心得体会是对自己过往所经历的事情的感悟和领悟的总结。下面是一些优秀的心得体会范文，希望对大家写心得体会有所启发。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇一
文言文作为中国古代文化遗产中的重要分支，具有悠久的历史和深厚的底蕴。作为我国传统文化的瑰宝之一，文言文一直以来都是学子们学习的重要内容。而我最近对文言文的阅读启蒙体会颇有感悟，下文将从文言文的魅力、文言文带给我启迪、文言文对人文修养的积极影响、文言文对语文能力的培养以及文言文的应用前景等方面来展开论述，希望能够与大家共同交流、探讨。
首先，文言文的魅力深深吸引了我。文言文犹如一扇时光之门，通过它可以让我回到古代，了解古人的时代背景、生活方式和价值观念。文言文既有简练的语言，又有丰富的文化内涵，这种独特的魅力让我愈发喜爱。古人用文言文表达思想，字字珠玑，句句铿锵有力，让我感到一种深沉的魅力。而且，文言文中的典故、格言更是智慧的结晶，让我受到一种启迪和鼓舞。
其次，文言文给我带来了思想上的启迪。文言文中展现出的丰富文化和智慧，使我能够更好地理解古代人的思想观念和人生态度。通过阅读《论语》、《孟子》等经典著作，我逐渐明白了古人的德行修养至关重要，他们追求的是心灵的平和与人生的安宁。这些古代哲学家所讲述的道理，对我来说是一种思想上的启发和指导，让我更加积极向上地对待生活。
第三，文言文对我的人文修养起到了积极的影响。文言文作为中国传统文化的重要组成部分，体现了中华民族的智慧和伟大。通过阅读文言文，我不仅对中华民族的传统文化有了更加深刻的理解，也进一步增强了我的文化自信心。文言文中透露出的古人的为人处事的智慧和高尚情操，让我受益匪浅，对自己的人生价值和责任感有了更加明确的认识。
第四，在语文能力培养方面，文言文也起到了重要的作用。文言文严谨的语法结构、独特的表达方式，对于培养我的语文能力具有一定的帮助。首先，文言文要求准确运用字词，正确理解句子中的意思，这培养了我的理解能力和词汇量。其次，文言文的阅读需要理解古人的思想观念，这培养了我的逻辑思维能力和分析问题的能力。最后，文言文的翻译和写作要求我准确表达句子的含义，这培养了我的表达能力和写作能力。
最后，文言文在当今社会中的应用前景越来越广阔。文言文作为我们传统文化的一部分，不仅是我们民族的瑰宝，也是中华民族的文化软实力。在我国，文言文的教学辅助材料、翻译工作、文化传承等方面都有重要的应用价值。而且，随着中国的崛起和世界各国对于中国传统文化的关注，学习文言文将成为越来越多人的选择。
总之，文言文对于我来说具有极大的魅力和价值。通过文言文的启蒙阅读，我深入了解了古代人的思想和文化，也找到了一种能够指导我现代生活的智慧。文言文培养了我的语文能力和人文修养，对我的成长和发展起到了积极的促进作用。文言文的应用前景也让我对其前景充满信心。我相信，通过对文言文的深入研究和学习，我将更好地了解和传承中国的瑰宝。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇二
近年来，中学生阅读素养的不断提升，多数学校已将课外文言文阅读列为必修内容。作为我国文化瑰宝的一部分，文言文不仅具有丰富的语言资源，更能让学生感受到深厚的文化底蕴。在我接触到文言文这一古老而优美的文字之后，我深刻体会到其价值和魅力。
首先，文言文是对历史文化的体现。在阅读文言文的过程中，我不仅学到了一种文字表达方式，更感受到了中华文明的发展与演变。例如，在《论语》中，孔子和弟子们的言谈举止透露出儒家思想的核心观点；在《史记》中，司马迁用铿锵有力的文言文描绘了历史人物的英勇事迹。这些文言文作品既传承了古代文明的智慧，又展示了中华民族几千年来的思想变迁，让我对中华文化产生了更深刻的认识。
