优秀学生在班级中表现出色，是同学们学习的楷模和榜样。为了帮助大家更好地了解优秀学生的特点，小编为大家准备了一些案例分析。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇一
论文摘要：大学生就业难受到社会普遍关注，如何能让毕业生尽快的从学生转变为职场精英，适应日益激烈的社会竞争，是大学培养人才一个不可忽视的问题。因此，大学生职前教育的培养十分重要的。本文就大学生职前教育的培养方面进行论述，重点强调大学生职前教育的重要性，通过对国内外大学生职前教育的现状进行分析，探讨适合我国国情发展的模式，旨在呼吁社会、政府及家庭关注大学生职前教育，与高校共同完成大学生职前教育的模式规划，为社会就业大环境的改善创造积极意义。
论文关键词：大学生；职前教育；培养；教育；实践。
文档为doc格式。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇二
在7月31日公布的第七届“中国大学生最佳雇主”评选活动中，全球最大的中文搜索引擎公司百度以绝对的优势上榜，成为中国大学生心目中的最佳雇主。
历经七年积累与升华，由权威招聘网站中华英才网主办的“中国大学生最佳雇主”评选，已经成为国内最具影响力的雇主调查品牌。据介绍，今年的评选历时半年，受到了大学生的高度关注，参与投票人数高达21万多人。
在业内专家看来，面对当前严峻的社会就业压力，百度能够获得大学生的青睐并成为他们心目中的“最佳雇主”，既得益于百度为其员工所提供的广阔的工作平台、完善的创新鼓励机制、平等透明的沟通环境、宽广的个人发展空间、内容丰富的培训机制和良好的薪酬福利等种种“内因”，也与其面向高校学子们所开展的一系列就业扶持活动及举措密切相关。
专家指出，受到全球经济危机等冲击，我国的高校就业压力居高不下。在这种局势下，百度面向高校学生提供了包括技术培训、举办各种赛事、加大招聘力度等一系列扶持措施，既为其招揽到了优秀的人才，更有助于提升高校学生就业竞争力、缓解大学生就业难问题，因此值得更多企业借鉴和效仿。
促进技术分享。
将搜索引擎课程引入高校，促进技术知识的共享，是百度在提升大学生就业竞争力方面所作出的一大举措。
5月初，百度面向全国高校启动了一项搜索引擎技术公益巡讲，将百度内部成熟的搜索引擎技术培训机构―――百度学院（baiduinstituteoftechnology，简称bit）的相关课程引入高校，并派出资深技术工程师出任讲师，与学子们共同分享搜索引擎领域的最新技术理念及进展。
互联网搜索引擎是一个新兴的行业，对人才的需求也与传统计算机人才不同，更注重与实际应用的结合，然而，目前的计算机专业课程体系中，很少有对搜索专业技术知识进行系统讲授的课程。正是看到了这一点，百度萌生了将公司长期积累并已形成体系的技术培训课程引入高校、与学术界分享搜索引擎领域的最新技术的想法，希望通过此举为国家计算机专业人才的培养作出贡献。目前，这一量身为高校学生定制的免费培训课程，已经先后在华中科技大学、清华大学等知名高校开讲，并获得了师生们的广泛好评。
与此同时，百度还与清华大学联合，出版了国内首本关于“搜索引擎技术基础”的培训教材，并将其纳入到“普通高等教育十一五国家级规划教材”体系之中。
“现行的计算机专业课程体系中较少有对搜索专业技术知识进行系统讲授的课程，要培育出更多优秀的中国自主的搜索引擎人才，需要企业与高校的共同努力。”正如清华大学计算机系刘奕群博士所说的那样，百度在高校所开设的专业搜索课程，建立在其多年来技术及实战知识的积累之上，极具实用价值，既为大学生在学校期间接触到最新技术专业知识提供了难得的机遇，更将推动专业理论知识与实际市场应用的密切结合，有助于进一步提升计算机专业人才的培养质量，为学生未来的就业和创业打下坚实的理论基础。
培养实战型人才。
如果说搜索引擎技术培训及经验交流分享，提升的是高校学生们的专业知识技能，每年一度的“百度之星程序设计大赛”则是百度为步入社会之前的高校学子们所搭建的一个实战平台。
虽然具备一定的专业知识，但动手实践似乎一直是大学生群体的短板，这也直接影响着该群体的就业、创业表现。不少企业的招聘人员都曾经明确表示，大学生的可塑性强，但缺乏工作实践经验，从而间接加大了企业的招聘成本，因此，企业更希望寻找具备实战能力的人才。
“百度之星程序设计大赛”的设立初衷正源于此。作为中国互联网中规模最大、最具影响力的程序开发设计赛事，“百度之星程序设计大赛”旨在为以高校学生为主的广大程序设计爱好者搭建一个比试身手、切磋交流的平台，增强大学生的实践动手能力，让他们有机会通过激烈的赛事而得到实战经验。而这些参赛选手中，有很大一部分都将藉此获得进入百度公司人才库[0.922.22%]的机会，优先参与百度公司实习计划、接受技术牛人指导职业发展和全球领先的搜索引擎核心技术培训。
也正是因此，每年“百度之星程序设计大赛”的命题，都有别于业内众多千篇一律的商业竞赛模式，加入了很多真实环境下的技术挑战元素，极富实战特色。“我们期望通过完善每一个细微的环节，培养大学生的实战能力。”大赛命题委员会成员楼天成告诉笔者。
实际上，除了借助各种赛事的举办，来加强学子们的动手能力外，百度还通过发起一系列的实习生招聘计划，以及开设减免面试轮次的绿色通道的方式，帮助学生们真正投入实践，接触到最新的互联网技术应用。
据介绍，“实习生文化”可谓是百度内部文化的一大特色，其核心内容主要有两点：一是实习生可得到大量实践的机会，二是实习生享有充分信任、平等交流的氛围。在不少跨国大公司里，实习生一般只能从事辅助性、杂务性的工作，很难进入核心业务。但在百度，这种现象并不常见。哪怕是实习生，只要有想法，都可以说出来，甚至可以全权负责某个具体项目，而这样的实战经验，对于高校学生未来的职业生涯发展而言，无疑是一笔宝贵的'财富。
打造创业孵化器。
在当前就业形势严峻的环境下，创业不再是大学生的冲动和梦想，而是现实的出路。但由于学生们缺乏足够的社会经验、资源及商业运营能力，对所在行业的了解和认知不够，很容易导致创业的失败。这就要求大学生具备商业意识和创意思维，要学会从市场的角度看待一个创业项目，从可操作性、商业模式、资源调配等诸多方面进行考量。
因此，除了致力于帮助高校学生们提升专业技能和实践能力外，百度还不忘充分调集各种资源，来对有志创业的青年们进行强有力的扶持。
6月25日，百度正式启动了一项名为“情系e乡―――全国大学生乡村信息化创新大赛”的大学生创业活动。活动覆盖全国1200所高校超过100万的大学生，通过征集大学生对乡村信息化的创意、资助优秀的乡村网络推广项目等方式，推动农村信息化建设，并同时帮助大学生创业。在这项赛事中，百度大手笔地投入了5000万元营销推广资源及最高20万元回报基金，调集百度知道、空间、百科、贴吧等多个主流产品及用户平台，并牵头引入北极光等风投资源，全方位支持、指导及帮扶大学生们进行创业。
据统计数据显示，20中国将有610万应届高校毕业生面临就业问题，而-毕业的大学生中，分别还有100万和150万人没有完成就业。而加之全球金融危机所造成的影响，大学生就业形势更为严峻。
业内专家评价认为，在当前严峻的就业形势下，社会各界，包括很多有责任心的企业，都在致力于采取各种措施来帮助高校学生就业。而从帮助高校学子提升基础技能，到增加他们的实战经验，再到全方位扶持大学生，帮助其“孵化”创业梦想，显然，百度更加深谙“授人鱼，不若授人以渔”的道理。而这也是其获评“大学生最佳雇主”称号的原因所在。
“我们希望能有越来越多的企业借鉴百度的做法，更注重帮助高校学子们通过提升自身就业竞争力的方式来解决就业问题，造福社会。”专家说。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇三
21世纪是一个竞争激烈的社会，一旦自己的产品或者能力达不到要求的话，就很有可能面临淘汰，那么在这个社会创业更是艰难，无论什么行业，竞争力都非常巨大，而且科技发达的现在，更难于生存。大学生在这个阶段创业是最困难的，做点小本创业的小项目吧，找不到合适的，不是资金投入量大，就是利润太低，没有前景，那么21世纪的大学生创业贵在一个“创新”上，没有创新，永远面临被淘汰!
当今社会就业形势十分严峻，当代大学生就业困难，面对这样的局面，我们当代大学生更应该自主创新创业。大学生创业成功,不仅自身不用再向社会索取岗位,相反会成为工作岗位的提供者,假如大学毕业生成功创业汇流成河,无疑可以大大缓解整个社会的就业难问题。当然,我们还必须认识到,大学生创业不是一件容易的事。创业的能力和素质并非短期培训所能达成。有些素质甚至靠培训也很难达到,比如谋略、胆量,以及识人用人等,这些都需要长时间不断训练和积累。创业的心理准备也是一个关键,许多大学生并不害怕自主创业,而是担心创业后很可能面临的失败打击。大学生必需对自己进行职业规划,不仅需要明确自己是否适合创业,是否具备创业者应具备的基本素养,还需要准确的定位、清晰的目标和合理的通道,确保创业在既定轨道上有序发展。
大学生创新创业不仅可以给自身带来财富，而且能给社会带来更多的就业岗位，使社会得到更好的发展。那么作为大学生，我们该如何创新创业呢?怎样才能成功创业呢?创业需要我们具备怎样的能力和素质呢?这些都是我们能否成功创业的关键。
改革开放初期，提倡摸着石头过河，鼓励人们大胆试、大胆闯。这曾经有功，甚至功不可没。但时过境迁，在倡导科学发展观的今天，不应该再摸着石头过河。社会的开放度已经充分高、市场规则也基本建立、信息传播也非常便捷，人们的基本生活需求也得到了多方面的满足。现在不是市场到处空白的年代，不是商品极度匮乏的年代，不再是石头缝里都能捡到金元宝的时代。创业只要有激情就能成功的年代已经过去。
大学生创业往往白手起家的居多，经不起反复的失败和折腾。摸着石头过河，显然不能成为我们的选择。所以创业应该从自己的实际情况出发，做实际情况能做到的事情，资金少，就要做资金少的工作，创业应该是一个摸索自己所在行业套路的过程，不在于资金的多少，而在于怎样根据自己的实际情况出发，去选择创业。
经验。
和技能、品格和气质、风度，更重要的是做人的品行、人格、心态和为人的心胸。
第一，必须具有影响他人的能力，就是能够让合伙人、周边员工心甘情愿地跟随自己去为理想而奋斗。只有感召力和创业者的影响力才可以激励团队和自己一起前进。
第二，创业者应具有激励他人的能力。一个可以调动团队潜能的领军人物，才可以焕发团队每个人的事业激情，才可以振奋人心，才可以使每个人为参与到伟大的事业而感到自豪。只有这样的团队才有生命力和活力。
第三,创业者必须有非常清晰的使命感和远景目标。一个没有方向的创业者是没有办法成功的，所以使命和目标是成功的第一步。创业者必须回答，我从哪里来，现在在哪里，将要去哪里。也就是说，应有一个清晰的企业发展和成长的蓝图，同时要有能力制定实现目标的战略和途径。
第四，面对激烈的市场竞争，需要有非凡的决策能力。因为，光把事情做好或把企业管理好是远远不够的，考验成败的关键是能否做正确的事情，也就是必须做正确的决策。外面的诱惑很多，机会也太多，而一不小心就可能掉入盲目决策的陷阱。
第五，必须有整合资源的能力。企业的资源不仅是人、财、物，还包括知识、时间、智慧组合、公共关系等无形的要素。如果没有把资源整合在一起的能力就会失去竞争的优势和先机。
第六，必须具备应付变革的能力。创业者是否可以在激烈的市场竞争环境下，突破自己固有的思维局限，挑战自己以往的成功模式和战略手段，是考验创业者心理素质和魄力的重要环节。不断否定自己，突破自己，战胜自己，向自己挑战，向明天挑战，才有机会成为未来的佼佼者。
一个成功的创业者还必须具备良好的信誉，有脚踏实地的工作作风，有非常强的沟通能力;并具有熟悉本行的专业知识;对待周边人群具备开放的心胸和一颗同情心、关怀心。
同时，创业者还应具备一定的文化素养。文化素养是一个看不着但能感觉得到的品质，是在知识社会中长久保持成功所必须具备的品质。不过，创业者不必过分担心自己的文化素质，创业者应该知道文化素质是一个人的修养，通过平常多读书，勤思考，渗透到自己的言行中，就会逐步提高自己的文化修养。
文化素养的内容十分广泛，几乎无所不包。创业者每天要辛勤地工作，没有太多的时间和精力放在文化素养的修炼上。因此，创业者也不必试图从全方位提升自己的文化修养，只要抓住文化修养的主要内容即可。一个人的文化素质一般集中体现在思想道德和专业知识上。
创业者或许对思想道德重视不够。其实，做商业的人士，要特别重视自己的思想道德修养。创业者放弃别的种种诱惑从事新事业的开创，也是以实现自己理想为目的的。在这里所说的思想道德修养是指创业者对待广大客户的态度以及对待社会的态度。中国当前已进入了买方经济时代，作为卖方的商家必须以优质的产品、真诚的服务来赢得顾客的信赖。只有那些能为顾客带来更多便利、创造更多价值的商家，才能在商场上立于不败之地。创业者在创办商业机构的选择上，在公司的运作经营上，不要将心思全部用在如何赚钱，而应思考自己所创的事业是否给众多的人带来更多的幸福。因为，创业者辛勤创业，并非只是为了金钱，而是为了实现人生的价值。
作为当代大学生，尽管我们有知识、有激情、有梦想、有冲劲，但是由于我们缺乏社会实践，没有经过市场的风雨考验，缺乏管理团队的经历，所以我们创业比起职场过来人有着更多的风险和盲目。这就要求我们必须努力学习以前成功创业者的经验，努力提高自身的创业能力与素质，更要注重创新。只有不断完善自己，我们才能在创新创业的路上走得更远，给社会带来更多的财富。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇四
随着高校扩招，社会经济发展需求与人才培养的'结构性矛盾，大学生职业生涯规划意识淡薄和就业能力较弱等多方面的原因，大学生就业问题已经成为影响社会稳定，关系国计民生的大事。
和一般院校相比，工科院校大学生在就业能力不足方面又有以下三个特点：
(一)专业技能不足，实践经验缺乏工科院校由于受专业和课时限制，很多基础课和骨干课知识体系庞大，教师和学生无法在课堂上完成应有的教学任务，只是挑拣了一些重要章节进行讲解，学生学习不系统不深入，导致专业知识向专业技能转化成为障碍。
专业技能是大学生可持续发展的基础，是进入职场的起码条件，更是用人单位选聘人才时考虑的关键因素。
经过系统的专业学习，大学生应能够全面系统地掌握本学科本专业的基本理论和方法，并将这些专业知识、技能运用到实际工作。
事实上，当今绝大多数学生知识转化为技能能力薄弱，很多知识一知半解，缺乏深入系统了解，理论知识到实际应用严重脱节;再加之他们对专业技能的培训重视不够，导致学生的表达能力、学习能力、创新能力较差，综合技能水平不高，甚至一些毕业生连最基本的专业常识都很缺乏，理论知识内化为专业技能，增强就业能力已经成为工科院校大学生必须解决的问题。
(二)职业生涯规划意识淡薄大学生作为职业生涯规划的主体，反而对此没有足够的重视，职业规划意识淡薄。
根据相关的问卷调查，发现仅有29.9%的同学了解职业生涯规划并在做自己的生涯规划，其他被调查者均表示只是大概了解，或者思考过但没有付诸实践;63.6%的被调查者表示自己有人生目标，但缺乏对目标的计划。
职业生涯规划意识淡薄，直接导致对职业生涯规划和就业指导课的漠视，致使大学生失去了一个提高自身就业能力最好最直接的途径。
(三)人文素养缺乏，价值观念急功近利人文素养可以促进学生树立正确的职业理想和就业观念，提高学生可持续的就业能力，促进学生个性与社会协调发展。
用人单位在选人用人也非常注重人文素养的考量。
当今的一些大学毕业生历史文化知识缺乏、理想信念追求迷茫、生活趣味低级化、价值观念功利化;忽略自身文化修养的提高，工作上拈轻怕重，缺乏责任感，缺乏吃苦耐劳的品质，缺乏创造性、开拓性和积极务实的爱岗敬业奉献精神。
