通过写心得体会，我们可以更加清晰地感知自己的成长轨迹和进步方向。以下是一些来自不同领域的心得体会案例，希望可以给大家提供一些有益的参考。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇一
《万历十五年》围绕明史“无关紧要的一年”展开，看似仅论及1587前后数年，实际上是黄仁宇先生以大历史观为视角思考中国整个近现代史的失败与救赎。
失败与救赎：两千年传统溃退之必然。
明代是中国近代史的开端，也是世界近代史的开端。从此往后的六个世纪、五百多年，中国与欧洲西方世界一同迈入一个新的近代史阶段，然而，如钱穆所言，西方历史在这一阶段是进步的，中国却是退步了。欧蒲台认为，《万历十五年》是一部“有关衰落的研究”，全书犹如“一纸诉状”。七个章节讲述了六个主要人物，其结局均是悲剧。黄仁宇以一个年号、六个人物为镜，折射出近代中国这部失败的历史。“万历丁亥年的年鉴，是历史上一部失败的总记录。”文末的这一句结论，有如一声沉重的叹息。其实，凡中国人对祖国近代史都不忍卒读，百年以前祖国之落后与窘迫，仍足使百年后的子孙无地自容。
正因知祖国之耻，黄仁宇汲汲于用“大历史观”来观察中国现代化的路径及进程。《万历十五年》揭示了近代中国失败之因由正是“宪法危机”。以儒家思想为国家的宪法精神，以道德代替法律和技术治理国家，文官系统越来越僵化;以“平衡”为国家行动的出发点和目的，拒绝变化和创新，法律和技术都得不到发展，这些导致了中国现代化进程的缓慢。1587年，16世纪中后期，中国东南沿海如世界其他地方一样，都出现了国际贸易的需求和行动，明代的行政首长乃至整个文官系统却一再漠视、拒绝和镇压这种需求。殊不知国家之间的贸易和交流已是世界历史发展大势所趋，顺者昌、逆者亡。自此，东、西方在现代化进程中落后和先进的分水岭已经形成。此后纵仍有清代“康乾盛世”的强盛之景，不过是大国天朝“死而不僵”的回光假象，这个曾为全球最发达的经济体，一步一步走向落后挨打的颓败结局。
黄仁宇毫不掩饰对祖国现代性的渴望，不止在一部作品中多次强调“从技术的角度看历史”，强调法律和技术的发展，强调数目字管理的实现等。然而，迈向现代化的障碍却并不能仅在技术层面得到解决。其另一本著作《中国大历史》也承认，“近代中国所面临的最大一个问题乃是传统社会不容产生现代型的经济体制”。因此，他认为，须在政治、经济、文化、社会全方位实现“现代化”，方为近代中国落后和失败的救赎之道。只是《万历十五年》更侧重从文化的角度，研讨深受儒家思想影响的士官文化及民族精神与现代化进程之间的张力。
黄仁宇曾提及其现代性理论深受马克思·韦伯的启发和影响。韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中探讨的也是一个民族的精神文化气质与社会经济发展的内在关系，从文化精神宗教的角度描述了资本主义的产生动力。他认为，新教伦理对现代资本主义的起源和整个西方理性化进程有直接影响。在中世纪，教徒们为了追求救赎，完全从尘世间隐退，认为这是达到救赎的唯一途径。宗教改革后，尘世中的禁欲主义者认为现世便是他们的责任，财富的享受虽是禁止的，但是致力从事经济活动是他们的天职。假如成果伴随获利的结果，就会被认为是上帝赐福给信徒的显示。而韦伯所定义的资本主义以合理地计算收支、有条理地安排生产经营活动为特征，这种现代理性资本主义的经济行为，与新教徒井井有条、系统安排的入世禁欲主义生活方式一致。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量，从而成为现代理性资本主义兴起的精神动力，也是现代资本主义得以产生的重要条件之一。韦伯认为，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展则会起到严重的阻碍作用。《万历十五年》阐述了类似主张，即“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及”，为韦伯观点提供了一个儒学思想于东方国家经济现代化之负面影响的实证注脚。
诗和远方：西方文明范式超越之必要。
《万历十五年》成书于上世纪八十年代，亦即中国改革开放的初期，因此黄仁宇在著书之际没有目睹波澜壮阔的三十年成就。中国发展至今，正如任正非对华为的评论一样，已经步入“无人区”，处在无人领航，无既定规则，无人跟随的困境。世界史上没有一个拥有13亿人口的社会主义国家发展到中国当今程度的经验;世界上没有一个国家的制度体系能直接移植中国;世界上也没有一个国家能走出改革开放三十年的雄伟步伐。
黄仁宇的赤子之心以及由此激发的对中国失败原因与发展前路的探求，与“五四”运动以来的无数智贤勇烈的救国图存一脉相承，与近现代世界各国的现代化努力一脉相承，也难免一脉相承地落入现代化话语窠臼。从16世纪中期出现国际贸易萌芽起，国家之间的政治、经济、文化交流日益密切、频繁，随后便出现全球化浪潮的开端。在全球化的进程中，人们对于人类社会是否存在某种普世的价值和终极的发展状态有了更多关注和讨论。以塞缪尔·亨廷顿为代表的后现代学者们提出，“现代性”在西方话语体系中几乎与“资本主义”等同，这是“西方中心说”的典型谬误。随着人类社会的发展，不同民族国家的政治、经济实践活动的丰富，人们逐渐更倾向于认同现代性的多元化。资本主义并非每一个国家迈入现代化的必备条件和必经阶段。黄仁宇也承认，“当一个十亿人口的国家以超过一世纪的时间完成了一段前所未有的革命，则以前的名词和词汇都有重新审定的必要。”中国近六、七十年来的社会主义实践活动及成果已充分证明资本主义并非摆脱贫穷、落后、失败的唯一出路，那不是中国人民和全体人类唯一的远方。既然如此，以儒学思想为代表的中国传统文化在国家现代化进程中的作用也应重新审视。
纵观中国哲学史，儒学思想具备适应社会发展的弹性和能力。从孔子作为“至圣先师”，系统地构建儒家的学术体系，后有孟子和荀子分别发展出儒学的理想主义和现实主义两派;到汉朝，董仲舒把阴阳家和儒家的思想相结合，适应了当时汉朝建立政治社会新秩序的需要，使儒学成为国家的教义，确立了独尊的地位。到唐代，韩愈应时代变化之需，重新解释大学、中庸，吸纳佛、道两家的观点形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理学”和“心学”两个学派，前者以程颐和朱熹为代表人物，又称“程朱理学”。
“心学”则以陆九渊、王阳明为代表人物。《万历十五年》所言明代以儒为宪指的就是当时作为科举考试指定内容的朱子理学。不仅近现代学者，在明代中后期的知识分子援引了陆王心学的观点对程朱理学做出了反思和批判。发展至今天，陆王心学在中国和世界仍有其现实指导意义和生命力。
必须指出，强调民族性，强调传统文化并不是要排斥文化与文明。正如指出的那样，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新”，任何既有理论框架与评价体系都力不从心。这突显我们的薄弱，又潜藏着我们的机会，因为社会大变革后面必定尾随着思想理论大变革。有志于道，倾心于国者，没有理由不投身这个时代，拥抱这个时代。诚然我们大部分人都无法像黄仁宇先生一样立言传世，但起码能够通过片槠零墨，以“我思故我在”的方式在这场超越西方文明范式的历史潮流中搏浪前行。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇二
袭人转过了头，对于着宝玉轻轻一笑，黛玉看了宝玉一眼，宝玉也只一笑，何处的宝钗一句话没说，只要些深意的看着，贾母笑的却合没有上嘴了。
《红楼梦》有两年夜营垒，一是宝钗，二是黛玉。
该当说，宝钗是一个深受传统思惟文明监禁的女孩，文中也不说起她终究是否是爱好宝玉，只是昭示了贾府最高威望元春站正在了宝钗的一边。没人会在乎宝钗的定见，她以及宝玉同样。只是封建贵族制的就义品。
宝玉出错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改正了罢。”因而她被学者定位封建统治的卫羽士。
贾宝玉最初怎样说?他说：没有改!打逝世也没有改!
