨花台”，夫子庙的最佳观景点是在那个桥上，左边是江南贡院，右边是龙壁，风景煞是好看，不知道曾经有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢，留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”！其意境之美真是无可比喻，倒是给自己增加了不少灵感，这些灵感或许为以后的创作有些帮助吧。

雨花台是一个烈士陵园，青石堆砌的台阶与建筑很庄严，气势也都很磅礴，除了树就是青石台阶和墙，中间一道很长的路，简直想象不出来它会是坐落在繁华的城市里，似乎如仙界殿堂一般与世隔绝！接着，我们去了无锡，游了太湖，并且乘船去了神仙岛，是第一次见到了这么大的湖，这么美丽的岛屿，虽然下着细雨，但游客依然很多，太湖之水荡着层层之波，无边无际，宽阔之景不禁让人胸怀豁达，不愧是影视基地，看着太湖就会想起三国赤壁之战，水浒传梁山泊的情景，仿佛自己也置于传说之中。游玩了无锡，我们来到了苏州，游览了木渎、同里等富有特色的园林和水乡，江南的水乡古镇都很有特点，但是不深入研究不易寻出不同，所以在苏州和杭州这两座城市里，早已经把南浔、同里这个几个地方分不清了，但是我们不会忘记那路、那水、那房，最美的景区我也认为是乌镇，乌镇的景区基本上就是一条河的沿岸，简单而有型有致，杨柳依依，水波凌凌，意境之美，不言而喻，河岸的景点印象较深的'是那个染坊，让我想起了祖祖辈辈用棉花纺线，用线织布的手工年代，同时也叹服于劳动人民的勤劳与智慧。同时我们还去了杭州西湖，但当时天下暴雨，气温较冷，西湖虽美但未能览其全景，只是坐船看了看三泉映月，所以稍感遗憾，但那雨中的西湖仍是一幅犹如仙境的佳景！

最后一站我们去了五市中最大的城市上海，当时正赶到世博会，入境查的很严，把我的p3也给扫描出来了，上海的繁华真是没的说，简直让人吃惊，不愧为国际化的大都市，我们在行驶大桥上的大巴里观看黄浦江两岸的各国世博馆，当然也远远看到了岸边的中国馆，之后我们的大巴又围着东方明珠转了一圈，同时也见到了《情深深雨蒙蒙》里赵薇跳水的那个桥，然后我们散步在外滩和南京路，那种街道出奇的干净，也很特别，意境难以表达，黄浦江上的夜景真是美的如梦如幻，我们花了一百大洋在轮船甲板上观夜景，同时领略了同船印度人的热情和民俗文化，真是深刻的让人受益匪浅！

游览了这么一大圈，才发现世界是如此的美好，而自己又是如此的渺小，所以我们一定要好好努力，去发现去创造世界更多的美！

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇三

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇四

学号：__31090800118。

姓名：骆趣。

指导教师：胡波徐秀平。

实训时间：__年4月8日——4月9日，60课时。

实训项目：艺术考察与采风写生实训。

实训地点：江西婺源。

实训设备：相机写生用具。

同组组员：骆趣(组长)俞梦雯张思达包吉阳。

实训目的：婺源古村落选址，古民居的空间布局，结构构造，装修特点，附属文物等，婺源历史与可移动文物的现状。

实训任务与要求：

1.介绍婺源古村落古建筑的基本情况，了解婺源古村落古建筑的基本情况，明确实训流程与任务。

2.检查每日实训成果的进度与质量，观察彩虹桥、延村、思溪村、百柱宗祠、晓起村、汪口村、李坑村、西冲村、长滩村、赵村、龙腾村等各村的环境与建筑特征。

实训内容：

4.8思口赵村在老师的带领下，我们参观了徽派建筑，随后在老师的指导下，进行拍摄任务，其中要求我们要拍摄细节以及不同有特色之处。在拍摄过程中给我们指点了许多细小的知识点，用于装饰和排水的“滴水”，马头墙上的徽派墨画，还有被称为“踏跺”的台阶，被用于分每家每户的“墙界石”。接下来写生的时候，老师指点我要采好点取号正确的角度来写生。

4.9西冲村我们找到了一个明朝后期的建筑，名为“竹友居”。里面的“翘头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“八仙桌”等都保存尚好。在其他的大屋里，一把让胡老师爱不释手的明式靠背椅引起了我的兴趣，明式家具，用料比较柔和，没有雕刻，老师说这把椅子也叫“官帽椅”，在它旁边的是一把清代扶手椅，相比较，多了些许雕饰。走出西冲村的风水树后，便是俞氏宗祠，里面有一个水牢。

漳村被废弃的王氏宗祠，写生。所集知识点：“旗杆墩”、“漏窗”、“风水树”、“驿道”、“拱券门”、“翘头案”“平头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“靠背椅”、“槅扇窗”、“花岗垫”、“斜栱”、“竹床”、“火盆”、“勾头”、“高浮雕”、“丁头栱”、“骑门梁”、“护净”、“减筑造”、“鱼池”、“太师壁”、“穿斗”、“船篷轩”、“高脚凳”、“摇摇椅”、“抱鼓石”。

4.10长滩村我们从村子的最高处往下走，发现一座门楼上方的屋檐一角像一条鱼一般，老师告诉我们那叫“鸱鱼”也叫“鸱尾”，因为鱼可以吐泡沫，所以在古代被寓意防止火灾祈福等。

龙腾村我们参观了古色古韵的小学以及门窗家具(木制)加工厂。印象最深刻的是在一位老师家中，里面的雕刻尤为精致。老师给我们分析了“槅扇门”的结构，门上的“横披窗”，有着花纹的“格心”，下方依次为“绦环板”、“裙板”。分析了两种花纹——四个花瓣的海棠纹以及有着“双龙戏珠”美誉的“夔龙纹”

所集知识点：“鸱鱼(尾)”、“插栱”、“骑门梁”(元宝梁)官方名为“额枋”、“槅扇们”、“横披窗”、“绦环板”、“格心”、“裙板”、“海棠纹”、“夔龙纹”。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇五

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我是系xx级x班的这次很荣幸参加了学校的以“井冈情·中国梦”为主题的井冈山革命传统教育暑期社会实践活动。

这次活动虽然为期不久，但是通过这短短的一个星期的时间我学到了很多新的东西，认识了很多新的朋友，这些对我来说都是极其珍贵的宝物。在井冈山的日子其实并不是那么的艰苦，对于曾经在井冈山奋斗的革命烈士来说我们的条件简直就像是生活在天堂。不怕苦，英勇奋斗，坚持不懈的井冈精神很是值得我们学习。我以后也会将这井冈精神贯彻到底，继承红军战士的优良传统!

在这次实践活动中我对学校的各个组织体系也有了进一步的了解，对于自己以后该怎么做该如何为学校为老师为学生服务也有了更深的认识。我们这次井冈山实践团的伙伴们各个都表现得十分出色，很好的向同期其他学校展示了作为一名中侨学院的学生该有的风采与自律。相信有这些优秀的伙伴们以后在学校的工作也会相当顺利，学校的学生组织也会越办越好!

在过去的一年里我从一个刚进学校的大一新生慢慢的学习进步成长为一名优秀的学生干部。对此我也感到十分的欣慰，也向自己证明了当初参加学生组织的选择是正确的。而今后的学校生活我会延续原来的良好传统，改进自身所存在的诸多不足，学习更多的知识，用更好的表现向老师，向同学证明自己。尽自己最大的能力服务学校，服务老师，服务学生。

祝愿学校以后的学生干部工作能再创辉煌!

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xx年8月25日，井宝小分队在全国青少年井冈山革命传统教育基地学习一天的理论。

早上，丁仁祥教授给我们做了《毛泽东调查研究与大学生的社会实践》的专题讲座，在信息大爆炸的时代，言论是自由的，选择相信或是怀疑也是自由的，但是理性是我们透过重重迷雾触摸真相的唯一路径，流言止于智者，不做恶意的误导，不做愚钝的跟风者，实事求是，用独立的思考，负责的态度去辨明流言传闻。当然，这并非代表着我们只是单向接受媒体的报道，在如今微博、微信流行的自媒体时代，每个人都可以是信息的传播者。在我们无法辨明事实真相时，即便不能亲自验证真实性，也不要妄加揣测和转发。因为我们自以为的真相，自认为的正直善良可能会正中阴谋者的圈套。适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，面对各界的舆论，面对尘封的历史。是时候打开深埋在心中的结，揭开历史的真相，因为只有不忘来时的路，才会知道未来的路怎么走!

下午在短暂的休息后，李忠教授给我们做了《井冈山斗争与井冈山精神》的讲座，毛泽东在1965年说过：井冈山革命精神不要丢了!时至今日，井冈山精神是当代具有原创意义的民族精神，“爱国至上，精忠报国”，“一身正气，救民于火”。它也是中国共产党人宝贵的精神财富，是江西乃至全国人民宝贵的精神财富和政治优势。井冈上精神是中国共产党优良革命传统的源头，在社会主义建设和改革开放新时期的传承和发扬。

晚上是大家最最期待的互动教学《让红色精神代代相传——革命后代讲家风》，听烈士的子女讲述他们父母辈过去的故事，感动于中国老一代红军的艰苦卓绝，同时也感动这一对夫妻的深厚感情。老爷爷说:夫妻之间没有感谢，只有责任。一直以来都是松柏支持着我的事业，我们相互扶持。看过很多人秀恩爱，这一对夫妻给我的感悟最深。他们相互深爱着，同时爱情不是他们的全部，他们在爱着的同时互相鼓励、支持对方的事业。他们爱着的不仅仅是对方还有这个世界，还有这个世界的其他人。我们年轻人应当志存高远，不拘泥于眼前的喜乐，胸怀天下。

