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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇一
经过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应经过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求,在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辨证唯物主义和历史唯物主义,从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基,为我们供给了科学的世界观和方法论。学习和掌握马克思主义基本原理,是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为行动的指南。
《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今日为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的本事有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到必须的引导作用。可是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;二要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时能够用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅仅是处在一个思想比较成熟的阶段,并且也是处在一个思想可塑的阶段,开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。
主义,或马克思主义中国化的理论成果。要到达这一目标,我们在现实中必须做到:第一,重视理论,加强理论知识的学习;第二,注重总结经验,把握事物的规律;第三,要坚强理论创新。也仅有这样,才能构成中国化的马克思主义。
学习的最终目的无非就是应用到我们的生活中,在理论联系实际的过程中,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大梦想。第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的本事,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来,增强为祖国统一和为人民服务台的职责感,努力学习班,提高警惕本领。
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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇二
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
1.马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学,它是不能停滞不前的。马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着,不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说。
马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。第一,要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;第二,要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。不这样,马克思主义就变成僵死的教条,变成不解决任何实际问题的空洞的词句。马克思主义与时俱进意味着这两方面都坚定不移,毫不含糊。简单说来,马克思主义与时俱进的基本含义,就是把马克思主义基本原理与当前的具体实际相结合。
一部马克思主义发展史就是马克思主义在指导革命和建设的实践过程中不断以新的经验、新的理论丰富自己的历史。自马克思恩格斯创立马克思主义以来,马克思主义一直是适应时代的需要与时俱进的。在帝国主义和无产阶级革命时代,列宁运用马克思主义基本原理,领导俄国人民取得了伟大的十月革命的胜利,建立了世界上第一个社会主义国家,把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。毛泽东同志把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合,创立了毛泽东思想,正是在毛泽东思想指导下,中国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设的伟大胜利,极大地丰富和发展了马克思主义。20世纪70年代以后,我国社会主义的发展进入了新的历史时期。邓小平同志运用马克思主义的立场、观点、方法分析了新的情况、新的问题,总结了我国社会主义发展的成功和失误的历史经验,也总结了国际的经验,确立了邓小平理论,第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。邓小平理论用新的思想、观点继承和发展了马列主义、毛泽东思想,是当代中国的马克思主义。在进入21世纪的时候,面对国内外形势的深刻变化,为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想,是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史,我们可以清楚地看到,既坚持马克思主义基本原理,又随着时代的变化而不断发展自己,这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。
2.马克思主义与时俱进的具体表现是不断提出新的观点、新的思想,就是理论创新。但是并不是任何新的观点、新的思想都是对的,并不是任何“创新”都是马克思主义与时俱进的产物。江泽民指出:“指导我们思想的理论基础是马克思主义。我们提出新的观点、新的思想时,都要用马克思主义基本理论来衡量一下,并通过实践加以检验,看它们是不是正确,站得住站不住。在这个过程中,要十分注意处理好一个问题,那就是必须坚持马克思主义的科学态度”。“我们对马克思主义的基本原理,任何时候都要坚持,一切否定和放弃马克思主义的言行都是错误的,都必须坚决反对。但是,坚持马克思主义,绝不能采取教条主义、本本主义的态度,而应采取实事求是、与时俱进的态度,坚持一切从发展变化着的实际出发,把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学”。本学期我们学习了马克思主义基本原理概论,通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题,找出共性和个性,处理好共性和个性,从而让自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成长起来,并迅速成熟。
马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。如果这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇三
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)。
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.否认思维和存在有同一性的观点属于()。
a.主观唯心主义b.形而上学。
c.客观唯心主义d.不可知论。
2.“天不变,道亦不变”的观点属于()。
a.唯物主义的观点b.唯心主义的观点。
c.辩证法的观点d.形而上学的观点。
3.历史唯物主义的创立,使马克思主义哲学在内容上实现了()。
a.唯物主义和辩证法的统一b.唯物辩证的自然观和历史观的统一。
c.世界观和方法论的统一d.理论和实践的统一。
a.普遍性b.物质性。
c.规律性d.连续性。
5.“机不可失,时不再来”说的是()。
a.时间的有限性b.时间的客观性。
c.时间的不可逆性d.时间的相对性。
6.下列选项中,属于客观唯心主义观点的是()。
a.世界是由两个本原构成的b.世界是由人的意识创造的。
c.世界是由某种客观精神创造的d.世界是本来就有的。
7.《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这种观点属于()。
a.主观唯心主义运动观b.客观唯心主义运动观。
c.形而上学运动观d.庸俗唯物主义运动观。
8.唯物辩证法有两个总特征,其中一个是普遍联系的观点,另—个是()。
a.对立统一的观点b.永恒发展的观点。
c.质量互变的观点d.辩证否定的观点。
9.“任何事物的存在和发展都是有条件的,一切以时间、地点、条件为转移。”这是一种。
()。
a.唯条件论观点b.外因论观点。
c.形而上学不变论观点d.唯物辩证法观点。
10.矛盾具有两个基本属性,其中一个是斗争性,另一个是()。
a.同一性b.绝对性。
c.特殊性d.客观性。
11.古语说:“长堤溃蚁穴,君子慎其微。”面对消极腐败的东西,我们一定要提高警。
