最新思想汇报精简版(优秀8篇)

时间:2024-09-10 作者:笔尘

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

2023年思想汇报精简版模板篇一

孔繁森同志纪念馆坐落在东昌湖西北隅。馆内设1个纪念厅和3个展览厅。下面是本站小编给大家整理的孔繁森纪念馆观后感,希望能帮到大家!

进入聊城这个英雄辈出的土地,我感到聊城一种特有的气质,今天教育科学学院组织新生参观人们的公仆、共产党员的楷模——孔繁森同志纪念馆。

一个多小时后步行后,我们终于进入了纪念馆。在学生会主席的带领下,我们做了庄严的宣誓。作为一名共产党员的儿女一名共青团员,面对这位伟人,我们今天带着一颗真冲的心来怀念一切,三分钟的默哀有让我们思考了很多。

走进摆满花圈的大厅,顺着长长的走廊向里,孔繁森同志那可爱可亲,慈祥而又热情的面孔呈现在我们面前,每一张照片都表明着他那颗善良的心,每一件物品都表明他的舍己为人,扑素而又热情的奉献精神。西藏人民对孔繁森的离开有些不适应,看着照片才知道,原来西藏人民有一位好儿子,老弱病残的守护神,日喀则发展的推动者。照片上老人们与孔繁森在一起的幸福表情,让我们看到了这位善良的共产党的心。馆中摆列的物品虽然简陋却代表一个共产党员的奉献精神。我思想澎湃,为过去没有多了解孔繁森同志而感到惭愧,为今天能认识一位为人而感到兴奋,油然而生的敬佩之情激发了我有向孔繁森同志学习的崇高理想并愿为实现理想踏踏实实努力拼搏。

短短的一个小时,让我加深了对共产党员先进性得了解,体味到那为人民服务的奉献精神,让我做到了思想的反省,有了强大的学习动力,立志做孔繁森一样优秀的好儿女。

3月25日,作为一名研究生党支部书记,我有幸在研工部老师的组织带领下来到江北水城——山东聊城,参观孔繁森同志纪念馆。

孔繁森同志纪念馆坐落在东昌湖西北隅。馆内设1个纪念厅和3个展览厅。纪念厅安放着孔繁森大型半身塑像,塑像后屏风上镌刻着题词“向孔繁森同志学习”。展厅内布置着孔繁森事迹展览。展览分为“深刻怀念”、“齐鲁之子”、“汗洒雪城”、“情系高原”、“廉洁清正”、“光耀神州”6个部分,展出图片多张,陈列实物千余件。第一部分“齐鲁赤子”,展示了孔繁森同志在山东生活、工作期间,从一个普通农民的儿子成长为一名党的优秀领导干部的光辉历程;第二部分“汗洒雪域”,展示了孔繁森同志两次进藏工作十年间,为西藏的建设和繁荣,恪尽职守、忘我拼搏、开拓进取、求真务实的精神风貌;第三部分“情系高原”,展示了孔繁森同志热爱人民、服务人民、为民解难、无私奉献的满腔热忱;第四部分“廉洁清政”,展示了孔繁森同志艰苦朴素、廉洁自律、一身正气、克已奉公的高贵品质;第五部分“深切怀念”,展示了孔繁森同志不幸殉职后,山东、西藏及全国各地深切悼念孔繁森同志的感人情景;第六部分“光耀神州”,展示了以为核心的党中央对孔繁森同志的高度评价,以及在党中央号召下,全国各地广泛开展学习宣传孔繁森同志活动的崭新气象。

伴随着讲解员声情并茂的解说,我再次聆听了孔繁森同志的光辉事迹。孔繁森同志1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。在党的培养教育下,他参军、入党,后来转业到地方工作。1979年,国家要从内地抽调一批干部到西藏工作,当时担任中共聊城地委宣传部副部长的孔繁森欣然赴藏。西藏地区自然环境恶劣,生活艰苦,然而他却十年如一日,一腔热血洒高原,做人民群众的好儿子。他家有高龄老母、多病的妻子和年幼的孩子,却坚决服从组织的决定;他囊中羞涩,在藏工作20xx年间几乎没给家里寄过钱,却对藏胞十分慷慨大方,用自己的工资为藏胞买药、为扶养藏族孤儿竟多次卖血换钱。他始终在努力践行自己最喜爱的那句名言:“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。然而,令人痛惜的意外事情发生了。 1994年11月29日,在去新疆塔城考察边贸的途中,孔繁森同志于一场车祸中不幸殉职,时年50岁。

