读后感可以帮助我们形成批判性思维，审视和评价文学作品的价值和意义。阅读本书后，许多人都写下了自己的读后感，下面是其中的一些，希望能够给大家带来启示。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇一
一个月的差距，注定了一个成功，一个失败。“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”如此残酷的现实，必须接受的现实。不仅如此，斯科特还要在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业还是他所热烈追求的。他的诚信，令人敬佩的绅士风度，这时充分的显示出来。
而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
强烈的集体主义精神，无私的爱，在那一刻，暴露无遗。
“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”当年项羽败了，后人却冠以英雄二字。因为他至情至性，当得起这二字。今日斯科特一行人败了，我们仍称之英雄。他们的品质，令人折服。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏击中毁灭了自己，但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇二
大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
《罗密欧与朱丽叶》。
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
《爱的徒劳》。
对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》。
我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》。
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》。
外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处;没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
《威尼斯商人》。
懦夫在未死以前，就已经死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
《英雄叛国记》。
疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
《量罪记》。
他赏了你钱，所以他是好人;有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
《黄金梦》。
世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
《皆大欢喜》。
赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》。
黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》。
要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：
要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你;。
要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心;。
要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……。
爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪。
更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。
要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他，
要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。
因为她生的美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。
我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的，
也没有比服侍它更快乐的事了。
今天我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。
让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,默然承受命运的毒箭,或是挺起身反抗,这两种行为,哪一种更高贵...
(选自哈姆莱特)。
--(英)沙士比亚。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深深浅槽，会吃掉稀世之珍!天生丽。
质，什么都逃不过他那横扫镰刀。
——沙士比亚。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇三
在神奇的大自然面前，探索者们品尝过成功，也啜饮过失败，他们前赴后继，永不停歇，为人类搭建着提高的阶梯。
在《伟大的悲剧》中斯科特南极探险虽然失败了，但却留下了一笔精神财富，值得我们学习。
斯科特的事业伟大，想要第一个到达南极点;斯科特的精神伟大，具有吃苦耐劳的精神，又有强烈的团体主义感;斯科特的人格伟大，为对手作证，有令人敬佩的绅士风度和伟大宽广的胸怀;斯科特的态度伟大，在离死还有寸步之遥的时候，还在进行观察;斯科特的情感伟大，在生命的最终惦记的是亲人、是祖国和全人类。这些伟大的精神是我从中读出斯科特是一个勇于探索、不怕牺牲、对亲人无私的爱以及为了事业勇于献身的精神。
斯科特是一个诚信的人，有令人敬佩的绅士风度。他们一行人在与阿梦森的竞争中失败了，但它勇于承认失败。并且也愿意“在世界面前为阿梦森完成的业绩作证，而这个事业正是他自我所热烈追求的。”
斯科特是一个不怕牺牲的人，为了科学事业而勇于献身的精神。他在关键时刻保护同伴，牺牲了个人利益，包括生命。
斯科特是一个有无私爱的人，他在生命的最终一息，研究的不是濒死的悲哀，而是亲人、朋友、祖国、包括全人类。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇四
前几日，我们学了季羡林先生的“文革”后所作的《幽径悲剧》。这是一篇批判性的文章，讽刺了那些愚氓之人，以及人们对砍伐古藤这种恶行无动于衷的社会风气。
我发现季羡林先生其实是一个细心、对生活有着美好向往的人。下面，就让我们慢慢品读一篇令人忧伤的文章吧!