咱们对于《红楼梦》停止细读品尝，就会发明“愿全国无情的都成为了家属。”只是一个空洞而美妙的希望。
说究竟，唯其困难，仆人公的受难，更能凸显宝黛二人恋爱的代价感。咱们其实不能过火的说谁对于谁错。可是，咱们不能不供认，它比名利，比款项，比芳华都要紧张一点点，未几，就一点点。
袭人能够说是外面最不幸的一个脚色，袭人是宝玉的通房丫头，往后宝成全婚了，她也是有一席之地的。林黛玉偶然还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对于这事也是有观点的。
当我看到袭人开端正在人前挑拨离间，想让黛玉搬进来的时分，我从她身上看到了伟人简单犯的缺点，无私，脆弱，首鼠两头。可她该当失掉体谅，由于没有是差别情别人，便是没有怜惜本人。
等咱们看到了红楼的了局：黛玉的悲剧，宝玉的喜剧，宝钗的闹剧。
我的意义是：假设有一种人生回宿能够挑选，那末，逝世于悲伤，比活正在心如干枯没有抽芽的昏暗糊口里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的忧愁，并非空洞无由的，好的豪情老是最靠近人类美的实质。男子对于此的寻求要更偏偏执些，必定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事通知了咱们：豪情是一种如斯稀缺的资本，除爱护保重，咱们别无它法。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇三
周末，天气苍白，发霉的心情，觉得该出去晒晒太阳了，和好友一起到书店，买了本中华书局出版的《万历十五年》，一口气看了半本。万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。
万历十五年，没有人能拯救朝政的腐败。高拱，张居正，海瑞，申时行，直到最后的自以为明君的崇祯皇帝，在整体制度体制的腐败下，中华民族也迎来的自己的文化危机。资本主义的萌芽很难兴起，传统的力量依旧强大。在全球化城市化的今天，中国人如何在没有皇帝的情况下，继续保持以德治国的传统，如何保持以孝道为核心的中国式价值观呢?这是《万历十五年》一书中思考的问题，也在现实中不断激荡着无数中华赤子的心胸。
这一段时间，国学兴起，伴随着百家讲坛的推波助澜，传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国，于丹说论语，王立群讲史记，汉武大帝，明朝那些事儿，讲座，电视剧，小说，历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺，历史重温，文化复兴，这是好事。我们小时候，四书五经，史记汉书，都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的，感觉也只是走马观花，粗略浏览，很难记住了。为什么小时候没有早早把它们看过呢?追究其中原因，除了七八十年代的消费问题外，更多的是教育界的不重视，我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富，是我们文化的载体。经史子集，诸子百家，里面名言哲理多多，但是，这些财富却在很长时间内不受重视，甚至发生断层。有时候阅读古籍，真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍，我个人觉得，五千年的文化积累，既有精华智慧，也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本，也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则，根本的方法，还是毛主席的话，去其糟粕，取其精华。
比方说，孝顺，古代人讲究孝顺，今天也要讲究孝顺。对于老人的孝顺，什么时候能过时呢?区别只是里面的度而已。但三纲五常放在今天就过时了。这就要整理。像今天做媳妇的很少能孝敬公婆的，好媳妇越来越少的情况下，是不是也要进行一下传统文化的教育培养呢，必须的。四书五经中很多言论，像一些礼节的规定，到今天已是陈规陋习，肯定要废除，但如有朋自远方来，不亦乐乎，学而时习之，士不能不弘毅，任重而道远也……到今天还是不过时的。
今天的社会，国家依然存在很多的问题，体制问题，医疗教育问题，贪污问题，很多人麻木，很多人按部就班，很多人在扯淡。继承传统文化中的精华部分，学习国外先进的科技，求真务实，不说大话，虚心进取，励志创新，在中西文化的交汇下，产生我们新的文化。它即不同于传统，又不是西方照搬，而是一个自信自强开放创新的新的文化。这文化，产生于对体制的不断改革中，产生于对问题的不断解决中，或许，这是中国文化未来发展的方向。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇四
三高一新是指“高速增长、高质量发展、高水平开放和新的发展理念”。我认为这一理念的提出对中国的发展有着非常重要的意义。在过去的几十年里，中国经济实现了高速增长，但也面临着高污染、高能耗、高排放的问题。三高一新的理念旨在实现经济的可持续发展和环境的改善，让人们过上更高质量的生活。
【第二段：高速增长】。
中国的高速增长是近年来世界瞩目的经济奇迹。这种增长可能带来了一系列的问题，例如资源紧缺、环境污染和社会不公平。但我们也不能否定高速增长对中国带来的好处，它为国家提供了大量的就业机会，减少了贫困人口，也提高了人民的生活水平。然而，高速增长不能永远持续下去，我们必须找到一种更加可持续的发展模式，以实现长期和健康的发展。
【第三段：高质量发展】。
高质量发展是三高一新理念中的核心。中国需要从数量扩张转变为质量效益型的发展，注重提高技术创新、科学管理和人力资源的质量。高质量发展也意味着更加注重环境保护和生态文明建设。我们需要制定更加严格的环境标准，加大对技术创新的支持力度，推动绿色发展和低碳经济建设。只有通过高质量发展，我们才能实现经济社会的可持续发展。
【第四段：高水平开放】。