战争年代，硝烟四起，红军战士们为守卫家园抛头颅、洒热血，放下儿女私情，为大家舍小家，战士们的孩子在那个时候，不仅得不到父爱、母爱的关怀，就连一个安稳、平静的童年生活都没有，柔弱的孩子们承受着现在的人们无法想象、无法理解的痛苦和恐惧，吃不饱、穿不暖，小小年纪就要面对死亡随时的降临，但在那些艰苦岁月中，红军战士们珍惜每一个祖国的花朵，保护每一个脆弱的生命，带领着大家坚毅地活下来，不抛弃、不放弃，勇往直前，这样的意志正是当代人亟需的品质，困难再大，不低头、不屈服，迎难而上方能取得更大的胜利。

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作为xx年“井冈情·中国梦”全国大学生暑期实践季专项活动的第七期学员，厦门大学管理学院“电商东风·井冈筑梦”实践队于8月12日到达全国青少年井冈山革命传统教育基地，开始了为期九天的实践活动。

8月12日晚上七点钟，实践队一行20人坐了一天的火车到达井冈山车站。当大家拖着疲惫不堪的身躯走出车站并迷茫于何处寻路时，基地派来迎接队员们的可亲可爱的老师已经走到了大家面前，热情亲切地对我们表示欢迎，望着带队老师的美丽笑容，听着她悦耳动听的介绍，大家一天的疲劳也减轻了不少。

在基地的日子里，无论风雨，大家都严格遵守基地纪律，并自觉按时整理内务、参加升旗、晨训与晨读，学员们边做体操边唱军歌，把浓浓的热情和激情融到响亮的歌声里。通过每日清晨的操练，大家对井冈山艰苦奋斗的精神也有了更深的理解。

在基地学习的日子里，同学们感受到了基地多种多样的教学方式，这里不仅有理论的专题讲座和革命的情景教学，还有井冈英烈祭奠仪式的现场教育、革命英雄故居参观的直观教学，与红军后代面对面的互动教学，更有走进农户体验军民鱼水情以及重走挑粮小道的体验教学……这一系列的培训教育丰富多彩，让所有来到基地培训的学员深刻体会到了井冈精神的本质精髓。

在“三湾改编”情景教学中，同学们积极团结、思维活跃，不仅成立了自己的班级组织，还确立了班名、班歌，并制作了融创意、寓意于一体的班旗。此外，同学们踊跃发言，与老师积极互动，通过对厦门大学以及实践队自身的介绍，让在场的其他学校的老师和同学们对厦门大学有了更深的了解和向往。同时，基地老师们在课堂上绘声绘色的讲解，也让大家更详尽地了解了革命历史，让井冈精神扎根心中。

几天下来，队员们都对基地产生了浓浓的情谊与深深的眷恋。军绿的背包与军被，设备精致的四人宿舍，宽敞明亮的书吧、会议室与健身房;还有朴素简陋的大井故居，景幽史美的黄洋界，引人思索的八角楼，荡涤身心的龙潭瀑布……每一处不仅是温馨的基地设施与景色优美的旅游胜地，更是革命烈士以智退敌的一个个堡垒与根据地!

井冈山基地的学员换了一届又一届，人虽不同但精神长存!学员们将带着满满的记忆与基地的红色革命情怀，把革命精神永远传承下去。

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实践的青春很美，因为它包含着成长的泪。实践的回忆很醉，因为它浓郁着厦大的味。

初来井冈山的这两天，我真的感受良多。这一年，遇到过很多人，经历过很多事，加入过很多团队。有的人，遇见就是离别。有的人，真的如尼采所言，刹那即是永恒。我用一个个刹那堆砌起与大学这两年有关的点点滴滴的年华。而真正让我刻骨铭心的，让我真正终生难忘的，正是这两天在井冈山所经历的点点滴滴。

开始的开始，逸川问我愿不愿意加入实践队，想着能去井冈山锻炼自我品格，铸造理想信念，我毫不犹豫地答应了。现在想来，这既是命运的巧合，亦或是上苍精妙的安排。短短两天，我明白了严明的组织纪律，知道了何为“让信仰点亮人生”，深入了解了井冈山期间的艰苦决绝的斗争经历。之于我来说，是最美好的安排。有时候甚至会想，到底是怎样命运的羁绊才能让我与井冈山结成这样的缘分。

当下午在毛泽东故居前，罗老师进行情景教学的时候，我有幸作为志愿者加入其中。在情景表演中，我抽到了饰演彭德怀的角色，在老师的倾情讲解和情景带入下，我真的感觉到自己仿佛回到了那个战火纷飞年代，仿佛回到了那个为理想为信念为信仰不懈奋斗的年代，当让我走上台的时候，当我作为彭德怀的扮演者出现的时候，随着我念出那第一句话，我可以感受到前辈的执着抗争，可以感受到仁人志士为人民解放所奋斗的精神。虽然仅仅只有10分钟左右的情景教学，我却觉得学到了许多许多。

让我更为感动的是祭扫烈士陵园。老师激昂的语调，那一个个铭刻在墙上的名都在述说一个个故事。那一万多个名，不能简单地看着数，想想后面这一万多条人命，就倍感现在我们的生活来之不易，越发感觉现在肩上沉甸甸的责任。这一种责任，鞭策着我们在追梦的道路上，自觉把实现自我价值和与实现伟大的中国梦相结合;这一种责任，督促着我们在日后的生活中，珍惜现在幸福美好的生活;这一种责任，鼓励着我们在之后的人生中，自觉把井冈山精神融入伟大社会主义建设当中去。

现在想想，一个又一个刹那堆砌出的回忆，就像水滴最终汇成河流，滚滚向前，奔流不息。我知道源头，却不知道，这一切的终点在哪里。如果有可能，我希望，没有终点。

也许，在很多年以后，我们会想，如果当时没有加入实践队，那么我们的暑假又会在哪里呢?会灿烂辉煌，还是会平淡无奇?人生没有假设，在时间面前，“如果•••那么”的句型显得那么苍白无力。

实践队的日子终会过去，虽然一切都会过去，但是，在放手之前，想抓多紧，就抓多紧。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇六

xx年8月25日，井宝小分队在全国青少年井冈山革命传统教育基地学习一天的理论。

早上，丁仁祥教授给我们做了《毛泽东调查研究与大学生的社会实践》的专题讲座，在信息大爆炸的时代，言论是自由的，选择相信或是怀疑也是自由的，但是理性是我们透过重重迷雾触摸真相的唯一路径，流言止于智者，不做恶意的误导，不做愚钝的跟风者，实事求是，用独立的思考，负责的态度去辨明流言传闻。当然，这并非代表着我们只是单向接受媒体的报道，在如今微博、微信流行的自媒体时代，每个人都可以是信息的传播者。在我们无法辨明事实真相时，即便不能亲自验证真实性，也不要妄加揣测和转发。因为我们自以为的真相，自认为的正直善良可能会正中阴谋者的圈套。适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，面对各界的舆论，面对尘封的历史。是时候打开深埋在心中的结，揭开历史的真相，因为只有不忘来时的路，才会知道未来的路怎么走!

下午在短暂的休息后，李忠教授给我们做了《井冈山斗争与井冈山精神》的讲座，毛泽东在1965年说过：井冈山革命精神不要丢了!时至今日，井冈山精神是当代具有原创意义的民族精神，“爱国至上，精忠报国”，“一身正气，救民于火”。它也是中国共产党人宝贵的精神财富，是江西乃至全国人民宝贵的精神财富和政治优势。井冈上精神是中国共产党优良革命传统的'源头，在社会主义建设和改革开放新时期的传承和发扬。

晚上是大家最最期待的互动教学《让红色精神代代相传——革命后代讲家风》，听烈士的子女讲述他们父母辈过去的故事，感动于中国老一代红军的艰苦卓绝，同时也感动这一对夫妻的深厚感情。老爷爷说:夫妻之间没有感谢，只有责任。一直以来都是松柏支持着我的事业，我们相互扶持。看过很多人秀恩爱，这一对夫妻给我的感悟最深。他们相互深爱着，同时爱情不是他们的全部，他们在爱着的同时互相鼓励、支持对方的事业。他们爱着的不仅仅是对方还有这个世界，还有这个世界的其他人。我们年轻人应当志存高远，不拘泥于眼前的喜乐，胸怀天下。

战争年代，硝烟四起，红军战士们为守卫家园抛头颅、洒热血，放下儿女私情，为大家舍小家，战士们的孩子在那个时候，不仅得不到父爱、母爱的关怀，就连一个安稳、平静的童年生活都没有，柔弱的孩子们承受着现在的人们无法想象、无法理解的痛苦和恐惧，吃不饱、穿不暖，小小年纪就要面对死亡随时的降临，但在那些艰苦岁月中，红军战士们珍惜每一个祖国的花朵，保护每一个脆弱的生命，带领着大家坚毅地活下来，不抛弃、不放弃，勇往直前，这样的意志正是当代人亟需的品质，困难再大，不低头、不屈服，迎难而上方能取得更大的胜利。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇七

20xx年8月30日一大早坐上校车前往杭州丝绸博物馆，开始我们6天采风之旅。内心无比激动与喜悦，这是我们大学期间最后一次采风了，一定要好好珍惜，希望自己能多学点，并且获取更多的专业知识。

一、杭州丝绸博物馆，这里给我的感觉就是中国劳动人民真是太伟大了，能把小小的蚕茧变成那么华丽高贵的衣裳。刺绣功夫那真是了得，是不可以用语言来形容的，绣的是栩栩如生、后灵活现。给我留下最深印象的就是那小小的钱袋，款式大小各不相同，上面所绣的图案也是变化多端，都是纯手工作品，绣娘真是能工巧匠呀！同时给我们现在设计师们留下一笔无形的宝贵财富。

二、参观红蜻蜓企业，首先参观的红蜻蜓博物馆，不愧是知名品牌企业，居然有自己的博物馆，并且办的是如此的出色，从原始鞋子到现代，每个时期鞋子都有收藏，让我们更清了解楚鞋子发展的历程，同时还收藏了少数民族的鞋子，各个民族鞋子风格截然不同，再下来就是介绍红蜻蜓起源发展历程，红蜻蜓企业文化非常深厚管理制度那是相当的完善，与我暑假实习的千百度鞋厂相比这里工作的环境那是相当不错的，每条流水线都保持的非常干净没有一点多余杂物，工人都穿着一致的蓝色制服，给人感觉非常舒服。

