最新看见读书心得(模板13篇)

时间:2024-09-13 作者:GZ才子

通过写实习心得,可以提高对工作规律和职业技能的理解和掌握,为今后的发展积累经验。随着社会发展的要求,学习心得的写作也变得越来越重要,下面是一些值得参考的范文。

看见读书心得篇一

“一个人的智商是和他的阅读量以及词汇量成正比的。”曾经在网络上看到过这句话,不必考究这句话出自谁口。但我深刻地理解:博览群书总是好的。牢记这一点,所以周末空闲的时候就会带孩子去克拉玛依书城阅读。在一楼收费处的柜台后,是“推荐书目”,第一次看见了《看见》摆在最显眼的地方,心中洋溢着我对柴静的印象:非常喜爱的一个新闻人,很喜欢她作为记者时央视播放的《新闻调查》。柴静,个人觉得不漂亮,但却很美丽。这又使我想起初中时代语文老师的话:“人,不是因为美丽才可爱,而是因为可爱而美丽。”

因为孩子年龄小,我收看《新闻调查》并不按时、准时,只是偶尔打开电视时喜欢锁定央视“新闻频道”。柴静那清秀的脸庞,以及犀利的语言总是令我对她深深地敬佩。

《看见》作为畅销书摆放了很久,决心购买吧。封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道,在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前,那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介,寥寥几句写完了她的工作简历,不像许多名人出书,会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。

看完柴静的《看见》,感觉她是用心在写书,就像是对读者讲述一件件自己亲身经历的事情,并且讲出了自己的所思所想和酸甜苦辣,以及自己内心的感受,读来让人有特别真实的感觉。但心里却有一种说不清的滋味,这本书看得很沉重,很久没有看这么沉重的书了。在阅读的时候,心情总是格外的沉重,时而皱眉,时而落泪,时而震惊,时而无奈。我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里写下的,是自己的错误和失败、内省和反思,这是一本记录她成长的书。读它时,让我犹如身在其中,感受当事人的情感,体会事件的本质,感悟人生的真谛,内心有太多无法言表的情感就那样不断的肆意翻滚着、流淌着。

生活在安逸的小都市中的我,仿佛跟随着柴静一起走进了一件件毫无头绪的事件,对话,思考,对话,思考,周而往复。抽丝剥茧之后真正获得的黑与白交织的真相,往往引得一声声叹息。柴静透过文字造就的一个个画面,让我陷入深沉的思考,让我心中的正和邪跳出来对话。

药家鑫的故事我听过很多次,《看见》是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉的。初次听说药家鑫,心中想法:“怎么会这么残忍地杀害同学呢?”读了《看见》后,当知道药家鑫的同学是怎样歧视他,甚至将小便尿到他的床上时,对他的就只有同情和惋惜了。这也使我记起:很小的时候,不管看到什么电视,第一个反应就是问这个人是好人吗?其实长大了才真正明白:这个世界上没有纯粹的好人和纯粹的坏人,人们都是活在一个相对的世界中罢了。正如《看见》第178页描述一样:“新闻调查”的同事小庄有句话,电视节目习惯把一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世界上没有好人和坏人,只是做了好事的人,和做了坏事的人。

《看见》中药家鑫的故事也使我牢记:关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的,当父亲用暴力手段去解决问题的时候,孩子学会解决问题的手法必然是暴力,当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候,孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会,暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子,作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界,真是太遗憾了。

一个人生活在这个世界上,从小别人照顾你,到你长大有了自己的家庭和承担越来越多的角色,也许有的角色我们扮演得好,有的角色我们扮演得不够好,但一旦我们选择了为人父母的角色时候,就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的,别轻易做这个决定,更别轻易放弃他(她)!

柴静用柔软的刀子刻削别人的同时,她同样毫不留情地对自己下手,不断地把自己的不足和缺失首先亮给自己,然后亮给读者。偌大的世界,繁杂到哲学,便只剩下两样,一样是现象,一样是本质。柴静看到了什么?她看到了一如我们所看到的,唯一的不同是她寻踪觅迹,试图把一切异样的现象努力变成真相。不管变成变不成,她都真诚地帮我们揭开了新娘的帽头红,让我们看到了新娘或俊或丑或真或假的模样。

《看见》向我们展示的是肉眼无法看到的东西,而是通过内心能看得见的。去年暑假读的这本书,读罢内心有种说不出的力量还是信心的东西。时隔几月后再来写感想,它仍然使我对自身、对世人、对世界有种渴望,让人去思索、思考吧!

