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最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇一
汉匈战争中使节来往出现了障碍，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中，死死攥着手里的汉节，在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国，不曾似张骞一样留下功绩，苏武只是挣扎着从绝望里爬出，如在梦里，回了家。
苏武一生坎坷，兄弟因武帝自杀，老母故去，娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头，多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具体，但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排，数一下，共59字，生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。
一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上，丢弃在羊堆里。只能说好人长命，在60即古稀的古代，苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的，登上了麒麟阁，轰动一时。苏武这个名字的象征意义，又不知被谁记牢。
记得春秋。赵氏惨案中有人说：“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威！”最后他选择了不投降地活着，选了最为艰苦的一条路，最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于，才迫使他们放人。
在我印象中，祭拜汉武帝的一刻，才最令人感慨，时变境迁，茫茫大汉，有谁曾记得汝？
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇二
《中国脊梁》是近年来备受关注的一部纪录片作品，以一个“脊梁”的视角，通过一系列生动的案例和故事，揭示了我国金融、环保、教育、医疗等各个领域的发展变革，不仅展现了中国经济复兴和社会进步，更展现了广大中国人民的不屈精神和奋斗史诗。本文从个人经历的角度，结合一些生活点滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：关于中国的经济复兴。
在观看《中国脊梁》这部片子的过程中，我对中国的经济复兴有了更为深刻的认识。twentyyearsago，中国的经济发展比较缓慢，但是随着改革开放的加速，特别是“三步走”战略和加入WTO，中国经济得到了快速发展。从那时起，中国已成为全球经济发展的主要推动者之一。在这个过程中，像中国南方航空公司、海尔集团、华为等众多知名企业的出现成为了中国经济发展的典型代表。观看这些企业崛起的案例令我深感敬畏，同时也给了我信心，中国一定能在未来的发展道路上走得更好。
第三段：中国环保的发展。
作为一个中国人，我非常关注中国的环保问题，也十分欣慰看到在《中国脊梁》中，我们国家在环保方面取得的进步。过去，中国的环保制度相对比较薄弱，空气质量、水土流失等问题比较严重。但是，最近几年，中国政府出台了一系列环保政策，比如“禁止进口洋垃圾”、“一带一路环保合作倡议”等，这些数据和政策改变了环保形势。2020年，在全球疫情的背景下，中国成功举办了“在线环保科普活动”，这更加展现了我们的环保技术和能力。
第四段：教育和医疗领域的改革。
随着城市化进程的快速推进，教育和医疗成为了城市居民的重要需求。中国政府一直致力于改善这些领域的社会服务，建设更加完善的基础设施和提供更优质的服务。中国的新医改方案，推动了全国范围内医疗卫生服务的改革。未来几年，中国计划继续搞好医疗改革，全面推进家庭医生、抗癌系统、人群健康管理、网上医疗等服务模式。与此同时，教育也是变化的.在近年来，“双一流”、“985”和211工程的推进下，中国高等教育得到了迅猛发展，普及水平也得到了提高。