听着这一桩桩感人的事迹,望着那一件件实物和一幅幅珍贵的照片,泪水多次润湿了我的双眼。我为孔繁森同志“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水,二离桑梓独恋雪域置民族团结如冈底斯山”的精神境界所震撼,为孔繁森同志伟大的人格魅力和坚定的党性信念所感动,同时也为这样的好干部过早的离去而深感惋惜。

孔繁森同志一生以党的事业为重,以加强民族团结为己任,两度奔赴雪域高原,不畏严酷的自然环境,为藏族同胞呕心沥血谋福祉,一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动,展现了当代共产党人的优秀品质,塑造了新时期党的领导干部的崇高形象,用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的,但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的 ,但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的,但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德,感人至深,催人奋进。他对党和人民赤胆忠心,对工作认真负责,对同志满腔热情,对自己严格要求,这一切都给我留下了深刻的印象。走近这位一尘不染两袖清风的人民公仆,我感觉自己又一次经历了灵魂上的洗礼。

孔繁森同志走了,可他留下的宝贵精神财富将鼓舞人们的斗志,净化人们的心灵,鼓励全党同志为建设有中国特色社会主义的伟大事业奋斗不息。作为一名党员,我要向孔繁森同志学习,学习他崇高的理想和坚定的信念,学习他正确的世界观、人生观和价值观,学习他全心全意为人民服务,让自己也成为一个高尚的人,一个有益于人民的人。

为进一步加强领导干部廉政教育,增强领导干部的廉洁意识、自律意识,深入推进党风廉政建设,山东省地矿局纪委组织了局机关各处室主要负责同志到孔繁森纪念馆参观学习。虽然与孔繁森有着多年的交往,但作为一名从事纪检工作的领导干部,再次来到孔繁森纪念馆,专程学习他的先进事迹,所受的触动和教育更加深刻,对孔繁森精神的认识和理解也有了新的提升。我认为,孔繁森精神集中体现在他的权力观和金钱观上。

孔繁森的权力观。作为一名党员领导干部,对如何对待和使用权力,孔繁森始终有着清醒的、正确的认识。孔繁森认为,权力是人民给的,不论职务高低,都是人民的公仆、勤务员,对党负责、对人民负责、对自己负责,绝不把职务当成捞取个人私利的工具。孔繁森始终坚持个人服从组织,在组织安排面前,首先考虑的是工作大局需要,不计较个人得失。1975年,聊城地委任命他为宣传部副部长。他找到组织说,他当不了,不合格,要辞掉去做团的工作。他想的是事业。连续20xx年的副县级,两次援藏,期满后又服从组织分配,到条件更差的阿里地区工作。无论到哪里,他完全服从组织分配;无论到哪里,他都有着强烈的事业心和责任感。

为官要有高尚的人格。作为一名领导干部,影响力有两种:一是任命职务赋予权力的影响,二是非权力性人格力量的影响。孔繁森的权力观,实质就是既有权力,又有人格,是这两种因素的综合。他殉职后,阿里地委秘书长柴腾虎构思了一副对联,就是代表广大干部群众对他人格的总结——上联:一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水,下联:二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山。这是对他20xx年西藏工作的精准概括,也是对他人生价值观恰如其分的高度评价。“上能与达官贵人同饮,下能与平民百姓共眠。”“他像一团火,对工作、对人民、对同志有一颗火热的心,他像一支蜡烛,燃烧自己照亮别人。”这些都是广大干部群众在他殉职后给他的评价。盛名之下,名副其实。西藏人民称他是活佛,好“大本布拉”。这是孔繁森同志高尚的人格力量的集中体现。

孔繁森同志的金钱观。关于孔繁森如何看待钱、得到钱、使用钱,在他殉职后,聊城的老干部概括了两句话:孔繁森是把自己兜里的钱往外掏,掏给有苦有难的藏族人民,一掏就光,没有了和家里要,甚至去卖血;而有的人,把公家的钱、受贿的钱往自己兜里装,还总装不满,对人民群众是吸血。这句话体现了孔繁森金钱观的实质。

一是为了帮助别人,把钱看得很轻,慷慨解囊,有时倾囊而尽。他殉职后,清理家产时,只有8.6元和几件旧衣、几床旧棉被。

二是他对自己花钱处处节约,甚至是吝啬,不舍得买件像样的衣服,却给上学的通讯员买了身西服,还给零花钱。就是公家的钱,也处处节约,出差三人住一间两床位的房间,他睡在地板上,省一个人的钱。为寻找阿里发展优势,在高原跑县、到乡,饿了吃方便面,喝融化了的雪水;第一次从西藏回来,给家里带来一个不值10元钱的木菜墩。