最后送给大家一句书里的话:不惹眼、不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。

看见读书心得篇二

要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。

就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。

正如书名写的那样,看见!

作者也许是让我们看到这个社会的真实,也许是看到做事的中不断的突破自己的蒙昧,不断挑战和修正自己。也许是看到做为一个新闻工作者是如何真实的还原事实的真像。

里面有些事情印证了自己在工作的真实心态。

p184中讲,做不到,只是一个技术问题。不必做,却是一个以暴制暴的思维模式。这让我想起在工作中那些不必做的情况,也许自己当时对自己存在的疑虑提出解决方案,那现在的我是不是就不会太痛苦。而不是给自己借口事情执行的太多,没有思考的时间。这是自己认为思考不必做的,老板已经成了自己的大脑了。

p193中讲,念起即觉,觉即不随“,这是今年我情绪管理中要做的事情,积累的不够多,还没有深刻在自己的意识里,随时去关注自己。

里面还有很多,我最想说的一句话是:这是一本能看见自己的书。带着你去一起思考是这样为什么不是那样,让你学会思考的书。

看见读书心得篇三

1)真实自有万钧之力。--柴静《看见》

3)记者提供的是事实,不是情绪。--柴静《看见》

4)看这个人的眼睛,就知道真不真诚。--柴静《看见》

6)痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。--柴静《看见》

7)回忆是一种清洗--柴静《看见》

8)知道和感觉到是两码事。--柴静《看见》

看见语录欣赏

2)要想看见,就得从愚昧中睁开眼来。--柴静《看见》

7)我们终将浑然难分像水溶于水中--柴静《看见》

10)最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。--柴静《看见》

11)这就是生活吧,不可能靠口号就度过去。--柴静《看见》

13)人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。--柴静《看见》

15)他人经受的,我必经受。--柴静《看见》

18)采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。--柴静《看见》

19)死是一件没有办法的事,除了忍受,没有别的办法。只能忍受。--柴静《看见》

20)我这个年龄经历的所有事都特别淡。--柴静《看见》

看见经典语录欣赏

1)她接受这些,就像接受四季来临。--柴静《看见》

3)失败不是悲剧,放弃才是。--柴静《看见》

18)有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。--柴静《看见》

21)只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。--柴静《看见》

23)强大的人不是征服什么,而是能承受什么。--柴静《看见》

25)批评你不可怕,对你失望才可怕。--柴静《看见》

28)语言很多时候是假的,一起经历过的事情才是真的。--柴静《看见》

29)许多事情,是因为有人相信,才会存在--柴静《看见》

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看见读书心得篇四

鲁迅先生曾经说:“我们从古至今,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

央视十三年,奋斗的十三年,成长的十三年。非新闻专业毕业,摸爬滚打中,探寻在人性之间,制作了柴静风格映照大众灵魂的节目——《看见》。

写下这寥寥数语时,内心忐忑,还未曾在工作中抬起头来的我,怎敢评价颇有成绩的名人,但既是普通人,就从平凡处解读我内心的波澜起伏。

“总结,不为给任何人,只是自己给自己的总结。”

若要走得快,就一个人走,若要走得远,就一起走。初进新闻调查时,柴静就凭借自己的不懈努力兢兢业业站稳脚跟,每一位有职业理想的前辈的帮助,让她在不断质疑与实践中看见了生命的最远处。

每一步的扎扎实实,勤勤恳恳,都是个人价值最大化的完美诠释,为自己工作,自身更加完善,才有足够的正能量不断的带领大众从蒙昧中睁开眼来,为社会,为百姓,为人,提供了见证民主的空隙。

“人最大的慈悲就是给生命一个救赎的机会。”

“看见”节目播放药家鑫案的时候我看了,有一些愤恨,一些惋惜,而拿到《看见》时,我首先偶然看到了“采访是病友间的相互探问”,捧着呈现的文字,这一次我哭了。

柴静用最平淡的陈述再现了事件中人物的经历和对白,让我们看到了在情境中人性赤裸裸的暴露,有缺乏理解的肮脏的批判,也有充满仁爱的理解。

作为一名教师,我不得不反思教育的疏漏。

父亲对药家鑫总是以打击为核心的教育方式,导致了最终车祸时,药家鑫犹豫了,特别是看到了女孩微抬着头望着车牌时,他害怕了,害怕女孩记下了车牌号。他表明杀人意图时,说道“农村人难缠”,“怕她没完没了的缠着我的父母”,这种托词表现了不敢勇敢的承担责任,脆弱到害怕受伤,自我保护的意识。有人也说,他并不坏,并非主观践踏生命。

