专业读书心得感悟大全(17篇)

时间:2023-11-05 作者:JQ文豪

读书心得是对书籍的二次创作,它能够帮助我们更好地消化和吸收书中的知识,将其转化为自己的理解和思考。接下来是一些读者对于经典著作的深入理解和独到见解的读书心得分享。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇一

《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德,斯诺客观详实的报道了中国的主张、纲领,让全世界知道,在这个人口最多的国家,真正的未来在哪里。

另一方面,这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料,作为在当时写成的第一手资料,其中不仅详细介绍了红军的征战史,并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释,从某种角度来讲,这是第一部把新的中国介绍给世界的书,也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。

当时的中国,内忧外患。侵略者的铁蹄践踏着国土,而当权者的屠刀则指向人民,整个中国置身于水深火热之中,这个时候,迫切的需要有人站出来挽救危局。

在党的初期,由于共产国际的干预和一些不安定因素,曾受到过很大的损失,新生的中国多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路,确立坚定不移的纲领,团结一切可团结的力量,为中国,为中国人民,进行着不屈不挠的顽强抗争。

只有人民拥护和支持的政府,才能让国家看到未来,中国人民没有被侵略者的刺刀击退,没有被当权者的吓倒,在无数人的流血牺牲之后,更多的人勇敢地站出来,把自己的一切奉献给崇高的事业。

在多方打击和封锁的情况下,所领导的队伍却在逐渐壮大,在震惊世界的二万五千里长征之后,没有人能再轻视这股不可抵挡的力量,一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破,这是一个代表广大人民群众的政党,这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。

忘记历史意味着背叛。

《红星照耀中国》可以让我们知道,中国及其军队所经受过的苦难、牺牲,今天的幸福来自昨天的奋斗,多少人的流血才造就我们今天的辉煌。

历史是沉痛的,幸而这种情况不会再次发生,党领导下的中国日益强大,但是,昨天的硝烟虽已散去,鲜血虽已干涸,这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。

了解过去,才能更加感受到中国的伟大,这种伟大,将会给中国带来新的辉煌!

专业读书心得感悟大全(17篇)篇二

最近,我读了一本叫《我的野生动物朋友》的书,讲的`是一个叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是专门拍摄野生动物的摄影师。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生动物朋友,有豹子,狒狒,长颈鹿,大象……他们之间发生了很多有趣的事情,其实野生动物并不可怕,只是有时候有些冲动,只要我们真诚的对待他们,就能和它们成为朋友。最后,蒂皮告诉大家:尽一切努力爱护我们周围的环境,和野生动物和平相处,因为,地球也是属于它们的。

读了这本书,我对保护野生动物有了更深层次的理解。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇三

说起“岳飞”这两个字在我们国家是无人不知无人不晓。岳飞精忠报国、仁爱正义的形象早已深入人心。前两天,我有幸拜读了《岳飞传》这本书,内心久久不能平静。

书中的岳飞给我的感觉就是两个字——平凡。岳飞和我们一样只是一个普通人,整个岳家军还有他的师傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他们怀着一颗爱国的心、怀着自己的信仰闯出了一条不平凡的路。他们都是平凡的,但他们的人生绝不平凡。

岳飞给我的另一个印象就是爱国。这在他写的词——《满江红》中体现的尤为突出。整首词语调慷慨激昂,无时无刻不催人奋进。其中一句“莫等闲,白了少年头,空悲切!”不知唤醒了那个社会时期的多少少年,也是他对自己壮志未酬的呐喊!这让我想到了我们自己。我们是现在这个时代的青少年。我们生活在和平年代,享受着革命先烈用鲜血换来的成果。我们都没有经历过岳飞所经历的那样的坎坷,可是无论身处于什么地方、什么年代、什么境况,我们都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相传的中华民族的精魂,不能忘了是什么哺育我们长大。有人说:“爱国不就是两个字吗?天天挂在嘴边有什么用?”这句话没有说错,但也绝对没有说对。爱国不仅仅是两个字而已,它是这个世界上所有人的情怀,更是一个国家的人心所在。我们是中国人,我们爱我们的国家;而外国人也有他们所热爱的祖国。一个国家如果没有任何人留恋它,没有任何人去为它更繁荣而努力,那么这个国家迟早会完全崩塌瓦解。爱国,只有在嘴上说说是不可能有用的。作为二十一世纪的青少年,我们还没有能力做多伟大的报效祖国的大事。但是,我们可以从小事做起。请让我们从讲文明礼仪做起吧!它代表着一个国家的形象。我们的祖国自古就有“礼仪之邦”之称,吸引着世界各国相交。但是,去年我却经历了一件既让我感到愤慨又让我感到羞耻的事。那是一个傍晚,我偶然看见了两位在街边散步的外国友人。当时风挺大,一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他们正在议论:“这里怎么有这么多垃圾?”“这里的人都把垃圾随便扔大街上……”“中国人都这样的嘛……”听到这些话,我心里气得说不出话来:他们怎么能把中国人想成这样呢?但我转念一想:他们这样评价我们不就是因为现在还有人乱扔垃圾吗?如果我们没有人乱扔垃圾,那我们在别的国家的眼里的形象就不会是这样了。是我们给了别人践踏自己的国家的机会。同学们,我们是新时代的主人,我们的现在就是我们祖国的未来,所以我们更要讲究文明——从现在开始不随地乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱写乱画,主动给人予善意的.微笑、给需要的人伸出友谊之手,把路边歪倒的小树扶正……这些都是我们随手可做的小事,它体现了一个民族的文明。一个人纵然有极高的智商与学历,如果他不讲文明礼仪,甚至于连最基本的道德都没有,那还算不上是“人”。

小时候听妈妈讲故事,妈妈说,岳飞啊,大英雄呀。她还告诉我说,岳飞是被奸人害死的。我傻傻的问妈妈,妈妈,给我讲讲岳飞的故事吧。然后,我知道了这个抗金的大英雄,还知道了他背上的字——精忠报国!那时候我有个梦想,长大了像他一样,为祖国贡献我的力量,像他一样死而后已,拥有一种精神。

其实,那是我只是一个小小的想法,或者说是一个梦想,而如今,当我读完了《岳飞传》,我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。

书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来,仅仅一首满怀英雄壮歌《满江红》就让我感触颇深,为之一镇。怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

这首诗是岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡等地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不可不撤回鄂州时所做。那时候的他怀揣着收复山河的梦想,却被奸人秦桧等人迫害,郁郁中写出。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇四