其次，文言文培养了我良好的思辨能力。与现代汉语相比，文言文较为庄重、精练，阅读起来需要我们下苦功。在文言文阅读中，我们需要逐字逐句地理解，并进行翻译和解读。初时，我感到头疼和吃力，但随着时间的推移，我逐渐掌握了一定的方法和技巧。例如，通过对文句成分的分析、词义的辨析等，逐渐理解了句义，并感受到作者的用心与意图。在这个过程中，我思维得到了拓展，逻辑能力得到了锻炼，更重要的是，让我养成了一种思辨问题的习惯。
进而，文言文增强了我对美的欣赏能力。古人对语言的崇尚与讲究，使得文言文洋溢着一种独特的音美和形美。例如，王勃的《滕王阁序》在文言文中运用了大量的修辞手法，如夸张、比喻等，使得文章更具感染力，读后令人心生赞叹。另外，文言文中的文辞华丽，运用的成语、典故等给人以视觉震撼。这些古代神韵和美学原则让我领略了古人的智慧和审美情趣，更让我明白了文化在语言中所蕴含的力量。
最后，文言文对提升我的写作能力也起到了积极的促进作用。学好文言文，能够让我对汉字的意义与用法有更深层次的认识，使我在写作中准确地运用汉字，并增加了表达的语境。此外，文言文的句式及修辞手法有时也可以影响我现代汉语的写作，使我的表达更加丰富多样。课外文言文阅读拓宽了我写作的思路，培养了我的语感和审美能力。
总的来说，通过阅读文言文，我体会到了其所蕴含的丰富历史文化、强于思辨能力、美的欣赏和提升写作能力的价值。我们应当珍视文言文，将其作为传承中华文化的一部分。在未来，我希望能够继续阅读文言文，掌握更多古人智慧和古代文化典故，在文言文中感受到更多古人的聪明才智，不断提升自己的综合素养。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇三
随着社会的发展，文言文已经不再是一个仅仅存在于教材中的陈旧学科。它作为中国古代文化的瑰宝，具有广泛的应用领域。为了提高自己的文学素养和综合素质，我参加了一次文言文阅读培训课程，从中受益匪浅。在这次培训中，我学到了许多阅读的方法和技巧，发现文言文的魅力，提高了我的阅读能力和文化品味。
首先，在培训课上，老师着重强调文言文阅读的基本技巧。与现代汉语相比，文言文的语法结构、词汇使用等都有很大的差异。所以，我们要学会通过上下文推断词义，把握句子的主干和谓语，这对于正确理解文章意思非常重要。同时，老师还教给我们一些常见的修辞手法和表达习惯，如比拟、倒装等，这些都是理解文言文的关键要素。
其次，通过培训课程，我感受到了文言文的丰富内涵和艺术之美。在这些古文中，蕴含着作者的智慧和情感。例如，在《离骚》这篇文章中，屈原以令人激动的旋律抒发了自己对祖国的痛苦和思念之情。通过阅读文言文，我能够更好地理解古代文化和思想，领略到其中的情感和审美价值。这让我产生了一种强烈的兴趣，愿意继续深入研究文言文，探索其中的奥秘。
第三，培训课程中的例题让我受益匪浅。通过解析老师给出的例题，我学会了如何通读全文，抓住关键信息，理清文章脉络。我还学到了一些阅读技巧，如通过段首和段尾的句子判断段落的主旨，通过比对对称词句理解文章的结构，这些方法帮助我更好地阅读和理解文言文。在课堂上，我积极参与讨论，与同学们一起解答问题，锻炼了我的思维能力和团队合作能力。