面对孩子的错误,不能纵容或忽视,但在批评孩子时,应善于发现孩子哪怕是微小的优点,及时给予认可、肯定,这就是心理学中讲到的“放大效应”,初中阶段的孩子有三个显着特点,极强的自尊心,强烈的独立意识,还容易受到坏的方面影响,他们很需要被重视,需要表扬自己来认识自我、增强自信,更需要表扬他人为自己的言行树立榜样。

因为尊重,更加珍惜。

“当一个人关心别人时,才会忘记自己。”

断断续续的读完《看见》,最大的感受便是想揭自己的短儿说真话。

我们追求优质教育,高端教育,这背后藏匿着隐忍?

为了保护做师长的尊严,我们抗拒不服从,反对个性,以爱的名义教化孩子无条件的跟从,才觉欣慰。

当一个人忘不掉自己时,如何能换位思考,真正关心别人?

如在广西山村陪伴当地的留守儿童的德国人卢安克,没有收入,没有爱情,没有房子。

又如诺贝尔和平奖得主德国医生施韦泽,在非洲丛林韦黑人服务五十年,他在书中说:

“无论如何,你看到的总是你自己,死在路上的甲虫,它是像你一样为了生存而奋斗的生命,像你一样喜欢太阳,像你一样懂得害怕和痛苦,现在,它却成了腐烂的机体,就像你今后也会如此。”

“只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。”

柴静呈现汶川地震的画面时,多是无声的状态,默默的走,静静的听,真实自有万钧之力。

关于生死离别。只有一次,我知道了什么是失去。

小时候,家教严厉,在父母身边多是“不能做”,“不许做”,而姑姑总是以无所谓的态度让我参与到自己感兴趣的事情。记得学习包饺子时,我把一个饺子捏露了,如果在家里,我接受的便是呵斥,而在姑姑家,大家会用笑声宽容一个孩子的成长,看到是在无法挽救时,再教我拿一个饺子皮包裹在外面,让小饺子穿着两件衣服下锅。

高中时,姑姑在大连突发脑溢血,当我见到姑姑时,她已经痊愈了,我极力掩饰自己的悲伤,仍然控制不了,放声抽泣,我第一次知道怕失去一个亲人的感觉。

我坐在姑姑身边,泪水肆意的涌,就像小时候每一次受到委屈时,跑到她跟前诉苦一样,只有到了这里,小小的我才会自由的哭,好像只有这样才有安全感。

“承受痛苦是一种清洗。”

虐猫事件风波已然平息。而备受家庭重压孤独的当事人依旧不能被大众原谅,因为手段的残忍已经越过了大家的底线。

记事儿后,我的记忆中便没有经历过大的波澜,或者说因为痛苦已经成为向前的力量,这之后的艰难已经能够自然地接受了。包括落榜,失恋,失业,痛苦于当时的自己是难以忍受并平复的,但挺过了之后,我得到的是再次面对问题时需要的力量。

爱的基础是理解。

这个假期,拼音不熟练的父亲终于会发信息了,轰隆的火车上,给我发了一条有别字的信息,说我离家后,一关灯他就能感觉我在另一个房间看电视,这种感觉至少需要调整半个月。

我泪水奔涌,放下手中的杂志。

过了一会儿,对面的男孩儿问我借《读者》,我强颜笑着递过去,他问:“你看哪篇文章哭的?我想看看。”

看见读书心得篇五

决定写文的那一天,我看着书目发呆。的确,我只是个肤浅的喜好文字的人,喜欢看安意如写的那些诗情画意的词赏析,喜欢在那些词藻中遐想,然后说说那些我认为的人生哲理,偶尔发发感慨,既没有多少深度,也缺乏足够的思考,纯属的自娱。书目上的每一本书,按理说,都是我望而止步的,看着书名,我就能想象到一个夫子在我面前讲书的情景了,所以选择柴静,除了因为知道她是个让人敬仰的记者,更多的,只能说是天意吧!