高水平开放是中国应对全球化和经济外部冲击的重要举措。中国已成为全球最大的商品贸易国和第二大对外投资国。但这并不意味着对外开放的任务已经完成，我们还需要进一步推动贸易自由化和便利化的改革，扩大对外开放的范围和领域。高水平开放也需要更加注重知识产权保护、公平竞争和市场准入，以吸引更多的投资和创新资源。只有实现高水平开放，我们才能更好地融入全球经济体系，提升中国经济的竞争力和影响力。
【第五段：新的发展理念】。
新的发展理念是三高一新的灵魂所在。我们需要转变观念，放弃传统的发展模式，采取创新的方法和理念来推动发展。新的发展理念强调创新、协调、绿色、开放、共享的发展方式，强调人与自然的和谐，企业与社会的共赢。这不仅需要国家政策的支持，也需要全社会的共同参与和努力。只有通过新的发展理念，我们才能实现经济的可持续发展和人民的美好生活。
【结尾】。
三高一新的发展理念旨在实现中国经济的可持续发展和人民生活水平的提高。我们需要通过高质量发展、高水平开放和新的发展理念来实现这一目标。这个过程不会一蹴而就，需要国家各级政府、企业、个人的共同努力。但我相信，在我们共同的努力下，中国将迎来更加繁荣昌盛的明天。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇五
三高一新是指高质量发展、高水平开放、高效能改革和新型工业化。通过参与和实践“三高一新”战略，我深刻认识到了其重要性和实施的必要性。以下是我对“三高一新”心得体会的五段式文章。
第一段：首先，实施“三高一新”的重要性不可忽视。我认为，只有实施“三高一新”，才能推动经济的高质量发展。高质量发展是实现可持续发展的关键，通过加强创新和提升产业链水平，可以提高产品质量和技术含量，提高经济增长的质量和效益。
第二段：其次，高水平开放是实现可持续发展的必要条件。开放可以带来更多的机会和资源，提升经济的竞争力。与此同时，高水平开放也需要高质量发展的支撑，只有通过加强科技创新、提高人才培养和改善营商环境等方面的工作，才能实现开放的高质量和可持续发展。
第三段：高效能改革是实施“三高一新”的关键环节。我们不能满足于现有的发展模式和机制，需要不断改革创新，提高效能。这需要政府在改革中发挥积极的作用，加强监管、优化资源配置、推进体制机制创新，以提高政府行政效能和公共服务水平。
第四段：新型工业化是实现可持续发展和提升经济竞争力的重要途径。新型工业化强调技术创新、高端制造和服务业发展，通过提高生产效率和降低环境污染，实现经济的可持续发展。同时，新型工业化还可以提供更多的就业机会和改善民生，促进经济社会的协调发展。
第五段：综上所述，“三高一新”对于实现可持续发展和提升经济竞争力至关重要。我们要深刻认识到其重要性，加大力度推进。“三高一新”的实施需要全社会的共同努力，政府部门需要加强政策引导和改革创新，企业需要加大科技创新和产业升级的力度，个人也要增强自身的创新能力和素质提升。只有共同努力，我们才能实现可持续发展的目标，推动经济持续健康发展。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇六
为期五天半的军训已经落下了帷幕。在其中，我付出了汗水与努力，也有了感悟及收获。
在烈日的照耀下空气中都弥漫着灼热的气息，许久也没有一丝风吹过。长时间的军姿站立使全身都变得酸疼，尤其是教官单独帮我调整，让我把脖子后缩更让我叫苦不迭。汗渐渐布满了额头，身上仿佛有几只虫子在爬一般。但看到周围人都一动不动的坚持着，我又怎能认输。于是咬紧牙关忍受炎热及疼痛的考验。时间的流逝似乎变得极其慢，十几分钟的军姿训练却变得遥遥无期。仿佛过了许久教官下令放松的口令传来，才得以调整，放松。但令我喜悦的是我撑住了，没有退缩。我学到了只有坚持，才会取得成功。
嘹亮的歌声响彻天际，那是我们班在练歌。刚开始时谁也不肯大声唱歌，导致整个班声音微弱甚至还没有教官一个人声音大。终于在教官指挥下，每个人放开了自己的声音。声音渐渐变得整齐嘹亮。直至达到了将歌喊出来的地步。晚上拉歌时声音更是能盖过其他班级。从中我学到了团结的重要性。
在第五天下午，刘德全将军为我们做了一场报告。被称为雷锋将军的他在这数十年中时时想着助人为乐，实践他向雷锋学习的诺言。他给我们讲述了他这些年来向雷锋学习的故事并教导我们要具有雷锋精神助人为乐，努力学习。要抓紧高中三年光阴有所建树，不要将这时间荒废。他的教导令我受益匪浅。
军训时光一晃而过，军训时我觉得它太过漫长，而今却觉得它太过短暂。它不仅磨练了我的意志，更让我知道了坚持，团结乃至助人为乐等精神的重要性。另感谢老师与教官的默默付出。是您们陪伴我度过这场军训取得了军训的成功，您们功不可没。
军训终于在我的期盼中拉开序幕，带着几分兴奋，几分渴望，外加几分担忧，终于进入这个特别的军营。
军训的第一天!累!军训第二天，很累!军训第三天，特别累也特别疼。终于体会到军训并不是块好啃的骨头。第四天，大腿已明显没有前几天那么酸胀。是难的开始已经过了，呵呵，接下来的日子……日子依旧如首日般平静无澜，今天是军训的第五天了。已经彻底习惯了教官的严厉，日头的毒辣，以及泪水的泛滥……虽然还只经历了五天的军训，但仍给自己留下了很深的印象!记得军训第一天，学长就和我们讲到，他曾在军训时想了许多，为什么要让一个简单的动作反复地练习，为什么要搞军训等等，他说他当时利用那十几天的时间想了很多，也想了一些深刻的东西，也许是他那些或许不经意的话让自己有意识地想了很多东西。我所处的一连有一百来号人，大家相处了好几天，多少有些了解了，每当同一个动作被教官无穷地反复，每当看到身边的他们挥汗如十，我的神经总会莫名地紧张，也许军训真是个训练人的极好的途径。动作被反复，是因为全连做得不够整齐，不够力度，不够要求。而大强度的训练可以极好地搞定这些问题。同时，也反映了一个团队的合作精神，它让每个人明白自己并不独立，一个动作都牵连到整个团队的动态。因而，它在无形中让人紧张，让人集中精力，让人尽力尽善尽美地去做好，充分地培养了大家的集体主义精神。而另一方面，我觉得军训也挺像一种社会生活，而咱们的连队则是这个生活中的主体，军训中，奖罚分明，有其固定的生活方式与作息时间，如今的社会，竞争如此激烈，我们大学生，四年后，不是选择继续深造，就是涉足社会，现实残酷，但它珍惜汗水，而军训中恰也有类似的情况，努力了，认真了，洒过汗水了，自然得到奖励，而敷衍了事的，也会得到不同种的处罚，事小，但反映的东西却不小。我认为我们该从军训中体味到，坚定的信念，不懈的努力，辛劳的汗水必将创造自己的辉煌!