小朱把书给我放在图书馆前台,我杭州回程已是夜里7点,匆忙到图书馆前台取了。晚饭后,例行的散步依然没有卸下一周的工作辛苦,文字的疲劳感挥之不去,毫无疑问,通过一周的工作,我暂时对文字有一个“间歇性排斥感”。但想到周六的新书发布会,不能辜负图书馆以及作者的真情邀请,应该实事求是发表见解,于是散步回家,沏一壶清茶,翻开《岁月如红》一书。

出乎意料的是,这本书是我印象中消除疲劳感最为明显的书籍。书中,作者以杭州城为心灵家园的圆心,“行行复行行”,用温婉、智慧、豁达的心境和笔触为我们描绘了一幅春雨江南的长卷,白堤、雨荷、南山晚钟、苏小小、徐志摩、林徽因,从唐宋到民国,从西方到东方,从大雅之堂到小径香园,从千里运河到寻常巷陌,作者以笔描绘内心,以文字为投影,传达一种豁然开朗、“初阳照高林”的心境,带着读者阅读杭州、阅读作者履足的很多地方。细细品读,为何会有这一效果,我觉的原因有三:

二、心境澄明、宽阔,字里行间看得出来,作者的人生态度。正如后记里笔者所言:“在写作时,过于困惑、难解的话题我也很少涉及,担心以自己浅薄的经历和思考,尚不能把一些东西写深写透。与其说这是回避世事,毋宁说我愿意人生充满美好和希望。我这样对着自己的心,也想将同样的心愿送给朋友。正如帕慕克的一句名言“在两团永恒的黑暗之间,我生活在明亮的世界里。”我们不能要求每篇游记都写成《文化苦旅》那么深、那么透,正如原野的孤松自然是苍古之美,但当你注意时,从你脚下开始绵延向远方的绿色以及花甸,构成大地的底色,不也是非常之美吗?我们需要孤松之美,我们同样需要与我们心气相通的、热爱生活“底色之美”。本书正是这样,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交谈。

三、摄影之美,作者用心拍摄的照片,不一般,为书增色小半。当美文与美图相遇,边上的留白也变成如此恰到好处。摄影作品补充了文字不能传达的部分,两者相得益彰,很好。

知道景色之美,表达出来是不易的,文章的小清新随处可见,偶尔有家人、孩子出现,如威尼斯中描写孩子与当地少年的交流,清新明快,仿佛跟随作者一起同游,其中浓浓的亲情。比较适合出游不多的人先做点了解,对旅游文学感兴趣的朋友阅读,亲子阅读。旅游时有数,白天出游仿佛满脑子的感慨、灵感,回到饭店,已经很累了,根本写不了,回到家里又逐渐淡忘,不知笔者是如何做到的,也想等会听听介绍。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇五

最初听到这个书名,会让人觉得是科幻小说,但其实并不是。大量的论据证明,作者书写的未来离我们其实并不遥远,科技已经拥有足够的力量,使得改变未来走向具有可能性。尽管作者描述的就是现实,但听起来可能非常刺耳,令人无法面对这一切,但实际上那些科技巨头正在做的事情正如描述。这本书的风格与《人类简史》一脉相承,实际上是可以说对《人类简史》的延续,但是读完这本书,才可以说是体会了赫拉利的思想和愿望(诉求)。天才的作者总是能够从一种极致宏观的角度对最复杂的问题抽丝剥茧,宏观、宏观、再宏观,不单要见树木,还要见森林。(颠覆你的思考方式)。

赫拉利通过将人类与动物比较,证明人并不那么神圣,要心存敬畏,体现了赫拉利一种博爱的境界,实际上他并不止爱动物,他更爱人类。全书有对现实与未来本质的揭露,令人觉得不可思议,无法想象,但其中更有对人类发展进程的深刻反思,对现代人类深深的关爱,对人类命运、前途、未来的思考与担忧,内含一种批判哲学。梭罗的《瓦尔登湖》也带给人相似的体验和感觉,但梭罗的年代背景吃亏,所以梭罗只能去追求回到相对原始的生活方式,尽管他们的批判有着类似之处。但生活在现代的赫拉利显然更接地气,更接近现实,也拥有更多的材料可以引用。(感)。

科技不断追求更先进的医疗技术、去探索人类的基因,无非想让人类活的更健康、生命延续更长,说人类追求长生不死也不为过;人类通过不断地经济增长来满足人不断增长的欲望和需求,满足人的欲望和需求是为了让人幸福快乐也不为过;人类通过科技获得不断改进的自己的身体和智力,通过生物科技、交通工具、通信技术、互联网、人工智能不断的获取强大的力量,实际上已经获取了以前神才拥有的力量,而且科技的脚步并未停下,人类甚至可以获得比“神”更强大的力量,说是化身为神,获取如神一般的力量其实也不为过。(人类新议题)。

现代人其过得很辛苦,每个人都背负压力,但是可能不是所有人都能够明白压力来自何处,但这本书给出了答案,那就是这个时代的趋势,从目前为止,并未看到这个趋势有被逆转的可能。其实每个人从出生那一刻起就早已签订一份“现代”契约,所有人都身处洪流之中(想要不被淘汰只有一条路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己)。只要经济增长,就可以满足更多的欲望和需求,就需要更加细致的分工,需要更多的人才,需要更先进的科技,需要每一个人去充当促进这个世界加速运转的“芯片”,借此来促进经济增长。(现代契约)。

科技公司太过强大,拥有强大的资本力量,拥有最强大的科研团队,看起来异想天开,但那些曾经我们以为的“异想天开”一步一步走进现实,令我们不得不去相信科技改变未来的现实。人类的未来究竟会被人工智能(算法)统治;还是说一小部分人进化为“超人(智神)”,这一小部分人不仅从物质、精神上超越普通人,竟然从生物上(更长的生命、更健康的身体、更高的智商)开始大幅度拉开和普通人的距离,人类从生物上开始划分阶层,智人被“智神”统治;又或者权力到最后直接交给数据主义,人只不过是数据的生产者或者人仅仅是个数据;也有可能这都不会发生,所有的可能性都是可能性,但是当它发生也不要太惊讶,人类同样也有很多方式来避免失去控制权。(智人失去控制权)。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇六