匆匆下载了电子书,放在手机里便没有再管了,直到前些天的晚上热的睡不着了,才带着些许催眠的心里看起来了。可谁知,这一看,就是整整一夜,有笑有哭,有无奈,有欣慰,我不想说我喜欢上了这本书,只想说,作为一个读者,我很完全的演绎了这本书的心情,不是因为别的,只因为作者的每一句话,都写到了人心里最柔软的部分,故而,在这深夜,我看着你的《看见》,流露出了人性最真实最本能的心情。

看这本书的开头的时候,我一直觉得柴静就是一个十足的感性的人,她似乎不是记者,不是新闻事件的挖掘人,她只是个观众,一个有权利和当事人见面并责问他们的观众,她看着非典病人会流泪,面对恶人会咄咄逼人的责问,她有自己的评判标准,在镜头前控制不住自己的情感,有意无意的透露自己的感官认识,甚至引导观众的评判观,用自我感觉渲染电视机前的所有观众,那个时候的她好亲切,好像和我总是统一战线,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的脸上好像一直都是她的表情,生动的表情。可是慢慢的,她变了,看似短短的几章她就慢慢的变了,但是我知道,真正去体验这个变的过程的柴静,其中的痛苦和艰辛,用文字是写不出来的。她慢慢的像一个记者了,虽然自己依旧独自的感性着,但是能用理性去告诉别人一个事实。少了一丝敢爱敢恨的直言责问,多了一些理性的陈述和成熟的选择,她能忍了,甚至可以做到没有任何表情,可以握紧了拳头收起拼命想伸出的双手,但是她的文字依旧透露着她的心情,一字一句里依旧撞击着我的心,不能平静,深夜里,我丝毫没有睡意。

说完了人,再来看看这些事。首先,请原谅我不能对每件事深深的研读。这本书,里面大概有二十几章,讲了多多少少几十个故事,每个故事又有每一个故事可以透露出的信息和存在的价值,这个,我相信每一个读者都有自己的见解,都可以读出你们所处阶段的所能读出的深意,我再多说其实也是无意。我匆匆的读完这本书,从中得到的最大收获不是从哪件事中看见了什么哲理,也不是哪件事触动了我的心,毕竟,我只是粗读,我的收获是从一件件事中,看见了一个人的成长和成熟,在一个职业中慢慢的成熟,心态慢慢的成熟,深度慢慢变沉,让我这个大学生,真真切切的认识了什么才是成熟,什么才叫成长。

柴静到新闻调查的前半段,全国的非典事件,初中生集体自杀事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一气呵成的写完,留给我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后来的两会,山西煤矿,虐猫视频等等,我看到的是越来越多的作者对事件的思考和深究,似乎是慢慢从一个旁观者的角度转到了人物当中,并且对于事件中每一个人都有独特的见解和评论,这让我看见了文章开头陈虹所说的记者应该有的一种“欲望”,那是对于新闻的欲望,对事件剖析的一种欲望,是记者应该具备的素质。到再后来的时候,很多作者以反问的手法写出来的句子,我已是不能很明白了,不能参透其中的深意,说白了,就是柴静能够到达的深度,对于我来说已经太深了,我不曾经历过这些,甚至不曾经历过什么,人生阅历尚不足以与人媲美,那么我所能参透的东西,当然也可见一般了。不过可以确定的是,我知道,她在成长,她的字里行间开始透露出成熟的气息,不一样的是,这种成熟里,我还能看见有一种叫活力的东西。

关掉书本,看看周围的人,我只能说这么一句话:许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的灭亡。真正的成熟应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。现在,越来越多的大学生把世故当成熟,把死寂当沉稳,完完全全进入了一个“成熟”打造的误区。像大人一样世故而实际,对于青春而年少时遇到的一切机遇轻易放弃,不再会疯狂,不再会拼搏,不再有挥洒热汗热泪的感觉,那不叫“变成熟”,那顶多只能算“会模仿”。社会上,越来越多的模仿秀在上演,越来越多的孩子开始“早熟”,这是一种悲哀,一种全社会的悲哀。当你听到,电视机里一个17、8岁的少年对着全国观众说“长的漂亮的人,才有青春”时,我知道很多同龄的孩子会笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看见了一个个人的沉默,看见他们从内心深处发出一种迷茫的无奈,从眼睛里看着,那种感觉,一览无遗。也许是我本性就透着些许的悲观,所以我敏感于任何悲伤的情绪,甚至可能会自动的夸大一些悲伤的情绪,但是,无论怎样,我看的出来,周围越来越多和我一样大的孩子,慢慢走向成熟的误区,慢慢淹没了,原本属于他们的青春。对此,我无能为力。因为,如果不是看见了这本书,我会和他们一样,把世故当成熟,将成熟进行到底。

