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送春古诗鉴赏篇一
1、相见时难别亦难，东风无力百花残。
2、悲歌可以当泣，远望可以当归。——两汉乐府·《悲歌》
3、独上江楼思渺然，月光如水水如天。——唐·赵瑕《江楼感怀》
4、剪不断，理还乱，是离愁。——南唐·李煜《相见欢》
5、胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》
6、谁言寸草心，报得三春晖！——唐·孟郊《游子吟》
7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》
8、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》
9、人生不相见，动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》
10、去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》
11、举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》
12、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》
13、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
14、故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
15、门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》
16、近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》
17、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》
19、来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》
20、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》
21、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》
22、相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》
23、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》
24、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
25、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》
26、离恨恰如春草，更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》
28、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》
29、别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
送春古诗鉴赏篇二
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（ 805 ） 被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为千古绝唱的《永州八记》，借山水以写幽怀。
时间由夜而晓，画面由幽暗转为明丽，再加上清湘、楚竹的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。人呢？终于可望而不可及 这望也只不过是想望，原来前面的夜宿、晓汲云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，欸乃一声山水绿，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那欸乃一声从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为奇趣，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。
寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下。然而当你驻舟中流，回望渔翁居住的山巅时，回看天际下中流，岩上无心云相逐。渔翁 简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。你看，古今隐逸之宗陶渊明所向往的云无心以出岫（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的岩上出现了。
应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
送春古诗鉴赏篇三
2、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
3、江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。——徐再思《人月圆·甘露怀古》
4、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
6、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》
7、汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
8、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
9、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
10、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
11、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》
13、松竹含新秋，轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
14、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
15、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》
16、恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
17、未成林，难望凤来栖，聊医俗。——陆容《满江红·咏竹》
18、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
19、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行/琵琶引》
20、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
21、传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
22、蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。——曹雪芹《残菊》