摘不到的星星总是最亮的,溜掉的小鱼总是最可爱的,错过的电影总是最好看的,失去的情人是最深爱的。我们总是在失去与追回中循环往复,总是天真的以为丢失的东西会找回来,离开的人会回头。

最近,新型冠状肺炎阻挡了我们走亲访友的道路,阻碍了我们欣赏大自然的视野,但是“要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上”,于是,我又重新读了一遍我高一曾经读过的书《飘》。

一位乱世佳人的传奇人生历程,一部美国内战时期的史诗著作。小说以佐治亚洲农场主之女斯嘉丽为核心人物,通过几个家族的兴衰遍变化反映了美国南北战争时期南方各州的社会现实。小说洋洋洒洒,气势恢宏,可谓一幅大气磅礴又不失浪漫温情的历史和社会画卷。

作者玛格丽特·米切尔是一位美国现代著名女作家,在她很小的时候就听说过南北战争,那场长达四年的惨烈内战让她产生了强烈的创作激情,最终于1926年写就了以南北战争为背景的长篇小说《飘》。

书中的主人公斯嘉丽是全书的灵魂人物,对于她我是多少有点讨厌的,但又很佩服她的的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。但又讨厌她对待爱情时的态度,她的一生中总共出现了两个男人,而她都不了解这两个男人。她以前喜欢的是她认为的艾希礼,为了追求那个她不了解的艾希礼,伤害了她的丈夫瑞德,她的“闺蜜”梅兰,让他们四个人处于一种尴尬的地步,在斯嘉丽的执迷不悟中,她无形中将她的丈夫越推越远,而斯嘉丽的爱面子,她的执着,她的坚强也给了瑞德了一个错误的信息,所以在后来斯嘉丽发现自己深爱着她的丈夫瑞德时,瑞德已经兴味索然,已经疲惫不堪。

我觉得斯嘉丽就是一个单纯而又天真的孩子,她对她所爱的东西异常的执着,她就像一个手拿棒棒糖的孩子一旦拿到手就不肯松开,但是她又对那些爱她的人异常的冷酷,正如瑞德在文章最后说到:“你对你爱的人太冷酷了,你把鞭子无情的甩到爱你的人身上。”“斯嘉丽你一给我机会,我就会好好爱你,用尽一切办法爱你。但我不能让你把我对你的爱当作折磨我的工具。”

斯佳丽是个矛盾体,可谁又不是矛盾体呢·在她的一生中,当她面对困难时,她选择迎难而上,当她面对责任时,她选择担当,可当她面对爱时,起初,她选择逃避现实,当她终于认清自己的内心,要面对时,却已为时已晚。而她在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,tomorrowisanotherday。她在整个文章中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的便是她的这句“tomorrowisanotherday。”。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。

我们应该像斯嘉丽一样,在面对困难时不要放弃,不要灰心,告诉自己“tomorrowisanotherday”,毕竟,明天又是新的一天。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇七

说起这本《怪老头儿》,不得不说这位作者,他就是孙幼军。他有许多外号儿,什么“猴子”呀,不是他像猴子,而是他这个人猴里叭叽的。年轻的时候他写了《小布头奇遇记》,人们叫他“小布头”。现在人老了,又写出了《怪老头儿》,所以现在都叫他“怪老头儿”。这可比开始叫“猴子”好听。在暑假期间,我好好地拜读了“怪老头儿”的《怪老头儿》,让人觉得主人公真是个怪怪的老头。

这本书里讲了一位叫赵新新的.大头男孩,有一次肚子疼痛,从学校里出来,上了公共汽车,见一位老人就起身让座,老人不用看赵新新就知道他肚子疼,还知道他的名字,你不得不说这老头儿“怪”来。接着,他让赵新新吞下小鸟帮他治肚疼,还真的治好了他的病。接下来,奇怪事情也就接连不断地发生了。先复制了和赵新新一模一样的小人儿。把炸糕当药吃。用祖先传下来可以飞起来的“飞天木板”,竟用它做成滑翔机,破了世界纪录,呆在天上差点下不来。唤出“门神”为小男孩看家。约赵新新钓鱼,凭借他那天大的本事,把轿车变成了顺风车。还制造了冰箱和蒸笼二和一的“保温柜”。带着赵新新还上老鼠世界兜玩了一圈。

总之,这部童话给我带到了一个又一个的神奇世界,实在是太不可思议。我多么希望自己也有一番这个奇妙经历,如果我也能遇到这样的怪老头儿该多好啊!

专业读书心得感悟大全(17篇)篇八

文学中一直有悲剧的艺术感染力远远大于喜剧,所以悲剧性的作品也一直比喜剧更动人,此书就是一个典型,我个人觉得此书与《红楼梦》一样,可以过一两年再重读一次。

白瑞德说过:一个文明建立之時,和一个文明毁灭之時,正是可以发大财之時。我觉得全书就是围饶着这段话表现的。这是一部把个人的命运悲剧和“国家”或者说美国南方文明悲剧结合在一起的动人之作。

郝思嘉是什么样的人?正如她的民族性一样,她是一个爱尔兰人。爱尔兰人受尽英格兰的压迫,民不聊生,但也正因此才懂得忍辱负重,不断重生,正如同郝思嘉不管遇上什么难关只要一回到陶乐庄园就会获得力量,因为对于爱尔兰人来说,土地就是母亲,就是力量的根源。同時她又是一个新時代的人,可以说全书中也许就只是她和白瑞德是明白新時代的清醒人,当然郝思嘉是个女人,出于時代的局限性,她的感悟是直觉性的,本能的。而不如同白瑞德那样是出门见多识广后的结论。

可是她觉悟得太早了,在周围的人都沉醉甚至麻醉于旧時代時,还执迷着美国南方的守旧的保守的生活之時,她就已经清醒了,但也只能受尽人的“白眼”了。记得不管什么時代看此书都会对书中其他人物对待郝思嘉的态度觉得厌恶,觉得不可思议。只是到了成年才能够明白,也许我也应该是那些人之中的一员,对于远超于自己的人物也只能羡慕妒忌恨了。

而这年旧時代是如何消失的呢?这就与背景有关,那就是美国南北战争,作者显然是站在南方一边的,书中不乏对于旧時代的赞叹之情。不过这更显示得時代的悲剧。正如巴尔扎克是保王党,可是他的作品却让人感觉到封建制度没落一样。本书却真正反映出美国南方的没落,可以这样说郝思嘉越成功,证明南方越没落,因为郝思嘉的成功是建立在与南方原则相反的做法上。