三是对不义之财弃而远之。他认为,不义之财不可取,它会腐蚀一个人的心灵,让人一步步陷入深渊。在阿里任地委书记时,内地一个包工头拿20xx元钱见面礼,想承担阿里一项建筑工程。孔繁森说,“这些钱在你身上不算多,在我身上不算少。实际你这些行贿的钱,还是我们的建设费。我们有些干部就是被你们腐蚀坏了。你有建筑能力去招标”。他把包工头赶了出去。他还说,“你把钱塞到任何人手里,你别想在阿里砌一块砖”。他日记中有许多诗,“家贫命穷志不短,不可因财昧良心。”由此可见,孔繁森真正把金钱和财产视为身外之物。

钱财生不带来,死不带去,能吃饭、有睡觉的地方就满足了。一个人,有能力、有本事,为国家、为大家、为社会、为后人多留下点财富,多做好事。人生的价值就是创造与奉献。

孔繁森的权力观和金钱观,是他人生观的集中体现,更是孔繁森精神的核心所在,充分彰显了一名党员领导干部的先进性和纯洁性。孔繁森精神以其崇高的境界,为各级党员领导干部树立了一个做人为官的标杆。

在贯彻执行中央“八项规定”,深入开展党的群众路线教育实践活动的新形势下,深入学习和大力弘扬孔繁森精神,对于教育和引导领导干部树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、工作观、地位观,进一步增强领导干部干事创业的正能量,推动地矿经济可持续发展,具有十分重要的意义。

学习孔繁森精神,要学习他坚强的党性观念和高度的政治意识、大局意识。孔繁森有着坚强的党性和高度的组织纪律观念,在组织与人民群众的利益面前,始终坚持个人利益服从党和人民的根本利益,把个人问题乃至个人生死安危摆在服从的位置。他响应党的号召,服从组织决定,两次进藏,历时十载。他工作岗位几经变动,哪里需要到哪里去,从不计较个人名利得失,充分体现了一名共产党员的政治意识、大局意识和责任意识。这种高度自觉的党性观念,是每名党员领导干部必须具备的政治素质。地矿系统的领导干部更应强化这种素质,在组织安排和岗位变动问题上,始终坚持服从地矿发展大局的需要,不计名利,不计得失,将个人价值的实现深深融入地矿事业的发展中。

学习孔繁森精神,要学习他清正廉洁、艰苦奋斗的作风。孔繁森同志能够正确对待权力和金钱,淡泊名利,廉洁自律。他从不把权力作为捞取个人好处的资本,从不以权谋私。他从不计较权力的大小,从不向组织伸手要权要官,自觉服从组织安排。无论在什么岗位,担任什么职务,他都勤勤恳恳为党工作。对待金钱,他看得很轻、很淡。他身为地委书记,生活上要求很低,从不追求奢华,一直保持着俭朴的优良作风。他的工资虽然不高,却经常慷慨解囊,救济贫困藏民和有困难的干部。每位领导干部,一定要以孔繁森同志为镜,经常检查对照自己,加强党性锻炼,自觉抵制拜金主义、享乐主义,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正做人,清清白白做官。

学习孔繁森精神,要学习他真抓实干、攻坚克难的担当精神。面对阿里地区的贫穷落后面貌,孔繁森说,“阿里的贫穷,是我们的耻辱;率领群众致富,是我们的天职”。为了寻找阿里地区的发展优势,为了寻找群众脱贫致富的路子,他深入调查研究,在阿里不到两年的时间内,就跑遍了全区106个乡中的98个,行程8万多千米。在此基础上,形成了阿里地区经济发展的新思路。在孔繁森的领导和带动下,阿里地区有了较大的发展。孔繁森为阿里地区的经济建设,为阿里人民的脱贫致富呕心沥血。在他遇难的前4天,他还在考虑阿里经济发展的有关问题,写下了关于发展阿里经济的12条建议。这是他去世前留下的最后一份文字材料。

发扬孔繁森的这种艰苦创业、真抓实干精神,是当前推动地矿经济持续快速发展的迫切需要。地勘行业是一个艰苦的行业,广大干部职工长年工作在野外。当前,山东省地矿局的发展还很不平衡,发展的基础总体上还比较薄弱。新一届局党委制定了《关于实施可持续发展的意见》,提出了“三年夯实发展基础、五年打造产业优势、十年成就地矿品牌”的三步走发展战略,明确了“打造百年地矿”的目标任务,为推进全局可持续发展指明了方向、描绘了蓝图。要实现这个蓝图,需要全局广大干部职工大力弘扬孔繁森精神,继续发扬“三光荣”精神和新时期山东地矿精神,团结一致、艰苦创业,敢于担当,抓住机遇,真抓实干,一步一个脚印,一年一个台阶,推动地矿经济持续健康快速发展。