第五段：结语。
《中国脊梁》是一部优秀的纪录片作品，这部作品让我们有机会更加深入了解我们的国家，也让我们更加欣赏我的这个民族在砥砺前行的过程中所发挥的不屈不挠精神。正如片中所反映的那样，我们的百姓因为自信、勇敢、充满希望并将这些信条带入实践。她们为梦想、为国家的崛起而努力奋斗。而在经过这个头脑锤炼、身份考验和精神鼓舞的过程中，我相信我们将在未来的发展进程中取得更大的成功。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇三
作为一名人民教育家，教育实践者，陈其美教授历经大起大落，始终不忘初心，坚持“自立自强，自尊自信，自律自爱”的价值观，持续了数十年的教育实践工作赢得了广泛赞誉。在他为纪念新中国成立60周年贺寿之际，出版了《中国脊梁》一书，书中记录了他的人生历程和对教育的思考。在读完这本书之后，不禁深受感动和启发，从多个层面体会到“《中国脊梁》”这个主题。
第一段：教育理念。
陈其美教授提出的“自立自强，自尊自信，自律自爱”的教育理念，深深触动了我的内心。在阅读中，陈教授反复强调自立自强——要让孩子懂得自己要負責任，要自己去寻找答案，培养孩子解决问题的能力；自尊自信——帮助孩子找到自己的优点，培养孩子的自尊心和自信心；自律自爱——首先保证学生的安全，并提高学生对安全的自我保护能力，同时营造平等交流的氛围，让孩子们从小意识到尊重他人，爱护自己。这个教育理念深刻的告诉我们，一个人优秀的成长不光在于学习的成绩，更要全面发展自己，有自己独立思考，自我探索的能力，具备健康的人际交往能力。
第二段:个人品质。
陈其美教授一生坚持不懈，具有高尚的人格品质。在他的经历中，磨难无处不在。但他总是坚持自己的信仰，并用乐观的心态去面对。一个人的品质不仅是他人生道路的指南针，同时也可以激发周围的人向上发展，给自己及他人带来正向力量。一个人对教育的积极投入和为教育事业的奉献，往往反映了他的道德修养和道德意识层面。陈其美的个人品质成为他走向成功的保障，使他在竞争激烈的时代里不断地磨练和成长，在不断反思自己，提高自己的同时也为教育贡献了自己的力量。
第三段:教育实践。
在教育实践过程中，陈其美教授不断探索，不断学习，追求“教育最基本的任务是帮助学生做好人的本分”。他不仅爱学生，爱教育，更愿意将自己的智慧和经验与大家分享。在全国的教育工作者中，陈其美教授是一个独特的存在。他在全国对学前教育的研究和实践中做出了巨大的贡献。他的教育思想具有发展和创新意义。陈其美教授的教育实践，为我们构建起一座思想的桥梁，使我们的思想和行动更加高度统一。
第四段：教育者责任。
在《中国脊梁》的阅读中，深刻感受到了个人的成长与教育的息息相关。教育是一项伟大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不仅要具备丰富的知识技能，更要不断提高自己、不断完善自己、不断探索自己，对于每个学生的不同需求，要耐心倾听，细心照顾。教育者对于孩子和社会的责任是非常深刻的，他们要有社会责任意识去做一件事情，在进一步的实践过程中，不断自我完善加强自己对孩子的日常教育管理，保证每一位学生都能够全面成长。
第五段：教育的未来。
《中国脊梁》体现的是陈其美教授几十年的教育实践和探索，也代表了一种教育的未来。在未来的教育和教育者中，教育的核心将不再是灌输知识，而是要注重培养学生的创造力、实践能力、创新精神和自主探索能力，更需要解放教师的思想和转换教育方式,打造出更符合时代需要的教育模式，通过具有人性化、科技化、智能化、数字化和国际化特点的现代化教育领域，助推国家质量与素质教育全面发展，促进整体国家综合实力的提升。
总之，陈其美教授的《中国脊梁》赋予了我们更深层次的教育体会。教育是一种非常深刻的事情，它关乎到整个社会的建设、发展和稳定。正因如此，我们更应该认真总结过去的教育经验，深刻思考下一步方向和发展方向，持续不断地砥砺前行，努力开创出更加辉煌灿烂的教育发展新局面。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇四
