随着社会不断地进步，报告使用的频率越来越高，报告具有语言陈述性的特点。报告的格式和要求是什么样的呢？下面是我给大家整理的报告范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇一
通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。 调研意义：
通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。 调研对象：
阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群 调研方法：
采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100 问卷调查时间：
8月6日 调研问卷情况：
实发问卷105份，实际收回 105份， 有效问卷100份， 问卷回收率98%，问卷有效率，无效问卷5份， 问卷无效率 数据的处理和分析方法：
在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。
红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国xxx，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。
当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....对此，我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研，调研以问卷的形式展开，问卷内容及数据统计情况如下 第1题：
您目前的职业是：
1私营企业员工（2%） 2在校学生（23%） 3高层管理者（1%）
4行政、事业单位员工（16%） 5中低层管理者（8%） 6自由职业者（26%） 7农民（16%）
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇二
_年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是xxx军纪念馆。我们希望通过对xxx军纪念馆的参观和实践，全面学习xxx军的历史情况以及xxx军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对xxxxxx各方面的学习成果与的xxx军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。秉承我们团队“将恩来精神带出来，将xxx军精神带回去”的宗旨。
今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。
xxx军纪念馆是全国唯一的专业性xxx军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的“n4a”臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了xxx军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后xxx军在重建军部的历史场面。
该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、xxx军重建军部旧址三部分组成。
通过今天一天对xxx军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对xxx军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。
一、xxx军的含义和由来 xxx军，全称为国民革命军陆军新编第四军。简称“n4a”，即英语词组“xxx军”。xxx军是抗日战争时期，中国xxx领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国xxx为了团结xxx，向xxx提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后xxx的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日，xxxxxx宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。
二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，xxx军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。据此，第3师师长兼政治委员xxx作出部署，先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴，然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团，于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发，向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合，向淮阴逼进。8月27~31日，经过激烈战斗，全部肃清淮阴外围据点，并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署，赶筑高于城墙的多座火力点，开挖数条直通城墙底部的交通壕，迅速完成攻城准备。同时，向守城伪军发出通牒，令其投降。伪军拒降后，第10旅等部于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸开东门城墙后，突击部队迅速攻入城内，猛扑伪军师部，经1个半小时激战，击毙伪军第28师师长，全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后，第10旅主力于13日进抵淮安城下，紧缩了对淮安城的包围。15日，xxx率第7、第8旅进至淮安城下，接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装，于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下，迅速排除各种障碍，发起猛烈冲击，相继攻入城内，向伪军纵深实施多路穿插分割，各个围歼。经7小时激战，全歼伪军3个支队共5000余人。
