心得体会是对自己在某一方面经历的总结和感悟，可以反思经验和教训。在下面的范文中，大家可以看到一些写心得体会的常见方法和技巧。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇一
端午节是我国的传统节日，为更好地弘扬与传承传统文化，营造“经典诵读”的校园文化氛围，同时也为了让学生了解中国传统节日所蕴含的意义，学校在端午节前夕以班级为单位举行了“诵读经典·寄情端午”诗歌朗诵活动。
此次活动，本班围绕“诵读经典·寄情端午”的主题举行，活动中，孩子们积极参与、大胆而绘声绘色地进行诵读，内容涉及诗歌、散文等文体形式。其中，有家长为孩子写的散文《粽叶飘香》、有诗歌《端午》、《端午节》、《吊屈原》、《端午怀古》、《七律·端午祭屈原》、《五月五日》等等。总体来讲，此次活动充分调动了学生和家长的积极性，让孩子们对端午这样一个传统节日有了更深刻的认识，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。本次活动，更是培养了学生对朗读的浓厚兴趣。朗诵会上，孩子们争先恐后地举手要求先展示自我，情绪高涨，台上孩子在朗诵时，台下的孩子能认真倾听。相比一年级上学期，孩子们准备更充分，朗诵语调注意了抑扬顿挫、添加了必要的动作、在台上变得大方自如了些。尤其是杨裔嘉朗诵《端午节》时，语调、动作、表情都非常到位，表现非常优秀。
以后在朗读课中，要继续加强对孩子们的训练，期待下次的朗诵比赛会更精彩!
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇二
今天我们班举行了一次以考研与就业为主题的班会，可想而知其主要类容主要围绕对于我们大学生当我们在未来的路上怎么选择，是先进入社会进行我们的职业生涯还是继续我们的学习之路“考研”为将来的职业生涯打下更坚实的基础。对于这次主题班会我感想很深刻，对于这个问题我自己也有一些自己的想法。
先说考研吧，除了支付时间成本外，还得考虑到两个变数：考上与考不上。如果考上了，还有一个机会成本的问题。此外，还有一个边际效用问题。
这就是说，当读研的人数很少时，其边际效用为大，二者成反比;当读研的人数增长时，尤其像现在这样迅猛增长时，你可能会想到毕业后的竞争激烈程度，那么读研预期的边际效用可能将随着在读人数的增加而递减。
如果考不上，那么，其机会成本与心理成本将增加，如果此时去找工作，机遇可能减少了许多。如果你看到那些成绩不如你的同学找到了比你好的工作，你的心理成本将上升，因为攀比之心从皆有之。其次，如果你准备明年再考，对挫败的恐惧也会增加你的心理成本。
那么，该如何选择，我以为，可以从这样两个方面去考虑：
1、方向定位。一般来说，家长比较喜欢为子女设定目标。但是，作为目标的实现者自己对这个目标有没有认同，这至关重要。如果没有，则目标难以实现，起码会使实现的过程少了许多快乐。如果能够实现，却很难充分享受实现所带来的快乐。因此，这种定位应该根据自己的长处和爱好来定，于是，这又出现了一个两难：刚上大学怎么知道自己的长处，而当你知道自己的长处后，时间却不长了。因此，在时间不可逆转的前提下，应该先定方向。但不管什么样的定位，我以为有两个方面值得我们去做：
一是培养起阅读的兴趣，这就需要增强自己的好奇心，因为兴趣总是以好奇心为基础的。对求知的事物的好奇心，常常会激发我们浓厚的兴趣，而兴趣所带来的动力是其他任何东西都无法比拟的。就读书而言，不仅在于增长我们的知识面，更在于培养我们的学习能力：它包括归纳的能力、判断的能力、质疑的能力等等。这对于我们研究生阶段的学习，毕业以后的工作甚至人生具有很重要的作用。二是培养的我们表达能力。知识经济里，人与人的交往越来越频繁，而交往中使用的最主要的工具就是语言，尤其对于我们学校来说，它是以法学为主干的。毕业后大多从事司法和党政工作，这可是典型的与人打交道的工作。由于本人个人的偏好，我还比较倾向于鼓励大家喜爱辩论。因为无数事实充分，从功利的角度看，辩论不但能培养人的口头表达能力，更在于能培养我们的思维能力，尤其是创造性思维能力。这一点，只要看看学校辩论队已经毕业工作的同学的情况就可以充分。
二是降低期望值。由于市场经济的发展，社会正逐渐从身份本位走向能力本位。在本科学历逐渐增长的情况下，按照市场的供求关系，学历所包含的价值量正在逐渐降低，而对于能力的价值预期正逐渐提升。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇三