大学生人文素养的缺乏成为高等教育协调可持续发展的瓶颈，成为影响大学生顺利就业的关键因素。
(一)树立“使无业者有业，使有业者乐业”的教育理念，培养大学生自我效能感黄炎培先生提出的“使无业者有业，使有业者乐业”理念。
高校在人才培养上要坚持以生为本，注重就业能力开发，真正做到使无业者有业，使有业者乐业，短期是帮助学生获得就业机会，长期是帮助学生实现全面发展，适应社会变化，职业生涯顺利发展。
(二)构建以“全面开发大学生就业能力”为目的的框架模型结合usem理论，大学生就业能力开发的责任主体主要有三个，包括就业指导服务部门、专业课教学部门和用人单位部门。
各部门要通力合作，互通有无，保持信息通畅，及时准确反馈学生学习生活中的情况。
高校的大学生就业能力开发的框架主要包括五个部分：专业知识技能培养、职业发展教育、实习实践机会、个人发展规划和就业安置服务。
五个部门相辅相成，互相作用，贯穿于大学各个时期。
框架模型的设计充分思考了大学生就业能力培养的全方位和全过程特点。
1.专业课教学部门可以将就业能力的培养融入核心课程或单项能力开发模块。
培养大学生在专业领域的课程学习中，熟练掌握基础知识和基本理论，增加学科理解力，为未来从事本专业职业打下坚实的知识基础。
丰富的知识储备有利于学生提升自己的专业素质，在求职就业竞争中更容易获得理想的工作。
2.就业指导服务部门可以通过职业生涯规划课和就业指导课平台来进行就业能力提升。
通过课程的讲授和素质拓展，促使大学生了解当前就业市场形势和职业发展趋势，提高职业规划管理能力;对于经济困难和就业困难的大学生，可以借助团体职业辅导和个体咨询，一对一进行帮扶，进行有效跟踪观测。
3.就业指导服务部门和用人单位可以进行广泛深入校企合作。
建立教学计划内外的实习、就业实训基地、第二课堂活动帮助学生提前感受职场氛围，对专业知识和实际应用有初步认识;学会时间管理和情绪管理。
4.大学生本人可以通过职业生涯规划大赛、个人发展规划档案，来提高学生规划意识。
督促学生对教育培训和职业发展做出规划，职业目标越来越清晰，学习动力增强，提升他们自信心和情商。
5.通过各类招聘活动的组织、各种形式的岗位信息发布来实现毕业生顺利就业。
(三)充分发挥工科院校大学生的主动性，调动就业能力提升的热情就业能力的训练提升需要高校、企业的努力，也需要大学生本人的积极配合和积极进取。
工科院校大学生是就业能力提升的参与者、受益者，他们的进取精神直接关系到就业能力提升的实现。
我们要利用各种手段和形式，充分调动他们的积极性，创造各种机会让他们从课堂走向工厂，从理论走向实践，从抽象走向具体，从迷茫走向自信。
学校与企业、政府的互动交流少，较少反馈社会地方经济的需求，导致高校培养的毕业生社会不需要，社会需要的岗位高校没培养，造成人才供求的不对等。
我们应该引导大学生在进入大学的时候就开始转变择业就业观念，准确定位，合理研判，为自己确定一个明确的发展方向。
1979年英国曾颁布了一份“能力教育宣言”。
该宣言指出，由于受传统培养学术精英型人才思想的影响，英国教育没有培养和训练学生掌握从事实际工作的能力和技能，学生强于具体的知识，弱于在现实社会环境中运用发挥专长的能力，这种缺陷对学生个人、社会和经济都造成了危害。
“能力教育宣言”的发布立即在全社会产生了强烈的反响，社会各界呼唤并支持学校进行以强化就业能力为目的的教育改革。
20世纪90年代以来，英国的高校已经普遍认同“高等教育能力教育”(hefc)的思想，到90年代中期，几乎所有的大学都已进行了能力教育改革，并取得了显著的成绩。
英国高校的应用和实践表明，usem就业能力模型为高等教育提供了一种维护学术价值、兼具职业性来培养开发大学生就业能力的方法。
就业能力的四个组成部分(学科理解力、专业通用技能、自我效能感和元认知)构成了人的认知和能力，这种认知和能力必须要从个人学习、思考和实践中得到提高。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇五
(一)市场经济的导向市场经济是一种经济体系，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。
另一部分是由于家长对市场需求的一个既定认识，要求学生选择当时市场需求较大或者说所谓的终身职业的工作所需的专业，但学生本人并没有对所调整专业有一个全面的了解和认识，只是盲目地跟从了家长的意愿。
但谁想在大学四年时间过后，当时所谓的热门专业是否还仍然是市场所需求呢，大批的学生去竞争着有限的岗位，出现了挤破头的现象，本就愈加严峻的就业形势变得更加紧张。
(二)大学生的择业观念大学毕业生因对自身缺乏一个正确的认识，找不到未来职业发展的方向，呈现出迷茫、从众等择业心理问题的产生，导致无法找到适合自己的职位。
(1)在择业过程中出现的心理问题。
经过了数十年的苦读之后，渴求在社会中找到一个适合自己的职业。
但是据调查发现很多的毕业生在求职过程中对自身的认识不够，部分学生过高地估计了自己的能力，对一般的用人单位不屑一顾，出现了眼高手低的现象，另一部分过低的估计了自己的能力，在择业过程中表现出了不自信、自卑、优柔寡断，导致了错失良机，不能得到理想的工作。
(2)在择业过程中出现的心态问题。
当代的大学生择业的心态主要趋向发生了改变，主要表现为:留恋大城市、热衷热门行业、渴求专业对口、注意大企业忽视小企业、谋求利益高的单位、缺乏自主创业意识等。
[3]但在实际的求职过程中却往往很难实现，大学生的理想与社会现实发生冲突，希望也变成了失望，而且往往与政策的导向相悖，不太正确的择业心态也导致了大学生无法找到相适宜的工作。
(3)社会适应能力的问题。
学生的首要任务是学习，这是教学体制对学生的基本要求，但同时也要求学生应提高综合素养，使自身得到全面发展。
很大部分大学生在校期间不把握锻炼的机会，不加入学生组织，甚至不屑于在班上担任学生干部，认为那是浪费时间且不讨好的事情，可谁知让自己失去了最好的锻炼的舞台，以至于到求职的时候即使笔试高分通过，但在面试的过程中却表现出了胆怯、不自信，无法很优异地去表现自己的才能，与好工作擦肩而过。
(三)高校就业指导许多高校对就业工作的普遍意识即为毕业生的工作，且对大学生的择业观念教育、职业规划教育、国家相关就业政策的学习往往都仅仅局限于大四的应届毕业生。
但这种观念却是有失偏颇的，在学生步入大学的那一天起，职业规划就应该是贯穿于整个大学生涯的必修课程。
过早的对学生进行定位，也并不适宜学生的发展，我们听到很多的就是让刚进入大学的新生对自己进行规划定位，考研的、考公务员的等等，但其实大学阶段也仍处于学生的世界观、人生观、价值观形成的阶段，随着这些的变化，他们的观念会发生改变，当初制定的职业规划也变得不是那么的适宜个人的发展。
(一)对市场需求及个人规划进行正确认识现在专业的培养应该是以市场需求为导向的，但应该有一个客观的认识，而不是盲目地跟从，对市场的现在和将来有一定的了解和预测，另外自身的兴趣爱好很重要，对所学的专业课程的了解程度也需要很深，再做好专业选择。
大学生在校期间应该尽可能多的去接触社会，增强自身适应社会的能力。
比如社会工作专业的学生可以参与社区、福利院活动，法学专业的学生可以利用假期的时间到法院、律所进行实习，接案子，设计的专业进入设计院、设计公司参与图纸、效果图的设计等，为以后就业提供有力的实践经验，增强自身的就业竞争力。
(二)端正择业观念，对自身进行准确定位大学生的择业观是大学生由毕业走向社会时选择职业的观点和态度，实质是世界观、人生观和价值观的反映。
树立正确的择业观，自身对社会要有一个充分的认识，对当前的就业形势要有足够的了解，正确处理好个人与国家的关系。
树立远大的理想，响应国家的号召，积极献身到祖国需要的地方去，以实现自身最大的人生价值。
自我定位调适是一种积极的、主动的调适观念，强调大学生在择业准备时期的自我意识的培养，只有充分地对自己的理想、价值观、素质、个人的气质、性格、兴趣爱好、能力、知识等各方面有一个正确的认识，才能找到未来职业发展的方向，避免迷茫、从众等择业心理问题的产生，找到最适合自己工作。
(三)健全高校职业规划教育，做好大学生的就业指导高校的就业指导工作不能再拘泥于统招统分政策时的模式，不能继续扮演在用人单位和毕业生之间传递信息的角色，而应该更加主动积极地开展就业指导工作。
(1)开设职业生涯规划课程，分年级建立职业规划辅导。
由于不同年级对职业规划教育内容的需求不同，大一、大二年级的学生更多地倾向于对自身的认识和自身综合能力的提高有一定的指导，大三年级的学生希望在社会实践方面的能力得到提高，大四年级的学生更希望在个人职业素质方面能够通过一定专业性的训练有所提高，增强竞争力。
(2)丰富职业规划课程，提升学生职业素质。
现今职业规划课程比较单一，不太适应市场对大学生人才的需求，于是课程的多样化更加适宜市场的需求，也更能提高学生的综合竞争力。
职业规划的课程应该以思想道德素质、事业心和责任心、职业道德、专业基础、学习能力、人际交往能力、吃苦精神、创新能力等各方面为重心来加强学生的学习，增强学生各方面的能力培养。
(3)加强校企合作，促进职业规划机制完善。
高校与企事业单位加强交流合作，可通过建立教学实习就业基地来输送学生进行实践教育教学，通过学生、用人单位的反馈意见来完善高校的职业规划教育，以培养更加优秀的人才，改变用人单位对大学生的认识，也给大学生提供一个更广阔、更有前景的发展平台，实现其人生价值。
作者：刘娜夏路单位：湖北民族学院法学院。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇六
[论文摘要]大学生就业能力是大学生就业问题研究的重要方面，大学生就业能力的高低不仅会直接影响大学生能否顺利就业，还关系到高校的健康发展。文章在对大学生就业能力概念和结构研究的基础上，重点探析了提升大学生就业能力的途径。
随着大学生就业难问题的呈现，大学生就业问题成了政府、高校和科研机构的研究热点，而大学生就业能力研究是近几年从大学生就业问题研究中细分出来的新课题，它更体现了在市场经济条件下人力资源竞争的激烈性。大学生就业能力问题研究不仅直接关系到学生个体的生存和发展，还关系到我国高等教育的健康发展以及整个社会的和谐稳定，具有非常重要的现实意义和长远意义。
能力是体力和智力的总和，是指具有一定素质的社会主体从事对象性活动的内在可能性及实际本领，是主体的综合素质或内在本质力量的外化活动和水平体现。人的能力不是一成不变的，它是在后天的社会实践中不断完善，不断提高的。关于大学生就业能力的概念在国内外也有各种说法，各种观点的分歧就在于是否把专业性能力归属于大学生就业能力的范畴之内。在这里，我们把大学生就业能力界定为大学生能够获得工作、保有工作、做好工作并不断获得晋升的持续发展能力的总和，是一种综合能力的体现。既然是综合能力，自然包括专业性能力。之所以这样界定，是因为在理工类学科以及一些前沿科学的高精端学科，用人单位在招聘技术人才时，专业是用人单位首先要考虑的问题，在专业对口的情况下，再考虑应聘者的综合素质，比如生物科学行业、应用物理学行业、机电行业、建筑行业、医学行业等。
结构是系统中各要素的相互联系方式，大学生就业能力结构的研究是大学生就业能力研究的瓶颈。研究大学生就业能力结构可以为测量和评价大学生的就业能力，探讨大学生就业能力的发展特点以及提高大学生的就业能力提供科学依据。
大学生就业能力的结构可以从不同的角度进行构建，本文将其结构构建如下：大学生应具备的就业能力包括基础性能力和专业性能力，基础性能力是普遍性的、各个专业的大学毕业生都必须具备的，它包括思维能力、学习能力、沟通能力、适应能力、组织管理能力、团队协作能力；专业性能力是指大学生经过系统的专业学习和严格的专业训练，全面系统掌握的本专业基本理论知识和方法，并能够运用它指导实践的能力，包括专业知识、专业技能和职业道德。
大学生就业能力的培养是一个系统工程。就高校而言，既要注重大学生基础性能力的培养，又要注重专业性能力的培养，全面提高大学生的综合素质，提高育人质量，适应社会需求。
1.思维能力的培养。思维能力包括社会洞察力、判断力、信息处理能力、创新能力、应变能力以及分析问题和解决问题的能力。思维能力的培养可以从以下方面着手：第一，开设或加强以培养学生的思维能力为目的的课程。如开设“逻辑学”“哲学概论”“心理学概论”以及某些讲授方法论的课程，在课程讲授中，要改变传统的教学模式，注重知识的运用，从以知识型教学为主向以能力型教学为主转变，多引用情境教学法和案例教学法，引导学生运用所学知识进行分析，作出判断，从而增强学生的思维逻辑。第二，专门开设“解决问题能力训练”课程，以此提高学生分析问题、解决问题的能力。“解决问题能力训练”课程要采用实践性的教学方式，即教师给学生出一些具体的问题，让学生以小组的形式完成调研并制订解决方案。如果条件具备，这些方案还可以实施或部分实施，以检验学生的方案成效。这种课程必须是讨论式的或者是开放式的，即对同一个问题，不同的学生可以有不同的解决途径和解决方案，在评价讨论中提高学生分析问题和解决问题的思维能力。
2.学习能力的培养。学习能力是一个人的可持续发展能力，是每个人不断获取知识的能力，是大学生就业能力的基石。对于高校来讲，在课堂教学上要注重学生学习能力的提高，课堂教学应当注意对学生学习方法的培养和学习氛围的营造，教师既要“授之以鱼”，又要“授之以渔”，适当采用传授知识、小组讨论、专题研究、情景模拟等授课方式，调动学习积极性，激发学习兴趣，培养好的学习习惯，引导学生爱学习、会学习，树立终身学习理念。教师在课堂教学中还要加强对学生专业技能的训练，使学生知道如何将所学的专业理论知识转化为实践能力。
3.沟通能力的提高。沟通能力包括倾听能力、表达能力、争辩能力、设计能力（形象设计、动作设计、环境设计）。沟通能力是个人素质的重要体现。高校可以从以下几方面入手培养学生的沟通能力：第一，重视口头交流技能。鼓励学生在大庭广众面前发表自己的见解，树立自信心。第二，高校要多组织各种增强口头表达能力的活动，如演讲会、辩论会、研讨会、班会、信息咨询。第三，学校开设“演讲学”“逻辑学”“辩论学”等有助于提高沟通能力的选修课程，帮助学生掌握沟通技巧，拓宽知识面，提高文化修养。"。
4.适应能力的培养。适应能力包括忍耐力、心理调适力、情绪调控能力、抗压力、抗挫折能力等。高校要引导学生全面认识社会现实，承认并正视竞争，正确对待成功与失败，正确面对各种压力和挫折。第一，加强对大学生就业心理的.辅导。重视大学生的心理健康，提高大学生的心理承受能力，深化心理辅导的内容，根据不同大学生群体的需要，分别采用面谈、心理讲座、心理测验和团体训练、就业指导选修课等不同的形式，进行有针对性的心理辅导。第二，学校可以请企事业单位的工作人员和优秀毕业生作就业报告，帮助学生提前了解就业现状和信息，学习成功案例，转变就业心态，调整就业期望值，克服恐惧、自卑、从众等不良心理，树立正确的职业价值观念，提高心理承受力，打破传统意义上事事求稳、事事求顺的就业思想，保持积极乐观的心态，接受就业的挑战，提高抗挫能力。第三，高校应开设心理咨询室和心理治疗室，请有心理咨询师资格的教师值班坐诊，为有心理咨询需求的学生提供方便。