“老百姓在传颂你啊,孔繁森,你有一颗善良的爱民心。微笑融冰雪,送碳进柴门,情同亲骨肉,爱比海洋深。都说是后羿射日救苍生,怎比那赶走贫困,造福大众的共产党人,你是公仆,身上凝聚着民族魂,你是大树,身后成长着大森林。孔繁森啊孔繁森,你是一团不灭的火,光焰照后人……”每次听到这首《公仆赞》,我都会被深深地感染。孔繁森,一个响亮的名字。

踏入聊城这片土地,总有一个名字在耳旁回荡:孔繁森。怡人的东昌湖畔,我似乎看见你的身影远远的走来。

(一)赤诚之心

和蔼慈祥的母亲,灭里善良的妻子,活泼可爱的孩子,这一切都成为你生命中的温暖,然而国家的需要使你放开了这牵绊你的缕缕情思。你顾大家舍小家,毅然决然地踏上了那片充满生存危机的土地,母亲的丝丝白发写满了对你的不舍之情,妻子红润的泪眼写满了对你的无限挂念,孩子稚嫩的双手写满了对你归途的期待。你抱着满腔惆怅离开了你生活的土地,带着更多的热情走进西藏。一颗赤诚之心在东方这片神圣的土地上放射着耀眼的光芒。

(二)博大之爱

你翻山越岭走进乡亲的家,也许那里很破旧,也许那里很简陋,也许那里很窄小,但你的到来为千家万户带来了希望与温暖。那一串串感人的镜头记录着你对贫穷落后的百姓们的关怀,叙写着你对国家无偿的付出。年幼的笑脸上写着对生活的渴望,然而失去父母的悲伤使他们变的孤独,是你把他们带进自己家,用自己节省下来的钱供养他们,生活是苦了点,但你的心中却蕴藏了更多的爱,你用你的爱温暖着千千万万个人。

(三)雪域之情

西藏,一片圣洁之地,你的眼睛就像那里的天空,蓝蓝的,不带一丝纷杂;你的心就像那里的阳光,暖暖的,不带一丝杂念。洁白的雪地上,有你无数的脚印,那里暗含着你无数次的奔波;黑色的土地上,有你滴洒的汗珠,那里书写着你不停的忙碌。你对家有着深深的思念,千万里路没有隔断你思乡的情思,然而藏族同胞的眼神里充满了对你需要,你只好把你无私的爱更多地献给了这片荒凉之地。条件虽然艰苦,但你没有向国家要丝毫的补助,照片里看着那顶破旧的羊毡帽我久久地充满了敬意之情。

你用你献血的钱资助着贫穷的孤儿,你用你无私的爱关怀着藏族同胞,你用你的情滋养着西藏这片黑土地。我知道你对家人充满了愧疚,我知道你用自己的行动证明着一名党员的力量,我知道你对无限的雪域充满着眷恋,我知道你对国家的任务义不容辞,你是一名顶天立地的男子汉。

东昌湖畔,凉凉的秋风吹习了千年,孔繁森,你可看到了后人对你的祭拜,你可看到聊城起了翻天覆地的变化,你可看到藏族同胞满腔的怀念,你可看到一批批党员正像你一样为中华民族顽强的拼搏着,你可看到一个强大的中国崛地而起!

轻轻的你走了,正如你轻轻的来,你挥一挥衣袖,不带走一片云彩,就让我为你轻轻戴上一条哈达,表达对你永远的敬意吧!

2023年思想汇报精简版模板篇二

孔繁森,一个响遏行云的名字;孔繁森,一位兢兢业业的人民公仆;孔繁森,一个忠于职守的好书记!看完电影,孔繁森的形象在我的脑海里越来越高大!是谁真正做到了一心为党,做到了一生为人民?就是他——献身西藏阿里的人民好干部——孔繁森!

影片中最使我感动的莫过于这件事了:冬季的一天,一场百年难遇的暴风雨吞噬了整个阿里。这皑皑的白雪覆盖了大地,青草和各种农作物全被吞没,电缆也被埋没在雪中。然而就在这一天,孔繁森女儿打电话来了,说他的妻子得了重病,吐血不止,让他速回拉萨。然而,为了他的责任,也为了阿里的人民,他没有回去。

多么伟大的品格,多么高尚的灵魂!为了公众的利益放弃一已之私,这样大公无私的好干部现在还有多少呢?就说我吧,作为一班之长,也常常自私自利,不为集体利益着想,我行我素。