惕,防微杜渐,避免出现类似蚁穴溃堤的现象。从哲学上看,这是因为()。
a.量变积累到一定程度会引起质变b.原因的作用会引起结果。
c.外因通过内因而起作用d.矛盾双方在一定条件下相互转化。
12.在唯物辩证法的科学体系中,揭示事物发展的趋势和道路的规律是()。
a.对立统一规律b.质量互变规律。
c.否定之否定规律d.内容与形式相互作用规律。
13.两条根本对立的认识路线是()。
a.可知论和不可知论。
b.经验论和唯理论。
c.能动革命的反映论和直观被动的反映论。
d.唯物主义反映论和唯心主义先验论。
14.辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点是()。
a.可知论的观点b.实践的观点。
c.辩证法的观点d.反映论的观点。
15.真理和谬误的区别在于()。
a.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映。
b.真理是对事物本质的反映,谬误是对事物现象的反映。
c.真理是对客观事物的反映,谬误是主观自生的。
d.真理具有绝对性、不变性,谬误具有相对性、可变性。
16.一种理论是不是真理,根本之点是看它()。
a.是否被大多数人承认b.是否与已有的理论相一致。
c.是否与客观实际相一致d.是否说得清楚明白。
17.在社会发展中起决定作用的因素是()。
a.思想文化b.人口因素。
c.政治制度d.生产方式。
18.地理环境对社会发展的作用主要是通过()。
a.对人的生活方式的影响实现的b.对生产过程的影响实现的。
c.对民族气质的影响实现的d.对人的生理结构的影响实现的。
19.在下列劳动资料中,最能标志生产力发展水平的因素是()。
a.仓储设备b.运输设备。
c.生产工具d.通讯设备。
20.从职能上看,国家区别于无阶级社会的社会管理机关的特点是()。
a.保卫社会秩序的安定b.保障社会生活的正常进行。
c.维护统治阶级的根本利益d.保障公民的合法权益不受侵犯。
21.下列各项中揭示社会意识本质的是()。
a.它是人类特有的一种心理现象b.它是人类区别于动物的重要标志。
c.它是人类大脑的一种活动过程d.它是对社会存在的反映。
22.社会基本矛盾有两对,一对是经济基础和上层建筑之间的矛盾,另一对是()。
a.先进生产关系和落后生产关系之间的矛盾。
b.剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾。
c.生产力和生产关系之间的矛盾。
d.先进思想和落后思想之间的矛盾。
23.改革在人类历史上具有普遍性,它是()。
a.实现社会形态更替的一种形式b.对社会体制进行改善和革新。
c.统治阶级向被统治阶级让步d.自下而上的社会变革形式。
24.根据人的发展状况,把人类历史划分为人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会依次更替的三大形态的观点,是()。
a.历史唯物主义观点b.资产阶级人性论观点。
c.历史宿命论观点d.唯意志论观点。
25.我国社会主义初级阶段的基本经济制度是()。
a.以国有经济为主导,其他经济成分为补充。
b.优先发展公有制经济,兼顾其他经济成分的发展。
c.以公有制经济为主体,多种所有制经济共同发展。
d.以市场为配置资源的基础,加强宏观调控。
26.唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认()。
a.杰出个人在历史发展中的作用。
b.剥削阶级代表人物在历史发展中的作用。
c.人们的思想动机在历史发展中的作用。
d.人民群众是推动历史发展的决定力量。
27.就其本质来说,科学既是知识的理论体系,又是()。
a.获得知识的社会认识活动b.科学家获取知识的方法。
c.产业结构中的一个部门d.社会意识形态的一种形式。
28.社会进步的内在根据是()。
a.社会基本矛盾运动b.人们思想的不断解放。
c.精神文明的不断发展d.社会制度的不断完善。
29.马克思主义认为,人性决定于()。
a.人的先天禀赋b.人的心理素质。
c.人的后天社会实践d.人所处的地理环境。
30.在历史观上,必然王国与自由王国是社会发展的()。
a.两种不同的道路b.两种不同的体制。
c.两种不同的趋势d.两种不同的状态。
二、多项选择题(本大题共10小题。每小题2分。共20分)。
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.思维和存在的关系问题是哲学基本问题,其内容有思维和存在()。
a.谁是第一性谁是第二性的问题b.谁是本质谁是现象的问题。
c.谁是必然的谁是偶然的问题d.谁是真实的谁是虚假的问题。
e.有无同一性的问题。
32.承认事物的相对静止()。
a.才能正确理解事物的多样性b.才能理解事物分化的根本条件。
c.才能理解事物的稳定性d.才能理解物质的绝对运动。
e.才能区分开不同的事物。
33.下列选项中,表述矛盾同一性思想的有()。
a.高下相倾,长短相形b.物极必反,相反相成。
c.祸福相因,难易相成d.绳锯木断,水滴石穿。
e.天下无难事,只怕有心人。
34.下列选项中,说明要坚持适度原则的有()。
a.对症下药b.掌握火候。
c.适可而止d.注意分寸。
e.因材施教。
35.实践是认识发展的动力,表现在实践不断()。
a.给人们提出新的认识课题b.为人们认识的发展提供经验材料。
c.提高人们的物质生活水平d.提高人们的认识能力。
e.为人们提供新的认识工具。
36.在社会物质生活条件中,除去物质资料的生产方式外,还有()。
a.生活方式b.人口因素。
c.民族构成d.地理环境。
e.政治制度。
37.下列各项正确表述社会意识相对独立性的表现的有()。
a.社会意识的发展具有历史继承性。
b.社会意识的各种形式之间相互影响。
c.社会意识与经济发展水平具有不平衡性。
d.社会意识对社会存在具有能动的反作用。
e.社会意识与社会存在的发展具有非完全同步性。
38.以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形态叫作技术社会形态。下列各项属于技术社会形态系列的有()。
a.古代社会b.农业社会。
c.工业社会d.信息社会。
e.现代社会。
39.下列各项属于交往的社会作用的有()。
a.交往可以促进生产力的发展。
b.交往可以推动生产关系的变革和完善。
c.交往是科学文化继承和发展的重要途径。
d.交往有利于人自身的发展。
e.交往可以使某—个地方的发明向其他地区扩展。
40.社会进步的复杂性和曲折性的原因是()。
a.人们认识的片面性和行动的失误。
b.旧的社会关系的制约。
c.社会发展的循环往复、周而复始。
d.落后的习惯和传统的消极影响。
e.反动阶级的顽强抵抗。
三、简答题(本大题共4小题,其中41、42小题各7分,43、44小题各6分,共26分)。
41.简述本质和现象的辩证关系。(7分)。
42.简述生产方式的含义及其在社会发展中的作用。(7分)。
43.简述主观能动性和客观规律性的含义及二者之间的关系。(6分)。
44.简述社会革命的根源和作用。(6分)。
四、论述题(本大题共3小题,请任选2小题作答,全部作答只按前2小题评分。每小题12分,共24分)。
45.试述感性认识和理性认识辩证关系的原理,并说明这一原理对实际工作的指导意义。(12分)。
46.试述社会进步标准的原理及其现实意义。(12分)。
47.说明社会形态的发展是一种自然历史过程。(12分)。
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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇四
c.革命理论对革命实践具有指导作用。
d.革命理论最终决定革命运动的成败。
25.法国科学家路易巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()。
a.人们只有发挥主观能动性才能认识事物。
b.人们获得感性经验至关重要。
c.人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题。
d.人们在认识事物是要有理性的指导。
26.马克思指出:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明()。
a.人的聪明才智无先天区别。
b.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度。
c.人的聪明才智主要来源于后天实践。
d.人的聪明才智由人的社会政治地位决定。
27.真理和谬误的界限在于()。
a.是否符合人的利益和愿望b.是否符合马克思主义。
c.是否反映了客观事物的本质和规律d.是否为大多数人所接受。
28.真理的绝对性是指它的()。
a.具体性b.客观性c.终极性d.全面性。
29.真理观上的相对主义,错误在于()。
a.夸大真理的相对性,否认真理的绝对性。
b.夸大真理的绝对性,否认真理的相对性。
c.只讲真理的客观性,否认真理的相对性。
d.认为关于同一对象真理性的认识只有一个。
30.实践基础上的理论创新,是()。
a.决定了社会发展趋势b.决定着社会变革力度。
c.社会发展和变革的先导d.一个国家兴旺发达的最终源泉[单项选择题答案]。
1.c2.b3.d4.a5.d6.c7.b8.c9.c10.c11.b。
12.c13.b14.c15.a16.a17.d18.a19.b20.d21.b。
