在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
以象征手法写以象征手法写篇一
今年冬天的梅花开的格外的多,小区里,公园里,都是一样。小区的路旁,忽然一片粉红呈现在眼前,顿时让人惊喜无比。仔细一看,原来是几枝梅花。有的绽开花瓣,微笑地看着人们,惹得路过的居民都要再回头来看它,还时不时地夸赞它。
小区外的公园里,梅花更是数不胜数。最好的要数上楼梯之后的树林了,一排梅花映入我的眼帘,有红梅花和罕见的白梅花。月光下白的潇洒,红的艳丽,还有淡淡的,而并不浓郁的清香。这种味道是梅花独有的香气,无论在什么时候,都能分辨出这是梅花的香气。
我在新家住了三年之久,意外的发现窗子外,竟多了一枝梅花。每到冬季,每到窗户前,那一抹红色便更为显眼,香气透进窗来,直透毫端,人似乎精神起来,不再那么懒洋洋了。从底下往上看,这一抹红,也是最显眼的,那黄色的花蕊,中间似乎藏着一个小精灵。许多小花形成一树,遮掩着我的窗子,寄予了我灵感和思想。
古人诗云:墙角数枝梅,凌寒独自开。在寒冷之中,梅独自开着,看上去格外的美。让人觉得,梅花的确是得在冬天开的。
只是赏过这么几年梅花,却不知,梅花到底意味着什么。终于,在一个冬天,我找到了答案。
以象征手法写以象征手法写篇二
什么是象征手法?它和比喻手法有什么异同呢?作为一种常用的表现手法,它又有什么不同的特点呢?今天,小编希望通过以下的分享象征手法详解,象征手法详解分别从概念、作用、分类等各个方面为大家详细解说,以下是小编为大家整理的语文象征手法详解,希望能帮到大家!
(1)、用具体的事物来表现某种特殊的意义。
(如苍松~坚强;火炬~光明)
(2)、用来象征某种特殊的意义的具体事物。
(如白色是纯洁的~;火炬是光明的~)
(3)、文艺创作的一种具有假托、替代或暗示性质的表现手法,一般都是在准确把握象征体和本体内在联系的因素的基础上,通过某种一定的具体形象,曲折地表现某种概念或思想感情。
象征这种表现手法,借用这种艺术手法来构思文章,能深入浅出地表明精深的意蕴,激发悠远的情思,收到饶有意味的艺术效果。
借象征构思文章,一般是对比较复杂而有深刻意交的事件而言,因为它可以使抽象的.事物、情感具体化、形象化;有时借助象征,可以通过某一具体形象,含蓄地表明作者的思想感情,使文章增添艺术魅力。
1、事物象征;
2、哲理象征。
从象征性的形象上来看,象征的表现方式有两种:
1、隐喻;
2、暗示。
从象征的量上来看,有两种:
1、全文象征;
2、局部象征。
运用象征手法,有三要:
一要,选好象征体
象征体要能形象地表达出作者的思想寓意,容不得易使读者产生联想,并为他们所理解。
如用煤、砖等做象征体去歌颂献身精神;
用松、柏等做象征体去歌颂崇高的品德。
二要,明确象征义。
一个象征体可以包含不同的象征义赋予它什么象征义必须十分明确,不能含糊其辞,令人费解。
三要,根据表达需要,确定是采取全文象征,还是局部象征的方法。
以象征手法写以象征手法写篇三
严寒的冬天,腊梅花处处盛开。
腊梅花有红色的,白色的,黄色的。由于品种各有不同,它们的花型大小、花瓣的数量也各不相同。有的开起来一串串的,就好像冰糖葫芦;有的开起来就好像盛开的桃花,灿烂无比。然而,它们却有着一个共同特点,那就是每到三九严寒,就会迎风怒放,尤如婀娜多姿的仙女,展示出秀美多彩的丽质芳姿,散发出沁人心脾的清香,让人心旷神怡。
腊梅花虽然不及牡丹花妖娆,但却比牡丹花清雅;虽然没有荷花高洁,却有着不畏严寒的傲骨;虽然不好像菊花那样雍容华贵,却能在寒冬里给人们预报春的信息。
“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”毛泽东爷爷这首《卜算子。咏梅》词,对腊梅花进行了最精彩的赞誉。
我也喜欢腊梅花,然而,我喜欢的不只是它不畏严寒的傲骨,更喜欢它不与群芳争艳,不计名利得失,默默充当春天使者的高尚品德,尽管春天山花烂漫之时,它已经“零落成泥碾作尘,只有香如故。”然而,却正如毛泽东爷爷所赞美的那样,只有“她在丛中笑”。
我们的社会之所以越来越和谐,我们的生活环境之所以越来越美好,不正是因为有许多好像腊梅花这样不计个人名利得失的无名英雄、好心人默默充当“春的使者”的结果吗?同样,我们在对待学习上,也应该好像腊梅花那样,不为名次、不为分数,而是为了祖国“山花烂漫”的春天而努力。
以象征手法写以象征手法写篇四
这片草丛刚失过火一个月,到处都是黑色,本来我以为这些小草不会再活过来了,但是,我却从黑色中看到了星星点点的绿色!
