最热百年百人心得（模板18篇）

通过总结心得体会，我们可以发现自己的不足之处，并努力改进。以下是一些经典的心得体会范文，希望可以给大家提供一些写作的灵感和思路。

最热百年百人心得（模板18篇）篇一

今年是建党100周年，单位组织之一系列的关于学习党的活动。学习了党史我明确了许多自己以前不曾知道或记忆模糊的东西，一本书看下来心潮澎湃，忘不了革命前辈在硝烟中前仆后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。

中国共产党在民不聊生、破败不堪的旧中国诞生，领导亿万中国人民建立起富强的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，100年风雨历程充满艰辛和坎坷。我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命领导人的智慧和力量，充分发挥党的历史以史鉴今，资政育人的作用。

中国共产党领导中国人民，经过抗日战争和解放战争_了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，取得了革命的胜利，建立了人民共和国。在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、_、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。

十一届三中全会以来,在邓小平同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论，和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，形成了“三个代表”重要思想。党的十六大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。

虽然在中国共产党发展的历，从大跃进后，中国是在退后，但是中国共产党很快认识到自己的错误并用实际行动纠正了错误，而且在一定程度上也正是这些错误代价换来了十一届三中全会以后的中国经济连续二十年腾飞的奇迹，而且这种奇迹还是继续。

共和国发展的历，我们的党员是走了些弯路，邓小平说：“我们从大跃进后，犯了二十年的错误”，但是我们的党认识认识到自己的错误并用实际行动纠正了错误，而且在一定程度上也正是这二十年的错误代价换来了十一届三中全会以后的中国经济连续二十年的腾飞的奇迹，而且这种奇迹仍在继续。中国共产党带领全国人民进行社会主义的革命建设，这是前无古人的事业。共产党是人不是神，在人类未知的事业的摸索和实践中犯一些错误，走一些弯路都是难免的，关键在于我们的党是否认识到自己的错误，实践证明中国共产党是英明的党。

中国共产党的成立是不容易的，走过的路程更是艰辛的，在共产党成立之初，中华大地千疮百孔，满目苍痍，饿殍满地，内有军阀连连混战，外有帝国主义炮火轰打，但是，为了解民众于倒悬的党的创始人们，伟大的革命先烈们，顶住了重重压力，于1927年创立了伟大的中国共产党，中国共产党的创立是中国近代开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国的人民有了灯塔。

但是，道路不是一帆风顺的，在大革命即将取得胜利时，蒋介石发动了“四一二”政变，为了挽救党和人民，中国共产党打响了“八一”南昌起义第一枪，我们有了自己的军队，我们用正义的武装去对付蒋介石的非正义的反动的武装，而毛泽东创立了井冈山革命根据地，提出了从农村包围城市的正确的主张。并在实践中取得了成果。

通过学习我们党100余年的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活，我们应当拥护党，努力学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人必须树立正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而积极努力。作为新时期的青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。

同时，我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想，学习社会主义荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，也必须坚持，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目标。最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

今天我们的中国人民，在中央领导集体的带领下阔步前进。一系列的殷殷嘱托，时时刻刻在提醒着我们，今天的生活来之不易，我们要珍惜。

无论是谁，尽管只是一个平平凡凡的小角色，但是同样也应该在自己的工作岗位上发挥我的力量，兢兢业业，克己奉公，努力做好自己的工作，奉献自己的光和热。

最热百年百人心得（模板18篇）篇二

西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。

全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。

《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。

乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良，是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全绝望的话，就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺，骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友，就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充实独立。她是伟大的母亲，更是伟大的孤独者。

乌苏娜的大儿子霍.卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身上野性表现得极为明显，感情也最为炽热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么，他毫不迟疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父亲的对抗中选择了随同吉普赛人的逃亡。然而，数年之后，他结束了流亡岁月，重新回到了家中，重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时，当孤独已经渗入他的血液时，他竟然无法离开这种孤独了!

奥雷连诺上校血液中流淌着坚强不屈的因子，也许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离，他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人，想拉拢完全不懂政治的他加入政府，但是奥雷连诺坚定的说：如果一定要选择，他宁愿选择自由党，因为他发现保守党人是骗子，操纵选举;他的朋友是自由党，为了发动暴力革命决定采取暗杀行动，准备杀掉他身为镇长的岳父，奥雷连诺便天天拿着火枪守在岳父的门口保护，因为他坚信“这是屠杀，不是革命”。在他看似简单的行为中蕴藏着巨大的力量和坚定的信仰。

奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当政府军开始残杀无辜时，他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。许多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战争，但在我看来这样的爆发绝对是必然。因为孤独的宿命只有三种，第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐，对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;第二种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔，在郁闷中可耻的堕落和变态;最后一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧，为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命，何尝不懂得人生的没有意义，在他和朋友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰，但是他就是不能容忍一个没有意义的人生，宁愿去寻找一个假想来让欺骗自己。这个假想，对尼采来说，是美学和艺术，是希腊悲剧里的酒神，对奥雷连诺上校来说，是战斗，是推翻政府，是让工人过上更好的日子。

他的结局如同上天注定一样走向毁灭。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。仿佛是经历了一次否定之否定，他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。然而，这个时候他的重新孤独，和早年的孤独却有了极大的改变。早年的那份孤独，有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处;如今的这份孤独，是绝望者最后的尊严，在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣，是复仇者最高的轻蔑，在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。

但是我自己的阅读时的朴素感受告诉我自己，有许多孤独者，并不是不懂得爱情。那个意大利乐手，为失去而孤独，而自杀，他难道是不懂得爱情吗?在这个家族情欲淹没一切的漩涡里，他是一个异数。他的死那么美，“手腕上的静脉已给刀子割断，两只手都放在盛满安息树胶的洗手盘”，连马尔克斯都被他的自杀而感动，写下这么美丽的自杀场景。其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情，他对雷麦黛丝的爱，那么深沉，“使他经常感到痛苦。这是肉体上的感觉，几乎妨碍他走路，仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。

在阅读之后，我所能够得到的印象仍然是片断，依然不太清晰究竟是什么力量使得爱情如此伟大，最终战胜了一个在家族中延续了百年的莫名的孤独感。“一种休戚与共的感情”，这是作者留给我们的些微的一些线索。从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。

从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。从这个意义上，也仅仅是从这个意义上来说，20世纪弥漫着的孤独感是可以战胜的，这需要我们每一个人对记忆的忠诚来实现，记住我们大家生死与共的命运，记住这个世纪来无数加在我们和祖辈身上的灾难，唯有记忆才能让我们大家团结起来，因为只有这样，永不孤独的传说才成为一种可能。

马尔克斯是乐观的，在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后，他仍旧满怀信心地认定团结的可能性，爱情的可能性，他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消失：“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，往定不会在大地上第二次出现了。”

后来马尔克斯凭借这部作品获得了1982年度的诺贝尔文学奖，成为“拉美文学风暴”中的代表人物。魔幻现实主义也借此书开山立派。

《百年孤独》一部不可不读的好书，我们打开它吧，让它对我们诉说神奇的世界和人生的喜怒哀乐。

最热百年百人心得（模板18篇）篇三

就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆来中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现源，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的`，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态2113：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的5261等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，4102都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找1653到了最终完美无缺的结合点。

最热百年百人心得（模板18篇）篇四

中华民族是一个伟大的民族，绝不会将自己的命运任人摆布，更不会面临亡国灭种的危险而无动于衷。在西方列强和帝国主义入侵下随之而兴的，是中华民族民族意识与民族精神的唤醒，是中华民族伟大复兴这一中国梦的提出。

中华民族犹如一头沉睡的雄狮。在唤醒中华民族萌发出中国梦的过程中，无数仁人志士屡踣屡起，不懈探索奋斗。他们曾经学习西方列强的船坚炮利，以实现富国强兵的梦想，换来的却是一次次惨痛的失败;他们曾经寄希望于封建君主的`“维新新政”，以实现像日本明治维新那样的梦想，换来的却是封建统治者的无情镇压;他们曾经渴望通过资产阶级民主革命推翻封建帝制，以创建像西方那样的民主共和国，换来的依旧是四分五裂、战乱频仍、人民依然生活在水深火热之中的旧中国。正如毛泽东同志所指出的那样：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。”“一切别的东西都试过了，都失败了。”“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”“就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。”

真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党人。中国共产党自1921年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的民主革命。在这场前无古人的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”!

随着毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”“中国梦”演完了实现民族独立和人民解放悲壮的第一乐章，掀开了在中国共产党领导下为实现国家繁荣富强、人民共同富裕而奋斗的新篇章。中国人饱受屈辱、任人摆布的历史一去不复返，开始了自立于世界民族之林的新时代。

从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了109年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。在整个中国革命中，中国共产党为了实现“中国梦”牺牲了数百万优秀党员，中华民族牺牲了上千万英雄儿女，英烈们的鲜血染红了五星红旗。对于这段历史、对于为这段历史而献身的先烈，我们要永远铭记。

最热百年百人心得（模板18篇）篇五

最热百年百人心得（模板18篇）篇六

中国共产党的百年历史是一部丰富生动的教科书，是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章。在党史学习教育动员大会上，习近平总书记强调全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党100周年。