转眼间，期待已久的五天军训就在今天结束了.在教官的指导下，我们的努力下，我们成功了。可响亮的口号依然在心中回荡，教官的身影依然回映在我们的脑海中。虽然军训已成回忆，但那至少是个美丽的回忆。回想…军训的第一天，教官们穿着朴实的军装，喊着嘹亮的口号迈着整齐的步伐向主席台走进时，我突然间感到军人的那种严谨和庄严，我的心中充满了羡慕，那是希望自己是一名军人。每当训练后，我发现军人的含义并不简单，仅仅简单的立正、稍息、向左右转等基本动作。
在军训中要求严格，想做到完美是一种不容易的事，每个动作都要注意细节，才能成功完成。我们之中大部分都是90后，都是父母的心肝宝贝，生活中很少吃过苦，而且身上有很多不好的习惯.教官教会了我们严于律己，不怕困难，要勇于挑战自己。教官很辛苦，喊了一天下来，嗓子都哑了，由于我们动作的不规范，教官必须一点点的给我们做示范，他的指导更给我们指明了方向。在军训的这几天里，首先给我的感觉就是一个字“累”。
也许这是许多同学的共同感受，但现在回想…在累的背后，又有多少有意义的事在等我去发掘，军训让我体会了什么叫“坚持就是胜利”。在训练场上，我们预着微微的烈日在苦练，勤练步伐，同学们严肃的做着各种动作.那种认真的态度深深地感动了我们自己.我们都说态度决定一切，军训使我们认真的做事。我们从无组织无纪律的毛孩突然间成长为略显成熟且有组织有纪律的高中生。军训也给我们带来了无穷的乐趣，每当我们班对班唱军歌的时候，那种不甘示弱的精神，无不激荡在每个人的心中，教官们风趣的拉歌使我们感受到了快乐。军训不仅仅是简单的队列训练，还有军事理论、歌咏等，理论课讲述着军事家的战略思想，这都是我们知识上的空白。军训让我们磨练出了白杨般的坚毅，不再只顾着自己。军训告诉我们什么是团结，什么是纪律。班与班之间的比赛更增进了班级之间的感情，累与苦成了我们军训期间的代名词，军训虽然累，但那是我们用汗水和欢笑谱写的乐趣。是我们高中生活的闪光点，更是我们永远值得回味和追忆的日子。它把军人的气质悄悄的刻进了我们的骨髓，融入我们的灵魂，它己在我们的心中默默的生根了.不经历风雨怎能见彩虹，没有苦寒怎能得梅香。在这次军训中我学到知识，训练中受到教育，磨练了我的意志，锻炼了我的身体，提高了我军事素质.军训让我更有勇气面对社会，承受压力。燃烧的永远是热血，不朽的永远是信念。
高中三年，我会用军事精神去度过各种困难，用梦想创造可能，用理想浇灌希望，用知识报效祖国，用严谨创造辉煌。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇七
在我们现在这个世界上，许多人活着就是为了钱，为了权力，但这些都只是一些浮云罢了，最后，你的钱再多，也终归不是入了土，而能传承在世界上的，只有书才能永远传承在这个世上，《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》。都是历史见证的书，永垂不朽，而我给大家推荐一本《水浒传》。
在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象特别深刻。为什么他叫花和尚呢?因为他特别喜爱喝酒，脾气暴躁，并且在身上纹了许多的纹身，别看文中描写的他是一个野蛮，粗俗的人，但是这只是表面，实际上他是一位重情义，重义气，重感情，充满正义感的人，与其说人，还不如说是一个英雄。虽然他的性格豪爽粗犷，有时会做鲁莽的事，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙地，不像别人杀了人就跑，生怕官府马上就会找过来，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;不仅如此，在放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他放心地才走，这在这里体现了他的智慧和心细并对弱者的同情在史进被抓进牢进去时，鲁智深暴跳如雷，恨不得立马就把他就出来，拎起禅杖就要去杀知府，但不会潜入，弄出的声音又大，也被抓了起来，面对审问时，他不屈服并充满正气地说：“我是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!“。这虽然只是短短的十八个字，但他的正义之气和英雄之风已被淋漓尽致地表现出来了，这也是我佩服他的原因。
这何等不是英雄?
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇八
开学的钟声敲响了新的学期，对于即将步入高一的我来说，这将是一场全新的挑战。在这个新的学期里，我意识到读书的重要性，并在其中有了一些心得体会。下面我将分享一下我在高一开学期间的读书心得体会。
第一段：读书的良好习惯。
在高中一年级的学业中，读书是很重要的一部分。我发现养成良好的读书习惯对于提高学习效果有着巨大的帮助。为了确保每天都有足够的时间来阅读，我制定了一个详细的学习计划。每天晚饭后我都会拿出一小时的时间来专心阅读，无论是课本还是课外书籍。通过读书，我可以扩大知识面，提高语言表达能力，并进一步培养自己的兴趣爱好。
第二段：读书对于学科学习的帮助。
读书不仅可以拓宽视野和增加知识，也对于学科学习有着积极的影响。我注意到，读书可以帮助我更好地理解学科内容。当我在学习某个学科时，如果能够找到一本与之相关的书籍，那么我会很快发现，对于这门学科的理解就更加透彻了。例如，当我学习历史课程时，可以通过阅读与历史相关的传记来深入了解历史事件，也可以通过阅读历史小说来感受当时的历史背景。这些阅读经历使我对历史产生了更深刻的理解和兴趣。因此，我越来越相信，读书可以提高学术成绩，也可以帮助我更好地理解复杂的学科知识。
第三段：读书对于思维的训练。
读书还对于思维的发展和训练有着显著的作用。在阅读的过程中，我开始思考书中的问题和观点，并尝试与作者进行对话。通过与作者的思想交流，我得以拓宽自己的思维边界，培养批判性思维和分析问题的能力。我也发现，书中的情节和人物塑造也可以启迪我的想象力和创造力。通过阅读，我能够将自己置身于不同的场景和角色中，培养自己的想象力和审美能力。
第四段：读书对于情绪的调节。
在高中一年级的学业压力下，读书成为了我放松和调节情绪的重要方式之一。当我感到压力山大或情绪低落时，我会选择找一本书来放松自己。在精神愉悦的阅读环境中，我可以沉浸于书籍的世界，摆脱现实世界的压力和焦虑。通过阅读，我可以减轻疲劳感，提高情绪状态，并重新获得内心的平静。
第五段：持之以恒的读书习惯。
通过这段时间的读书，我意识到读书是一个需要持之以恒的习惯。阅读不仅仅是在假期或寒暑假中的一项活动，而是要成为我们日常生活的一部分。只有坚持下来，才能够实现读书的种种好处。我希望在高一的学习生活中，能够继续坚持读书的习惯，并不断提升自己的阅读能力和理解能力。
总结：
高一开学是我开始重视读书的时刻。通过读书，我培养了良好的读书习惯，提高了学科学习的效果，训练和发展了思维，调节了情绪，并坚持了持之以恒的读书习惯。我相信，在接下来的高中生涯中，阅读将成为我坚持不懈的习惯，帮助我在学业上取得更大的成绩。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇九
我总要抱着《宝葫芦的秘密》，坐在沙发上看几遍。仔细读着，仿佛自己正身临其境。沉浸在书中，连饭也不想吃了。
小学生王葆是这本书的主人公，他不好好学习，总想着不劳而获。一天，王葆在睡梦中钓到了一只宝葫芦，这只宝葫芦具有非凡的魔力，能帮助他实现任何愿望，只是有一个条件：王葆不能说出它的秘密。有了这个宝贝，王葆从此想要什么就有什么，来得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不尽”，学习成绩也突飞猛进。可是，这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐，反倒使他闹了不少笑话，感到了无穷的苦恼。例如：象棋比赛中，王葆因对付不了对方的马而“损兵折将”，所以心里老想着“吃掉他的马，吃掉他的马”，宝葫芦就真的把棋子扔进他的嘴里，差点被他吞下了肚;王葆答应小朋友要教给他们花草园艺的知识，结果宝葫芦胡乱地给花草插上了乱七八糟的花名标签，弄得王葆被爸爸训了一顿;王葆想去电_看电影，宝葫芦就把他朋友的电影票给弄来了;数学考试时，宝葫芦帮着王葆作弊，竟把别人的考卷拿来让王葆交了上去，结果，王葆被老师严厉地批评了。王葆一气之下把宝葫芦扔进了小河里，并且把真相都告诉了大家，这时，王葆终于找到了真正的快乐。
看完这本书，我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦，也知道了投机取巧而不付出自己的努力是不会成功的，一定要通过自己的努力得到劳动的果实，要勤奋，有毅力，做一个诚实的人。
我陷入了沉思……许久，我站起来，大声说：“我一定要踏踏实实地学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，一步一步地迈向成功!”
