专业春节起源的感想（汇总15篇）

众人拾柴火焰高！如何培养团队成员的创新精神？团队标语收集：团队标语是团队文化的重要体现，以下是小编为大家收集的一些优秀团队标语，供大家参考和借鉴。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇一

春节到了，人们高兴的，但是你们知不知道春节的由来？如果不知道，就听我慢慢道来。

相传远古的时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着牛角一般的角，还有一张血盆大口。这种怪物就叫“年”。

那个时候，有两个孩子，阿山和阿水，他俩是好朋友，胆子都很大，常常赶着牛群去山坡上吃草。家里的人对他俩说：山上有年，去不得啊。

“不怕。”阿山和阿水自有心计。

话虽这么说，他俩上山几次，也幸好没有碰到年兽。转眼到了腊月三十，天色昏黄。阿山，阿水赶着牛群回家时碰到了一只怪兽。那便是年。阿山挥舞的牛鞭发出了响声，“年”一听见扭头就跑，看见了阿水身上的红衣服跑得更快了。

阿山，阿水把这一切看得清清楚楚，回到村子，他们对别人说：年怕红怕响，这些就它的弱点。往后我们就不用怕它了。

从此，人们就在腊月三十穿红衣服，点爆竹，又把这个时候叫做“过年”。

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专业春节起源的感想（汇总15篇）篇二

这个春节可真快乐啊!它将永远留在我的.记忆中。

三十儿那天，家家户户门上都贴着对联，我家贴的对联是：上联“龙去蛇来人欢舞”，下联“欢天喜地闹新春”，横批是“蛇年百味”。门上的“福”字是倒着贴的，妈妈、外婆、外公都说：“这叫福到家门!”大红灯笼映红了人们的笑脸，烟花飞上了天空，变成了花的海洋，这真是“火树银花不夜天”啊!

新年的钟声敲响了，我急忙跑到外公、外婆面前，搂着他们的脖子，分别献给他们一个吻，大声地说：“外公、外婆新年快乐，万事如意，身体健康!”

外婆从兜里掏出一个红包，抚摸着我的头，慈祥地说：“这是给你的压岁钱，你又长大了一岁，也祝你在新的一年里天天快乐，学习进步!”

我接过红包，拿在手里，高兴地说：“谢谢外婆。”

我笑了，外公笑了，外婆也笑了，笑声在我的屋子里回荡着。这个春节可真快乐啊!

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇三

春节到了，人们高兴的，但是你们知不知道春节的由来？如果不知道，就听我慢慢道来。

相传远古的时候，有一种凶恶的'怪兽，身子庞大，头上长着牛角一般的角，还有一张血盆大口。这种怪物就叫“年”。

那个时候，有两个孩子，阿山和阿水，他俩是好朋友，胆子都很大，常常赶着牛群去山坡上吃草。家里的人对他俩说：山上有年，去不得啊。

“不怕。”阿山和阿水自有心计。

话虽这么说，他俩上山几次，也幸好没有碰到年兽。转眼到了腊月三十，天色昏黄。阿山，阿水赶着牛群回家时碰到了一只怪兽。那便是年。阿山挥舞的牛鞭发出了响声，“年”一听见扭头就跑，看见了阿水身上的红衣服跑得更快了。

阿山，阿水把这一切看得清清楚楚，回到村子，他们对别人说：年怕红怕响，这些就它的弱点。往后我们就不用怕它了。

从此，人们就在腊月三十穿红衣服，点爆竹，又把这个时候叫做“过年”。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇四

相传古时候，有一种叫“年”的怪兽，每当春节的时候，它就从海里爬上岸，把许多孩子都吃掉了。人们算好了年从海里爬出来伤人的日子，每当这一天，人们就一起到山洞里去避难，有一位老奶奶腿脚不便，只能留在家里，有一位风尘仆仆的客人来到她的家里，说“我一定把年赶走，您就上山避难去吧!”老奶奶半信半疑地上了山。

年上了岸，看见只有一个人，客人放爆竹，年听到声音，用手捂住耳朵，躺在地上，年又见到红色的对联急忙跑到了海里，再也没有出来。

当人们回到村里，推测那个人已经被年吃掉了。不过正好和人们预料的相反，那个客人不但没有被年吃掉，还把年吓得不敢再来伤人的呢!