读完这篇文章，给我的第一个感觉就是作者对这颗古藤的热爱就像对朋友一样。第九段介绍了古藤的历史。经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。这颗古藤之所以不容易，是因为它经历了无数风风雨雨。此时的“十年浩劫”指的是文化大革命。在那个数都不容易熬过来的时代，可作者却熬下来了;在那个人都不容易熬过来的时刻，这颗古藤却活下来了。可见他们的感情之深。在文革期间，作者也曾遭到迫害，他在文中写道“每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一颗古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的风声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。”由此看出，作者对美好生活的向往，以及他和古藤的亲密关系。
因为作者非常喜欢这颗古藤，所以当古藤被害时，貌似只有作者一人悲伤。“人生必经还是以个荆棘丛。”从这句话看出作者对生活中美好东西失去的失望。被砍断的藤萝，形如吊死鬼一般，没有了根上养料的供给，它将会在不久的将来死去。“古藤上的紫花还在微笑，但它们不久就会微笑不下去，连哭泣也没有地方了。”看出作者心中的悲愤与同情。
关于杀藤凶手，文中明确写道“毁于愚氓之手”，“不会有任何人关心它的死亡”，还有“在茫茫人世中，争名于朝，争利于世”的那些人，“哪里有闲心来关怀一颗古藤的死活呢?”
在这几个句子里，我读出了作者心中的愤怒。作者挥舞着笔杆告诉人们：“这古藤的死，预示着这个时代的悲剧，一个民族的悲剧。”作者努力地去使读者们觉醒，希望他们有所改变。
目睹这一悲剧的除作者外，还有燕园中人。不用说，从这点可以看出，作者心灵的高尚以及世人的麻木。我在读文章最后一段的时候，心中也有一丝悲伤，我要做以后的学习与生活中，细心观察，慢慢品味人生之美丽。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇五
家门前的这条小路是如此平凡，就像季羡林先生的《幽径悲剧》里的小径，“因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。”门前的这条路是用红色的砖块铺成的，因为不断有鞋子和车轮的踏过、驶过，它已经变得坑坑洼洼，像一位历经沧桑的老人，满脸皱纹。但是，它却留下了我许多美好的回忆。如果说季老先生的那条幽径是悲剧的话，那这条路就是喜剧了。
这条路铺成的时候，我才学会走路。听妈妈说，那时候，她总是领着我在这条路上练习走路。妈妈让我站好，然后自己后退几步，蹲下，我踉踉跄跄地扑到妈妈的怀中。
小时候，一到晚上，我就和爷爷拿着小板凳坐在小路边，看着天上的星星和月亮，听爷爷讲《嫦娥奔月》、《牛郎织女》的故事。这条小路和我一起认真倾听着爷爷动人的故事，嫦娥姐姐为不让坏人吃下仙药而自己吃下仙丹，飞向了寒冷的月宫而不能与家人团聚了。无情的王母娘娘拆散了牛郎织女的家庭，从此天河两隔，难得团聚，我们听得好感动，好伤心。
大概在四年前，小路边有一棵石榴树，一到秋天，树上就挂满了只有鸡蛋大小的红石榴，像一盏盏小灯笼，我们这群孩子看到这么美的石榴树，不忍心摘下这些红通通的“小灯笼”，只是轻轻地摸一摸它。到了冬天，石榴树只剩下光秃秃的树枝，我们看了都觉得心疼，便把彩带系在树枝上，小石榴树又充满了生机。大家都在小路上嬉戏、打闹，好不热闹。可是不久后，因为路太窄影响交通而被砍掉了，伙伴们也不常来玩了，小路显得寂寞。为了让小路恢复往日的生机，我在路旁种了些迎春花，现在的小路又和从前一样生机勃勃了。
踩着小路我一天天长大。我也越来越懂得，美的事物绝不可毁灭，世界上应多一些真善美，少一些假恶丑。
这条路留给我的回忆真的很多，它见证了我的成长！
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实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇六
幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美，在向人倾诉着十年浩劫的悲剧，在向人讲述着中国的风云变化。可它，最终还是死了，死在了那些争名于朝，争利于市愚氓人手中。
现在，久居都市的人们，已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物，甚至有人会觉得：“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中，卖得营养品很多，人们都靠吃这些老保证自己的身心健康，而诶我们制造、过滤氧气的植物，已渐渐淡出人们的生活。
再者说，大街上行人脚步匆匆，心事重重，哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上，之见得万人游逛，却不见一个伫立在树下。
一年到头，只有植树节时人们才去关心它们。而这，也不是人们所情愿的，大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时，商家们也找住了时机，拼命地把树苗的价钱提高，达到自己的利益。
当今的世界，人类主宰了地球。因此，一场战斗展开了，人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样，季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。
战争是可以停止的，那人们，何时才能停止这场战争呢?