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十
今天，我读了中国四大名著之一的《西游记》，他的作者是吴承恩。西游记主要是讲孙悟空、唐僧一路向西天取经的故事，我最喜欢孙悟空了，因为他不仅武功高强，还对唐三藏忠心耿耿。其中我最喜欢《孙悟空三打白骨精》这个故事。
一天，师徒四人，来到白虎岭，不料，却被住在那里的妖精——白骨精发现了，于是她立即把自己变成一个漂亮的村姑，孙悟空一看是妖精，二话不说上去一棍就把妖精假扮的村姑给打死了，妖精却利用法术偷偷逃走了，可是唐僧不知道是妖精，以为孙悟空滥杀无辜，孙悟空对唐僧说是妖怪，唐僧这才有几分相信。妖怪又接连两次扮成老妇人和老爷爷来抓唐僧，可每次都被孙悟空发现而后给赶走。可是唐僧却对孙悟空滥杀两条人命大为恼火，他将孙悟空给赶走了。妖精得到消息，孙悟空被唐僧赶走，马上赶来，轻而易举地将唐僧抓走。唐僧这时才明白，原来孙悟空打死的真的是妖怪，他是为了保护自己，唐僧非常后悔将他赶走。谁知，孙悟空一听到师傅被抓的消息，立即赶来，消灭了妖怪，救出了唐僧，唐僧被救后向孙悟空道歉，师徒四人的关系又完好如初了，继续踏上西天取经之路。
这就是我喜欢的孙悟空，武艺高强，又忠心耿耿。读完《西游记》后，我觉得做人一定要坚持不懈，唐僧师徒四人历经各种苦难，可他们没有被困难吓倒，一心向着西天而去，最后取得了真经。为他们的坚持不懈而喝彩。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十一
高一孩子读书，一年来，我们围绕这个主题进行了多方面的尝试和探索。在这里，我将总结我们的经验和收获，以五段式文章的形式呈现。
第一段，提出主题，概述主要内容和结论。高一孩子读书，是提高学生人文素养和科学素质的一个重要环节。在这方面，我们从开设文学课程、引导自主阅读和加强课外阅读等多个方面进行了努力。在一年的学习生活中，我们体验到了不少的感受和体会，更清晰地认识到提升学生的阅读水平所带来的积极意义。
第二段，阐述学校和老师的努力。高一孩子的阅读水平缺陷，我们认为，不仅仅是学生个体问题，也是整个教育体系中的失衡。因此，作为教育者，学校和老师极其重视高一孩子的阅读素养。在高一阶段，学校针对性地开设了文学课程和专门的读书小组，为学生的阅读提供了更多的机会和资源。老师们积极地引导学生自主阅读，让学生在不断地阅读中体验文学的魅力。我们相信，这些努力会在孩子们日后的阅读中起到积极作用。
第三段，倡导自主阅读的重要性和效果。在阅读方面，自主阅读是重中之重。它不仅仅是孩子们获取知识和涵养情操的重要途径，更是孩子们培养良好阅读习惯和提升阅读能力的关键所在。通过自主阅读，孩子们不断调整他们的阅读方式、扩大他们的知识面和阅读量，从而提高他们的阅读水平。通过认真的自主阅读，孩子们将读到更多的好书，领悟到更深刻的主题和道理，并在阅读中逐渐形成个人独特的阅读品味和阅读风格。
第四段，分析好书的品质和价值。孩子们读的书籍应该是好书，这里我们明确指出，好书是指能够深入人心、启迪思想和教育人的优秀作品。好书不仅仅是作者的作品，也是人类史上具有代表性的思想精华。好书质量高、内容广泛，它们的价值不仅在于通过阅读获取知识，更在于它们传递的人文情怀和让人深思的哲理。让孩子们读好书，就是培养他们的人文素质，让他们不断涵养情操和提高思想层次。
第五段，总结体会，展望未来。总的来说，高一孩子的阅读水平和素养仍然有待提高。但是在过去的一年里，我们也在这方面取得了不少的进展。这些阅读的收获不仅仅是孩子们个体上的提高，也是整个社会价值观念的提升。高一孩子的读书心得和体会，可以为以后孩子们的学习生活提供指导和借鉴，也会伴随孩子们一生，成为他们文化素养的重要组成部分。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十二
高中是我们人生重要的一个阶段，一个新的开始。高一开学对于每个人来说都是一个重要的时刻。刚刚升入高中的我，充满期待地走进了新的校园，充满紧张和激动的心情。同时，我也有些忐忑，不知道高中的生活会是什么样子，会不会适应，更不知道该如何面对高中的学业压力和竞争。然而，我也充满了信心和勇气，希望能够在高中三年里充实自己，追求梦想。
第二段：规划学习计划，提高自主学习能力。
高中是一个知识密集的阶段，而高一更是如此。为了能够有条不紊地学习，我制定了学习计划。我安排好每天的学习时间，合理安排每门学科的学习内容，力争尽可能地高效利用时间。同时，我积极培养自己的自主学习能力，尽量不依赖老师，主动去学习，自主去解决问题。我利用课余时间进行自习，做好预习和复习，提前积累知识。我坚信只有通过自己的努力，才能在高中三年里取得好成绩。
第三段：积极参与各类活动，丰富自己的课余生活。
高中生活不仅仅是学业的压力，还有丰富多样的课余活动。为了能够充实自己的高中生活，我积极参与各类活动。我报名参加了学生会的活动，锻炼自己的组织能力和沟通能力。我还参加了社团活动，如音乐社团、篮球社团等，培养自己的兴趣爱好，并结识了一些志同道合的朋友。通过这些活动，我不仅能够放松身心，还能够提高自己的综合素质和社交能力。
第四段：多元化阅读，拓宽视野。
作为高中生，我们不仅仅要关注学科的知识，还要拓宽自己的视野。我通过多元化的阅读来拓宽自己的思路和视野。我读了一些名人传记、历史故事等，了解世界的发展和人类的智慧。我还浏览一些报刊杂志，了解时事新闻和社会热点。这些阅读让我受益良多，既扩大了自己的知识面，又培养了良好的阅读习惯。通过阅读，我能够更好地理解课本上的知识，也能够更好地应对高中的学业挑战。
第五段：总结经验教训，展望未来。
高一的学习生活不仅充满了努力和挑战，也充满了欢笑和收获。通过努力学习，我在期末考试中取得了优异的成绩，让我对未来充满希望。但同时我也认识到了自己的不足之处，比如学习方法还需要改进，时间管理还需要更加合理。面对高中生活的各种变化和挑战，我会时刻保持积极的心态，勇敢面对困难，不放弃追求自己的梦想。我相信只要我坚持努力，就会在高中的三年里不断成长，迎接更好的未来。
高一开学对于每个人来说都充满了希望和挑战。通过制定学习计划，积极参与活动，多元化阅读，我们可以提高自己的学习能力，丰富自己的课余生活，拓宽自己的视野。只要我们保持积极的心态，坚持努力，就一定能够在高中三年里取得辉煌的成绩，迎接更好的未来。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十三
高一是学生人生中非常重要的一个阶段，不仅意味着进入高中阶段，更是学生开始迈向成年人的关键时间点。高一的学习内容也相对较多，许多孩子会有诸如“我该怎么学习”“我该读什么书”等心得体会和困惑，因此，在这篇文章中，我将总结和分享自己在读书方面的心得和体会，希望能对其他同学有所帮助。
第二段：良好的阅读习惯对学习的重要性。
作为高中生，学习资料的质量和数量都会显着提高，良好的阅读习惯对我们的学习至关重要。良好的阅读习惯包括选择好的阅读材料，注意阅读时的姿势和环境，理解文本，并且及时总结和复习。我们应该注重建立科学的阅读计划，让自己能够有规律地阅读，并能够准确地找出重点和难点，从而加深自己的理解。
第三段：增加阅读量对提高学术成绩的意义。
大量阅读对学习科目有显著的提高，因为它有助于启发我们的思考和提高我们的理解力。此外，大量的阅读还有助于构建我们的知识基础，帮助我们了解各种不同的文化和思想，有助于提升我们的学术成绩。要增加自己的阅读量，我们可以选择适合自己的书目，以及在空闲时间多看看文章和新闻。
第四段：通过阅读提升写作技能的方法。
在高中阶段，我们的写作能力显著地提高，这需要我们通过大量阅读来提升。首先，我们应该注意平时的写作习惯，注重提高语言表达的能力和思维能力。我们还可以多看一些好的写作范例，记住它们中的好词好句，增强自己的写作技能。
第五段：结束语。
总之，在高一的学习生活中，阅读是非常重要的一个方面。我们应该建立良好的阅读习惯，不仅提高我们的理解力和学术成绩，也有助于提高我们的写作技能。因此，我们应该朝着这个方向努力，不断增加自己的阅读量并逐步改善自己的阅读技巧。通过这样的方法，我们相信我们一定能够在高中阶段取得显著的进步和成绩。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十四
在那如诗如画的天府之国,飞来了一曲曲英雄之歌，那歌声从嘉兴南湖畔飘起，那歌声从老红军的脚印下飞过，那歌声闪烁着星星火炬的光彩，那歌声印出五彩宝石般的传说。
翻开中国的当代史，追随到八十五年前，在嘉兴南湖的一艘船上，中国共产党开始编织鲜艳的党旗——这是一面代表中国人民红火岁月的旗帜，这是一面代表真理与光明的旗帜，这更是一面渗透着无数党员为追求真理和民族希望洒下献血的旗帜。从此，沉睡的中国人民耳畔终于有了自己清凉的声音——中国共产党!