从此以后，人们都在春节的时候，放爆竹，贴春联，再也没有年伤人的事情，大家都快快乐乐的生活着。

这就是春节的.来历，不管是不是真的，这传统的中国节日都是最优良的中国传统文化。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇五

在炮竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节日——春节。家家户户挂上了大大的红灯笼，门上贴上红红的对联，喜气洋洋地过春节。

过春节的那个晚上，我、姐姐和哥哥，我们一大家子人在外婆家吃年夜饭。桌子上摆满了各种各样的菜，有鱼，有肉，还有蔬菜……可丰盛的晚宴了。

吃好晚饭，我、姐姐和哥哥一起去河边放烟花。我们拿出各种各样的炮竹，有小蝴蝶，有金箍棒，还有陀螺。瞧，外面成了烟花的世界，简直是火树银花，格外绚丽。看，那千姿百态的烟花真美啊!有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”，还有的多么像“空中花园”!这些烟花让人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。

春节的'第一天是我们最兴奋的时刻。我们拎着礼包挨家挨户去拜年，然后说上一句句吉祥话，如：“新年快乐”，“恭喜发财”等等，然后我还能拿到好多压岁包呢!每当过春节的时候，我能做我想做的事情，能吃我最喜欢吃的零食。

春节真是个令人兴奋、又期待的传统节日。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇六

这个春节可真快乐啊!它将永远留在我的记忆中。

三十儿那天，家家户户门上都贴着对联，我家贴的对联是：上联“龙去蛇来人欢舞”，下联“欢天喜地闹新春”，横批是“蛇年百味”。门上的“福”字是倒着贴的，妈妈、外婆、外公都说：“这叫福到家门!”大红灯笼映红了人们的笑脸，烟花飞上了天空，变成了花的海洋，这真是“火树银花不夜天”啊!

新年的钟声敲响了，我急忙跑到外公、外婆面前，搂着他们的脖子，分别献给他们一个吻，大声地说：“外公、外婆新年快乐，万事如意，身体健康!”

外婆从兜里掏出一个红包，抚摸着我的头，慈祥地说：“这是给你的压岁钱，你又长大了一岁，也祝你在新的一年里天天快乐，学习进步!”

我接过红包，拿在手里，高兴地说：“谢谢外婆。”

我笑了，外公笑了，外婆也笑了，笑声在我的.屋子里回荡着。这个春节可真快乐啊!

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇七

在炮竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节日——春节。家家户户挂上了大大的红灯笼，门上贴上红红的对联，喜气洋洋地过春节。

过春节的那个晚上，我、姐姐和哥哥，我们一大家子人在外婆家吃年夜饭。桌子上摆满了各种各样的菜，有鱼，有肉，还有蔬菜……可丰盛的晚宴了。

吃好晚饭，我、姐姐和哥哥一起去河边放烟花。我们拿出各种各样的炮竹，有小蝴蝶，有金箍棒，还有陀螺。瞧，外面成了烟花的世界，简直是火树银花，格外绚丽。看，那千姿百态的烟花真美啊!有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”，还有的多么像“空中花园”!这些烟花让人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。

春节的第一天是我们最兴奋的时刻。我们拎着礼包挨家挨户去拜年，然后说上一句句吉祥话，如：“新年快乐”，“恭喜发财”等等，然后我还能拿到好多压岁包呢!每当过春节的.时候，我能做我想做的事情，能吃我最喜欢吃的零食。

春节真是个令人兴奋、又期待的传统节日。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇八

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇九

这个春节可真快乐啊！它将永远留在我的记忆中。

三十儿那天，家家户户门上都贴着对联，我家贴的对联是：上联“龙去蛇来人欢舞”，下联“欢天喜地闹新春”，横批是“蛇年百味”。门上的“福”字是倒着贴的，妈妈、外婆、外公都说：“这叫福到家门！”大红灯笼映红了人们的笑脸，烟花飞上了天空，变成了花的海洋，这真是“火树银花不夜天”啊！

