最优战争故事读后感(通用17篇)

时间:2024-10-06 作者:JQ文豪

读后感的写作可以让我们更有创造力地思考作品中的问题,并通过写作的方式表达出来。每本好书都值得我们读后留下自己的感想,以下是小编整理的一些读后感范文,希望能够给我们写作提供一些思路和启示。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇一

读了《战争故事》让我感触颇深,我对战争又有了新的认识。战争是魔鬼。让孩子失去父母,让妻子失去丈夫,让原本幸福的家庭变得支离破碎。这就是发动战争的后果!

当我翻到中国的南京大屠杀那一页时,自己都替日本人羞愧不已,它让许多个家庭破碎!今天,我要带他们去中国抗日英雄纪念碑前,让他们给这些英雄、给中华人民道歉!上苍让我们相遇同一世界,我们要和平相处,和谐生活!

当我看到日本偷袭珍珠港时,我气愤填膺,为什么要发动战争才能解决问题?为什么日本就为了那么一点小利益,将法律都踩到脚底下?上苍让我们相遇同一世界,我们要和平相处,和谐生活!

当我目睹美国打伊拉克那一张张惨不忍睹的图片时,我心中浮想联篇,为什么不采用和解的方式,而要发动战争?战争是那里的孩子在痛哭,使他们失去亲人,使他们失去故土,使他们失去家园!和平鸽在痛哭,和平鸽在流血!上苍让我们相遇同一世界,我们要和平相处,和谐生活!

战争是魔鬼!我们不要战争,我们喜欢和平!上苍让我们相遇同一世界,我们要和平相处,和谐生活!

最优战争故事读后感(通用17篇)篇二

新作为,广大党员干部要做爱国主义的践行人,时刻牢记共产党人的职责和使命,立足好本职工作,做践行爱国主义的表率,奋发有为、奋勇争先,用自己的付出和努力为建成社会主义现代化强国添砖加瓦。

在国难当头之际,他们挺身而出,这就是担当初心。这场战役虽已过八十多年,但通过电影《八佰》,我们再次深切感受了有名英雄和无名英雄的动人事迹。或许我们不知道他们是谁,但他们舍身取义、视死如归、迎难而上的担当精神值得每位党员干部学习,他们就是中华民族的脊梁。面对严峻复杂的革命斗争形势,正是一批又一批共产党人不怕流血、牺牲,最终才取得新民主主义革命的胜利。如今,是脱贫攻坚决战决胜之年,脱贫攻坚年更是担当者的时代、奋斗者的时代,新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。面对前进道路的困难和阻力,广大党员干部要有敢为人先的锐气、勇争一流的胆气、迎难而上的豪气,真正做到在挑战面前迎在前、危机面前挺在前、困难面前冲在前、关键时刻顶在前,应对好脱贫攻坚发展的各种风险考验,在新时代中创造不凡业绩。他们用生命换来了家国安邦,要铭记历史,更要有奉献初心。

电影《八佰》中的“八百壮士”抱着必死的信念,拼命守护位于上海苏州河北岸的四行仓库,抵挡住日军多番进攻,尤其是四行仓库里的几个士兵从贪生怕死到英勇就义,从胆小畏惧到大义凛然。他们的转变是因看到了更多的人为此牺牲,感受到了最后的民族之魂。为此,他们选择用鲜血和生命换取国民撤退的时间。新时代催人奋进,新使命激荡人心。广大党员干部要以电影《八佰》中的“八百壮士”为榜样,要把奉献精神体现在平凡工作岗位上,体现在把人民满意作为最好政绩上,以服务人民为标准,在本职岗位上做出奉献,维护好人民群众的利益。要有淡泊名利、甘于奉献的高尚情操,把奉献初心、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇三

战争是残酷的。然而,战争破坏旧事物的同时,又为新事物的诞生创造了条件。读完有关战争的故事,读者们的感受是什么呢?往下看。下面是本站小编精心为你整理战争故事读后感,希望你喜欢。

公元383年,前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将,谢玄为先锋,带领8万精兵迎战。

苻坚认为自己兵多将广,有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边,等后续大军到齐,再向晋军发动进攻。

为了以少胜多,谢玄施出计谋,派使者到秦营,向秦军的前锋建议道:“贵军在淝水边安营扎寨,显然是为了持久作战,而不是速战速决。如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战,不是更好吗?”秦军内部讨论时,众将领都认为,坚守淝水,晋军不能过河。待后续大军抵达,即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

但是,苻坚求胜心切,不同意众将领的意见,说:“我军只要稍稍后退,等晋军一半过河,一半还在渡河时,用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全胜!”

于是,秦军决定后退。苻坚没有料到,秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退,指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中,丢弃了兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

电影《鸦片战争》中有这样一组镜头,中国在鸦片战争中失败了,又签订了丧权辱国的《南京条约》,道光皇帝觉得江山要保不住了,对不起老祖宗,就带领了他的子子孙孙到祖宗的牌位神像前痛哭。这时镜头从老皇帝开始顺着一起跪着的皇子皇孙一一拍下来。从脸上表情来看,每人都不一样:老皇帝在痛哭诉说,紧跟着跪着的两个人脸上是“眼泪哗啦”的,再往后的几个较年轻的脸上悲痛却没有眼泪,接下来的几个少年脸上什么表情也没有,好像在看别人表演,到最后一个年幼的小皇孙干脆扑在地上睡着了。这时剧场里一片哄笑声,我也和大家一起笑了起来,但究竟笑些什么,也没多想,只是觉得前面在痛哭,后面在睡觉,真好笑。后来我想起导演拍这组镜头不仅仅是让大家笑一笑的,一定有他的道理。于是我去请教老师,老师说这是皇朝的世袭制度,将来这些人都可能是皇位的一代代继承人。我又去查了词典,知道了“世袭”两字的解释是指“帝位、爵位世代相传”的意思。我想这就是清朝政府腐败的原因之一。国家的强大与国家的领导人有很大关系,以前毛主席领导人民建立了新中国,接着有邓小平领导人们进行改革开放,现在有、领导中国人民走向繁荣富强,他们的领导地位都不是祖先传下来的,所以他们得到老百姓的承认和拥护。像清朝政府那样,不管你有没有能力,也不管你能不能得到人民的拥护,反正爷爷传爸爸,爸爸传儿子,儿子再传给孙子,这样国家怎么会强大呢他们为保自己的皇位还来不及呢。我想导演拍这组镜头要告诉我们的大约也就是这个道理。

