写一份答谢词并不难，关键在于我们要用心去感受，用真诚的语言表达出我们的谢意。要写一篇较为完美的答谢词，我们需要注意语言的恰当运用和表达方式的巧妙选择。以下是小编为大家收集的答谢词范文，希望可以给您一些灵感。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇一
近日我读了一本书，书名叫做《孙子兵法》，这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础，分为“内容提要”，“著名论断”,“经典战例”三部分，内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例，充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。
在这本书中，让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事，主要阐述了春秋末期，吴，越两个国家争战不休，吴王夫差率兵打败越军，越王勾践投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾践回到了越国，他发誓要报仇雪恨，慢慢地让越国恢复元气，最终打败了吴国。
读完这个故事之后，我觉得勾践的成功源于他能屈能伸，能忍辱负重，在苏轼的留候论中说“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良，但如果用来形容勾践却也十分合适。
而我觉得夫差本以打败勾践，最后却被反围，在于他没有杀了勾践的决心，更严重的是他的大臣竟会被收买。
读了这个故事，我知道了只有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”才能成大业。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇二
孙子兵法是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在大战略一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。
孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。
孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。
孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。
孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。
一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们，逆境固然是人生道路上的不利条件，但当这种不利因素转化为催人发奋，战胜厄运的强大动力时，它又变成了好事。逆境可以激励弱者，造就强者；逆境可以磨炼意志，笑对人生。
《孙子兵法》中，实在是有太多话给我们以深刻的启示。人生和战争一样开不得半点玩笑。从出生到最终离去，我们都不能轻言放弃，也不能倾轻率选择；要始终保持一颗自强不息的心；要懂得善待别人，善待自己，使自己处于纯粹至善的境地，才能真正使得人生像在战场一般运筹帷幄、决胜千里。
总而言之，整部孙子兵法讲的都是军事战争的原则,但是字里行间充满灵活性和可操作性,做事既要讲原则,又要灵活变通,才能达到事半功倍的效果;以原则为准绳,灵活性为手段,是实现目标的最佳方法，这就是做人的最高境界。
《孙子兵法》是一本永远也读不完的书，每一次读它总会有新的发现，我把它放在身边，以“智、信、仁、勇、严”来要求自己。无论遇到什么难事，我想我都能在《孙子兵法》中找到解决的办法。它将是我一生的财富。
在此，我感谢王老师一学期的热情指导！谢谢你让我们更透彻的读了一次《孙子兵法》。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇三
《孙子》就是《孙子兵法》，齐国人孙武所著。孙武曾经在吴王阖闾手下当军事顾问，写了这本十三篇的兵书。后世的孙膑就是他的子孙。中国自古就有写兵书的传统，黄帝李法，周公司马法，姜太公六韬都已经散轶。《孙子》作为后世能看到的最全的古兵书，历来是名家研究的重点。曹操、杜牧等都做过注解。杜牧甚至把自己注《孙子》作为人生最大的成就之一。
《孙子》整体上是一本教人怎么胜利的读物，世事的规则往往大抵相同。胜利既可以是行军作战的胜利，也可以是其他方面的胜利，端看读者自己要如何运用。整本书不算注解只有将近六千多字，短小精悍。但其中所凝聚的智慧火花即使穿越两千年也没有丝毫褪色，使人获益匪浅。特整理笔记。
一、上卷·计篇。
胜可知，胜负开始在行动之前。