是夜,我看着你的看见,终于看到了即将出现的黎明。也许,现在的我不能完全看透,但是柴静,但是这本书,他们就像一个向导,为我指了通向黎明的道路。所谓成熟,是发现自我,超越自我,展现独特自我却不孤立自我的一种表现,在成熟这段道路上,还有很多路,需要我们自己去铺。

看见读书心得篇六

初次读柴静的《看见》,还是大一时,那时的我还带着初入大学校园的青涩,丝毫不懂得人间百态世间疾苦,只记得《看见》这书写的是柴静的记者生涯,对其中的人生感悟并无太多的思考与感受。

然而最近,闲暇之余,我又重新品读了这本书。全书都是用第一人称写的,代入感很强,让我沉迷于故事的情节里。这本书反映了社会底层人士生活的辛酸与无奈,它虽然没有优美的语句,华丽的辞藻,但是每一个字都是那么的真实,真实到让我每次翻读都留下感动的泪水,无形中就被书中小人物的辛酸生活所动容,震撼。其中,有一个最令我印象深刻的情节写的是家暴,“皮带抽在光的皮肤上,噗的一声,她被吊打,扭着身子尽量让他打在背上,尽量不叫,怕别人听见羞耻。他从不打她的脸,打的很冷静,反正夜还长,噗噗噗”。这是一段刻画得十分真实的描述,当时读到这里我的内心像被针扎了一样,让我忍不住想走近书里的情节中,来抚慰她的伤痛。书里还有描写到那些从事服务行业人员的辛酸生活,让我感到既同情又无奈。

现在的自己也和柴静一样,从一个青涩的校园姑娘,转而成为一名万号的实习生。页页翻阅,我只感觉自己的内心不自觉地跟随着作者欢喜、惶恐、哀伤……内心五味杂陈。看毕,我不由得感慨柴静这个年轻女记者,真的是鲁迅笔下“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的真的“勇士”!十年,柴静这个初入职场战战兢兢的小姑娘,走南闯北,走过了十年新闻调查记者之路。起初的坚持是责任与勇气,然而十年的行走便是一定是一份热爱事业并为此奋斗一生的情怀!

作为万号的一名实习生,我要学习柴静那份热爱事业、带着一份情怀去工作的那种精神。那份热爱工作的情怀,可以让我在日复一日、年复一年的平凡的工作中乐此不疲。带着情怀去工作吧,让每一份平凡的工作闪耀出内心满满的幸福感!

看见读书心得篇七

最近,我们班组织了大家同读一本书的活动,书目叫做《看见》。起初,我对这本书的了解是非常少的。可是,经过同学的讲解,我对它感到十分好奇,也充满了热情。通过阅读,我知道了在人间中鲜少为人知的辛酸,那些深陷泥塘中的人,也认识了柴静。

柴静,一名央视主持人。她关注着社会上深受痛苦磨难的人群,用她的真诚与勇敢,用《看见》这本书揭露了社会上存在的丑恶,在社会上引起了巨大的轰动,解救了同样处在那样的生活的人。柴静让我敬佩,是我们值得学习的榜样。

书中最让我印象深刻的是第五章节——我们终将浑然难分,像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒,殊不知这实际上是卖淫所。她绝望地说出:“我被卖了”。然后,没有人相信,反而戒毒所变成精神病院继续开。这是人性的扭曲吧,当时的记者和警察知道后,事情都没有得到解决,这给违法犯罪的人更加嚣张的气焰。他们要像阿文这样的女人在街上站街接客,要是她们想逃,就残忍地打死她们。社会的丑恶不禁触动了我以往对社会美好的想象,原来社会之中存在着这些不为人知的现象,我过了很久才慢慢平静下来。我也在想,为什么当时的政府没有对这件事上心,让它得到解决,解救痛苦的人。说到底,是腐败吧,太多的金钱诱惑使人心的善良丧失,这个世界上真的有魔鬼。做人一定要有底线,懂得善良,让爱在社会上传播。人人付出一点,社会的爱就多一点。聚是一团火,散是满天星。