明白了这个道理,再想想这组镜头,我再也笑不出来了。

《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我都很喜欢皮埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

战争是残酷的。然而,战争破坏旧事物的同时,又为新事物的诞生创造了条件;战争可以给人类带来灾难,也可以给人们带来新的生活。战争推动了社会向前发展的进程,我们可以从中悟出很多道理。在这个暑假里,我就读了这本《100个战争故事》。

首先,我先讲一下中国的第一次战争。5000多年前,我国主要分成华夏、东夷、苗蛮三大集团,我国的第一次战争就发生在华夏、东夷之间。这次是发生在今河北省涿县的一场大战。涿鹿之战中,虽然蚩尤军队一开始占据优势,但炎、黄两大部落并没放弃,最终取得了胜利。

接着,就是中国的内部—国、共之间发生的战争。我这次讲的是有名的四大战役——辽沈、淮海、平津、渡江战役。这几次的战役中,虽然敌强我弱,但我方绝不后退,不给敌人喘气的机会,一口气捣毁国民党。

最后,就是发生在外国的有名的战争,空袭日本。这次是由美国的第21轰炸机队司令官柯蒂斯李梅将军指挥。美军先是用燃烧弹使东京成为一片火海,又轰炸了名古屋、大阪、神户,最后用原子弹轰炸了广岛、长崎,迫使日本投降。

虽然战争残酷,但却改变了历史,改变了现在的状况,这就可以说明,战争有利也有害。

前几天,我买了一本《战争故事》,读了这本书使我受益非浅。让我印象最深刻的就是《正义之师,郑成功收复台湾》这则故事。

郑成功率军进攻南京失败后退守厦门,他深感:厦门这块地盘太小了,无法长期抗清,光复中原。于是决定收复中国台湾,驱逐荷兰侵略者。可他不知道中国台湾的情况,所以不敢贸然出兵。就在郑成功一筹莫展的时候,有一个名叫何斌的中国台湾人把资料提供给了郑成功,郑成功经过深思熟虑决定攻打荷兰人,夺回中国台湾。他带领2500余人的大军,浩浩荡荡地向中国台湾进军。他们兵分两路,一路进攻,一路抵抗敌人的增援。经历了重重困难,终于夺回了国土。

读了杨靖宇将军的故事,我的心里久久不能平静。

杨靖宇将军,河南确山人。原名马尚德,字骥生。曾化名张贯一、乃超。1932年赴南满领导抗日武装斗争时,改名杨靖宇。

他少年参加革命,曾经五次被捕入狱,屡受苦刑,坚贞不屈。曾任东北抗日联军第一路总司令兼政治委员,1939年在东北地区反“讨伐”作战中,他率警卫旅转战白山黑水,日寇实施惨无人道的归屯并户政策,进行武装屯田移民,加强对南满抗日根据地的摧残,抗日联军的处境更加艰难。杨靖宇率第一路军一部一千四百多人,进入长白山密林中。次年,在蒙江县境与敌人战斗中受重大损失,队伍剩四百多人。1940年1月,为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县(今靖宇县)保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,并于1945年日本投降前夕自杀。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇四

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,8月31日18时,自治区党委宣传部组织自治区党委各部、委、办、局干部职工900余人,在自治区党委会议中心二楼礼堂观看了影片《百团大战》。

百团大战是中国抗日战争时期,中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。在这次战役中,中国共产党领导的华北敌后抗日军民,齐心协力,前仆后继,同日本侵略者浴血奋战,充分表现了中华民族不屈不挠的战斗精神。美国记者史沫特莱曾在《伟大的道路》一书中如此记述:“整个华北地区,从晋北山区到东海岸,从南面的黄河到北面的长城,都成了战场,战斗日以继夜,一连厮杀了五个月。敌人所有的煤矿、电厂、铁路、桥梁、公路、车辆和电讯都遭到破坏。”当年,聂荣臻元帅在答《抗敌报》记者问时指出,“百团大战”是一个主动的进攻战役,使日军在华北的主要铁路、公路受到广泛破坏,井陉煤矿被彻底破坏,沉重打击了日军的“囚笼政策”“治安肃正”“以战养战”等阴谋计划。敌华北方面军在其作战记录中也承认“此次袭击,完全出乎我军意料之外,损失甚大,需要长时期和巨款方能恢复。”彭德怀元帅曾在自传中写到:这次战役大大提高了华北人民群众敌后抗日的胜利信心,对日寇当时的诱降政策以及东方慕尼黑阴谋以很大打击,给蒋管区人民以很大兴奋。此役也给了投降派又一次打击,提高了共产党领导的抗日军队的声威,打击了国民党制造所谓八路军“游而不击”的谣言。

由此观之,百团大战的胜利,沉重打击了日寇的嚣张气焰,鼓舞了中国人民的抗战斗志,遏制了妥协投降的逆流。它用事实证明,共产党及其领导的人民军队是抵抗日寇的中流砥柱。百团大战在我国抗日战争史上写下了光辉的一页,在国际上也产生了巨大的影响。今年8月28日,以此历史事件为背景创作的电影《百团大战》将在全国院线上映。作为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的重点影片,《百团大战》以类型化的电影语言,再现了这段永不磨灭的抗战记忆,弘扬了永不屈服的抗战精神,也提醒今天的中国人珍惜这来之不易的和平。按照中宣部、教育部、国家新闻出版广电总局、中华全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部关于组织观看电影《百团大战》的通知要求,作为自治区纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的一项重要活动,自治区党委宣传部、自治区新闻出版广电局已经安排组织全区各地、各单位广大党员干部职工、各族各界人士观看影片。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇五