“欲知大道，必先为史。”在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。全市各级党组织和广大党员干部要深入学习习近平总书记重要讲话精神，用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。

明确重点，扎实推进。日前召开的全市党史学习教育动员大会，对开展党史学习教育进行动员、作出安排。我们要按照党中央决策部署和省委、市委工作要求，扎扎实实开展好党史学习教育，学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，准确领会把握学习教育的重大意义、目标要求、重点内容和工作任务，切实增强学习教育的责任感、使命感、紧迫感，在学习党史中开新局、起好步，在悟透党史中做实事、成大事，真正把党史学习教育转化为推动鞍山全面振兴、全方位振兴的磅礴伟力。全市各级党委（党组）要切实承担起主体责任，强化政治担当，加强组织领导，压紧压实责任，务实推进措施，形成各尽其责、密切配合、一体推进的工作体系，把学习教育不断引向深入。

联系实际，突出成效。开展党史学习教育，要发扬理论联系实际的学风，学以致用、以学促用。要通过党史学习，在把握历史大势中增强工作的系统性预见性创造性，站位全国、全省大局，以“613工程”为主导，坚定不移实施“两翼一体化”经济发展战略、深化城市活力建设、构建“三个互动体系”，全力以赴强化制度执行和任务落实，走好走实新时代鞍山振兴发展之路。要通过学习教育，筑牢为人民服务的宗旨意识，依托民心网扎实做好群众工作，全心全意为群众办实事、办好事，切实增强与人民群众的血肉联系。要通过学习教育，传承红色基因，弘扬斗争精神，坚持问题导向，聚焦生态环保攻坚、金融改革、民营企业改革重组等关键领域发力，破解中发展中遇到的重点难点问题，化解各种风险挑战，在攻坚克难、真抓实干中开好局、起好步。

习近平总书记强调，了解历史才能看得远，理解历史才能走得远。我们要把开展党史学习教育作为政治生活中的一件大事，高标准高质量推进，学懂弄通做实党的。

创新。

理论，提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，确保党中央决策部署和省委工作要求在鞍山落实落地。要以市委“七个一”活动为抓手，创新方式方法，突出特色特点，迅速在全市范围内掀起党史学习教育热潮，把党的历史学习好、传承好、发扬好，切实把学习教育成果体现在办实事、开新局上，奋力谱写鞍山高质量振兴发展新篇章。

最热百年百人心得（模板18篇）篇七

一百年，对于一个人的一生来说，是一段漫长而意义非凡的时光。在这一百年里，我们经历了繁荣与衰退、战争与和平、变革与创新。而在时间的长河中，我从这些历史事件中汲取了许多宝贵的心得体会。

首先，一百年的历程告诉我，无论时代如何变迁，人的本质始终没有变。人类依然会追求自由、平等和幸福，依然会追求知识和文化，依然会在困境中展现出坚韧和勇气。无论是经历战争还是迎接和平，我们的内心都会不断追求美好的生活。这让我深深意识到，在任何时代，人类的价值观和人性都是永恒的，这也是我们能够共同理解和感知的。

其次，从一百年的历史中，我明白了变革的力量。在这个时代，科技的突飞猛进使得我们的生活发生了翻天覆地的变化。从蒸汽机到电力，从电话到互联网，我们的生活发生了巨大的转变。这让我明白了一个道理，即变革是无法阻挡的，我们应该积极拥抱变化，并且不断学习和适应新的事物。只有不断进步和创新，我们才能在这个变化万千的时代中立足和发展。

第三，一百年的历史教会了我们尊重和包容。历史上的恩怨与冲突，战争与浩劫，让我们深刻认识到战争无法解决问题，只会造成无尽的痛苦和伤害。相反，只有通过尊重、理解和包容，我们才能够实现和平与和谐。我们需要学会站在对方的立场考虑问题，接纳不同的意见和文化，让每个人都能够发挥其价值和才能。只有这样，我们的社会才能更加进步和繁荣。

第四，从一百年的历史中，我明白了人类的力量是无限的。无论是在战争还是在自然灾害中，人们总是展现出了极大的勇气和团结。我们从这些事件中看到了许多英雄和平民，他们用自己的智慧和力量帮助他人，扭转了危局，使得我们的生活更加美好。这让我相信，在面对困难和挑战时，只要我们团结一心，坚定信念，就一定能够战胜任何困难。

最后，我从一百年的历史中感受到了时间的宝贵和流逝。一百年的时间对于地球的演变来说只是短暂的瞬间，而对于我们个人来说却是漫长而宝贵的一生。我们应该珍惜时间，用每一天来充实自己的生活，追求自己的梦想。因为当我们回首过去，才能够不留遗憾地说：“我用一百年的时间活出了精彩的人生。”