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇七
莎士比亚的四大悲剧在文艺复兴时期对社会的作用不可磨灭，其中的各幕台词也是各自精彩。
《哈姆雷特》。
1脆弱啊，你的名字就是女人!
2不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵;可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格;法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱给人;因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友;向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的，你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
3你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管着吧。
《麦克白》。
2您要欺骗世人，必须装出和世人同样的神气;让您的眼睛里、您的手上、您的舌尖，随处流露着欢迎;让人家瞧您像一朵纯洁的花朵，可是在花瓣底下却有一条毒蛇潜伏。
3要是你敢做一个比你更伟大的人物，那才更是一个男子汉。
4去，用最美妙的外表把人们的耳目欺骗;奸诈的心必须罩上虚伪的笑脸。
《李尔王》。
1世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探察他的居心.
2跑出门象图画,走进房象响铃,到了灶下象野猫;。
4篡逆者虽然暂时得逞,可是上天是公正的,时间会给坏人坏事以报应.
5魔鬼为了要陷害我们，使我们受伤害，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后在重要的关头使我们掉入圈套。
《奥赛罗》。
1收起你们明晃晃的剑，它们沾了露水会生锈的。
2主帅啊，当心你会嫉妒，那可是一只绿眼的妖魔，它惯于耍弄爪下的猎物。
3无论男人女人，名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝，如果有人偷走了我的钱袋，他不过偷走了一些废物，那不过是些毫无价值的东西罢了。
4啊!婚姻的烦恼!我们可以把这些可爱的人儿据为己有，却无法掌控她们的各种欲望。
5不是每个人都能做主人，也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍。
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实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇八
家门前的这条小路是如此平凡，就像季羡林先生的《幽径悲剧》里的小径，“因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。”门前的这条路是用红色的砖块铺成的，因为不断有鞋子和车轮的踏过、驶过，它已经变得坑坑洼洼，像一位历经沧桑的老人，满脸皱纹。但是，它却留下了我许多美好的回忆。如果说季老先生的那条幽径是悲剧的话，那这条路就是喜剧了。
这条路铺成的时候，我才学会走路。听妈妈说，那时候，她总是领着我在这条路上练习走路。妈妈让我站好，然后自己后退几步，蹲下，我踉踉跄跄地扑到妈妈的怀中。
小时候，一到晚上，我就和爷爷拿着小板凳坐在小路边，看着天上的星星和月亮，听爷爷讲《嫦娥奔月》、《牛郎织女》的故事。这条小路和我一起认真倾听着爷爷动人的故事，嫦娥姐姐为不让坏人吃下仙药而自己吃下仙丹，飞向了寒冷的月宫而不能与家人团聚了。无情的王母娘娘拆散了牛郎织女的家庭，从此天河两隔，难得团聚，我们听得好感动，好伤心。
大概在四年前，小路边有一棵石榴树，一到秋天，树上就挂满了只有鸡蛋大小的红石榴，像一盏盏小灯笼，我们这群孩子看到这么美的石榴树，不忍心摘下这些红通通的“小灯笼”，只是轻轻地摸一摸它。到了冬天，石榴树只剩下光秃秃的树枝，我们看了都觉得心疼，便把彩带系在树枝上，小石榴树又充满了生机。大家都在小路上嬉戏、打闹，好不热闹。可是不久后，因为路太窄影响交通而被砍掉了，伙伴们也不常来玩了，小路显得寂寞。为了让小路恢复往日的生机，我在路旁种了些迎春花，现在的小路又和从前一样生机勃勃了。