在中国,有一段波澜壮阔的革命历史。当代,这段革命历史所蕴含的政治智慧和道德滋养,正成为开展党的群众路线教育实践活动的力量重要源泉。近日,我观看了革命影片《地道战》,这部影片讲述了1942-1944年间,日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”,冀中平原人民团结一心,利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。他们毫不畏惧,利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量,把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。通过学习观看抗日战争时期影片,折射出冀中平原抗日根据地浓厚的群众基础,冀中平原人民倾其所有的奉献智慧和胆量,真正体现了革命根据地的团结一心的民族魂、爱国情,深刻诠释了马克思主义群众观点和党的群众路线的丰富内涵。

一是密切联系群众,就必须坚持深入实际,调查研究。党员干部要克服官僚主义作风,坚决破除“官本位”思想,反对脱离实际,脱离群众的作风。必须加强调查研究,深入实际,深入群众,深入基层,研究解决问题和矛盾的途径和办法。而工作是否“深入”,主要看问题抓准了没有,实质性问题解决了没有,广大人民群众满意了没有。

二是密切联系群众,就必须为群众办好事实事,为群众谋利益。树立群众观点,真心实意地为群众办好事、办实事,是实现全心全意为人民服务的宗旨,密切联系人民群众的具体表现。要以群众是否答应、是否高兴、是否满意,作为检验和衡量是否把好事办实、实事办好的重要标准。要认真倾听群众呼声,解决群众迫切要求解决的问题,努力为群众排忧解难,当好群众的“贴心人”。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇六

金天会八年(南宋建炎四年,1130)九月,金军为攻占陕西,在富平(今陕西富平北)地区,击败宋军反攻的作战。

天会八年七月,金太宗完颜晟鉴于完颜宗弼渡江南下失利,完颜娄室在陕西进攻受挫,采纳左副元帅完颜宗翰建策,将攻宋主要方向由江浙转至陕西。改命右副元帅完颜宗辅为攻陕主帅,同时将完颜宗弼军自六合(今属江苏)西调洛阳(今属河南),企图集中兵力,先定陕西,尔后入川。

在金军追击下逃至越州(今浙江绍兴)的宋高宗赵构,判断金军主攻方向仍在江浙,遂命知枢密院事兼川陕宣抚处置使张浚,在陕西发动攻势,以牵制淮南金军。张浚亦急于转守为攻,整饬诸军,调整部署,预借川陕地区五年民赋,集中大量粮草钱帛,以供军需,决意先分兵攻取同州、鄜州、延州(今陕西大荔、富县、延安),然后寻机与金军决战。

八月,张浚命权永兴军路经略安抚司公事吴玠率部收复长安(今西安);命环庆路经略使赵哲率部收复鄜州、延州等地。金延闻宋军大举反攻,急命宗弼率精兵2万由洛阳星夜急驰入关;命娄室率军数万由河东进屯绥德军(今陕西绥德),阻遏宋军。张浚得悉金军主力入陕,遂命熙河路经略使刘锡、泾原路经略使刘锜、秦凤路经略使孙渥,及赵哲、吴玠等五路军共18万人,号称40万,向地处关中平原耀州的(今耀县)富平地区集结,自往邠州(今彬县)督战,以刘锡为都统制节制诸军,企图与金军决战。

九月,宗辅率军进至富平东下邽县,刘锡率五路宋军进抵富平地区,两军相距80余里。宋军以一片苇草丛生的沼泽为障,扎营列阵,诸路运送粮草、辎重的乡民,以车马为卫,在宋营外围设寨。诸将建议趁金军尚未合兵,先攻宗弼军,但张浚自恃兵众,致书金军约日会战。宗辅接战书后,不作答复,拖延时间,以待娄室军。娄室率军驰抵富平后,发现宋军虽在兵力上占优势,但壁垒不固,宗辅乃决定出战,至约定日期,仍示弱不出。张浚误为金军怯战,遂督诸军出击。吴玠建议宋军移据高地,以遏金骑,刘锡等却认为,我众彼寡,又前阻苇泽,金骑难以驰骋,故未采纳。

二十四日,刘锡先遣千余人,向金军发起试探性攻击。娄室据险设伏,以轻兵诱其入伏,前后夹击,将其斩俘殆尽。随后,娄室命骁将完颜折合率骑3000,以土囊在苇泽中垫路,逾淖而进,径袭宋军外围乡民小寨。乡民们逃入宋营,引起诸军惊乱。宗辅乘势以娄室军为右翼,以宗弼军为左翼发起进攻。

宋军仓促迎战,失去统一指挥,五路军各自为战。刘锜首先率泾原路宋军迎击宗弼军,并将其包围,杀获颇众。金将韩常被流矢射伤一目,仍跃马苦战,与宗弼破围而出,被迫退却。娄室见势危急,率右翼军猛扑环庆路赵哲军,督师力战,使军势复振。由于诸路宋军互不应援,赵哲孤军不敌,临阵擅离,引起部众争相逃遁。黄昏,金军并力猛攻,宋军大溃,退往邠州,遗弃军资、辎重不可胜计。

金军乘胜进击,迅速攻占陕西大部地区。宋军退守秦岭北麓和尚原(今宝鸡西南),及阶州、成州(今甘肃武都东南、成县)等地,据险设防,与金军对峙。

此战,是宋金战争中一次大规模会战。南宋轻率集结重兵,仓促进行反攻,在战役指挥上恃众轻敌,互不协同,以致大败。金军及时调整部署,集中兵力,出其不意,一举获胜。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇七

