谈诚信演讲稿(优秀19篇)

时间:2023-11-14 作者:灵魂曲谈诚信演讲稿(优秀19篇)

诚信是人际交往的基础,只有相互守信用,人与人之间的关系才能得以和谐发展。以下是一些关于诚信的国际案例,让我们从不同的角度来认识和思考诚信的重要性。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇一

今天,诚信掉进了水里,掉进了“幸福”、“地位”、“竞争”的漩涡。一个路人路过,指着无底的漩涡,意味深长地叹了口气:“没有诚信,快乐不会长久,地位是假的,竞争的荣誉必然离开。”

是的,我们班的诚信今天不小心“掉进水里”了。原因很简单:老师给学生检查的时候出错了,分数降低了,但是学生没有去找老师,而是把分数藏得像珍宝一样,甚至有学生去找那些不属于自己的分数。

当老师沉重地告诉我们这个不应该属于一班的现象时,全班鸦雀无声,面面相觑,带着疑惑、谦虚、隐瞒和愤怒。我呢?原来的85分变成了84分,但是因为老师又给我出了一道错题,我丢了1分。

可以说我的内心应该是平静而自豪的。我觉得很多同学多减了一分,但我跟他们不一样。我的分坦荡,真实;而一些1点揭示了信用危机的可怕面纱。

其实大家应该都很熟悉“诚信”这个词。从小学第一课开始,老师就向我们揭示了诚信的重要性。“诚信”这个词不仅仅局限于我们这个小阶层,更是一个社会话题。诚实是做人的基本原则,也是我们前进的通行证。我们所做的一切都应该建立在诚实和正直的基础上。否则,我们的心永远不会安宁,也不会享受自我肯定的快乐。诚实赋予一个人公平生活的品格,使生活诚实可靠,防止灵魂互相利用欺骗。

经过这段经历,“诚信”二字的含义和重要性在我心中留下了不可磨灭的印记。保持诚信的理念既是义务也是责任!在诚实的枷锁下,不要做出不整洁的选择,否则你的生活会很不整洁!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇二

今日站在这里,我不禁问自己:失过信,毁过约吗?看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚实,鞭挞无信的故事,回想“宁可穷而有志,不可富而无信”的民间谚语,我们不难理解“言必信,行必果”是一个人立身处世之本。

在市场经飞速发展的今日,诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要,犹如春天的甘泉、初秋的雨露,离开她,我们的生活就如春天失去的色彩,秋天失去硕果。

我们是新时代的教师,诚信对我们来说不仅仅是诚实守信,更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱。

张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师,在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子,竟然光着头、赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷遇,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子,那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀——“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。

说到这里,或许有人会说这是电影,可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血,艰守岗位,又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生,初衷不改。

诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂,有了诚信,才有了“灯光背景”,夜以继日的执着,才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。

无论历史的车轮如何辗转,无论时空如何变幻,诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们,让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

如果要别人诚信,首先自己要诚信。

“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这几天,郑州市纬五路62号院热闹起来了,不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议,年过七旬的她卖馒头不用守摊,回家吃饭休息只需把摊子一撂,顾客拿了馒头自然留钱。

“人无信不立”,诚信是中华民族的传统美德。做人要诚信,一言一行关乎节操。一件小事,一次不经意的失信,就可能会毁了我们一生的名誉。

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子闹着玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗骗他,就是教他骗人啊。”于是曾子把猪杀了。

诚实守信,说话算数是做人的基本准则,若失信不杀猪,那么猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。可见,诚信是多么重要,他可以改变一个孩子的一生;同时,不诚信也可以毁灭一个国家。

还记得“烽火戏诸侯”吗?周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火台上点起烽火,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃时没有诸侯到来。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。周幽王为博佳人一笑,做出了这么荒唐的事,欺骗了诸侯,所以当酉夷太戎大举攻周时,没有诸侯来帮助他,周被灭。

另外,诚信也可以救人性命。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人同他建立起深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:得黄金百两,不如得季布一诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,反而冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。

诚实守信的,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊,就像季布,危险时旧日的朋友冒着灭九族的危险来保护他。反过来,如果为了一时玩笑,欺骗于人,失信于人,表面上是得到了“实惠”,但这“实惠”却毁了自己的声誉。而相比于一时玩笑,声誉更重要一些。所以,做人要诚信,失信于人,无疑是失去了西瓜捡了芝麻,得不偿失。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇四

各位尊敬的领导们:

大家好!

“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假名牌产品的失信市场,已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

谢谢大家!

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谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇五

各位老师、同学们:

大家好!

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。

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谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇六

在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德。

孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本,也是生存之本。

1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格。

据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇七

各位老师,同学们:

大家好!