孔繁森的一生,是为人民忙碌的一生,是为他人幸福的一生,更是为党忠心耿耿无私奉献的一生。他为了人民鞠躬尽瘁,死而后已。

2023年思想汇报精简版模板篇三

齐鲁大地,中国儒家文化的发源地,造就了一位优秀的共产党员,他就是孔繁森。

青藏高原,白雪皑皑,茫茫戈壁,飞沙走石。一辆越野车在旷无人烟的蜿蜒公路上疾驶——孔繁森赴阿里上任了。

一、他是人民的好儿子——处处想着老百姓,时时关心老百姓

“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。我们共产党人,要时刻想着最广大人民群众的利益,惦记着绝大多数人民群众。从点点滴滴小事做起,正如影片中所说:“孔繁森给曲珍老人暖脚,就是温暖了所有老人的心。”孔繁森流泪了,同行的县长乡长流泪了,坐在电视机前的我也流泪了,他为手下的官员树立了光辉的榜样。那位老人更是哽咽得泣不成声,她用藏语一遍又一遍地说:“大干部,活菩萨,大干部,活菩萨……”那一幕感人肺腑,催人泪下。只有我们共产党的干部才能这样急人民所急,想人民所想,和人民心连心。孔繁森暖的不止是一位孤寡老人的脚,更暖了千千万万个阿里人民的心呀!

阿里地区遭受了50年来最大的雪灾,牧民们的生命受到极大的威胁。孔繁森冒着暴风雪视察灾情,被困在雪地里一天一夜,可他刚刚苏醒过来,就带领工作人员把生活用品送到被暴风雪困在山上的师生手里,老师们含着泪让孩子们读书给这位可亲可敬的孔爷爷听,稚嫩的童声响彻山谷,那一刻仿佛连时间都凝固了,似乎连肆虐的风雪都为之动容了x此时他的妻子正躺在拉萨的病床上,生命危急,她千里迢迢从山东到拉萨来看他,已经6天了,可他没有时间去看她,他心里放不下阿里的老百姓呀!他难道真的不想家吗?不是的,因为他最喜欢唱的歌就是说句心里话。可谓自古忠孝难两全,他顾的是阿里这个大家,却无法顾及自己的小家。在他内心深处,总是掩饰不自妻子、对儿女们、对九十岁高龄的老母亲的那份浓浓深情。“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”这就是我们共产党员的心声!

他到高原海拔最高的学校去视察,得知那里的两位老师已经好几个月没有发工资了,他认为这是自己工作的失职,他当即掏出身上所有的钱给教师顶工资,同行的工作人员说那是他和收养的两个藏族孤儿一个月的生活费。我看到了孔繁森眼里的点点泪花,看到了老师们眼里的泪花,更看到了他一心为民的赤胆忠心。这就是我们的好干部,人民的好公仆!他从口袋里掏出来的带着体温的不仅仅是几张纸币,更是一颗闪亮的、共产党员的心啊!

二、他是共产党员的好楷模——一生廉洁,两袖清风

孔繁森的一生,是无私奉献的一生,全心全意为人民服务的一生。淡泊名利的孔繁森就像一面镜子,折射着人世间最真、最善、最美的光辉!

看完这部影片,我的内心被他的事迹深深地震颤。孔繁森同志的音容笑貌一直萦绕在我眼前。作为一名共产党员,他用生命实践了“三个代表”的重要思想,他不愧是党的好儿子。我们党始终代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,如今的社会进入了经济高速发展的年代,市抄济突飞猛进,优越的物质生活很容易迷惑我们的心灵,我们每一位共产党员要在内心固守一种信仰,那就是为人民服务,做人民公仆。这是一种能让人在危难之际爆发出无穷动力的力量源泉!

2023年思想汇报精简版模板篇四

《孔繁森》一文,通过描述其在援藏工作期间收养孤儿并为孤儿献血交学费这两件感人的事迹,颂扬了孔繁森关心爱护藏族人民,为民族团结无私奉献的优秀品质。

对于低年级的孩子来说,孔繁森实在是一个距离远,感觉陌生的人物。为了让孩子们对孔繁森有一些了解,课前我和孩子们上网收集了一些孔繁森的资料。在课堂上播放有关孔繁森的音像资料、图片。这样,学生对孔繁森就有了一个整体印象和初步认识,为进一步读懂、读透课文打下了良好的感情基础,创设了浓厚的情感氛围。

我让孩子们思考:课文围绕“孔繁森是一位优秀的援藏干部。”这句话写了几件事呢?通过学习,孩子们明白了课文围绕中心句写了两件事:抚养孤儿、献血供孤儿上学。接着我抓住重点词句进行教学,孩子们都深深地体会到孔繁森的优秀品质。这样,通过从中心句找事例,感悟人物品质的方法,不仅培养了孩子的思维能力,而且潜移默化地培养了孩子的习作能力。