同性恋这个名词,对于我们来说是非常敏感的,很多人都不愿谈起这个话题,甚至厌恶与嘲笑。柴静顶着压力,把同性恋的痛苦公之于众,只希望给予他们更多的理解与关爱。翼飞是一名舞者,也是一名同性恋患者。书中有一张他跳舞的影子,十分动人。很多人嘲笑同性恋,说他们恶心。他们也备受欺负,遭受侮辱等。他们为了隐藏自己,往往会与异性结婚。文中一位同性恋丈夫被妻子揭露后,他抱头痛哭,在黑暗的阁楼中说,“我这个人就不应该结婚,我伤害了一个女人,这是我一辈子的痛”。读后感·看到这句话,我心里面很难过,也十分心疼。同性恋有什么错,这不是他们所想要的,有天生的成分在里头。他们无端接受社会的指责,父母的不解。最终,在痛苦中死去。我们每个人都要有一颗包容之心,爱不分性别,别让他们痛苦,我们要给社会的关爱给他们。

生和死。苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,想水溶于水中。

看见读书心得篇八

书名如其人,书如其人。于前者,可以看见柴静内心世界;于后者,从娓娓道来的故事或人生感悟中,透露出她对这个世界的关爱和对人性的剖析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。

起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。最后发现这种摇晃是危险的,然而思想的本质就是不安。

一、生活中充满悖论

柴静的文字,有一种力量,一种有温度又有黏度的力量大多指向人生的价值与意义,夹杂着探索人性的热情,关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。你可以清晰地看到她在不断地向自己发问,不断质疑,故而字里行间带有脆弱迷人的气质,与此同时,又因这种发问与质疑的持续性,这些文字拥有一种韧劲,糅合着作者的执拗与激情。

但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。

二、柴静说,我的理想是不断完善自我

心理学家荣格曾说过,人的一生是不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。

三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天

梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。正如我们的教学,何尝不是一个在悖论中不断完善自我的过程:面对既幼稚又成熟的学生,我们要懂得把握其两面性;面对既活泼又安静的学生,我们要懂得其差异性;面对既骄傲又谦虚的学生,我们要懂得因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。

看见读书心得篇九

花了两个工作日,将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感,正像她自己说的那样,她没有刻意性的选择标志性事件,只选择了在工作当中遇到的一些人,一些事情,仅此而已。正是因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉,她喜欢杨澜,之前读过杨澜的一问一世界,整个书中给我的感觉是一种高端,大气,上档次的氛围,很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了,我不会同时辗转于六门语言之中,我没有那么好的家庭背景,她的一切与我很是不同。在看见中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的女人,在别人看来或许会有些孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很重要,不喜欢依赖,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方,说不清楚确切的点在哪里,反正我是看见了自己的影子。

坦白说,柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也曾经闪过一丝放弃阅读的念头,不过庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她必须去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会,她把人看透,把事情看透。这时候,心理想:如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深,那她的生活岂不是很累,很矫情?自己也曾经想,如果没心没肺地过每一天,开开心心,那活着该是多么幸福的一件事啊!

书中,经常会引用胡适的一些名句,这折射出柴静对胡适的认可和赞同,我也是极敬佩胡适的,所以我们都是平常人眼中的愤青,政客口中的激进分子,我们讨厌屈服,但起码,这证明了我们的心还是热的,它依旧在跳动,为这个世界的美好事物。

下面是一些我很有感觉的句子之摘抄:

1.你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没办法真实的认识事物了。

这是陈虹对柴静说的,仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合,不了解我的人会认为我很冷漠,是一个经济学上所讲的理性人,追求个人利益的最大化,其实,他们不了解,我心理的那片天空很蓝,它喜欢阳光,喜欢温暖,热爱人与人之间的真挚感情,太冷漠的人我会远离,因为内心承受不了冰冷的东西。

2.这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事和做了坏事的人。这句话理解起来很简单,它告诉我们如何全面地看待一个问题,如何在没有深入了解一个人的情况下避免对他的评价。

3.越是聪明人,越要下笨功夫它告诉我们即使聪明,依旧要勤奋。

6.其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。不解释,他的话!