22.a23.c24.c25.d26.c27.c28.b29.a30.c。
二、多项选择题。
1.实践的中介系统包括()。
a.人的肢体延长、体能放大的工具系统。
b.人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。
c.进人主体认识和实践范围的各种物质系统。
2.主体与客体相互作用的过程包括以下环节()。
a.确定实践目的和实践方案。
b.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。
c.通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
d.通过改造主观世界而支配客观世界的运行。
e.通过改造客观世界而支配主观世界的运行。
3.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()。
a.世界的可知性b.客观事物是认识的对象。
c.认识发展的辩证过程d.社会实践是认识的基础。
e.认识是否经历一个过程。
4.实践在认识中的决定作用表现在()。
a.实践提出了认识的课题。
b.实践创造出必要的物质条件和手段,使认识成为可能。
c.实践是认识的唯一来源。
d.实践是检验认识真理性的唯一标准。
e.实践使认识得以产生和发展。
5.辩证唯物主义认为,认识是()。
a.主体对各种认识要素的建构b.主体对客体的能动的反映。
c.主体对客体信息的选择d.主体对客体信息的加工。
e.主体与客体的统一。
6.能动的反映论与机械反映论的主要区别在于()。
a.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象。
b.是否承认检验认识真理性的标准是实践。
c.是否承认实践在认识中的决定作用。
d.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程。
e.是否承认世界是可知的。
7.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是()。
a.理论对实践具有指导作用b.理论不能代替实践。
c.理论本身就是物质的力量d.理论的作用可以通过实践表现出来。
e.理论优于实践。
8.“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是()。
a.感性认识有待于上升为理性认识b.感性认识具有局限性。
c.事物的必然性与感性、经验性毫无关系d.归纳方法不是万能的。
e.感性认识是不可靠的。
9.真理原则和价值原则的区别是()。
a.真理原则侧重于主观性,价值原则侧重于主体性。
b.真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性。
c.真理原则说明认定活动的客观制约性,价值原则表明人的活动的目的性。
d.真理原则体现了人的活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性。
e.真理原则侧重于现实性,价值原则侧重于理论性。
a.解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。
b.坚持实践创新和理论创新。
c.把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法,而不是教义。
e.既要坚持马克思主义,又要发展马克思主义。
[多项选择题答案]。
第三章人类社会及其发展规律。
一、单项选择题。
1.在人类社会发展中起决定作用的因素是()。
a.生产方式b.地理条件c.社会意识d.人口因素。
2.社会意识相对独立性的最突出表现是它()。
a.同社会存在发展的不同步性b.具有历史的继承性。
c.对社会存在具有能动的反作用d.同社会经济的发展具有不平衡性。
3.在生产关系中起决定作用的是()。
a.生产资料所有制b.产品的分配和交换。
c.在生产中人与人的关系d.管理者和生产者的不同地位。
4.“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”,这句话揭示了()。
a.生产工具是衡量生产力水平的重要尺度。
b.科学技术是第一生产力。
c.社会形态的更替有其一定的顺序性。
d.物质生产的发展藉要建立相应的生产关系。
5.十一届三中全会以来,我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展,这说明()。
a.经济基础发展的道路是由上层建筑决定的。
b.上层建筑的发展决定经济基础的发展方向。
c.上层建筑对经济基础具有积极的能动作用。
d.社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约。
6.一定社会形态的经济基础是()。
a.生产力。
b.该社会的各种生产关系。
c.政治制度和法律制度。
d.与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇五
1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()。
a.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立。
b.辩证法和形而上学的对立。
c.唯物论与唯心论两条认识路线的对立。
d.可知论与不可知论的对立。
2.实践的主体是()。
a.绝对精神。
b.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
c.人。
d.人的意识。
3.实践的客体是()。
a.绝对精神的对象化b.客观物质世界。
c.人的意识的创造物d.进人主体的认识和实践范围的客观事物。
4.实践的中介是()。
a.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法。
b.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和。
c.构成事物一切要素的总和。
d.受命于主观,见之于客观的活动。
a.主体对客体的物质欲望和要求b.主体对客体的能动反映。
c.主体对客体的改造和变革的结果d.客体对于主体的有用性和效益性。
6.“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()。
a.实践是认识的来源b.技术推动了科学的发展。
c.实践是认识发展的动力d.科学进步是实践的目的。
7.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明()。
a.自然界是认识发展的动力b.实践是认识发展的动力。
c.人的认识具有主观能动性d.人具有认识自然的能力。
8.科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()。
a.认识总是滞后于实践。
b.实践和认识互为先导。
c.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格。
d.实践与认识是合一的。
9.“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()。
a.实践是认识的来源b.实践是推动认识发展的动力。
c.实践是认识的目的d.间接经验毫无用处。
10.感性认识和理性认识的区别是()。
a.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的。
b.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本。
c.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识。
d.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验。
11.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()。
a.感觉b.知觉c.表象d.分析。
12.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()。
a.唯理论是正确的,经验论是错误的。
b.经验论是正确的,唯理论是错误地。
c.唯理论和经验论各有片面的真理性。
d.唯理论和经验论都是完全错误的。
13.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()。
a.形而上学的观点b.唯物辩证法的观点。
c.诡辩论的观点d.相对主义的观点。
14.真理与谬误之间的相互关系是()。
a.在任何情况下都是绝对对立的b.没有相互转化的可能性。
c.在一定条件下可以互相转化d.两者之间没有原则区别。
15.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()。
a.主观唯心主义b.客观唯心主义。
c.辩证唯物主义d.机械唯物主义。
16.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是()。
a.主观唯心主义真理论b.辩证唯物主义真理论。
c.客观真理论d.形而上学真理论。
17.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()。