三、义乌小商品市场，这是我有生以来第一次逛过这么大的商品市场，里面什么都有，想要啥都能买到，平常在外面买不到的东西这里都有的，我认真地的看了鞋区，毕竟这是跟我们专业紧密相关的，我不得不佩服那些设计师们，竟然能做出那么精美无比的鞋子出来，以前从来都想过，鞋子也能做的这么漂亮，那品种是相当齐全，估计每家都有上千款不同样式的鞋子，这里是设计鞋子启发灵感来源最好的途径之一。

四、上海国际皮革展，这是我们参观的最后一站，在我们大一的时候就参观一次，那个时候还没太深的接触专业，对那些皮革不是太懂，只是带着一种好奇的心里来看展览，这次不一样了，一晃眼两年过去了，我们这次来参观更多的是要带着专业的角度来看，提高自己的专业知识，同时也是为了即将到来的毕业设计做一些准备。先从材料说起吧，这里无乱是合成革还是人造革，品种是相当繁多，我个人觉得合成革做的是相当完美，无论从花色还是质感上甚至超过天然革，现在人工合成革的技术真是了得呀，接下来就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在这里应该都能找到吧，，参观下来也大概了解并总结了20xx—20xx年流行的趋势了：

1、罗马风鞋款。

罗马凉鞋：又称罗马式角斗士鞋。在款式上缠绕式绑带、t字型、锁链式编织等都属于角斗士凉鞋的范畴。铆钉装饰、流苏装饰、水钻装饰都是罗马凉鞋的潮流元素。

自20xx年罗马角斗士风格席卷t台之后，罗马风热一直延续到20xx春夏，罗马风凉鞋穿上宛如中古世纪罗马角斗士，而且罗马风设计广泛，无论是高跟还是平底、坡跟设计都涵盖，选择多样又实用。罗马风的高跟鞋履设计中在设计师们的创意思维中融入了不少新的元素，如草编防水台、条纹纹理以及锯齿状鞋底等，更多个性和潮流。

2、花朵印花鞋款。

20xx春夏印花图案最是突出，不仅体现在服装设计上，在鞋履设计上亦是如此。色彩亮丽的花朵图案不仅给鞋子本身增添了一抹时尚，同时也让女人变得如花朵般妩媚，而女性对花朵都有着天生的好感，如今街头不少色彩艳丽的`印花凉鞋成为街头一道美丽的风景线。

3、荧光亮色高跟。

受20xx春夏时尚发布会的趋势所影响，时尚达人更趋向于“亮”出自己的时尚态度，充满存在感与视觉感的荧光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行风格。配上庄重却又性感的小黑礼裙，或可爱的纯色连衣裙，一双荧光色高跟便能够hold住整体简单的装扮！

4、印花人字拖。

严酷的夏季时节，能有什么比得上穿着一双人字拖来的自在和凉爽呢？不论是在家中，还是出去购物，甚至是在沙滩上悠闲地进行日光浴，曾经不登大雅之堂的人字拖变成了潮流的亮点之一，不仅穿脱方便，而且十分实用，可以随意搭配很多风格服饰，但如今的人字拖不再仅仅只局限于结实和方便等功能性设计，融入了更多时尚元素，如亮色丰富的色彩选择、充满艺术风格的图案，以及色块拼接等设计都运用到了人字拖的设计中。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇八

xx年8月25日，井宝小分队在全国青少年井冈山革命传统教育基地学习一天的理论。

早上，丁仁祥教授给我们做了《毛泽东调查研究与大学生的社会实践》的专题讲座，在信息大爆炸的时代，言论是自由的，选择相信或是怀疑也是自由的，但是理性是我们透过重重迷雾触摸真相的唯一路径，流言止于智者，不做恶意的误导，不做愚钝的跟风者，实事求是，用独立的思考，负责的态度去辨明流言传闻。当然，这并非代表着我们只是单向接受媒体的报道，在如今微博、微信流行的自媒体时代，每个人都可以是信息的传播者。在我们无法辨明事实真相时，即便不能亲自验证真实性，也不要妄加揣测和转发。因为我们自以为的真相，自认为的正直善良可能会正中阴谋者的圈套。适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，面对各界的舆论，面对尘封的历史。是时候打开深埋在心中的结，揭开历史的真相，因为只有不忘来时的路，才会知道未来的路怎么走!下午在短暂的休息后，李忠教授给我们做了《井冈山斗争与井冈山精神》的讲座，毛泽东在1965年说过：井冈山革命精神不要丢了!时至今日，井冈山精神是当代具有原创意义的民族精神，爱国至上，精忠报国，一身正气，救民于火。它也是中国共产党人宝贵的精神财富，是江西乃至全国人民宝贵的精神财富和政治优势。井冈上精神是中国共产党优良革命传统的源头，在社会主义建设和改革开放新时期的传承和发扬。

晚上是大家最最期待的互动教学《让红色精神代代相传革命后代讲家风》，听烈士的子女讲述他们父母辈过去的故事，感动于中国老一代红军的艰苦卓绝，同时也感动这一对夫妻的深厚感情。老爷爷说:夫妻之间没有感谢，只有责任。一直以来都是松柏支持着我的事业，我们相互扶持。看过很多人秀恩爱，这一对夫妻给我的感悟最深。他们相互深爱着，同时爱情不是他们的全部，他们在爱着的同时互相鼓励、支持对方的事业。他们爱着的不仅仅是对方还有这个世界，还有这个世界的其他人。我们年轻人应当志存高远，不拘泥于眼前的喜乐，胸怀天下。

战争年代，硝烟四起，红军战士们为守卫家园抛头颅、洒热血，放下儿女私情，为大家舍小家，战士们的孩子在那个时候，不仅得不到父爱、母爱的关怀，就连一个安稳、平静的童年生活都没有，柔弱的孩子们承受着现在的人们无法想象、无法理解的痛苦和恐惧，吃不饱、穿不暖，小小年纪就要面对死亡随时的降临，但在那些艰苦岁月中，红军战士们珍惜每一个祖国的花朵，保护每一个脆弱的生命，带领着大家坚毅地活下来，不抛弃、不放弃，勇往直前，这样的意志正是当代人亟需的品质，困难再大，不低头、不屈服，迎难而上方能取得更大的胜利。

电商东风井冈筑梦实践队于8月12日到达全国青少年井冈山革命传统教育基地，开始了为期九天的实践活动。1.友爱接站人，一扫疲劳身。

8月12日晚上七点钟，实践队一行20人坐了一天的火车到达井冈山车站。当大家拖着疲惫不堪的身躯走出车站并迷茫于何处寻路时，基地派来迎接队员们的可亲可爱的老师已经走到了大家面前，热情亲切地对我们表示欢迎，望着带队老师的美丽笑容，听着她悦耳动听的介绍，大家一天的疲劳也减轻了不少。

2.庄严旗帜升，朗朗咏颂声。

在基地的日子里，无论风雨，大家都严格遵守基地纪律，并自觉按时整理内务、参加升旗、晨训与晨读，学员们边做体操边唱军歌，把浓浓的热情和激情融到响亮的歌声里。通过每日清晨的操练，大家对井冈山艰苦奋斗的精神也有了更深的理解。

3.寓教于景，境中生情。

在基地学习的日子里，同学们感受到了基地多种多样的教学方式，这里不仅有理论的专题讲座和革命的情景教学，还有井冈英烈祭奠仪式的现场教育、革命英雄故居参观的直观教学，与红军后代面对面的互动教学，更有走进农户体验军民鱼水情以及重走挑粮小道的体验教学这一系列的培训教育丰富多彩，让所有来到基地培训的学员深刻体会到了井冈精神的本质精髓。

在三湾改编情景教学中，同学们积极团结、思维活跃，不仅成立了自己的班级组织，还确立了班名、班歌，并制作了融创意、寓意于一体的班旗。此外，同学们踊跃发言，与老师积极互动，通过对厦门大学以及实践队自身的介绍，让在场的其他学校的老师和同学们对厦门大学有了更深的了解和向往。同时，基地老师们在课堂上绘声绘色的讲解，也让大家更详尽地了解了革命历史，让井冈精神扎根心中。

井冈精神，浩气长存。

几天下来，队员们都对基地产生了浓浓的情谊与深深的眷恋。军绿的背包与军被，设备精致的四人宿舍，宽敞明亮的书吧、会议室与健身房;还有朴素简陋的大井故居，景幽史美的黄洋界，引人思索的八角楼，荡涤身心的龙潭瀑布每一处不仅是温馨的基地设施与景色优美的旅游胜地，更是革命烈士以智退敌的一个个堡垒与根据地!