踩着小路我一天天长大。我也越来越懂得，美的事物绝不可毁灭，世界上应多一些真善美，少一些假恶丑。
这条路留给我的回忆真的很多，它见证了我的成长！
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇九
国学大师季羡林写过一篇文章，名为《幽径悲剧》。如果时隔十年再来重新品读这篇文章，会发现这是多么切合当下的社会生活现状啊。
燕园中的幽径，每天都有许多人来来去去地走过，但是心思细腻者，无几。只注意前方的路，只看到前方的光芒四射，却丝毫没有感受到角落中渴望救助的呢喃。或许按照成功学的种种理论，这是目标，是坚持，做大事就该心无旁骛，一冲到底。可事实是，这样的人，虽然成了大事，但是没有发现生活中美的眼睛，不懂山水，不懂花鸟，不懂放松。就如同古时的老夫子，我们姑且称之为古代的“校长”吧，以严厉而闻名，戒尺教鞭样样齐全，打起来可真没个轻重的，僵硬的面孔，僵硬的话语，也难怪鲁迅先生对这种封建教育十分批判。但是今天的校长们呢，个个都在相互比较，比谁更幽默，比谁更受学生欢迎，演讲生动精彩，举的事例让人或感动，或震惊，或愤怒，或大笑。这说明什么？说明现在的人们和以往不同，我们开始慢慢注重心灵和情感方面的教育或体验，不再一味地追求经济发展而导致整个社会毫无生气。
我们一家昨天去公园散步，看到一群年轻妈妈在为她们的女儿摘花，那些开得正艳的月季，就这么被拔了起来，被呆在了本不该是它们呆的地方。母亲在我身边哀怨地说道：“可惜了这么漂亮的花儿。”说完便别过头去，不愿再看。这时，我对母亲竟有一种特别的敬意了，也许自小就在深闺中的母亲，对这些东西特别敏感吧。
我盼望着有一天，季老说的“十字架”会交给我们每个人来背负。这是一种社会对于自然的愧感。
在这两天，老师一共花了三堂课的时间，来为我们解读《幽径悲剧》这篇文章。让我觉得这篇文章非同小可，应该比其他一些重要的文章还要加深学习才行。所以，我开始仔细地品读寻找一些对我有帮助的地方学习、借鉴，以帮助我在写作方面取得更大的进步。
文章从用词来说，在大量的现代语汇之中，兼用一点文言语汇，如“漠然”“潋滟”“诛伐”“疾趋”“焉知”“愚氓”“奈何”等。同时，也使用了不少成语及一般的四字短语，如：“司空见惯”“等闲视之”“曲径通幽”“盘曲而上”“鲁殿灵光”“闲情逸致”“月白风清”等。而这些词汇对于我来说有些许还真没有见过，也不清楚是什么意思，但通过这篇文章的学习我觉得提高了许多。
文章从句式来说，多用对偶或一般的整句，如：“一面傍湖，一面靠山”“林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答”“绿叶接天，红荷映日”“使儒者立怯者强”“人们争名于朝，争利于市”等，写出当时动荡社会中的不良现象，用非常委婉的语言描述下来。即使是一般的散句，在变化的句式中，也显出一种严谨。如：“秋天，枫叶变红，与苍松翠柏相映成趣，凄清中又包含浓烈”“你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的”。从而你会看出作者对古藤的`侧面热爱。语言虽然不说，但是已经从问人、人不知道、只有作者一个人知道，说明了古藤的渺小。人们的漠不关心与作者对古藤的情郁于忠。有些句子虽然只是口语，但你也会感到一份纯粹和优美。如文章开头所写：出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。显得十分简洁、亲切，并有一种情味在其中。通过这篇文章我体验到了写作也是一种美，并能给人带来享受。对我今后的作文会有很大帮助，我会把精华灌输到今后我的文章里来。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十
其实每个人都会经历失败，但如果是用死亡作代价的.失败，你愿意承受吗？不承受是人之常情，毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢？可就是有这种人，尽管他们失败了，他们付出了生命的代价。
作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员，他们早已将生命置之度外，尽管他们的对手只有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队，但是竞争还是非常大，稍微不注意就会失败，以生命为代价的失败。
英国人失败了，是如此的令人惋惜，又是如此的令人心痛，英国人失去了五位大不列颠之子。