小草那坚强的生命力,使我感到佩服。
这不禁让我想到了那些扎根边疆,不怕困难,无私奉献的边疆建设者们。祖国需要他们,他们就会立即赶到第一线。不管生活环境多么恶劣,不管工作多么艰苦,他们都没有退缩过。
以前,我还很小,不觉得那工作有多么伟大,只是觉得那些人很傻:放着那么多工作不做,就专挑一个最辛苦的做。我现在知道了,他们不是为了别的,就是祖国的繁荣富强!
看着那些嫩绿的小芽,我从沉思中回过神来,心想:小草会把这种精神一直传递下去吧!
以象征手法写以象征手法写篇五
我喜欢的植物不像牡丹那样国色天香,也不像朱桂花十里飘香,更不像清雅的荷花出游泥而不染,它是“不要人夸颜色,只留清气满乾坤”的梅花,自古以来梅花就是诗人们的写作对象,有王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”,有陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”,它那高贵的品格征服了古往今来的文人墨客。
我家就有一棵梅花树。
它其貌不扬,远远望去干枯的树干扭扭曲曲,毫无魅力可言,但是,只要它的枝干点缀上朵朵花苞,那完全就是另外一种别致的风景了,待到娇艳的花朵绽放,树上红彤彤一片,好像着了火似的。花朵由五六片花瓣组成,嫩黄的花蕊从中间立起,这样艳的花与那弯曲的虬枝构成了无比和谐的水墨画。
别看它如此美丽动人,可在实际中吃了很多苦。每次在北风怒吼与风雪交加中,梅花树无依无靠,在风中摇摆不定,好像马上就被大风拨地而起。花被风吹落在地,最终埋没于风雪之中,但梅花树仍屹立不倒,还留了许多花苞,这真是不幸中的万幸。
梅花你经受漫天严寒,又经受肆虐的寒风,真是“俏也不争春,只把春来报,待到山花灿漫时,它在丛中笑”,像极了现实中那些为我们负重前行的人。
当发生危险的洪灾,是人民子弟兵用坚毅的身躯筑起牢固的堤防;当我们在享受美好的生活时,是边防战士戍守边防为我们创造了这片安宁。
他们不就是梅花吗?
以象征手法写以象征手法写篇六
你不单色香双艳,更是有着铮铮铁骨。
《爱莲说》将你比作“富贵者”,令众多所谓君子冷落了你。却熟不知你艳丽的外表下隐藏着怎样一颗倔强的心!
武则天冬日游上苑,赋诗令“花须连夜放,莫待晓风吹。”百花畏于武曌*威,争相开放。唯独你牡丹,任她挖,任她烧,任她贬,终是傲立于寒风中,不肯绽放出一个花苞。被贬洛阳,本是武则天令你绝种之计,你却顽强地生存,以“洛阳牡丹甲天下”重重反击了她。
“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹啊牡丹!菊花代表的隐逸者太懦弱,莲花象征的君子太古板,他们都只能逃只能避。唯有你,不屈于权贵的你,不放弃期望的你,顽强奋斗的你,一身傲骨的你,才是这大千世界中真正的勇者,真正的王者!