看见读书心得篇十

深蓝色的封装,一位极具亲和力的女子和几位老人的合照,中间大大的“看见”两个字,署名是柴静。无意间,在网上看见这本书,思索良久决定了买下它,不为其他,只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧,但事实往往出乎意料,她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

从进入央视到陈虻之死,十年看见,我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的成人礼。将近一周,匆匆看完了这本书,它给我最大的震撼与共鸣,不是人,不是事,而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

在第二章《那个温热的跳动就是活着》中,走进非典病房内,留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃,更不是那个护士的失神彷徨,而是危难中柴静奋勇当先的决绝,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一个声音告诉我,我必须知道。”霎时我的心脏猛地一顿,血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管,这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。”

第三章《双城的创伤》里,“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即使可能如此。对人的认识有多深,呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到最后,我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界。”故事最后的无解给我们以一种无能为力,但更多的是真实,柴静是人,不是神。

第七章里,《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题,环保——污染!她用近乎于白描的语言,平铺直述讲:“山西省长谁来干,临汾人民说了算”,“当年送我小蝌蚪的小男孩,是国土局的一个科长,服刑一年”平平淡淡的两句话,给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。

《看见》写的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思维性、逻辑性和真实性,引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实悲剧的无奈与无能为力。我想“中国梦”就是想要建立一个美好的乌托邦世界,让这些悲剧不再重演吧,这是国人的梦,也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度,为着这业奉献我的热血与生命。这是我的梦也是中国梦!

看见读书心得篇十一

读了柴静的《看见》会有哪些感想呢?以下是本站小编为大家精心整理的读了《看见》有感,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注本站。

封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道,在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前,那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介,寥寥几句写完了她的工作简历,不像许多名人出书,会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。

书名《看见》,简单得不能再简单,但仔细揣摩,其实大不简单,因为这至少要回答三个问题:为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇,又细读了一篇,深深感到,柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里,留下了许多片段式的思考,这些思考如同散落的珍珠,不着痕迹、自然而然地“长”了出来,而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话,那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后,她却说:“我心里清清楚楚,这些不是我打心眼里有欲望的题,它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人,似乎与新闻人的要求背道而驰。但是,她清楚自己想做什么,当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事,了解到那么多女子会杀夫入狱,她知道,这些都是她想“看见”的;她也决定告别惯例,从采访自己家的小区居民入手。可以说,看什么和看的角度,很大程度上决定了柴静后继采访的成功,有内心的驱动力,你才会穷根溯源,不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得,柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情,从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现,这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题,其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切,以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认,追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑,不追求精确性。说到底是一种惰性,毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸,柴静迅速成长起来了,她越来越精准地界定了自己的角色,那就是去理解,去呈现,不要预设答案,不要高高在上带着道德优越感,不要自命正直(因为这只会带来冷酷),不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头,不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相,这一切都没必要,观众自会做是非对错的判断,要做的只是准确地呈现,按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现,就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了,“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地,甚至可以不要那么多“形容词”,“真实自有千钧之力”,“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的:清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过,只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会,你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象,还是用钱刚的话吧,他说:你只管用力把一个人一件事吃透了,后面的就知道了。

表面看来,柴静写的是一个新闻人的进阶之路,实际上,她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程,或者更简单地说,就是回归“寻常”,就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕,虽然看起来违背新闻人的职业准则,但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归,她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军,她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他,唯诚而已,一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的,而是真正认识到我们每个人其实都是相似的,不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了,而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了,所以采访就是“病友间的相互探问”,大家都有病,不要五十步笑百步,也不要问丧钟为谁而鸣,“我们终将浑然难分,像水溶于水中”。

看见读书心得篇十二

第一次认识柴静,是看到了有关药家鑫的那期节目,她没有向其他人一样只是简单的评论,而是让我们去思考为什么这样的事情会发生。前一段时间,在网上注意到了柴静的很多负面消息,没敢打开看,也觉得看了又能怎样,肯定很多都是些炒作,有失公正。然后就细致的看了她的书,断断续续有三个月的时间吧,从她的文字里看到了柴静的成长、进步、成熟,这才是真实的柴静吧,因为文字是不会说谎的。

在生活中我们总是喜欢用自己的标准来评价别人,想想吧,这样合适吗?在看书的过程中思考了很多问题,也觉得自己似乎在真实的活着,因为我嗅到了进步的味道,开始去关注自己的内心,每天都可以过的很充实,即使经常一个人也不觉得孤单。其实,在我们每一个人的生命里,更多的是和自己做伴,处理好了这段时间,你就学会了强大,可以宠辱不惊的面对很多事情。