然后,同学们在声情并茂的朗读中再次体会到孔繁森对汉族和藏族的团结所作的贡献。

本课的另一个重点是理解“请求”和“恳求”,在理解这两个词语的时候,我先让学生们想想孔繁森到医院会怎么对医生说,学生们说:“医生,我想献血。”这就叫“请求”,就是提出要求,希望得到满足。但是医生因为看见孔繁森年纪大了,身体又不好,没有同意。于是孔繁森又说:“医生,求求你,让我献血吧,我抚养了三个孤儿,我要让他们上学读书,求您答应吧。”……经过他一次有一次的表明自己诚恳的要求,这叫——恳求。说明它的程度比“请求”更深。

在学习第二小节的重点句:“孔繁森就把他们接到自己的身边,像对待亲生儿女一样抚养他们。”时,我用一张图片缩短了时代距离,带领孩子们迅速地进入文本;也借助这张图片启发学生的想象,联系生活感悟他的无私关爱。

这是一张在网上找到的,孔繁森和孩子们亲密地搂在一起的照片。

1、“你觉得他们的关系怎么样?他们喜爱这个新爸爸吗?”

一张照片,早已吸引了所有孩子的目光,三个孤儿穿的是藏族衣服,很有特点。有的学生观察很仔细,笑容、搂抱,他们能自己从图片上感受到一家人的快乐,为下文孔繁森的无私关爱做好了铺垫。

2、“这个新爸爸对他们怎么样?请你来读读这组句子。

孔繁森就把他们接到自己的身边抚养他们。

孔繁森就把他们接到自己的身边,像对待亲生儿女一样抚养他们。”

看了很多老师的教案,在这里都做了一组比较。“像对待亲生儿女一样”光靠空洞的说教难以使学生与教者产生共鸣,而这组比较的确能够帮助学生感受到语言的具体与空洞,从而品味出作者遣词的独具匠心,领悟文章思想感情。而经过刚才一张照片的出示,为孩子们创设了情境,很自然地过渡到孔繁森对孩子们的关爱。在孩子们眼里,这不再只是书本上的优秀援藏干部,更是个疼爱孩子的好爸爸。当孩子们把图片映入脑海中后,爸爸,这个称谓,拉近了他们的距离,也为联系生活的想象和重点句的朗读训练铺平了大道。

3、联系生活,激发想象:

曲尼发高烧了,孔繁森……

一、语文教师心中要有“文”。作为语文教师,首先必须不能放弃对文本的解读,心中要有文本。因为要使学生有所悟,教师首先要有所悟;要使学生能体验,教师首先要能体验;要使学生受感动,教师首先要受感动。只有当教师对文本深情投入、真情流露的时候,学生才能真正受到熏陶和感染。如这篇课文《孔繁森》,当我读完并看过教参后一个个感人的事迹很受感动,也情不自禁地流下了眼泪。当时我就想怎样让我的学生也和我一样感动。这篇课文一个最主要的教学目标是:深入了解孔繁森的动人事迹,体会孔繁森关心人民、为民族团结无私奉献的高贵品质,感受孔繁森的优秀。而这篇课文故事虽很感人,却述说很简单,离学生很远。若引导、点拨的不够到位,学生无法感受到孔繁森的优秀。于是就想到“让学生与文本对话”,对于低年级学生来说,就需要我们教师去努力创设一个充满生命活力的生活化的课堂教学环境,引导学生在语文实践活动中学语文、用语文和感受语文的魅力;更需要我们教师创设一个师生、生生与文本互相对话的交互情境,让学生走进文本,让文本进入学生心里,从而进行直接的语言交流、情感交流、思想交流,让阅读教学变成一个双向的对话交互过程。如这一课教学设计中:1、抓住关键词句,品味孔繁森。如“孤儿”“请求”“恳求”等2、创设情境,走近孔繁森。“孤儿”是什么样的人?“亲生儿女”你们都是爸爸妈妈的亲生儿女,你们的爸爸妈妈是怎样照顾你们的?如果你是孔繁森,你会怎样恳求医生啊?此时此刻,如果你们就是那三个孤儿,知道了这件事会说什么?等等。总之,通过这些设计让学生去认识孔繁森、品味孔繁森、走近孔繁森、歌颂孔繁森。让学生得到精神的陶冶。在学了课文,了解了孔繁森的动人事迹后,学生受到强烈的思想、感情冲击,达到教学的高潮。