5.组织管理能力的提高。组织管理能力是指为了有效地实现目标，灵活地运用各种方法，把各种力量合理有效地协调起来的能力，包括协调关系的能力和善于用人的能力。大学生组织管理能力的培养主要可以从以下两个方面入手：第一，高校设置“组织管理学”这门课程，而且要配备有良好组织管理能力和丰富经验的教师，引导学生注重组织管理知识的学习。虽然组织管理能力是在一定经验的积累下动态发展的能力，但是有关组织管理的基础知识和前人所总结出的经验教训是可以通过课堂学习获得的。第二，大学生个体要主动加强组织管理能力的锻炼。首先，要善于抓住和把握锻炼的机会。大学有各种各样的学生干部，大学生个体要主动参加干部竞选，利用干部这个平台，组织好各种活动，敢于承担责任，积极锻炼自己，提高组织管理能力，认识到任何一个职位都可能使组织管理能力得到一定程度的学习和锻炼。第三，要善于向别人学习。如果自己不是学生干部，想要提高组织管理能力的话，就要善于观察，向别人学习。当班干部组织活动时，不要漠然处之，要以积极的态度配合班干部组织好活动，并注意学习组织的方法，关注产生的效果，活动后积极进行总结。在有条件的情况下，可以尝试自己组织一些活动，如一场球赛、一次郊游、寝舍之间的联谊活动等，这样，经过积极主动的锻炼，组织管理能力同样能得到提高。
6.团队协作能力的培养。团队协作能力是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神，集中体现了大局意识、服务意识和协作精神。团队协作能力的高低直接关系到大学生就业和个人成才，学校要努力培养大学生的团队协作能力，使其适应现代社会就业发展情况。第一，要让学生理解团队协作精神的重要性。学校可以利用校内广播、板报，网络等宣传手段宣传何为团队精神，也可以有计划地安排以团队精神与合作能力为主题的讲座、座谈会、主题班会或专题教育活动，通过讲解、案例分析、事例展示和互动交流的方式，向大学生讲授团队协作能力的重要性。第二，学校和老师应该多举办一些拓展训练、创业构想、专题研讨等能发挥学生团队协作能力的活动，在活动中让学生感受到一个集体就是一个团队，许多工作都需要通过团队协作的方式来完成，很多个体价值的体现也要通过团队协作的方式来体现的道理。引导学生自觉树立团结协作的意识，帮助学生正确处理好个人与团队的关系，在活动中使学生始终保持团队协作的激情和热情，使团队协作精神的培养成为大学生成功就业的内在需求。
专业性能力包括专业知识、专业技能和职业道德。关于大学生专业知识的强化和专业技能的提高途径，以往的许多研究文章都论述得非常全面和详细，本文不再赘述。本文将从三个方面重点对职业道德的培养途径进行探讨。
1.在课程教学中，强化对职业道德素质的培养。课堂集管理、传道、授业、解惑多种功能于一体，是学生职业道德教育最正规的载体。学校应结合专业特色，对在校大学生的职业道德教育进行合理规划。定期开展职业道德讲座，注重将职业道德贯穿专业课程和实训实践课程的始末，不断加以渗透，潜移默化地影响学生培养自己专业需要具有的职业道德素质，并通过案例告诉学生缺乏职业道德的危险性以及各种职业道德楷模的社会价值与人生价值，从而使学生强化对自己职业道德素质的培养。如在师范类的“教学论”课程中可进行师德教育，在医学类的授课过程中贯穿治病救人、救死扶伤的职业道德教育等。
2.通过校园文化建设，营造良好的职业道德环境。校园文化是学校内部形成的特定的文化环境与精神氛围，其显著特征是穿透力强、作用面广、具有潜移默化的感染力。高等学校的相关部门可组织学生进行职业道德教育演讲比赛、知识竞赛、观看录像，请一些职业道德标兵畅谈自己的体会，举行专题讲座，开展讨论等，积极营造浓厚的职业道德环境。在运用传统载体的同时，还可以充分利用网络等媒体，占领职业道德教育的新阵地。
3.通过行业调研和社会实践，培养职业道德。学校可以通过组织行业调研和社会实践活动，培养和巩固学生的职业道德。通过这些社会活动，让大学生直接接触社会，运用自己所学的知识和积累的经验去切身体验职业生活，使大学生自觉认识到所学专业的社会价值，了解自己所学专业的概况及其在社会发展中的地位与作用，对自己的就业前景也有一个相对准确的判断和定位。学校应当有效地利用这一机会，有目标、有组织、有计划地强化学生的职业道德意识，让学生把理论上学到的职业道德基本原则、规范等内容应用到实践实习中去，把职业道德理念和认识转化为职业道德行为。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇七
大学生的消费行为和心理，直接影响他们的人生观和价值观，对他们的学习、生活乃至日后的工作成才都有着重要的影响。
大学生消费心理特征：
消费心理有一个共性，这些共有特征集中表现在消费者个性、气质、性格、与生活环境所决定具有总结显著的特点。
1消费心理不断成熟。
现代社会的大众媒体利用消费者易受心理暗示的特点试图引导大众消费。而当代大学生恰恰是对时尚非常敏感的一个群体，媒体通过网络广告、横幅海报、传单等形式向校园传递着大量外界的时尚与消费潮流信息，使得大学生在消费上容易丧失应有的判断力。
3消费心理可塑行较强。
当代大学生有更多机会接触社会，接受事物的能力很强。一方面他们很容易受到享乐主义登时思潮的影响，产生错误的消费观。与此同时他们对于新的科学消费观也很容易接受，若在正确的教育引导下我们能够考虑理想与现实的差距，进行较为理性的消费。
二、大学生消费心理现状。
1生活学习消费比重较大，消费结构相对复杂。
大学生的消费课分为固定消费和随机消费，固定的可分为学费、书杂费、住宿费等。随机消费（衣食住行）学习消费（购买课外书籍和学习工具、上网学习、考证、培训等）休闲娱乐消费（上网娱乐、健身、ktv旅游等）人际交往消费（交友应酬、恋爱）。
2消费水平较高，但差距较大。
3人消费占据很大比重。
人及消费主要包括人情消费和恋爱消费。人情消费占较大比重。大学生长时间上火在一起，尤其是同宿舍朋友间感情较种，所以过生日送礼是一笔开支，然而大学生恋爱现象较为普遍，恋爱消费越来越成为人际交往消费的重要组成部分，主要是恋爱期间恋人之间的浪漫消费，如送礼，给对方过生、看电影、吃饭、喝茶、棋牌、情侣旅游等。
4消费水平逐年上涨。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇八
目前，高校毕业生就业指导工作随着高校毕业生就业压力不断增大的现状，也面临着越来越多的较为严峻的考验。而高校辅导员作为校园思想政治工作和学生管理工作的重要领路人，其角色也在不断的发生着新的转变，对于毕业生就业指导方面的工作，辅导员也逐渐的参与其中，成为了就业兼职人员，这就对辅导员的工作提出了更为严格的要求，因此，探讨辅导员如何开展大学生就业指导工作，是具有十分重要的现实意义的。
1、就业指导课不够专业化。
相关教育者要想更好的开设就业指导课，就务必要了解当前国家就业的相关方针政策，具备过硬的理论、专业的知识与实践经验，但是目前各高校的辅导员由于工作时间较短，又存在普遍年轻的现象，大部分都缺乏系统的就业指导理论与实践知识，没有足够的社会经验。就业指导的内容一般比较单一，主要就是简单的就业政策讲解、目前就业形势分析等。因此，在指导大学生就业时，大部分缺乏必要的社会实践经验和系统的就业指导理论与实践知识。而所谓的实际操作，往往指的是单纯强调简历的制作、专升本或考研等升学的途径，这些都过于笼统，并不能很好的对学生未来的职业生涯进行较为详细的规划，比如，有些辅导员过于盲目的渲染和一味的对学生强调“考研”、“降低就业期望值”、“不做假简历”等，而往往忽略了学生本身的个性发展和其专业知识的掌握能力，没有进行较为全面和更好的引导，甚至过分的渲染就业形势的严峻，给学生带来了一定的心理压力，产生心理阴影，有心理负担，以致在日后的就业工作中盲目的与企业签约、毁约等等。如果没有引导好学生正确对待就业，就会造成学生严重的心理压力，对就业产生不利影响。
2、辅导员工作繁杂，对就业指导工作的开展造成一定影响。
目前，根据教育部的有关规定，高校辅导员队伍配置一般是1：200，由此可见，辅导员需要指导教育的'学生数量过于庞大，而辅导员又处在教育工作第一线这样一个位置，不仅仅需要关注学生日常学习状况，同时还要关注学生的心理问题、奖罚管理等等。此外，辅导员还需要进行教学和科研等其他工作，甚至还有一些党团、学生会的各项工作需要辅导员兼任。因此，辅导员很难将全部精力投入到学生的教育管理工作中来，从而影响了就业指导工作的开展。
3、就业指导课不受重视。
目前高校的就业指导工作主要以就业指导课的形式开展。而对其内容来讲，仅局限在对就业政策的宣传、就业技巧的指导以及就业信息的传递等几个方面。一般由高校辅导员担任大学就业指导课程教师，而且课程多是专科第二年和本科的第三年开展，属于选修课不算学分，再加上给学生毕业前的指导很有限，因此也不被学生所重视，这就形成了毕业生不能很好的完成就业技巧方面的指导课程，没受到系统性和全面性的知识讲授。
1、辅导员应不断的完善自我给自己充电。
高校辅导员面对目前的就业形势，必须及时转变观念，把握不断更新和变化的就业政策的新特点、新内容，不断学习提高自身综合素质，探索大学生就业指导中的思想政治教育的实践规律、实践方法和就业指导的新思路、新方法，拓宽大学生就业指导的领域，以人为本，促使大学生就业指导的思想政治教育理论体系不断完善，对于就业实践工作进行不断探索。因此，这就要求辅导员要不断的提高自身的素质和知识储备，时时刻刻不忘给自己充电，只有不断的加强学习，才能高质量完成就业指导和思想政治教育工作，以辅助学生在择业期间做出正确的判断。
2、引导大学生对自己的职业生涯进行一定的规划。
面对部分因为没有考出理想成绩而与心中大学失之交臂的情况，辅导员应该尽心尽力的采取多样形式对大学生心理开导工作做好基础，努力使学生振作起来，同时树立学生今后就业方向的意识，正确引导学生对自己的职业生涯有一个明确的规划，并培养竞争意识和艰苦创业意识。
3、专业的知识、良好的综合素质是培养大学生不可或缺的重要因素。
在实际工作中，专业知识的掌握能力历来为人们所重视，是否拥有扎实的专业知识，也是用人单位选人的重要依据。因此辅导员要运用所学知识不断地开拓创新，强化学生的学习意识，不断的开展科技竞赛、专业学习参观等等活动来刺激和激发学生的热情和积极性。
4、积极促进大学生就业心理的改善与提高。
辅导员要做好就业心理教育工作，将就业心理辅导面向全体大学生，在就业一线工作的辅导员需要积极调整思路，转变认识观念。辅导员应及时了解学生就业问题并积极对待处理，这样逐渐找到了学生工作的重点和难点，解决高校大学生在校学习期间而又需要和社会就业相结合的的问题，为准毕业生建立与企业和社会必要的沟通机制，使得大学生能够更多的了解市场需求，以便提升自身素质修养。
5、深入了解大学生实际情况，开展针对性强的个性辅导。
由于辅导员与学生相处时间较长，通过深入细致的观察分析以及和学生长时间的沟通交流，能够真实了解学生的综合能力、性格特点、思想动态、心理变化等，并对学生成长环境、家庭背景也都有一定掌握。然后又针对性的采取“对症下药”的方式和方法针对学生进行一定的就业指导工作，帮助学生克服自己的心理障碍，进行客观分析问题，走出自身的认识误区，帮助他们正确的认识自己的优缺点。培养大学生符合个体情况的就业技巧，从而提升大学生综合素质、转变就业观念、提高他们的就业竞争力和成功率，实现顺利就业。
四、结束语。
总而言之，时代的发展趋势和扩招政策的实施导致了高校大学生数量的增多，同时也间接为其造就了就业的困难。现阶段，大学生的就业指导工作依然成为各大高校的重点工作内容之一。高校辅导员是与学生接触最多的日常管理人员，在日常管理工作中，高校辅导员可以进一步为大学生提供实时的就业理念灌输和必要的就业指导工作。无论从何时来看，高校辅导员都依然成为高校管理工作的一线力量，是整体完善就业系统的建设者和实施者。本人从事相关职业工作多年，有了一些自己的心得体会，希望能对大家起到借鉴作用。
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优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇九
和谐道德是和谐社会的组成部分。建设和谐社会要求人际关系和社会利益关系的协调一致，要求整个社会的道德和谐。大学生的和谐道德观作为社会整体和谐道德的重要组成部分，应引起全社会的关注和重视。研究如何培养大学生的和谐道德观已成为高校德育工作新实践的迫切需要。
道德观就是人们对道德的根本看法和态度，是对一系列道德问题的抽象和概括。大学生和谐道德观是中国特色的新道德观，是一种有助于社会整合、为选择不同的价值体系的利益主体——大学生所共识的能够协调其行为的根本看法和态度。
大学生和谐道德观以和谐为第一要义，即大学生个体要有健全的人格，健康的心理，有正确的世界观、人生观和价值观，能真正融入自然，融入社会，融入集体；形成人与人之间道德关怀的氛围、相互合作的和谐关系；形成尊重自然、热爱自然、善待自然的道德观。
******同志在12月5日全国宣传思想工作会议上指出，思想政治工作说到底是做人的工作，要坚持以人为本。这就意味着大学生和谐道德观的指导思想是以人为本，要通过对学生作为人的主体地位的确认，对他们的利益的尊重，帮助他们确立起以人为本的道德观，始终把广大人民的根本利益作为大学生在将来的工作事业的出发点和落脚点，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
党的十六届六中全会提出的社会主义核心价值体系，是当代中国公民道德建设的根本。社会主义核心价值体系是一个多层次、内涵丰富、相互联系的有机统一体系。它在和谐社会物质文明与精神文明的建设中举足轻重，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。首先，建立社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，把握社会主义精神文明的发展方向。马克思主义的基本原理提供了科学的世界观和方法论，是正确认识世界和改造世界的强大思想武器。其次，建设中国特色社会主义在现阶段作为我们全社会的共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是当前中华民族的理性自觉。再次，社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向提供了基本的价值准则和行为规范，为我国公民道德建设树起了新的标杆。大学生把社会主义核心价值体系作为自己的价值取向，形成和谐道德观。
道德是历史发展的产物，人类的道德素质和水平随着社会文明不断发展而逐渐提高。近年来，高校也积极探索和开展了诸多结合学校实际、学生实际的德育实践活动，德育工作取得了一些成绩。但是，随着市场经济的发展，伴随着经济结构的多样化，利益关系的复杂化和价值观念的多元化，实用主义、利己主义、悲观主义，在一些大学生中有所抬头，部分大学生的道德观存在严重偏差。具体表现如诚信意识淡薄，论文抄袭、剽窃、考试违纪舞弊，助学贷款拖欠不还，缺乏正义感，是非观念模糊，行为举止粗俗，吸烟酗酒；一些大学生婚恋观缺乏道德责任感，寻求感官刺激；对互联网信息缺乏理性分析和思考，道德自律和自我约束往往陷入低谷，甚至脱离现实，沉溺网络患上“网络孤独症”、“网络成瘾症”；部分学生在人生价值取向上，将个人价值置于社会价值之上，将个人事业成功列在人生追求目标的首位，从注重奉献的理想主义转向注重实用、实惠和物质享受的现实生活，倾向于索取与奉献并重，并以索取多少来决定奉献多少。当代大学生这些道德不和谐的表现及因素，都将影响到大学生的和谐全面的发展，进而影响到整个社会的和谐。大学生和谐道德观的提出，是高校道德观教育不断化解矛盾、解决问题、化不和谐因素为和谐因素的新途径、新实践。
从本质来看，大学生和谐道德观的培养作为一种对道德规范认同与接受的过程，对个体生命而言，就是一种心智模式的提升，人生智慧的陶冶，个体潜能的发挥，主体性人格的形成，个体生命的健康成长。这一过程既不是简单的有关道德观知识的传授，更不是单纯的合乎价值主导的行为训练，而是生命影响生命的过程，灵魂震撼灵魂的体验。因此，在大学生和谐道德观培养的具体实践中，应该充分重视非理性因素对学生行为的作用，改变过去单纯认为是理性因素决定学生的行为方式的观点。对学生始终要怀有深切的关怀与理解，关切他们的内心世界，引导他们积极向上，成为合格的具有高度理性的社会主义和谐社会的建设者。