当然此书中的郝思嘉也算是命运多噩,她其实并不想这样,原本她也只是平凡的女子,追求着自己的梦想就是与卫希礼结婚。这里我一直有个疑问,媚兰知道郝思嘉对卫希礼的感情吗?应该是知道的,只不过两人虽然比其他人似乎高明一些,但显然依旧是旧時代的思维,可以这样说,卫希礼和媚兰是真正的南方精神的代表,而其他人则是只遵循着这种精神的皮毛。所以媚兰相信两人不会有什么出轨的事。因为卫希礼太骄傲了,绝对做不出不守礼之事。其实这样的人与白瑞德对比就非常有意思,白瑞德则是个典型的利己主义者,自己想得到的一定会去得到,哪怕是打破一切的道德的法律的规则也再所不惜。

也许在作者心目中,美国南方文明是个美好的時代,只可惜在丑恶的社会時代里,永远是劣币淘汰良币的。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇九

青铜是一个正直、勇敢的小男孩,在五岁那年发高烧,而成了哑巴,但他是一个非常好的哥哥,很是心疼他的妹妹葵花。要开学了,奶奶、爸爸、妈妈攒了一些钱,这些钱本事给青铜上用的,可是青铜家收养了葵花,就多了一个人上学,当然就要多一份学费,这对于大麦地里的人来说,是很难完成的。青铜比葵花大,但他宁愿牺牲自己,也要让妹妹来上学。葵花上学了,她害怕走上下学是的一段路,青铜知道后,每天葵花的上下学,都由青铜接送。这样,葵花也不会害怕,在路上也不用怕别人欺负葵花了。青铜一家编制了一百多双芦花鞋,让青铜去卖。当最后一个人来买时,芦花鞋已经卖完了,当他走在回家的路上,低头想起了自己脚下的鞋子,为了能多赚一点钱,让妹妹不要给着他家受罪,把脚上的芦花鞋卖掉了,等到家时,脚已经冻得红彤彤的.了。村子里来马戏团表演,青铜带葵花去看,他们发现了一个石磙,两个人费了九牛二虎之力,才把石磙推到了前面。当他们看得正热火朝天时,来了几个男孩,意图想抢青铜他们的石磙。男孩把他们推下,自己站了上去,青铜不服气,心想:“凭什么让给他们。”于是,青铜就和他们打了起来,青铜怎么可能是他们的对手呢?没办法了,青铜不可能让妹妹看不见,就让葵花骑在了他的脖子上。葵花能把马戏团的一举一动看得很清楚。

最后葵花还是被接回了城市。当大麦地里的人们得知这个消息之后都不敢告诉青铜一家,包括葵花。怕他们得知后会伤心难过。但他们总有一天会知道的。当葵花走后,青铜是最面无颜色的,们天他都会去葵花所去的方向凝望。也许是伤心和难过激起了青铜声音,他大声的喊出了:“葵——花——”嘎鱼听见了,急忙跑到青铜家,告诉了大家这个好消息。此时我心里在想:“要是葵花知道了,该多好呀!她一定会很高兴的!”

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十

:对诗词的鉴赏方面,我是一个很放诞纵情的人,所以很喜欢李白多于杜甫。喜欢太白诗中磅礴的仙气,纵心任情的姿态,意境高远而不冷僻,远非晚唐贾岛孟郊之类的苦吟诗人可以企及。太白是盛唐的风光绝盛,杜甫也高绝,奈何盛境以后的人,再雄浑也透着·凌乱后萧条。

就为这个,我特地爬回书堆里看了孟浩然的诗。对他的诗本就有印象,他的诗那样亲切,原就本不是生疏冷疏的。此番有了名师的点拨,再加上此时心境已不同少年时。再看野旷天低树,江清月近人之类的句子,真是别有感触。

这几个平淡无奇的句子,描摹细致,意境深远。字字惊心动魄,又是那样的直白轻率。

:作者对古代文人名诗有一定研究,喜爱李白多于杜甫,说明作者是喜爱仙人气息,磅礴意境的。杜甫成就也是极大的,是被称为诗史,作者觉得世人大可学社工部的沉郁工整,李太白的神韵是学不来的。

李白喜欢孟浩然,亲切地称其为“孟夫子”,对孟浩然有仰慕之意,作者也称赏孟夫子,让作者想起了他的风仪,不自觉地进入书海去看他的诗,还真有点感触。

曹雪芹在《红楼梦》中的诗有风景,孟浩然诗中有气象,李白学了孟夫子,比其诗更高妙些,李白又见老夫子,又不由自主地变得更尊敬,又为其·折服,又谦逊起来,孟夫子少好节义,喜欢振人患难,因此而又更尊敬些。李白酒喝的多,杜甫酒少,作者觉得与这有关,所以李白更胜杜甫一成,又会觉得李白不同于常人,是名副其实的诗仙啊!

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十一

今天,我读了一个成语故事叫《滥竽充数》,讲的是这样一个故事:战国时齐国国王喜欢听竽吹奏的音乐,于是他就让会吹竽的人来宫里为他演奏。有个叫南郭先生的人带了一支竽,他对国王说自己吹得非常好,国王就叫他留下了。其实这个南郭先生一点也不会吹,每次为国王演奏时他就在里面装出吹竽的样子,就这样,他混过了好几年,也没被人发觉。国王死了以后,他的'儿子喜欢听独奏,就叫乐师一个个为他演奏,快到南郭先生演奏时,南郭先生傻眼了,只好偷偷溜走了。

这个故事告诉我们:做事情要脚踏实地的去做,不要不懂装懂,否则终有一天会被人识破的。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十二

"tomorrowisanotherday。"第一次看到这句经典英文不知是何时,只记得它一下子攫住了我的心。此后,每当我感到绝望无助的时候,我都会告诉自己:tomorrowisanotherday!