这五位大不列颠之子死得壮烈，虽然他们输了这场角逐，但是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉，体现着为自己祖国的荣誉和自己所热爱的献身精神，显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富，用他们的一生所体现的。
斯科特及其队友输了，输了，可是他们也是胜利者，他们刚开始决定要进行这次探险时，他们就赢了，他们战胜了自己，不管结果如何他们都是胜利者！虽然他们在与大自然的搏斗中失败了，他们的肉体倒下了，但他们的心灵经受住了考验，变得无比崇高。所以他们胜利了。
什么是伟大的悲剧？答案是有价值的，美的毁灭，斯科特一行人无疑是这样的……
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十一
今天，设立在南极南纬90度的科学实验站名为阿蒙森——斯科特站，这是为纪念最早到达南极的两名探险家：挪威人阿蒙杰和英国人斯科特。
斯科特探险队五人虽已经筋疲力尽，却又满怀希望地全力以赴赶上南极点，可却发现已经有人登上南极点，仅迟到了一个月。
胜利旗帜旁插上英国国旗，然后踏上归途，结果却因疲惫，食物煤油不足，气候恶劣而一个个死去。
课文中的每个片段都深深感动着我的心灵。其中最令我难忘的是斯科特历尽艰辛来到南极点后，等待他们的却是阿蒙森留下的信，在世界面前为另一个人的业绩作证，而斯科特却答应这个要求。
成功与失败，分很多种，有行动上的，也有精神品质上的，我觉得斯科特给了我精神上的震撼和启迪，他是我心中伟大的英雄。
斯科特带给我的不只是勇于面对失败这一个启示，他执着追求，不畏牺牲的精神，尤其是坦荡赤诚的胸襟，也给我极大的精神鼓舞!
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十二
其实我知道，大伙当中，数我体质最差！可当时就是这片梦寐以求的地方，让我毫不犹豫的加入了探险！
如今，一切都是徒劳。我唯一希望自己活着出去。
我走出站点，向远处缓缓挪去。直到再也走不动了，我就任由自己倒在冰冷的雪地上。我试图用自己身体仅有的余温，融化这南极的雪。
“队友们，再见了。后面的路要坚持走下去！我，累了……再也走不动了，况且在走下去只会连累你们。我要去见上帝了，我要到他面前去求情，让他保佑你们，离开这个地方！”
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十三
不后退，不后悔，事事永远没有对不对，相信自我，流血流汗不流泪，别无奈，别等待，如果倒下，就要站起来，输掉过去，我定要赢回我的未来。
读完《伟大的悲剧》一文，心中无限感慨。故事讲述了冰雪覆盖的南极，吸引了一批批勇敢的探险家。1911年底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，为了争取国家荣誉，在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果，阿蒙森队于1911年12月11日到达南极，捷足先登并顺利班师。斯科特队付出了艰苦卓绝的努力，最终在1912年1月18日到达南极点，比阿蒙森队晚了将近5个星期。
挪威科考队断定人的体力和西伯利亚矮种马都无法抗御南极的严寒，唯有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前行，于是他们用了20条膘肥体壮的狗胜利完成了去南极点的往返路程。而斯科特科考队则主要用西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗，结果，狗跑掉了，矮种马冻死了，他们只能靠人拉雪橇前进，行进速度大打折扣。斯科特科考队在返程路上，遭到突如其来罕见恶劣天气的袭击，与严寒苦苦搏斗两个多月，终因供给不足，饥寒交迫体力不支，不幸长眠于皑皑冰雪之中。
这篇短文告诉我们的，不仅仅是人类勇于探索，为事业献身的崇高精神，还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭遇的小小困难，与南极恶劣环境下的苦难相比，真是小巫见大巫。
跌倒了就要站起来——这句话，很多人时常挂嘴边，可又有几人能完美地站起来？这个时候，我们能够坚守前方，输掉了过去，就用眼前的.力量去赢回未来，相信自我，仅有自我才能掌握未来，倒下了，就要用最美的姿态重新站起来。