端午班会是我们学校中一年一度的传统活动，它不仅让我们了解端午节的由来，更重要的是传承了我国悠久的文化和民族精神。在最近的一次端午班会上，我收获颇多，让我对端午节有了更深的理解和体会。
第二段：传统文化的传承。
在这次端午班会上，我们学校邀请了一位知名的书法家前来授课，教我们如何正确地书写端午粽子的字样。通过亲自体验，我们不仅学到了书法的基本技巧，更得以领略到传统文化的魅力和价值。这让我深刻地意识到，端午节作为我国传统的重要节日，对于我们来说不仅仅是一次放假，更是对中华传统文化的一次呼唤和传承。
第三段：民族精神的熏陶。
在端午班会上，我们还观看了一场精彩的舞蹈表演。舞蹈中充满了中国传统文化的元素，展示了我们民族豪迈坚韧的气质和精神风貌。通过舞蹈表演，我们感受到了“以德报怨”的精神，这种矢志不渝的信念和坚韧不拔的意志，不仅是我们民族在历史长河中的文化积淀，也是我们在现实中应有的品质和态度。
第四段：传统技艺的魅力。
在端午班会上，我们还有幸观看了包粽子的技艺展示。老师们示范了包粽子的过程，并特意为我们准备了材料和工具，给予了我们一个展示自己才能的机会。通过亲自动手，我深深感受到包粽子的不易，每一步都需要细腻的手法和耐心的心态，这让我更加珍惜我们传统技艺的独特魅力，也让我明白了付出与收获之间的关系。
第五段：深化文化认同。
参加这次端午班会，我深深感受到了传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。这些传统文化不仅是我们民族的骄傲，更是我们每一个人的根和灵魂。我们要始终铭记和传承这些宝贵的文化财富，用它们来指引我们的思考和行为。只有深化对我国传统文化的认同，才能更好地传承和发展我们的民族精神，让我们作为中华儿女感到自豪和自信。
结尾段：回顾与展望。
通过参加这次端午班会，我不仅增长了知识，更收获了全新的体验和感悟。传统文化的传承和弘扬是我们每个人的责任和使命，我们要用自己的行动去传递和发扬中华优秀传统文化。希望这次端午班会不仅是一次独特的经历，更是我们未来努力的起点，让我们共同努力，让中华传统文化在新时代中焕发出更加夺目的光芒。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇四
为继承和弘扬我国传统民族节日——端午节，宣传____________观。20__年x月x日，__初级中学在全校范围内开展了“知____明礼仪扬传统强素质”为主题的端午节系列活动。
本次活动主题鲜明、内容丰富。早在1个月前，学校纪念屈原的各项活动的宣传、筹备就已经开始了。如劳技课上的“纸粽子制作”、美术课上的“画一画屈原”、语文课上的祭文征集等。5月31日的系列活动则正是这一阶段整体活动的集中展示。整个主题活动分校内、校外两大板块。校外，我校10多位学生参加了在x镇举办的x市中学生端午节纪念屈原系列活动。校内，整个活动又分为三大板块：游园会、视频知识竞赛、主题班会。活动还邀请了__单位的__战士一起参加。
中午开始的游园活动形式多样，有“书楚辞、画屈原”的现场比赛、有“猜灯谜”活动、有“赶粽子球”比赛、更有超级吸引人的现场包粽子活动，虽然最后粽子形状各异，甚至不是很好看，但这些粽子担负着爱心大使的光荣任务，同学们将把这些粽子亲手送给可爱的__战士们。
在视频知识竞赛中，____各个年级参赛的队员们展开了一场激烈的争夺。场上同学你追我赶、后援团的老师和同学更是为他们的队伍呐喊助威。而在教室里观看现场比赛的同学们也都全神贯注，因为他们不仅关心本年级同学的表现，而且还盼望着有机会进入比赛现场，成为幸运观众呢。最终，年龄最小的七年级____对夺得了最后的胜利。
各班的主题班会则紧紧围绕本次互动主题，在环境布置、班会形式、内容方面下足了功夫，营造出了很好的过节氛围，增强了对端午节和屈原的了解。
本次纪念屈原的系列活动寓教于乐，形式活泼、轻松，同学们也乐在其中。通过开展纪念屈原的系列活动，同学们对屈原有了充分的了解，对如何继承和发扬我国传统文化有了明确的认识。他们在丰富多采的活动中体验着、感悟着。全校近90%的同学都参加了今天的各项活动，不仅赢得奖品，而且提升了自身的文化礼仪素养。