a.强调真理的客观性b.否认真理的客观性。
c.强调真理具有客观标准d.否认真理具有客观标准。
18.“对客观事物的反映即是真理”,这是()。
a.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点。
c.一切唯物主义的真理观。
d.混淆了真理的客观性与规律客观性。
19.“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是()。
a.强调认识对实践的作用b.强调实践对认识的检验作用。
c.认为认识可以脱离实践d.认为实践可以脱离认识。
20.承认我们知识的相对性就()。
a.必然归结为诡辩论b.必然归结为怀疑主义。
c.必然归结为不可知论d.可以防止认识的僵化。
21.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()。
a.实践是认识的来源和动力。
b.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
c.实践检验真理不需要理论指导。
d.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量。
22.列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()。
a.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立。
b.经验论与唯理论的对立。
c.反映论与先验论的对立。
d.可知论与不可知论的对立。
23.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()。
a.真理是感性的直观,不是理性的抽象。
b.真理的内容是客观的,形式是主观的。
c.同一对象真理性的认识只有一个。
d.真理是与人的具体利益相联系的。
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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇六
通过近期对马克思主义基本原理概论的学习,使我更进一步认识到作为中国共产党指导思想的马克思主义的重要性与伟大性,也更促使我以严谨的态度来学习党的理论思想的精华。下面浅谈感想。
中国共产党是中国无产阶级的,而马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。而结合中国具体国情,在提出的建设具有中国特色的社会主义中,作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义就更具有内涵了。它不仅包含马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法,还包括__、__、__、__等为主要代表的中国共产党人的进一步丰富和发展。
马克思主义是科学与革命的统一。马克思恩格斯在借了大量其它思想家先进思想的基础上,总结了各国工人运动的斗争经验,提出了无产阶级的历史使命,并指明了实现这一历史使命的方向和道路。马克思主义具有鲜明的政治立场,致力于实现以劳动人民为主体的最广大人发的根本利益,是否始终站在最广大人发的立场上,是判断马克思主义政党的试金石。人发群众是历史的创造者,人发的根本利益、意志,体现了社会发展的要求和方向,顺应了人民群众的基本愿望和要求,也就是而就了历史发展的潮流。
此外,我们还要不断学习马克思主义精神,培养坚持一切从实际出发,理论联系实际,实是求是,在实际中检验真理和发展真理的马克思主义理论品质。用发展的马克思主义指导新的实践,并在实践的基础上不断推进理论创新。为之,我们就得努力学习和自觉运用马克思主义,在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,既要学习理论,武装头脑,又在坚持和弘扬理论联系实际的学风,用科学的态度对待马克思主义。而且,在实践中,要把马克思主义作为行动的指南,既要在思想上自觉坚持马克思主义为指导,又要不断提高运用马克思主义、观点、立场和方法分析、解决问题的能力,不断增强服务社会的本领。
总之,对马克思主义的学习,不能是一朝一夕的,要长入地深入学习,并不断在实际中加以利用。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇七
马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果,批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果,特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的产生,使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革,成为哲学发展史上的里程碑,成为真正科学的世界观和方法论。
通过学习马克思主义基本原理,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度,帮助我树立正确的人生观和价值观,培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力。在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。因此,在任何时候、任何地方,我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则,把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上,为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。(周生利)。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇八
经过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应经过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求,在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辨证唯物主义和历史唯物主义,从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基,为我们供给了科学的世界观和方法论。学习和掌握马克思主义基本原理,是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为行动的指南。
《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今日为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的本事有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到必须的引导作用。可是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;二要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时能够用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅仅是处在一个思想比较成熟的阶段,并且也是处在一个思想可塑的阶段,开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。
主义,或马克思主义中国化的理论成果。要到达这一目标,我们在现实中必须做到:第一,重视理论,加强理论知识的学习;第二,注重总结经验,把握事物的规律;第三,要坚强理论创新。也仅有这样,才能构成中国化的马克思主义。
学习的最终目的无非就是应用到我们的生活中,在理论联系实际的过程中,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大梦想。第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的本事,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来,增强为祖国统一和为人民服务台的职责感,努力学习班,提高警惕本领。
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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇九
1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()。
a.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立。
b.辩证法和形而上学的对立。
c.唯物论与唯心论两条认识路线的对立。
d.可知论与不可知论的对立。
2.实践的主体是()。
a.绝对精神。
b.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
c.人。
d.人的意识。
3.实践的客体是()。
a.绝对精神的对象化b.客观物质世界。