井冈山基地的学员换了一届又一届，人虽不同但精神长存!学员们将带着满满的记忆与基地的红色革命情怀，把革命精神永远传承下去。

井冈山红色游社会实践报告井冈山社会实践报告（4）实践的青春很美，因为它包含着成长的泪。实践的回忆很醉，因为它浓郁着厦大的味。

初来井冈山的这两天，我真的感受良多。这一年，遇到过很多人，经历过很多事，加入过很多团队。有的人，遇见就是离别。有的人，真的如尼采所言，刹那即是永恒。我用一个个刹那堆砌起与大学这两年有关的点点滴滴的年华。而真正让我刻骨铭心的，让我真正终生难忘的，正是这两天在井冈山所经历的点点滴滴。

开始的开始，逸川问我愿不愿意加入实践队，想着能去井冈山锻炼自我品格，铸造理想信念，我毫不犹豫地答应了。现在想来，这既是命运的巧合，亦或是上苍精妙的安排。短短两天，我明白了严明的组织纪律，知道了何为让信仰点亮人生，深入了解了井冈山期间的艰苦决绝的斗争经历。之于我来说，是最美好的安排。有时候甚至会想，到底是怎样命运的羁绊才能让我与井冈山结成这样的缘分。

当下午在毛泽东故居前，罗老师进行情景教学的时候，我有幸作为志愿者加入其中。在情景表演中，我抽到了饰演彭德怀的角色，在老师的倾情讲解和情景带入下，我真的感觉到自己仿佛回到了那个战火纷飞年代，仿佛回到了那个为理想为信念为信仰不懈奋斗的年代，当让我走上台的时候，当我作为彭德怀的扮演者出现的时候，随着我念出那第一句话，我可以感受到前辈的执着抗争，可以感受到仁人志士为人民解放所奋斗的精神。虽然仅仅只有10分钟左右的情景教学，我却觉得学到了许多许多。

让我更为感动的是祭扫烈士陵园。老师激昂的语调，那一个个铭刻在墙上的名都在述说一个个故事。那一万多个名，不能简单地看着数，想想后面这一万多条人命，就倍感现在我们的生活来之不易，越发感觉现在肩上沉甸甸的责任。这一种责任，鞭策着我们在追梦的道路上，自觉把实现自我价值和与实现伟大的中国梦相结合;这一种责任，督促着我们在日后的生活中，珍惜现在幸福美好的生活;这一种责任，鼓励着我们在之后的人生中，自觉把井冈山精神融入伟大社会主义建设当中去。

现在想想，一个又一个刹那堆砌出的回忆，就像水滴最终汇成河流，滚滚向前，奔流不息。我知道源头，却不知道，这一切的终点在哪里。如果有可能，我希望，没有终点。

也许，在很多年以后，我们会想，如果当时没有加入实践队，那么我们的暑假又会在哪里呢?会灿烂辉煌，还是会平淡无奇?人生没有假设，在时间面前，如果那么的句型显得那么苍白无力。

实践队的日子终会过去，虽然一切都会过去，但是，在放手之前，想抓多紧，就抓多紧。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇九

此次井冈之行，最重要的体会，就是对井冈山精神有了更加深刻的理解。井冈山精神是对民族精神的传承与发展，是中国革命精神之源。把它概括为坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。20xx年1月，在井冈山视察期间指出，井冈山精神是我们的宝贵精神财富。学习和弘扬井冈山精神，必须准确把握其精神实质，把革命传统与时代发展相结合，并使之转化为推动工作的不竭动力。

一、实事求是、敢闯新路。

井冈山是中国革命的摇篮。中国第一个农村革命根据地诞生于井冈山，中国第一支新型的人民军队缔造于井冈山，农村包围城市、武装夺取政权实践于井冈山&&以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家以大智大勇的革命首创精神，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，走出了一条符合中国实际的革命之路，创造了前无古人的丰功伟业。20xx年7月26日，指出南昌起义和井冈山革命根据地的建立，是我们党把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合、创立中国化的马克思主义的伟大开篇。

这一伟大开篇及随之诞生的中国特色社会主义理论体系，在革命战争年代，从中国国情出发，客观回答了中国革命依靠谁、团结谁、打击谁和中国革命应举什么旗、走什么路、实现什么目标的问题;在面对执政党的历史方位和历史任务的新变化面前，回答了建设什么样的党和怎样建党的问题;在坚持发展是第一要义的基础上，进一步回答了发展什么，怎样发展，靠谁发展，为谁发展等问题。这些都是对井冈山精神不唯上、不唯书，求真务实、敢创善闯的传承、发展和延续。

二、坚定信念、矢志不渝。

井冈山斗争时期，敌众我寡，敌强我弱，秋收起义部队的5000余人在到达井冈山后仅余700多人，装备着土枪土炮，而围困井冈山的国民党精锐部队20余万人，装备精良，给养充足，不断进行军事会剿，企图把红军扼杀在摇篮;物质匮乏，条件艰苦，吃的是红米饭、南瓜汤，盖的是干稻草、‘金丝被’，缺医少药，生存环境极其恶劣;人心涣散，士气低迷，红旗到底打得多久的疑问在弥漫扩散，逃跑、开小差等现象在部队内经常出现。

面对艰苦的条件和艰巨的挑战，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为什么能够始终沿着革命的道路一路走下去，坚定的井冈山军民为什么能够坚决跟着共产党把红旗扛到底，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，他们始终坚信，中国革命它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的婴儿;他们始终坚信中国共产党所从事的革命事业，代表和维护了广大劳苦大众的切身利益，这一伟大的革命壮举必将取得最终的胜利。崇高的理想、坚定的信念、革命的乐观主义精神成了井冈山不倒的精神支柱。

三、依靠群众、艰苦奋斗。

群众的拥护是红色政权得以生存和发展的根基。在井冈山的艰苦岁月里，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家始终忠实履行党的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，在开拓进取、敢闯新路的奋斗中，创造了军政一致、官兵一致、军民团结的优良作风，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。1920xx年9月29日至10月1日，通过三湾改编，保留了精锐，提高了部队战斗力;把支部建在连上，加强了党对军队的绝对领导;建立士兵委员会，加强了部队的民主制建设，部队面貌焕然一新。

1920xx年10月和1920xx年2月，针对部队存在的不良习气，毛泽东先后宣布了三项纪律、六项注意，井冈山红军就是靠铁的纪律团结了自己，争取了群众，克服了困难，战胜了敌人。

井冈山斗争的胜利离不开革命者的自力更生、艰苦奋斗。艰苦奋斗是井冈山军民克敌制胜的法宝。在井冈山根据地创建过程中，一方面，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家注重用革命的人生观教育鼓舞军民斗志，另一方面，他们处处以身作则，实行官兵平等，另外，克服各种困难，自力更生办起了被服厂、军械处、医院、造币厂等，为根据地的发展起了重要作用。井冈山军民们就是靠这种自力更生、艰苦奋斗创业精神，战胜重重困难取得了井冈山斗争的胜利。

四、几点启示。

井冈山斗争为中国革命打下坚实基础，井冈山的革命精神为中国革命播撒了燎原火种，是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。学习和弘扬井冈山精神，就是要把优良的革命传统与时代发展相结合，立足本职，着眼全局，在服务科学发展、奋进跨越上统一理念，在推进弯道超车、实现工作创新发展上形成共识。

1、做好基层行政工作必须坚定理想信念。乡镇是我国政权体系的基石，是我党的执政基础，是联系农民最密切的基层政府，工作水平的高与低、能力的强与弱，直接影响到人民群众的切身利益和我党在人民群众心目中的形象。当前，面对国际复杂多变的经济形势，如何开展乡镇工作成为我们面临的严峻困难和重大挑战。因此，我们必须大力弘扬井冈山精神，牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。实现这一目标，最根本的就是要不断地加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理论上的扎实保持信念上的坚定。

2、做好基层行政工作必须坚持改革创新。改革创新是基层行政工作的活力源泉。缺乏实事求是、敢闯新路精神的基层行政工作是没有生命力的。当前，学习和弘扬井冈山精神，就必须坚持以科学发展观为指导，始终保持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神状态，不唯书不唯上，求真务实，敢为人先，立足党情国情市情，把握新形势下经济社会发展特征，在推动经济社会加快发展、科学发展、又好又快发展中与时俱进，不断解放思想、开拓创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用新理念促进新跨越。

3、做好基层行政工作必须坚持艰苦奋斗。井冈山艰苦卓绝的斗争环境，酝酿产生了自力更生、艰苦奋斗的井冈军民精神。这一精神既具有鲜明的时代特征，同时具有重要的现实意义。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大的。学习和弘扬井冈山精神，在经济社会发展中，要模范践行社会主义荣辱观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，牢固树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，艰苦奋斗、脚踏实地，清正廉洁，甘于奉献，始终保持党的先进性，在建设两型社会的过程中发挥应有的作用。

4、做好基层行政工作必须坚持服务群众。坚持以人为本、促进社会和谐、服务人民群众是我们开展基层行政工作的重要准则。井冈山斗争的历史表明，人民群众的支持和无私奉献，是我们党无尽的力量源泉，在任何条件下，只要我们真正做到密切联系群众，处处关心群众，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。

当前，学习和弘扬井冈山精神，就是要把群众是否满意作为检验基层行政工作的唯一标准，转变观念、改进作风，深入基层、深入群众，坚持为民办实事、务实效、求实绩，始终做到心中想着群众、感情贴近群众、工作深入群众，切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益的各项工作中去，做最广大人民群众根本利益的忠实代表，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为建设富裕、民主、文明、和谐的魅力新长沙而奋斗。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十

此次党性锤炼培训学习过程使我开阔了眼界,坚定了党的理想信念,受到了红色教育。我把学习体会的过程简单总结如下：

一、参观学习的基本情况。

革命圣地——井冈山，中国革命的摇篮，她如一颗熠熠生辉的明珠镶嵌在湘赣边界罗霄山脉中段，这是一座雄伟秀丽独特而又神奇的山。这里的山山水水，孕育了中国革命的星星之火，这里的一草一木，溅洒过革命烈士的鲜血，在这块红色的土地上，到处留下以毛泽东为代表的老一辈革命家的脚印。

伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，虽然看不到当年红旗飘动，喊杀震天的战斗情景，但我身旁的炮台和身后横竖的两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史故事。

黄洋界上最受欢迎的恐怕就是那门具有传奇色彩的迫击炮了。据介绍，当年它用仅有的一枚炮弹击中了敌军指挥部，让敌人误以为遇到红军主力而仓皇撤退。我们参观了井冈山革命博物馆，博物馆系统、全面地记录了中国工农革命军从1927年10月直至1930年2月期间的整个过程，一共分为七个展馆。

我们在馆内一步一步走着，目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。两年零四个月，在历史长河里只是短暂的瞬间，毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的中国革命道路，却续写了跨世纪的辉煌。究竟是什么力量支持一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利?现在我终于有了不虚此行之感，因为我终于明白了这种力量就是“井冈山精神”。

二、主要收获。

1.通过这次红色之旅，使我加深了对革命圣地的认识。巍巍井冈山，不愧是中国革命的摇篮，革命的圣山。在这里，我们又一次体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们的光辉业绩和无私奉献精神，真实地再现了新民主主义革命时期艰苦卓绝的斗争生活，真实地再现了老一辈无产阶级革命家在最艰苦的年代，面对敌人的层层封锁而坚持到胜利的大无畏的牺牲精神。