1148年,金兀术去世,海陵王完颜亮担任右丞相。第二年,完颜亮发动了宫廷政变,杀害金熙宗而自立。当上皇帝后,完颜亮想一举灭掉南宋,占有繁华的江南地区。他先将国都前往燕京,命名中都为大兴府,逐渐加快了南征的脚步。

1161年,金帝完颜亮率领32万大军,兵分四路想要灭亡南宋朝廷。十月初,完颜亮亲自率领17万大军从南京开封府(今河南开封)出发进入淮河北岸,准备从寿春(今安徽寿县)渡过淮河。南宋此时担任淮西防务的建康都统制王权得知金军大举进攻,没有做任何抵御便后撤,致使金军顺利度过淮河。

宋军后退抵达和州(今安徽和县),将士纷纷请命求战。王权假称奉旨弃城驻守长江,自己却先坐船逃走,他的部将不得已跟随他逃往了采石。完颜亮抵达和州之后,拆毁房屋造船准备于十一月初八渡江。

王权不战而逃,致使南宋可以凭借的天险长江遭到严重威胁。南宋皇帝为了解除危机,罢免了王权的官职,下令让诸军统制李显忠负责长江的防御,同时又派遣江淮军马府参谋军事虞允文前往采石犒劳诸将,并催促李显忠赶快赴任。

十一月初八,虞允文抵达采石,看到形势十分危急,而李显还没有到达,军中缺少主帅,军队士气涣散。此时,金军又渡江在即,虞允文不得已集合所有兵力共1.8万人,主动承担起指挥军队迎战的重担。他先召集张振、时俊等将领,宣布朝廷抗金的命令,又犒赏将士,激励他们誓死一战。之后,他命步骑在高地隐蔽,严阵待命。将海鳅船水军分成五队:一队居中,两队作为东西两翼,船上载有精兵,让当涂(今属安徽)民兵,驾驶船只,军民同心协力共同截击金国水军舟船。同时又将最后两队分别隐藏在小港中,作为后备军。

晋军误以为宋军已经溃逃,长江南岸竟毫无防备。十一月八日,金军大批船只从杨林河口驶出,一部分冲开了宋军的战船准备强行登上岸边。虞允文往来指挥迎击,部将看到虞允文身先士卒,便率领士兵奋力冲杀,消灭了登上岸边的金军士兵。在江中海鳅船来回冲杀,并不断施放霹雳炮。

战船上的金军不断落入水中溺水而亡,剩下的船只退向杨林河。虞允文料定金军肯定还会来攻,当天晚上命时俊率领海鳅船控制杨林河口。完颜亮见无法渡江,被迫率军转移到淮东,想由瓜洲向南渡江。虞允文猜出金军转移的意图,便率军昼夜兼程支援镇江(今属江苏)。当时完颜亮得知完颜雍于东京(今辽宁辽阳)称帝,就强令将士在三天内渡江。金军将士知道渡江必败,于是在二十七日闯入完颜亮的大帐中将其杀死。随后,金军向北撤退。

南宋绍兴二十八年(1158),南宋派往金国的使者孙道夫回国后就禀报了金国有南下的意图,宋高宗认为金没有借口挑起争端。

宰相汤思退又疑心孙道夫想以此为借口推荐主战派张浚,就将孙道夫贬到绵州。第二年,金下令禁止将即将兴兵南下的消息传到南宋,金驻南宋的使者施宜生也透露出金兵南下的信息。宋高宗一方面立赵瑗为太子,以便在战败时退位而逃;另一方面,在绍兴三十年(1160年)春,派人出使金国以探虚实。使者得知金军即将南下的消息后,右相陈康伯、兵部尚书杨椿马上发布两淮备战的命令。在金国大军南下的威胁下,作为秦桧的帮凶左丞相汤思退,首先遭到主战派的攻击,高宗没办法免了他的官职。绍兴三十一年(1161年)四月,金国派使者正式下战书。

金军挥师南下,宋军不战而溃。一个月的时间,金兵便军力进入长江北岸的和州(今安徽和县)。刘得到金军南下的消息抱病从镇江渡江赶往扬州,并派兵北上,在宝应、盱眙、淮阴,淮东等地驻扎备战。但此时负责淮西防务的王权却一直不肯出兵而留在建康。

刘再三催促他才与妻子哭着分别,率军在长江北岸和州驻扎,不肯前行。刘再三下令,王权才进驻庐州。十月初,刘赶往淮阴时,金军已经抵达淮河北岸。但王权不肯前行,淮西实际上没有防守,金军因此顺利南下。而当王权得知金军已经渡过淮河,又放弃庐州向南逃走。金军迅速抵达滁县,即将临江。刘此时在港阴抗击金军,他得知消息后,也不得不退兵扬州。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇八

一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.

文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义"!"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习.

每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶.

五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才.

让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。

《亮-剑》是一篇新派作家退伍军人都梁的处女作,开创全新概念战争小说之先河——“市场化风格的战争故事”,一经推出就博得了广大读者的称赞,成为当代最畅销小说之一。

《亮-剑》作品中的主角——李云龙是一个叱咤风云、百战沙场的职业军人,是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是:面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮-剑,即使倒下,也要成为一座山、一道岭。在战争与和平的时空转换中,他的命运注定要充满悲欢离合—无论是政治生涯还是婚姻、爱情……。

李家坡战斗开始之前,李云龙正在水腰子兵工厂和后勤部长张万和软磨硬泡。李云龙中等个子,长得很均匀,就是脑袋略显大了些,用他自己的话解释,是小时候练武,师傅老让他练头功练得狠了些,净拿脑袋往石碑上撞,一来二去就把脑袋撞大了。李云龙已和张部长纠缠了两个多小时了,不为别的,就是想多弄点边区造手榴弹。这是八路军太行兵工厂的土产。