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，而中国人民则是这个伟大国家的脊梁。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神。中国的脊梁意味着坚强、团结和奋斗。在我生活的每一天里，都能够看到中国人民勇往直前的精神，这也是我对中国脊梁的心得和体会。
首先，中国脊梁体现在家庭和社会的团结力量上。中国人民注重家庭观念，家庭是每个人生活的基石。在中国，亲人之间的相互扶持和关爱是无处不在的。每逢重大节日，家人们会相聚在一起，共享团圆的喜悦。即使在日常生活中，家人之间也会互相照顾和支持。这种家庭团结的力量，不仅温暖了每个人的心，也凝聚了整个社会的力量。
其次，中国脊梁的体现还可以在中国人民的团结合作上找到。中国人民始终秉持着团结互助的价值观念，形成了一种同舟共济的精神。无论是面对自然灾害还是国家兴衰，中国人民总是能够紧密相连，共同面对挑战。正是这种团结合作的精神，让中国人民在建设国家繁荣和民族复兴的道路上取得了重大成就。
第三，中国脊梁的体现还在于中国人民勇于担当的精神。在中国人民的价值观中，有一种强烈的责任感和使命感。无论是面对家庭的责任还是国家的使命，中国人民始终敢于担当，勇于奉献。中国脊梁就是这样一群敢于迎难而上、敢于拼搏奋斗的人们组成的，正是因为有了他们，中国才能够一路走来，不断前进。
第四，中国脊梁的力量还在于中国人民的顽强意志。中国有一句古话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”中国人民都具备着坚强不屈的意志力。无论面对多么困难的情况，中国人民总是能够保持乐观的态度，勇敢地面对困境，并且通过不懈的努力和奋斗，最终战胜困难，取得成功。正是这种顽强的精神，让中国在各个领域取得了巨大的进步。
最后，中国脊梁的体现还在于中国人民的热爱国家的情怀。中国人民对祖国的热爱是无与伦比的。无论是在人民大众还是在学术界，都有种强烈的爱国情怀。这种爱国情怀激励着中国人民不断追求卓越，为国家的繁荣和进步做出自己的贡献。正是因为有了这种热爱国家的情怀，中国人民才能够凝聚在一起，共同创造了一个又一个的奇迹。
总之，中国脊梁体现了坚强、团结和奋斗的力量。中国人民始终秉持着团结互助、勇于担当、顽强意志和热爱国家的精神。这些都是中国脊梁的真实写照。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神，也深深地为它感到自豪。我相信，在中国脊梁的带领下，中国的明天一定会更加美好！
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇五
中国是一个庞大而复杂的国家，拥有悠久的历史和丰富的文化。作为中国人，我们有着独特的身份认同感并承担着繁重的责任。我们是中国的脊梁，肩负着保护、发展和传承中华文化的重任。通过追溯历史、研究文化以及体验生活，我收获了许多关于中国脊梁的心得体会。
首先，作为中国脊梁，我们必须了解和尊重传统文化。中国有着五千年的文明史，积淀了丰富的传统文化。这些文化不仅是我们的精神寄托，也是我们的根基。我曾游历过中国的许多古迹和历史名城，感受到了传统文化的独特魅力。例如，故宫是中国历史文化的象征，走进宫殿、观赏珍宝，我不禁感叹中华民族的伟大和智慧。此外，中国的传统节日也是传统文化的重要表现形式。例如，中秋节是我们最重要的家庭团聚节日之一，通过赏月、吃月饼和交流感情，我们感受到了浓浓的亲情和传统价值观的重要性。了解和尊重传统文化是我们作为中国脊梁的基本义务。
其次，作为中国脊梁，我们要积极参与社会发展和公益事业。中国正处于快速发展的阶段，我们作为脊梁，应该为社会的繁荣和进步做出贡献。我参加过一些公益活动，如义务植树和为偏远地区的孩子们捐书。在这些活动中，我亲身体验到了助人为乐的快乐和成就感。而且，我也参与过一些社会实践项目，例如到农村考察，为贫困家庭提供帮助。通过这些经历，我了解到中国社会的不平等现象和贫富差距，并理解到作为中国脊梁，我们要尽力为社会的公平和正义而奋斗。
此外，作为中国脊梁，我们要传承和发展中国的科技和创新能力。科技是现代社会发展的关键驱动力，中国正致力于成为科技强国。作为中国脊梁，我们要积极参与科技创新，为国家的发展和进步贡献力量。我曾参与过一些科技比赛和创新项目，通过这些活动，我认识到中国在科技领域的潜力和优势。我也了解到创新不仅仅是科技方面的进步，还包括思维方式和文化观念的改变。作为中国脊梁，我们要保持开放的心态，学习国外的先进科技，同时也要发展自己的独立创新能力。