最后，通过这次培训，我也发现了自己阅读文言文的不足之处。首先，我发现自己对一些古代典籍的了解较少，导致理解起来有一定的困难。其次，我在阅读长文时常常会粗略浏览，导致对细节的把握不准确。此外，我也发现自己在解析句子和段落时思路不够清晰，容易陷入困惑。通过这次培训，我意识到了这些问题，我会在以后的学习中加强对典籍的研读，并注重对细节的把握。
总而言之，参加文言文阅读培训课程对我来说是一次非常有收获的经历。我通过学习基本技巧、感受到文言文的艺术之美、通过例题训练提高阅读能力，并发现自己的不足之处。我相信，在以后的学习中，我会加倍努力，不断提高自己的文言文阅读水平，更好地欣赏和理解古代文化。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇四
文言文是中国传统文化中的重要组成部分，是我们国家的瑰宝。在现代社会中，随着科技的发展，文言文逐渐被人们遗忘。为了弘扬传统文化，提高大众对于文言文的认识，我参加了一次文言文启蒙阅读活动。通过这次活动，我深深感受到了文言文的魅力，也体会到了文言文对于我们的启发和教育作用。
首先，在文言文启蒙阅读活动中，我体会到了文言文所蕴含的思想和智慧。文言文经典著作中包含了许多优秀的思想，这些思想对我们的生活和学习有着深远的影响。例如《论语》中的孔子思想和《尚书》中的礼仪观念，都是我们应该尊重和学习的。通过阅读文言文，我深刻理解到了传统文化的重要性，并努力将这些思想贯彻到自己的生活中。
其次，在文言文启蒙阅读活动中，我提高了自己的文言文阅读能力。当我刚开始接触文言文时，我对于其中的古文句式和生僻字眼感到非常困惑。但通过老师的引导和自己的努力，我渐渐掌握了阅读文言文的方法和技巧。我学会了运用注释、译文和语境来理解古文的含义，也学会了分析句子的结构和推测词义。在这个过程中，我感受到了自己在文言文上的进步，也提高了自己在课堂上的表达能力。
再次，在文言文启蒙阅读活动中，我开拓了自己的视野。通过阅读文言文，我读到了众多优秀的文学作品，如《红楼梦》和《西游记》等，这些作品给我带来了艺术的享受和思考的启示。我通过读书不仅了解到了古代的历史和文化，也丰富了自己的人生阅历。文言文启蒙阅读活动让我从一个更广阔的角度去看待世界，增加了我的人文修养。
最后，在文言文启蒙阅读活动中，我感受到了传统文化的尊严和魅力。文言文作为一种独特的语言形式，承载了中华民族的智慧和传统。通过阅读文言文，我也体会到了古代先贤们的品德和高尚情操。文言文的优美和精细，给人们留下了深刻的印象。在现代社会中，尽管有了现代文化的冲击，但文言文仍然是我们民族的瑰宝，值得我们珍惜和传承。
通过这次文言文启蒙阅读活动，我深深感受到了文言文对于我们的教育和启迪作用。文言文不仅是我们民族的文化瑰宝，也是我们国家的精神支柱。作为我们的中小学生，我们应该注重对文言文的学习，通过阅读文言文，发现其中的魅力和智慧，并将之应用到自己的学习和生活中去。只有这样，我们才能真正理解和传承我们民族的文化，也才能为我们祖国的发展做出更大的贡献。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇五
文言文是中华民族珍贵的文化瑰宝，是中华民族历史长河中的一部分，它有着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。文言文作为一种古代汉语写作形式，自古以来就是我国教育体系中重要的一部分。作为一名现代人，我深刻认识到文言文的重要性，于是我选择了文言文作为启蒙阅读的首选，希望能够通过阅读文言文来提升自己的人文修养和语言表达能力。