平心而论,李云龙一点儿也不认为这种土造手榴弹有什么好,比起日军的那种柠檬式手榴弹差得太远啦,边区造的铸铁弹体质量太差,爆炸后有时只炸成两半,弹片的杀伤效果极糟糕,这种玩艺儿在战斗中常耽误事。可话又说回来了,就这种边区造也不可能敞开了供应部队,用李云龙的话说:能拔脓就是好膏药,有总比没有强。后勤部长张万和是李云龙的大别山老乡,在红军时期就是老熟人了。所以说话也随便惯了,似乎彼此不骂几句就太见外啦。张部长说:你狗日的就不像个当兵的,是他娘的商人,心算是黑到家了,我已经多给了你们独立团十箱了,还他娘的贪心不足。我早听别人说后勤部长张万和其实不是大别山人,早先是从山西这边逃荒过去的,我还不信,这回可真信啦,是他娘的抠,这又不是金元宝,你存着想下崽咋的?操,你要不给,老子今天就不走了,你小子还得管饭。这狗日的哪像个团长?无赖嘛,都像你们团这么软磨硬泡,我这后勤部长就别干啦。行吧,我再给你十箱,得了,你还先别道谢,老子不白给,你得拿东西来换。李云龙眉开眼笑地说:咱穷光蛋一个,连老婆都没有,真要有老婆,就拿老婆跟你换50箱手榴弹。张部长哼了一声挖苦道:啧,啧,你那老婆还不知道在哪个丈母娘肚子里呢,你狗日的还提前预支啦。再说了,什么金枝玉叶能值十箱手榴弹?美得你吧,老子别的不要,再打仗时,你得给老子弄把日本指挥刀来。李云龙一听便放了心,大包大揽地说:我当是什么宝贝,小菜一碟嘛,刀好办,冈村宁次的刀咱弄不来,弄把佐官的还不难。这样吧。你再给十箱,我顺手再给你弄个日本娘们儿来……去你娘的吧……李云龙哪里知道,他正和张部长纠缠时,日军山崎大队正稀里糊涂地朝八路军太行根据地。日军山崎大队长像那个年代大多数日本男人一样,个子矮矮的、罗圈腿、身材壮实、脖子和脑袋差不多粗细,猛一看像一颗大号的猎-qiang子弹。他的脸上带着日本军官惯有的神态:冷酷和坚毅。他是个随时准备为天皇陛下献身的武士,从来没拿自己的生命当回事。一个连自己的生命都不当回事的人,自然就更不会拿别人的生命当回事。所以,这次扫荡,山崎大队没有找到八路军的主力,可漳水、沁河两岸的老百姓可倒了霉,山崎大队一路烧杀,如入无人之境。

《亮-剑》作者用冷静凝重的笔触,刻画了李云龙和他的战友们极其鲜明的性格和十分传奇的故事,读来令你手不释卷,掩卷不能不深思、落泪……。作品中的亮-剑精神对于后人在工作和生活中是可以学习和借鉴的。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇九

读了杨靖宇将军的故事,我的心里久久不能平静。

杨靖宇将军,河南确山人。原名马尚德,字骥生。曾化名张贯一、乃超。1932年赴南满领导抗日武装斗争时,改名杨靖宇。

他少年参加革命,曾经五次被捕入狱,屡受苦刑,坚贞不屈。曾任东北抗日联军第一路总司令兼政治委员,1939年在东北地区反“讨伐”作战中,他率警卫旅转战白山黑水,日寇实施惨无人道的归屯并户政策,进行武装屯田移民,加强对南满抗日根据地的摧残,抗日联军的处境更加艰难。杨靖宇率第一路军一部一千四百多人,进入长白山密林中。次年,在蒙江县境与敌人战斗中受重大损失,队伍剩四百多人。1940年1月,为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县(今靖宇县)保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,并于1945年日本投降前夕自杀。

杨靖宇,一个能“感动”敌人的英雄!他在种种困难中坚守党的机密,顽强与敌人做斗争,最后光荣牺牲。他这种为了国家和民族,坚贞不屈的崇高革命气节值得我们学习。每当回想起杨靖宇惊人的壮举,就感到惭愧。他们在战场期间没有粮食,吃的是草根,树皮,绽露的棉花充饥。而我们吃的却是大鱼大肉。还有在学习上遇到困难就退缩,有时干脆就放弃了,而杨靖宇为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。我遇到的这种困难算的了什么?再说正是那无数先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来我们今天的幸福生活。我们作为新中国的花朵应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学知识,练就过硬的本领,做新世纪的接-班人,把祖国建设的更加美丽,富饶。杨靖宇是中华民族的脊梁,是中华儿女的楷模。他浩气长存,永存不朽。不知不觉,我心中耸起一座雄伟而庄严的丰碑,上面雕刻着杨靖宇的名字。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后,今天开始读《战争论》了,这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初,我慕名而来,但是在翻了五六页之后,深奥难读的文字,枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头,我的第一次尝试也就这样草草结束了。

第二次是在伊拉克战争之后,由于研究“社会化战争”这个课题的`需要,我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落,并已经落满灰尘的《战争论》,这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就没有看懂,唯一的收获就是记住了一句话:“战争是政治的继续。”

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十一

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争這茖名词会不会从我們的字典里消失?读完《战争论》我只得一部分答案,还侑一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场尙,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。无数茖我這样的军人去搏斗,去打倒敌人,那就是一茖国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占侑绝对的优势,也自然能得战争的胜利。

那么战争起源于何处?远古时代人少,不可能侑战争,只侑两茖野人为一茖雌性野人打架或决斗,就像动物那样为了交,配而已,其实就是为了生存的奄?。随着人口数量的增长,出现了部落与部落,人种与人种,国家与国家的战斗,说底还是为了一种目的,一种更好的发展,生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所侑的战争都逃不开這样的目的。从原始的征服现代的政治。都是为了获得利益,如果没侑利益,就没侑人愿意去战斗,战争是两败俱伤的,从來没侑赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段,一种得利益而流血的过程。