c.人的意识的创造物d.进人主体的认识和实践范围的客观事物。
4.实践的中介是()。
a.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法。
b.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和。
c.构成事物一切要素的总和。
d.受命于主观,见之于客观的活动。
5.马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指()。
a.主体对客体的物质欲望和要求b.主体对客体的能动反映。
c.主体对客体的改造和变革的结果d.客体对于主体的有用性和效益性。
6.“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()。
a.实践是认识的来源b.技术推动了科学的发展。
c.实践是认识发展的动力d.科学进步是实践的目的。
7.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明()。
a.自然界是认识发展的动力b.实践是认识发展的动力。
c.人的认识具有主观能动性d.人具有认识自然的能力。
8.科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()。
a.认识总是滞后于实践。
b.实践和认识互为先导。
c.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格。
d.实践与认识是合一的。
9.“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()。
a.实践是认识的来源b.实践是推动认识发展的动力。
c.实践是认识的目的d.间接经验毫无用处。
10.感性认识和理性认识的区别是()。
a.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的。
b.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本。
c.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识。
d.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验。
11.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()。
a.感觉b.知觉c.表象d.分析。
12.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()。
a.唯理论是正确的,经验论是错误的。
b.经验论是正确的,唯理论是错误地。
c.唯理论和经验论各有片面的真理性。
d.唯理论和经验论都是完全错误的。
13.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()。
a.形而上学的观点b.唯物辩证法的观点。
c.诡辩论的观点d.相对主义的观点。
14.真理与谬误之间的相互关系是()。
a.在任何情况下都是绝对对立的b.没有相互转化的可能性。
c.在一定条件下可以互相转化d.两者之间没有原则区别。
15.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()。
a.主观唯心主义b.客观唯心主义。
c.辩证唯物主义d.机械唯物主义。
16.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是()。
a.主观唯心主义真理论b.辩证唯物主义真理论。
c.客观真理论d.形而上学真理论。
17.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()。
a.强调真理的客观性b.否认真理的客观性。
c.强调真理具有客观标准d.否认真理具有客观标准。
18.“对客观事物的反映即是真理”,这是()。
a.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点。
b.辩证唯物主义的真理观。
c.一切唯物主义的真理观。
d.混淆了真理的客观性与规律客观性。
19.“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是()。
a.强调认识对实践的作用b.强调实践对认识的检验作用。
c.认为认识可以脱离实践d.认为实践可以脱离认识。
20.承认我们知识的相对性就()。
a.必然归结为诡辩论b.必然归结为怀疑主义。
c.必然归结为不可知论d.可以防止认识的僵化。
21.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()。
a.实践是认识的来源和动力。
b.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
c.实践检验真理不需要理论指导。
d.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量。
22.列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()。
a.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立。
b.经验论与唯理论的对立。
c.反映论与先验论的对立。
d.可知论与不可知论的对立。
23.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()。
a.真理是感性的直观,不是理性的抽象。
b.真理的内容是客观的,形式是主观的。
c.同一对象真理性的认识只有一个。
d.真理是与人的具体利益相联系的。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十
学习马克思主义原理,首先要准确地掌握它的基本概念,切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如,我们把哲学定义为“世界观的理论体系” 或“系统化、理论化的世界观”,而不是定义为世界观。 因为人人都有世界观,不管他自己是否意识到了,但并非每个人的世界观都形成了理论体系,都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学,并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时,考研辅导老师们建议广大的2014年的考生们既要注意哲学与世界观的联系,又要注意哲学与世界观的区别,不要把哲学与世界观相混淆。
再如,我们把经济基础定义为“与生产力相适应的生产关系的总和”,而不是定义为“生产关系的总和”。因为“与生产力相适应的生产关系的总和”与 “生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中,都不只存在一种生产关系,而是既有与生产力相适应的生产关系,又有与生产力不适应的生产关系,如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系,内容十分宽泛,而生产力相适应的生产关系才叫经济基础。
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的,而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的',而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理,都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此,一定要全面理解马克思主义的基本原理,切忌简单化和片面性。
例如,在物质和意识的关系问题上,既要看到物质对意识的决定作用,又要看到意识对物质的能动的反作用;在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上,既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用,又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用;在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上,既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用,又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用;在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上,既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用,又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用;在商品的价值和使用价值的关系问题上,既要看到二者相互排斥的一面,又要看到二者相统一的一面;在对资本主义制度性质的认识上,既要掌握资本主义经济制度的本质,又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质;在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上,既要树立共产主义的远大理想,又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之,要全面地看问题,不要片面地看问题。