刚开始阅读文言文的时候，我深感其与现代白话的不同。文言文的句子结构更为复杂，字词间的搭配和使用也更为精准。在阅读《史记》、《论语》等经典文言文著作时，经常要仔细斟酌每一个字句，才能真正理解其中的意思。然而，正是这种复杂的句子结构和精确的字词用法，才使得文言文在表达细腻的情感和精确的思想时，有着无与伦比的魅力。通过阅读文言文，我不仅能够提升自己的语言表达能力，还能够学习到古代各个时期的历史文化知识，这让我受益匪浅。
在阅读文言文的过程中，我也遇到了一些困难。因为文言文的语言形式与现代汉语存在较大差异，所以我经常会碰到一些生词和疑难句子。这时，我会查阅词典和辅助工具，寻找解答。一开始虽然感到有些陌生和困惑，但通过阅读大量的文言文和不断的实践，我的能力逐渐提高，遇到生词和疑难句子时能够更快地理解和解决。这个过程虽然费时费力，但正是通过这样的刻苦训练，我才得以真正了解到文言文的独特之处，并在不断探索中提高自己的阅读能力和理解能力。
阅读文言文不仅是一种技巧活动，更是一种思维模式和审美情趣的培养。通过阅读文言文，我能够了解到古人的思维方式和价值观念，这些都是现代社会所不具备的东西。我常为古人的睿智与胸襟所折服，同时也能够从中获得一些启示。古人的思考方式和文化传统给予了我宝贵的人生智慧和人文修养。通过文言文的阅读，我逐渐培养起了一种崇尚文化、追求精神世界的审美情趣，这对我的人生观和价值观的形成和提升起到了重要的作用。
通过阅读文言文，我也更加深刻认识到自己的文化根源和民族精神。文言文作为中华民族的语言遗产，不仅是我们的文化瑰宝，更是我们民族的魂和灵。通过阅读文言文，我感受到了中华民族几千年来的文化积淀和精神追求，这让我感到无比自豪与自信。同时，我也更加深刻地认识到自己的责任和使命，作为一名中华民族的子孙应该怀揣着中华民族的优秀传统与文化去建设和发展祖国，为中华民族的复兴贡献力量。
总之，通过阅读文言文，我收获颇丰。文言文的复杂性和独特性使我提高了语言表达能力和阅读理解能力，同时也培养了我对文化传统和审美情趣的追求。重要的是，文言文让我更加深入地了解到自己的文化根源和民族精神，这激发了我对国家发展和民族复兴的热情。未来，我会继续阅读文言文，不断丰富自己的人文修养和思想境界，为祖国的繁荣富强做出自己的贡献。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇六
文言文阅读是学习语文的重要环节之一，通过对文言文的学习和阅读，可以增加对古代文化的了解，提高语文素养。我在参加文言文阅读培训课程后，深感受益匪浅，有了许多心得体会。以下是我对文言文阅读培训的心得体会。
首先，在文言文阅读培训中，我感受到了古代文化的博大精深。古代文言文充满了古人智慧的结晶，通过阅读文言文，我丰富了自己的文化底蕴。比如在阅读《红楼梦》中的文言文时，我感受到了古人对于家族荣辱、人际关系等的思考和描写，这些对我以后的生活起到了很大的启发作用。通过文言文阅读，我对古代文化有了更深入的了解，也更加热爱和珍惜自己的传统文化。
其次，在文言文阅读培训中，我培养了良好的语感和语言能力。阅读文言文需要有对古文语言的敏感度和熟练度，通过培训，我逐渐掌握了文言文的基本语法和用词技巧。在课堂上老师的辅导和指导下，我学会了如何理解古文的句子结构，如何准确地理解古人的意图。这对于我培养语感和提高语言能力起到了很大的帮助。通过培训，我逐渐能够在阅读中准确地理解和感受古人的情感、思想和意义，从而更好地理解和欣赏古代文学作品。