今天早上看这本书的尾页部分,边吃早餐边看,怎么发现句句都是真理啊,说的真好,直戳你的心坎,这就是生活的沉淀、生命的顿悟吧。看书,不只是看热闹,它给我们打开了另外的一个世界,每个人的经历都是有限的,每一种生活你不可能都去经历一边,但是你在书里可以体会的到,当你融入故事情节,开始和主人公共呼吸时,你就会理解人生的百态,原来有那么多的未知世界是我们不了解的,所以,以后对于我们不了解的事情不要轻易去发表结论。

很多人说,当你把工作当作事业去干的时候,你就会享受到工作的快感,从而走向成功。柴静就是这样的人,认真、执着、热爱,也就是在这个过程中她慢慢去认识改正身上的缺点,一步步的变得从容、宽容、理解,节目也越来越具有说服力。当然,也羡慕她身边那么多志同道合的朋友,互相帮助,互相体谅,互相包容彼此,这样的工作谁会不为之倾其所有呢?想想自己,似乎懒惰了很多,变得不求上进,再这样下去真的就废了,自己都会嫌弃自己。所以,心态一变,你不会觉得多余的工作是负担,因为不去接受挑战、只是逃避你怎么去证明自己原来可以很出色的去完成它。

看见读书心得篇十三

《看见》,没有浮华的封面,没有彩页的铜版纸,没有知名人物的推荐,一如书中的柴静,真实,不矫揉造作。如果可以抛开现实的种.种,如果可以重新选择,我也希望自己像柴静一样,当一名记者,去与那些人相遇,去抽丝剥茧地发现事实真相,去感受理解那些人的悲与喜。

《看见》记录了柴静的十年,蜕变的十年。前些年,她的节目风格是做猛题,烈度高,对抗强,再配以尖锐的问答、犀利讽刺的结语,以为这样的她会更受观众的喜欢。到后来在陈虻的指点下才醒悟过来,明白记者要提供的是事实,而不是情绪。斯宾诺莎界定“观察”的实质是:不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。真正的记者应该要给对方说话的机会,不应有太多自己的主观评价,要从多方面、多角度地将更深层的真相呈现在观众面前,让观众去做评判,正如那首歌中所唱,你是我的眼,就够了,而不要当观众的心或脑。虽然我们并不是记者,但是工作中、生活中的我们也需要有记者一样的思维,就事论事,以事实说话,对事不对人。

《看见》的二十个章节里,散落着几十个柴静所经历的故事,什么非典、两会、山西煤矿等等,许多故事单独拎出来都很值得人深思和反省。这里我无法一一列举各个故事带给我的冲击和启发,只是想针对“看见”二字谈谈自己的感想。《看见》在行文中诠释了几个问题,即为什么看,看什么,怎么看。

其次,看什么。陈虻在第一次见面时,问柴静“如果你来做新闻,你关心什么”,柴静回答“我关心新闻当中的人”。十年的新闻记者经历,让柴静对人性的理解和感悟更加透彻,《看见》中的故事也到处体现着人性的光辉与矛盾,体现着人性的善与恶。当人们清一色地在声讨药家鑫和虐猫女的时候,柴静用平和朴素的语言向我们讲述了两个由于不同悲剧而造成的悲剧。“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会”。在了解了悲剧背后的悲剧后,也许我们的愤怒有所消退,更多地抱以理解。现在许多电视节目习惯地把一个人塑造为好人,另一个人为坏人,而实际上这个世界并没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。每个人所站的角度不同,经历经验不同,对好坏的判断标准也不同,要做出评判需要更多地去看人性,看动机。管理工作也一样,最终是做人的工作,对人性的把握决定了管理水平的高低。

最后,怎么看。十年,柴静从起初的好奇和预设答案到后来的仅仅只是去理解和呈现,这是一个成长的过程。未经生活摔打的理想主义者,以自己的道德审视一切,以自己以为的标准看待世界,缺乏对复杂的剖析。只有在“清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚”,对世态炎凉人情冷暖有了切身的体会,才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做出更合理的判断、更公正的评价。刚从象牙塔出来的这一年,学到的东西比在大学里学到的更真切更刻骨铭心,也许我无法像柴静一样去接触那么多的故事,但是试着去经历那些不一样的人、事、物,才能更快地成熟。

除了经历,在认知的道路上,还有重要的一点,是学会独立思考。在信息泛滥的今天,要像柴静一样,“不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果”,在循环往复的反思中剥开表相,深入内里,建立属于自己的认识体系,方能成长。

十年,柴静成长了,成熟了,有了自己的思想,有了自己的风格。未来的十年,我会怎样?

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