三、皖南事变 皖南事变又称为xxx军事件，此间的“皖南”即指事变发生地区:“安徽南部”，而xxx军则是指中国xxx辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的“国民革命军陆军新编第四军”。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变，是抗日战争时期xxx辖下的国民革命军第三战区部队与xxx军之间的一次冲突事件，事件中，xxxxxx军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为，此事件原因为稍早两党军队的军事冲突——黄桥事件。
四、xxx军军歌 1939年春，xxx军为了动员广大官兵贯彻执行xxx中央关于抗日民族统一战线和xxx军作战方针的指示，配合部队进行革命传统教育，鼓舞士气，军部首长动议创作一首xxx军军歌。3月间，首先由xxx写出歌词初稿《十年》，后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿，于1939年6月发表在xxx军的刊物上，署名为“集体创作，xxx执笔”。由何士德谱曲后，这首歌就在xxx军中传唱开来，成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌以昂xxx奋的旋律，威武雄壮的气势，表现了xxx军一往无前的战斗精神。
五、xxx军烈士遗孀的淮安情 _年(xxx军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓，表达自己的感恩之情。
六、他人对xxx军和xxx的理解 在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客，他向我们简要表达了对xxx军和xxx的理解和评价，以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起，从学校做起，同时培养吃苦的精神。
通过今天一天的学习，我们团队收获颇丰。对xxx军的历史和精神有了进一步深刻的理解，虽然我们不是生活在革命的年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，因此我们会尽自己所能去继承和发扬xxx军精神和xxx精神以及所有的革命精神。
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇三
很幸运能作为井冈山支队的一员参加暑期“两课”社会实践。随着时间一点一点的前进，我的心越来越激动，井冈山的模样不时地在脑海里构筑。当踏上由杭州驶往南昌的列车，我们心潮澎湃，彻夜难眠，因为无数个为什么的将在一夜之后彻底解开。
南昌古城寻枪声
火车在南昌站还未停稳，我们的心早已飞向了八一大道、八一南昌起义纪念碑和八一起义纪念馆。打点好行装，准备接受革命的“洗礼”。尽管从中学到大学我们都在学习xxx_、中国革命史，总认为对这段历史的了解是比较全面的，但在参观之后才发现自己掌握的都是些只言片语，只知其然而不知其所以然。尽管提起xxx、xxx、八一南昌起义，我们都能说上几句，但这仅仅局限于感性认识，未能从书本课堂转到实地实景。而在这里，我们实现了质的飞跃。当我们走在八一大道上，我们仿佛听到了起义军震天的号角，听到了打响中国革命的第一枪;我们也仿佛看到了战士们冲出战壕、奋勇杀敌的场景，看到了奋死拼搏、前仆后继的身影。当我们站在八一南昌起义纪念碑下，历史向我们讲述了一段不同寻常可歌可泣的故事。
踏着起义将士们在大炮、枪支下留下的血的足迹，我们总有一种想穿越时间的隧道与革命运动面对面的冲动，因为我们已经好久没有这样亲近过历史了。当我们走进八一起义纪念馆，我们仿佛听到了朱老总在天心坪军人大会上的讲话：“同志们……，大革命是失败了，我们的起义军也失败了，但是，我们还是要革命的，……大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暂时的，中国也会有像俄国一样的‘一九一七年’的，只要能保证有实力，革命就有办法，你们应该相信这一点”!回到“大本营”，我们的心久久不能平静，总觉得“别有一番滋味在心头”。
烟雨蒙蒙上井冈
次日，我们特地起了个大早，尽管下着蒙蒙细雨，但我们的心跟着车在飞奔，只为赶往那绵延五百里井冈。从南昌奔波了近八个小时，我们终于到达了歇脚地——井冈山市，并以此为根据地，四处“打游击”进行实地参观、考察、学习。xxx旧居内，人头攒动，却大都比较安静，不像在别的旅游景点，喧哗不止。到了此地，似乎人人都怀着一种崇敬、景仰，甚至是顶礼膜拜的心情。继而参观的革命博物馆，记载着年代末至年代初这一段惊心动魄的历史。大大小小的七个展厅讲述着同样一个故事：“星星之火，可以燎原”。影片《重上井冈山》不禁让人思绪万千;看着陈列在博物馆内的件件遗物，让人真正体味到了xxx“世上无难事，只要肯攀登”的话语。
黄洋界上谒先烈
早已听说过xxx曾经诗兴如潮对黄洋界发出的“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。菲菲细雨中，我们一睹了黄洋界的“芳容”，阴霾的天气使五百里井冈笼罩在薄薄的雾气之中，但我们依稀可见当年红军构筑的工事。缭绕升腾的云雾似昔日鏖战的硝烟;阵阵松涛，似当年两军激战时的隆隆炮声。在黄洋界保卫战胜利纪念碑下，我们高唱《国际歌》，体会当年红军艰苦卓绝的战斗岁月，感受红军革命乐观主义的精神内涵。黄洋界哨口，地势险要，防守森严，当年红军在这儿以不足一个营击溃敌军两个团。如今的黄洋界，再也看不见飘动的战旗，听不见震天的呐喊声，但心目中的黄洋界，还承载着厚重的历史沧桑。我们在当年毛委员朱老总挑粮上山时曾歇息过的树旁休息了片刻，追寻毛委员那浓浓的湖南乡音和朱老总那根三尺长的青竹扁担。正是那根扁担，挑起了中国革命的前途，挑起了全国人民的命运。