人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直会侑争斗,小则国家内部而已的阶级利益矛盾,大则国与国的生藖礞亡。战争会与人的思想境界侑关,人类从來都是在索取,向大自然,向自己侑能力征服的国家,(所以侑了殖民地,侑了奴隶)。尙天给予人侑限的能力,人却侑无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望,随着社会进步,侑了国家侑了政治制度,战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国第二次世界大战没侑逃出這茖范围,打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其祂民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段,成为别国插手祂国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起,没侑国界,没侑人种的歧视,让教育真正发挥作用,认识我們都是地球人。那样战争才侑可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发,认为政治主导战争,战争只是手段,政治才是目的。這很正确,认识這点,我們看待一场战争就更能侑力的把握它。我們不需要考虑“忘战必危,好战必亡”等格言,记住政治的目的就能深刻的理解战争,美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一茖大同社会,但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平,我們不希望战争,但若要是认为我們好欺负,你們侑能力征服,那么來吧,我們接受挑战。你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还你的身尙。明犯我大汉者,虽远必诛。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十二

能深刻影响人一生的书,对我来说,并不算多。但这本书显然是其中之一。

简单的东西往往是最深刻的,这个道理已经被前人验证了多次。距我第一次读这本书已经快一年了,在这一年的期间我仍不时的翻阅它,只因它太过经典。克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的实质,战争即是搏斗,为了某种目的而进行的斗争,在此期间,所有的手段都是为这个目的服务的。这样一来,那些看似不可理解的战争事件也变得清晰。为何作无谓的牺牲?为何军队要求绝对服从,即使错误?回头再看以前所接受的教育,所谓正义,所谓邪恶不过是宣传手段,战争以一种超乎人的'意志运行,像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十三

《战争论》一共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内容是附录。

说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典,什么是经典,以及如何对待经典。

所谓经典,按照《现代汉语词典》的解释,经典作为名词的时候有以下两种所指:一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。

从各国对于经典一词的定义出发思考问题,我们可以认定,凡是被称为经典的东西,应具备以下几点:历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。

首先,经典之成为经典,是因为它具有历史的深厚积淀。

一部刚出版的,哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作,充其量是畅销书,乃至是名著,但不能称之为经典。

其次,经典之为经典,就是一个认同的结果。

它依靠自身携带的思想力量,使人们对它产生一种敬畏之感。

这种认同,有时虽然也受到政治强制,但主要还是源自经典内在的思想权威。

第三,经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。

克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。

对待经典的态度有两种,一是经典崇拜,二是科学对待。

在目前,我大约只能采取第一种态度。

克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格,很早参加法国大革命和拿破仑战争。

他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察,并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史,认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。

说明一下,我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版,摘编的,商务印书馆是三册版,一部冗长的大作。

我实在不能凭借一部摘编本,并且以这样走马观花式的阅读,得出克劳塞维茨的军事思想,以及它在军事史上应该具有的地位等等,这些都不是我所能做到的,我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。

本书的主题不是战略、战术,而是“战争”本身。

战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。

即战争是一种暴力行为,而这种“暴力行为”只是手段,永远不可能成为目的。

《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作,它是可以与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。

《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,具有重要的军事学术价值。

这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。

他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。

在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。

这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。

看了将近半个月,终于看完了这套厚厚的理论书。

《战争论》一共有三卷,其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿,还有一半的内容是附录。

从总体来看,这套书对战争的定义,作战的方式等写得都很详细,细小到每一个环节。

但这样反而觉得有些重复和啰嗦,不如《孙子兵法》那样简洁,给自己未留下想象的空间,如果真正的精读此书,反而怕引起教条主义,思维局限在一个区域。

不符合战争多变化的特点。

并且对我这种对军事不了解的初级读者来说,读着颇为费力。

《战争论》第二卷,认为是全书的精华部分,尤其喜欢关于防御的那一篇,在战争中,我一向都喜欢防御,而对进攻兴趣不大。

其中还谈论到战争的目的,也就是政治目的。

从某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。

政治服务于王权,是王权的工具,间接的军权也是服务王权。

所以军事一直处在附属地位。

如果金权超越了王权,军权依然能保持最初的样子,只是换了个服务对象而已。

书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实,以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里),在书中也得到强有力的分析,多的不说,只是最后总结性言论里说道,拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别,用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国,结果遭到史无前例的惨败,不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

此书内容太多(有77万字),并且都是理论性言论,我承认自己并未完全消化,这套书和《国富论》一样,等过几年后,我一定会重读的。

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案,还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场上,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。

无数个我这样的军人去搏斗,去打倒敌人,那就是一个国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。

所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占有绝对的优势,也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处?远古时代人少,不可能有战争,只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗,就像动物那样为了交配而已,其实就是为了生存的延续。

随着人口数量的增长,出现了部落与部落,人种与人种,国家与国家的战斗,说到底还是为了一种目的,一种更好的发展,生存的目的。

如日本的扩张就是为了适应人口的增多。

所有的战争都逃不开这样的目的。

从原始的征服到现代的政治。

都是为了获得利益,如果没有利益,就没有人愿意去战斗,战争是两败俱伤的,从来没有赢家。

所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。

所以战争是政治的.一种手段,一种得到利益而流血的过程。

人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗,小则国家内部而已的阶级利益矛盾,大则国与国的生死存亡。

战争会与人的思想境界有关,人类从来都是在索取,向大自然,向自己有能力征服的国家,(所以有了殖民地,有了奴隶)。

上天给予人有限的能力,人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望,随着社会进步,有了国家有了政治制度,战争就成了统治者获取更大利益的工具。