2.通过这次红色之旅，重温了革命历史，缅怀了死难先烈，但更重要的是我们领悟了一种精神——革命斗争精神。这种精神不但是新民主主义革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。在这里我们真真切切地感受到了今天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的份量。

3.通过这次红色之旅，我们要弘扬革命精神，进一步加强理论学习。在新世纪新阶段，我们弘扬、传承、光大井冈山精神，就是要与时俱进学习党的方针政策，经济文化知识，勇于创新。

4.通过这次红色之旅，我们要弘扬革命精神，进一步做好本职工作。要用革命先烈不怕艰苦、不怕牺牲的大无畏革命精神，鼓舞自己，激励自己，努力学习业务知识，不断提高做好本职工作的水平和能力。要虚心向他人学习，取人之长，补己之短。在工作上要高标准、严要求，增强责任心，努力做到认真负责、精益求精、一丝不苟。从每一件事做起，从每一天做起，切实做好自己职责范围内工作，切实做好领导交办的每一项工作。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十一

自本人开始走上大学的求学道路以来，一直耳濡目染课本知识，空有理论却缺乏实践，使得许多知识在学生脑海中停留不久便被遗忘。因此，在这样的背景下，井冈山实训显得尤为重要。他让我们在学习理论的同时，通过实践更好地了解知识。在实践中，学生可以发挥自身的创造力、审美力、创造出具有创新意识的作品，锻炼合作能力和实践操作能力等，使得学到的知识可以更好的落地。

第二段：实践一。

本次井冈山实训，我们研究的是珠宝首饰设计制作。首先是由老师讲解相关的理论知识，让我们对珠宝首饰的特点、制作流程、选材和烤温知识有了一定的了解。之后，实验老师就带领我们展开了实践操作。我们首先要根据合适的比例来进行银托的打造和打板，然后选择好相应的裸石进行首饰的镶嵌和打磨。在这个过程中，我们不仅学习了珠宝首饰制作的过程和技巧，还发挥了自己的创造思维，设计出具有自己特色的作品。

第三段：实践二。

其次，在这次实训中，我们还学习了烹饪和咖啡制作。烹饪这一实践课程，由老师亲自教授我们如何选材、切配和蒸煮。我们在实践中学习到了不同的调味技巧，做出了可口美食，提高了我们的创造力和动手能力。咖啡制作课程则是在实践课堂中体验咖啡的多样性，从整个烘豆过程到如何挤压通过对温度、水量等因素的精确控制，最后制作出了美味好喝的咖啡。

第四段：团队协作。

在这次实训中，我们在团队中共同协作，发挥每个人的优势实现共同目标。在制作珠宝首饰的过程中，我们的团队成员互相交流设计思路，共同完善制作方案。同时，在烹饪过程中，大家的分工明确，协作默契，各司其职，最终合力做出了一道道美味佳肴，让参与者餐餐欲罢不能。

第五段：总结。

通过本次井冈山实训，我领悟到了实践对于教育的重要性。实践可以让我们将课本上的东西落地，真正融会贯通，切实掌握知识。同时，在实践过程中，我们通过分组协作，不断学习新知识，加强了交流沟通和团队意识，实现了“一个人的智慧不如众人的智慧”的道理。参加井冈山实训，让我收获颇丰，不仅是得了珍贵的实践机会，更是成长了不少的实践能力和团队合作精神。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十二

我是一名来自某一所高校的管理学院的学生，今年暑假有幸参加了井冈山实训计划。在这次实训活动中，我深刻认识到了团队合作的重要性，了解了井冈山革命历史，增长了见识，更加清晰地认识到了自己的不足之处。下面我将具体分享我的心得体会。

第二段：团队合作。

在井冈山实训中，我所在的小组需要分工协作完成多项任务。在这个过程中，我深刻认识到了团队合作的力量和重要性。如何将每个人的优点和长处发挥到最大，如何协调群体之间的关系，是我们在实践中不断探索和实践的过程。在这个过程中，我学会了倾听他人的意见、尊重他人的选择，直到最终团队达成共识，得以成功完成任务。

第三段：井冈山红色历史。

井冈山是中国革命的一座重要地标。我们参观了井冈山革命博物馆，了解了井冈山红色历史。这个历史使我深刻认识到，中国的革命历史是一段血与火的历程，贯穿着亿万中国人的努力和奋斗，是我们热爱祖国和民族的基本情感基础。这次学习历史，让我更加珍视我们今天的幸福生活，努力学习，在青春的年华里为实现中国梦贡献自己的力量。

第四段：人生的感悟。

在实训中，我也感悟了人生的真谛。在这次实训中，我和队友们克服重重困难，实现了目标。虽然这个过程非常艰辛，但是，经过这个过程，我渐渐意识到，因为有了共同的目标，我们才能团结一心，克服困难，这让我深刻体会到，团队的力量是多么重要的。

第五段：总结。

在这次活动之中，我不仅学到了课本上没有讲到的知识，还增强了自己团队协作的能力，更加清晰地认识到了自己的优点和不足，并在实践中不断完善自己。在未来的学习和工作中，我一定会用心去对待每一个任务，更加认真地学习每一门课程，努力成为一个无愧于祖国、无愧于时代的人才。我深信，在这次实习实训中所学到的知识和技能，将会成为我未来人生道路中的重要财富。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十三

本次采风，我们小组选择了鲁迅公园作为采风地点。

采风当天下了一场大雨，可是当我们从地铁上下来时，雨已经停了，没有方向感的四个人花了一番功夫才找到鲁迅公园，位于虹口足球场旁的公园面积不算很大，游客也有一些但并不拥挤，刚刚下过的大雨使得公园中的空气格外清新，草木也显露出一种别致的绿色。

鲁迅纪念馆离公园的正大门相距可是一百米，可是由于我们小组四人的识路本事极差绕了老大一圈才找到纪念馆。纪念馆是一幢白色建筑，周恩来总理所提的“鲁迅纪念馆”镌刻在建筑上。走进馆内，我们先是遇见了一只花猫，在馆内的草坪上逗弄了一会猫我们才正式开始参观纪念馆，听馆内的工作人员说，这只猫还是有些野性的，有时会把逗猫的人抓伤，可是我们倒是幸运地没有碰上这种情景。

纪念馆的主要展厅在二楼，一进展厅，首先看到的是鲁迅先生的作品中一些有名的场景，譬如阿q正传的“你那里配姓赵”，再抬头，能够看到头顶上先生的话语，其中有我十分喜欢的一句话“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”其后，展厅依照先生的生平陈列了一部又一部的作品和手稿，其中还穿插了一些先生使用过的物品。

从纪念馆出来后，我们一行四人来到了鲁迅先生之墓，并一齐对先生深鞠一躬。

这次采风，仅有短短一个午时的时间，但我却收获颇多。

在这个一会儿阴雨绵绵，一会儿暴风骤雨的日子里，我们小组去了鲁迅纪念馆，幸好，在我们室外游览的过程中没有下雨，所以也是天公作美，顺利地完成了采风。

因为是工作日的原因，鲁迅公园的人很少，让人一踏进这个地方便自然地静下了心。但走进公园较深处，却又听到谈笑声，二胡声，是一群老人聚在一齐聊天。纪念馆的位置在更深处，这个地方设置地有些巧妙，我们兜兜转转，沿着湿湿的小路走着，忽然面前变得开阔，是一片大草地，而纪念馆就在我们的左边。不需要门票，纪念馆里很安静，人也不多，二楼则是纪念馆的中心。走进一个门中，鲁迅的世界就向我们展开了，里面有许多的鲁迅的真迹作品，鲁迅生活中的物品，对鲁迅生平的介绍，还有制作精良的影片，直观又深刻地表达了鲁迅的思想。一整个细细的参观，需要花费不少时间，但却能够对鲁迅的人生产生全新全面的了解。这个鲁迅纪念馆建造在鲁迅公园的深处，是一个被认认真真保护着的地方，也是一个绝对值得参观的地方。

文雪。

走进鲁迅纪念馆，不难被绿茵茵的佳木葱茏，和曲折的一池荷叶所吸引。我们去的那一天，天空新雨，馆内人不多，灰暗的天色与心中油然而生的敬意，都不觉让我们一行人放低音量，默默观看与回味。而林荫小道上来往着的多半是闲暇的老年人们，有景光倏忽之感；迎门的一面墨画墙浮现着鲁迅先生笔下的世界，想起“扛住黑暗的闸门”的先生，并不愿把自以为苦的寂寞，传染给如他年轻时候似的正做着好梦的青年。正有一群孩童在下头的水泥汀上嬉闹，竟也与此情此景颇为和谐。

而我们一行人停留最久的便是在二层“人之子——鲁迅生平陈列”的展馆中，很幸运，我们恰巧遇见了当时在纪念馆内做志愿者的一名同班同学，在她细心地解说下，才拥有了一次较为深入、细致的参观体验。首先静静观看了“生命的路”的影像视频，转角处的“阿q正传”模型场景则栩栩还原了小说中的经典情节。其中，还有一面关于先生作品中人物的，各种风格的图画拼成的墙，又共同勾勒出一副鲁迅先生的肖像，令人印象深刻。我们还试着玩了展厅里“捕鸟”、“辨识百草园果蔬昆虫”的游戏，感叹纪念馆用心的创意。经过吟诵厅时，当时恰好念着《秋夜》中关于枣树的句子，大家相视一笑。

最终临走时，我们还特地到鲁迅先生墓前去祭拜，这是一方安静庄严的圣地，两棵挺拔的青松象征着“长眠不朽”、高尚与正义。我们商量着一齐鞠躬致敬，回想起在展厅中看到先生葬礼时的肃穆场面，以及一句句耳边振聋发聩的句子，心中百感交集。