八角楼里上党课
从黄洋界下来，我们开始朝其他的革命遗址“进军”。在茅坪八角楼里，我们轻抚着红军将领们用过的简陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠，聆听着年代久远的红军歌曲，思考着一个又一个的为什么：为什么在艰苦卓绝、历经坎坷的岁月里，xxx等老一辈无产阶级革命家坚信中国革命必定胜利，对中国革命作出“星星之火，可以燎原”的判断?为什么
红军在四面白色恐怖包围的环境中，仍然保持着英雄的革命乐观主义精神和顽强的革命意志，一次又一次地粉碎敌人的进攻和“围剿”。章越松老师的一堂生动的党课解开了我们心中的结。虽然仅仅讲了一个多小时，但我们的收获颇大。为缅怀先烈，党员、预备党员们在中国红军湘赣边界第一次代表大会召开的会场重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我们的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用井冈山精神鞭策自己，向入党誓词中所说的那样，做一名合格的党员，以积极的姿态迎接党的“xxx”。
烈士陵园祭英雄
井冈之行只剩下最后一天了，我们不能留下任何遗憾，于是冒雨去了烈士陵园。
井冈山革命烈士陵园距我们住的旅馆不远，步行十几分钟就到了。这里是一座山，郁郁葱葱;雨滴松林，发出了细微的声响。“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多”，井冈山的雨莫非也是为烈士洒的。陵园以阶梯修筑，走进园门，便是几十级台阶，高耸而凝重，我们急促的心情随之放慢。英烈堂前上书的“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”十四个醒目的大字，让人顿生浩然正气凛然涌动、阳刚之力震慑灵肉之感。堂内悬挂着井冈山革命斗争时期牺牲的英烈照片，摆放着xxx、xxx等党和xxx敬献的花圈……置身其中，一种心眼湿润的感觉油然在心底升起。我们怀着一颗虔诚的心，将花圈献给在井冈山斗争中牺牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆离开这个世界的无名英雄，并默哀三分钟，深深缅怀他们在艰难困苦的革命年代，为了缔造“共和国第一块奠基石”而献身的精神。井冈山的松柏为什么四季常青?一定是先烈的身躯所化成!井冈山的杜鹃花为什么这样红，一定是先烈的鲜血所染红!党魂浩然，英魂长存，死难烈士犹如火中的凤凰，得到永生。
当汽车爬上高高的盘山公路即将离开这座英雄的小城，我们的井冈之行也随之结束。此次“红色之旅”的时间是短暂的，但我为能去过井冈山而感到一生光荣，终生难忘。这也是思想的一次冲洗，我以后会更拥戴我们的军人，会更珍惜他们为我们打下的天下。
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇四
“学_，强信念，跟党走”参观红色教育基地活动于4月14日上午举办，金奥国际社区党支部组织广大党员参观天津一二九抗日救亡运动纪念馆。
党员们来到纪念馆内聆听了"运动""运动"等革命事迹，1935年一二.九抗日救亡运动中，天津学生在中国xxx领导下，以西青区李七庄街王兰庄村为基地，在天津市郊和周边地区开展如火如荼的抗日救亡义务教育运动，培养了一批抗日骨干，建立了津郊最早的xxx支部——王兰庄党支部，推动了津郊抗日救亡运动的开展。
通过展馆内一幅幅故事挂图和珍贵的亲笔书信，大家缅怀先烈、致敬热血英雄，追溯先辈丰功伟绩，继承先辈光荣传统，弘扬先辈革命精神，让红色基因代代相传。
一张张图片，一件件实物，伴随着讲解员的讲解，把大家带回到那段艰苦卓绝的革命峥嵘岁月，广大党员停下脚步，仔细看展品，认真听讲解。
活动的最后金奥国际社区党员们参观了一九三六年天津学生抗日救亡义务教学点旧址纪念碑并合影留念。
通过此次参观学习红色教育基地，党员们纷纷表示，今后要珍惜现在的美好生活，坚定理想信念，不忘初心，牢记使命，牢记党员的职责义务，以革命先烈不怕牺牲、甘于奉献的优良传统激励自己，充分发挥党员的先锋模范作用，以更饱满的热情、更务实的作风干好本职工作。
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇五
2011红色经济文化暑期实践报告
2011红色经济、文化暑期实践报告
------关于对梁弄镇横坎头村红色经济及文化的研究
一、首语
此文是星星之火团队对这次暑期实践的总结。我们调查的对象是余姚市梁弄镇横坎头村。希望能过真实的反应横坎头村的红色经济、文化的状况。能给当地带来一些积极的建议。
二、对横坎头村的简介
横坎头村是梁弄镇的中心村，位于梁弄镇区以南2公里处，总面积平方公里。气候宜人，民风淳朴，风景秀丽。是由原横坎头、紫溪、百丈岙等六个村合并而成。全村共有农户897户，总人口2821人，现有耕地1546亩，山林5316亩,有35个村民小组。
它是宁波市全面小康建设示范村、宁波市“四型”先进村党组织、余姚市“五好”党组织和余姚市文明村。以横坎头村为中心的宁波市浙东,抗日根据地旧址被xxx、国家发改委、国家旅游局等部门联合命名为全国100个红色旅游经典景区之一。
长沙红色文化实践报告 湖南红色革命实践报告篇六
好范文原创投稿
2011红色经济、文化暑期实践报告
------关于对梁弄镇横坎头村红色经济及文化的研究
一、首语
此文是星星之火团队对这次暑期实践的总结。我们调查的对象是余姚市梁弄镇横坎头村。希望能过真实的反应横坎头村的红色经济、文化的状况。能给当地带来一些积极的建议。
二、对横坎头
村的简介
横坎头村是梁弄镇的中心村，位于梁弄镇区以南2公里处，总面积平方公里。气候宜人，民风淳朴，风景秀丽。是由原横坎头、紫溪、百丈岙等六个村合并而成。全村共有农户897户，总人口2821人，现有耕地1546亩，山林5316亩,有35个村民小组。
它是宁波市全面小康建设示范村、宁波市“四型”先进村党组织、余姚市“五好”党组织和余姚市文明村。以横坎头村为中心的宁波市浙东,抗日根据地旧址被xxx、国家发改委、国家旅游局等部门联合命名为全国100个红色旅游经典景区之一。