此外，在文言文阅读培训中，我改变了对于古代文化的刻板印象。之前，我对于文言文抱有一定的排斥和困惑，觉得阅读起来很难懂。但通过培训，我逐渐发现文言文有其自身的逻辑和美感，而不仅仅是一堆难以理解的文字。在课堂上，老师通过讲解和解读，让我深入理解古文背后的思想和表达方式。比如在阅读《论语》的过程中，我认识到其中的道德教育和人际关系的重要性，同时也感受到了孔子智慧的闪光点。这使我对于古代文化有了更全面、更深入的了解，改变了我之前对于古代文化的认识。
最后，在文言文阅读培训中，我也提高了阅读理解和文学鉴赏能力。通过对文言文的分析和解读，我逐渐提高了自己对文学作品的理解和欣赏能力。在课堂上，老师会带领我们分析古文的结构、人物形象和情感表达，培养我们的文学鉴赏能力。通过课后的思考和作业，我逐渐能够独立地分析和欣赏古代文学作品，在写作和阅读理解中也能获得更好的表达和高分。
总之，通过文言文阅读培训，我收获了很多。通过了解古代文化，我增加了文化修养；通过培养良好的语感和语言能力，我提高了语文素养；通过改变对古代文化的刻板印象，我深入了解了古代文化的深度和内涵；通过提高阅读理解和文学鉴赏能力，我培养了独立思考和表达的能力。这些都是我在文言文阅读培训中的心得体会，也为我今后的学习和生活提供了更多的帮助和启发。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇七
纪昀不愧为一代才子，他的草堂笔记，以简洁的叙述，浅近的语言，记录了博杂的故事，而又进行了透辟的说理。选取的`四篇隽永的文字，值得我们品味，思考。
刘羽冲为人迂腐，偏爱古书，爱讲古制，达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书，又对自己有着盲目的自信，却在遇上土寇时导致了自练的乡兵全队溃覆的后果，几乎让我们又看到了一个纸上谈兵的赵括。之后他的依古水利书治水的行为又给州民造成了灾难。最可悲的是，他死后的鬼魂还独步于月夜松柏之下，执迷不悟。我们在怜悯他时，可曾反思自己是否也是死读书?同时纪昀也指出，书本都是与人有利的，只是怎样运用需要我们不拘泥，并且靠自己的才智去领悟。
医者坚守封建礼教规范，却致使母子二人命丧黄泉。某讲学者表面上道貌岸然，以正人君子自诩，在现实里却与偶遇的美女相燕昵。纪昀对于他们是尖锐的批评，毫不留情的揭露讽刺，表现了他对道学家的迂腐，虚伪，伪言卑行的厌恶，也表现了他的豁达和思想的进步。
而死而复生的故事中，乡人们对于门人的家人的态度随着门人的官位，贫富，生死而变化，尽显了世态炎凉。
读《阅微草堂笔记》，让我们能学到学习方法，处世态度，看到世情，受益无穷。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇八
幼儿正处在身体技能迅速发展的时期，在发育过程中可能会对各种各样的事件产生恐惧，精神带来压力，会加剧他们的内心冲突，使大脑的兴奋和抑制失去平衡，不利于幼儿的身心健康发展。
记得放学时有这么一幕：孩子不知为了什么拼命地哭，母亲在旁边哄他，无济于事。母亲显然用了不少办法：说好话;给他东西吃，但是都不管用。最后，母亲实在不耐烦了，大声说：“叫你哭!再哭我就走!让拐孩子的把你抱去!”这一下，孩子哭得更加厉害了。那位母亲二话没说，扭头就走，孩子见状，慌了神，赶紧追上去，边哭边喊：“妈妈，别走，不要扔下我------”我看了这场面，心酸酸地。作为母亲的心情可以理解，可是对待孩子非要来恐吓他吗?父母是孩子最最可信赖得人，孩子从出生起，就对父母有特别的眷恋，有一种安全感。那位母亲的恐吓话，殊不知给她的孩子造成的心理伤害是成人无法想象的!可怜天下父母心!天下所有的父母们，为了孩子的健康成长，不要再胡乱吓唬孩子，给孩子以正确的评价，还给他们一片晴朗的天空吧!