最后，作为中国脊梁，我们要弘扬爱国主义精神。爱国主义是中华民族的传统美德，也是中国精神的核心。中国历史上有许多英雄人物，他们献出了自己的生命为国家和民族做出了重大贡献。我们要向他们学习，以自己的行动和努力来传承和发扬爱国主义精神。我曾参观过抗日战争纪念馆和革命圣地，深深感受到了英雄主义和爱国情怀。作为中国脊梁，我们要将爱国之情融入到日常生活中，坚守国家核心利益，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。
总之，作为中国脊梁，我们要了解和尊重传统文化，积极参与社会发展和公益事业，传承和发展科技和创新能力，以及弘扬爱国主义精神。这些都是我们身为中国人肩负的责任和使命。通过学习、实践和体验，我深刻体会到了中国脊梁的重要性和价值。我愿意为实现中国梦、中华复兴而努力奋斗，并将这种精神传承给后代。我们是中国的脊梁，让我们肩负起这一重任，共同书写中国的辉煌未来。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇六
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门，才知道什么叫做庄严。
中国人民不会忘记，1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民不会忘记，侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河、鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐，还有那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中国人民更不会忘记，多少志士仁人，多少革命先辈，抛头颅、撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了凶残的日本军国主义侵略者。终于，狂飙的日子不再到来，中华民族迎来了她新的生机。让我们永远记住这一段历史，这是抗战英雄们为维护民族尊严、反抗外来侵略所谱写的一曲壮丽乐章，绘就的一幅宏伟的图画！这次战争让我们更加清醒，让我们擦亮了眼睛，再一次认清了落后就要挨打的教训！
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，日益挺拔，日见辉煌。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成了自豪！昨天的中华巨龙，先辈们舞起来了；今天的东方太阳，先辈们托起来了；明天建设祖国的重任将落在我们这些沐浴着共和国大地上和煦阳光的青春少年的身上！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。
遥望新世纪的天空，我们振奋，我们期望，我们有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在祖国新的发展起点上。今天的我们不需要饱受战火的考验，面对新世纪的挑战，带着老一辈的嘱托与期盼，我们将勇挑历史的重任，奋然而前行。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们必须清醒地看到：国际竞争日趋激烈，时间正在随着空间的不断扩大而急剧缩短，中国同发达国家相比，在某些方面还有着一定的差距。这就要求我们更加勤奋、更加刻苦学习现代科学文化知识，更加自觉、更加全面地提高我们的素质，以适应祖国社会主义现代化建设的需要。我们，肩挑着重担；我们，面临着机遇；我们，面对着挑战。一面伟大的旗帜为我们指明了前进的方向，改革开放为我们祖国的现代化建设创造了前所未有的体制和条件。我们有信心，更有能力赶上去！
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇七