新年的钟声敲响了，我急忙跑到外公、外婆面前，搂着他们的脖子，分别献给他们一个吻，大声地说：“外公、外婆新年快乐，万事如意，身体健康！”

外婆从兜里掏出一个红包，抚摸着我的头，慈祥地说：“这是给你的压岁钱，你又长大了一岁，也祝你在新的一年里天天快乐，学习进步！”我接过红包，拿在手里，高兴地说：“谢谢外婆。”

我笑了，外公笑了，外婆也笑了，笑声在我的屋子里回荡着。这个春节可真快乐啊！

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十

《尸子》云：“舜士友有东不识，《广韵》作东不訾。”

姓氏郡望：

平原郡：西汉初年(前2)设置，相当于今山东省西北部平原县一带。

姓氏堂号：

玉林堂：明代东升，博学能文，教子有方，生4子，3人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。

姓氏迁徙分布：

未知。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十一

春节是怎么起源的?关于春节有哪些传说呢?下面是由小编为大家带来的关于春节起源和传说，希望能够帮到您!

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：

古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写。

对联。

一则不失桃木镇邪的意义二则表达自己美好心愿三则装饰门户以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联新春之际贴在门窗两边用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说大门上贴上两位门神一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁相貌狰狞手里拿着各种传统的武器随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁垒二将以外人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传唐太宗生病听见门外鬼魅呼号彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门通常都是两扇对开所以门神总是成双成对。

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

多种传说中，流传最广的是下面的故事：

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十二

春节又称年节，萌芽于先秦时期，形成于汉武帝时代。年节习俗随岁月的变迁，经历了漫长而复杂的发展、变化、日臻丰满的历史过程。

上古时期，人们的原始信仰是年节形成的重要因素。那时，人们相信神灵是万事万物的主宰，认为日月天地之神、动植物之神以及祖先的神灵左右着人们的生活和命运。于是，在自然节气变化、农事活动等一些重要日子里，人们都要举行各种祭祀活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏;特别是在年终岁末，还要举行庆祝丰收的祭祀活动，俗称腊祭。腊祭之日，要给祖先和各路神灵陈献祭品，以吹打奏乐、吟诵祝辞等方式感谢神灵保佑取得丰收，祈求来年风调雨顺，然后，全家族的人饮酒欢聚，尽情狂欢。

“年”在最初并不是时间概念，而是指农作物生长的周期，如“五谷大熟为有年”。我国在夏朝已开始用“年”来表达时间的含义。从夏朝开始，各朝各代使用的历法不同，岁首的日期也因此变化，比如，夏朝岁首为正月，秦朝则以十月为岁首。岁首不固定，年节习俗就很难固定。

汉武帝太初元年(公元前1)颁行《太初历》，这是一部阴阳合历的历法。《太初历》把正月规定为岁首，使一年的开始与二十四节气的开端相对应。这样的规定，非常有利于安排农事活动，所以，尽管后世各代对历法多次进行修改，但始终沿用“正月为岁首”的规定。《太初历》的颁行，使得年节习俗最终定型，代代相传，并延续至今。

但是，汉代时的春节并不是指正月的年节，而是二十四节气中的第一个节气—立春。“立春”曾是很重要的民俗节日，称为立春节或春节。在立春节，皇帝亲率众臣参加迎接春天来临的仪式。民间也有许多活动，比如“打春”，“咬春”等等，现在民间仍广泛流行的立春吃春饼，就是延续“咬春”的习俗。南北朝时，“春节”泛指整个春季。由于年节与立春节在同一时段，民间也愈来愈重视年节，“立春节”迎春纳福的主题自然而然地融入年节，致使“立春节”渐渐消失，立春也就仅指节气了。