有多少红军，从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么。总以自己真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自己无私奉献的精神，将自己的命运同党伟大的理想绑在了一起，为革命实业奉献青春甚至生命而无怨无悔。他们是党员的一份子，是为民族解放而浴血奋战众多优秀中华儿女的一份子。回眸八十五年的沧桑与光辉，多少中国人和革命战士在这面鲜艳的党旗下，历尽艰辛，改造着我们伟大祖国的岁月山河。
历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨，当年的星星之火发展成燎原之势。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间，绽开了一片烂漫的红色。还记得在那个残酷的岁月里，他们在风雨飘摇中生存。此时，是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下，在烽火连天的战场上，前赴后继、英勇战斗。是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国，走向一个人民当家的新中国。是党领导人民在苦难中撑起一方蓝天，使民族的希望重现在世界东方，使中华人民共和国巍然屹立。
昨天的历史郑重的告诉我们：“没有共产党，就没有新中国”!
翻开新中国的史册，一步波澜壮阔的画卷跃然纸上。党一直带领人们在振兴中华的道路上坚韧求索。像绽放于天幕下璀璨的明星，显示党的无穷智慧和创新精神。在党的带领下，中国发生了天翻地覆的变化：祖国从一穷二白，人民几乎食不果腹，到实行改革开放，全国实现小康并步伐有力的向更好的生活迈进。在这其中出现在多少优秀的中国共产党员，又出现了多少一心为民的人民公仆。他们像蜡烛点燃自己照亮别人，为党和人民奉献自己的光和热。以自己的实际行动阐述了党的光辉，感动着你我的内心，点燃了你我心中对党和祖国的无限热爱。
战争年代如此，和平建设年代也如此。今天和历史同样都告诉我们：“没有共产党，就没有新中国”!
回味历史，心潮随我们的党、我们的祖国的成长而激动澎湃。党每当我看到党旗，心中不的光辉照应着我的心，我更坚信了自己追随党坚贞不渝的信念。现在由得一热。我也要奉献自己的力量!我要做一块砖去构建祖国那繁荣昌盛的大厦;我要做一颗螺丝钉去铺设民族走向光辉的路轨;我要做一棵小草为祖国的春天奉献自己的生命之绿;我要做一支画笔，在建设新中国的蓝图上画下精彩的一笔!
一开始被这本书的书名所吸引，活法，一个似乎已经很久没有思考过的问题，一个我们该如何活着的问题。
还在读书的时候，我们经常性的去读一些关于人生意义方面的书籍，但是从事工作以后，越来越沉迷于追逐个人名利，思想也越来越浮躁。这本书，又让我回到了重新思考个人的价值与意义。
这本书谈论了人生的很多方面，包括能力、努力、态度、企业、利润、真诚、乐观等等，让我感触最深的，有两点。
一是稻盛和夫提出了一个他个人的成功的方程式：成功=能力+努力+态度。
如果说这个等式成立，那么只要其中一个是零，结果就是零。这个公式很简单，我相信很多人也会认同。很多人了解自己能力不足，但往往，很多人都会认为自己很努力，也已经具有了很好的态度了，很少有人愿意去检讨自己的态度和努力。
其实，我觉得，努力和态度也是一种能力。努力是一种自制力、自勉力、承受挫折的能力，态度源于一个人对事物的理解的深度，假如一个人没有一个正确对待工作的态度，我觉得是他还没有真正理解到工作应有意义。
另外这个方程式延伸出一个问题，到底怎样才算成功?