中国脊梁的概念来自于中华民族的传统文化中的“道德经”，它意味着一个国家或一个民族的支撑与支撑力量，是一个国家或一个民族的精神支柱。作为一名中国人，我对中国脊梁有着深刻的体会与认识。在我看来，中国脊梁既是我们民族的传统美德的体现，也是我们现代社会的精神力量。下文将从中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命等五个方面来展开叙述，探讨中国脊梁的重要意义。
中国脊梁的历史渊源可以追溯到古代的思想家先贤们的智慧创造。孔子提出了仁爱之道，强调君子必须尊重他人、敬畏天地，体现了中国传统文化中的和谐思想。儒家的道德经典，如《大学》、《中庸》等，都强调人与人之间的道德和稳定社会秩序的重要性。而道家的思想强调“无为而治”，体现了在修身养性的同时，保持与自然的和谐关系。这些先哲们的思想形成了中国脊梁的底色。
中国脊梁的文化基因是深深扎根于中华民族的传统美德之中的。尊老爱幼、尊师重道、和睦守信等传统美德构成了中国脊梁的独特风貌。习以为常的中国脊梁美德不仅在家庭中传承，也在整个社会中发挥着积极的作用。比如，尊重师长是中国传统教育的重要价值观念之一，这种尊重不仅在教育场景中体现，也在社会交往中具有重要意义。这些传统美德不仅塑造了中国人民的精神面貌，也使中国脊梁在社会分化剧烈的现代社会中显得尤为重要。
中国脊梁的社会实践是对传统美德的具体体现。无论是灾难时刻，还是平凡的生活中，中国人民总是携手合作、互相帮助。抗击非典、抗震救灾的壮举，体现了中国脊梁的伟大力量。同时，小到社区居民的邻里亲情，大到国家领导人的感恩之心，都是中国脊梁的社会实践独特体现。这种互助精神不仅有助于社会的和谐稳定，还体现了中国人民积极进取、团结奋斗的精神风貌。
中国脊梁的传承发展是与时俱进的。在现代社会的背景下，我们需要传承发展中国脊梁的精神，使之适应当前的社会需求。传统美德的精髓依然重要，但我们也需要在传承中加入创新元素。例如，在科学技术高度发达的今天，我们应该鼓励人与人之间的合作创新，培育具有创新精神的中国脊梁。同时，我们应该加强教育，通过教育系统的改革，培育具有责任感和公民意识的新一代中国脊梁。传承与发展相结合，才能使中国脊梁焕发新的生机。
中国脊梁的时代使命是关乎国家与民族的兴衰命运。在当今世界百家争鸣的时代，中国作为一个大国，作为世界的重要一员，我们的责任重大。中国脊梁需要在国家与民族的兴盛中发挥重要的作用。只有通过凝聚全国人民的力量，团结一致，才能发展起我们的国家和民族。中国脊梁的使命不仅是保持社会的稳定，更是推动中国发展的重要力量。
总之，中国脊梁作为我们民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通过深入了解中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命，我们能更好地理解中国脊梁的价值和意义，并将其运用到现代社会中，实现国家与民族的繁荣昌盛。作为一名中国人，我深感自豪与自身责任重大，将努力发挥自己的作用，为中国脊梁的传承与发展贡献力量。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇八
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇九
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇十
黄皮肤用汗水洗礼，黑眼睛用斗志点亮，我的脊梁中国造。——题记中华民族，是个多灾多难的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中国的脊梁。2008年5月12日汶川大地震时，我们最可爱的人民子弟兵。第一时间，第一地点，他们将运筹帷幄的指挥部设在了抗震一线。通路，通电，通信！这可爱的十万子弟兵啊，水陆空齐头前进，八方突击。用铁锹，用双手，挖呀，挖呀！挖开了一条条生命之路，救出了老人，妇女，儿童……挖出了13亿人民的希望！每一分钟，都在发起生命的总攻；每一秒钟，都在和死神较量，为的是夺回亲人的心跳，他们是中国坚挺的脊梁。地震时，刹那间山摇地动。林浩一度被掩在倒塌的教学楼中，身上还压着另外两名同学，他用一首《大中国》平静了大家的心情。后来，他只身逃了出来。但身为班长的他并没跑开，他几度返回废墟，背出了他的同学。小小的躯体，在生死关头之时，却爆发出令人意想不到的力量。他是中国人民的骄傲，是中国坚挺的脊梁。