从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围,打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段,成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起,没有国界,没有人种的歧视,让教育真正发挥作用,认识到我们都是地球人。

那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发,认为政治主导战争,战争只是手段,政治才是目的。

这很正确,认识到这点,我们看待一场战争就更能有力的把握它。

我们不需要考虑“忘战必危,好战必亡”等格言,记住政治的目的就能深刻的理解战争,美伊战争就大概如此吧。

人类的最终归宿应该还是一个大同社会,但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平,我们不希望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有能力征服,那么来吧,我们接受挑战。

你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的身上。

明犯我大汉者,虽远必诛。

同时不要忘了一句话:兵者,国之大事也,生死之地,存亡之道,不可不察也。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十四

用了半个月读完了这本书,读后的感觉可以用两个字来概括——“经典”。难怪这本书堪与《经济学原理》、《物种起源》、《国富论》、《君主论》、《论法的精神》等书并列,被誉为“影响世界历史进程的书”。

虽然本书通篇都在讨论关于战争的问题,但它更像是一本哲学书,蕴涵了大量如何为人处事的智慧。本书不仅对军事工作者和军事迷是难得的好书,对在其他领域的人——无论是从政、经商还是其他——只要想在某个领域内取得成功的人来说,这本书都值得好好读,书中涉及大量关于做人、做事、识人、用人、斗争、策略、战术、外交等方面的知识和技巧,每个人都能从中得到对自己有用的东西。

作者克劳塞维茨就像同时代的黑格尔等普鲁士思想家一样,秉承了德意志民族一贯的科学、客观、严谨、理性的作风,对战争和政治领域里很多问题做了极透彻的分析,这些分析大都从十分客观中立的立场出发,基本没有个人情感和偏见的成分。他对历史的分析也十分到位,在陈述史实的同时努力从各个角度出发,寻求历史的真相,以及该真相形成的原因,力求得出客观、正确的结论。克劳塞维茨对历史及其结果的分析就像庖丁解牛那样,一针见血,鞭辟入里,令人拍案。

俾斯麦、列宁、毛泽东、艾森豪威尔等伟大的政治家、军事家在读后都给予了极高的评价。据说毛泽东在井冈山革命期间曾勤奋通读此书,并根据书中的理论结合中国的实际提出了很多经典的理论。从书中似乎依稀可以看到毛泽东有关人民战争、持久战、农村保卫城市等思想的影子。

限于时间,我只认真地读了三卷中的第一卷,后两卷大多涉及18、19世纪欧洲战争中的具体战术细节问题,如山地作战、各兵种比例、要塞防御等,对当今的工作和生活没有太大指导意义,我便只是简单地翻了翻,没有细读。下面摘抄第一卷中的经典语句,其中一些观点完全颠覆了我之前的观念。相信这些观点对于很多人都有很大指导和帮助。

1、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争,战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分,政治是目的,战争是手段。政治不仅引起战争,而且支配战争,因而政治的性质决定战争的性质。

2、社会政治和历史事件不是上帝的安排,也不是不可避免的自然现象,而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。

3、武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术,对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官,就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质,一定的体力是军人战胜困难的基本前提,强大的精神力量是军人素质的关键。

4、什么样的人才适于被称为军事天才?这种人与其说是有创造精神的人,不如说是有钻研精神的人;与其说是单方面发展的人,不如说是全面发展的人;与其说是容易激动的人,不如说是头脑冷静的人。

5、在像战争这样危险的事情中,由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方,在对方不同样做的同时,必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处,甚至是错误的。

6、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图,却丝毫不带敌对感情,至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中,来自感情的意图是主要的;在文明民族中,出于理智的意图是主要的。

7、战争既然是一种暴力行为,就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的,总还同感情有着或多或少的关系,关系的大小不取决于文明程度的高低,而取决于敌对的利害关系的大小和久暂。文明民族不杀俘虏,不破坏城市和乡村,那是因为他们在战争中更多地应用了智力,学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。

8、坚持集中兵力各个歼灭的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心;同时我方军队要尽可能地集中行动。

9、一方面,进攻要适可而止,进攻者必须掌握时机,量力而行。另一方面,进攻要以保存防御能力为限。进攻者应在自己尚能组织有力的防御、而对手的反攻力量尚未形成时,立即转入防御,这是进攻的顶点。如果超越进攻的顶点,会招致敌人比自己力量更强大的反击;如果过早地停止进攻,则会减少应该取得的胜利。

10、民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素,采用民众战争可以大大增强自己的力量。民众战争的烈火一旦燃烧起来,就会起到大部队所不能起到的作用。

11、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论,好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索,而不应该像路标那样指出行动的具体道路。

12、在消灭敌人军队时,不能仅仅消灭敌人的物质力量,更重要的是摧毁敌人的精神力量。

太多了,摘抄不过来了,到此为止吧。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十五

在学习中,我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后,我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭,我真有些说不出的感情圆明园里的建筑雄伟壮观,亭台楼阁玲珑剔透,还有许多景点是仿照各地名胜建造的,圆明园里还有许多奇珍异宝。

可是那么美的园林,竟在短短的三天内,就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内,圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目:他们把能拿走的东西统统拿走,拿不动的就用大车或牲口搬运,实在运不走的就任意破坏,这已经够可恶的了,但是,英法联军为了烧毁罪证,用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了,英法联军任意的摧毁圆明园,可腐败无能的清朝政府非但不去制止它,而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的'毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。然而,几百年的风风雨雨已经过去了,现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了,现在的圆明园是一堆残垣断壁,一堆废墟。当时英法联军烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。当时清朝政府是腐败无能,花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子,饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐花掉许多银子。可他们知道,这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子,他们吃着、穿着、用着老百姓的银子,竟然还心安理得!他们根本就没理老百姓们过的好不好,所以,当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。

看到圆明园那悲惨的结局,我更理解了落后就要挨打,知道了闭关锁国的后果只要能多多向外学习、交流,就会更加繁荣富强,不会为他人所欺!