这句话,助我走过了许多坎坷道路,可是自己却一直不知它的出处。不经意间看到了《乱世佳人》的片段,影片的最后思嘉倚着门,绝望而无助,但是痛定思痛之后她用倔强而又坚毅的表情告诉自己:tomorrowisanotherday!出于对经典的好奇,一口气看完了《飘》。

很厚的一本书,分为上下两册,刚开始看的时候都怀疑自己是否能看到最后,但是这本书从头到尾都吸引着我。

我想,没有多少人会喜欢思嘉,我自己也不那么喜欢这个人物,但是却不得不打心底里佩服这个倔强坚毅的女子。当思嘉还是个大小姐的时候,所思所想是如何让自己更具魅力,如何让自己在男性中更受欢迎,与一般的大小姐唯一不同的就是她做的很成功。但是战争的爆发以及家庭的变故却使她不得不去面对一系列远远超出一个女人能承担的灾难。我记得思嘉为了坚守自己的财产开枪打死了一个北佬后的镇定,也记得逃亡路上白瑞德离去时她的那一巴掌有多么响亮;我能想象在塔拉为了维持生计她亲自去地里摘棉花时太阳的毒辣,也能想象什么都不会的她给媚兰接生时的困难重重……面对困境,面对她无法接受的残酷现实,她都告诉自己:我现在不去想这些。思嘉不去想处境有多么多么的艰难,面对困境,她只去想自己能做的事情和自己应该去做的事情,然后抓住每一次翻身的机会,拼命地向光明的方向爬去。纵然脚下是悬崖万丈,但还是走过了那条窄窄的独木桥。

思嘉是自信的,虽然她并不是城里长得最美的,但因为她的自信却是追随者最多的。面对困难,她表现出来的是惊人的勇气。我眼中的思嘉,无所畏惧,一心只追逐自己想要的东西。

也许思嘉过于现实。本来就是一个自私的人,加上战争的摧残,使本来就自私的她更加热衷于得到自己想要的东西。战争年代,思嘉撑起了已经破碎不堪的家。她日夜操劳,却食不果腹,常常在夜里被饿醒。尝尽了饥饿的滋味,她发誓不让自己再挨饿。之后的所作所为,包括抢走她妹妹的情人等难以让人接受的做法,都是为了达到她的目的。生在和平的年代,我不知道战争在肉体和精神上的伤害,但是我理解一个人为了生存不择手段。人毕竟也是动物,也是生活在充满竞争的世界里的动物,一旦食不果腹,必定饥不择食,不择手段。

我不能理解思嘉的爱情,毕竟我经历的感情不多,毕竟感情是很难说清楚的。只能说人总是从不成熟走向成熟,而只有成熟之后才能明白自己的感情。白瑞德最终还是离开思嘉了,不是不爱,而是对爱已经彻底绝望了。也许思嘉过于倔强,终使她本该幸福美满的婚姻因充满了误会而支离破碎。思嘉就是思嘉,即使深爱的人离开了自己,她也坚信自己一定能把他“搞回来”。

我常常想,为什么很多读者都不喜欢思嘉?也许是因为我们每个人身上都有思嘉的影子,每个人本质上都是像思嘉那样自私贪婪爱慕虚荣的,但是我们却没有勇气去实现自己的自私贪婪和爱慕虚荣。思嘉却是无所畏惧,倔强坚毅地活着。我们有她所有的缺点,但是却没有她的丝毫优点。这样的一个人与我们的反差太大,这样的一个人是镜子,总是照出自己不好的一面。

思嘉的结局是很让她自己心碎的,但我坚信她还会倔强地活着。

我想,不一定要那样放纵自己的本质,但是可以学着去领会"tomorrowisanotherday"精神,学着不管面临多大的困境都要倔强地活着!

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十三

海伦·凯勒是20世纪轰动世界的伟大的人物之一。她之所以伟大,不是因为她取得了超出于世人的成就,而是因为它成功地超越了自己,最大限度地挑战了自己生命的极限,谱写了一曲波澜壮阔的经历之歌。海伦·凯勒不幸地患有盲、聋、哑三种生理缺陷,但她却觉得这是一种常人无法拥有的幸福。

我一遍又一遍地阅读了此书,不得不被书中的主人公独特的精神所折服。这是一本生命阳光的自传,讲述了海伦·凯勒即将离开人世,她懂得应该怎样完美地度过生命的最后期限,因此,海伦·凯勒无比珍视生命中的每一天,用乐观的心面对,结果有了好的转折,度过了死亡的危机。在以后的日子里,她更以昂扬的姿态精力来面对,学会了六国语言,在家自修,享受生活的乐趣,考上了大家都望尘莫及的哈佛大学。我想,在自修功课的过程中,她一定经历了常人无法战胜的困难,跨越了常人无法面对的险滩!不像我,遇到一点小事就会我常常想,对于正常人来说,如果把生命中的每一天都当做最后一天来过,也不失为一种好的选择,这种方式会使人格外珍视生命的价值。

文章中的一段,是我觉得最让我们深有感触的:“但是,假如有某种奇迹发生,让我能用短暂的三天时间睁开眼睛看见这个世界。第一天,我要看看世界上的人,看他们的善良、醇厚;第二天,我将看看世界上的景,在山上,去看看将黑夜变为白昼的奇迹,在森林,抚摸叶子的纹路;第三天,我便四处走走,去巷尾,看看人们的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人们,领略世事沉浮……”

读着她感人的事迹,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我将如何使用我的眼睛?闷闷不乐!

啊,我很震撼!也许三天后,我不能再看见太阳,三天后,也许到处一片黑暗……多么可怕!

啊,在海伦·凯勒心里多美的三天!她说:我要感谢上帝给我三天光明,让我体会人间的幸福美好,亲情、童趣、美景、人和自然的和谐!

“身残志不残”,多么强大的内心力量,它让我感受到了生命的奇迹。今后,海伦·凯勒将成为我人生的目标,我要学习她那种坚强、顽强的精神!

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十四

对于“君子中庸”,确实存在一个认识的过程,搁在30岁以前,我是绝对不会认可这一种思维方法的。我会觉得,人生就在于“轰轰烈烈”,怎么可能“温温吞吞”呢?那时候的对“中庸”的看法,颇为不屑,在倡导个性的年代,“中庸”是个陈旧迂腐冥顽不顾的老头形象,甚至有些腹黑,这肯定不是我所想要的。

这一切,和这几十年来我们的社会语境有很大关联,余秋雨说,“现代社会有一个重大误会,常常以为中庸是平庸,激烈是高尚。进一步,又把中庸者看成是小人,把激烈者看成是君子,但是,伟大的古代哲人们告诉我们,事情正好相反。”我在接触到余秋雨这本《君子之道》后,开始为30岁后的觉醒找回了源头。

30岁以后,我终于知道了我疲惫的原因:人虽未老,但是血却不热了!