一个个身着白大褂的身影，一个个温暖的微笑组成了灾后救援的主力军。他们用精湛的医术与生命筑起了抗震救灾的后援墙。我相信，中华民族会因为有了我们这些人民子弟兵，学生，医生……而更加辉煌，因为我们是托起中华民族复兴的中国脊梁。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇十一
中国文化，博大精深，源远流长，历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。中华大地培育一代代优秀儿女，正因为他们坚持不懈的努力，中国才变得如此有魅力，变得非同凡响。一个个动人的故事在这长达960万平方千米的大地上诞生;一个个美丽的画面在中华儿女的努力下变得生龙活虎。
从过至今有很多的爱国人士为祖国的事业奋斗，一批批爱国人士洒下了鲜血。如果没有他们的牺牲，祖国也不会有美好的今天，当代的人不要颓废，不要浪费眼前的大好时光，我们应该坚持不息祖国的希望寄托在我们的身上。
在广州亚运会有一个中华同胞为了祖国的荣誉在赛场上拼命的奔跑，不知流了多少汗水，在亚运会上可以看见这么动人的一幕。有一个中国运动员在别人都跑完了的情况下，自己还一瘸一拐的在跑道上跑完自己最后的一圈。那种胜于冠军的`精神值得我们终身学习。
“两代铁人”王进喜的身上展现出那种为祖国事业而拼搏，为了祖国献出了一生的心血，他的那种大无畏精神让我们可敬可佩。
钱学森在国外留学时，当听见自己心爱的祖国成立了，义无反顾的放弃国外优越的生活条件，来到一个千疮百孔的祖国，但每次回来都受到阻挡，有一次回来在船上被抓到牢房里，但无法让他放弃回归祖国的希望，经过多年的斗争回到儿时的土地上。祖国刚刚成立一无所有，整个国家都在瘫痪之中，他却挑起了研制的重担，历经无数个春秋，无数的困难，终于研制出了原子弹和氢弹，被誉为“两弹之父”。
袁隆平从20世纪60年代开始致力于杂交水稻的研究，经过12年的努力，成功培育了“三系杂交水稻”。如今，我国大江南北的农田上都普遍种上了他所研制培育的杂交水稻。杂交水稻大面积推广运用，为我国粮食增产发挥了重要的作用。
世界是丰富多彩的。地球“天之远，地之大”。当一份真情在每个人手中传递的时候，世界变得如此美丽，深刻动人。
他们为祖国事业作出贡献、牺牲，他们都是祖国的脊梁，当代的青年应该：“立足现在;展望未来”。努力地献上自己的一份力量，做祖国明天的脊梁，我相信祖国的明天更加繁荣、富强。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇十二
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。他们，就是中国的脊梁。
走过岁月山河，历经历史烟雨。太多太多的身影定格在我们的脑海里，不管是风和日丽的平坦，还是风雨飘摇的坎坷，他们，始终挺起脊梁，把责任背在肩上。虽无功、无己、无名，虽没有为他们谱成的正史篇章，他们那承担的脊梁，依旧传递了责任的正能量！
曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是啊，也许从那时起，挺直脊梁，承担起肩上的重任便注定是一场艰难的旅行。它需要张载那样的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的决心；需要范仲淹那般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；需要李大钊那种“以青春之我，创建青春之国家，青春之宇宙”的雄心与笃定。
纵使这条路有千万般险阻，我们依旧看到了无数前赴后继的身影。不需要轰轰烈烈，不需要惊天撼地，他们挺起的脊梁便足以在平凡的岁月中留下弥足的可贵。还记得足球记者李承鹏吗？他一心报道黑哨，把坚持正义的责任背在肩上，就算有万千人阻挡，就算有太多的非议与抨击，也依旧无法动摇他内心对责任的信仰。还记得最美司机吴斌吗？强忍着肝脏被击碎、三根肋骨被撞断的剧痛，完成一系列安全操作，并用仅存的气力安全疏散乘客。24名乘客安然无恙，而他却因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。生命消逝的时刻，责任让这个平凡的人成为了这个世界最美丽的天使。