心智模式，是人的思想方法、思维习惯、思维风格和心理素质的综合反映，是一个人内在的对于外在事物的一种认识、一种评价、一种判断。由于心智模式是人们在长期的生活中逐渐形成，隐藏于人的内心，不容易被察觉或检视，但却影响个体道德观的形成。影响大学生和谐道德观培养的心智模式最常见的有以下两种情况：
1．当今时代，随着经济全球化进程的加快和我国社会的转型，社会主义市场经济体制的逐步建立，各种思潮相互激荡，利益格局不断变化重组，价值观念发生嬗变，一些长期以来被多数人接受的道德准则被打破，而新的道德准则还没有确立，道德困惑在每个人的内心都或多或少地存在，容易产生不利于大学生和谐道德观培养的心智模式，如道德人格缺失、价值取向偏移、理想信念迷茫等。
2．社会经济的转型导致部分家长道德观念滑坡、家庭结构不健全等，都不同程度地产生对和谐道德观抵触的心智模式，加之大学生中绝大多数是独生子女，其家庭环境优越，从未受过艰苦生活的磨练，往往被家长当作小皇帝、小公主宠爱，渐渐地就形成了以自我为中心的心智模式，这使他们当中不少人不可避免地在道德观方面出现种种弱点，如道德认知模糊、道德观念错位等现象。
在培养大学生和谐道德观的实践中，优化大学生的心智模式主要通过典型案例分析、互动探询和辩论等方式，营造一种自由、平等、轻松的情境，让学生敞开自己的心扉，说出自己的见解，并有机会聆听别人的见解并进行反思和“自悟”。通过比较、学习、鉴别，每一个参加者都可以看清自己的心智模式对自己的道德观所带来的影响，从而改善、优化自身的心智模式，促进和谐道德观的形成。
过自身的学习研究，公布一些与大学生息息相关的选题点，指导学生自主选择选题。譬如确定大学生道德观研究这一个点，学生可以在教师组织讨论下自主选择有浓厚兴趣的题目，衍生出大学生的网络道德观的调查研究、大学生生态道德观的调查研究、大学生生命伦理道德观的调查研究、大学生爱情(恋爱)道德观的调查研究、大学生消费道德观的调查研究等相关子选题。学生通过课后查资料、实践调查之后，形成论文观点，并做成powerpoint的幻灯片，以图、文、声三维的方式呈现。
这种和谐互动，不仅可以建立起师生之间和谐的信息沟通，让教师及时了解学生的想法，并加以引导和分析，使德育内容真正触动学生，使学生能真正喜欢所学的课程，确立社会主义信仰，并且能够真正掌握学习方法，在思想多元化的.社会中明辨是非，道德认知与道德行为相一致，形成和谐道德观，而且还可以创造使学生潜能得以发挥的条件和机会使教师在教学中增加更多的讨论和对话的空间。结合个人优势、经验和研究心得等，最大限度地容忍差异和不同，容忍每个人可以有自己的理解和解释，充分展现“和而不同”的人性关注，实现思想政治理论课由知识本位向人格发展的转化，由知识灌输为主向以价值道德观引导为主的转化。爱因斯坦曾指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的武器，但是不能成为和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生强烈感情，那是最基本的，他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识一样就象一只受着很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”思想政治理论课的和谐互动，促进大学生求真求善求美，达到自身道德观的和谐。
美是以人为中心的道德修养的体现，对美的规律的学习与探究可以开启人类智慧的大门，可以净化人类的灵魂。寓德于美，德育给美育以丰富充实的内容，保证美育的正确方向。传统和谐美学思想追求对象的外在形式上的和谐，追求形式和内容统一间的和谐，也追求超感性的内容要素上的和谐。和谐的价值在于“和”，“和为贵”，追求通过确立和执行和谐的道德观的各种行为规范，保持大学生的行为与秩序的合理稳定，引导大学生的健康发展。大学生和谐道德观的第一要义体现了和谐美学的内涵，强调“和谐即美”，以满足社会发展需要和受教育者个体发展需要的统一为出发点，在遵循受教育者身心发展规律的基础上，调控构成德育体系诸要素之间的关系，使之发生和谐共振效应，从而促进学生思想品德全面而和谐发展。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十
内容摘要:近年来，高校的不断扩招，导致我国大学毕业生的急剧增加。然而目前我国社会改革正处在一个攻坚期，这就造成我国大学生就业压力激增，大学生就业形势严峻已经成为了一个不争的事实。大学生找工作难的原因有很多，但是大学生的就业能力欠缺也是一个不可忽略的事实。本文主要是描述社会就业状况，以及为提升大学生就业能力献计献策，以期为高校毕业生提供指导和帮助，给高校就业部门作参考。
大学生就业形势严峻已经成为了一个社会公众话题。造成这个现状的原因有很多，其中大学生就业能力低下也是一个重要的原因。如何快速有效提升大学生就业能力就成为了解决这一问题的突破口。
何为就业能力，不同的学者有不同的看法。有学者认为大学生就业能力就是做事、为人和求职的能力，有学者认为大学生的专业知识、基本能力和求职能力构成了大学生的就业能力。综合各个学者的观点，给就业能力作一总结:就业能力就是大学生就业所需要的知识、技能、个性等因素的综合。当然知识能力包括了专业素质和非专业素质两个方面。由此看出，解决就业难的根本措施就是提升大学生的就业能力，就业能力不提高就不能从根本上解决就业难的问题。然而，大学生本身存在着很多的不足之处，要想提高大学生的就业能力，就一定要想方设法改善大学生本身的不足之处。
(一)基本能力的欠缺。目前高校教育的培养模式依然沿用了之前的方式:应试教育。在这种教育模式下，很多的大学生为了取得好的成绩，只是简单记住了书本上的知识，从根本上忽视了自身的基本能力。例如，很多拿到英语四六级证书的同学，让他们用英语同友人交流就成为了一种难题。造成这种现状的原因有两个:第一，学生并不能灵活应用英语来同别人交流。第二，学生的自信心不足。从这个案例我们可以看出，最根本的原因还是当下大学生的基本能力不足。还有，回顾大学期间，每学期开始的时候都有好多的学生要提前回到学校准备补考，这件事也常常让人深思。大学时代，大多数学生都抱着六十分万岁的思想，因此在课上玩游戏、聊天、看视频等成为了他们的习以为常的事情。事实上，及格只是学生对这门专业课程基本常识的入门，并不能够深入了解其中的内在。大学生还需要利用各种手段来提高自己的知识。由此可见，大多数大学生在上学期间忽视了自身品质的建设。信息化社会的迅猛发展对大学生的基本能力提出了新的要求，而大学生还是沿用以前的标准来建设自己。当他们开始接触社会的时候，会发现自己的基本能力并不能适应社会的发展。此时，大学生想要提高自己的基本能力往往需要花费更多的时间来弥补。所以，现代的大学生不能再用以前的标准来建设自己。
(二)转变思想观念。当下，我国大学生就业形势严峻，可是这依然没有引起大多数学生的警觉。他们依然我行我素，依然用陈旧的就业观念来审视自己。就业期望过高，对工资待遇和工作地点有着脱离实际的想法。大部分的学生都愿意拿着低工资在北上广生活或者回到家里，而不愿意去发展机会更多、条件艰苦的中西部工作。甚至一些学生托关系、走后门，想方设法进入国企或事业单位。综上所述，大学生们一定要转变自我的'思想观念来适应社会的发展，否则被淘汰的只能是自己。
(三)实践能力不强。当代大学生是一群生活在应试教育下的学生。他们认为，只要学习好了就会有好的工作找上自己或者有好的机会供自己选择。只有他们走向社会的时候，才会意识到自己的错误。现在的社会、企业注重大学生的社会实践能力，希望大学生一到岗位上就能胜任自己的工作。造成大学生实践能力不足社会经验不丰富的原因综合来说有两个方面:第一，他们缺少足够多的社会锻炼的机会。第二，大多数大学生在校期间并没有对自己的未来制定一个合理的规划和发展方向，也没有更深入地了解自己以后将要从事的行业。
社会的迅猛发展，让社会对于大学生毕业生的就业能力提出了新的要求。总的来说，只有不断进行训练和再教育才能提高大学生的就业能力。
(一)提高自我品质建设。在校期间，不能只是学习书本上的知识。要抓住每一个在外锻炼的机会来拓展自己的专业技能。不能一味地以六十分万岁来要求自己，在夯实基础的同时，一定要利用网络或者其他的手段来扩充自己的知识储备量。毕竟，这个社会拼的是知识储备量，谁懂得多，谁就有被优先选择权。偿若只是对自己学过的知识一知半解，偿若在工作中遇到了相关问题而没有及时解答，这会让公司感到非常不满，甚至会直接辞退。
(二)更新就业观念。时代已经发生了变迁，社会对大学生毕业生的要求也发生了改变。与此同时，作为大学生，在就业观念上也需要作出改变。我们眼中不能只盯着国家事业单位和国企，要放眼全社会，找到适合的工作。偏远地区、中小企业、私营企业等的工作虽然没有国企和事业单位的待遇优厚，但是它有着独特的优势。例如它可以提供给我们一份可以展示自己的平台、实现自己理想的一个机会。因此，不必要再把目光全部放在国企和事业单位，试着去尝试一下自己不曾想过的工作机会，或许会有意外收获。在日常学习当中，不能仅仅学习跟专业相关的知识，一定要做到博览群书。因为现在社会需求量很小，而同时，社会供给量很大，这是造成就业压力的主要原因。在这样的大环境下，招聘单位不再只关注应聘人员专业知识，更会考虑应聘人员的知识储备量。就业观念不更新，基本能力不加强，就会感觉到就业很困难。在这种情况下，要适当降低自己的择业标准，先让自己找到一个平台，再根据自己的实力去择业，这样才能适应社会发展潮流。
(三)注重社会实践。很多的学校都会安排社会实践活动来培养学生的社会实践能力。由于缺乏对职业的规划，大部分的学生认为社会实践就是走一个过场，所以没有认真去参与到其中。等到真正面对就业的时候，才发现招聘企业不仅仅看中的是人的品德、学习成绩，他们更将目光投入到了学生的实践能力中。这时，大学生才会感觉到社会实践活动的重要性。因此，现在的大学生一定要重视社会实践活动。在社会实践活动中着重培养自己的动手能力、解决问题能力，在社会实践过程中扩展自己的知识面。只有这样做才能让自己在参加面试的时候感觉到从容不迫。面对我国严峻的大学生就业形势，大学生自身一定要想方设法提高自己的综合素质能力。在实践中不断提升自己，在学习中不断进取，尽早给自己的职业定一个长期的职业规划，并朝这个目标前行。还有，学校和企业一定要重视大学生实践能力的培养。尽最大的努力给大学生创造更多的实践机会，让他们到工作中去。这样他们才会知道自己的不足，并且努力去完善自己。此外，国家一定要完善社会福利待遇，东西部差距不能过大，为大学生以后的生活做好保障。
参考文献:。
［1］蔡云改．大学生就业能力现状及提升策略研究［j］．才智，，21。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十一
该文根据大学生创业项目的普遍流程，提出了提高大学生创新创业能力的思路。
党的十八大报告强调加快推动创新驱动战略有着长远的重大意义，我国今后只有通过经济发展方式转变，依靠创新驱动才能够真正有效实现经济平稳较快增长和可持续发展，实现全面小康。高校开展创新创业教育，是深入实践科学发展观的举措；培育大学生创新创业能力，是顺应“建设创新型国家”战略的系统工程。大学生作为社会寄予厚望的高素质人才，应积极参与创新创业。从大学生自身来看，要把握好几个基本原则，才能更好地发挥自身潜力。
很多大学生往往不重视创新创业实践，这是因为大学前的教育告诉他们课堂上的东西是最重要的，课本学习比社会活动更重要。生活中处处有新知，大学生作为“七八点钟的太阳”，应该在老师教学的第一课堂之外，积极开辟自己的第二课堂。只有首先有了提高自身能力的意识，大学生们才会在课余思考实践的问题，才能投身到课余实践中来。课余实践的机会多了，才能结合理论产生创新思维，再利用创新思维指导实践，实现“意识到实践，实践到意识，意识再到实践”往复循环的认识飞跃[1]。
有了创新创业意识之后，大学生应该积极参与各个类型的实践活动，为自己创新创业积累经验材料。有效的实践活动主要有四种：
（1）科研训练：在导师帮助下进行科研训练可以充分利用大学的实验室和科研资源，引导自身对于科学前沿的认识，提高实验动手能力。
（2）学科竞赛：主动参加学校或者教育部门组织的学科相关竞赛（软件设计竞赛、智能车设计比赛等）能极大的提高快速学习能力，并检验自身时间管理和项目安排的能力。
（3）素质教育：多参加读书会，借阅专业以外的书籍拓展自己的知识面；积极参加文艺体育活动，参加辩论队或演讲比赛，锻炼口才；培养一个人文的兴趣爱好，例如绘画、摄影、徒步等。
（4）实习培养：积极参加校外兼职活动，锻炼职业技能，了解盈利链的整个运作；参与产业基地或者公司实习，在拓展社会资源的同时摸清公司的基本运营流程[2]。
有了创新创业意识，广泛参与实践活动之后，学生会对自身的优势和劣势、兴趣和短板有充分认识。结合自身兴趣和能力优势，选择创新创业相关的方向。在确定方向之后，深入了解相关方向的理论知识，钻研相关方向的实践活动。例如对编程有兴趣的学生，可参加多个软件编程项目组，边完成项目边巩固编程知识，达到事半功倍的效果；而对学科前沿知识有热情的大学生，可积极联系导师，争取进入实验室的机会，学习实验方法和科研技巧等。合理安排好校内学习和课余钻研的时间，在项目中学习，在学习中进步。在一个方向上积累了足够的经验，就可以准备自己创新创业的课题了。
现代社会已经脱离了单打独斗，团队合作对于创新创业来说是必要的前提。团队初期组建的方式主要有三种：
1.兴趣组合式。要求每一个组员对同一个课题有着极大的兴趣和热情，这样保证了团员的工作效率和积极性。团员的寻找可以在校内相关社团展开，也可以在网上论坛和社交部落上寻找。
2.零件拼凑式。这需要组团人对整个课题有初步的规划，按照初期的计划表根据需求找到相关优势的人才。例如一个卖产品的项目，需要研发产品的人和营销产品的人，这两类要求可以分开来找。
3.导师推荐制。如果课题由具有经验的导师指导，可以让他充当组团人来组织整个团队，因为他有相关项目经验，知道什么样的团队能成功。
在创新创业实践的前期要找好自己在团队内的角色。团队的队长需要具备责任心、耐心，还要有可以作为全队榜样的干劲和斗志，副队长需要协调好组员之间的关系，普通组员各司其职，该出力的时候不要扯全队后腿，负责撰写报告的组员要紧跟项目进展。
大学生应该充分利用项目的机会锻炼自身，发展职业技能。大学生一般都是通过尝试不同的实践活动最终确认创新创业实践的方向，在这个方向上又经过长期的理论准备和反复实践，不妨利用这个方向上的积累优势给自己择业增加筹码。例如以科研为目标的同学，要在项目中锻炼好自己的科学精神，打好理论基础，学会写合格的研究文献；参加软件硬件项目的同学，可总结自己在项目中的实践经验，提高动手能力和项目开发水平，缩短就业时的实习期；在项目中负责营销和对外联系的同学，要总结好自己项目管理和对外公关的经验，为将来从事同类型的工作打下基础。
上述提高大学生创新创业能力的思路希望能够给有创新创业想法的大学生和指导教师以启示，大学生提高创新创业的能力不仅可以提高工作中遇到问题解决问题的能力，更为自身将来的发展拓展了道路。当前，国家正在推进整个社会教育现代化的发展，作为排头兵的大学生更有责任和义务去主动提高自己创新创业的能力。
[1]韩孟洁.加强大学生创新创业教育的思考和实践[j].电子科技大学学报（社科版），2009（5）：106.