以上，从一百年的历史中，我汲取到了许多宝贵的心得体会。无论是人类的本质，还是变革的力量，尊重与包容，人类的力量，以及时间的流逝，这些都是我认识到的人生真理。在未来的日子里，我将继续以这些认知为指导，去拥抱变化，尊重他人，奋发向前，燃烧自己的生命。因为，只有这样，我才能在这个多彩的世界中，活出我独一无二的一百年。

最热百年百人心得（模板18篇）篇八

第一段：过去的一百年，人类经历了无数的变革和进步。从工业革命到科技革命，从传统农业社会到现代信息社会，每一个时代都带来了新的挑战和机遇。作为生活在这个时代的我们，一百年的历史给予了我们许多宝贵的教训和体会。

第二段：首先，一百年的历史告诉我们，社会是不断变化的。过去的现象和规则不一定适应于今天的环境和需求。随着科技的进步和社会的发展，我们需要不断学习和适应新的技能，以适应变化的社会环境。只有不断学习和进步，才能在竞争激烈的社会中立足。

第三段：其次，一百年的历史告诉我们，团结合作是成功的关键。无论是在个人生活上还是在全球层面上，团结合作都能带来更多的机会和成功。在过去的一百年中，我们看到了许多的国际合作和团结抗争，以解决全球性挑战和问题。只有团结一致，共同努力，才能为我们的社会和世界带来更美好的未来。

第四段：再次，一百年的历史告诉我们，尊重和包容是我们共同的责任。在过去的一百年中，我们目睹了各种各样的冲突和战争，这些都是因为人们缺乏尊重和包容。在今天的社会中，我们应该尊重每一个人的差异和权利。只有包容和尊重才能建立和谐的社会，让每个人都能够实现自己的梦想和目标。

第五段：最后，一百年的历史警示我们，我们应该保护我们的环境和地球。随着工业化和人类活动的不断加剧，地球正面临着严重的环境问题。我们看到了全球变暖、自然灾害和生物多样性减少等问题的严峻现实。作为地球的居民，我们有责任保护我们的环境和地球。只有通过可持续发展和环保行动，我们才能为未来的世代创造一个可持续的地球家园。

总结：回顾过去的一百年，我们获得了很多的教训和心得体会。人类社会的发展和进步需要我们不断学习和适应变化，团结合作是成功的关键，尊重和包容是我们共同的责任，而保护环境则是我们的使命。在未来的岁月里，让我们把这些体会融入到我们的行动中，为创造一个更加美好的世界而努力。

最热百年百人心得（模板18篇）篇九

近百年来，世界发生了翻天覆地的变化，科学技术的进步、社会制度的更迭、人们对文明的追求，使人们从不同的角度思考着百年之思百年之问。百年之思百年之问是对过去的反思与对未来的探索，它使我们认识到人类社会的发展始终不会停滞，不断追求进步是一种必然。本文通过分析百年之思百年之问的主要内容，结合自身的体验与思考，总结了一些心得体会。

首先，百年之思百年之问对历史的反思。百年间，人类社会发生了巨大的变革，科技革命、工业革命等一系列重大事件对人类社会产生了深远的影响。百年之思是对历史的反思，我们应该深入思考人类社会是如何发展起来的，不断总结经验教训，为未来的发展提供借鉴。

其次，百年之思百年之问注重对社会制度的探索。过去百年间，社会制度的更迭是一场翻天覆地的变革。无论是资本主义的崛起，还是社会主义的探索，这些历史事件都对人们提出了许多关于社会制度的问题。百年之问则是对未来社会制度的探索，我们应该思考如何建立一个更公平、更和谐的社会制度，以满足人民的需要与愿望。

再次，百年之思百年之问对科学技术的进步提出了疑问。近百年来，科学技术的发展带来了前所未有的变革。互联网、人工智能、基因编辑等一系列革命性的科技让人们对未来充满了无限的遐想。然而，百年之思则是对科学技术的思考，我们应该思考科技发展的目标是什么，如何避免科技的滥用与伤害，如何确保科技的发展与人类的福祉相辅相成。

最后，百年之思百年之问引导我们对人类文明的追求。百年间，人们对文明的追求从未停止。人们不仅关注物质生活的改善，更加重视精神世界的质量。百年之思则是对人类文明的思考，我们应该思考什么是真正的文明，如何建设具有人类尊严与智慧的文明。

