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灵山夏令营篇一
;摘 要：《灵山》是各种文体的杂汇，也是现代人主体感受和经验世界的真实表达。摈弃传统小说的人物命名方式，用人称代词代替人物，是叙述者为遮蔽自己作为一个言说独裁者的真实面目所玩弄的语言游戏，以排解长篇独白的寂寞与孤独。“我”和“你”的交叉叙说，犹如两条藤蔓盘绕的叙述结构，编织成《灵山》的两个不同世界。着意模糊时空界限，将本来可以完整和清晰叙述的故事碎片化、混沌化，呈现“万花筒”式的镜像，以表达“我”的迷茫和朦胧。将“音乐流”注入“语言流”、将光影艺术诉诸于言说，是《灵山》激活汉语表达潜能的两大成功尝试：前者像游丝，将破碎的镜像串连为动听的小夜曲；后者则使这镜像本身成为一幅幅光怪陆离、色彩斑斓的图画，两者都成了《灵山》追寻“灵山”之山之精灵。
关键词：高行健；《灵山》；文体；形式美学
《灵山》不仅没有“鲜明的人物”和“生动的情节”，即使人物名称或称谓也模糊不清，情节散乱不堪或颠三倒四。因此，如果基于传统小说经验去阅读《灵山》，那么，这部小说几乎难以卒读：夹杂着议论或说明、警句或箴言、追忆或访谈、想象或梦幻，甚至包括科普知识或环保宣传等等，是一部无所不及、无奇不有、无根无蒂、无源无本的小品或特写、游记或散记、随想或随感、笔记或杂录、寓言或神话，总之，是各种文体的杂汇，①云谲波诡，使读者如坠五里雾中。如果我们追问这样一部小说隐含着作者怎样的用心，恐怕首先应该从其文体形式进行探讨，而不能越过它的形式直奔主题，否则，只能作出经验性的感悟或判断。文体形式既是作品意蕴的载体，也是作品意蕴的存在方式。因此，只有通过形式分析得出的结论才是实证的、可靠的、科学的。正是基于这一理念，本文尝试就《灵山》的文体形式进行个案分析。这种分析表面看来是技术性的、形而下的，但决不是经验的、随意的；它似乎不涉及或较少涉及作品的主题和思想，但却可以为这类研究提供可靠的参照；进一步说，大凡成功的形式分析都可以使意义自然彰显，无须在形式之外生出所谓的“内容”，“通过形式阐发意义”是形式美学之于文学研究所追求的学术理想。
一、人称代词：言说的独裁与伪装
作为叙事或叙述文体的小说，万变不离其宗的是它的叙述者不可能缺席，否则就不可能叙事或叙述。小说家为了独创或翻新尽可以在形式方面走得很远，绞尽脑汁或耍尽花招，但他不可能不“说”。既然“说”，就有“说者”，即叙述者，并会说出点什么，即叙述的对象。这当是我们解读《灵山》文体的第一步。让我们从认识《灵山》的人物开始。
但“她”在第五十章就消逝了，“她”在此后的篇章继续出现是用来指称另外的女人。②“他”只是在第七十二和第七十六两章中作为主人公出现的，其他篇章中的“他”和其他以传统方式命名的人物，如羌族退休乡长、神奇的石老爷、土匪头子宋国泰、撰写地方风物志的吴老师、勾引男人的朱花婆等，都是小说展开过程中的匆匆过客，即显即逝。
这就是《灵山》人物最显著的特点：用人称代词为人物命名。其中，单数第一人称代词“我”，既是主要人物，也是小说的叙述者，因为按照作者的说法，整部小说无非是“我”的“自言自语”和“漫长的独白”。③因此，就《灵山》的这一特点来说，与其使用叙事学惯用的“叙述者”称呼“我”，不如称“我”为“言说者”或“独白者”更为恰当——整部《灵山》无非是“我”的自言自语，“我”的独白，“我”的自我言说。
单数第二人称代词“你”是小说的第二号人物，但并不是小说的叙述者，只是某些篇章的主人公。“你”在这些篇章中的言行、见闻、经验或感受、感想、想象等，仍然是幕后的操纵者“我”在叙述。因为，没有“我”哪来的“你”？当“我”称呼“你”的同时不就隐含着是“我”在言说吗？用作者的话来说，“你”只是“我”的外化或对象化，只是“我”的“讲述的对象”、“谈话的对手”、“倾听我的我自己”，即“我的影子”。④总之，“你”这个人称代词本身就是站在“我”的立场、从“我”的角度、用“我”的口气对言说对象的称谓。所以，“你”的言说仍然是“我”在言说。