龙应台曾这样教育他的孩子：“孩子，你要知道，你现在的高度，是无数前人用奋斗铺成的，所以，你必须承担起现今的责任，将这条路走下去。”是啊，我们多么幸运，可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突击》中说：“我们不敢妄谈胜利，只想让我们的战士在战场中少死几个，这就是军人的人道。”而我们所需要做的，便是挺起我们的脊梁，坚定地把责任背在肩上。我们不敢妄谈成功，只想让我们的社会因我们的付出而多添一抹亮色，这便是我们的人道。
朋友们，挺起我们的脊梁吧！承担责任，做中国的脊梁。
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇十三
五千多年来，在中国这个广阔摇篮的孕育下，我们炎黄子孙团结奋斗、开拓创新，创造了绵延不绝的中华文明，铸就了民族之魂——中国的脊梁。中国的脊梁就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是由于中国的脊梁，是屹立于世界东方的中华民族在五千年的又有历史中生生不息，英雄辈出。
近代以来，由于封建统治者腐败的闭关锁国思想，国家逐步落后，从1839年中英鸦片战争开始，治本主义列强进入中国，使中国落入灾难的深渊，中华民族经历了百年的沧桑。
虽然治本主义列强肆无忌惮地掠夺我国的宝贵财富，破坏我国的灿烂文化，侵犯我国的神圣领土、主权和尊严，但中华民族自古以来就是一个有着顽强信念和不屈精神的民族。列强的枪炮声震碎了腐败清政府的繁荣旧梦，也极其了中华民族引用抗争的斗志。虎门销烟、三元里抗英、辛亥革命……为了捍卫国家尊严，维护国家主权，为国家赢得独立，中华儿女们抛头颅，撒热血，浴血奋战，宁死不屈，使伟大的中华民族精神在每位炎黄子孙心中荡漾。
在黄海海战中，中国"致远号“战舰在弹尽舰伤后，舰长邓世昌率领全舰官兵250余人，开足马力，朝着日本战舰撞去，直至壮烈牺牲。
甲午战争是被后，清政府被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》。消息传出，康有为、梁启超、谭嗣同等志士为救国俄日星期一场轰轰烈烈的戊戌变法运动。为壮志未酬，但”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的英雄气概至今为我们所崇敬。
”中国者，中国人之中国……可容外族之赞叹，不容外族之觊觎。”中华儿女们艰苦奋斗，抵御外来侵略，终于在1949年成立了中华人民共和国，中国在各族人民的支持下，终于站起来了。
中国的脊梁是伟大的中华民族力量，中华儿女们运用其力量，创造了许许多多灿烂的文化。股市，中华儿女们修筑了长城，发明了纸张、火药、指南针、印刷术……如今，修筑三峡大坝、发射神舟系列飞船等更使中国锦上添花。未来，有我们这一代人来创造辉煌，由我们这一代人来创造辉煌，由我们这一代人来吧中国的脊梁来发扬和传承！
最新读《中国脊梁》有感（通用14篇）篇十四
因为岳飞太完美：不嗜酒，不嗜杀，身先士卒，不贪污，还懂作战，懂政治。一首《满江红》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他们生前做过的事，留下的痕迹来判断善恶与好坏，但当权者不行。苗刘之变，建炎才三年就有苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫高宗禅位。此事在高宗心里或许早就埋下了武将不可信的种子，而岳飞礼待下士，连金兵都要称他为“岳爷爷”，在高宗赵构心里，岳飞指不定就是下一位王莽（先礼待下士，天下传播他的仁义，后夺取西汉政权，失败）。
上文说岳飞懂政治，他应清楚明白钦、徽二帝对皇位产生的隐隐威胁。不过他太爱宋朝了，爱得“先天下之忧而忧”。在他眼中，就算是太上皇也是我们大宋的人，死也只能死在这片土地上！所以有《出师表》：“异时迎还太上皇帝，宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”迎回太上皇的棺材和“天眷”无一部表明赵构才是正统。
在这样的乱世中，岳飞毫无疑问有着“知其不可而为之”的作风，就算死，就算拉着自己儿子和同僚下水，也要坚定而问心无愧地说：“我为国尽忠到最后一刻了。”