敲响那一排排铜质编钟,浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转,沧海桑田,烟波浩渺五千年;清水池塘,小桥流水,数几缕青烟;扬子江畔,碧水滔天,挽几回狂澜。年年岁岁,岁岁年年,碾不灭诚信的痕迹。

诚信是什么?我们的的圣贤先哲早就说过:真实无妄,始终不息,表里不杂,谓之诚;徇物无违,四端百行,必以其实,谓之信。古早有云:诚信于君为忠,于父为孝,于友为义,于民为仁,于交为智。

孔子曰“自古皆有死,民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎,都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚,五常之本,百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立,国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本,企业的立业之本,国家的立国之本。

在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼,内心却感到孤独;面对眼花缭乱的商品,我们瞻前顾后,失去了购物的快乐……我们不禁扪心自问,难道中国就这样不讲信誉了吗?我们老祖宗不早就留下“人而无信,未知其可为”的名训吗?我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”?我们自称“礼仪之邦”泱泱大国,而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗?翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典,人义礼智信历来是中国人最高准则,而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界,是中国人最高的自律法则,是中国始终追求的不懈动力。

面对充满了浮躁与虚假的社会,作为大学生我们应该怎么做呢?是严格要求自己,坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢?你或与会漠然地说:这些与我无关。可在大学校园中,不是也存在着诚信缺失的问题:学习环节,有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单;生活环节,有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款,用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费;求职就业环节,有人伪造求职简历、随意违反协议约定;人际交往方面,有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗?我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起,从没个人做起,一起实现我们美好的愿望。

诚信是人获得尊重与信任的基础;诚信是企业立于不败之地的基石;诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化;是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧;是广袤无垠的.大地让人更加伟岸;是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵,我们将“追而求之”。

朋友们,我们是炎黄子孙,我们是时代的主人,我们挥斥方遒,我们奋发向上,我们意气奋发,我们与时俱进,我们任重而道远,我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱,是让我们每个人都热血沸腾的力量,让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国,把诚信奉献给中华民族,让中华在诚信中再次腾飞。

谢谢大家,我的演讲完毕。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇八

尊敬的老师,同学们:

大家好!

我是xxx,今天我在这里以“诚信”为话题做这次的演讲,感谢大家来聆听我的演讲,让我有机会向大家一起展示自己。

诚信在我们的生活中很重要,是为人的根本,我们必须要去讲诚信,不能做一个不诚信的人。在社会上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不诚信做事或做人,是没法获得大家的认可的,是要被大家讨厌和唾弃的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”这句话的意思是说话都不讲信用的人,做事就不会有结果。我很赞同这句话,因为做事如果不诚信对待,自然结果是不好的。诚信是我们的基础品德,为人者,就应该要有诚信的品质,这样不管是做事、交友,都能获得很大的成功。

给大家讲一个关于讲诚信的故事,大家应该都知道韩信吧,韩信是汉朝的开国功臣,他小时候家里很穷,经常吃不饱,也穿不暖,在他流落街头的时候被一个老奶奶收留,供他吃喝,让他的生活不至于过的艰难。面对老奶奶对他的帮助,就跟老奶奶说长大之后会报答她。在回来韩信立功,做了将领,被封为楚王后,信守承诺把老奶奶接到自己宫殿里供养,把她当母亲般对待。从这个故事里,我们可以看出,韩信做人很诚信,所以他才会取得那么大的成就,成就一朝将领。所以,我们也要学习别人的好,做个诚信之人,坚守本心,不做失信的人。毕竟做事不讲信用,总是欺骗他人,或许欺骗一次,还能被原谅,可是欺骗的多了,就不会再有人相信了,到最后一定会众叛亲离的,没有人会喜欢一个连诚信都没有的人,因为诚信是做人的基本道德,没有这个道德,不会真心待人。

同学们,我们在这个社会生存,诚信一定要是自己的底线,绝不能不诚信。做一个诚实守信的人很重要,对我们未来的发展是有帮助的。平时我们在与人交往的时候,一定要真心对待他人。如果你答应了对方的事情,就一定尽力做到,当然如果你做不到,宁可拒绝,也不要打肿脸充胖子的答应下来,毕竟这行为就已经构成欺骗了。再次强调,诚信很重要,是我们日常与人交往的基础,一定不能丢失了它。希望大家都做个诚信的学生,让诚信伴随我们成长。

谢谢大家!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇九

尊敬的评委、老师们、同学们:

诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天,如果不打好诚信这块基石,一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任,诚信教育不可缺少。然而,在一些学校的教育中,却存在着许多不诚信的现象。