通过以上的思考与体会，我意识到百年之思百年之问是一种启迪与反思，它引导人们从过去的经验中汲取教训，对未来的发展充满希望与信心。作为现代人，我们要不断反思与探索，不断完善自我，为人类社会的进步贡献自己的一份力量。只有这样，我们才能走向一个更加美好的未来。

总之，百年之思百年之问是一种对历史、社会、科技、文明等方面的综合思考与疑问。它使人们从不同的角度审视过去与未来，为人类社会的进步提供思想支持和行动指导。我们应该以积极的态度面对百年之思百年之问，坚定信念，勇于探索，为实现人类社会的共同繁荣与进步而努力。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十

《百年孤独》的作者马尔克斯在此书中创造了一个独特的天地，围绕着马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。《百年孤独》的艺术魅力正在于那幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境;马孔多人辛酸了百年的孤独之旅与埋藏在作者内心深处的悲愤之歌。

《百年孤独》主要描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。

马尔克斯的作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。

这本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治阶级的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

在今日这个渐远离盛夏的日子，微风凝滞，天空晦涩不明。我倚在树下，抚阅《百年孤独》，我又一次感觉到经典文学名著那不朽的魅力。在灿若群星的世界文学大师中，马尔克斯和他的这一代表作，在我心里存留了无法磨灭的记忆。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十一

小的时候，总是认为共产党都是好人，国民党都是坏人，国民党欺负人民，而共产党帮助人民，所以人民要推翻国民党，拥护共产党，建立一个有福同享、有难同当的幸福的中华人民共和国。渐渐长大了，视野也开阔了，才逐渐发现，其实国民党也没有那么坏，国民党也是为了中华民族的崛起，国民党也为中国做了很多有重大意义的贡献，而且，当初的国民党要远远比共产党强大，可为什么共产党能打败国民党呢?我想，自然是共产党能够好的为人民服务，共产党做的比国民党要好很多。所以说，没有中国的民意，就没有中国共产党、没有新中国，这是我们最大的民意。当那么多人参加这一队伍的时候，当那么多小推车全力以赴地支持这支军队战斗的时候，人民已经用自己的行动表明了态度，做出了选择。选票是一种支持方式，行动更是一种支持方式。

读完金一南的《苦难辉煌》后，想想自己以前的想法，虽然不是全错，但是就像井底之蛙，一知片解。这不仅仅是共产党和国民党的事情，而是整个中国近代史的发展，更是全世界近代史的发展，以前我只是仅仅看到了结果，可整个历史的错综复杂，历史上的偶然、无奈、抉择、机遇和艰辛而产生的现在的结果，我只有震撼，思绪万千，却又不知该怎么总结，我就像是个刚出生的小孩子，用无知的眼神第一次看到世界一样，惊喜又害怕，不知所措。可历史就是历史，历史已经出场了，除了内心道不明的感慨，还有一些即时的认识和感悟，作为读完本书的总结，我想，随着时间的推移，随着自己阅历的丰富，我肯定还会有更多的感悟和想法。

现在，大家都在讲全球化，其实从中国共产党成立之前和马克思主义传入中国，我们全球化的进程已不可避免。中国共产党从成立到奋斗至今，从制定政策到选择道路，都与国际因素关系极大。以前的党史，人们过多集中于党的内部，实际上从中国共产党的诞生、发展到能够取得一个又一个胜利，它是在全球大势之下，东方各种力量挤压、碰撞、较量的结果。中国革命的成功，一定意义上可以说是夹缝中求生存。历史给国民党很多机会，却只给共产党很少机会，但是共产党人抓住了这仅有的机会，实现了中国革命的胜利。这是历史的选择，也是人民的选择。

中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

金一南说：”先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有多少吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖、授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争变得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。其实，中国自古就有这样的信仰，而世世代代的中国人都崇敬这样的信仰至今，例如我们每年都纪念的屈原，可是在清朝时期，清朝的统治者为了巩固少数人统治全中国的梦想，对全中国人进行了奴役和精神的洗礼，中国在国际上的地位也正是这个时候开始堕落的，我们闭关锁国，安于现状，人民不敢创新，统治者把人的所有的尊严和权利都剥夺了，官场腐败，不堪一击。而清朝灭亡后，中国人的思想才开始解放，我们开始看到世界的舞台，才有轰轰烈烈的人民解放战争。大家都津津乐道康熙、乾隆年间的盛世，却羞于谈论中国近代的屈辱，科技、经济落后，人民麻木，政府腐败，东亚病夫…等等，直到现在，很多中国人仍在国际交流上抬不起头，仍毫不犹豫地崇洋内外，但事实上，这段大多数人认为屈辱的历史，在我心中，却是中国历史上最伟大的历史，在我眼中的它，是那么的坚强、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可爱的像个孩子，跌倒了再爬起来！无论是共产党人，还是国民党人，都认认真真的，用自己最大的努力为这个国家的未来奋斗。而康熙、乾隆年间的盛世，才是中国近代史的罪魁祸首，他们不居安思危，他们高傲，迂腐，与世隔绝断送了自己的王朝。