如果用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事，筷子兄弟的一句歌词再适宜可是——不后退，如果倒下就要站起来，输掉过去，我定要赢回我未来。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十四
英雄是什么？有人说：“英雄，就是百战不殆的人。”有人说：“英雄，就是无比完美的人。”而我要说：“英雄，是永远都在奋斗的人！”
没错，英雄，不一定是完美的人，但却是愿意为他人鼓掌的人；英雄，不一定是成功的人，但却是永远怀抱着热情去追求的人；英雄，不一定是胜利的人，但却是永远在同命运搏击的人！
“伟大的悲剧”一文，主要讲了斯科特海军上校和其他一些人去南极点探险的故事。在这篇文章中，这几个探险家并不是第一个到达者。在许多时候，第一个到达者拥有一切，然而，虽然只是迟到了一个月，却显的太晚太晚了，这五个人怀抱着悲哀，悲壮的牺牲了。
“斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。”英雄之所以称之为英雄，是因为他接受了自己的失败，并为别人证明了胜利！在一般人面前，想要用自己的失败去证明别人的胜利，简直是要比登天还难。然而英雄，却不是这样！英雄，知道自己失败，就承认，即使别人的成功会对自己造成伤害，仍然愿意证明别人的胜利。
“在前往极点的途中只要遵循罗盘的指引，而他们现在还必须顺着自己原来的足迹走去，在几个星期的行程中必须小心翼翼，绝对不能偏离自己原来的脚印，以免错过事先设置的贮藏点。”回去的路，让人感到恐惧了。“现在他们真是惊慌到了极点，从日记中，人们可以觉察到斯科特如何尽量掩饰着自己的恐惧，但从强制的镇静中还是一再迸发出绝望的厉叫。”“于是病人只好用冻伤了的双脚踉踉跄跄地又走了若干公里，一直走到夜宿的营地。”文中的每一句话，都无不渗透着那股勇气，那种与命运的搏击！
然而，最后一次的搏斗，是在斯科特。“斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，比从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国人民勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记记到最后一刻。”
困难，是一个陪伴我们最久的朋友，人的一生，都不可能一帆风顺。但是面对困难，我们要的不是逃避，而是学会战斗，像是那句话：“一个真正的人，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是谦逊。”或许，我们做不到后面所说的胜利和谦逊，但是，我们一定要做到的是“对困难的回答是战斗”！面对困难，我们更要坚毅不屈，即使结果已经注定了，也许结果注定是失败，但是，也不能放弃任何希望！
其实，只要人肯奋斗，是不是第一又有什么关系？是不是注定了的结局又有什么关系？只要你肯奋斗，肯同命运斗争，那么，正如结尾所说的：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十五
一个月的差距，注定了一个成功，一个失败。“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”如此残酷的现实，必须理解的现实。不仅仅如此，斯科特还要在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业还是他所热烈追求的。他的诚信，令人敬佩的绅士风度，这时充分的显示出来。
而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
强烈的团体主义精神，无私的爱，在那一刻，暴露无遗。
“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”当年项羽败了，后人却冠以英雄二字。因为他至情至性，当得起这二字。今日斯科特一行人败了，我们仍称之英雄。他们的品质，令人折服。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏击中毁灭了自我，但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十六
英雄是什么?有人说：“英雄，就是百战不殆的人。”有人说：“英雄，就是无比完美的人。”而我要说：“英雄，是永远都在奋斗的人!”
没错，英雄，不一定是完美的人，但却是愿意为他人鼓掌的人;英雄，不一定是成功的人，但却是永远怀抱着热情去追求的人;英雄，不一定是胜利的人，但却是永远在同命运搏击的人!