比如,教师在上公开课前,为了保证教学成功,对班级进行重新组合,将成绩好的学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班。同时,教师还叮嘱学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,回答什么问题,回答到什么程度,甚至谁故意答错,谁再补充,教师一一加以引导。其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课。

再比如,作文课上,老师让学生描写校园一角的池塘。学生说,那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是,学生的笔下就出现了“池水清澈见底,池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。

且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育,其效果如何,可想而知。

毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样,需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决获取多少诚信的理论。

所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校,必须是个讲诚信的地方。

因此,我认为要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用。其次,必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育,要从允许学生讲真话开始,教师应该以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假。

总之,诚信教育,关键是需要一个广阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更广阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

我以诚信为荣,努力做好本职工作。

山西糖酒副食有限责任公司李晓英。

各位领导,同志们,大家好:。

今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二的重要.

中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名紧紧联在一起.他带给世界的财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.

我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,服务天下"的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.

中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.

就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!

山西省"牢固树立’八荣八耻’,自觉实践社会主义荣辱观"。

"山西网通"杯演讲比赛报名表。

单位名称。

山西糖酒副食有限责任公司。

七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。

朋友们:在未来国税稽查事业的发展中,让我们共同打造诚信这张净化心灵的“名片”,用诚信编织征税人与纳税人之间的心灵纽带,用诚信提升我们国税稽查人的形象。我们的事业将会更加兴旺发达,我们的社会将会更加灿烂美好。

七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。可回首国税稽查七年,我们激动、我们感慨,因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华,我相信在座的各位和我一样,对国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。

七年来,正是公正执法与诚信服务,我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展,赢得了税收的大幅度增长。

曾几何时,提起征税与纳税,人们都觉得,这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面,我们国税稽查人打破常规的工作模式,把刚性的执法与柔性的服务结合起来,刚柔相济,诚信为本;七年来,我们把整顿税务干部的思想和工作作风,广泛听取纳税人的意见,大力推行廉政执法“八公开”,强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制,以此建立起征纳双方的诚信机制。

想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难,是国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手,竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。

我们以诚信换诚信,以诚信促发展。七年探索,我们有得有失;七年收获,我们有苦有甜。诚信,是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十一

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好,

我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演讲的题目是“诚信应考,弘扬求实学风”。众所周知,如今的党十八大已经落下帷幕。而诚信这个话题,确实依旧在市民们耳边回荡。

一提到考试,很多人就会想到作弊一词,有些人更提出了“考试作弊,齐心协力”的口号,更是让老师们家长们胆战心惊。诚信已经在这硝烟弥漫的比争成绩的战场上隐匿了踪迹。这时,我们是否应该扪心自问,问问自己是否拥有诚信,是否守护诚信,是否去做到了诚信。诚信不仅可以使你获得成功,还可以让你得到别人的尊重,而缺少诚信的人生活在世上,如同一颗颗飘浮在空气中的尘埃,永远都不会收获公众的赞美与褒扬,也永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。我们跋涉在漫长的人生道路之上,只要我们谁不踏踏实实的留下诚信的足印,谁就将永远永远走不出渺小而狭隘的怪圈。

诚信,是我们人生必不可缺的,亦是必不可磨灭的。他就像一个忠诚的士兵,守卫着人们的良心,守护着人们内心深处的真诚。而我们所要做的,便是极力的配合这个尽职尽忠士兵,在每一次的考试中不作弊,不“偷菜”。以一己之力来诚信考试,弘扬求实学风!

我们作为莘莘学子中的一员,应当以诚信为本,让我们诚实的面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份诚信的答卷。让我们为学校的诚信学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

最后,预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己,考出好的成绩。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十二

说道文明,我想到了一个故事。春秋战国时期,秦国十分落后,秦王发奋图强,搜罗人才,遇到了商鞅,商鞅的主张得到秦王的支持,但遭到众臣反对。商鞅心生一计。一天,他在都城南门竖了一根三丈高的木头,说:“谁可以把木头抬到北门,赏黄金十两。”众人不信,没有人去试。随后,商鞅又把赏金提到五十两黄金,还是没有人去试。这时,看热闹的人越来越多。一个人走出来说:“我来试试。”随后将木头抬至北门。商鞅立刻派人给抬木头的人五十两金灿灿的黄金,一分也没少,众人相信商鞅是一个有诚信的人。于是,商鞅变法后,没有人不信服他。由此可以看出,一个人的诚信十分重要,如果有诚信,人人都会信服你,而没有诚信,人人只会唾弃你。我认为,诚信是的文明。