学习马克思主义哲学也和学习其他科学一样,要记住它的基本概念和基本原理,要记住基本概念的定义,要记住基本原理包括的要点。只有这样,才能运用它的基本概念和基本原理思考问题。如果脑子里是一片空白,没有记住任何概念和原理,怎么能够思考问题呢?这与没有记住数学的公理、公式无法解数学试题一样。所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题,而是如何记忆的问题。建议2014年的考生们在理解的基础上记忆,反对机械的死记硬背。
理论与实际的结合或联系是双向的,而不是单向的。理论联系实际,分析和解决实际问题,一定要以弄清理论为前提,不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论,把它束之高阁,不去分析和解决实际问题,再好的理论也是无用的;但是离开理论,只罗列实际问题,就事论事,不作理论分析,也不算是理论联系实际。只讲理论,不讲实际,是理论脱离实际的一种表现;只讲实际,不讲理论,则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十一
马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法,也包括经列宁对基继承和发展中国家,推进到新的阶段,并由毛泽东,邓小平,江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展中国家了的马克思主义,即中国化的马克思主义。任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源,思想渊源和实践基础。
在进入21世纪的时候,面对国内外形势的深刻变化,为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想,是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史,我们可以清楚地看到,既坚持马克思主义基本原理,又随着时代的变化而不断发展自己,这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础,如果这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
社会、实现中华民族伟大复兴的历史重任。而另一方面,这一群体也正处在世界观、人生观、价值观的形成时期,人生道路的选择上呈现出多种取向,在自身成长过程伴随着多重矛盾的出现,也存在着很多普遍性的问题。首先,进入大学迅速迷茫。大学已然成为很多同学的游乐场,令自身堕落颓废的温床,诸如此类。同学之间的合作意识不强,沟通交流的效果不佳,以自我为中心,所以处理各种关系的能力的缺失直接影响大学的正常发展。最后,也是最关键的,终身学习的意识没有确立起来,我们要建设的中国特色社会主义是一个学习型的社会,大学生自然是社会中具有高个人修养、高文化素质的人群,所以,这个人群的学习意识至关重要,也是亟待加强的。作为大学生,我们要深刻理解马克思主义的精髓,只有真正理解,才能将其运用到实际中,才能显示器无穷的力量,马克思主义以科学的实践观为基础,正确的解决了人与自然,人与社会和人与世界的关系,马克思主义哲学是关于自然社会和思维发展一般规律科学,是唯物论和辩证法的统一,唯物论自然观和历史观的统一,他是一个相对真理,马克思主义不是脱离实际的学说,他是运动的。使用实际手段追求实际目的的最实际的运功,理论联系实际,实事求是,在实践中追求真理,有些大学生在理解马克思时,误认为马克思是一成不变的,这就大错特错了,它主张与时俱进的理论品质,他是彻底的科学性与理论与时俱进的理论,伟大的马克思倒是从来没有说过马克思主义是不变的,而是随时随地都要以当时的历史条件为转移的.,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下,针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,就会因为思想脱离实际而不能顺利前行,甚至发生错误,尊重和遵循客观规律,此外要,与时俱进。作为大学生,需要坚持马克思崇高信仰,树立马克思主义发展观,有远大抱负,在心里彻底摒弃有神论,对于当代大学生信仰众多的现象,其社会家庭的影响因素居多,将马克思主义信仰作为人生指导,完成个人思想成熟,这个问题需要解决,也是必须解决的,这样才能避免大学生走很多弯路,实现人生价值。将马克思思想运用到实际生活中去,强调学习理论,武装头脑,掌握理论的科学体系上下功夫,掌握基本原理及其精神实质上下功夫,掌握马克思的立场观点,并用以指导实践上下功夫。特别是从理论体系上来把握马克思精神实质,坚持和弘扬理论联系实际的学风,学以致用。从马克思角度考虑政治体制应该由哪些改进,及其发展方向。此外,大学生不应该将马克思当做单纯的理论,应该用科学的态度对待他,那些需要坚持,那些需要随时代而改变。在实践中看到理论,就是面对任何具体问题要自觉运用马克思主义的观点和方法。只要坚定地用马克思主义世界观指明实践的方向,就能够在实践中看到理论,实践越深入,理论越明晰。这种实践包括实践和理论两个层面,因为理论本身也是实践活动,只要不把理论看做是僵硬的教条。从根本上说,全部哲学史就是人类精神围绕真正的哲学方法,围绕辩证法而展开的斗争。大学生应该从思想自觉坚持马克思为指导,真正将马克思与自己切身生活联系起来。有部分大学生丧失了远大抱负,自己认为自己不行,前途茫然,是显而易见的错误,大学生应该始终坚信知识创造巨大力量,始终树立远大理想,伟大的导师从小树立远大理想,做一个贡献全人类的人,为实现共产主义奋斗终身,只有拥有远大抱负才有发展前进的动力,自觉投入中国特色主义社会建设中。心怀天下。
大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十二
这个理论的核心依据是生产力的发展推动者社会的发展,然后生产力与生产关系两者是相克相成的一对矛盾,当生产关系适应生产力发展时,生产力就能得到快速的发展,社会就能够得到飞速的提高。当生产关系阻碍生产力的发展时,社会就必须进行变革,改变生产关系。
在生产力与生产关系中生产力是起主导作用的,而决定生产力的主要因子的人和生产工具。在奴隶社会、封建社会中人的智能低,生产工具简单,所以生产力低下。到了资本主义社会,科学技术的发展,人的智能提高了,生产工具机械化了,生产效力大大地提高了,科学技术起了很大的作用,所以“科学技术是第一生产力”。当然人的生产进取性是人的因子中的关键,尽管人的智能再高、生产工具再先进,劳动者没有生产进取性,人再多也没有用,生产力还是提不高。
影响劳动者生产进取性的__生产关系,什么是生产关系说到底__“权”与“利”的分配关系。
“权”有“公”与“私”之分。“私权”能够分为“自由权”与“占有权”两种,“自由权”指的是个人的思想和行动的自由,例如思想意识、宗教信仰、言论、出版、集会、结社、示威、游行、批评提议等等。“占有权”指的是人对于财产、物资的所有权,包括无形资产(如名誉、商标、知识产权等)。也有人想把人与思想也占为己有,在当今礼貌社会已是不可能的了。
“公权”实际上__无数“私权”的总和,因为各人的“私权”必然会产生矛盾,这个时候只能用“公权”来解决,__照顾大多数人的权利,这个“公权”实际上__“宪法”,仅有“依法治国”才能做到“权为民所用”,否则只是一句空话。中国古时没有宪法,也不是依法治国的社会,把这种“公权”称之为“公理”、“公道”、“公德”,能够解释为公众的道理、公众的道德。
所以仅有“公权”(“宪法”、“公理”、“公道”)才能保证人民大众的自由、民主、平等。可是“公权”的使用总是掌握在少数人的手中,在不一样社会中这种“公权”是不一样的,例如:在封建社会中,“公权”掌握在一个人或者一帮人手中;在资本主义社会中,“公权”掌握在某一个党派手中;在当今社会主义社会中,“公权”还是掌握在执政党的手中;仅有到了共产主义社会,国家、党派、军队都消灭了,“公权”才能真正的属于人民大众。说到那里我要直截了当地说真正的“权”是什么是社会财富,谁掌握这笔财富越多,谁的权就越大。
在不一样的社会中,有不一样的掌权者,就有不一样的“公权”,可是有一条是不会变的,那__掌权者必须是维护自身利益的。当然他们也会研究到人民大众的利益,因为他们深知“得民心者得天下”的道理,那只是安抚民心而已。有人要说我们中国共产党执政是为人民的,那只是说的或者是想的,光说光想是没有用的,要“知行一致”才是真正的。我们说实在点吧,我们有中共党员8千万,党员中还有没有收入在贫困线以下的了,党员都能到达小康水平了吗,全国党员的平均收入水平总要比全国人民的收入水平高上一层吧!另一方面我国此刻社会上已经构成了一个“权贵阶层”,在这个阶层中,共产党员占多少高管占多少官二代占多少这些“权贵阶层”的财富真是他们的劳动所得吗我设想估算下,如果是“权贵阶层”有5千人,占据了我国社会财富的三分之一;我国共产党员8千万,占据社会财富的三分之一;全国人民也占据三分之一;那他们所占有的比例是26万:__0:1.这虽然是一个不能掌握真实数据的小老百姓作的形象化的比喻,是为了说明社会的“权”与“利”的分配不公。