历史上，春节在不同时期有不同的名称，比如先秦时期称“元日”、“上日”，汉朝称“正日”，魏晋南北朝时期春节的名称是“元辰”、“元正”，唐宋时期主要把“元日”称为年节。另外，历史上把“元旦”称作春节的情况也很普遍。辛亥革命以后开始把“元旦”称作公历新年。

清朝末年辛亥革命以前，我国使用的历法被俗称为农历。农历在中国实行了几千年。191月1日中华民国改用公历纪元，从此，公历1月1日称“元旦”，农历“元旦”则改称“春节”。但是，传统年节观念根深蒂固，民间仍然过农历新年，并以“过年”相称。

新中国成立前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议于1949年9月27日作出规定：“中华人民共和国的纪年采用公元”。1949年12月23日，政务院会议又通过了《全国年节及纪念日放假办法》，其中分别规定了春节和元旦等法定假日的放假日期。春节作为农历新年的名称更广泛地在全国使用，于是一年之中出现了两个新年：公历新年元旦和农历新年春节。

春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。

春节饮食。

1、腊八粥：喝腊八粥在我国已有千年历史，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

2、年糕：春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。

3、饺子：北方年夜饭有吃饺子的传统。

4、元宵：南方叫做“汤圆”，在江苏，上海等地，大年初一早晨都有吃汤圆的习俗。

5、春卷：春卷也叫春饼，立春吃春饼是中国一种古老风俗。

春节过年的禁忌有哪些。

大年初一风俗禁忌：

1、已出嫁的女儿不可以回娘家。

2、早餐忌吃稀饭、荤食及药品。

3、忌叫他人姓名催人起床。

4、忌跟还在睡觉的人拜年。

5、忌吃药。禁忌动刀子和剪子。

6、忌动针钱。

7、忌斧子劈木柴。

8、忌借钱。

9、忌打家具(盘、碗、酒具等易碎物品)，认为打碎家具，一年四季不吉利。

10、白天不可午睡。

11、忌倒污水、垃圾、扫地。

12、忌被他人自口袋掏取物件。

13、忌向人讨债。

14、忌洗衣。此外，还忌小孩说脏话、年轻人打架斗殴、家里人抬杠伴嘴，凡是遇上这种事，亲朋友、街房邻居都会来劝说制止。

大年初二风俗禁忌：

女儿回娘家礼物忌讳是单数，要好事成双。有送财神者不可说“不要”，要说“已有”。

大年初三风俗禁忌：

初一到初三都是岁首，禁忌与初一基本相同，参照初一的忌讳。

大年初四风俗禁忌：

禁忌出门，都在家，因为民间说灶王爷来查户口，不可外出。

大年初五风俗禁忌：

民间称“破五”“五穷”忌走亲访友、可以打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”。吃水饺、忌讳吃藕，忌梳头。

大年初七风俗禁忌：

称“人日”，忌讳动针线，不用刑法，不罚孩子等。

大年初八风俗禁忌：

称“谷日”丰收之日，大家年假结束，都来上班互相送吉语吉言，大吉大利，恭喜发财。

俗言多变，物随人意，各地风俗不同，但是无非是讨个口彩，图个吉利。东方朔占书岁后八日，一日鸡、二日犬、三日猪、四日羊、五日牛、六日马、七日人、八日谷。是说天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”。为此又有“正月一日不杀鸡、二日不杀狗、三日不杀猪、四日不杀羊、五日不杀牛、六日不杀马、七日不用刑”之说。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十三

立春，是二十四节气中的第一个节气，明清官方历书中被归入正月节气;到达时间点在公历每年2月3-5日(农历正月初一前后)，太阳到达黄经315°时。

立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。

所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个重大节日，叫春节(到民国后被易名)。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。故《立春》诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”(左河水)。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。古代有这样一个传说：立春快到来的时候，县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登[3]。

古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。

立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

春耕：春耕秋狩，周礼天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊迎春，并举行祭祀句芒神的仪式，(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：后世延续。