我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱了，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国环境而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。这又如康熙、乾隆年间，看似繁荣的外表下面，隐藏着深深的隐患，其实我并不担心，正是看到了中国近代的“苦难辉煌”，我知道，中国人骨子里是不会变的，现在的现象正是崛起前的黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是要不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，希望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十二

刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处个性的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人个性的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种个性的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，礼貌的出现，繁衍与生存，感情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“那里面所有的一切，我都以前看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

《百年孤独》是一部搞笑的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十三

百年之思百年之问是对人类文明发展历程中的重要问题进行深刻思考和探索的行动。这一主题引发人们对人类的前进方向、智慧积累与文明进程等方面的思考。如何面对百年之思，百年之问成为每个人都需要思考和回答的关键问题。通过对这一主题的认真研究和思考，我认为，正确的思维方式、前瞻性的眼光和持续的努力将推动人类迈向更高的文明水平。

第一段：回顾历史，深思现状。

第二段：审视智慧人类积累。

百年之思百年之问需要我们审视人类的智慧积累。人类的智慧积累是百年来文明进步的重要因素之一。从伽利略的科学探索到爱因斯坦的相对论，人类在道德、科学、艺术等各个方面都有了巨大的突破与进步。然而，智慧积累并不意味着人类已经达到了极致，仍然有很多问题等待我们去解答。我们应该反思自己追求真理的态度，思考如何更好地应用智慧来解决当下的难题，如何让智慧的火焰在人们心中燃烧。

第三段：展望未来，提出关键问题。

百年之思百年之问需要我们展望未来。人类文明的进程永远没有止境，前方的道路依然漫长。我们需要提出关键问题，以引导未来的发展。例如，随着科技的进步，感知技术、人工智能、基因编辑等带来了无穷的可能性，但同时也带来了伦理和安全的问题。我们应该思考如何在科技进步与人类发展之间取得平衡，以使之更好地造福人类。又如，人类与自然的关系问题已引起了越来越多的人们关注。如何在实现经济发展的同时保护自然环境，如何与其他物种和谐共处，也是我们需要思考的问题。

第四段：探寻答案的正确思维方式。

百年之思百年之问需要我们探寻正确的思维方式。在面对复杂问题的时候，拥有合理的思维方式十分重要。采用科学、客观、理性的方式去思考问题，尊重真理、注重证据，避免受情感和个人偏见的影响。同时，我们还需要鼓励多学科、多元化的思维，以获得更全面的解决方案。只有通过正确的思维方式，才能更好地回答百年之思和百年之问。

第五段：持续努力推动文明进程。

百年之思百年之问需要我们持续努力，推动文明进程。回答百年之问不是一朝一夕之事，需要我们一代又一代的人们共同努力。我们应该将百年之思百年之问融入我们的生活和工作中，在自己的领域内做出积极的探索和贡献。只有不断努力，才能够推动人类文明的不断进步。

总之，百年之思百年之问是人类文明进程中不可忽视的问题。通过回顾历史、审视智慧积累、展望未来、探寻正确思维方式和持续努力，我们将能够更好地回答百年之思和百年之问。唯有如此，人类才能够迈向更高的文明水平，创造出更美好的未来。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十四

“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”整本书一开篇，马尔克斯就已经为整本书画好了一条轨道——圆。

圆是封闭的，沿着那个圆走，你可以一直一直走下去。那是条封闭的周而复始的路。百年孤独，用近百年兜了一个圆，又回到了原点。似乎回去了，似乎又没回去。死神用百年领着人们跳了一支圆舞曲，重复重复再重复的单调脚步，那就是死亡。

《百年孤独》是一本写死亡的书，在书中，每一个人的死亡马克斯都让死神安排了一个魔幻的葬礼。飞天的床单，自杀的飞鸟……死神停不下来的疯狂的舞步，重复!重复!