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十二
论文摘要：马克思主义基本原理与推进马克思主义中国化的结合是我国改革开放取得伟大成就的第一经验。“吃透理论”与“搞清实际”并重是结合的基点，立足中国的实际情况是结合的关键点，解决中国实际问题是结合的切入点，产生中国化马克思主义是结合的终结点。
十七大报告指出：“在改革开放的历史进程中，我们党坚持把马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来……取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验。”马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合的过程，就是实现马克思主义与中国具体实际相结合的过程。毛泽东把这种结合称为我们党领导中国革命必须解决的“第一个重要问题”；邓小平把这种结合称为“我们吃了苦头总结出来的经验”；江泽民把这种结合称为我们党80年最基本的经验；十七大把这种结合总结为我国改革开放取得伟大成就的第一宝贵经验。坚持和发展马克思主义，必须落实到结合上。结合的实质就是不断推进马克思主义的中国化。只有结合，马克思主义真理的巨大力量才能得到发挥，马克思主义的指导地位才能真正得到坚持和巩固。
一、结合的基点：“吃透理论”与“搞清实际”并重。
马克思主义之所以具有与时俱进的理论品格就在于它是和不同历史条件下的具体实际紧密结合在一起的。正如列宁所指出：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内；此外，如果谈到某一国家（例如，谈到这个国家的民族纲领），那就要估计到在同一历史时代这个国家不同于其他各国的具体特点。”坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，一方面要使实践在正确的理论指导下不断发展，另一方面要推动理论在总结实践经验的基础上经过解放思想、实事求是实现与时俱进、不断创新。
从哲学认识论的角度看，“结合”本身是人的活动辩证法与客观事物辩证法的统一。人的活动的辩证法也就是实践的辩证法或社会的辩证法，它是人这一主体有意识的社会化行为，是人的有目的的活动过程的辩证法；客观事物的辩证法则是自然界自在运动的辩证法，它是一种无意识、无目的的自发运动过程，在大量的各种形式的自发运动中为自己开辟道路。理论是随着社会历史条件的变化而不断丰富发展的，但是始终离不开蕴含在理论的产生与发展过程之中的客观事物辩证法。所谓“吃透理论”和“搞清实际”，就是要求达到人的活动辩证法与客观事物辩证法的有机统一。
“吃透理论”与“搞清实际”之所以是并重的，是因为马克思主义本身就是现实历史运动的重要组成部分。首先，马克思主义不仅是人类思想史之合乎逻辑的必然产物，而且也是现实历史发展的必然产物。其次，马克思主义按其本性而言，要求指向当下的现实生活。它根植于当代的社会生活之中，反映并表现这个时代，从这个时代中获得勃勃的生机和活力。它在社会生活的广阔舞台上实现自己和扩展自己。因此，马克思主义绝不是教条，绝不是从外部来规定社会生活的僵硬的意识形态，它丝毫没有那种超乎生活、超乎历史的神圣光环，它与社会生活始终血肉相连。最后，马克思主义不仅指向当下的社会生活，而且还指向人类的未来。马克思主义不仅是现实主义的，而且是理想主义的，它把新世界的建设和人的全面自由发展看作自己的神圣使命。
总之，马克思主义与中国实际相结合的基点，就是既要着眼于“吃透理论”，更要立足于“搞清实际”。因为，只有在“搞清实际”的前提下“吃透理论”，才能真正推进马克思主义中国化的历史进程，使马克思主义在中国不断开辟新境界，达到新高度。
二、结合的关键点：立足于中国的实际情况。
马克思主义产生的基本历史条件是西方资本主义社会文明的内在矛盾、现代工业无产阶级的形成以及随之而来的工人运动。从理论上来说，随着西方资本主义经济和社会的高度发展，随着阶级关系的日益明朗化，随着社会运动和阶级斗争之经济根源的逐渐显露，人们科学地认识社会历史发展规律的条件趋于成熟；从实践上来说，无产阶级的生存条件、整个社会生活的异化以及尖锐的阶级对立，都要求无产阶级必须“实际地反对和改变事物的现状”。正是在这种历史条件下，“马克思主义契合了历史的需要，不仅作为科学的理论和学说，而且作为使整个无产阶级行动起来的自我意识，作为建设新世界和创造未来的实践纲领，参与到新的历史过程之中”。
马克思主义之所以能够和中国实际相结合并在中国传播绝不是偶然的，是有其深刻的社会历史根源、思想背景和历史条件的，它是在中国革命的过程中，同各种错误倾向、思潮的斗争中逐步孕育、发展的。近代的中国，是一个政治经济发展极端不平衡的半殖民地半封建的东方大国，帝国主义世界的基本矛盾和中国社会内部固有的各种矛盾错综复杂地交织在一起，成为世界东方各种矛盾的焦点。中国人民同帝国主义和封建主义的矛盾，是中国近代社会的主要矛盾。正是这一社会矛盾的存在和发展以及中国人民长期的革命斗争实践，为马克思主义在中国的广泛传播并同中国革命实践相结合准备了社会条件。
马克思主义在夺取无产阶级政权时期，与中国革命的实际情况相结合形成了毛泽东思想，并在社会主义建设初期得到新的运用和发展；在社会主义建设新时期即十一届三中全会后，与中国社会主义建设的实际情况相结合形成了邓小平理论；进入20世纪90年代后，与建设中国特色社会主义的实际情况再度结合形成了“三个代表”重要思想；十六大以后，胡锦涛在正确把握世界发展大趋势的前提下，在继承和发展马克思主义的基础上又提出了科学发展观。正如胡锦涛在十七大报告指出的那样：“科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。”我们由此不难发现，马克思主义之所以能够和中国实际紧密结合并在中国得以传播、发展、壮大，不仅在于马克思主义本身作为科学真理具有强大的生命力，而且在于它在中国的立足和发展是以与中国实际情况相结合为前提的。同一粒种子，放在不同的土壤里会结出不同的果实。马克思主义这颗真理种子，放在中国这片土壤里结成了中国化的果实——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
马克思主义与中国实际相结合，产生了许多宝贵的实践经验和优秀的文化传统，是中国革命和社会主义建设、改革经验的结晶，更是中华民族优秀思想和传统文化的结晶。这既有马克思主义基本原理作为其最基本的底蕴，又有马克思主义基本原理与中国实际相结合所产生的丰富的内容。中国化的马克思主义是马克思主义的创造性发展，也是中国传统文化在新的形态下的延续。
三、结合的切入点：解决中国实际问题。
党的十五大报告指出：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的应用，着眼于对实际问题的思考，着眼于新的实践，新的发展。”马克思主义要在中国发挥作用，就必须要解决中国的实际问题。所谓实际问题就是在中国革命、建设和改革的实践中暴露和提出的具体问题，和实践中出现的新情况、新问题、新任务。中国实际问题之所以能成为马克思主义与中国实际相结合的切人点，首先是因为中国实际问题是凝聚马克思主义与中国实际相结合所涉及的两大要素——马克思主义基本原理和中国具体实际的结合剂。中国实际问题的发现，需要正确的理论指导；要弄清中国实际问题，就要弄清产生问题的客观环境即实际状况。实际问题就像磁石一样，把马克思主义和中国实际吸引到一起，为实现对称性、匹配性结合创造了条件。其次是因为中国实际问题的分析研究和解决处理就是两大要素的结合过程，即马克思主义中国化的认识和实践过程。
面对横亘在中国革命、建设和改革征途中的实际问题，不仅没法回避，而且不解决就无法推进革命事业。只有用马克思主义立场、观点、方法来解剖面临的实际问题，弄清问题的性质、产生条件和过程等，结合已有经验，才能找到解决问题的办法。再次是因为实际问题是实践中产生的客观存在，具有不以人的意志为转移的客观性。以实际问题作为马克思主义与中国实际相结合的切入点，“可以避免主观主义的影响，坚持一切从实际出发。同时，实际问题贴近实际，贴近生活，贴近群众，基本与群众的利益息息相关。以实际问题为切入点，就可以更好地动员、组织广大人民群众，投入到马克思主义中国化中去，形成浩浩荡荡的革命、建设和改革大军”。作为马克思主义与中国实际相结合切入点的实际问题，并不是任何问题都在其列，只有在中国马克思主义实践运动（即中国革命、建设和改革实践）中出现的新情况、新矛盾才算在其列。纵观马克思主义与中国实际相结合的历程，我们可以发现，实际问题的提出往往有如下两种情况：一是中国共产党领导下的中国革命、建设和改革接二连三地遭到挫折或失败的新情况，会迫使人们思考，寻找新的出路，这样实际问题就产生了。比如第一次国内革命战争初期，为反抗国民党的反动统治，我们采取中心城市武装起义的外国经验，结果导致南昌起义、秋收起义、广州起义、上海工人三次起义的失败。
失败的挫折，使中国共产党和革命者不得不怀疑以中心城市起义掀起革命高潮的可行性，不得不提出探索新的道路的实际问题。毛泽东、彭湃、__等建设井冈山革命根据地、海陆丰农民革命根据地和赣东北革命根据地的做法就是提出和解决实际问题的新的正确探索。二是在实践中直接暴露出来的，不需要概括的现实问题。这类实际问题一般具有直观性、不可回避性和单一性，是马克思主义与中国实际相结合过程中各层次都可能遇到的实际问题。比如，进入新世纪以后，我国在社会经济发展领域所表现出来的新问题和新矛盾就是我国最新的现实问题：“社会发展滞后于经济发展；收入分配差距越来越大；地区发展越来越不不平衡；制约全面小康社会实现的‘三农’问题和贫困问题；严重影响党群关系、干群关系的腐败问题；制约我国可持续发展的能源和生态问题。”
随着实际问题的解决将引发一系列相关问题，使马克思主义中国化的实践领域不断拓展。正是在此背景下，胡锦涛所提出的科学发展观才具有战略性、前瞻性和科学性。随着现代化建设和改革开放的全面发展，实际问题还会不断出现和得到解决，马克思主义就借着这些载体不断得到发展并结出丰硕的成果。
四、结合的终结点：产生中国化的马克思主义。
一部中国共产党的历史就是一部马克思主义同中国实际不断结合的历史，中国化的马克思主义产生的历史必然性正是蕴含在党的“结合”思想之中。以毛泽东为核心的第一代领导集体通过对旧中国国情的深入研究、科学分析后紧紧抓住“中国是一个许多帝国主义国家相互争夺的殖民地”这一根本的社会性质，科学地阐明了民主革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，从而找到了农村包围城市的革命道路，创立了新民主主义理论，为新民主主义革命制定了正确的路线和政策，推翻了三座大山，建立了中华人民共和国。建国初期，党明确指出，中国当时正处在新民主主义社会阶段，需要一段时间向社会主义社会过渡。
在党的“八大”明确宣布社会主义制度在我国已经基本建立后，毛泽东根据实际国情，认为不能把社会主义建立等同于社会主义建成，应该把社会主义分成“建立”和“建成”两个阶段。然而，当马克思主义与中国实际相结合进一步向纵深发展，到了社会主义建设时期，以马克思主义为指导，探索出一条符合中国国情的社会主义建设道路，难度相对就大多了。毛泽东在结合中超越了历史阶段，导致了““””那样全局性的错误。可见，“不论是革命时期还是建设时期，如何使马克思列宁主义与各个时期的具体情况相结合，这是一个需要不断解决的问题”。
历史把马克思主义中国化的这个“接力棒”交给了党的第二代领导集体——以邓小平为代表的中国共产党人。十一届三中全会以后，邓小平全面总结历史经验，分析和研究中国社会的历史现状，对中国的国情的认识，尤其是对中国社会所处的历史发展阶段的认识由浅入深、由现象到本质；准确地、牢固地把握住社会主义初级阶段的基本国情，把马列主义、毛泽东思想同中国现代化建设的实际结合起来，明确提出社会主义是共产主义的初级阶段，而中国正处在社会主义初级阶段这一伟大理论，并强调指出中国处在社会主义初级阶段是中国最大的国情。“正是基于对我国国情的科学分析，认定中国现阶段处于社会主义初级阶段，即生产力还很不发达，其发展也不平衡的阶段，在理论上以它为基石和逻辑出发点，构建起建设有中国特色社会主义理论这一宏伟大厦。”在实践中制定和执行了一系列正确路线、方针、政策和社会发展战略，初步解决了国际共运史上这一重大的理论和实践问题，实现了马克思主义与中国现代化建设实际的有机结合。
以江泽民同志为核心的第三代领导集体面对改革开放和开创新局面的艰巨任务，明确指出：“我们解决一种矛盾，澄清种种疑惑，认识为什么必须实行现在这样的路线、政策而不能实行别样的路线和政策，关键在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统一认识和准确把握。”在世界经济一体化的趋势下，国际竞争日趋激烈，面对在经济、科技领域中和发达国家的差距，第一次明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领，对经济体制改革、政治体制改革、党的建设、祖国统一等重大问题都作了新的战略部署，确立了科教兴国和可持续发展战略，并把“我国将长期处于社会主义初级阶段”的基本国情写进宪法，使人们对社会主义建设的长期性、紧迫性、复杂性、艰巨性有了更加清醒的认识。在新的历史条件下，以江泽民为核心第三代领导集体继续做好了“结合”这篇文章，使社会主义事业不断迈向新的台阶。
马克思主义发展的基础是发展着的实践，新的实践又需要用发展着的马克思主义理论来指导。中国特色社会主义实践的不断深化，对马克思主义在中国的新发展不仅提出了要求，同时也提供了马克思主义在中国新发展的现实可能。党的十六大以来，以胡锦涛为的党中央，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚持立党为公、执政为民，求真务实、锐意进取，在推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的同时，不断推进党的理论创新，提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等一系列重大战略思想，为党和人民事业的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。“以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想一脉相承而又与时俱进的科学理论，是马克思主义与当代中国实际相结合的产物，是马克思主义中国化的最新成果。”