是,你象征着富贵荣华,可仅有在盛世你才被多数人喜爱。“国运昌时花运昌。”是多么深刻的哲理啊!
牡丹,你能令“百花低首拜芳尘”,你“国中天色可为邻”。荷包牡丹寄托着一串串思念之情,你的花瓣又无私的为欧阳搏云完成万卷书作出贡献。
牡丹,我爱你。无论是你的姿色还是你的傲骨;无论是你的多情还是你的相思,都令我心醉。
以象征手法写以象征手法写篇七
我赞美坚贞不屈的松柏,赞美勇斗西北风的竹子,赞美高洁的荷花,赞美有仙子之称的水仙。但,我更爱梅花的傲雪怒放。
来到梅林边,放眼望去,梅花红的似火,白的似雪。当走近一看,就会发现梅花像一个小巧玲珑的香包,散发着幽幽清香。凡是路过的人都会停下脚步,闻一闻那沁人心脾的香味。
想到这,我自愧不如。在这寒冷的冬天,梅花都能迎难而上,不畏惧冬天的寒冷,依然怒放。而我,却不如梅花,没有这份顽强。
梅花,我赞扬你!你那坚贞不屈的品格,让我认识到要坚强不屈;你那迎难而上的精神,让我认识到遇到困难时不要害怕,要克服困难,要迎难而上。要知道,任何欢乐和美以及享受都来自于痛苦。想要获得赞赏,梅花必须先用那弱小的躯体抵挡那漫天飞舞的皑皑白雪。
毛主席曾写过《卜算子·梅》这首诗来赞美梅花“不畏严寒,凌空傲世”的品格。梅花为何选择寒冬开放,就是因为梅花那自有的品格与精神。我也要向梅花学习。
以象征手法写以象征手法写篇八
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面是离骚中象征手法,和小编一起来看一下吧。
《离骚》比兴象征艺术的第一个特征在于运用的广泛性。在我国现实主义诗歌的源头《诗经》中, 比兴手法即已为众多的民间歌手所采用。然而, 将比较单纯的比兴手法发展为高超的比兴象征艺术, 更广泛地将其运用于艺术形象的塑造与政治主题的表达,使之呈现出丰繁复杂、异采多姿的面貌, 则是诗人屈原的伟大创造。综观《离骚》, 我们可以作出这样的结论: 诗篇几乎以90 % 的篇幅大量地运用了比兴象征艺术。
凡自然界的日月星辰、风云雷电, 神话传说中的蚝龙凤凰, 王母佚女, 古代的先王圣哲, 昏君侯臣, 楚地的香草异卉、恶草臭木, 无一不根据诗篇政治性主题的表达与诗人浩荡激情倾泻的需要, 被驱遣于作者的笔端, 构成为一条五光十色、异彩纷呈的比兴象征画廊。在作品中, 诗人既将比兴象征艺术运用于对现实世界的描摹, 又将比兴象征艺术运用于对未来道路的探索, 既以之写自然, 又以之写社会, 既以之写天地, 又以之写鬼神, 既以之写物, 又以之写人, 既以之写实, 又以之写虚。
众所周知, 文学艺术的特质是形象。政治抒情诗的特质则是在激烈的现实政治斗争的旋涡中塑造抒情主人公的自我形象。因此, 在《离骚》中, 诗人屈原集中笔力着重塑造了抒情主人公的自我形象, 而为了使抒情主人公的自我形象矗立在读者面前, 诗人便广泛运用了比兴象征艺术, 进行铺叙描写。假如说, 《诗经》的比兴手法还只是比兴艺术的朴素形态, 只是感物而发, 由彼及此, 或以彼喻此, 那么, 以《离骚》为代表的楚辞的比兴艺术则比中有兴, 兴中有比, 合而为一, 寄托深远, 意在言外, 丰富多彩, 是它发展的高级形争态。诗人屈原在《离骚》中广泛地运用了比兴象征艺术, 以一系列彼此衔接的比兴象征形分象表现了作品的深广内容, 从而使全诗熠熠生辉, 令人目不暇接, 百读不倦!