弘扬传统文化、做“知____、明礼仪、扬传统、强素质”的__初级中学的青少年，这是同学们必修的一门课程，也是学校工作的重要内容。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇五
随着节日的到来，我们迎来了一个又一个丰富多彩的活动。近日，我们班级也组织了一场欢度端午的主题班会。在这次活动中，我们举办了各种形式的活动，让广大同学们感受到了浓浓的中华文化。
段落二：活动介绍。
在这次班会中，我们首先举办了文化知识竞赛。涵盖了诗词、历史、风俗等各个方面的题目，引导同学们了解端午文化的起源及相关知识。接下来的活动是现场制作香囊，同学们根据自己的想法和设计，亲手制作出了形态各异的香囊。这不仅锻炼了同学们的动手能力，也加深了对于端午节习俗的理解。最后的环节是端午游戏。学生们跑动、投掷，充分发扬了年轻人的活力和精神。
段落三：收获体会。
这次主题班会不仅让我们学到了许多中华文化知识，在亲身参与中更加深入了解了习俗和传统，让我们对于祖国文化有了更深的感悟和热爱。此外，在亲手制作香囊和游玩活动中也让我们感受到了快乐和放松。这次活动也增强了同学们之间的密切联系，增加了班级凝聚力。
段落四：思考拓展。
在活动中，我们发现许多同学虽然已经对端午有一定的了解，但许多知识的认识还是片面而浅薄。我们认识到应该通过更加深入的学习，让更多的人更好地了解和传承民族文化。我们更应该关注和热爱中华传统文化，认真思考如何在日常生活中将这些文化融入自己的生活中。
段落五：总结。
这次欢度端午的主题班会，使我们深深体会到了中华文化的博大精深，让我们更加热爱祖国。我们应该积极传承和弘扬中华传统文化，让它在我们的海内外广泛传播，成为全人类的共同财富和文化遗产。同时，我们也希望在日常生活中养成良好的学习习惯和生活方式，树立良好的道德风范，走向更加美好的未来。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇六
当我们迎来端午节的时候自然会因为这个美好的节日感到高兴，无论是各式各样的班会还是端午节的美食都是令人心生向往的，所以当我参加了这次走进端午节的班会以后才会对此感到十分难忘，毕竟班会的参与让我学到了不少关于端午节的常识可谓是收获颇丰，当班会迎来结束时刻以后也应该能够感受到自己收获的心得体会。
吃粽子可谓是端午节最基础的形象符号自然得予以重视才行，所以在这次端午节班会中我和大家直接尝试去包粽子，虽然作为初学者的我们可能会在包粽子的过程中出现纰漏却也应该意识到这项班会的意义所在，毕竟无论是包粽子的成就感还是对端午节的探索都是令人感到激动的，班会之初我们便积极参与到包粽子的项目之中并根据书本上的经验进行摸索，由于事先便采购好了糯米和粽叶自然不会存在太大的难题，只不过由于包粽子的过程中比较贪心的缘故导致总想将粽子包得更大一些，直到被批评过后才意识到粽子包得太大将会导致很难将其煮熟，而且每个人手中的原料都事先进行了分配自然不能够抢占他人的份额。对艾草这类植物的研究也是我们这次走进端午节的班会之一，虽然端午节会有在家门口摆放艾草的习俗却对其原理不太了解，后来在网上查询资料以后才明白艾草在古代是能够用以辟邪祛病的药草，正因为如此才会将其挂在门口用以表达对家人身体健康的美好祝愿，再加上老一辈人认为用艾草煮过的水洗澡能够起到祛病消毒的效果，这便显得这种端午节比较常见的植物究竟有多么珍贵了。
划龙舟是我一直心向神往却没有机会尝试的端午节班会，只不过由于这项班会十分盛大的缘故导致我们难以得到有效的组织，因此我们选择简化形式从而通过在家观影来了解划龙舟的班会，虽然条件比较简陋却能够通过电视上划龙舟的身影加深对这项班会的了解，事实上若是有机会的.话我也希望能够参与到划龙舟的班会之中，相信无论是团结合作的氛围还是竞争中激发的热情都能够让自己学会很多，毕竟对我来说这次走进端午节的班会着实令自己收获了不少的体验。
班会虽已结束却抹不去这次端午节给自己留下的难忘印象，正因为参与到端午节的班会之中才能够对此深有体会，虽然不知道何时才能够再参加到这种有趣的班会之中，但是我会珍惜这份参加走进端午节班会的回忆并总结这方面的经验。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇七
赛龙舟是中国的传统文化，每年端午节都会举行一次。端午节去了民族文化村，看了龙舟赛。