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十三
马克思在《资本论》第二十三章“资本主义积累的一般规律”中通过分析和研究伴随着资本积累，资本有机构成提高对劳动力供求关系的影响，深刻阐述了相对过剩人口产生的根本原因、相对过剩人口的形式和作用。
在马克思看来，相对过剩人口是社会生产力发展到一定阶段，伴随着资本积累过程以及资本有机构成提高的一种经济现象。“对劳动的需求，同总资本量相比相对地减少，并且随着总资本量的增长以递增的速度减少。”[1]这进一步说明了对劳动力的需求不仅受制于资本积累的总体规模，还与资本结构的变化有关，而这一切都与资本的本质——追求利润最大化相关。因此，马克思得出结论：“工人人口本身在生产出资本积累的同时，也以日益扩大的规律生产出使他们自身成为相对过剩人口的手段。”[1]资本集中是加剧资本积累的重要因素，资本集中同样产生着相对过剩人口。“集中在这样加强和加速积累作用的同时，又扩大和加速资本技术构成的变革，即减少资本的可变部分来增加它的不变部分，从而减少对劳动的相对需求”。[1]不仅如此，马克思还指出了就业工人人数的减少比可变资本的减少还要快的事实。
“相对过剩人口的生产或工人的游离，比生产过程随着积累的增进本身而加速的技术变革，比与此相适应的资本可变部分比不变部分的相对减少，更为迅速。”[1]随着社会经济的发展，积累的增进，资本有机构成提高的速度要快于社会总资本的增长速度，因此，失业问题也就成为资本主义社会的一种常态。“在正常的积累进程中形成的追加资本主义是充当利用新发明和新发现的手段，但是，随着时间的推移，旧资本总有一天也要从头到尾地更新，要脱皮，并且同样会以技术上更加完善的形成在生产出来，在这种形式下，用较少量的劳动就足以推动较多量的机器和原料。”[1]“可见，一方面，在积累进程中形成的追加资本，同它自己的量比较起来，会越来越少地吸引工人，另一方面，周期地按新的构成再生产出来的旧资本，会越来越多的排斥它以前所雇佣的工人。”[1]这里的相对过剩人口或产业后备军就是指资本主义制度下的失业人口，因此，相对过剩人口理论也被看作是马克思的失业理论。
第二、相对过剩人口的存在所形成的.巨大就业压力，有助于督促劳动者提高其自身素质和劳动积极性，大量相对过剩人口的存在更有助于降低工业生产中的劳动成本。在相对过剩人口存在的条件下，“决定工资的一般变动是工人阶级分为现役军和后备军的比例的变动，是过剩人口相对量的增减。”[2]同时，相对过剩人口的存在是强化劳动纪律，提高劳动积极性和劳动者素质的重要手段。
（一）当前我国大学生就业难现状。
中国有749万名研究生、大学生走出校门走向社会。外加去年待就业的毕业生20的高校就业人数多达840万。[3]年已经接近尾声自逐渐成为接纳高校毕业生主力的民营企业在今年遭遇到了前所未有的寒流“融资难、招工难、管理创新难、技术创新难”等问题影响和制约了企业的发展。各行各业都面临着由经济下行压力带来的重重困境。
（1）地域经济发展不平衡产生的就业矛盾。
东部沿海及其他经济发达地区成为毕业生首选就业地。根据相关调查，选择以“北上广”为代表的沿海地区就业者高达65%以上，而经济欠发达、条件较艰苦的中西部地区则人才缺失严重，同时大城市的一些边远郊区、县、乡镇一级的民营企业、事业单位的人才需求也无法满足。虽然国家出台很多的优惠措施鼓励高校毕业生到西部去，支援祖国边疆建设，但很多政策在实际推行过程中变成了空头支票，福利的缺失使毕业生对西部、农村、落后地区望而却步。
（2）用人制度的弊端导致高校毕业生就业难。
2、高校方面的原因。
（1）与扩招规模不相适应的培养模式。
（2）经济结构的不断调整和升级与高校学科建设不合理之间的矛盾。
高校人才培养机制与市场需求脱节是导致高校毕业生结构失调的主要原因。在当前，高校学科设置不合理的程度较为严重，热门专业一哄而上，即使市场上一些热门专业的毕业生早已人满为患，但很多学校的相关专业还在继续扩招。现在人才培养的观念与机制以及高校相关学科建设远远落后于社会、市场对人才需求的变化。
3、高校毕业生自身的原因。
（1）高校毕业生盲目乐观的择业心态。
许多学生不能正确客观地认识自我和分析自我，择业时一味强调“我想干什么”，而不考虑“我能干什么”；不从自身的能力和社会需求出发，给自己恰当的职业定位，而是盲目地把目光盯在中心城市、沿海地区、国有单位和热门行业，对就业抱有过高的期望值。这种不顾客观的就业形势和自己的竞争实力，盲目乐观的择业心态，无异于为自己的就业设置障碍。
（2）当代高校毕业生的职业认知能力较差。
职业认知是指大学毕业生对自己的职业个性、职业偏好以及面临的就业信息等方面的认识。良好的职业认知有助于激发求职者的工作搜寻动机，提高工作搜寻的努力程度，从而使求职者取得良好的求职结果。调查表明，大学毕业生缺乏对自己的目标、性格、情绪特征、意志水平、职业兴趣、职业价值观等方面的准确认知，大多数毕业生缺乏对特定职业的职业能力特征、职业人格特征、技术技能、职业环境、职业报酬等方面的必要了解，不知道自己适合从事什么职业。
4、用人单位的原因。
在实行“双向选择”就业办法后，用人单位在毕业生就业过程中扮演着日益重要的角色，不应忽视的是，部分招聘方的用人标准在一定程度上阻碍了高校毕业生在一个公平、公正的环境下竞争，具体表现在以下几个方面：
（三）高校毕业生就业难所带来的积极影响。
如何看待我国的高校毕业生就业难问题，学术界与理论界强调其严峻性和负面影响较多，实际上，随着我国计划经济和市场经济并轨和各项改革措施向纵深推进，社会主义市场经济条件下一定数量高校失业、待业人口的存在，不仅对劳动力市场的合理优化、人力资源的优化配置、高校人才培养机制转变、国有企业转机改制及经济效益的提高，而且对整个社会经济生活都产生了深刻的积极作用。
第一、适度失业、待业人口的存在，有助于我国劳动力市场的建立和完善，实现劳动力资源的市场优化配置。[6]规范、完善的劳动力市场是建立在劳动力供给与需求、价格决定及竞争上岗等一系列机制市场化运作基础之上的，而所有这些又都是以一支适度数量的失业人口为前提的，所以失业人口的存在有利于加强市场竞争意识、促进劳动力资源的合理流动、提高劳动力资源的配置效率。
第二、高校毕业生中失业、待业人口的存在，增加了就业压力，有助于提高择业者素质和工作积极性。长期以来，我国国有企事业单位实行就业终身制，择业者一旦进入国有制企事业单位就业，就没有了就业压力，再加上平均主义的劳动工资制度，严重损害了相关从业者的工作积极性，由此引发了国有企业的一系列问题，不仅造成人力资源的巨大浪费，而且导致从业人员缺乏和丧失提高自身文化素质和科技素质的动力，导致相关行业从业人员整体素质低下，与我国经济发展和科技进步的要求不相适应，因此失业、待业人口带来的就业压力无疑可以转化为激发劳动者积极性和提高自身素质的强大动力。
第三、高校毕业生就业难度的增大有助于我国教育界合理配置教育、教学资源，各类高校优化课程设置，加强与社会、市场、用人单位的联系，培养社会需要的实用型人才。就业难度的增大，会加强高校学生危机意识，督促他们努力学好专业知识、提高自身素质、合理做好自身职业生涯规划。
三、总结。
其本身不应被简简单单地贴上资本主义的标签，社会主义市场经济亦有其存在的客观必然性。但是我们也应该区别对待社会主义条件下相对人口过剩和资本主义条件下相对人口过剩的原因、性质、特点以及解决方案的不同。对马克思相对过剩人口理论的正确态度应是运用马克思主义基本原理，结合中国特色社会主义市场经济发展的实际，对社会主义市场经济的条件下失业人口的存在这一实际问题进行新的理论探讨，而不应盲目局限于争论社会主义市场经济是姓“资”还是姓“社”的问题，着力寻求在中国特色社会主义条件下如何解决社会主义市场经济相对人口过剩的问题。
二、相对人口过剩在给社会带来一定就业压力、对社会稳定带来一定影响的同时，其对社会的发展也有一定积极作用：保持适度的相对过剩人口符合社会化大生产的客观需求。
所谓适度相对过剩人口，是指采取各种手段把社会失业人口控制在一个既能满足市场经济发展需求，又不影响社会和谐、政治稳定、人民生活安定幸福的适当范畴内，从而可以最大限度激发市场经济的内在驱动力、刺激相对过剩人口发挥出其对经济发展的最大积极促进作用，降低其消极影响。
有关大学生就业问题是一个在表面上超出马克思相对过剩理论范畴的一个新命题，但是其实质仍是符合马克思经典理论概述的基本要求。要解决好当代大学生就业难、失业问题，仍需要在马克思主义理论指导下，结合中国当代市场经济、社会发展的实际，结合当代中国教育的发展现状的情况下加以解决。
四、大学生就业难问题所折射出的当代中国教育体系混乱、课程设置不合理、教育与市场需求脱节、教育资源浪费、高校扩招所带来的生源质量下降等问题，已经成为了全社会需要关注的大事。
合理规划教育资源布局、整顿教育体系、严格把控高校人才培养机制、依据市场、用人单位实际需求制定培养方案、开设为相关专业与课程，从而创建人才培养与市场需求一体的教育机制。
五、尽管大学生就业难在一定程度上为我国现代化建设提供了一定数量的人才储备，对经济和社会发展起到了一定的积极促进作用。
但是大量社会待就业人口尤其是高级知识分子的存在，给社会带来的负面影响也是不言而喻的。失业、待就业就意味着收入的中断，噪声失业人口及其家庭的生活负担加重，居民收入差距进一步拉大，从而引发各种社会问题，进而影响社会的安定团结不利于中国国特色社会主义和谐社会建设，所以必须加快建立和完善失业保障制度，尽可能的提供社会就业、创业平台，避免社会震荡，巩固社会主义改革的成果。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十四
高校校园作为中华文化的传承地与集散地，其文化活动开展的情况不仅直接关系着国家整体文化战略的实施情况，而且关系着全面建设小康社会的奋斗目标，更是关系着中华民族的伟大复兴。马克思主义文化理论作为马克思主义的重要组成部分，不仅在宏观上为新时期我国社会主义文化建设指明了方向，而且在微观上对高校校园文化活动的开展具有很强的启示意义。
一、校园文化活动的目标应是促进学生的自由而全面发展。
马克思认为，造就高度文明的人，就是“培养社会人的一切属性，并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人，因而具有尽可能广泛需要的人生产出来――把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来……”，这正是马克思对文化的社会目的和意义的阐释。恩格斯认为：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的第一步。”随着社会经济的发展，资本创造出的无限可能为文化发展提供了物质条件，并且促使人摆脱了自然局限性，为个人的全面发展提供了可能。因此，校园文化活动的开展，应将马克思主义的“追求人的自由而全面发展”作为核心目标，具体而言，包含两方面：
1、校园文化活动的组织应充分考虑阶段性。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中提出人的发展具有阶段性，从人的依赖阶段到人的独立性阶段，再到自由个性阶段，人的发展表现为一个历史的过程。因此，高校在组织校园文化活动时，应充分考虑到不同年级学生发展的阶段性，从而开展针对性的引导。
2、处理好全面发展与自由发展的关系。马克思主义所追求的“自由发展”是指人的人格、个性、独立性和创造性最大程度地发展；所追求的“全面发展”，不光是人的能力、个性和知识的，全面发展，也是人的社会素质、精神素质等的共同提高。高校在组织校园文化活动时，既要充分考虑激发学生的创造性，又要考虑综合素质的整体提升。
二、校园文化活动的形式应追求多样性与丰富性的统一。
马克思主义学者历来重视形式的重要意义。形式不仅仅是把事物的内容各要素统一起来的结构或者外部表现方式，其本身就包含着极其重要的社会意义。在高校校园文化活动中，就应充分考虑到文化活动形式对于不同文化活动的意义，权衡得失，并且在形式的选择上要坚持多样性与丰富性的统一，这将有助于拓展文化活动的意义。目前高校每年的校园社团文化节就很好的阐释了多样性与丰富性相统一的原则，同时有助于进一步激发大学生的校园文化创新意识。
三、校园文化活动的内容应做到世界性与民族性的有机融合。
文化的世界性与民族性问题，是马克思主义文化观的经典问题。一般来说，本民族文化与外来文化既有抵触的一面，又有相互借鉴的一面。“把本民族文化片面地视为唯一优秀文化，对其他民族文化成果采取一概排斥的态度和做法，这是与文化的发展相反动的。”因此，随着高校的日益开放，办学越来越国际化，高校校园文化活动也应与时俱进，在内容的选择上做到民族性与世界性的有机融合。既要坚持本民族的优秀文化传统，利用传统文化类社团积极开展中华民族优秀文化传承与传播活动，赢得民族文化的认同感，为中华民族文化和西方文化交流活动奠定基础；又应积极吸收其他民族文化活动的精髓，特别是与留学生社团保持交往，参与他们的文化活动，共同创作兼容并蓄的文化节目。
四、校园文化活动应以科学和理性为主要途径。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十五
所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。一个人要想实现自己的人生价值.必须正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。
对于大学生这个特殊群体而言.他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在对家庭、社会的责任与贡献方面。因此.大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。
一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性。
科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出了卓越的贡献。
二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用。