王洁。

在鲁迅纪念馆，我重新认识了一个不一样的鲁迅。他不再是我印象中的在课本中读到的是一个大文豪，革命家，而是一个好学爱国的学生，一个慈祥的父亲，也是一个很和善的教师。

在鲁迅纪念馆看到了他在日本留学时的照片，他的笔记本，深刻地觉得他是一个很好学的学生，同时，他弃医从文也充分体现了他的爱国之心。

而他为自我的儿子海婴写的诗，与其子拍照时眼中的温柔与慈祥，让我觉得他是一个父亲，于是此刻。，鲁迅仿佛从神坛之上走了下来。

同时鲁迅对.....的默默支持，他对青年学生的关怀，都令我感动不已。

第二个感受是鲁迅纪念馆的设计很别致，很有深意，也很能体现鲁迅的个人魅力。

馆中的鲁迅名言墙，不仅仅在垂直于地面的地方可见，在头顶的天花板上也有。

由鲁迅的名著的剧照拼集而成的照片墙，也被摆出来鲁迅的头像，实在很用心。

而那里展示的是鲁迅对中国木刻版画作出的贡献，在这之前我一向认为鲁迅只从事于与文学有关的工作，没想到他对于绘画这一领域也有涉猎。在那里便真切地感受到了鲁迅先生的才学深厚，感受到了他作为中国文人的气质。

在最终，我们观看了记录鲁迅先生葬礼的记录片，一代文豪的陨落，一个巨人的逝世，看着记录片，回忆起在记录馆所了解到的一切关于鲁迅的生平，我感到十分的难过与不舍。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十四

4月中旬，在市委组织部和市委党校的高度重视和精心组织下，我们中青班全体学员赴井冈山红色革命根据地进行了的现场教学。这次井冈山之行，我们见证了革命先辈的光辉业绩，受到了一次非常生动的爱国主义教育和党性教育，仿佛经历了一次战火的洗礼，我的心灵受到了强烈震撼，在思想上得到了净化，理论上得到了提高，精神上得到了鼓舞，更加坚定了理想信念，增强了党性修养，受益匪浅、收获很大。

这次有机会到中国井冈山干部学院培训，通过专题讲座、现场讲解、亲身体验等形式，我对井冈山精神有了新的感悟，对井冈山精神内涵和实质有了新的认识。井冈山是中国革命的摇篮。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里开创了第一个农村根据地，中国革命从这里走向胜利。在这里，无数革命先辈为革命胜利进行了艰苦卓绝的斗争，不惜抛头颅，洒热血，前赴后继，英勇奋战，粉碎了敌人一次又一次围剿，壮大了革命队伍，为中国革命的最后胜利奠定了基础。

开展“打土豪、分田地”革命斗争，农民分到自己的田地，得到了自己的利益，老百姓才会跟着共产党走，跟着红军走，既争取了群众，又瓦解了敌人，一举多得，使得更多的老百姓拥护共产党，在那个时候，这就是大多数人的根本利益，这是共产党和红军夺取胜利的一大法宝。“三湾改编”创造性地确立了“党指挥枪”、“支部建在连上”、“官兵平等”等一整套崭新的治军方略，从政治上组织上保证了党对军队的绝对领导，奠定了政治建军的基础，这是革命胜利的可靠保证。

“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”井冈山精神产生于开创井冈山革命道路的伟大实践，集中体现了我们党和人民军队的性质和宗旨，深刻反映了中国共产党人的崇高思想和高尚情操，对中国革命历史进程产生了广泛而深远的影响，也是我们党团结带领人民夺取革命、建设、改革胜利的强大精神力量。

今天，我们学习井冈山精神，核心就是继承与发扬党的优良革命传统和作风，进一步坚定共产主义理想信念，加强党性修养，增强宗旨观念。坚定的共产主义理想和信念，是井冈山精神的灵魂，是成就一切事业的根本保证，是战胜困难经受考验的精神支柱。坚持群众路线，相信群众、发动群众、组织群众、依靠群众，一切为了群众，自觉地为人民的利益而奋斗，是井冈山精神的根本。学习井冈山精神，就是要保持艰苦朴素、顽强拼搏、无私奉献的作风，永远坚持“立党为公、执政为民”的执政理念。一是进一步增强理论修养，强化理想信念。

要坚定马克思主义的信仰，坚定中国特色社会主义的信念，坚持党的基本路线、基本理论不动摇，模范贯彻执行党的路线、方针、政策，坚决维护国家的安全、荣誉和利益。要加强中国特色社会主义理论学习，用科学发展观武装头脑，不断提高用马克思主义的立场观点和方法分析解决实际问题的能力，不断增强政治意识、大局意识，增强政治敏锐性，保证自己在重大问题上旗帜鲜明，在关键时刻和重大事件中经得起考验;面对复杂敏感问题具备高度的警觉性，时刻保持清醒头脑。二是进一步增强政治意识，强化思想观念。

要从世界观、价值观、人生观和权力观、地位观、利益观上锻炼提高自己，牢固树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。坚决站在人民的立场上立身、处世、从政，时时处处把国家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位置上，努力在本职工作上多做贡献。三是进一步增强服务意识，强化服务观念。

要把服务人民群众作为自己的天职，把群众满意作为工作的“第一目标”，把调动工作人员的积极性、主动性、创造性，并创造高效率、高质量、高水平的业绩，作为工作的“第一追求”。牢固树立为推动经济社会发展服务、为基层服务、为群众服务的观念，努力提高服务水平和服务效率。四是进一步增强宗旨意识，强化群众观念。要始终牢记党的根本宗旨，从思想和感情深处真正把人民群众当主人，把政治智慧的增长、执政本领的增强、领导艺术的提高，深深扎根于人民群众的沃土中，不断从人民群众中吸取营养和力量。

在单位要广泛开展谈心活动，做好思想工作，关心干部的学习、生活和成长，使大家生活在一个温暖、和谐、向上的集体之中。五是进一步增强廉政意识，强化纪律观念。要注重修身养德、陶冶情操，讲操守、重品行。不仅在大是大非面前保持清醒的头脑，在小事小节上也要把握自己的行为。要做到“慎独”，不管是在公共场合还是在私人空间，不管是有人监督还是无人监督，都要做到“独善其身”。要经常做到自警自省，自省思想是否有偏差、工作是否有疏漏、服务是否有欠缺、作风是否有不足等。通过自省及时发现不足和缺点，以便不断地调整自己、提升自己、完善自己，永葆共产党员的政治本色。

二、对照井冈山精神，查找自身差距。

按照这次培训班的要求，对照《中国共产党章程》和《中国共产党党员领导干部廉洁从政行为准则》的规定、对照xx大以来中央关于党员领导干部加强党性修养的要求和井冈山精神，我认真查找了自己在理想信念、宗旨意识、组织纪律和廉洁从政等方面的差距和问题，分析了原因，明确了今后努力的方向。

一是在理想信念，政治立场方面，本人牢固树立了马克思主义世界观，政治立场和理想信念是坚定的，但对实现共产主义远大理想的长期性、复杂性、艰巨性认识不足，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观的理解还需要不断地加深学习，在政治敏锐性和政治鉴别力上有待进一步加强，对社会上存在的拜金主义、享乐主义、个人主义，抵制不够，用唯物辩证法的观点分析问题的能力还有待提高。

二是在宗旨意识方面，本人牢固树立了立党为公、执政为民的理念和群众观点，想问题、办事情、作决策能够做到从人民群众的实际利益出发，始终把党和人民利益放在首位。但在关注民生，体察民情，想群众所想，帮群众所需，急群众所急，深入实际，超前服务、及时服务、细致服务做的还不够，满足于完成任务，不出问题，工作的积极性、主动性、创造性有待进一步加强。

三是在纪律作风、廉洁从政方面，本人能严格遵守党的政治纪律，始终保证政令畅通;能严格遵守党的组织纪律，坚持党的民主集中制原则;能严格遵守党的经济工作纪律，认真执行党的经济工作方针政策;能严格遵守廉政准则的各项要求，做到清正廉洁。但用高标准、严要求来衡量还是有差距的，面对腐败现象和不正之风，深感不安，或多或少产生了一些疑问、困惑和迷茫，需要增强清醒的认识和正确的判断，进一步增强防微杜渐的意识。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十五

考察对象：西湖，乌镇。

正文：

20xx年10月13日——21日。

经历拉火车一夜的颠簸，我终于踏上这片如诗如画的江南土地——杭州，这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的心情，我游览这座夕年“暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州”的美丽城市，通过细心的体味，感悟，对比以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现通过几个角度，对西湖境貌总结如下：

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，形成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉)，或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁)，建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看，西湖十景“中由气候和天气形成的美景，春有”柳浪闻莺“;夏有”曲院风荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”断桥残雪“。晨有”苏堤春晓“;晚有”雷峰夕照“。古人称西湖”山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。“各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十六

考察对象：西湖，乌镇。

正文：

20xx年10月13日——21日。

经历拉火车一夜的颠簸，我最后踏上这片如诗如画的江南土地——杭州，这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的情绪，我游览这座夕年“暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州”的美丽城市，透过细心的体味，感悟，比较以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现透过几个角度，对西湖境貌总结如下：

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，构成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，构成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭（平湖秋月），或在峭壁之侧做半亭之景（六一泉），或在悬崖之畔做吊脚楼（四照阁），建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看，西湖十景”中由气候和天气构成的美景，春有“柳浪闻莺”；夏有“曲院风荷”；秋有“平湖秋月”；冬有“断桥残雪”。晨有“苏堤春晓”；晚有“雷峰夕照”。古人称西湖“山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意思考和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

该地区的园林建筑，多如淡雅的山水画，建筑精致，布局以自然和谐为基调，尽可能的利用到周围的环境，并容入其中，建筑色彩色调明快，处处透着一股唐诗宋词般的意境美，悠远而深刻。例如：十景之一的“柳浪闻莺’，那里循湖岸行，铺岸如茵，泉池碧澄，小桥流水，隐约不时传来清脆悦耳的莺啼，这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂，犹如一道绿色的帐幔，再加上“晴波淡淡树冥冥，乱掷金梭万缕青”的点景之作，意境不可不谓之清幽也。又如“天上月一轮，湖中影成三”素有“小瀛州”之称的“三潭印月”，透过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑，组成重重层次，构成富有变化的景区。虽然湖中有湖，但不感觉水多，陆地虽狭，却处处引人入胜，个性是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥，来到碑亭和“我心相印”亭时，景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的两旁和中间圆洞门的框景之中，如是在中秋赏月，那皓月中天，塔内灯光、月色、湖波、塔影，相映成趣，诗情画意，尽蕴育其中。