学习马克思主义不可唱高调、说大话,更不能去忽悠人民大众,要实事求是、要知行合一。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十三
一.一切从实际出发。
一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”,这么一句初听生疏,深究却陌生的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生本事不行”等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。但经过一个学期的大学生活,我觉得,如果再按此刻这种方式生活下去,我们比“眼高手低”和“本事不行”是有过之而无不及。所以,我根据实际情景,一方面此刻努力学习。一方面也试图经过前辈的经验为自我制定以后的一些计划。虽然此刻的计划实施遭到挫折,可是只要我“坚定不移”和“始终一贯”,一切的艰难困阻也可是是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一。
首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不一样部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本资料和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然,自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中,最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会,同宿舍的同学可能来自五湖四海,大家有着不一样的文化和习惯(其实我觉得,当我们走上社会后,这个问题的体现将更为突出),所以人际关系的融洽就存在必须的阻碍。可是,当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因,我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题,也是同学,学校,家长乃至企业所关心的问题,我觉得其解决所需的时间因人而异,因时而异。思想活跃,人脉好,时机对,很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题,是国家发展的关键,社会在关注,并将持续。
三.真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相贴合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相贴合以及贴合的程度。要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对照,才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。就是说,人们遵循着必须的认识去实践,就能够引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为资料,特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,所以,任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十四
经过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度和广度。下头将经过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
一、理论概述。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来,马克思主义基本原理主要包括:世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解。
(一)一切从实际出发。
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中,做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情仅有从这一原则出发,方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史,无论是历代帝王建立基业,还是近代革命先烈为完美社会的不懈奋斗,抑或是现代中国特色社会主义事业的发展,无不研究现实状况和社会环境,坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发,才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了,人非圣贤,外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。所以,坚持一切从实际出发的同时还应充分研究外部因素和主观意识的影响,懂得变通,学会适应,从而真正做到一切从实际出发。
(二)事物是对立统一的。
对立统一规律是事物变化发展的根本规律,同时对立统一规律还供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会,每时每刻都要应对激烈而残酷的竞争,竞争的双方都有自我的利益出发点和立脚点,不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自我的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法,是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面,同时也应当了解到自我与众不一样及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆,为自我的发展和提高供给更多的机会。
(三)真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的标准。
在我们身边,存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理,有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在,有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山,不经过实践检验的认识,都不能成为真理。实践才是检验真理的标准。
三、实际行动。
(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
第一,理论联系实际要求我们要刻苦专研,切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法,这是理论联系实际的必要前提。
第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三,用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发,把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
第一,以马克思主义理论为指导,坚定梦想和奋斗目标。
第二,运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物,践行马克思主义的原则、立场,切实成为一名唯物主义者。
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马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十五
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来,马克思主义基本原理主要包括:世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
(一)一切从实际出发。
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中,做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发,方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史,无论是历代帝王建立基业,还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗,抑或是现代中国特色社会主义事业的发展,无不考虑现实状况和社会环境,坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发,才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了,人非圣贤,外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此,坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响,懂得变通,学会适应,从而真正做到一切从实际出发。
(二)事物是对立统一的。