打春：民间扎春牛，用鞭打之，谓之打春。

春社：民间游行舞龙，糊春牛，祭祀社神，并占新春气候，占风向，望云气，占岁成。

朝贺：《梦梁录》：立春日宰臣以下入朝称贺。文武百官，觐见天子，齐呼万岁。

周礼设春官。周礼天子要亲自象征性的耕种，表示春回大地，天下可以恢复生产耕种的信号。

春游：民间要踏春，妇女戴春胜。

咬春：要吃春盘，春饼，春卷，春盒，吃生菜，吃萝卜，谓之“咬春”

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十四

春节到了，人们高兴的，但是你们知不知道春节的.由来？如果不知道，就听我慢慢道来。

相传远古的时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着牛角一般的角，还有一张血盆大口。这种怪物就叫“年”。

那个时候，有两个孩子，阿山和阿水，他俩是好朋友，胆子都很大，常常赶着牛群去山坡上吃草。家里的人对他俩说：山上有年，去不得啊。

“不怕。”阿山和阿水自有心计。

话虽这么说，他俩上山几次，也幸好没有碰到年兽。转眼到了腊月三十，天色昏黄。阿山，阿水赶着牛群回家时碰到了一只怪兽。那便是年。阿山挥舞的牛鞭发出了响声，“年”一听见扭头就跑，看见了阿水身上的红衣服跑得更快了。

阿山，阿水把这一切看得清清楚楚，回到村子，他们对别人说：年怕红怕响，这些就它的弱点。往后我们就不用怕它了。

从此，人们就在腊月三十穿红衣服，点爆竹，又把这个时候叫做“过年”。

专业春节起源的感想（汇总15篇）篇十五

春节起源已经有了几千年的历史，它是我们华夏文明的一部分。在这个传统节日中，除夕夜的重要性不言而喻，它是逗留在人们记忆中最为深刻的时刻之一。当我们在这个年节之际迎来新年时，一件事情可能出现在我们的脑海中，那就是“祭祖”。那么祭祖和春节有什么关系呢？春节和祭祖，他们恰到好处地连接在了一起，为我们诠释了这个传统节日的由来。

二、春节的形成。

据史书记载，春节的源头可以追溯至远古时期的“岁首祭”。至夏朝中期，年初一正式成为岁首，人们庆贺新年的形式开始逐渐多样化。到了商周时期，人们增加了“祭祖”，这是因为相信祖先会保佑最晚辈的家族成员平安、健康、幸福。在时间的洪流中，春节也逐渐完善，开始具有了固定的形式和庆祝活动。

三、祭祖的意义。

祭祖在春节期间被看作是必须的仪式。这是一种表达敬意、缅怀先人的方式。从传统文化的角度来看，祭祖寓意着人们对自己的家族兴旺与福祉的向往。而祖宗是不能忘记的重要人物，人类在自然面前的弱小和渺小，都要靠祖先的力量来维稳。因此，在适当的时间提醒后代祭祖，也是传播中华文化、继承中华传统的方式之一。

四、春节的主题。

如今，春节已经成为了全球性的华人节日，它的形式和内容已经与当下的文化元素紧密相连。人们通过庆祝春节，也在寻找着一个全家团聚、共同祈愿吉祥、祝愿健康和幸福的主题。在这个传统节日中，还会出现很多有趣的文化现象：红包、鞭炮、年画、年夜饭、赏花灯等等，这些都渗透着人们的文化理解和传统认知，通过这些形式真正表达了一个人民的情感和文化认同。

五、结语。

春节起源不仅仅是一个历史题材，它意味着一种人类记忆，也反应了一个民族文化和精神的传承。它经历着时间的洗礼和社会的变革，既要保持着文化的延续，也需要符合现代化安排的需要。在春节期间，重视祭祖、强调团圆和吉祥等传统元素，也在塑造着中华民族的新时代传统。同时，参与春节的人们也更加注重源头文化的传承和重视。让我们一起祝愿在春节这一段开心、幸福、健康、吉祥的日子里，都能够保持着传统美德，传承中华文化。