那些历史深处的英雄人物,自所以让人着迷,就在于作为我们普罗大众,无法完成他们的牛逼剧本,只能一日复一日的机械生存,电影里台词说这种状态:这不叫活着,这是没死。

难道我们不想当英雄?披光芒万丈,被万人敬仰?就连紫霞仙子中意的人,也是踩着七彩祥云的大英雄,但是“英雄”的孙悟空却不能成全她的爱情,城头上的定情一吻依旧是个平庸的凡人——只是,平凡的他接受了那个看上去“像狗一样的”神吹一气,继而鼓起勇气,走向紫霞。

后来我明白了,即使作为凡人,也不能阻挡我们的灵魂,思想,精神,追求卓越。换句话说,30岁以后,我接受命运的先天安排,但在内心,我不能让自己甘于平庸。我们追求内心的强大,就在于我们不想被继续安排,而是要探寻人生的真理,让自己真正成熟起来。

知乎上说人的成熟有三个特征,不需要靠一切阿谀外界的行为来获得安全感;不需要靠一切贬损外界的行为来获得优越感;不需要靠外界的一切褒扬来获得存在感;安静公平的面对一切。

血不热了,并不是让人担心的事。凉到冰冷,才让人绝望。所谓“中庸”,大抵如此。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十五

《飘》的背景是美国的南北战争,我很喜欢这部书的书名,直译是“随风而逝”,南方输掉了这场战争,随之而来的是南方整个文明的崩溃!

在这场灾难降临之后,所有的南方上等人都遇到了从未有过的困难,每个人都在生活面前妥协着、逃避着。在这些人当中,有几个人是不同的,一个是白瑞德,他被上流社会抛弃却游刃有余地解决面对的所有问题。他好像一个神,轻松地逃脱在艰难生活之外。所以,我们就容易地被另两人人感动—斯加丽和媚兰。在面对生活困难和其他一些更棘手的问题时,她们所表现出的勇敢是那么真实,尽管她们的勇敢有些不同。

斯佳丽,爱伦疼爱的活泼可爱的长女,杰拉尔德货真价实的女儿,嬷嬷会振作精神去帮助的心肝宝贝,媚兰一生都盲目信任的视为亲姐妹的嫂子,包括艾希礼在内的县内大多数小伙子爱慕的对象,白瑞德深爱的那个生气时会摔花瓶、不达目的不罢休的美丽且精明的女人……从一开始我们就可以认为她并不是一个上等女人,她从未真正热爱过那个南方上等人为之骄傲的社会公制,也从未真心去遵循那与自己格格不入的道德规范。

如果说社会公制和道德规范也是一种信仰,那么,我们就可以想象斯佳丽的内心深处从未承认过这一信仰。所以,当她怀着震惊的心情眼见旧文明崩溃而自己处于不利地位时,她采取了最直接有效的方法去解决。她只从实际出发看问题而不用什么道德来掩饰,她是个不怕事的人,为了自己的生存,她可以置亲友的议论于不顾,忍着极端的厌恶接近那些北方佬!在她看清楚旧时代已一去不复返时,她鼓起勇气面对了,这要比艾布礼逃离现实,保存名节可取得多,所以斯佳丽是勇敢的。

而媚兰,她是一个极少的真正的上等人。她的生命中只有仁慈和爱,从未见识恶人恶事,也很难相信它们的存在,所以她从未怀疑过斯佳丽和艾希礼之间的感情。她因为斯佳丽在战时为自己所做的一切而终生盲目地守护着她。媚兰从小生活在深闺之中,说话慢声细语,从不发脾气,可是她却是斯佳丽多年来一直依靠的力量,即使是斯佳丽失去了媚兰这样一个柔弱文雅而仁慈善良的人陪伴后也是无法生活的。

省下自己的粮食帮助士兵;。

为敌人清理坟墓;不惜与朋友决裂来庇护斯佳丽……这些绝不是可以轻松做到的。如果没恶非凡的勇气,她不可能以病躯去支援斯佳丽,不可能宽恕那些北方佬,不可能一生坚持南方联盟主义。媚兰是勇敢的,对于自己所爱的,不管人或事物,都会不惜一切去庇护,这样的勇气,同样值得称道。

斯佳丽和媚兰同样出身名门,一样地背负着最惨痛的战争的创伤,并且同样的勇敢,只是她们的勇敢在形式上是不同的,从方式和目的上看甚至存在着矛盾,但这并不妨碍她们成为令人尊敬的勇敢之人。我觉得她们的勇敢在形式上的不同,恰恰反映出一个文明破灭后人们持有的两种态度之间的摩擦,彻底的保守和果断的进取之间的碰撞。

而这种碰撞也正是本书的一大亮点。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十六

教学基本功是教师从事教学工作必需掌握的基本技能,是教师专业成长的重要标志,关注教师教学基本功的修炼,可以帮助教师实现专业发展,促进教学质量的全面提高。在学校认真组织下,我利用假期的时间,认真学习了《教师教学基本功的新修炼》这本书。通过学习,使我更深刻地体会到:教师要加强学习,提高认识,努力提高理论修养,自觉加强业务的锻炼,以教学基本功的修炼为镜子,时刻对照自己的教学行为,更好的服务于学生。通过学习,我开阔了眼界,对教育教学常规有了更深刻的理解新修炼的学习,不仅告诉我作为教师如何作好自己的“教”,更使我懂得怎样才能引导学生更好的学,扮好课堂组织者的角色。

通过学习我对教师的基本功有了一个较为全面而深入地理解,从备课、上课、作业的确定、学生的辅导、评价等需要教师科学的设计,才能使教育教学达到最优化。所以我觉得学习真是及时啊,深刻体会到教学基本功的修炼不仅是教师必备的一种技能,更是转变教师教学理念的有效途径。基本功的修炼不是多余的,而是十分必要的,势在必行的。只有修炼好基本功,才能很好的使用,指导自己的教学,才会取得良好的教育教学效果。

1.音乐技术基本功。

音乐技术基本功实际就是音乐学科的理论和技术水平,是一个合格音乐教师的基础和前提,具体说来就是大中专学校音乐教育专业所开设的几门课程:如声乐,钢琴,舞蹈,合唱与指挥,视唱,练耳,乐理,欣赏,音乐史,教学法……还有层次高一点的和声,曲式,分析,作曲,配器等等音乐理论和技术课程,这对于今天的中小学音乐老师来说,不存在主课和副课,主修和选修的要求了,即使在读书期间由于种.种原因没有选修的课程今天也不得不补上这些必备的科目。