“一百个孩子就有一百个特点，一百个孩子就有一百种教育方法。”每天穿梭于孩子中间，观察和体验着每一个孩子的成长历程，在教育方式上除了老师要正确引导外，更应该注意孩子的.闪光点要及时发现。张子浩小朋友活动时，总喜欢影响周围的小朋友，没办法，我把他视为特别关注对象，让他跟随左右。
一次活动课，我想让小朋友帮我拿体操垫子，于是，我说：“谁乐意帮老师的忙?”于是不约而同的都举起了小手，我一眼就看见了张子浩小朋友渴望的眼神，踮起脚尖高举着手，生怕我看不见他似的。于是，我说：“请动作快的小朋友帮忙，排队一、二、三!”机灵的子浩动作迅速，排在第三位，我决定请他帮忙时，说：“等一会游戏结束后我请活动中遵守纪律、团结合作的小朋友帮忙。”很爱做事的他牢记着这句话。在整个活动中，他没有惹别的小朋友，并且还帮助跌倒的小朋友爬起来，我及时表扬了他。孩子满脸的喜悦、兴奋。
教师在关注孩子的时候，要留心观察、发现孩子既有长处，也有短处，应该及时发现他的闪光点，正确地评价引导，从自身角度出发做到客观公正，随时表扬，让孩子的心田里既有阳光、也有雨露，健康、快乐、茁壮成长!
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇九
我的学校坐落在美丽的骆马湖畔，那里风景优美，空气甜润。同样在我们的学校里，每个教室都有一个漂亮的“图书角”。那里收纳了世界上美好的一切，整个世界都被包容在那片小小的天地里。
我们班的图书角里面的图书分为好多类，有“写作天地”、“名著精选”、“科学探究”、“童话世界”还有我们自己的“作品展示”。我们可以根据自己的需要选择不同的书来充实自己。
我印象最深的是《夏洛的网》，说的是蛛蛛‘夏洛’和小猪‘威尔伯’之间的故事。有趣而又感人。让我从中体会到了他们之间纯洁的不计报酬的友谊，我喜欢那个纯纯的世界。最先接触到这本书是许老师讲这个故事给我们听的，我们都很感动。所以就养成了爱看书的习惯，因为许老师会经常向我们推荐适合的图书，所以我们班的书香气味是最浓的。我们班的图书角里面满满的书也都是我们自己捐的。
希望你们也能爱上读书，因为在那个世界里你将得到很多！收获很多！
阅读的作文加评语怎么写。
写家长意见怎么写。
怎么写讣告。
悼词怎么写。
怎么写聘书。
贺信怎么写。
讣告怎么写。
证明怎么写。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十一
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一.孩子的语文素养提高了。
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善。
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十二
幼儿是祖国的未来和希望，幼儿园是幼儿__常生活和学习健康成长的地方。在幼儿园开展环保教育，从基础抓起，引导幼儿逐渐认识环境、体会环境，创造优美环境与人们生活、学习、工作、居住的关系，帮助他们形成爱护环境的情感与道德品质，培养起良好的环境行为，对于促进环境保护，促进可持续发展，使一代以至未来世代能在良好的环境中生活、工作、居住，都具有深远的意义。作为一名教师，从环境教育的基础抓起，从小培养幼儿的环保意识，是我们意不容辞的重要责任。根据这一要求，结合我班的实际和幼儿的年龄特点、接受能力，在幼儿__常生活和教学中，我们从以下几个方面进行加强环保教育的实践活动：
幼儿的认知结构和认知水平是通过与环境的相互作用而形成、发展起来的。从这个观点看，创设与环保教育相适应的环境显得十分重要。幼儿园是幼儿__常生活学习的主要活动场地，为幼儿营造一个接近自然环境，使幼儿在园内生活中感受到自然环境的气息，引导他们在观察中体验绿色带来的生机，从植物的生长变化懂得生命的可贵，优美环境的重要。
环境保护是一个面广而且复杂的长期系统工程，做好这一工作，人人有份，人人有责。我们是幼儿园，是幼儿集中生活学习受教育的地方，环保教育和环境保护是一个长期的战略任务，必须发挥家庭、社会综合教育的力量，家长不能坐井观天，教师不能仅限于教室，整天把他们困在温室中，必须用战略的眼光，从基础教育抓起，从娃娃抓起。老师和家长应适时地把他们带到大自然中去，使他们整个身心都沉浸于大自然中，接触更广泛的'事物，及时地对幼儿进行多方面的环境教育;带幼儿到公园去，投入大自然的怀抱，在草地上游戏、玩耍，领略大自然的美好风光，享受青青绿草带来的清新空气……然后用谈话的方式引导他们讲述清新的空气对人的好处，噪音对周围环境所造成的不适，而要保持这些清新的空气和获得宁静的环境，就必须减少废气的排放，减少对大气的污染，尽量阻止噪音的产生。这样幼儿可以把学到的知识带回家中，使家中亲人又一次间接的接受环境教育。通过观察、比较，让幼儿知道保护环境光荣，破坏环境可耻的理念。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十三
读完家这部巴金的名作，合上书，内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描述出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。
他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象，这个有些矛盾的主角再听他的笔下活了过来，充满了革命青年的生命力。而觉新，也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的主角。他的一举一动，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的过去与此刻，都变得清晰起来。