23、戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。——徐玑《秋行》
24、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
25、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
26、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》
27、空山梵呗静，水月影俱沉。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
28、尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》
29、秋花冒绿水，密叶罗青烟。——李白《古风·其五十九》
30、竹柏皆冻死，况彼无衣民。——白居易《村居苦寒》
31、自有多情处，明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》
32、世间行乐亦如此，古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》
33、秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》
34、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
35、月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
36、戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁。——李昂《从军行》
37、今夕不登楼，一年空过秋。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
38、少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
39、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
40、万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
41、恩疏宠不及，桃李伤春风。——李白《上之回》
42、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
43、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》
44、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
送春古诗鉴赏篇四
（2012——2013）学年度、第二学期
海浪中心小学：柴寿和
教学前，觉得这首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发
一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。
这首诗的意思不难理解，昨天，我布置预习作业：查阅《小学生必背古诗70首》，理解《寻隐者不遇》诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的意思也说得很清楚。
在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学习：
1、引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。
2进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。
3、教师接着从“隐者”这个社会现象谈起。了解隐者的性格特征。在古诗里，诗人也通过一个字隐隐地赞誉了隐者的高贵品格，是哪一个字呢？（松）“松竹梅岁寒三友”自古以来被文人墨客称颂，贾岛在诗中用“松”描写了隐者居住的环境，隐藏着对隐者高洁品格的赞美。
4.从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。
5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。
以上是我校本课，古诗鉴赏《寻隐者不遇》一课的教学反思，反思的不细，多望领导指点。
送春古诗鉴赏篇五
这是出自北宋诗人曾巩的《城南》，诗的大概意思是春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。 注.路东西:分东西两路奔流而去。下面我们就一起来欣赏一下吧。
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
赏析
诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小；青草虽然朴素无华，生命力却很强大。 《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野景象，笔调流畅优美，读来琅琅上口，令人赏心悦目。特别是惟有青青草色齐这一句，沁着水珠的'草地鲜亮碧绿，表明雨后的大自然依然充满生机，这是作者的神来之笔。寓情于景，情景交融，格调超逸，清新隽永。
送春古诗鉴赏篇六
春望
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
鉴赏
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
送春古诗鉴赏篇七
4．咏鹅
骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
[注释]
1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项：颈的后部。
3.掌：诗中指鹅的.脚掌。
[简析]
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个鹅字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个鹅字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声鹅、鹅、鹅。
次句曲项向天歌，描写鹅鸣叫的神态。曲项二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：白毛浮绿水，红掌拨清波。浮拨两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。白毛红掌绿水等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的白鹅嬉水图，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
送春古诗鉴赏篇八
一、作品风格：
1、雄浑：
力的至大至刚，气的浑厚磅礴。骨力挺健，气壮山河，气吞宇宙，气度豁达。气概恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。如刘邦《大风歌》，盛唐时代的边塞诗。
2、豪放：
豪迈奔放。情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，志向高远，襟怀旷达，气吞宇宙，力拔山河，傲骨嶙峋，狂荡不羁。如李白是豪放风格之集大成者。宋词中以苏、辛为最杰出代表的豪放派。
3、沉郁：
浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。当诗人飘逸飞动，奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处，忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，袅袅上升，若野鹤闲云随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。“沉则不浮，郁则不薄”。
4、悲慨：
触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨。慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流失之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤。如陈子昂《登幽州台歌》。
5、俊爽：
英俊豪纵，飒爽流利。纵横古今，雄视万代，畅读历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门。另又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。代表诗人是杜牧。如《过华清宫绝句》、《赤壁》、《山行》等。
6、平淡
淡泊、闲逸、静穆、深远。比如陶渊明是平淡的开山之祖，王维的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是平淡大师。
7、旷达：
疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立。代表作家苏轼，他除豪放外，更多的是旷达词风。他有雄才大略而又怀才不遇，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适，既要“尽人事”，又要“知天命”，其性格中带有典型的“旷达”特征。
8、自然：
如树枝抽条，似桃花盛开，像大河奔流，不勉强，不做作，从从容容，自然而然。自然喜爱朴素，如李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
二、经典诗人的艺术风格：
一步领悟诗歌遣词造句、音律格调、语言风
1、太白诗激越豪放
2、少陵诗沉郁凝重 格的精妙之处。
3、摩诘诗形象如画
4、乐天诗雅俗共赏
五、古体诗、近体诗之比较
5、李煜词颓靡伤感
6、易安词凄苦绰约 古体诗：可换韵，不拘平仄，不限句数，不
7、希文词苍凉悲壮
8、永叔词清丽明媚 求对仗，产生于两汉，发展于魏晋。
三、鉴赏的基本术语：近体诗：不可换韵，限平仄声，句数固定，1、分析主旨类：
律诗要求对仗，兴盛于唐代。深化意境 深化主旨 意境深远
意味深长
六、诗、词、曲之比较：
耐人寻味 言简意赅 言有尽而意无穷
2、分析手法类：
词：韵文，长短句，词韵，平仄比诗严格，卒章显志
画龙点睛 直抒胸臆 托物言志 盛行于宋朝
以小见大 开门见山
衬托、烘托 寄寓、曲：韵文，长短句，曲韵，平仄比诗严格，寄托
渲染 对比 怀古伤今 借古讽今 盛行于元朝
起兴 情景交融 情景相生
以动衬静
七、近体诗类别： 以景衬情 融情入景
一切景语皆情语
八、词之类别：
3、分析语言特点类：
九、唐诗分期和派别：
行云流水
词藻华丽 问、陈子昂盛唐：李白、杜甫、高适、岑参、明快 沉郁顿挫 苍凉、悲凉 雄健、雄浑 王维、孟浩然中唐：韩愈、柳宗元、韦应物、4、分析文章结构类：
孟郊、元稹、白居易 晚唐：李商隐、杜牧、、铺垫 伏笔
呼应、照应 浑然天成 温庭筠、社会派：杜甫、白居易、元稹、刘
5、分析行文技巧类：
禹锡、张籍自然派：王维、孟浩然、韦应虚实相生 动静结合水乳交融 构思精巧
物、柳宗元边塞派：高适、岑参、王昌龄、独树一帜
别具一格 不落窠臼
不落俗套
王之涣奇险派：韩愈、孟郊、贾岛浪漫派：自出机杼 颇具匠心 情感细腻
跃然纸上 李白、贺知章唯美派：杜牧、李商隐、李贺
四、紧扣题干，循路答题之法：
十、常识：
1、鉴赏流程：意象－意境－诗情，从局部到
（一）先生之称：
整体。
卧龙先生：蜀汉诸葛亮靖节先生、五柳先生：
2、紧扣要求，不可泛泛而谈。东晋陶潜
昌黎先生：唐韩愈南丰先生：北
3、要点齐全，要多角度思考。宋曾巩濂溪先生：北宋周敦颐紫阳先生：南
4、用语准确，简明规范。宋朱熹诚斋先生：南宋杨万里震川先生：明注意：
归有光亭林先生：清顾炎武望溪先生：清方诗歌形象是指诗人借以表达思想感情的具体苞聊斋先生：清蒲松龄随园先生：清袁枚 可感的物象或画面，可以是人，也可以是花、（二）居士之称：
草、虫、鱼等物。要感悟其象征意义，分析青莲居士：唐李白香山居士：唐白居易六一其特征，认识其社会价值。
居士：北宋欧阳修东坡居士：北宋苏轼清真评价思想内容就是理解诗歌所表现的生活内居士：北宋周邦彦稼轩居士：南宋辛弃疾易容，把握其情感基调，分析其社会意义，评安居士：南宋李清照柳泉居士：清朝蒲松龄 判其深层内涵。
（三）人物并称：
元、白：元稹、白居易 人、对比、夸张、双关等修辞手法，也包括刘白：刘禹锡、白居易刘柳：刘禹锡 宗元 白描、渲染、想象、象征、衬托、借景抒情、韩欧：韩愈、欧阳修 温李：温庭筠、李商隐 托物言志、直抒胸臆、情理相应、虚实相生、苏辛：苏轼、辛弃疾苏、黄：苏轼、黄庭坚 动静结合等各种表现手法。
关汉卿、马致远
郑光祖
白朴
唐宋古文八大家：韩愈
柳宗元
欧阳修
曾巩 王安石 苏洵 苏轼
苏辙
（四）双璧之称：
（五）（六）推崇：
屈原：我国第一位伟大的爱国诗人
曹植：谢灵运誉为“才高八斗”
陶渊明：苏轼谓陶渊明诗“质而实绮，瞿而实腴”。钟嵘誉为“古今隐逸诗人之宗”。
王维：苏东坡云“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
崔颢：李白叹云“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
李白、杜甫：韩愈曰“李杜文章在，光焰万丈长”。
柳宗元：韩愈称其文章雄深雅健，似司马子长。
孟郊、贾岛：苏轼评孟郊贾岛之诗“郊寒岛瘦”。
元稹、白居易：苏轼评元稹、白居易之诗“元轻白俗”。
欧阳修：北宋诗文革新运动主将。苏轼叙其文曰“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白”。
柳永：时人云“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
（七）唐朝诗人称誉： 诗仙：李白
诗侠：李白
诗豪：刘禹锡
诗鬼：李贺
诗圣：杜甫诗佛：王维
诗天子（七绝圣手）：王昌龄
五言长城：刘长卿
（八）词人称誉： 词中之圣（词中之帝）：南唐李煜
词中之龙：南宋辛弃疾
古今第一女词人：南宋李清照
送春古诗鉴赏篇九
《春思》
作者：李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
【原文注释】： 1、燕：今河北北部，辽宁西部。 2、秦：今陕西，燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。 3、罗帏：丝织的帘帐。
【赏析鉴赏】： 这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的`燕秦春天景物起兴，写独处 秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。三、四句由 开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思归怀己，此时秦桑已低，妾已断 肠，进一层表达了思妇之情。五、六两句，以春风掀动罗帏时，思妇的心理活动，来 表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情，委婉动人。