2..舞台演艺基本功。

舞台演艺基本功本来是对职业演艺员的要求,但对于“新课标”要求下的中小学音乐教师来说应该是必备的,否则“音乐表现能力”这一教学价值教师无法很好地实施。表现是实践性很强地音乐学习领域,是学习音乐的基础性内容,教学中培养学生自信的演唱,演奏能力及综合性艺术表演能力,发展学生的表演潜能及创造性潜能,使学生能用音乐的形式表达个人的情感并与他人沟通,融洽感情,在音乐时间活动中使学生受到美的愉悦,受到情感的陶冶。尽管发达的现代传媒可以把世界上最高最强最好的艺术形象瞬间展现在学生眼前,但学生依然感到遥远,仿佛不是人为的,因为那是电子的,虚拟的,缺乏足够的感染力,没有活生生的人的表演来得亲切和自然,这个重要的教学实施应该是我们音乐老师尽可能的职责,所以音乐老师应该具备一定的演艺能力,即歌唱表演能力,乐器演奏能力,舞蹈表演能力等舞台演艺基本功。

3.教学创造基本功。

音乐老师妙笔生花,乐不可言。另一方面,课堂教学中表现出来的创意和灵性,被传统的教学模式禁锢了很久很久。音乐,是具有抽象性,多解性和模糊性的艺术,它的特征给人们对音乐的理解与演绎提供了想象、联想的广阔空间。长期以来,教师习惯于把学生当作教学的对象,知识的承载体。在音乐课堂上,一味的强求学生进行枯燥的知识训练,不厌其烦的、长时间的讲解乐理知识,要学生记住大量音乐家的生辰年月,代表作品等。这种做法,极大的损害了学生的主观能动性和创造积极性,影响了学生个性的发展。因此,老师首先要重新调整自己的位置,变支配者、管理者为协助者,确立学生的主体地位。营造和谐、民主的教学氛围,通过组织、点拨,引导学生参与到活动中来,拓宽学生的音乐文化视野,提高学生健康的审美意识,为学生创设一个高度自由的想象与创造的空间,通过对音乐的创造和再创造(音乐表现)更充分地理解音乐,热爱音乐。例如音乐教学中的即兴创作与即兴创造:可以是节奏、旋律的即兴问答、接龙、重组等,也可以是渗透在音乐教学的各个环节:为歌曲配节奏,乐句填空,为旋律即兴填词,命题创作、为歌曲、乐曲编配新的演唱、演奏形式及为歌曲、乐曲配伴奏,音乐小制作,为诗歌朗涌选配音乐,为舞蹈表演选配音乐等。在创作活动中培养学生敏锐的听觉;迅速的反应;富有表现力的节奏感;对音乐结构、形式的感知;对音乐的形象、表现的理解与表达;高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是说,音乐课中“创造”并不是过分偏重于理论的指导,也不是有些人所理解的“学作曲”,以学生作了多少“曲”作为“创造性”的标志。这一切都要求教师本身所具备的创造基本功来完成。

专业读书心得感悟大全(17篇)篇十七

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人。

日记。

》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。

而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己,是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会满口“之乎者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊,他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债,又有谁帮它去还呢?辛酸的故事,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说《阿q正传》,大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命的消息后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的愤慨。

《呐喊》所包含的,还有很多很多诸如此类的小说,他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸,怒气不争”的心情写下了这些文章,描写出一段段社会风貌,塑造出一个个人物,展现出一种性格。

周末,趁着没下雨,跑去超市采购一番。本来就是简单的几样日用品,但各色促销和新奇的诱惑还是让我超预算回家了。这是个大多数人非常容易出现的状况,我们原本只是奔着个5块钱的面包进了超市,但结果,我们可能花了150元买了一堆似乎有用的东西返回。这种消费冲动,就需要通过事先的计划加以控制,即计划在先,严格执行,自我控制冲动消费的情绪。

自控力,即自我控制的能力,指对一个人自身的冲动、感情、欲望施加的正确控制。广义的自控力指对自己的周围事件、对自己的现在和未来的控制感,它决定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人际关系,你能否支配你的人生走向。这段来自白文婷编著的《自控力》名词解释,让我从理论的角度去理解,人的情绪与行为之关系,而自控力可以渗透到生活的各个角落。

这本书共分为14个章节。

第一章,重点阐明何为自控力,及其要义重点。特别提及,没有自控,世界和人就乱套了。指出,在社会道理方面,我们给予自己最严厉的控制我们可以控制不了自己减肥,但我们必须守住法律的底线,不去进行攻击性的行为(在自我权益不受破坏的前提下)。这也应该是自控力的主旨。近段时间,我们常常听到这样的报道:某人因情绪激动,无缘由的情况下对公交司机大打出手,危及行车安全;某人为图自己舒适,竟罔顾飞行安全,在飞机候机待飞状态下,打开逃生通道,造成飞机航班取消。这样的情绪难于控制,已经到危机他人安全、侵害他人利益的地步,真是乱套了。

第二章,重点是拥有强大自控力的前提条件,意志力。书中提到,现代人自认最缺乏的品质就是意志力。而想拥有它,必须是自发的,而且源于一个人的进取心。说白了,一个人对目标实现的强烈渴望,演变成自我的信念,调控好自身的节奏,不懈向前。请注意,节奏二字。作为自我控制力的强大精神支柱,意志力,犹如电量需要合理修正,不断补充。因此,在这个自控力行进的路上,我们因自控良好所获得的成功、赞许、荣誉都是我们良性能源的补充,使我们更坚定信念,勇敢前行。

第三、四、五章节,重点探讨另一个非常重要的因素,情绪对自控力的诸多影响。情绪,既是个人性格使然,也是环境因素的产物。日常生活中,我们常常会遇到这种情况:鸡毛蒜皮的小事,有的人就可以情绪暴躁;而有的人即使面临个人荣辱,仍可泰然处之。这就是情商,即认识、了解、控制情绪的能力。知觉与评估情绪的能力是心理学上两类最基本的情商。低情商者对自己及他人的情绪感知能力弱,容易导致情绪失控;高情商者对自身的情绪能够做理智的分析,对自身情绪的评估能力强,能够很好地解决问题。情绪管理,是可以通过必要日常行为的改变、饮食的调节、环境的变化等来实现。我们都有这样的经验,日复一日的工作,让我们感觉很乏味,身体各个关节都那么不舒服,似乎没有什么药物可以解决。而我们的某个同事却因为几日休假神采飞扬。这就是调节,当我们有职业倦怠感的时候,一次酣畅淋漓的旅行、一次敞开心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚会,都会让人变得精神起来,愉悦起来。调节、改变、修正,不是为了逃避,是为了继续向前。书中,还具体了给出不少方法和路径可以借鉴。