二、语文教师心中要有“情”。

我说的“情”是情感,或者说感情。它包括两个方面的意思,首先教师要有“情”。清代学者袁枚说“文以情生,未有无情而有文者。”一篇篇优美的课文都是作者感情的产物。试想,一个情感不丰富的人,怎么能体会出其中的味道来呢?又怎么能在课堂上实现与文本、与学生三者的对话呢?没有感情的对话是苍白的,没有感情的教学技巧同样是苍白的。因此,教师进课堂要充满激情,要将文本中的我与教师中的我融为一体。这就需要我们教师在课前,要和文本对话,把文本读懂,掌握好,把文章所表达的意思、感情体会出来,并能通过朗读表达出来。如在教学《孔繁森》这一课之前,我每听《公仆赞》都流下了眼泪。不把课文朗读得声情并茂,我是不罢休的。才有了,学生听了我的朗读及述说孔繁森动人事迹后个个潸然泪下。

其次对学生有“情”。苏霍姆林斯基说“没有爱,就没有教育。”又说:“热爱孩子是教师生活中最重要的东西。”教师要尊重每一位学生,关爱每一位学生,让每位学生跟着我们学习都感到快乐,都得到应有的进步和发展。要蹲下来看学生,才能理解学生,才能想学生之所想,急学生之所急。“蹲下来”,才能不但容忍,而且理解孩子的淘气、好动、好玩,才能体会出为什么冰心“淘气的男孩是好的,淘气的女孩是巧的”的道理。 因此进入课堂,教师应组织、引导下,让学生和文本对话。教师关注得最多的不再是教材、教案,而是学生。因为教学艺术首先是善待学生的艺术,是在师生之间的情中。

2023年思想汇报精简版模板篇五

一、从学生学情出发,巧妙导入。

生:孔繁森是个好人。师:你怎么知道他是好人?

生:孔繁森是个好人,他献血帮助三个孤儿上学。

生:孔繁森是一位优秀的援藏干部。

师:板书“优秀”,引导学生字理析词:优,形声字,单人旁,与人有关。秀,“禾”,表庄稼,“乃”是庄稼吐穗扬花的样子,好看、美好之意。两字组合,是指人工作、学习等做得最好。援藏是什么意思?教师简介孔繁森“援藏”。

师:孔繁森是一位优秀的援藏干部,课文里哪些地方是写了他“优秀”的呢?请大家读课文,可以结合图思考。(学生读后,引学生观察图,感觉有些画蛇添足了)

二、紧扣“文眼”,以演促读,读中感悟。

学生读书。反馈。

师;从哪可以看出他“优秀”?

生:他对待三个孤儿象对待亲生儿女一样。

师:他到底是怎样对待这三个孩子的呢?我们来猜猜?

生:要给他们吃饭,要给他们住,要给他们买衣服。

生:他们病了,要给他们买药。

生:还要献血帮助他们上学。

师:课文中哪个自然段是写他献血的事?

然后直奔第三段,教师故意说这一段难读好,让学生练一练,一会比赛。学生都很用心地去读书了。

演一演:让一个小女生演医生,这个学生很泼辣,再加个对课文理解很到位,结果两位“孔繁森”“献血”失败。第三位“孔繁森”上来,在他的“再三恳求“下,才 “勉强同意他献血。”通过表演,学生理解他为什么要“悄悄“来到医院,也理解了“请求”与“恳求”的区别。再指导朗读,学生读得很入情。

三、鼓励质疑,适时拓展。

学了第三自然段,我设计这么一个问题:学了这一段,你还有什么疑问吗?学生略微思考后,就有学生提出问题了。

钟俊涛:我听我妈妈说,血很难得的,人没有血会死的,他为什么要去献血呢?(哈哈,这个学生总会提出你所想的问题)

组织大家讨论:他为什么要去献血?一致说他没有钱,为什么没有钱?有的同学说没钱不会去种田吗?马上有同学说他是干部,没有田种的。又有的同学说,他是干部,有工资的。那他的工资去哪了呢?韦惠玲说,我知道了,他要拿钱回去给他的妈妈用。(呵呵,她会从生活经验出发,思考问题)我肯定了韦惠玲同学的说法,她可高兴了。通过讨论,大家都认为,实在不到不得已的地步,是不会去献血的。那么,他的工资除了养他的母亲外,还拿去干什么呢?这个时候,教师才介绍有关补充教材内容。补充教材的内容,是在学生最想知道的时候呈现给他们,学生的心灵得到了震撼,心理得到了满足。

四、于学生未解处讲解。

藏胞们知道后,为何流下热泪?引导学生联系上下文理解,这对学生理解最后部分的歌词很有帮助。

新课程并不排斥接受性学习。学生理解最后一部分时,对歌词的理解不到位,这个时候,教师就要适当讲解,帮助学生理解。

五、再次拓展,升华情感。

2023年思想汇报精简版模板篇六

雷锋曾说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”。作为一位优秀的中国员,他把自己有限的生命投入到了无限的为人民服务中去了。