每艘龙舟上都有很多跑者，也有很多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们坐在龙舟上休息。
过了一会儿，只有一个人吹口哨，所有的龙舟迅速向前移动。每艘龙舟上，都有一名队员在前面打鼓，为后面的队员加油，其他队员在后面举起桨，拼命地划着龙舟前进。
我看到每条龙舟都有自己的颜色。龙舟就像一条龙，有一个龙头和一个龙尾。真的很漂亮！一艘龙舟是深红色的，上面刻着精美的图案。龙舟是天蓝色的，上面有许多美丽的图案。每一只美丽的白天鹅都刻在龙舟上，闪闪发光。有一艘棕色的龙舟。这条龙舟真的不一样。其他所有的龙舟都有图案来装扮自己，但是这条龙舟根本没有图案，只是一条普通的龙舟。这艘龙舟是木头做的。还有一种是橘黄色的龙舟。这条龙舟用小圆点装饰，非常精致漂亮！
一开始绯红龙船很远。第二位是橙色的龙舟。但是后来棕色的龙船，不知怎么的，似乎有一股强大的力量伴随着它。棕色龙舟上的队员用力划着龙舟，获得了第一名。虽然他们的龙舟已经获得了第一名，但他们仍然不骄傲，很快就划好了龙舟。没有别的龙舟能赶上褐色的龙舟。
最后，棕色的龙舟冲向终点线。第二艘是天蓝色的龙舟，第三艘是深红色的龙舟，第四艘是橙色的龙舟。
这就是精彩的'龙舟赛！我非常喜欢我们传统文化中的赛龙舟！
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇八
今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆舅舅舅妈小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20—30米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
“哇！看到龙舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红明亮的黄黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座！”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3！出发！”
顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇九
临近期末了，在一学期的学习生活中，很多要忙着做的事接二连三的出现了，驾校考试、英语四级、郁闷的专业期末考试等等一序列的事情等着自己去忙碌，但是当一个川大的老乡叫我们一起下乡去搞调查的时候，我没有丝毫的忧郁，在端午放假的三天时间里，我跨上行李和川大的师兄师姐们奔向了乡村的路途。
不为别的，只是为了前进的地方是农村，只为了锻炼自己，只为了能够看到不同的地方和自己家乡的区别，虽然耽误了三天的学习时间，在这三天的调查中也做得很累，但是我没有后悔，相反我倒是觉得他人我看到了农村不一样生活、不一样的方式，不一样的风土人。同时还历练了自己。
这次的调查主要是有成都市民意调查中心负责，我们一共的107人参加，早上由川大校车负责把我们送到成都市大邑县县城中心，然后在大邑县车站我们每一个乡镇分为一个组，我们的小组的16个人，我们到的乡镇的悦来镇，到了悦来镇我们统一找好了住处，又按照每一个存两个人一组的分配，第一天的时间里我和川大的一位研一的师姐负责调查朝阳存村其中的九个小组。我们一共被交代的任务是要完成63份问卷，但是我们只完成了43份，第二天我们都是单独行动，我自己完成了第一天剩余在朝阳村没有完成的20份等到中午转移到另外一个叫龙泉存的地方调查了8份，两天的任务就是这么多，看似很少，但确实是真的很累。
虽然如此，但是感悟还是蛮多的，在调查的过程中还是出现了很多让人很感动，也让人很心酸的地方，在第一天在村公路边调查到一位五十多岁的大伯的时候，在最后的调查结束我问了他能不能记一个电话号码的时候，他说，"我家里有电话，但是记不起来了，你等我一下，我回去给你拿来"过了不久，大伯从家里数来告诉了我电话号码，这让我很感动的是大伯他人太好了，让我感受到乡村农民朴实的热忱。同时人我感觉心酸的是大伯连自己家里的电话号码都要回去翻一下才知道，让我感觉到现在很多农村的村民的生活的确很可怜。