成功包括什么?财富?名誉?人一生到底应该追逐什么?这个就是人生的目标，一个牵引着一个人一生的走向，也是影响一个人最终如何活法。
这个年代，我觉得是一个很浮躁的年代，很多人都在追逐名利上的成功，我们是不是应该停下来，想一想，像稻盛和夫说的那样，我们应该追求充实的，有价值的人生。衡量所有事物的价值标准都应该一样，是看你给这个社会带来多少，而不是你从这个社会得到多少。你没有付或付出的很少便得到的，那是对整个价值体的损耗。像现在网络上都出现的很多典型人物，我爸是李刚这样的人物就是对这个社会的损耗，还有一些只会飙车的富二代，我们都不知道他们给群体带来什么，我们只会看到，围绕着这些人所带来时间、精神、甚至是财富的损耗。比如说上海出现的假馒头的新闻，还有假牛肉，瘦肉精，还有以前的假鸡蛋等等，这些都是人们只想得到财富，而不去考虑自己给这个社会带来什么，这些人带来的是危害，损失掉我们对我们自己人的信任。
读了《沧浪之水》这本书后,这两天一直有一种心里很空虚的感觉。这是我看到的第一本对人性的刻画，对现实的分析如此透彻的一本书。文中的人和事，说话的方式做事的方式和现实如此的接近，很容易在现实中找到模型。只是，不谙世事的我从没有往这方面深思。并不是我没有悟性，也并不是我是个没有脑子的木头人，只是，现在的我，就如池大为蜕变前的一段，还生活在一个理想化地王国中，聚集在我周围的都是差不多同类型的人，所谓“物以类聚，人以群分”。
我现在还如曾经的池大为一样，以历史上的文化名人为榜样，有着一个心中的梦想，并且为之努力，虽然尽管如蜗牛爬行一样吃力，有着崇高的精神追求，无法容忍任何小人的行为和伎俩。看了这本书，我在想，像我这样的人，应该是80后，90后心中的“古人”了。当然，我也并非不食人间烟火，我也从没有视金钱如粪土，视名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸运的是我有一份稳定的工作，使我衣食无忧，有一个好老公，他愿意为了我和儿子过得好一些努力拼搏。名利也是个好东西，有名就有利，自古以来多少人为之趋之若鹜，我不是例外，可是我知道，我这样的性格，再加上做着一份永远也看不到成绩的工作，所以这些东西对我来说是可望而不可即的，所以我就死了这条心，把该做的事情做好，过好自己的一家三口的小日子。
池大为经历了凤凰涅槃般得精神折磨，终于抛弃自己的曾经视之为生命的尊严和理想，朝着那些他曾经不齿的东西努力，功夫不负有心人，终于成功的坐到了那个位子。来自于贫苦山村的他觉得自己终于可以施展一下自己的抱负了，他的改革却遭遇了层层阻挠，还是以失败告终，当然还是有了很多的进步。这使我想起了历史上的两个人，严嵩和张居正。马垂章和池大为，就有点像现代的严嵩和张居正。不过张居正的改革还是取得了很大成绩，极大的推动了中国历史的进步。而池大为，在新旧千年交替之际，这个中国历史上形势更为复杂的情况下，他在自己所管区域内的改革还是流产了，说明在任何时候，改革都是一件比较艰辛的事情，然而，也只有改革，才能推动社会的不断进步。虽然看了这本书，心情有些沮丧，但是最后池大为上任厅长后做的一些事情，还是使我看到了一些希望，看到了一点力量，历史永远不会倒退，总要有人推动着历史的车轮前进，推动历史车轮前进的这些人，被人们称为民族的脊梁，有了这些人，我们国家和民族才能不断的向前走，不断的繁荣昌盛。我相信，只要池大为这样人存在，只要他们心中还有一点平民思想，我们的民族就会不断的前进。
沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。每一个有点文化的人，所谓的知识分子，可能曾经都会有过千秋家国的理想，有过对人生，对生命意义的探索和思考。当这些思考和现实冲突时，我们会一点一点地被现实屈服，最后不得不臣服于现实。在这个新千年进入第一个十年之后的今天，人们的价值观更加的多元化，更加的现实，所有一切都以利益最大化为基准，以市场为风向标。我们不敢再谈理想，谈生命的意义，那是那些成功人士的专利，对于小人物来说，有饭吃，有地方睡觉已经很奢侈了，所有金钱成了衡量一个人成功与否的最有力的证据。阎真在《沧浪之水》中透漏出的担忧不无道理，也许，我们国家真的应该重视一下下一代的价值观教育了。
让我用文中的一段话和封面的一段话作为这篇读后感的结尾，对比鲜明的两段话，引人深思。
几千年过去了，无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们只有在先贤的生命中去访微探幽，才可以感受到些许的沉重，感受到历史的雪山融化之时那些许的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动，留下一道道有没飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人，在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立，形影相吊。这样想着，我又平静下来了，有一种双脚踏在结结实实的地面上的沉稳感。
那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和现实的利益。我失去了信念，放弃了坚守。我心中也有隐痛，用洒脱掩饰起来的隐痛，无法与别人交流的隐痛，这是一个时代的苦闷。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十五
在校内的要求下，于是等前月下，捧起一本《水浒传》便成了我的爱好。自从新华书店采购书籍，面对着整整两大本厚厚的完整版书籍时，一阵冷汗从心底透出——妈呀，如此如此，得是几个年头，才可以读完呢!
可事实究竟是不与人为，不出两天，我便热衷于水浒英雄们的传奇故事。
喜欢棒打洪教头的林冲，威明神勇，瞧他捻棍拼杀，面对对手毫无畏惧，只“嗖嗖”几棒便将洪教头扫于棍下，俯首认输，令众人吃惊。
喜欢大刀关胜，可见他手擎一弯青龙偃月刀，不愧为将门之后，英姿勃发。关羽者，何人也?乃蜀国名将飞身斩华雄。关胜者，何人也?乃关羽嫡派子孙，其样貌与其祖上相似，早被宋公明看中，瞧那大刀关胜，捻一捻丈尺长须，手握一弯青龙偃月刀，纵身独破宋公明所布下的铁甲车队，弘扬了一代将门之风。见了宋公明“替天行道”大旗，一心反昏暗朝廷，便从了宋公明麾下，铸就了一身功名，名垂青史。
喜欢智多星之称的军师吴用，他也使得一鹅毛羽扇，或隐或现之间，他的出谋划策为宋公明提供的便利不计其数，甚与蜀时诸葛亮相媲美，喜欢吴用，不仅仅因为他的多才多智，也是因为他与宋公明一般，有着忠义之躯，剧终竟放下一切，在背屈而亡的宋公明墓前，挂作屈魂，与先主一同死于长麓山间。
徜徉于书海之间，我放下《水浒传》。人生如梦，不禁长觉。面对如生如死的`鲜活血肉，水浒英雄们的面前，我开始惋叹封建社会逢害忠国良臣的罪大恶极。
何不陶冶情操?是呀，需要陶冶情操。于是，我又捧起了一本《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔的精神恰又吸引了我的灵魂之躯。
一个出生在贫穷家庭的孩子，自幼深得神父的喜爱，可保尔那颗叛逆的心终究致使他被神父赶出了学校，原因很简单——在复活节到来之际，他将一把烟末悄悄撒进了神父家厨房的面团里。
可是，他的生命中出现了这样一个人物——朱赫来。也正是这个人，引领着保尔从此步入了革命的殿堂。保尔面对着押解着朱赫来的敌人，情知朱赫来已被捕，毫无畏惧，一拳将两个敌人打翻在地，在随时都可能到来的危险面前，保尔丝毫未曾多想，一心拼命到底，终于救下了朱赫来，自己却险些被捕。
话说读书，便是读好书。你若想用书净化心灵，心如此，事实便是如此!
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十六
书籍好比一家梯子，它能引导我们登上知识的宝岛;书籍好比一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍好比一盏明灯，它能为我们照亮前进的道路。
这不，我就是被一本书迷住了——《木偶奇遇记》。这本书主要讲的是一只木偶“皮诺曹”在木匠的创造之后所经历的事情，最后从一只调皮、人云亦云、捣蛋、爱说谎的小木偶变成了一个懂事善良的孩子的事。我觉得皮诺曹虽说有时候爱说谎，但它还是蛮可爱的，从而塑造了一个活泼好玩的木偶人形象。因此，我还是挺喜欢它的。
我读了这本书，感受最深的是皮诺曹遇险是那永不放弃、持之以恒、顽强斗争的，而且它所谓的爸爸——木匠是那样不怕险阻，勇于磨练，永远乐观。我们在攀登科学高峰的道路上，不也正需要这种精神吗?我相信，只要我们一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识的宝库大们定能被我们打开，科学的高峰一定能够登上。
皮诺曹不仅有优点，也有缺点——贪玩、不爱读书，但经历过一些事情后，它已经改过自新了。我曾经也有过这样的经历：上一年级时，无知贪玩的我常常受到老师与父母的批评。这是，《木偶奇遇记》中木偶改过自新的事有力地推动了我，使我改头换面。正所谓“浪子回头金不换!”它使我成了一个“乖乖女”。
在这里，我希望大家多看有益的书，汲取更多知识!