在西藏高原,在齐鲁大地,在全国各地,一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏,历时十载,为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献,同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月,时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职,谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。

西藏高寒缺氧,自然条件差,工作、生活条件都十分艰苦,阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是,孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难,忘我工作。他严以律己,清正廉洁,从不利用职权为个人谋私利,相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿,经常为患病的藏胞送医送药,为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间,他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间,他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后,他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞,进行深入的调查研究,全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗,赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范,是阿里人民的好书记。在阿里期间,孔繁森艰苦奋斗,无私奉献,为加快阿里的经济发展,加强民族团结,提高人民生活水平,殚精竭虑,忘我工作。

作为当代大学生,我们是天下的人要为天下人着想为天下的人谋福利,我们要学习孔繁森同志为西藏地区人民无私奉献的感人事迹,要牢固树立正确的世界观和人生观;不但提高自己的人生境界,努力学习专业科学文化知识,要关心国家大事、国计民生,做到身在校园心系天下,争取成为一位优秀的员。

2023年思想汇报精简版模板篇七

1988年,孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下,仍然克服困难,再次带队进藏,任拉萨市副市长,分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业,他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学,拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%。全市56个敬老院和养老院,他走访过48个,给孤寡老人送去了党和政府的温暖。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差,他每次下乡时都特地带一个医疗箱,买上数百元的常用药,送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题,但对接受治疗的患者来说,却往往是性命攸关。

藏族农民向孔繁森敬献青稞酒

1992年,拉萨市黑竹、工卡等县发生地震,任拉萨市副市长的孔繁森赶赴灾区。在那里,他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。孔繁森将他们带回拉萨,照管他们的生活,教他们读书识字,夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。年幼的孩子常在夜里尿床,他就不厌其烦地洗换床单。节假日只要有空,他说带上他们逛公园,逛商店,给他们买衣物。孔繁森虽然是副市长,但他每次下乡去,总要带些自己的钱给生活困难的乡亲,往往一月刚过半,工资就花光了,有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭,却不愿让孩子和他一样受罪,钱不够怎么办?孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。市长格桑顿珠见孔繁森负担太重,领走了曲尼。然而,不幸的事情发生了,1994年11月29日,孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中,因车祸殉职,年仅50岁。

2023年思想汇报精简版模板篇八

孔繁森是一个了不起的人。1992年拉萨附近发生地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人,成了孤儿。拥有一颗善良的心的孔繁森领养了他们并用献血得到的营养费来抚养他们上学。还有一次,他妻子和儿子给他带来家乡的肉包子,他却一个也没有舍得吃,都带进了敬老院。当他看见了一位老人的鞋子破了,脚冻得冰凉时,孔繁森看到后心疼极了,他抱起老人的脚,放进自己的怀里捂着。看到这儿,我留下了感动的泪水。

他作为一个丈夫,在妻子住院时他狠心在外;他作为一个父亲,在女儿的千万次乞求后狠心的挂断了电话;他作为儿子,没有时间孝敬母亲,甚至母亲走时都不知道她的儿子已先她而去。所以对他的家庭来说,他不合格!这也许是他终生的遗憾!

他对不起妻子和女儿,是因为他在抗击雪灾;他没有时间照顾母亲,但有时间照顾孤寡老人;他没有尽到父亲的责任,但他却收养了孤儿!他可能对不起家庭,但对得起国家对的起党;他可能对不起自己,但对得起西藏的人民。

党的宗旨就是:为人民服务。

他也是一名共产党员,是一名合格的共产党员,为了他爱的国家和人民,他做到了。

为人民服务——在他身上得到了的诠释。

看最近的重庆"打黑",看最近的腐 败高 官接连落马,无数人拍手称快。但我却喜忧参半,喜的是我们的国家终于意识到了问题的严重性,敢毫不留情的为民伸张正义;忧的是也许这只是冰山一角。

过去,我们的党员用自己的行动践行着为人民服务,在他们的生命中这代表着一种责任、爱和信仰!可是现在呢,我们的部分官员带着的却是金钱、欲 望和残忍!

有人说现在的社会充满了诱惑,官员们已经没有了爱,没有了信仰,但他们拿着我们纳税人的钱,我们没有那么高的要求,只要求他履行责任。而让他们履行责任的方式就是——-法律!

我们呼吁有关方面制定完善的法律,并坚决有力的执行。

孔繁森那样的干部现在太少了——-这就是他的不凡!

孔繁森牺牲的那一天,人们顶着大风,冒着大雪,为他默哀、送行。在场的每一个人都眼含热泪。

孔繁森永远人们心间!

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