在死神的带领下，每一个人都孤独地踏着单调的步伐，身体与身体似乎很贴近，心与心却隔得很远;似乎是热闹非凡，实际上，每个人内心的孤独只有死神知道。

有人说《百年孤独》讲的是南美洲战争中混乱的爱情，死神不屑地否认。书中人们所谓的爱情在生死面前脆弱得不堪一击。那些偏执疯狂的人，既不会爱也无力去爱。

丽贝卡和阿玛兰妲为了争夺一个男人闹出了人命，本来得到爱的丽贝卡也在那场事故中抛弃了爱情——这么不堪一击的爱情谈得上爱吗?更值得一提的是阿玛兰妲，因为不小心毒死了小蕾梅黛丝而自责不已，以处子之身死去，孤独一生。这是阿玛兰妲的赎罪，她为自己编织这裹尸布。在死前平静地躺进棺材里，她在这个世界孤身一人度过了一生。与其说她死了，还不如说是她嫁给了死神。赎完了罪，是该好好去过日子了，她为自己编织裹尸布，其实是为自己在做嫁衣，她在阴间不再孤独。

然而就算是死神的脚步，也有可能擦出火花。如果硬要说爱情，那么也只有那起舞的黄蝴蝶，只有那样才算是像样的爱情。

在疯狂地越来越快的舞步中，一个个人相继退出。死神狡猾得如同山林里的狐狸，在雪地里绕了一个圆，然后潜伏在附近，看着人们跳着单调的舞步，孤独地走着走过的路，重复重复!那是轮回，是封闭的，逃不出去;那是宿命，是注定的，改变不了。《百年孤独》这本书中充满了一种宿命感，结局是已经确定了的，就是要看着你把这注定的故事演完。

结尾，半年没再出现的长着猪尾巴的孩子再一次出现，飓风把马孔多存在过的一切痕迹抹除，一切又回到了原点，又好像回不去了。

名字是重复的，死亡是重复的，故事是重复的，然而又不会再出现的。死神的圆舞曲在另一个平行空间再次上演，这就是《百年孤独》。

死亡圆舞曲，重复!轮回!

最热百年百人心得（模板18篇）篇十五

第一段：引言（200字）。

百年之思百年之问是一种思考方式，是我们对于历史和未来的反思和思考。在百年之思的基础上，我们可以更好地理解并总结历史经验，找到改革与发展的正确方向。而在百年之问中，我们可以对现实问题进行深入剖析，找到症结所在，并为未来的发展做出合理部署。在百年之思百年之问的引导下，我们可以更好地把握时间的变化和社会的发展，从而真正成为时代的弄潮儿。

第二段：百年之思（250字）。

百年之思，是我们对历史的反思和总结。历史是人类的镜子，通过了解历史，我们可以更好地认识自己。百年之思告诉我们，一切的荣辱得失与历史有关。历史经验是宝贵的财富，我们应该学会从历史中汲取教训，并树立正确的历史观。同时，百年之思也告诉我们，历史是在不断发展的，我们不能固步自封，而要不断适应新的形势和变化，以求更好地发展。

百年之问，是我们对现实问题的思考和探索。当面临困境和挑战时，我们应该主动提问，找到问题的根源，并从根本上解决。百年之问告诉我们，问题往往与发展不平衡、不充分有关。我们应该更加重视发展的全面性和协调性，解决发展中的矛盾和问题。同时，百年之问也告诉我们，问题只有找到并解决了，才能真正实现可持续发展。

百年之思和百年之问是相互联系的，相辅相成的。百年之思是对历史的反思，百年之问是对现实问题的思考。百年之思告诉我们历史的沉疴和发展的方向，而百年之问则帮助我们找到行动的动力和具体的解决办法。百年之思和百年之问的关系如同道理和实践的关系，只有辩证地统一起来，才能真正发挥作用。因此，我们在实践中要时刻保持对历史的反思，增强解决问题的能力。

第五段：结论（200字）。

百年之思百年之问是一种重要的思维方式，可以帮助我们更好地理解历史和把握现实问题。在百年之思中，我们要学会从历史中总结经验教训，树立正确的历史观。在百年之问中，我们要敢于提问，找到问题的根源，并从根本上解决。只有在百年之思百年之问的指导下，我们才能不断进取，不断超越自我，不断为社会发展做出贡献。正如曾经说过的一句话：“百年之后，什么都不会再记得，唯有贡献才能永垂不朽。”

最热百年百人心得（模板18篇）篇十六

百年奋斗百年辉煌，这是对于一个国家或民族来说都是一种难能可贵的域名。在这个世界上，有很多国家或民族经历了各种各样的困难与挣扎，但他们依然坚持奋斗，最终取得了辉煌的成就。通过对这些成功的国家或民族的观察与反思，我们可以从中获得一些宝贵的经验与体会，帮助我们面对自己的奋斗与挑战。

第二段：重视教育培养人才。

一个国家或民族要实现百年奋斗百年辉煌，首先要重视教育，注重人才的培养。只有通过教育，培养出德、智、体、美全面发展的人才，才能成为国家或民族的中坚力量。同时，更要注重人才的创新能力培养，引导青年积极探索与创新，为国家的技术进步和社会发展做出贡献。