三、从建筑风格上和环艺设计角度看。

该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上，如为了创造完美的园林意境，造园中很注意引注泉流，或为池沼，或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等，注意划分景区和空间，在大范围内组织小庭院，并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契，融为一体，具有曲折、得宜、描景、变化等特点，构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局，该区建筑布局灵活多变，以自然天道和谐为主，婉约精致而园景很少重复。

典型的如郭庄：园内临流建阁，有船坞、假山，高低错落有秩。同时该园还超多吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色（如园中两个池塘，一个是自然形态，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若苏州园林；另外一个是石板砌成的方池，显是绍兴风格。）灵活而深富意境之美。

们游园的兴致。跨出月门，便是船坞，不由引人下船，去畅游西湖美景。

在现代代城市发展中，该区极注意开发，利用原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，杭州之行给我深深上拉一课。

20xx年10月22日——27日。

如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息，那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。

小桥，流水，人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现出一派古朴、明洁，幽静的韵味。

从格局上来说，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。

在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍，这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。

从特色建筑上看，乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，当地人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗，凭窗可观市河风光。

从某种好处上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。但有了水阁，乌镇的人与水更为亲密；有了水阁，乌镇的风貌更有韵味；有了水阁，乌镇的气质更为悠雅；有了水阁，乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创，也是乌镇的魅力所在。

桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，而此刻仍然有30多座。

我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥，中市，东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥，南栅的福兴桥，浮澜桥和北栅的梯云桥，利济桥。有些桥上还刻有古人的题词（如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北望燕京。”）深含历史文化的韵味，显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来，使整个小镇呈现出“小桥，流水，人家”的风貌，使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一齐。

乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中，浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉，在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘，带着淡淡的忧愁在等着归人，如梦如幻。而此刻依然在小巷居住的人们所带来的生活气息，又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境，在很多古镇中很难得。

从美学的角度来看整个乌镇：

形式上，均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙，一条条石板铺成的路，街边的一间间店铺，河边的一间间小屋，它们平行相连或持续必须距离，表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样，伴着蜿蜒曲折的街道，错落有致的老房子，给人一种运动的秩序美感。

艺术上，美感来源于她的客观形式美，色调的同一性，黛瓦粉墙，黑白二色。以灰色为主基调，色彩的明度不高，和谐淡雅，建筑安排变化而统一。

环境氛围上，宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是十分闲适的，所有活动都是自主的，与现代都市的竞争压抑构成鲜明的比较，漫步在宁静的石板巷，倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃，能够得到心理上的放松和解脱。

背景文化上，历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步构成的，背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事，凝聚了古代东方文化。

总的来说，乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑，吴山越水赋予她容颜，勤劳的人民赋予她灵气，让人身处其中不由感到天人和一，上善若水。

结尾语：

这次采风考察总体来说收获是丰富的，不仅仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响，更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响，找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向，为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十七

作为一名大学生，在校园中学到的知识虽然丰富多彩，但却往往只能停留在理论层面，缺乏实际操作和实践经验。因此，我很荣幸能够参加井冈山实训，与同学们一起深入基层调查、现场实践，真正感受到了一线工作的魅力。在这次实训中，我不仅学到了丰富的专业知识，还锤炼了自己的意志和精神，认识到了作为一名新时代青年应该具备的责任、担当和使命。

第二段：实训内容。

这次井冈山实训分为两个部分，一是课堂教学，二是实践操作。在课堂上，我们学习了有关社区治理、农村经济发展、城市管理等方面的知识，了解了井冈山当前的形势和发展趋势。同时，我们也参观了中国工农红军烈士陵园、瑶里古镇，深入了解了井冈山的历史、文化和革命精神。

在实践环节中，我们深入到社区、村庄，与基层干部和居民交流，了解他们的生活、工作情况，开展文化扶贫、环保宣传等活动。在建设美丽井冈山行动中，我们体验了垃圾分类、城市清洁、绿化护林等工作，近距离感受到了人与自然的和谐相处。

第三段：收获与体会。

通过这次实训，我学到了很多专业知识，更重要的是，我实际操作中发现了自己的不足和不足之处。在与居民交流时，我发现自己表达能力不够、沟通能力有待提高；在垃圾分类工作中，我发现自己对于环保工作的认识还不够深刻，需要进一步关注环保意识的普及。这次实训让我更加谦虚，让我明白了还有很多要学习的地方，也让我认识到自己在将来的工作中所需要具备的素质和能力。

第四段：感谢和建议。

在这次实训过程中，导师和同学们都给予了我很多的帮助和支持。他们的热心、耐心、关爱，让我在实训中得到了充分的锻炼和提高。但在实训中，我也发现了一些不足和问题。例如，课堂讲解有时过于简单，没有太多的深入和拓展；文化扶贫活动过于单一，可以增加更多的文化元素和互动性。我认为，这些问题需要加以改进，才能更好地满足参训人员的需求和期望。

第五段：展望与期望。

在这次实训中，我意识到自己对于基层工作和社区服务的重要性，也体验到了学以致用、知行合一的真谛。我相信，这次实训不仅对于我个人的成长有着巨大的促进作用，也对于我今后的学习和工作有着深远的意义。我希望自己能够在认真总结、深入反思的基础上，不断进取、不断提高，成为一名真正合格的社区工作者、环保志愿者、文化传播者，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。同时，也期望组织能够不断改进和完善课程设置、教学方式和实践活动，更好地帮助学生成长和发展。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十八

资料摘要：二零一一年七月五日，常熟理工学院一零级中文系学生展开了文化采风活动。此番活动主要针对绍兴古城，深层调查的地点涉及兰亭、鲁迅故里、沈园等等。尽管这次文化采风时间短暂，只能匆匆研赏，然而那种千年延续的文脉的涌动，我们都能切实感受到。

同苏州一样，绍兴也是江南水乡，历史悠久，才人辈出，真可谓是钟灵毓秀。中国文化璀璨夺目，绍兴文化功不可没。绍兴酒文化是绍兴文化的重要组成部分。

绍兴酒文化至少已有二千五百年的历史，在《吕氏春秋》和《左氏春秋》中均有记载。

关键词：文化采风中国文化酒神精神酒艺术绍兴酒文化。

目录。

一、中国酒文化概述。

（一）酒文化简介。

（二）中国的酒神精神。

二、绍兴酒艺术。

（一）原料。

（二）用水。

（三）工艺操作。

三、绍兴酒文化。

（一）绍兴酒文化概述。

（二）绍兴酒的发展历程。

（三）绍兴酒的内涵。

绍兴酒文化初探。

一、中国酒文化概述。

（一）酒文化简介。

中国是酒的故乡，在中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一向占据着重要地位，酒属于物质，但它又融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。

酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象，既有酒自身的物质特征，也有品酒所构成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中构成的特定文化形态。酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。

（二）中国的酒神精神。

在中国，道家精神即为酒神精神之源头。庄子主张齐一生死，倡导“乘物而游”，追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，这便是中国酒神精神的精髓所在。

因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得灵感的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中曰：“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”的境界就是中国酒神精神的典型体现。

“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫《独酌成诗》）。

“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）。

“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）。

不仅仅为诗如是，书画亦如此。传说，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥其实明白求画者的把戏，但终是难耐美酒佳肴，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉，不能画”。怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

二、绍兴酒艺术。

（一）原料。

从原料上说，绍兴酒用的是精白糯米。早在西汉时期，人们根据酿酒原料不一样，将酒分成三级，以糯米酿制的酒为上等。绍兴酒自古以来就以米粒洁白、颗粒饱满、气味良好、不含杂质的糯米为原料，同时要求是当年产的。所以，绍兴酒的糯米原料，人们归纳为三个字：精、新、糯。

（二）用水。

从用水上说，它有鉴湖佳水。这是绍兴酒特有的条件。

俗话说：“水为酒之血。”没有好水是酿不出好酒的，所以佳酿来源必有名泉。绍兴酒之所以晶莹澄澈，馥郁芳香，除了用料讲究和有一套由悠久酿酒历史的传统工艺外，还因为它由得天独厚的鉴湖水酿制。鉴湖水质优良，构成了绍兴酒的独特品质，所以离开了鉴湖水，酿不成绍兴酒。

三、绍兴酒文化。

（一）绍兴酒文化概述。

绍兴自古以来无处不酿酒，无处没酒家。在旧时，无论缙绅达士，还是市井小民，都与酒结缘，以酒为朋。酒成了绍兴人生产活动的重要资料，也所以，构成了各种各样的酒俗与酒习。绍兴的酒俗与酒习常与封建礼教迷信结合，表达完美的祝愿，体现的是这块土地上主人真善美的品格。有的酒俗与酒习随着社会生产的发展，又产生了不少新的酒俗与酒习。

（二）绍兴酒的发展历程。

早在春秋时期，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，投醪劳师，一举灭吴，之后称霸中原，置酒文台。最早以绍兴作为地方名酒的，是南朝梁元帝萧绎《金缕衣》，书中提到“银瓯一枚，贮山阴甜酒”，其中山阴甜酒中的山阴即今之绍兴。晋代嵇含所著笔记《南方草木状》中第一次提到了女酒，即之后声誉鹊起的女儿酒“花雕酒”的前身。唐代的绍兴酒，其名气不及当时的浙江乌程（今浙江吴兴）的若下酒，但不像若下酒在宋以后便销声匿迹，它凭借独特的地方魅力，仍然吸引着迁客骚人。绍兴酒到宋代才真正定名，宋以前绍兴一向是越国越州的都城，下辖会稽、山阴等郡县，到1131年赵构皇帝以“绍万世之宏休，兴百王之不绪”之义，改年号为绍兴元年，随即升越州为绍兴府，取“承继前业，振兴昌盛”之意，绍兴之名由此而来。明清时期，可算得上绍兴发展的第一高峰，确立了中国黄酒之冠的地位。当时绍兴生产的酒直呼绍兴，到了不用加“酒”字的地步，异常是清代设立于绍兴城内的沈永和酿坊，以独创的“善酿酒”享誉海内外，康熙年间的“越酒行天下”之说即是当时盛况的最好写照。

