在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
春日字篇一
惊蛰过后，天气一天暖过一天，和煦的南风带来了春的气息。这时节，料想江南应是雨气空濛，紫燕剪风了吧。北方呢？北方也有了几分春意：村头巷尾，红杏枝头渐已现蕊；阡陌田野，干枯的麦苗正在返青。
午后，沏了杯清茶，独自坐在南窗下的暖阳里看书。忽然传来一阵鸟鸣声。凭窗望去，离我居住的小屋不远处的土路旁，几只喜鹊正在春风里忙碌着。它们成双成对，从地面衔取干枝枯叶，然后舞动着它那黑白相间的翅膀，努力地飞回高高的白杨树上，精心地修补冬日里被猛烈的寒风吹损的爱巢，准备孕育今年第一窝小生命。麦田里飞起几只珠颈斑鸠，擦着地面，悄无声息地穿过杨树林，飞进了对面河湾里那片渐渐变绿的柳林里去了。不多时，柳丝摇曳的树林里传来了“咕咕、咕，咕咕、咕”斑鸠那有节奏的鸣叫声。斑鸠的啼叫不像喜鹊，叽叽喳喳聒噪不休，它的叫声似有悠远哀伤的况味，像是在述说什么，又像是在呼唤谁。据说在风雨来临之时，如果雌鸠出外觅食未归，雄鸠会急切的呼唤雌鸟归巢避雨。缘此，宋人黄山谷有“鸣鸠欲雨呼雌雄，南岭北岭宫徵同。”的诗句。禽类的这种雌雄相互眷顾的行为，能令人顿生感慨。
远处河床上，一群绵羊正在悠闲的觅食。牧羊的是一男一女两位老人。老人们追逐着羊群缓缓而行，时而一问一答，闲适惬意。围着老人跑前跑后的，还有一只黄犬。乡居人家，度日艰辛。或丁旺财不旺，或财旺丁不旺，丁财两旺者鲜有。农人虽盲昧，也知诸事三分人力，七分天意，不可强求。因此，倒也各安其命。垂柳，绵羊，牧人，黄犬，鸠鸣声声，还有那被微风吹皱的一池春水，都沐浴在初春午后的暖风斜阳里，一切都显得这样和谐安详。此情此景，于我独自异乡的村居，勾起许多遥远的记忆，放在这忙碌喧嚣、多悲多愁的尘世，就是最温馨的茶酒了。
天近黄昏，鸠鹊归巢。老人也赶着羊群，唤着黄犬走向了萦绕着炊烟的村庄。西边地平线上，硕大浑圆的落日映红了半边天。晚霞里，一只孤雁驮了一背夕阳匆匆向北方的天边飞去。
“自有人类以来，不知有多少落日时光，忽然有一天，看着西边的落霞，而‘呀’了一声，人类的文明自此开始。”按怀海德的说法，晚霞就像一把光芒四射的金钥匙，瞬间开启了人类的智慧之门。有时哲人与诗人一样，都有着浓厚的浪漫情怀。
春日字篇二
来到泗水之滨的河岸边，欣赏着这一时的风光。粉红粉红的花儿，很是娇艳，这儿一丛，那儿一簇，看的人眼花缭乱。那些粉红的花儿配上碧绿碧绿的嫩叶，简直是绝配！
在那河岸的不远处，就是一颗棵桃花树。那桃花虽说也是粉色的，但是仔细一看，那花瓣的颜色粉中带白，白中带粉，既像白又像粉。微风一吹，桃花随风在空中盘旋着。似乎是一群又一群的“粉蝴蝶”在翩翩飞舞一般。
我又踏着轻盈的步伐，走到那清澈的小河边。河边的柳树垂着长长的柳枝，轻轻抚摸着小河的“脸庞”。低头一看，看见一颗颗晶莹剔透的彩石在河底静静地躺着。
又是一阵春风，桃花点点洒落在河水的上方。时有一两只燕子飞到枝头上歇息。小河旁的嫩草上有许多玲珑的小水滴奔向河中。
一阵风，又是一阵风……春风绵绵不断地吹打我的脸庞。
一堆花，又是一堆花……花儿不停的飞往那清澈的河水。
哦，原来是春风啊！
是春风给了我这么美丽的景象！当然，平常人都知道那一定就是春风！可是，那春风总是只能在万紫千红的花开景象才能够遇见她！
我看了看天空，又看见了点点燕子飞往巢中，天黑了！
我迈着“方步”走回家，拿起我手中的毛笔，在纸上写着：
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
春日字篇三
《春日》这首诗，不仅是一首咏春诗（赞美春天的诗），而且是一首含意深刻的劝学诗（板书“劝学”，劝告大家努力学习，劝告大家多读书），《春日》教学反思。（指着学生板书）因为“泗水”在山东地区，是春秋时期大教育家孔子的家乡和他讲学的地方，“寻芳泗水”就是说在孔子的书籍中寻求知识。书中的知识道理，就好像原野上美丽的春色，使诗人耳目一新，深感快乐。试想：一个不喜欢读书的人，能有春日寻芳与书海求知的联想吗？能有知识道理如明媚春光的认识吗？正因为朱熹酷爱读书，才学渊博，他才成为著名的哲学家、文学家、教育家。这首暗喻读书的《春日》诗，对我们是一个很好的启迪。咱们应该像朱熹一样在书海中求知，因为书海中也有一片万紫千红的春色！