第三段：艰苦创业与奋斗精神。

百年奋斗百年辉煌的成功还离不开辛勤劳动和艰苦创业精神。一个国家或民族必须有人才去在各个领域做出奉献、苦干努力，才能够有所成就。同时，要有对于自己所从事事业的热爱，只有真心热爱自己的事业，才能够坚持不懈地去追求自己的目标。

第四段：团结与合作的力量。

百年奋斗百年辉煌还需要团结与合作的力量。一个国家或民族只有团结自强，才能够迎接各种挑战，战胜各种困难，进而实现自己的辉煌。团结是力量的源泉，也是书写辉煌的基石。

第五段：砥砺前行，永不止步。

百年奋斗百年辉煌不仅是一次奋斗的结果，更是一种精神境界。在这个过程中，一个国家或民族不仅要面对内外的各种挑战，还要不断进行自我反省与更新，保持艰苦创业、团结奋进的精神，这样才能够持续取得辉煌的成就。

结尾：

百年奋斗百年辉煌是一个不仅要求个人奋斗也要求整个国家或民族长期奋斗的过程。通过培养人才、艰苦创业、团结合作与持之以恒的精神，一个国家或民族才能够取得辉煌的成就。相信只要在今后的发展道路上，我们坚持不懈地奋斗与努力，同样能够书写属于我们自己的百年辉煌。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十七

在人类历史的长河中，有许多国家和民族经历了艰难的奋斗，历经百年的辉煌也只能是这个奋斗的结果。作为一个个体，我们也都可以从奋斗的故事中得到启示和经验。下面我将从历史、信念、团队合作、创新和持久力这五个方面来探讨百年奋斗百年辉煌的心得体会。

第一段：历史。

历史是人类前进的催化剂，无论是个人还是国家，都需要以一种历史的眼光看待问题。在百年的奋斗中，历史经验是非常重要的。一个国家如果能够保持对历史的深刻反思和总结，就能够更好地回顾过去，把握当下，展望未来。我们应该珍惜历史给予我们的财富，从历史中吸取教训，正视历史的误区，并且在奋斗中传承和发扬历史的美德和智慧。

第二段：信念。

一百年的奋斗需要有坚定的信念作为支撑。信念是人在追求目标的过程中不屈不挠的动力。无论是一个人还是一个国家，都需要有一种深深的信念，相信自己的价值和未来的潜力。信念可以帮助我们在困难时坚守初心，在逆境中保持冷静，在失败中积累经验。只有坚定的信念才能够让我们坚持不懈地追逐梦想，直到最终取得成功。

第三段：团队合作。

百年的辉煌需要一个强大的团队来推动。团队合作是一个集体实现梦想的重要因素。没有团队的支持和协作，一个人很难创造出伟大的成就。团队合作可以将个体的力量最大化，将每个人的优势发挥到极致。通过相互协作和相互学习，团队可以更好地解决问题，创造价值。合作意识和协同工作是构建百年辉煌的重要条件之一。

第四段：创新。

在百年的奋斗中，创新是推动进步的重要力量。创新是对传统的突破，是对现状的突破，是对未来的展望。一个国家如果能够不断地进行创新，就能够在竞争中保持竞争力，在变革中不断超越。创新可以改变传统的观念和思维方式，帮助我们开辟新的道路，开拓新的市场。只有不断地进行创新，我们才能够在百年的奋斗中保持辉煌。

第五段：持久力。

百年的奋斗需要有持久的力量。在追求梦想的道路上，我们往往会经历各种困难和挫折，但只要我们坚持不懈，就一定能够走到最终的胜利。持久力是我们清醒认识到成功需要时间和努力的基础上，坚持不懈地为之奋斗。百年辉煌是经过多年的积累和坚持才能够实现的，只有保持持久力，我们才能在百年的奋斗中追求真正的辉煌。

总结：

百年奋斗百年辉煌需要历史的眼光、坚定的信念、团队合作、创新和持久力。只有通过对历史的学习和总结，我们才能够在百年的奋斗中找到方向；只有坚定的信念才能支撑我们在困难中坚持不懈；只有团队合作才能够最大化我们每个人的价值；只有创新才能够在竞争中突围；只有持久力才能让我们坚持走到最后。让我们以百年奋斗百年辉煌的精神，去追求我们的梦想，创造我们的辉煌。

最热百年百人心得（模板18篇）篇十八

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。

如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。他忍受着生与死之间横亘的痛苦无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。

我并不喜欢这本书，它很沉重而又深刻，但仁者见仁，智者见智。如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。