觉新从小受到的教育，家族的种种，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在应对事情时过多地选取了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样，选取去逆来顺受，去理解而不是反抗。
他的命运是残酷的，从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自我的理想迈进，走上人生的坦途。到之后的因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭，最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安，不敢去反抗这样的命运。
背负上整个家族的负担，去应付各种的勾心斗角，渐渐变得不再稚嫩，不再激情，他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。
他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的杯具正是在这种种无奈中展开。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十四
童年读书笔记摘录+心得体会式300字左右摘录+体会!
摘抄：
外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.
感想：
小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.
摘抄：
天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.
感想：
作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十五
念完朱自清的短文《春》，望着窗前艳阳高照，我心也跟随明亮起来，按耐不住还要读一读春季。
清风吹皱一池春水，叫天子云端亮开过又尖又细又快的喉咙，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的脚步长袖上衣一舞，雨霁云散，蔓草沁出油新绿。垂柳起先浅黄，进而变为翠绿色，再就摆动起来，在水中点出涓涓仄仄的漪涟。
冬天熟睡的一切都伸直了懒腰，打着了呵欠——柳的懒腰风的呵欠；挣开了双眼刚开始演唱——小草的双眼小鸟黄雀的演唱；跳起来了民族舞蹈，那当然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的农家肥混和着传出了温和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。这些滑溜的青苔和葳蕤的苍蒲啊，是不是纪录着世间的变化呢？那静如处子的春水啊，是不是洗澡过洛神的羽衣呢？他们一直踩着时节的节奏，按期对外开放，不容易迟疑也不会犹豫。谦逊默然地接纳是多少代农夫或作家质朴或忧愁的吟诵。
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十六
自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中.
邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子弹和氢弹的研究者.1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国.但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白.1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹.这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯.1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了.全世界震惊了!喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气.
看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢?这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士?那些为国旗做出贡献的人呢?我敢说有些人不是的.当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟.这一切难道是爱国的表现吗?别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢!谁在做小动作?谁在低着头?高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚.别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切!
感受：
中华民族这些耀眼的成就,也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛,从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园,从长城到天坛.这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证,是我们中华儿女的骄傲.
但是我们不能停止不前,永远停留在骄傲之中,我们是发展中国家,祖国要我们去建设.我们现在好好学习,不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国,祖国一定在我们的心中.