理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈，他实现人生价值的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.还影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念，显得尤为重要。
三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来。
人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。人生的意义在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。现实生活中，人们往往看重自身价值，片而追求自我价值的实现，忽略为社会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为，人生的价值在于索取而不在于创造，索取的越多、价值就越大。这种观点极其荒谬，因为个人存在于社会之中，个人的需要离不开社会的供给。
四、大学生人生价值的实现途径。
一个人追求的人生目标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢于和善于从基础做起.从一点一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生价值的实现途径意义重大。
在当今社会就业压力大的情况下，我们更应当迎头赶上，不落后于他人，在越来越激烈的竞争当中拥有自己的一席之地，不随波逐流自我放逐，在我们的大学生活中努力的充实自己，不断地在我们的大学生活中完善自己提高自身的道德素养与内涵修养，能够识大体顾全大局。有强烈的集体观念；当然我们现在最主要的任务是学习，在大学生活中实现自己人生的一次华美转变，让自己以后的人生道路一片光明，当我回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在我临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了我无悔的人生。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命"！人的头衔显赫不是衡量人生价值的标准。瓦釜雷鸣，既不证明贡献，也不代表水平。高山缄默，自是一种巅峰；蓝天无语，自是一种高远！人的金钱数量不是衡量人生价值的标准当人的思想被金钱占据时，就像鸟翼上系上了黄金而不能再翱翔蓝天一样，不在容纳远大的理想。人生的价值不在于长短，流星只有一眨眼的生命，却呼啸出一道耀眼的强光，那满山的枫叶，到了深秋，才绽放出自己的魅力。我么当代大学生的人生价值，必须要有高尚的情操造就精彩的人生。力图使自己活泼而不轻浮，严肃而不冷淡。自信而不骄傲，虚心而不盲从。成功是学会深思，受挫时学会镇定，在追求人生的价值中学会奉献，在奉献中实现自己的价值。这样我们才能在人生的道路上，经风不倒，遇霜不萎，逢雨化龙。历雪独放。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十六
内容摘要:近年来，高校的不断扩招，导致我国大学毕业生的急剧增加。然而目前我国社会改革正处在一个攻坚期，这就造成我国大学生就业压力激增，大学生就业形势严峻已经成为了一个不争的事实。大学生找工作难的原因有很多，但是大学生的就业能力欠缺也是一个不可忽略的事实。本文主要是描述社会就业状况，以及为提升大学生就业能力献计献策，以期为高校毕业生提供指导和帮助，给高校就业部门作参考。
关键词:大学生;就业能力;就业观念。
大学生就业形势严峻已经成为了一个社会公众话题。造成这个现状的原因有很多，其中大学生就业能力低下也是一个重要的原因。如何快速有效提升大学生就业能力就成为了解决这一问题的突破口。
一、就业能力。
何为就业能力，不同的学者有不同的看法。有学者认为大学生就业能力就是做事、为人和求职的能力，有学者认为大学生的专业知识、基本能力和求职能力构成了大学生的就业能力。综合各个学者的观点，给就业能力作一总结:就业能力就是大学生就业所需要的知识、技能、个性等因素的综合。当然知识能力包括了专业素质和非专业素质两个方面。由此看出，解决就业难的根本措施就是提升大学生的就业能力，就业能力不提高就不能从根本上解决就业难的问题。然而，大学生本身存在着很多的不足之处，要想提高大学生的就业能力，就一定要想方设法改善大学生本身的不足之处。
(一)基本能力的欠缺。目前高校教育的培养模式依然沿用了之前的方式:应试教育。在这种教育模式下，很多的大学生为了取得好的成绩，只是简单记住了书本上的知识，从根本上忽视了自身的基本能力。例如，很多拿到英语四六级证书的同学，让他们用英语同友人交流就成为了一种难题。造成这种现状的原因有两个:第一，学生并不能灵活应用英语来同别人交流。第二，学生的自信心不足。从这个案例我们可以看出，最根本的原因还是当下大学生的基本能力不足。还有，回顾大学期间，每学期开始的时候都有好多的学生要提前回到学校准备补考，这件事也常常让人深思。大学时代，大多数学生都抱着六十分万岁的思想，因此在课上玩游戏、聊天、看视频等成为了他们的习以为常的事情。事实上，及格只是学生对这门专业课程基本常识的入门，并不能够深入了解其中的内在。大学生还需要利用各种手段来提高自己的知识。由此可见，大多数大学生在上学期间忽视了自身品质的建设。信息化社会的迅猛发展对大学生的基本能力提出了新的要求，而大学生还是沿用以前的标准来建设自己。当他们开始接触社会的时候，会发现自己的基本能力并不能适应社会的发展。此时，大学生想要提高自己的基本能力往往需要花费更多的时间来弥补。所以，现代的大学生不能再用以前的标准来建设自己。
(二)转变思想观念。当下，我国大学生就业形势严峻，可是这依然没有引起大多数学生的警觉。他们依然我行我素，依然用陈旧的就业观念来审视自己。就业期望过高，对工资待遇和工作地点有着脱离实际的想法。大部分的学生都愿意拿着低工资在北上广生活或者回到家里，而不愿意去发展机会更多、条件艰苦的中西部工作。甚至一些学生托关系、走后门，想方设法进入国企或事业单位。综上所述，大学生们一定要转变自我的'思想观念来适应社会的发展，否则被淘汰的只能是自己。
(三)实践能力不强。当代大学生是一群生活在应试教育下的学生。他们认为，只要学习好了就会有好的工作找上自己或者有好的机会供自己选择。只有他们走向社会的时候，才会意识到自己的错误。现在的社会、企业注重大学生的社会实践能力，希望大学生一到岗位上就能胜任自己的工作。造成大学生实践能力不足社会经验不丰富的原因综合来说有两个方面:第一，他们缺少足够多的社会锻炼的机会。第二，大多数大学生在校期间并没有对自己的未来制定一个合理的规划和发展方向，也没有更深入地了解自己以后将要从事的行业。
三、提高大学生就业能力的策略。
社会的迅猛发展，让社会对于大学生毕业生的就业能力提出了新的要求。总的来说，只有不断进行训练和再教育才能提高大学生的就业能力。
(一)提高自我品质建设。在校期间，不能只是学习书本上的知识。要抓住每一个在外锻炼的机会来拓展自己的专业技能。不能一味地以六十分万岁来要求自己，在夯实基础的同时，一定要利用网络或者其他的手段来扩充自己的知识储备量。毕竟，这个社会拼的是知识储备量，谁懂得多，谁就有被优先选择权。偿若只是对自己学过的知识一知半解，偿若在工作中遇到了相关问题而没有及时解答，这会让公司感到非常不满，甚至会直接辞退。
(二)更新就业观念。时代已经发生了变迁，社会对大学生毕业生的要求也发生了改变。与此同时，作为大学生，在就业观念上也需要作出改变。我们眼中不能只盯着国家事业单位和国企，要放眼全社会，找到适合的工作。偏远地区、中小企业、私营企业等的工作虽然没有国企和事业单位的待遇优厚，但是它有着独特的优势。例如它可以提供给我们一份可以展示自己的平台、实现自己理想的一个机会。因此，不必要再把目光全部放在国企和事业单位，试着去尝试一下自己不曾想过的工作机会，或许会有意外收获。在日常学习当中，不能仅仅学习跟专业相关的知识，一定要做到博览群书。因为现在社会需求量很小，而同时，社会供给量很大，这是造成就业压力的主要原因。在这样的大环境下，招聘单位不再只关注应聘人员专业知识，更会考虑应聘人员的知识储备量。就业观念不更新，基本能力不加强，就会感觉到就业很困难。在这种情况下，要适当降低自己的择业标准，先让自己找到一个平台，再根据自己的实力去择业，这样才能适应社会发展潮流。
(三)注重社会实践。很多的学校都会安排社会实践活动来培养学生的社会实践能力。由于缺乏对职业的规划，大部分的学生认为社会实践就是走一个过场，所以没有认真去参与到其中。等到真正面对就业的时候，才发现招聘企业不仅仅看中的是人的品德、学习成绩，他们更将目光投入到了学生的实践能力中。这时，大学生才会感觉到社会实践活动的重要性。因此，现在的大学生一定要重视社会实践活动。在社会实践活动中着重培养自己的动手能力、解决问题能力，在社会实践过程中扩展自己的知识面。只有这样做才能让自己在参加面试的时候感觉到从容不迫。面对我国严峻的大学生就业形势，大学生自身一定要想方设法提高自己的综合素质能力。在实践中不断提升自己，在学习中不断进取，尽早给自己的职业定一个长期的职业规划，并朝这个目标前行。还有，学校和企业一定要重视大学生实践能力的培养。尽最大的努力给大学生创造更多的实践机会，让他们到工作中去。这样他们才会知道自己的不足，并且努力去完善自己。此外，国家一定要完善社会福利待遇，东西部差距不能过大，为大学生以后的生活做好保障。
参考文献:。
［1］蔡云改．大学生就业能力现状及提升策略研究［j］．才智，2016，21。
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十七
摘要：该文根据大学生创业项目的普遍流程，提出了提高大学生创新创业能力的思路。
党的十八大报告强调加快推动创新驱动战略有着长远的重大意义，我国今后只有通过经济发展方式转变，依靠创新驱动才能够真正有效实现经济平稳较快增长和可持续发展，实现全面小康。高校开展创新创业教育，是深入实践科学发展观的举措；培育大学生创新创业能力，是顺应“建设创新型国家”战略的系统工程。大学生作为社会寄予厚望的高素质人才，应积极参与创新创业。从大学生自身来看，要把握好几个基本原则，才能更好地发挥自身潜力。
很多大学生往往不重视创新创业实践，这是因为大学前的教育告诉他们课堂上的东西是最重要的，课本学习比社会活动更重要。生活中处处有新知，大学生作为“七八点钟的太阳”，应该在老师教学的第一课堂之外，积极开辟自己的第二课堂。只有首先有了提高自身能力的意识，大学生们才会在课余思考实践的问题，才能投身到课余实践中来。课余实践的机会多了，才能结合理论产生创新思维，再利用创新思维指导实践，实现“意识到实践，实践到意识，意识再到实践”往复循环的认识飞跃[1]。
有了创新创业意识之后，大学生应该积极参与各个类型的实践活动，为自己创新创业积累经验材料。有效的实践活动主要有四种：
（1）科研训练：在导师帮助下进行科研训练可以充分利用大学的实验室和科研资源，引导自身对于科学前沿的认识，提高实验动手能力。
（2）学科竞赛：主动参加学校或者教育部门组织的学科相关竞赛（软件设计竞赛、智能车设计比赛等）能极大的提高快速学习能力，并检验自身时间管理和项目安排的能力。
（3）素质教育：多参加读书会，借阅专业以外的书籍拓展自己的知识面；积极参加文艺体育活动，参加辩论队或演讲比赛，锻炼口才；培养一个人文的兴趣爱好，例如绘画、摄影、徒步等。
（4）实习培养：积极参加校外兼职活动，锻炼职业技能，了解盈利链的整个运作；参与产业基地或者公司实习，在拓展社会资源的同时摸清公司的基本运营流程[2]。
有了创新创业意识，广泛参与实践活动之后，学生会对自身的优势和劣势、兴趣和短板有充分认识。结合自身兴趣和能力优势，选择创新创业相关的方向。在确定方向之后，深入了解相关方向的理论知识，钻研相关方向的实践活动。例如对编程有兴趣的学生，可参加多个软件编程项目组，边完成项目边巩固编程知识，达到事半功倍的效果；而对学科前沿知识有热情的大学生，可积极联系导师，争取进入实验室的机会，学习实验方法和科研技巧等。合理安排好校内学习和课余钻研的时间，在项目中学习，在学习中进步。在一个方向上积累了足够的经验，就可以准备自己创新创业的课题了。
现代社会已经脱离了单打独斗，团队合作对于创新创业来说是必要的前提。团队初期组建的方式主要有三种：
1、兴趣组合式。要求每一个组员对同一个课题有着极大的兴趣和热情，这样保证了团员的工作效率和积极性。团员的寻找可以在校内相关社团展开，也可以在网上论坛和社交部落上寻找。
2、零件拼凑式。这需要组团人对整个课题有初步的规划，按照初期的计划表根据需求找到相关优势的人才。例如一个卖产品的项目，需要研发产品的人和营销产品的人，这两类要求可以分开来找。
3、导师推荐制。如果课题由具有经验的导师指导，可以让他充当组团人来组织整个团队，因为他有相关项目经验，知道什么样的团队能成功。
在创新创业实践的前期要找好自己在团队内的角色。团队的队长需要具备责任心、耐心，还要有可以作为全队榜样的干劲和斗志，副队长需要协调好组员之间的关系，普通组员各司其职，该出力的时候不要扯全队后腿，负责撰写报告的组员要紧跟项目进展。
大学生应该充分利用项目的机会锻炼自身，发展职业技能。大学生一般都是通过尝试不同的实践活动最终确认创新创业实践的方向，在这个方向上又经过长期的理论准备和反复实践，不妨利用这个方向上的积累优势给自己择业增加筹码。例如以科研为目标的同学，要在项目中锻炼好自己的科学精神，打好理论基础，学会写合格的研究文献；参加软件硬件项目的同学，可总结自己在项目中的实践经验，提高动手能力和项目开发水平，缩短就业时的实习期；在项目中负责营销和对外联系的同学，要总结好自己项目管理和对外公关的经验，为将来从事同类型的工作打下基础。
上述提高大学生创新创业能力的思路希望能够给有创新创业想法的大学生和指导教师以启示，大学生提高创新创业的能力不仅可以提高工作中遇到问题解决问题的能力，更为自身将来的发展拓展了道路。当前，国家正在推进整个社会教育现代化的发展，作为排头兵的大学生更有责任和义务去主动提高自己创新创业的能力。
[1]韩孟洁。加强大学生创新创业教育的思考和实践[j]。电子科技大学学报（社科版），2009（5）：106.