享受春日，古诗短而精，间接而含蓄，有许多地方值得细细玩味，细细品尝。
教学古诗，如果仅仅停留在“解释”上，肯定枯燥乏味、了无生趣。
古人写诗，往往借景抒情、借物抒情、借景寓理、借物寓理
诵读古诗，不能“千诗一面”，有的豪放，有的婉约，有的高昂，有的低沉，有抑有扬，有急有缓。
朱熹的《春日》诗，乃咏春诗中的精品，诗人踏春赏春时高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意的心情蕴含在诗中的每一个字中。
诗人是在享受春日，春光无限好！我和孩子们也在享受春日，从诗句中寻找“美丽”的心情，诗人快乐，我们也快乐！
从描写春天的好词佳句中，孩子们不知不觉地就感受到了春天的美好，春天仿佛就在眼前！孩子们自然而然地进入佳境，随着诗人畅游，享受万紫千红、百花争艳的大好春光。
朱熹曾写过一首《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来”。诗人运用自然景物来比喻思想要保持清醒开阔而不陈腐，就应不断吸取新知识。而《春日》诗，同样采用比喻的手法，但意蕴更为深藏：书中的知识道理，就好比美丽的春色，使诗人耳目一新，深感快乐。
诗人不仅仅是在享受春日的乐趣，更是在享受读书的乐趣！孩子们学了这首诗，肯定会有所启发。
古诗教学，有待“亲密接触”，因为她就像春天一样充满生机！
春日字篇四
“叮铃铃，叮铃铃”床边的闹钟响了，翻过身子按下按钮。我拖着疲倦的身子起了床，惺忪的眼睛看到窗外一片艳阳天，心中涌出无限欢快，走阳台上双手扶着栏杆向下俯视。楼下绿地上的花儿竞相开放，朵朵争奇斗艳好似在比美。在一丛丛艳丽的花朵中，我发现了两株花格外显眼—一株石榴花，一株君子。
“哦，想起来了，是那两株花！”原来那两株花是我们家的，因为爷爷他们搬回了老房子。所以将两株花移植到楼下，由物业人员帮忙照看。那株淡绿的君子兰是爷爷的最爱，他将其余的君子兰都带走看，他说：留下一株就像爷爷在陪着你。
初看君子兰，那硕大的淡绿色叶子，让人眼前一亮，细看君子兰，那端庄，大气的花叶；清透艳丽的花朵，一股淡淡的清香，透人心扉，让人心情莫名的欢快，这大概就是爷爷喜欢它的原因吧！
还记得小时候，爷爷教我种花，当时我还小，不懂事。经常把爷爷撒下的种子挖出来，要不就把土中灌满水，但爷爷并不生气，还是反复的种着，爷爷还问我想种什么花，我以为是问我想吃什么水果，我就顺口回答到：石榴。于是爷爷跑遍了花鸟市场才找到了一袋石榴种子。但石榴很难种，爷爷也是费了九牛二虎之力。
爷爷每次都会握着我的小手，拿着小水壶，慢慢地浇着水，或是拿着小铲子，教我慢慢的培土，在虫季到来时爷爷还会撒上一样杀虫药，那些花儿在家中时，一年四季都是亭亭玉立，从未有过虫害或枯萎。
我看着看着，下了楼，在那片绿地上，细细观赏着两株艳丽的花儿，看到迎着阳光开放的花朵，我想爷爷了，我走到了君子兰旁边，用手抚摸着秀丽的花朵，厚实、美丽的叶子，心中无限欢乐。
我拨通了爷爷的电话，告诉他：“爷爷，君子兰和石榴花开了。”
春日字篇五
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。
等闲识得东风面，万紫千红总是春
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
春日字篇六
一、与学生配合读诗。轻轻松松的使得学生掌握了读诗的节奏，找到了读诗的感觉。
二、在对“东风面”的讲解时，虽然我并没有直接告诉学生“东风面”是什么意思，但通过引导、举例使得学生明白了“东风面”实际上就是春天里所能看到的、能代表春天的所有景物。
在教学过程中，我也深深感到了自己身上的诸多不足：
1、知识点讲得很细，但总是缺少最后的总结，导致把学生思维发散出去了，让学生们说了很多，做了很多，最后却不知道所说、所做的这些是为什么服务的。
2、在对学生的评价时，学会了倾听，能及时发现并表扬学生发言过程中的优点，但缺少引导性的评价语言，使得学生在发言时无法出现一个比一个说的更好、更准确的场面，导致我在上课时经常会出现提问了很多学生，但谁也不能给出我想要的答案的情况。