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十六

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后,今天开始读《战争论》了,这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初,我慕名而来,但是在翻了五六页之后,深奥难读的文字,枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头,我的第一次尝试也就这样草草结束了。

第二次是在伊拉克战争之后,由于研究“社会化战争”这个课题的需要,我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落,并已经落满灰尘的《战争论》,这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就没有看懂,唯一的收获就是记住了一句话:“战争是政治的继续。”

读书不是一件轻松的事,学习需要严谨的治学态度和踏实的学风,没有读书破万卷的积累,我们那里可能达到下笔如有神的境界呢?世上没有免费的午餐,天下也没有绝顶的天才,人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活,洋洋洒洒写下了三十多万字,也有不少得以见报,小试牛刀,小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始,俗话说:“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉,在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。

读书是需要坚持的,学习也应该是一种习惯,静心、静心、再静心,俗话说得好:磨刀不误砍柴工,现在是该磨刀的时候了,停下笔,多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透,只是希望有所收获,并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。

最优战争故事读后感(通用17篇)篇十七

看过《小兵张嘎》、看过《闪闪红星》,现在又读了《银鸟记》,我更多地了解了战争年代少年的生活状态。

轰隆一声巨响,村子里的大人小孩儿都来到这个从天而降的庞然大物身旁,大家都在猜测他是什么东西,得知这就是中的飞机时孩子们的飞翔之梦冉冉升起,他们给它起了个很形象的名字银鸟,可是他们也发现了一些问题。这鸟是谁的?从哪儿飞来的?飞来干什么?现在该怎么办?孩子们发挥自己的聪明才智和勇气,搞清楚了这些问题。

一系列的精彩人物描写,把我带回了战争年代,好像我就是年生、满田,和小伙伴一起参与历史。在那个年代,小孩子早早的就入伍了,他们这些小红军的内心早早就已经有了对敌人的憎恶,梦想自己也能上阵杀敌,飞机的到来,又为他们打开了另一扇窗,梦想着自己也能成为飞行员,开着飞机参加战斗。

革命年代的苏区反革命围剿一波接着一波,这只白匪的飞机从白区飞到红区执行特殊任务,因大雾弥漫迫降在村子里的.河滩上,孩子们用自己的行动感染了飞行员龙应顺,飞行员伤好后他们就想办法说服飞行员龙应顺把飞机修好,从此红军就有了第一架飞机,龙应顺带着带着小红军飞上里蓝天,梦想起飞了。

这本书通过发现飞机、保护飞机、思想改造飞行员、飞机,天真勇敢的小红军发挥自己的聪明智慧克服了许多困难,坚强的战胜自己,最终让红军的第一架飞机飞上蓝天。就这样一群鲜活的少年英雄形象跃然纸上,生动深刻地表现了他们通过斗争锻炼自己,认识人生的曲折过程,而且真实而充分地反映了苏区红军和人民抗击敌人围剿的历史画卷。他们的精神值得我们认真学习,只有遇到困难不逃避,才能让自己勇敢起来。而我们现在的幸福生活是先烈们用鲜血换来的,得来不易,应该好好珍惜现在的和平生活,像他们一样学会坚强。

相关范文推荐

    最热员工募捐倡议书乳腺癌(案例14篇)

    通过总结,我们可以发现自己的潜能和不足之处,进一步提高自己的能力。请大家一同阅读一些写作水平较高的范文范本,一起探讨其优点与不足。各位同事:你们好!发电支部向调

    最热乡镇招商引资汇报范文(17篇)

    范文范本可以帮助我们提高语言运用的规范性和准确性,使我们的文章更加清晰易懂。小编为大家整理了一些精选的范文范本,大家可以参考借鉴一下。我镇招商引资工作在区委、区

    2023年中医跟师心得体会收获(通用17篇)

    心得体会是我们对某一事件、经验或学习的感受和体验的总结和反思。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文,希望能够给大家提供一些写作的思路和参考。当然,每个人的心得

    最新树立人生目标心得(通用14篇)

    通过总结人生经历,我们可以认识到自己的优点和不足,并不断提升自我。人生的经验和教训可以让我们更加坚韧和有信心,面对生活的挑战。在每个人一生中,我们都需要有一个明

    精选校团委换届演讲稿(模板14篇)

    演讲稿范文的撰写需要从多个角度来思考问题,注重内容的全面性和权威性。通过阅读演讲稿范文,我们可以了解到不同演讲者的特点和风格,以及他们表达观点的技巧。

    精选积极分子心得体会报告范文(17篇)

    写心得体会是对个人成长和进步的一种自我评价和激励,也是对他人分享经验和启示的一种方式。希望这些范文能够激发大家对于心得体会的热情和积极性。积极分子心得体会月是一

    最热政务服务局工作部署会讲话(汇总15篇)

    服务月的目的是唤起人们的社会责任感,促进社会公益事业的发展。下面是一些关于服务月活动的总结和反思,希望能带给大家一些思考和改进的思路。各位同志:今天我校召开秋季

    优质身边反面典型心得体会(通用15篇)

    通过写心得体会,可以反思自己的不足和缺点,从而更好地改进和完善自己。总结是一次深刻的思考和反思,我明白了自己对工作和生活的追求和期望。我将会更加努力地实现自己的

    实用宿舍干部申请书大全(13篇)

    在编写申请书的过程中,我们需要注意格式规范和适当的语言修辞,以增加文化内涵和档次感。不要忽视更多申请书的力量,以下范文或许能给你提供一些灵感和思路。

    最新出纳工作感悟及心得大全(15篇)

    工作心得是工作经验的宝贵积累,可以帮助我们提升工作效率和质量,推动个人和团队的发展。下面是一些工作心得的范文,希望它们能帮助大家更好地理解和掌握工作心得的写作方