第六、七章,欲望与压力下的自我把控。有时候人的痛苦不是拥有的太少,而是想要的太多。特别简单例子,当别人没有车的时候,自己拥有一辆经济型轿车就很是骄傲。但当别人的车子变成奔驰宝马的时候,自己这个骄傲就变成折磨自己的伤痛了。难道我们的幸福感真的就是因为10万和50万的区别吗?一位诺贝尔经济学奖得主在过去的几年里,对幸福与财富进行研究,并未得到这两者必然相关的研究结论。高收入的人虽然对生活会比较满足,但更容易紧张,也更不会去享受生活。书中,可以帮助我们更深层次的了解物质与精神的辩证关系,并帮助我们正确调节。

第八、九章,更为直接的帮助我们制定规划并有效合理进行时间管理。很多事情的产生、发展、解决,都是围绕我们的意志形成的。因此,把自己的目标明确化,同时变成实施的具体步骤,克服困难完成它,才是要务。盛夏将至,为了一件美丽的裙子,我们倒是可以制定一个控制饮食、适量锻炼的行动计划,用以检验自己是否能拒绝美食诱惑;在有限的时间内,坚持有效的锻炼。实现目标的欲望有多强烈,动力就会有多强劲。

第十至十三章,谈及个人情绪对他人或周边环境的影响,即掌控自己的同时掌控别人。情绪的传染无处不在。比如,你今天下班回家,一张苦瓜脸,估计你家这顿晚餐没有人会高兴。因此,情绪,不仅影响自己,也作用于他人,它决定我们的生活质量。现在特别流行正能量这个词,就是你的行为对他人、社会最重要的影响。虽然我们个个都是小人物,并不见得有改变世界的能量。但是,我们可以有积极乐观的心态、乐于助人的热情、努力进取的行为,这一切都是通过自身的努力,在改变自己的同时,影响身边的人,感染身边的人。

最后一章,作者给出了一些案例供大家学习参考。

只是粗略翻阅这本书,还需要进一步的仔细研读。我感觉这不该是一本茶余饭后的消遣,而是我们生活中一本很好的情绪管理和培养训练的教材。它更像是一本工具书,放在手边,随时翻阅,参考,对照执行,反馈心得。

我们生活在一个瞬息万变的时代,匆忙的脚步,光怪陆离的诱惑,很容易让我们易怒躁动,迷失自己。有时间了,有想法了,不如静心看看这本书,尝试一下,为自己有个好心情,也为一个和谐的生活环境做点贡献。

巴黎圣母院是法国文学家维克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名著的妈妈,记住谁人时分,看了好久也没创造啥撑持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,预计它会不断尘封下去。

我本来还认为,隔了这几年,我总该对这本书见地不相同了吧,但是认为开头几乎够冗长的,在越过很多好多汗青介绍,总算找到连得精密点的叙说了。

读到背面,我总算被它招引住了,时分担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未碰面的格朗瓜尔不被绞逝世,甘愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,悉数人咒骂他,听到他痛楚的嗟叹,不光不怜惜,还将其当做笑料时,她却既往不咎,含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。而适才还冷血的大众,却被这个场景冲动了!本来他们并不是麻痹不仁,仅仅他们的怜惜对表面丑陋的人免疫算了。她是个痴情的人,看到弗比斯拜别,就算会被战士创造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯却能够,和未婚妻一同看着她走向刑台,她呼喊着他的姓名,他追着未婚妻标明。终极,她照常逝世了。当时的天下现已容不下这个优美仁慈的密斯了。

卡西莫多,不管书中把他刻画得如何丑陋,也无法阻止我对这个脚色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只需谁救助给他一点点恩惠,他就能够逝世心塌地地对谁好。但是,大家却是云云吝啬多么的一点点。以是咱们也很简单理解,为啥艾斯梅哈尔仅仅给了他一点水喝,他便能够冲动到泪流满面。他彷佛就是个悲惨剧式的人物,容颜丑陋也就算了,可他还天然生成独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱怜着山羊加里时,会说出:我的意外是因为我照常太像人了。我真甘愿圆满是个牲口,好像这只山羊相同。多么的话。他会对着墙上鄙俗的人像喃喃自语:啊!我为啥不像你相同是个石头人。他能够深深藏起自身对艾斯梅哈尔的爱,他晓得自身是不大概和她在一同的,他只期望自身能够不断镇定陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她悲伤就算被她斥责也不乐意陈述她弗比斯现已完婚了。为了她用尽自身的机灵与气力阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可终极他的命运却是亲眼看着他爱过的两小我私家在他眼前往世去,而他选择了和艾斯梅哈尔的遗体一同长眠。

彷佛书中的每小我私家物的下场都是悲惨剧,而风流成性的弗比斯的悲惨下场却是:他完婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一同,酿成了绝妙的讥笑。书中最经典的就是比拟了,比如卡西莫多和他的养父副主教克洛德弗洛罗两小我私家物,一个表面丑陋但心地仁慈,而另一个不苟言笑却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔镇定捍卫,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最使我受触动的场景照常隐修女迪居尔逝世逝世护住艾斯梅哈尔的时分刽子手同战士们进了小屋,妈妈没做任何抵御,仅仅朝她女儿身边爬已往,掉臂逝世活地扑在她身上,把女儿牢牢抱在怀里当刽子手把密斯扛在肩头预备往上爬的时分,躺在地上的妈妈忽然打开双眼不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑壳重重撞在石板地上,逝世了。这就是一个妈妈在末了时分拼逝世也要保护女儿所做的通通,这个时分她只记住她是一个妈妈,抛下别的悉数的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要离开了的女儿,一个她曾经视为敌人就因为她是从埃及来的女儿。

每读一本书,便担任一次精力的洗礼。今后,当我再遇到一个卡西莫多的时分,信赖,我不再和以前相同,内心不住地讨厌了吧,因为,一小我私家的表面并不克不及说明啥,要害是他具有的,是不是一个仁慈的心灵。

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