在调查一家农户的时候，一位也是60多岁的婆婆接受了我的调查，我明显的感觉到这为婆婆说的都不是我索要调查的内容，我只好慢慢的引导（她让她把我索要问的问题回答出来，好不容易把问卷上的内容问完的时候，时间已经很晚了，我只好跟婆婆说我要走了，但是这位婆婆一直坚持要把我留在她家里吃晚饭，一边留我吃饭的同时，一边和我说了很多关于他家里土地怎么怎么收到不公平的待遇，村干部对他们家又是怎么怎么的不好了很多抱怨的话，我感觉得到她把我当成了为家主持公道的人了，但是事实上我也只是为别人做的一个调查罢了，听到婆婆的话，我也很无奈，因为我并不能为他们改变什么。感觉真的也很无助。时间始终还是有限，我好不容易但说服婆婆说要走了，当走出他家前面的公路上，正好遇到搭档正在调查以为残疾的叔叔，那为婆婆不久也跟着出来，还是要叫我们一起到他家去吃饭，最后有另外两个搭档叫好了回镇上的车，叫我们赶紧回去了，才和把那位婆婆说服回去了。
调查的仍旧进行中，两天的调查结果，让我听到的最多的一句话是，上面的政策是好的，主要就是下面的村干部把上面下拨的款项全部吃了，存上的很多事情他们也不知道，这就出现很多村民不信任村干部的现象，他们对村干部的评价很极端，大胆的直接就说不满意，不是很大胆的也就是支支吾吾的说了出勉强满意，但是我知道在他们的心里还是不满意的。那这样的结果是不是就代表村干部真的就想他们说的那样呢？我看也并不能这样说，一个很典型的例子就是在调查到一个小组时，我们在村民很多家的门上或者墙上都看到了很多关于村干部的宣传资料文件，但是在调查中问他们的才村干部有没有上们做过一些宣传，但是他们都说没有，据我的分析，他们说没有这样的话，有几个原因：第一，他们根本就不关心村上事务，也不了解很多关于村干部所作的事情，第二、就是很多村民根本就是不懂文化的，即使把宣传资料贴袋他家门上他们也不知道是什么东西。第三才应该是村干部们作的的确不是很到位，但是再怎么说他们还是做了。而村民却始终说没有，这样要是按照村民的回答在说，似乎对村干部们实在是太不公平了一点，这又让我想到大学做村官的确是很不容易的，面临那么多没有文化水平的村民，怎么样做好一个村官还真是一件很困难的事。
调查累了，顺便找个地方坐下来休息，慢慢的品味了乡村的一草一木，看着他们每家每户都修通了公路，他们村里的环境也是如此的优雅，这样想来他们的生活又是幸福的。和自己的家乡比起来，我们也许需要十年、二十年、甚至三十年的时间也不一定能够达到他们的水平。我只想说他们是幸福的。
端午节的下午四点，我们小组集中回到了镇上整理一下资料，我们一组人做车回到大邑县县城，负责此次调查的公司请大家吃了晚餐，我们坐上了川大的小吃回到了学校。
此次调查，不仅让我了解了农村风土人情的同时，还认识了很多川大的朋友，尤其是和自己一个小组活波可爱的搭档李媛师姐，还有我们热诚的领队队长李敏南老师，同时也了解到自己所在的学校和川大的区别，从一个小小的同学之间的称呼都能够看出来一个学校的等级。他们同学之间的称呼是用师兄师姐和师弟师妹，而我们的学校最多也就是学长学姐和学弟学妹，一个名称的称呼就感觉得出两个个学校之间的差距是如此之大。
这样的经历将会深深的记在我的记忆之中，相信在很多年以后的我还是清晰的记得这样的回忆。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇十
今日恰是端午。此刻我坐在考场，看到这个题日，思绪飘飞，不由想起了你。
是被冤枉的痛苦，还是对国主的讥笑？
是不得志的悲愤，还是国破后的绝望？
想你踌躇满志欲建盛世大楚，一腔热血只为繁荣故都，赤诚丹心，日月可鉴。可那口口声声说自己深明大义的帝王，却偏听谗言，忠奸不辨，硬是逼你脱下三闾大夫的长袍，将你放逐。渔父叹：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。而你却直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
依然记得那是公元前278年，秦回大将白起带兵南下，攻破楚国国都，听到这消息时，你“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”！你怨恨楚怀王吗？你怨恨顷襄王吗？是他们楚家人自作聪明，亲小人远贤臣，才使泱泱楚国的大厦轰然倒塌。你的苦！你的痛！只能独自吞咽！你说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”可是，你爱的国已亡了，你忠的志已灭，你的路又在何方？这污浊的世间怎能容你清自的灵魂！