诚信随着时间的流失,越来越多的人失去了诚信和文明,假烟、假酒、假药,使人眼花缭乱。我们的生活中处处都充满了欺骗与狡诈,处处有不文明的现象。社会急需要文明诚信,诚信是文明的一部分,文明中有诚信。

文明代表国家形象。清代有一人代表中国去外国,但身有恶习,“呸”地在地上吐了一口痰,结果被外国记者拍到,大肆宣传,结果弄得中国十分丢脸。现在中国到处可见随地吐痰的人,那中国人岂不更没面子?更有甚者,去外国旅游,常会见到外国会用中文写的标语:“请勿丢垃圾”、“请勿随地吐痰”、“请勿在公共场所吸烟”,更让我们羞愧难当。可见文明的重要性。

文明是一个人道德之根本,没有文明就没有道德。鲁迅先生曾经说过:“中国欲争天下,其首在立人,人立而凡事举。”“人立”的意思是要完善自己的知识水平,要多读书。多读书后便可以辩明是非,不被旁人所迷惑导致道德文明尽失;会辩明是非之后,要端正自身心态,然后使自己的一言一行符合各个领域道德行为规范,才能完善自身,有极高的道德文明。古圣人孔子就是我们的榜样。

文明氛围也是十分重要的。一定有很多的人到过欧美国家,那里的人从不会闯红灯,即使一辆车子也没有,即使没有其它人,他们也会遵守交通规则。而就算一个文明道德不规范的人到此,也会收敛许多。但如果在中国,闯红灯的人只会越来越多。比如你去大饭店吃饭,地面餐桌十分干净,你绝不会弄脏它;而如果你是在吃大杂烩,可能觉得不给它弄脏点还不舒服吧!这就是氛围的力量。

我们从小就接受文明礼仪的教育,很多人都滔滔不绝地说文明。可是校园中随处有废塑料瓶、废纸,听着骂人的脏话,怎会不让人痛心呢?我们绝不能当“言语上的巨人,行动上的矮人。”知道和行动是两个不同的东西,在接授文明的教育后,不能自己却不行动,甚至反之使用,这和没学没什么差别。所以我们要去社会上实践,在自己的言行上下功夫,做文明人。

有的小孩可能会说:“我们尚且还小,不用谈什么文明?”其实文明不分大小,孩子也需要讲文明。我们只要做好自己,在马路上,不乱丢垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不骂脏话,从小事做起。

通过文明的路就在眼前,只要锲而不舍地走下去,就能让校园充满色彩,让社会插上文明的翅膀!让我们携手同行!

诚信。

:用诚信的翅膀飞向明天。

各位观众朋友:

大家好!

诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。

时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。

让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!

谢谢大家!

各位观众朋友:

大家好!

诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。

时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。

让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!

谢谢大家!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

在此次演讲之前,我想先和大家讲一个我身边的小故事。我有这样的一个朋友,他是一个比较“呆板”的人,我所说的“呆板”并没有贬义的意思,在这里甚至称得上是褒义。为什么说他呆板呢?因为他对任何人说的话都非常的认真和上心,并且会尽自己的全力去做到。有一次我们放学一起回家,有一个同学看到河那边有一颗柿子树,上面很多柿子,当时我们想过去摘,但是要跨河太危险了,就没有去。当时他就说他们家也有柿子树,明天可以给我们都带。当时我们也答应说好。

第二天到学校的时候,我们所有人其实都已经忘记那一件事情了,但是我们却发现各自的座位上都摆着一个柿子,后面我们才想起来,他昨天答应给我们每人一个柿子的。后来课后他和我们说柿子树太高了,家里又没有大人,所以是他自己爬树去摘的,虽然很高有些害怕,但是答应了我们的事情就一定要做到。当时我们吃着柿子,笑的特别开心。直到那一刻,我才认识到,一个充满了诚信的人,魅力是多么的大,我也是第一次感受到一个人是这么的充满了吸引力。

同学们,诚信是一个人立人的根本,也是我们所有人应该去学习和保持的一种品质。在我们的生活中,其实是处处充满了诚信的。比如说我们去商店买东西,给了商家钱,就可以拿东西。并没有什么拿了钱不给东西的事情吧!这就是诚信,不管是人和人之间,还是人和事之间,我们都应该是要充满着诚信的。不管是我们学习还是做事,首先就要摆明了自己的诚意,随后才能去走接下来的道路。

同学们,诚信的力量是强大的,几乎可以影响我们的一生,也能够影响到我们整个集体的发展。对于我们的未来而言,诚信更是一项重要的事情,只有用诚信去生活,未来才能走向一个更好的方向,我们理想的船帆也才能航向更远的远方。