最热文言文阅读心得（汇总17篇）篇十七
《阅微草堂笔记》里有个故事：一个人死后，妾改嫁了，此人阴魂不散，附体到丫鬟身上责问他的妾：我生前问你，你说你不会改嫁，现在为何负心?妾一点都不害怕，从容地说：男人还活着，就说自己以后要改嫁，世上有这样的人吗?是你的问题太蠢，却怪我不说实话。
这位先生活着的时候蠢，被人骗;经历一死，还是没能变得明白一点，又被人奚落。脑子里塞满浆糊的人，大概都是这样。
《聊斋》里有一个耿十八，病得要死了，跟他妻子说：我死后，再嫁还是守节，都由你，说说你的想法吧。妻子不语。耿非要问，说：守节固然好，再嫁也是人之常情。直说又何妨?你我就要永诀，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操这份心了。妻子于是惨然地说：家无余粮，你活着尚且过得艰难，你死了我怎么守?耿十八听了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地说：熬着!说完就咽气了，手还握得死死的，两个家人费了好大劲儿才掰开。
耿十八这个渣男，临死套话，恨恨而殁。后来却又机缘凑巧，死而复生，“由此厌薄其妻，不复共枕席。”他的`妻子实在是天真，轻信所谓的“人之常情”，却忘了自己身处怎样的境地，背负着怎样的伦理枷锁。多少人标榜的崇高，全靠虚伪在支撑。前边说的那个妾就聪明多了，她懂得避重就轻，虚与委蛇，以虚假回应龌龊。遵守小规则，才能冲破大规则。
这样的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，认定夫妻之间没有情分可言，不宜执着。白居易诗云：歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。《笑林广记》里有个笑话：夫死，妻以扇扇尸。邻人问曰：天寒何必如此?妇拭泪答曰：拙夫临终吩咐，你若要嫁人，须待我肉冷。《警世通言》里也有“寡妇扇坟”的故事，最终得出的结论是“你死我必埋，我死你必嫁”，劝人们“从第一着迷处”，把这夫妻之情淡下来。《红楼梦》中的《好了歌》说：世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。看起来都是劝男人要看淡，其实都是恨女人转投他人怀抱，不肯从一而终;恨自己入土之后，鞭长莫及。民国初年，妇女的地位稍有提高，西安就有一支民谣说：中华民国没皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭长莫及催生的愤恨。
《阅微草堂笔记》里还有一个故事：李鹭汀善占卜。一日有客登门，听见他的妾边哭边絮叨：跟我说这样的话，你是在逗我，还是在试探我?而鹭汀极力辩解：这是真话，不是逗你。客人问怎么回事，鹭汀说：今天卜卦，发现有两个男人来找我。一个是她前世的丈夫，今生还有一夕缘分;另一个会在半年内和她结合。我把这事儿告诉她，她就哭闹。天数不可改变，我不哭她哭，我不在意她在意，这不是痴女子吗?半年后鹭汀果然死了，妾被卖到一位翰林家，大老婆不能容，过了一夜就被赶出家门;又卖到一位中书舍人家，这才相安了。
李鹭汀是真看得淡，因为他知道天数。洞悉天数的人，自然跟那些要“存天理灭人欲”的人不一样。面对这么开通豁达的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，还是在试探我?”以守为攻，滴水不漏。李鹭汀没这些心计，还说她是“痴女子”。大智慧被小聪明一比，倒更像是傻。
这几个故事里，看不到正常的夫妻观，更没有爱情可言。费孝通说：中国的家庭是一个事业组织，事业的需要排斥普通的感情。让我说，这样的家庭当组织看都是不健康的，因为它的成员是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主与奴(妾的地位更不用说了)。究其病根，当然是古老中国那些混账的伦理道德了。
庆幸的是，社会在进步，道德家们终于失掉了他们的好时代，一个个都恨恨而死了。剩下的几个，固步自封，抱残守缺，终究也只能恨恨而死。