优秀如何写大学生马克思论文大全（18篇）篇十八
〔摘要〕威廉斯和伊格尔顿作为英国新马克思主义的杰出代表，是西方马克思主义社会批判领域中从文化维度体现其学术思想的典范。威廉斯把文化界定为“民有和民享的存在”，从而倡导大众文化和共同文化，在人类生活方式的层面，突出了文化的实践功能；伊格尔顿在词源学以及意识形态的高度理解文化，从人类文明、生活方式以及艺术等方面探求文化的本质，突出了整体主义的文化唯物主义思想，赋予文化以特殊的意识形态功能，在实践的、人类生存的和民主政治的意义上，揭示了文化的本质，推进了对文化与社会关系的深层认识。
〔关键词〕英国新马克思主义，文化概念，民有，民享，生存方式。
在英国新马克思主义社会批判的主导性思想中，以威廉斯和伊格尔顿为代表的伯明翰学派，立足于文化批判的深层分析，从而在社会批判中独树一帜，把社会认识引领到文化和意识形态层面。本文就做一探讨，以此就教于同仁。
一、文化是“民有和民享的存在”
英国新马克思主义对文化概念的深层理解肇始于其杰出代表威廉斯。威廉斯在其代表作《文化与社会》、《漫长的革命》、《关键词》、《传播》和《电视：技术与文化形式》等作品中，以其独特的文化唯物主义立场，把文化的本真从精英文化转变为大众文化，从而还文化为“民有、民享的存在的本质”，产生了极其重要的理论影响。
在威廉斯之前，英国最具代表的文化观，是阿诺德提出的“文化是世界上最好的思想和言论”，以及其后以利维斯主义为标志的精英主义文化观。它们基本上都采用了高雅文化与通俗文化的二元对立思想，把通俗文化视为对高雅文化及道德的一种威胁。在这种观念中，文化显然是指那些为上流阶层所拥有的高等文化，而下层民众往往被视为没有文化的群体。
威廉斯不同意对文化的这些看法，他试图从“文化”这个词的内涵来理解文化本身。他认为，“英文里有两三个比较复杂的词，文化就是其中的一个”，最早，“文化具有一系列的意涵：居住、栽种、保护、朝拜等”。〔1〕(p101)“在英文中，文化这个词是不断演化的”，其意义“部分的朝向现代的含义”，今天，人们已经可以清晰地看到“文化”这个词演变的复杂性和用法的复杂性。然而，总体来看，文化可以分为三种类型，其一是作为独立、抽象的名词的用法，用以指思想、精神和美学发展的一般过程；其二是作为独立的名词，用来表示一种特殊的生活方式；其三是作为独立抽象的名词，用来描述关于知性的作品与活动，尤其是艺术方面的。〔2〕(p11)在《漫长的革命》一书中，威廉斯进一步阐明关于文化三种类型的思想，他认为第一种是理想型的，即文化是人类追求完美的一种心灵状态；第三种是文献式的，文化是知性和想象作品的整体，它是表义的实践活动；而第二种是生活类的，文化是一种特殊生活方式的描述。对文化的三种理解都有价值，第一种和第三种带有传统文化观的痕迹，而认为文化是一种特殊生活方式则是对于文化的一种全新理解，被认为具有“建立文化主义的决定性意义”。〔1〕(p106)威廉斯强调了文化作为生活方式的特征，认为“文化是对一种特殊生活方式的描述，这种描述不仅表现艺术和学问中的某些价值和意义，而且也表现制度和日常行为中的某些意义和价值”。〔3〕(p13)。
作为一个概念的生活方式可能是抽象的，但作为实实在在的人的现实生活的形式来说，却表现着特定社会的真实状况。威廉斯认为，马克思主义者应该在“整个生活方式”的意义上使用文化概念。威廉斯正是在这个基础上，把文化作为一种生活方式来处理，大有把文化从传统的精英文化定义中解放出来的意蕴，并且成为英国文化研究的理论基础，从而使文化不只是思想家头上的理想光环，也不仅仅是精英人士倍加推崇的传统经典，而是与日常生活同义。正是从日常生活或生活方式的视角出发，他一直强调文化是“一种整体的生活方式”，于是一切社会实践都可以从文化的视点加以主观地审视。与此对应，文化研究也并不是一个新学科，而是若干个学科的集合。关于文化的这一认识不但体现了对于传统文化定义的反动，而且重构了大众文化讨论的前提。选择了“文化”这一关键词，对其历史进行梳理，对其内涵进行拓展，从而以一种全新的视角确定了文化研究的合理性，重写文化是文化研究得以发展壮大的基石。
既然文化是一种作为整体的生活方式而存在，因而，它必然是大众的。威廉斯在《文化与社会》一书中，追溯了工业革命以来“文化”一词含义上的变化，他不同意利维斯视文化为少数人的专利，同工人阶级文化对立起来的看法，认为文化首先是“民众的”，这是这个词激进的传统意义，如宪章运动时期和20世纪工党运动时的报纸；其次是社会的政治倾向和大众的欣赏趣味；第三是对特定经济时代市场的依赖。在《文化与社会关键词》一书中，威廉斯开门见山地称文化是民有、民享，为民喜闻乐见的东西。文化是民有和民享理念的提出，使文化的等级被取消了，大众文化不再被视为洪水猛兽。既然大众文化没有等级的划分，而且大众文化本来就产生于大众、接受于大众，因此，对于大众文化“能动”地接受也就成为可能。在这一点上除了与法兰克福学派的针锋相对，文化主义还体现了与利维斯传统的决裂。
文化内涵是与文化研究方式密切关联的。在文化研究方式上，英国新马克思主义采用内容分析和经验主义方法来研究大众文化。他们不是把这种文化简单地看作是从社会环境中抽象出来的文本，而是把它看成是一种已经“固定的、实际的制度”的体现。威廉斯认为，如果不分析这些制度的形式，我们就无法对现代社会中一般传播的程序进行研究。因此，文化研究具有一般方法论的特征，它强调文化生产与知识生产的历史性、地方性和实践性，反对普遍主义，反对任何理论话语的权威化。在任何情况下，文化研究都不得不与当地的社会文化发生碰撞交融。在南非，文化研究是新社会运动的斗争武器之一；在日本，文化研究体现为左翼学术传统与新兴社会运动的结合；韩国的学生运动、香港的市民运动以及印度的女性运动、社区运动、环保运动等都与文化研究有着密切的联系。
在对文化内涵的分析中，威廉斯特别强调了德国历史哲学家赫尔德的“复数的文化”观念。所谓复数的文化，指的是“各种不同国家、时期里的特殊与不同的文化，而且是一个国家内部，社会经济团体的特殊与不同的文化”〔1〕(p105)。威廉斯推崇复数文化，并用这个概念为大众文化和民间文化做合法性辩护，批判传统的精英文化观。在他看来，像电影、广告和流行音乐这些大众文化的组成部分都该肯定，它们都是“建构工人文化经验的重要部分”。威廉斯以严肃的方式对待大众文化，同时也坚持文化研究的社会批判维度，试图将大众文化放在与社会相关联的政治框架中加以分析。他们基于本土的社会、文化经验，对正统马克思主义经济决定论提出修正，强调文化主体与文化生产在当代社会中的决定性作用，并对大众传媒进行了较为深入地研究，对贬损、混淆大众文化的精英主义进行了分析，表明一切皆是大众的，体现出“文化唯物主义”的基本立场。基于大众文化、复数文化以及文化的整体性特征，威廉斯强调“任何文化在整体过程中都是一种选择、一种强调、一种特殊的扶持。一个共同文化的特征在于这种选择是自由的、共同的或者是自由的、共同的重新选择。”〔4〕(p416)这样，威廉斯就从对文化概念内涵的深层理解推进到文化的社会功能与价值，展现出文化的意识形态意义。
二、文化是“文明生活右书页的无意识的左书页”
威廉斯的学生伊格尔顿是另一位英国新马克思主义的杰出代表，在其文化内涵的研究中，他不仅张扬了其文化是民享和民有的思想，而且进一步从历史唯物主义理论和词源学等方面深化了对文化唯物主义的理解。伊格尔顿是一位在当今学界享有国际声誉的西方马克思主义文学理论家、文化批评家以及马克思主义文化理论家，他以其独特的批评风格在西方马克思主义理论界享有广泛影响。
伊格尔顿深受威廉斯文化理论的影响，认为威廉斯的民享和民有思想是比自由理想主义文化“更丰富、更多样、更开放、更灵活”的文化。因为这种文化不是被完成了的静物，而是社会各个阶层和阶级在集体实践中“不断重新创造和重新定义的整个生活方式”。概括地讲，伊格尔顿认为：“文化在本质上是实践，是生产，文化研究的根本目的不是为了解释文化，而是为了实践地改造和建设文化”，“文化不是高高在上的、不着边际的能指，而是具体的、实在的、与我们的日常感觉紧紧联系的政治现实问题。”伊格尔顿坚持文化研究的方法必须与实际政治紧密结合起来，他认为文化从而就是问题的一部分，而不是解决问题的方法，文化就是政治斗争的场所。
伊格尔顿用英国哲学特有的经验主义和分析手法，对“文化”一词进行了剖析，从而把对文化唯物主义的研究推向新的高度。如同威廉斯一样，伊格尔顿对文化的理解也是从词源学入手考证的。他认为，“culture”这个词的拉丁语词根是“colere”，可以表达耕种、居住、敬神和保护当中的任何意义。一方面，“culture”追溯了一种重要的历史变迁，另一方面，它也编码了许多关键性的哲学问题。在这个单一的术语中，关于自由与决定论、主体性与持久性、变化与同一性、已知事物与创造物的问题得到了模糊的凸现。同时，它也暗示了人造物与天然物、我们对世界所做的与世界对我们所做的事情之间的辩证法，是词源学意义上的“现实主义的”概念，暗示了在我们自己之外一种自然或原料的存在。它也提供了一种“构成主义的”维度，因为这种原料必须被加工成人工的形态。“文化作为一种有特色的生活方式”这个观点的起源，与对于受压迫的“异国”社会的浪漫主义的反殖民主义倾向紧密联系在一起。这种异国情调将会在20世纪以现代主义的原始主义的特征重新浮出水面，而这种原始主义与现代文化人类学的发展并驾齐驱。它将在相当晚的时候突然出现，对民间文化进行浪漫化；这种通俗文化现在正扮演“原始”文化先前曾经扮演的有表现力的、自发的、准乌托邦式的角色。〔5〕(p3)。
伊格尔顿把文化看成是非常真实的社会力量，认为对文化复杂历史的探讨，可以区分出该术语三种主要的现代意义。
首先，文化意味着礼貌、文明等，意指一种普通的知识精神和物质进步的过程。作为一个概念，文明等同于举止和道德，具有描述性和规范性的性质，它要么可以中立地标示一种生活形态，要么可以暗示性地赞颂一种生活形态的人性、启蒙和净化。文明的意思是艺术、城市生活、公民政治、复杂技术，是对以前所发生的一切的进步。文明意味着我们所了解的生活，暗示这种生活是超越野蛮的。它将事实与价值统一起来，表明事物的任何现存状态都暗示一种价值判断，诸如礼貌、高雅、教养、礼仪和温文尔雅的交往等。文明因此既是个人的又是社会的，而教养是一个关于人格的和谐、全面发展的问题，但是任何人都不能孤立地去做。当然，正是由于开始认识到了不能孤立地去做，这才促成了文化从其个人意义向社会意义的转变。〔5〕(p10)。
其次，文化呈现出有特色的生活方式的现代意义。文化不是关于普遍人性的某种宏大叙事，而是多样性的特定生活方式，有自己独特的发展规律。它属于种族的而不是世界的，是在远比思想更深的层面上靠情绪生存的现实，因此，对于理性的批评是封闭性的。甚至表现出描述“野蛮人”生活型态的一种方法，而不是表示文明人的术语。这意味着，文化具有描述“原始的”社会秩序的功能，它具有批判的秉性。从生活方式的意义上看待文化，实际上是将文化的概念复数化，尽管不那么容易使文化与其自身积极的职责相容，但对于作为人文主义的自我发展的文化来说，却赋予文化复杂的特征，使其丰富多样的存在形式和多姿多彩的人生经历凸现出来。表明没有任何文化是单一的、纯粹的，所有的文化都是混杂的、异类的、非常不同的、不统一的，甚至是异质共存的。
第三，伊格尔顿指出，如果“文化”这个词语的第一个重要的派生意义是反资本主义的批判，第二个是这种概念缩小并对整体生活方式复数化，那么，第三个就是逐渐专门用于艺术。这种意义上的文化含义大到可以包括一般的智力活动，小到指称那些更为“想象性的”追求，比如音乐、绘画和文学。这个词语在这种意义上还预示着一种戏剧性的历史进步。它首先暗示科学、哲学、政治和经济学不能再被认为是创造性的或想象性的。艺术发现自己具有一种重要的社会意义，但它们实际上无力使之持久，因为一旦被迫维护上帝、幸福或政治上的公正，它们就会从内部崩溃，陷入自我毁灭性的境地；文化还在另外一种意义上是自我毁灭性的，使得文化成为对工业资本主义批判的东西，是它对人的能力的整体性、均匀性和全面发展的肯定。但是，如果文化是所有人的能力可以在其中无私地得到珍爱的一种自由、自悦的精神游戏，那么，它也是一种坚定地反对党派偏见的概念。表示效忠就意味着没有开化。只有让思想不受任何狭隘、错乱、宗派性事物的侵扰，文化可以改善社会的功能才能实现。因此，文化可以是对资本主义的批判，不过它还同样是对反对它的承诺的批判。文化要求人们为公正而呐喊，关注自己的局部利益以外的整体利益，使文化与对弱势群体的公正联系起来。
伊格尔顿主张，文化三种截然不同的意义是紧密相关并内在地统一在一起的。他认为，如果作为批判的文化不过是一个无用的幻想，它一定指向现在的那些实践，这些实践预示着它所向往的那种友谊与满足。一个理想的未来必须是一个切实可行的未来。将自己与这些其他意义的文化联系在一起，更具乌托邦标志的文化因此可以变成一种形式的内在批判，通过用现在所产生的标准来衡量现在，以判断现在之不足。在这种意义上，文化还可以统一事实与价值，既作为对现实的说明，又作为对理想的预示。伊格尔顿强调了辩证思想对于理解文化本质和进行文化批判的作用与意义。认为辩证思想之所以产生，其原因在于越来越不可能忽视的这个事实，即文明在实现某些人类潜能的行动中也压制了其他潜能。正是在这两个过程之间内在的关系中产生的矛盾，使辩证法对于文化的意义凸现出来。那么，如何才能使文化的社会功能得以有效开发呢？伊格尔顿认为，诀窍是要知道如何开发这些能力。在他看来，马克思关于社会主义的回答将是重要的。因为他在历史的积极与消极方面完成了如此紧密的联系，这是一种惩戒性的思想，同样也是一种鼓舞人的思想。
正是由于认识到文化的整体性和具体的实践性，伊格尔顿写道：“文化是文明生活右书页的无意识的左书页，是必须模糊地在场以便我们能够行动、被想当然接受的信念和爱好。它是自然出现的，是在骨头中产生，而不是由大脑孕育的。”〔5〕(p31)伊格尔顿坚持在唯物主义的立场上理解文化，坚持文化意义的辩证性质，强调了共同文化的概念，提供一种整体论的视角，批判相对主义和精英主义文化立场；同时在以分析的和整体论的研究文化过程中，强调对文化现实的重视，尤其强调对不良文化现象的批判，倡导为大众的文化价值观。他说，当我们“面对这种文化的繁荣局面，需要重申一个严峻的事实。我们在新千年面临的首要问题——战争、饥饿、贫穷、疾病、债务、吸毒、环境污染、人的易位——根本就不是特别‘文化的’的问题。它们首先不是价值、象征、语言、传统、归属或同一性的问题，而最不可能是艺术的问题。作为具体文化理论家的一般文化理论家，不能为这些问题的解决做出多少可贵的贡献。”“文化不仅是我们赖以生活的一切，在很大程度上，它还是我们为之生活的一切。”正是在大众生活的意义上，伊格尔顿凸现了文化应关注的层面，那就是感情、关系、记忆、亲情、地位、社群、情感满足、智力享乐、终极意义感等等，认为正是这些东西比人权宪章或贸易协定离大多数人更近。因此，现在到了让文化回归其原有位置的时候了。
三、结论。
从以上的讨论可以看出，威廉斯和伊格尔顿对文化概念的深层理解，表现为对文化作为生活方式和意识形态的相对独立性的强调，反对经济决定论，凸现文化及文化主体的作用，以一种动态的观点看待大众文化，始终坚持积极的批判立场。伯明翰学派的代表人物，不同意站在精英主义立场来研究文化，反对漠视大众社会的文化存在，尤其是反对漠视人民大众作为文化主体的创造作用。从文化概念的历史和现实的内涵及其含义演变的历史与社会背景出发来理解文化，找到了文化自身的本质所在，从而引导了在历史唯物主义层面认识文化的特质，为大众文化的研究奠定了基础，他们称之为文化唯物主义。从根本上讲，伯明翰学派的文化意识是大众文化意识，他们把文化看成是一种特殊的生活方式，特别强调了人民大众，尤其是工人阶级在文化创造中的作用，在文化批判的主导意识上体现了马克思主义的基本立场，为在实践层面研究文化提供了诸多新的视角。
参考文献：
〔1〕〔英〕雷蒙德·威廉斯。关键词：文化与社会的词汇〔m〕。北京：三联书店，2005.
〔2〕graemeturner,britishculturalstudies:anintroduction.secondedition,routledge,1996.
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〔4〕〔英〕雷蒙德·威廉斯。文化与社会〔m〕。北京：北京大学出版社，1991.
〔5〕〔英〕特里·伊格尔顿。文化的观念〔m〕。南京：南京大学出版社，2003.