（三）绍兴酒的内涵。

礼仪规范——绍兴酒之本。

酒功能有三：一可解除疲劳，恢复体力；二可药用治病，滋补健身；三可成礼。中国儒家主张的礼治与黄酒的温文而雅可谓是一脉相承，有着异曲同工之妙。

在中国古代，祭祀是君王向臣民推行礼治的示范，它体现出来的是上下尊卑的等级名分。经过千百年的洗礼、沉淀，酒礼约定俗成，成为各阶层的行为规范，渗透到伦理道德、风俗习惯等各个方面，扎根构成了古朴厚重、生生不息的酒礼文化。

胆剑精神——绍兴酒之魂。

儒家主张人们应当以“齐家、治国、平天下”为努力方向，要有百折不挠的胆剑精神。从古到今，儒家思想的探求者努力进取、一往无前的人生态度和价值观念，从绍兴酒得以见证。

徐渭才华横溢，杯不离手，醉中作画，留下不朽之作。与其一样，当时绍兴大批文人进入官府当官，他们作为儒生这一知识群体，“学而优则仕”，怀着“治国平天下”的梦想。他们有智有谋，刚柔并济，如同绍兴酒之秉性，不会轻易为五斗米折腰，和则用，不和则去。正如清代袁枚《随圆食单》所说：“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假而其味方真；又如名士耆英，阅尽世故而其质愈厚。”袁老夫子把黄酒比作廉吏，不仅仅是对黄酒的由衷赞叹，更是对黄酒之魂的精辟提炼。

文学艺术——绍兴酒之韵。

绍兴酒史是一部人文史，它具有强大的文化张力。

在绍兴，饮酒者并不都是文人，但文人大多都嗜酒，绍兴黄酒的甘醇陶醉了诸多文人，演绎了无数文人佳话。最令人称道的当属“曲水流觞”这一千古风雅酒会。王羲之趁着酒兴写下名震千古的《兰亭集序》。陆游曾自称“放翁烂醉寻常事”，他在《醉中书怀》一诗中写到：“平生百事懒，惟酒不待劝”，表达了他对酒的喜爱之情。然而，说到文人，不能不提及鲁迅，凡来绍兴的游客，无不光顾他笔下的咸亨酒店，学一学孔乙己，买一碗绍兴黄酒、一碟茴香豆，慢慢体会一下其中的意境。酒以城而名，城以酒而扬，绍兴酒已经成为绍兴一张绚烂的名片。

优秀井冈山采风报告大全（19篇）篇十九

采风行程：9.15日天安门，国家大剧院，故宫博物院。

9.16日恭亲王府，王府井。

9.17日木兰围场跑马场。

9.18日塞罕坝国家森林公园，七星湖。

9.19日承德避暑山庄，魁星楼。

9.20日普陀宗乘之庙。

9.21日798，长城。

9.22日奥林匹克公园，宜家家居，颐和园，中央美术学院。

9.23日天坛。

正文：

xx年9月14日，我们开始了为期十天的实习采风。虽然是学校第二次组织的群众旅游活动，依然还是那么兴奋，那么激动，怀揣着梦想及活力的我们，畅想着繁华都市的完美。早上七点不到，我就收拾好行李去了集合地点，八点半左右出发，汽车行驶了九个小时，我在脑海里勾划了九个小时北京的完美景象，激动、兴奋的情绪完全忘却了身体的疲惫。

第一站北京。

古都历史。

北京简称京，1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。是全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽，也是一座著名的历史文化名城，与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。对于一个生活在小城市的我来说，是个充满诱惑、繁华，而又忙绿的地方。不管怎样，北京一向都是我甚至身边的朋友们的梦想之地，是我们的乌托邦。这次的采风让我深深感受到她的独特的魅力。

来到北京，天安门是不得不看，站在庄严神圣的天安门前的我是无比的自豪，那种情绪不是能用言语表达得出的，之前只是透过书本、网络等了解过它，从未想过自我会亲身体验。在庄严神圣的天安门前留了下念，随后正式进入了故宫。

故宫为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，构成一个森严壁垒的城堡。故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，中有重楼，重檐庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名为东华门，西门名为西华门，北门名为神武门。故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不一样。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

我惊叹于故宫的富丽堂皇，殿堂是如此的宏伟。这无伦比的古代建筑杰作，是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。以致于我们花上半天的时间在故宫观赏还流连忘返的。

9.16日上午我们去了国家大剧院，中午去了恭亲王府和珅家，“月牙河绕宅如龙蟠，西山远望如虎踞”、这是史书上对恭王府的描述。

来到恭王府，映入眼帘的是一座专用来办公的银銮殿，亮丽的绿色的琉璃瓦，错落有致地排列在宽阔的屋顶上，肃穆中透着庄严，仿佛昔日的辉煌，依旧遗留在这雄伟的大殿上。

恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内，这座假山是用糯米浆砌筑成的，十分坚固，山上置两口缸，缸底有管子通到假山上，透过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度。假山下有一幽静的“洞天”，称秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑，刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右，长80厘米左右，贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园。遗憾的是，排队的人太多，我没能一睹康熙御笔的风采。午时四点多，我们来到了王府井大街。王府井大街是一条有着悠久历史和浓郁民族特色的商业街，既保留着老北京的风韵，又洋溢着现代都市的气息。王府井大街有全国闻名的北京百货大楼，有著名的新东安市场，这条街上还集中了许多大型专业商店。我们一行人，在王府井小吃街有了一顿丰盛的晚餐。

道扑面而来。一排排的下水管，能够说成是酷酷的广告牌，也能够说成时尚的集中营;一块普通铁皮，也能打造出古朴、时尚的电话亭;毫无生命的水泥墙，进行涂鸦绘画，也会蝶飞凤舞、牡丹娇艳。

9月22日上午我们参观了中央美术学院。然后去逛了宜家家居。紧之后我们来到了鸟巢，水立方，这两个宏伟的建筑是为了奥运会建立的，外形独特，别具风格。

午时我们来到了颐和园。长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭。

颐和园有中国园林中最长的游廊。长廊全长728米，共273间。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，资料包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。

颐和园窗户那是木雕镂空，一扇扇用截然不一样的几何图形构成。虽不那么整齐，却无碍其外观，反而显得更加美观。颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不一样地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。

昆明湖是颐和园的主要湖泊，占全园面积的四分之三，约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑，十分美丽。

9月23日一早我们出发去天坛，北京天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林之中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系。

天坛公园里面绿化很好，空气很清新。早上得天坛公园里面有很多爷爷奶奶在里面打太极，打羽毛球什么的。

向别处，则感受不到。导游给我们解释说‘这就是500余年大树的灵气，精气’。

从天坛公园走出来也就意味着我们此次的十天旅程结束了，我们搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德。

的四天里我们先后游览了在承德内蒙古赤峰市克什克腾旗乌兰布通草原的塞罕坝国家森林公园、月亮湖、七星湖、御道口草原线、围场、河北省承德避暑山庄和外八庙。

坝上草原，它位于内蒙古克什克腾旗的塞罕坝上，与清朝皇家猎苑围场连成一片，俗称坝上。那里草原广袤，湖泊众多，山丘浑圆叠峦，白桦林点缀其间，与帐篷、篱笆、牛羊、牧人、蓝天、白云浑然天成一幅图画。

9月17日早上8点出发去承德塞罕坝国家森林公园。直到傍晚了我们才到达承德坝上，导游带我们去了木兰围场里面的跑马场。

坝上昼夜温差很大，傍晚时分已经很冷了，我穿的很薄，可是还是没有按捺住心里的好奇心，和同学们一齐去骑了半个小时的马。

9月18日天气很晴朗，蓝天白云，很美。这天我们上午去了七星湖午时去了月亮湖。月亮湖还是还珠格格的拍摄基地之一，景色宜人，个性是那蓝天白云和草原，让人流连忘返。

9月19日早上8:30坐车去世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。

避暑山庄又称热河行宫，如果单纯看旅游景点的介绍，你会怀疑承德是不是一个古代的锦绣中华，因为那里有很多古建筑，都是模拟另一些著名建筑而建造的。避暑山庄中有仿造的江南名胜;外八庙则是对西藏、回疆等少数民族外域文化的缩小复制。

但当我真正走进承德，亲眼目睹了避暑山庄的那一刻，却根本没有任何模拟的感觉，因为我很快就被形形色色的地名所迷惑住了，根本来不及细细察看，就已融入到这朴素淡雅的自然山水之中去了。

我和几位同学一齐坐的游览车到达了山顶，从山顶上俯瞰普陀宗乘之庙，是何等的壮观和雄伟，我不禁感慨古人的高超技艺。

直到午时两点我们才集合从避暑山庄回到住处。

9月20日一早我们驱车去普陀宗乘之庙，它是藏语布达拉的意译，俗称小布达拉宫，它是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙。整座庙宇坐落在山坡上，依山就势，逐层升高，气势磅礴。

从普陀宗乘之庙出来已经十一点半了，我们一行人在导游的带领下前往承德城隍庙。在那里留下了对家人的完美祝福。

时间如白驹过隙，眨眼间就结束了短暂的旅途了，在那这十天当中我的感触颇深，受益匪浅，不仅仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不一样感受，也提高了自身对美的审视，对大自然和工艺品的认知水平，开阔了自我的眼界，对各色各样的建筑有了大致的了解，更为我积累了超多的设计素材，也带给我心灵上的震撼。最重要的是，我觉得这会是我获得的一笔财富，会在我今后的学习工作中给予我灵感，活跃我的构思。

做设计务必要与当地的文化底蕴，历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程，我深深感觉到自我所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不一样角度去观察，不一样位置去分析，得到的就不一样，要多角度的看问题，进而更好的解决!

总而言之，此次采风，我不虚此行。