也罢！也罢！
纵身一跃！
你悲坳的笑声被怒吼的波涛掩盖，你伟岸的身躯被汹涌的江水吞噬！你爱国！你爱故土！所以你才毅然带着自己的志向随那已成往昔的楚国一同葬了，葬在汨罗江的波涛里，葬在几千年中华儿女炽热的红心里！
你后悔吗？不，你不会！即使再来一次，你依然宁可用死去殉志殉国，你说过，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔！
屈原呀，即使l阴阳相隔，你也一定能看到中华儿女对你的敬意吧！那份敬意，已随着飘香的粽子渗透进了炎黄子孙的血脉中；那份敬意，已伴着千年的端午嵌入了华夏民族的根系中！
屈原啊，昔日你借汨罗埋葬孑然傲骨，今朝我用拙笔寄托思你情怀！
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇十一
我也有一兄一妹，分别在江苏和浙江，端午节只在群里发了端午节安康的图片，算是应了节，应了景，而非眼前的兄妹可以有直接的生计，可以相处一起。按照他们的岁数，应该父母健在，卖完樱桃就可以回家与父母团聚的。而我们兄妹却各自一方，父母几年前就不在了，与眼前的这对兄妹相比，大约是同样的亲情，不同的人生。
血缘的关系在我看来是所有关系中最亲最近的了。前一阵，我的大舅不幸去世，亲戚建了个群，有些是很小时候见过的，有些则根本没见过。一下子那么多与自己有着血缘关系的亲戚冒出来，还真有些不可思议的奇怪感觉。但是，血缘一下子把我们拉近了，这种亲情让我们约定，有机会见面，弥补我们以往的欠缺，弥补我们的长辈在世时我们因为依赖而缺失的交往。父母们离世后，我们反而应该更密切地联系，毕竟我们身上有同一个家族的血液在流淌，而且家族的基因导致的外貌也很有些相象，尽管我们可能会操着不同的方言，从事不同的工作，经历不同的人生。
我还认为，血缘关系只可以背叛，却不可以改变。有些血缘的亲情即使到了老死不相往来的地步，却否认不了这种血缘关系的存在，至于这种关系存在的意义，亲如一家的与形同陌路的、反目成仇的理解肯定不一样。
端午节了，突然就想到亲情，其实还有层原因，就是大约20xx年的端午节，曾写过一篇文章，怀念小时候妈妈包粽子的情形，写文章时妈妈还在世。而今，父母已去世多年，成了孤儿的我，格外怀念这份亲情。
端午节并不是团圆节，却总有点伤感在其中，不知道是不是有纪念屈原老先生的原因在其中。20xx年的端午节，这样的一篇文字算是对亲情的重新解读，也是一种纪念和牵挂。
最后，还是祝福所有血浓于水的亲情都能够彼此真的成为相亲相爱的一家人。
专业端午班会心得体会（通用12篇）篇十二
又到端午，粽子再次成为热销商品。在一些地方，以鲍鱼、鱼翅等为馅料，搭配名茶名酒的“天价粽子”，又出现在商场。
有媒体报道称，今年，上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子，价格最高的一款粽子礼盒标价3398元，礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子，还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。
天价粽子如果涉嫌欺诈，应该受到有关部门查处；天价粽子产生的原因，更值得我们探究。说到底，天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的，实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年来，包括月饼在内的一些传统节日食品，有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下，这些传统食品的功能异化，成了炫耀、送礼的载体，陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导，也是对社会公德的挑战，需要引起重视。
事实上，天价粽子做得再好，老百姓也不买账。“看的多，买的少”、“礼盒价格太高，销售情况不好”，这是多数卖家的反映。现实面前，有关企业应该摒弃华而不实的噱头，回归粽子的本来面目，生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样，企业才有生路，百姓才肯买账。