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十七
高一开学，意味着进入了一个新的学习阶段。作为新一届的高中生，我们充满了对未来的期待和憧憬，同时也会面临新的挑战和困惑。作为一名刚刚踏入高中阶段的学生，我深切体会到了高中课程的紧张和压力。新的科目和学科，更加深入的学习内容，都需要我们付出更多的努力去应对。然而，我相信只有经历过这一切，才能真正成长和进步。
第二段：科学合理安排时间。
高一生活的第一课就是学会合理安排时间。在高中阶段，我们往往需要兼顾课堂学习、课后作业以及各种课外活动。作为一名高中生，我们应该学会利用碎片化的时间，合理规划每一天的时间安排。课间休息时间不仅可以利用来放松与同学们交流，还可以进行一些简单的课外阅读，丰富自己的知识。每天晚上抽出一部分时间来进行复习和预习，可以更好地掌握和巩固所学的知识。只有科学合理地安排时间，才能更加高效地学习。
第三段：多参与课外活动。
在高中阶段，我们不仅需要承担起课堂学习的任务，还应该积极参与各种课外活动。课外活动不仅可以培养我们的兴趣爱好，还能够提高我们的综合素质。参与学校的学生社团、社会实践、志愿者服务等活动，能够丰富我们的人生经历，提高我们的团队合作能力和领导能力。通过主动参与课外活动，我们能够培养出自信心和交际能力，更好地适应高中学习和生活。
第四段：加强自主学习。
高中的学习，相对于初中会更加注重自主学习。我们需要培养良好的自学能力，主动参与到学习的过程中。在高中中期，老师会逐渐放开对我们的指导，更多地强调自主学习。我们要学会从多个渠道获取信息，利用图书馆、互联网等资源，开展自主阅读和研究。这将培养我们的独立思考和问题解决能力，为今后的发展打下坚实基础。
第五段：与老师积极互动。
高一开学，我们应该与老师积极互动，建立良好的师生关系。老师是我们智慧和知识的传授者，我们需要虚心听取他们的意见和建议，及时向他们请教问题。通过与老师的互动，我们能够更好地了解和适应高中阶段的学习要求，更好地规划自己的学习目标和发展方向。同时，积极与老师合作，参加老师组织的各类学习活动，有助于我们更好地理解和掌握知识。
总结：
高一开学是一个崭新的开始，是我们迎接学习挑战的第一步。在这个新的起点上，我们需要及时调整心态，合理安排时间，积极参与课外活动，加强自主学习，与老师积极互动。只有这样，我们才能充实而有序地度过高一的学习生活，为未来的发展奠定坚实的基础。希望每一个高一新生都能够在这个新的学习阶段中茁壮成长。
2023年新的高一读书心得体会（优质18篇）篇十八
中国的读书文化博大精深,以吃饭、饮食来比喻、劝导,强调读书应品味,重消化吸收,为己所用,即其重要特色与理念之一。下面是本站为大家带来的高一读书。
希望可以帮助大家。
每次看安妮的书之后都会郁闷好久，从她文字中生长出来的黑暗与绝望总是重重的压在我的心口，令我感到一阵窒息。
小浅说没有足够的阅历，看安妮的东西是有无病乱呻吟之嫌的，她讨厌看悲剧。也许吧。就像很多时候某芳都说的那样，我总喜欢一边庸人自扰，一边忧伤着。
故事里南生一直念念不忘的是和平，尽管罗辰是那么好的一个人。也许爱情就是这样吧，一旦决定义无返顾的爱上一个人后，其他人再好，也成了将就。而南生呢，尽管和平一次次拒绝她，在爱情方面，她始终不肯向现实妥协。不过，就算她肯妥协，她和罗辰始终是不合适的，因为在南生心中一直存在的失望，是他温和的肩膀所无法承担的重。
再说到乔。在整本书里，她才是主角，甚至南生的故事也只是她心中的一场电影。可是，慢慢的回想的时候就会发现，乔的很多情绪在南生身上都有折射。也许写作就是这样吧，自己笔下虚构的主角，到了最后其实都是再写自己。那是属于自己的爱，自己的追求，自己的梦想…也有，自己对现实的不满!
有很多人都不喜欢安妮宝贝，说她怎样怎样。可是，无论如何，相对于现在某些为利益而写作的人，她是在为她自己而写。
这是很多人都无法做到的。
关于思想，书上是这么解释的：客观存在反映在人的意思中经过思维活动而产生的结果。在下有幸访读了冰心奶奶所着的《繁星?春水》，明显，在老人家那零碎的思想里——有了爱，便有了一切。
爱是什么?爱，小至墙角的一朵花，大至祖国的山河。父爱，顶天立地的顶梁柱;母爱，温暖沉沦心灵的避风港。爱是不经意的，却是照亮心灵的烛灯，是通往光明的窗口。
听!“人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅途，向着同一的归宿。”生命的历程是无止尽的长河，然而，一不小心，也会化进细小的泥沙。为何不互相珍惜，而要相互残杀呢?少了爱，人类是没有良知的!
世间有爱，不仅在于人类的情感。更多的来自大自然。春天里的爱，春光融融，春暖花开，是爱的希望;夏天里的爱，露珠晶莹，鸟语禅鸣，是爱的播种;秋天里的爱，霜林如醉，五谷丰登，是爱的丰收;冬天里的爱，朔风怒号，雪盖冰封，是爱的考验，冬去春来，又是一番朝霞绚丽。
是的，爱，只不过是一朵小小的蔷薇，总是在我们寂寞之时，不经意地怒丽。
漫画，是我们这个时代儿童的最爱，当然，漫画也分好几类：有搞笑类，有益智类等等。我最喜欢的还是画家从生活中取材，运用夸张、比喻等手法，讽刺、批评或表扬某些人、某些事，让我们从中得到启示。我最喜欢的一幅漫画叫做《假文盲》。
《假文盲》写的是在某处公共汽车站的入口处，几个身穿厚厚的衣服的男子，在标着“母子上车处”的过道中排队站在那儿。他们的身旁却站着一位被他们挤到一边的怀抱婴儿的母亲，这位母亲衣着单薄、身材瘦小，不禁被寒风吹的瑟瑟发抖，用无奈的眼神看着这几个男子。而这几位男子却视而不见，神色坦然，似乎没有看到那位母亲，和那个标着“母子上车处”的醒目的车牌。
这幅漫画颇具讽刺的味道。我不知道那几个男子心里在想什么?是否会有一丝羞愧?但是，我知道：他们为了个人的利益，没有遵守公共秩序。为了一己之利，在公共场所，置他人与社会公德不顾，这种行为是多么可耻呀!这是道德上的真文盲，知识上的假文盲。多么令人愤怒呀!
真希望这一切不要再在现实社会中发生了!
他将至情融化为笔端流淌的华彩;。
他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;。
他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;。
人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。
苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。
苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生。
格言。
回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。
苏轼如茶，伴我一生让我平淡;。
苏轼如水，伴我一生让我宁静。
苏轼：我心中的永恒!
今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇。
读后感。
于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱!狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。
狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是团结的，更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，懂得。
知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳?草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。
狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的，就是狼的精神，正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只狼，一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋，结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地……我们必须要思考一下：日本和中国，同样是东亚黄种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上，我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力，同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应，能量巨大，破坏性也巨大，控制得好就能造福人类，控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度：像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性，其结果是全民族性格羊性化，落后挨打，死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性，则将把世界变成人间地狱，也是死路一条。只有适度释放狼性，并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治，抛弃橡皮图章式的假民主，这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。我们渴望一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界的顶端，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
狼，你的形象是那么伟大，你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹，你是大自然的精灵，是造物主的杰作，你是一个唯美的神话。