在远行的路上,我的包袱已经带好了诚信这一样东西了。同学们,你么是否又做好了带着诚信远行的准备呢?让我们一起前进吧,让我们一起怀着一个诚信的心态去做每一件事情吧,我相信这样的未来一定是充满着各种鲜花的,让我们拿起诚信,勇往未来吧!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十四

敬爱的老师,亲爱的同学们:

早上好!我是来自107班的李xx。很荣幸能站在这里发言。今天我演讲的主题是“诚信应考,从我做起”。

花开了又落,风来了又走,转眼间,我们即将迎来期末考试,这将是对我们本学期学习情况的全面检测,我们一学期以来的努力和汗水到了检验和收获的'时候了。我深深地感到,时光荏苒,岁月有痕。时间,是一位公正而有心的天使,她稍纵即逝,来去匆匆。她给予别人的那份光阴也一秒不少地给予了你,但在她匆匆来去的足印中,却有着精确而公平的记录:记录着奋斗者的成功与欢乐,耕耘者的艰辛与收获;记录着颓废者的叹息与悲观,放纵者的执迷与教训……期末考试能够评估我们日常进行的工作和学习态度,能够鉴定我们的教学质量,能够说明同学们的学习状况。最终的结果都与我们日常的表现息息相关。不劳自然无获,收获与耕耘相连。通过每一次的考试,我们都应该明白:任何一点成绩的取得都不可能像幸运的绣球,会奇迹般地偶然降临。成绩的取得是一个日常的艰苦的过程,需要的是目标与信心的坚定和保持,需要的是时时刻刻不懈不停的奋斗和积累,需要的是挤出来的分分秒秒和踩出来的深深脚印。

各位同学,在我们全力以赴拼抢考试理想成绩的同时,必须要始终牢记一个道理:人生处处是考场,考场处处有考验,惟有以诚以信,才能交出无怨无悔的答卷。有一位伟人曾经说过;“这个世界上只有两种东西能引起人心深深地震动。一个是我们头顶上灿烂的星空,一个是我们心中高尚的道德”。如今我们仰望苍穹,天空依然能明朗,可有些品德却需要我们再次的呼唤。诚信便是其中之一。如今在我们大大小小的考试中,作弊现象也时有发生。当你拿到以作弊为代价换来的骄人分数时,你是否会感到深深的恐惧与不安?是当你面对这张虚假的试卷,你是否会感到羞耻与压抑?作弊虽能帮你拿到你想要的分数,但付出的代价与后果,你也许无法承担。而且,分数真的有那么重要吗?作为学子,我们应该更看重的是过程,我们应从考试中看见自身的不足,看见学习中还需要我们改进的地方。谁都会有没有考好的时候,而关键在于诚信,在于怎么去调整。

李白说;“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,形容诚信的重量比大山还重;孔子说:“人而无信,不知其可”形容没有诚信的人是不可想象的。卢照龄说:“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。”可见诚信于人有多么重要。

若你不愿承认自己比别人差,若你不愿败给手中这张薄薄的试卷,若你不愿让爱你的人失望,那么请从现在开始,诚信做人,诚信应考。

最后祝愿大家都能在期末考试中取得优异的成绩,拥有一个愉快的寒假。

我的演讲完毕,谢谢大家。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十五

敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。

我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出使归来,再经徐国时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所改变?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔er马林浸泡海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十六

各位优秀的伙伴:

大家早上好。

很有这个机会,和大家一起来探讨这样一个话题,诚信教育。

战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强大了。

中国同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。

由此可见,诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。

而中国目前的信用缺失非常严重。中国企业每年因不诚信,造成的损失高达几千亿元人民币。

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十七

亲爱的老师们,同学们:

大家好!

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,一位xx大新生入学,他提着大包小包,在偌大的xx大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊”!一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家xx大副校长——xx先生。

事后,这位学生说道:xx身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立。xx一诺千金,幼小的xx坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

谢谢大家!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十八

过去,“诚信著天下,学生诚信演讲稿:人以诚信为本。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的`;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

谈诚信演讲稿(优秀19篇)篇十九

各位领导和同事:

大家好!

父母是我们的第一任老师,也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子,给我们讲“狼来了”的故事,教育我们不要说谎,诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边,他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路,而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了,但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中非常重要的一个章节——学会诚信待人。那么,我们就能上演个更美好的人生大戏。这足可呈现出诚信对一个人的一生的影响有多大!诚信诚信,诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是,当今社会中的“诚信”是越来越缺乏,越来越脆弱了。

诚信,是中华民族的传统美德,让我们每个人都以此为基本的道德准则,重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭,让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方。

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