对立统一规律是事物变化发展的根本规律,同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会,每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争,竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点,和未来的社会就业。矛盾分析法,是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面,同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆,为自己的发展和进步提供更多的机会。
(三)真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的唯一标准。
在我们身边,存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理,有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在,有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山,不经过实践检验的认识,都不能成为真理。实践才是检验真理的唯一标准。
(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
第一,理论联系实际要求我们要刻苦专研,切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法,这是理论联系实际的必要前提。
第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三,用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发,把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
第二,运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物,践行马克思主义的原则、立场,切实成为一名唯物主义者。
第三,努力参加社会实践,提高社会实践技能,为社会的发展和文明的进步。
奉献自己的一份微薄之力。
大二马原论文3000字。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十六
邓小平说:“我相信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学的。那么,什么是马克思主义?马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治,经济,文化,军事,历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。
马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。这种与时俱进的理论品质,是值得我们全世界人民学习的,我们要秉承这种优良高尚的品质切实地运用到我们现实生活中去。首先,这种品质是马克思主义理论本质的反映;其次,这种品质是人类认识发展规律的具体体现;最后,这种品质是理论创新的内在要求。总之在实践的基础上不断推进理论创新,使党的全部理论和工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。总之我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法,就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持实现最广大人民的根本利益的政治立场,坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验真理,发展真理。并把握和顺应人类社会发展的客观规律,走历史必由之路,不断推进中国特色社会主义事业的发展,用实际行动,为实现共产主义社会崇高理想而奋斗。
学习了马克思主义让我知道了世界的一切事物都是有联系的,并不是单一孤独的存在着,那可谓是事事有联系,时时有联系。就好比当今的国际形势一样:世界的进步离不开中国,中国的发展也离不开世界一样。还懂得了物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。我们看问题不应该只看到事情的表面,要通过表面去看到事情的实质性东西,就好比当今的中国,中国目前和资本主义大国美国来说是有较大的差距,但是不能说中国就比美国差,社会主义就比资本主义差。要知道社会主义发展比资本主义晚了几百年了,以现在来看,中国在短短的几十年中发展成这样就已经相当不错了,这都归功于党的正确领导,以及马克思的正确理论。这都说明了意识具有能动作用,我们应该在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动性。就好比中国的改革开放,在顺应历史舞台的社会主义中先让一部分人富起来,然后再让先富起来的人带动后人,最后达到共同富裕的宏伟目标。还有“一国两制”的伟大构想,这都是遵循了马克思主义原理的具体表现。
针对当今中国存在的许多非常突出的社会问题和社会矛盾,我们应当结合马克思主义理论的学习,根据马克思主义的基本原理,虔诚地研究如何解决这些摆在面前的实际问题,这才是有深远历史和现实意义的。否则,我们学习马克思主义理论就成了无的放矢。如不认真解决这些问题,社会就会停滞不前,甚至会倒退;如不妥善处理这些问题,社会矛盾就会越来越尖锐、复杂、激化,不断加深、加剧、恶化,直至导致巨大的社会震荡。但是我们也不能一味地尊从马克思主义,我们要联系我们自己国家的实情从实际出发,这样才能取最终的成功。总之,马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。我们应努力学习和自觉运用马克思主义,这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有非常重要的现实意义。
马克思主义原理研究报告(模板17篇)篇十七
这学期开设的《马克思基本原理概论》课程给我留下了深深的印象和启示。我认为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础,如果这门课程学习好了,其他课程也就能够融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自我的思想觉悟提高了许多,分析和解决生活学习问题的本事也有了必须的提高。我不仅仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自我的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向,让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的一些问题并解决问题。
在课堂上,令我印象最深刻的章节是“事物的普遍联系与永恒发展”,发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进的、具有远大前途的东西,旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。这不禁让我想到了著名生物学家达尔文曾提出的自然选择学说,适应环境的物种能够在残酷的自然选择中存活下来,而不能适应环境的物种则会被残酷地淘汰,而为了适应环境,生物体采取基因突变或者染色体变异的方式获取新的新的形状以适应环境。基因的突变和染色体的变异其实就是一个新事物代替旧事物的过程。物种在经过遗传物质的变异而获取新的性状的同时,又保留了大部分原有的其他形状,这充分说明了新事物是在旧事物体的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新资料。
其次令我印象最深刻的就是讨论资本主义经济制度的本质那一章节,马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会,不仅仅发现了剩余价值产生的秘密,揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性,并且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。为了获取尽可能多的剩余价值,资本家用尽了各种办法来尽量地剥削工人,而最基本的方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。在资本主义发展的初期,资本家主要依靠绝对剩余价值生产来提高剥削程度。随着生产技术条件的不断改善和工人阶级反抗资本家延长工作日的斗争力量的增强,相对剩余价值的生产的作用就日益突出了。所以生产资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。
最终,我认为学习《马克思主义基本原理概论》不是仅仅为了应付考试,我们要在理论与实际结合中掌握马克思主义,用理论来指导实践,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。
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