于是，一方面是“我”的独白，一个十足的言说独裁者，一方面又力图消弭言说独裁的劣迹；一方面自言自语、自说自话，大搞“一言堂”，一方面又力图营造众口纷纭、众声喧哗的民主假象；一方面迸发着强烈的自我言说欲望，一方面又虚伪地将这种欲望通过转嫁他人为自己代言。总之，一方面竭力反对语言的暴政，⑨一方面又陷入自我施暴的怪圈。正是叙述者的这种双重人格，使《灵山》在人称代词的使用方面挖空心思、绞尽脑汁。
《灵山》全书（台湾联经竖排本）563页，8432行，使用人称代词11822次，平均每页出现近21次，平均每行出现1.4次。其中，使用单数人称代词11283次，平均每页出现20多次，平均每行出现1.33次。人称代词的使用频率如此之高实属罕见，如果说不是作者有意为之便很难作出解释，其目的当然是使传统阅读经验感受陌生，以便在读者的阅读障碍中隐匿言说者的独裁的尴尬。
名称是一种符号、一种标识，对人物怎样命名，包括用人称代词为人物命名，一般不会影响对小说的理解。歌德的《少年维特之烦恼》、鲁迅的《一件小事》等，“我”就是小说的主要人物，不足为奇。但是，《灵山》用人称代词为人物命名却给人眼花缭乱甚至莫名其妙的陌生感，阻隔了我们对小说的理解。究其原因，除其使用频率太高外，人称代词所代替的人物太多恐怕也是一个重要原因。不仅有“我”，“你”、“她”、“他”等几乎所有单数人称代词都成了小说的人物，而且还是主要人物。此外，人称代词所特有的在不同语境中的所指转换，当是最主要的原因。
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今年暑假，我参加了一个为期五天的海岛童子军夏令营。这个夏令营是全封闭式的，不能随便和家人联系，更别说见面了，我对此倒是并不太在意。
坐船刚上岛，我就觉得说不出的兴奋。见到了我们的薛教官，他人看上去非常严厉，皮肤很黑，一看就很结实，绝对是军人出身。
教官领我们走到宿舍，开始分房间，我非常荣幸得到了队长一职，但同时我也非常担心当不好随时会被撤掉。我们宿舍是最大的一个，共有11人，年龄大都在十岁左右，都挺调皮，个头也没我高。我想这应该是选我当队长的原因吧。
这五天里，我学会了整理内务，急救包扎，怎样配戴防毒面具，还有许多兵器方面的知识。我还扛了一次95式嘞，帅！要说我最喜欢的两次活动，非徒步穿越和cs不可！徒步穿越虽然累，但是因为在海岛上，沿途的风景实在太让人兴奋啦。我们一群人排着队唱起军歌，在环岛路上行进好不威风。cs那是相当爽，教官说队长要拿狙击枪，可把我难住了。因为我从来不擅长玩枪战，但这次实战我的表现让我自己也大吃一惊，我居然杀了4个人，天嘞！
有一次，我们吃完饭忘了把盘子端回厨房，结果教官把四个队长都给罚了，我也包括在内。静态俯卧撑二十分钟，这简直太惨了，起来之后我的手都麻木，脚也抽筋了。教官说了很多，教育了我们很多，我们已经长大了，该学会多承担一些，在家也一样该多孝敬父母啦。好多人都哭了。
这次夏令营我收获了很多，也让我成长了很多。
灵山夏令营篇三
暑假，我们一家人去了雾灵山游览。雾灵山被称为“燕山主峰，京东之首”，海拔2118米。
我们驾车沿着蜿蜒曲折的山路直奔山顶，一路上风景秀丽，气候宜人。我们在云雾中穿行，时而云雾缭绕，宛若仙境；时而树叶筛下一缕缕阳光，晴空万里。
经过两个多小时的山路，我们终于到达了山顶。我们住在了顶峰宾馆，早早睡下，期待第二天早起看日出。
第二天凌晨四点半，我忐忑地站在山顶的观景台上，等待太阳升起来。
早上五点左右，远处的云逐渐变红，就像害羞的小姑娘的脸一样，人们顿时议论纷纷。姥爷告诉我：太阳要出来了！我迫不及待地抬头向东张望，云层还是红彤彤的，看不出什么变化。过了一会儿，云层红得越来越耀眼，只见东边云层与天边相接的地方出现了一道弧形的金边，人们顿时兴奋起来。
那道金边逐渐上升，越来越宽，越来越亮，点亮了整片云海，给山顶镶上了一道金边。再上升，只见东边呈现一大片橙色，光芒万丈。那橙色的火球越升越高，犹如橙色的绣球花，羞答答地从云海后探出头来，让我不禁想起白居易的《琵琶行》里的一句：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”再定睛一看，太阳早已跃出云海，绚烂的阳光照亮了大地。新的一天开始啦！
雾灵山的日出果然名不虚传！