《离骚》的比兴象征艺术还具有表达方式多样性的特色。我国现代著名散文家朱自清先生指出《离骚》的比兴象征艺术大略有下列四种方式:以古比今(咏史) 、以仙比俗(游汕) 、 以男女比君臣 (艳情)、以物比人 ( 咏物 ) 。关于诗篇比兴象征艺术方式的多样性, 还可以分为两类,一类是异物同喻, 诗人选取不同的喻体, 对本体从不同的角度进行了描摹形容。另一类是同物异喻,即喻体只有一个, 而本体各异。正由于诗人在比兴象征艺术的驾驭上做到了异物同喻, 同物异喻, 诗篇更显委婉有致, 摇曳多姿。
反复诵读《离骚》, 我们会深深感到: 诗人列举古时尧舜盛世, 莱封乱世等历史事实,正是为了比之当今的楚国, 诗人描绘九天之上的广阔空间, 正是以之象征地上的楚朝廷。特别值得我们注意的是: 诗篇是在以男女关系比喻君臣关系, 以恋人之间的离合变化象征自己政治上的荣辱得失。这就近一步显示了作品比兴象征艺术灵活多样的'特色。如作品前一部分对既往历史的回溯, 诗人将自我喻为女性形象, 作为女性的抒情主人公象征形象一直忽隐忽现, 贯串于这一部分的始终。而在后面对未来道路的探索中, 诗人立即调换笔法。诗人的自我印象由女性幻化为男性, 诗人变女求男为男求女, 以男求女喻己求贤,以及通过女性对爱情热烈追求的铺叙描写, 寄托了自己强烈的政治追求和崇高的政治理想。这样, 作为积极浪漫主义伟大诗篇的《离骚》也就具有更为迷人的艺术魅力了。
《离骚》的比兴象征艺术最可宝贵之处还在它寓意的深刻性。《离骚》的比兴象征艺术最宝贵之处还在它寓意的深刻性。首先, 如前所述, 诗篇以香草喻贤才, 以美人喻君王,以天上喻人间, 以古代喻当代, 这些固然没有离开“ 比、兴”; 而从整体来看, 诗人写到女媭规劝,陈辞重华, 于是自己朝发苍梧, 夕至县圃,使日神驾车, 令月神开路, 飞上了高空, 都叫不开天国大门;于是又令雷神驾云,请鸩鸟为媒, 去向古代的宓妃简狄求婚, 结果也未能成功,;于是又问卜于灵氛, 乞灵于巫咸, 在们的规劝下, 又驾八龙, 载云旗, 登昆仑, 涉流沙, 向着遥远的西海进发, 正在飞升之际, 却回头望见了下界的故乡? ? 通过这一连串纷纭繁复的比兴象征的运用, 诗人构造了一个五彩缤纷的幻想世界, 并借此尽情宣泄了自己郁结于胸的满腔政治苦闷, 充分表达了自己倾注整个生命为之奋斗的政治理想, 吐露了自己为了实现这一崇高理想而拚死抗争的狄耿丹心, 寄托了自己缠绵徘侧的优国忧民的伟大襟怀。唯其如此, 我们说, 正是由于诗人广泛运用了比兴象征手法, 诗篇才深刻地表达了作为政治抒情诗的巨大主题。因此, 诗篇的比兴象征既有丰富的形象意义, 更有深刻的政治思想内涵和认识价值。
诗人屈原在广阔的历史背景和激烈的政治斗争旋涡中, 娴熟地运用了比兴象征艺术, 对战国后期楚国统治者的昏庸, 政治的黑暗, 人才的变质进行了无情的揭露,对楚国的反动势力进行了无情的抨击, 而对以自己为主导的楚国的进步革新势力则进行了热烈的讴歌。正因为诗篇通过比兴象征艺术的成功运用深刻地再现了当时楚国的政治生活, 反映了楚国社会阶级斗争和政治斗争的某些本质方面, 因而诗篇才成为楚国社会生活的缩影, 成为我国古代文学史上宏伟的政治抒情史诗!