“伟大的悲剧”一文，主要讲了斯科特海军上校和其他一些人去南极点探险的故事。在这篇文章中，这几个探险家并不是第一个到达者。在许多时候，第一个到达者拥有一切，然而，虽然只是迟到了一个月，却显的太晚太晚了，这五个人怀抱着悲哀，悲壮的牺牲了。
“斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。”英雄之所以称之为英雄，是因为他接受了自己的失败，并为别人证明了胜利!在一般人面前，想要用自己的失败去证明别人的胜利，简直是要比登天还难。然而英雄，却不是这样!英雄，知道自己失败，就承认，即使别人的成功会对自己造成伤害，仍然愿意证明别人的胜利。
“在前往极点的途中只要遵循罗盘的指引，而他们现在还必须顺着自己原来的足迹走去，在几个星期的行程中必须小心翼翼，绝对不能偏离自己原来的脚印，以免错过事先设置的贮藏点。”回去的路，让人感到恐惧了。“现在他们真是惊慌到了极点，从日记中，人们可以觉察到斯科特如何尽量掩饰着自己的恐惧，但从强制的镇静中还是一再迸发出绝望的厉叫。”“于是病人只好用冻伤了的双脚踉踉跄跄地又走了若干公里，一直走到夜宿的营地。”文中的每一句话，都无不渗透着那股勇气，那种与命运的搏击!
然而，最后一次的搏斗，是在斯科特。“斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，比从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国人民勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记记到最后一刻。”
困难，是一个陪伴我们最久的朋友，人的一生，都不可能一帆风顺。但是面对困难，我们要的不是逃避，而是学会战斗，像是那句话：“一个真正的人，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是谦逊。”或许，我们做不到后面所说的胜利和谦逊，但是，我们一定要做到的是“对困难的回答是战斗”!面对困难，我们更要坚毅不屈，即使结果已经注定了，也许结果注定是失败，但是，也不能放弃任何希望!
其实，只要人肯奋斗，是不是第一又有什么关系?是不是注定了的结局又有什么关系?只要你肯奋斗，肯同命运斗争，那么，正如结尾所说的：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十七
读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震撼，奥地利作家茨威格通过两个南极考察分队失败一方的描写，再次证明，悲剧的力量才是最伟大的力量。
设立在南极南纬90的科学实验站取名为阿蒙森斯科特站。这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1910年6月1日，斯科特带领探险队离开英国，前往南极。1911年10月，他们在新西兰的埃文斯角附近登陆，准备在当年12月至第二年的1月左右征服南极点。可是就在这时候，他们得到消息说，挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发，要和他争夺第一个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉！于是，斯科特一行于11月1日匆忙出发，去争取国家的荣誉。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极，而斯科特队则于1912年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近5个星期。最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等5名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的路上与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕？
这可以从文中找到答案：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。按照这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。
斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前，结果如何，可想而知。
探险是人类的不朽事业。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
实用大国悲剧读后感（汇总18篇）篇十八
斯科特以及他的队友们从最初怀着激动，兴奋的心情向南极点走去，到最后悲惨，失落的离开了人世。他们的精神上要承受多少压力呀！
奥茨为了不拖累自己的同伴，英勇无畏的相死神走去。
如果我是一个雕塑家，我一定会尽力模仿出你们艰难走向前方的情景，让你们永远活在人们的心中。
威尔逊，他在离死神只有寸步之遥的时候，他还继续进行着自己的科学观察，在他的雪橇上，除了一些必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。这种英雄气概不得不让人钦佩啊！
他们是不怕牺牲的人，为了科学事业而英勇献身的精神。他们是永远为他人着想的人，在生命的最后一刻，他们考虑的是亲人和祖国。
他们是牺牲了，是悲壮的牺牲了。他们是失败了，是英勇的失败了。他们不仅仅是英国的英雄，更是全世界的英雄。
总会听到有人说:“成功了才是英雄，失败了就是狗熊。”而我想说，不是的，英雄不论成败。