比兴象征艺术, 作为屈原积极浪漫主义创作原则的主要表现手段, 从它出现以后, 象一泓清润的山泉, 一直滋润着我国古代文学与现代诗歌的沃土。诗人屈原在《离骚》等作品中驰骋奇特丰富的想象与联想, 大量运用比兴象征手法, 驱遣多姿多彩的比兴象征形象,。回顾既往, 探索未来, 追求光明, 抒写襟怀, 挞伐黑暗, 表现理想, 这种神奇橘怪,气象恢宏的积极浪慢主义表现手段, 在我国源远流长的诗歌领域中开辟了一片风光明丽的天地, 使我国丰饶的诗歌沃土色香四溢, 开放出了无数迷人眼目的奇花异卉!
人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(必修)语文教本第三册中对《离骚》(节选)句“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”注释为:父亲观察我出生时的器度啊,开始赐给我美名。这里把“初度”解释为“刚出生时的器度”。笔者认为不妥,理由如下。
其次,上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》中对“初度”的解释是“犹言初生的时节”。笔者以为这个注释是正确的。王逸说:“言父伯庸观我始生年时,度其日月,皆合天地之正中,故赐我美善之名也。”王逸之说正符合上下文的意思。
最后,清代顾炎武的《与友人辞祝书》一文中这样写道:“《小弁》之逐子,始说‘我辰’。《哀郢》之故臣,乃言‘初度’。”顾炎武此文是其为推辞祝寿而写的一封书信。文章的开头,他指出古时对生日的称词。《小弁》是《诗经·小雅》的篇名,诗中在“我辰安在”之句,“我辰”即“我生”之义,那么 “初度”即为“生日”,相信不会有误。
综上所述,笔者认为人教版对“初度”的解释不妥,该词应解释为“生日”或“初生的时节”,不应注为“刚出生时的器度”。依据屈子自己所言“摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降”。孟陬是夏历的正月,而正月恰恰就是寅月。所以屈子正好生于寅年寅月寅日这个连“八字”先生都认为的难得的吉日,也就难怪屈子的父亲要为其“赐美名”了。
以象征手法写以象征手法写篇九
星期六,我和姐姐一起去红梅公园看梅花,一进公园门口,迎面扑来一阵清雅宜人的幽香。
今天来看梅花的人特别多,可以称得上“人山人海”。我顺着香气找到了梅花,一大片玫红色的梅花一簇挨着一簇,就像花的海洋。它们花枝招展,好像欢迎我们的到来。
红梅公园的梅花梅花都在陆续开放,有的枝干上挂满的含苞欲放的花骨朵,有些花朵已经盛开。
梅花有很多种颜色,有桃红色的,有玫红色的,还有白色的……在阳光的照射下,看得我眼花缭乱,仿佛走进了一个五彩缤纷的世界。
梅花不仅颜色好看,姿态也很美的哦!
梅花不仅美丽,还散发着淡淡的清香,把鼻子凑近去闻一闻,一阵阵香味扑鼻而来,让人们的心情变得很愉快。
梅花它从来不与其他的花比美,比高贵,它只是默默地为大家付出着。
我虽然很喜欢梅花五彩缤纷的颜色和漂亮的姿态,但我更喜欢梅花它那种高贵的品格,它不骄傲,不自吹,它有着坚忍不拔、顽强抗争的品格。在寒冷的冬天,它给我们温暖。
我们要学习梅花,做“东风第一枝”,要学会珍惜时间,要时时早,事事早!
以象征手法写以象征手法写篇十
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花是冬天独特的花,它的花有许多颜色,比如黄色、红色、白色等。星期六的早晨,我和妈妈来到百花争艳的植物园。
我们首先看到了几块石板,其中一块是盐城植物园导览图,上面有梅花观赏区,裸子植物观赏区,还有水生植物区……其中我最喜欢竹园观赏区,因为竹子拥有“咬定山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的精神。
终于我们来到了梅花观赏区,我们的问题解除了。
从上面看,梅花就像给大地铺上了一条五颜六色的毯子。横着看,她像一个个小姑娘羞红了脸。竖着看,则像一支支队伍,排的整整齐齐。如果走上前用手沾一下花心或者闻一下,会有一点点花粉和淡淡的清香。同学们在梅园里穿梭了好一会儿,才从梅园里出来。
这可真是一次有趣的写生课!