人和往往是决定性因素。孟子说天时不如地利、地利不如人和。人民、士兵若是有与国家共存亡之意志决心，则可胜过一切不利因素。毛泽东主席在《井冈山的斗争》中提到“红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能够维持不敝，除党的作用外，依靠的就是军队内的民主主义……同样的一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”得民心者的天下，得军心者驾驭军队有如手足。五种因素，道之一者乃是根基，在此基础上再谈其他因素方有意义。当然天时地利、将领指挥对胜负同样有决定性作用。纵使上下一心，但忽视客观困难，选人适当，制度混乱同样要造成失败。
当衡量各方面因素，胜算多者则有胜势。所谓胜势，就是用自己的优势条件去压制对方的不利条件以最终达到胜利。当然，对方也不可能看着自己被抓着短处打压。所以就算在一定程度上存在优势，也要善于隐藏自己的战术意图。“兵者，诡道也。能而示之不能，用而示之不用”。否则反而可能被对方抓住自己的战术意图反将一军。同时在操作上，要达到攻其无备，出其不意，最大化行动效率。
具体应该如何操作？有八项指导原则：利而诱之，通过利益调动敌人；乱而取之，等待敌人内部混乱乘机攻取；实而备之，对待基本盘稳固的敌人应当时刻戒备，待敌人情况变化再做具体打算；强而避之，避敌之所长不做正面冲突；怒而挠之，激怒敌人直至敌人指挥错误；卑而骄之，通过恭敬让敌人自大做出错误指挥。佚而劳之，通过调动敌人使其疲劳；亲而离之，破坏敌人内部团队稳定，待内部混乱攻取之。
当然，按照四大天王一定有五个人常识，八项原则之外还有最重要的一条原则，就是自己的战术一定要守口如瓶，不能泄露。否则无论采取什么战术，胜利都是空谈。
夫战者，决胜庙堂而后于人争利。毛泽东主席就曾通过敌我双方的客观情况以及国际形势的分析对战争整体做出了无数正确判断，写出了《星星之火可以燎原》《论持久战》一系列不朽巨著。
凡事先运筹帷幄，而后可以决胜千里之外。
二、上卷·作战篇。
三军未动，粮草先行。想要打胜仗，首先要有物资准备，不可以抛开物资消耗去谈战争。一千万人的大军是挺威风，但是一千万脱离生产的军队，吃喝拉撒是任何国家都不能承担的。所以有两项基本原则：
第一，兵贵神速。用兵时间越久，物资消耗越多。宁愿手忙脚乱一下打完，不可以花里胡哨磨蹭半天。磨蹭到最后国力亏空，自己就开始内部出现问题走向瓦解。这样是不可能获得最终胜利的。长期作战容易拖垮国家，频繁的发起战争也是高风险亡国因素。忘战必危，好战则必亡，历来穷兵黩武的没有一个得到好下场。远的汉武帝晚年发布罪己诏，近的美帝国主义在阿富汗、伊拉克深陷战争泥潭。都是鲜活的例子。
第二就是要取之于敌。国之贫于师者远输，运输粮草、作战工具会给国家财政带来很大负担。所以务必要取之于敌。我小时候唱的游击队之歌就有句歌词“没有吃，没有穿，自有那敌人送上前”战胜敌人同时补充自己，则越强，自然立于不败之地。毛泽东主席在土地革命也曾对没有缴获的胜战提出批评。在低弱我强的情况下，即使是以一换五也是必败无疑，必须胜敌而益强才有取胜之机。
三、上卷、谋攻篇。
战争不在于杀敌而在于取胜。
打仗不是搞种族灭绝，而是为了完成自己的利益诉求，所以要用最有效率的手段。百战百胜未必就是善战者，不战而屈人之兵，不费一兵一卒完成战略目标才是真正的战神。诉诸武力，其实是不得以而为之。武力用多了就会出现上文国家财政亏空的弊端。
若是不得已非要动用武力，有几个原则。十则围之，我军力远远胜于敌军，可以四面将敌人团团围住进行殴打；五则攻之，而我军力在敌军数倍以上，则可以尽情的正面进攻；倍则分之，若我军力两倍于敌，则可以分为两部分。一部分正面作战，另一部分作为奇兵攻击敌人侧翼或者后方；敌则能战之，若势均力敌，设奇兵、打埋伏，各种手段全用上；少则能逃之，若是兵力不足地方，则依靠地形进行防守，不主动出击；不弱则能避之，实在打不过就跑。不可再坚守阵地。
所以善战者在一场具体战争打响时，首先要知道敌我力量，根据实际情况分析判断是否可以一战。知己知彼则百战百胜，不知己而不知彼，每战必殆。
当然孙子在具体战争中的原则依然受到战役整体原则的制约。兵力不足就防守，打不过就跑。听起来是个很简单的原则，实际上古代打了败仗后从根据地转移的，基本很少善终。经常半路上部队逃散最后自己变成光杆司令然后被土匪流寇杀死。为什么工农红军能完成二万五千里长征，实现根据地的大转移？归根结底还是在一个“道”字，与最广大人民群众走在一起。人和是一切战争的基础，抛开人和谈任何战略战术都是没有意义的。
四、卷上·形篇。
胜利是一种龟缩的艺术。
战争的胜利需要有己之不可胜与敌之可胜两个方面因素齐备。首先是自己要像个铁皮王八一样没有任何破绽，然后再等着敌人露出破绽。善战者可以让自己没有破绽，却不能让敌人露出破绽。露不露破绽，决定权在敌人自己，所以胜利需要等。这就有点像某些金融大鳄的投资策略：平时手里拿着大量的资产，不作任何大动作。一旦有人出现破绽（比如97年东南亚几个国家的外汇不足）马上出手赚一笔大的，打的这些国家头破血流。
但是敌人即使有了破绽，也不会大摇大摆显露出来。一个善战者必须能够通过各种细微情节，在敌人的破绽尚未显露之前就预先判断。这样的话，战争的胜负就变成了简单的一加二大于二。我方天衣无缝，没有任何劣势，敌方出现破绽。胜利的走向，就如同水往低处流一般转向我方。一个好的指挥者，要善于控制自己不露任何破绽，耐心等待敌人自乱阵脚。胜利不需要有破釜沉舟这种惊天逆转，一切就应该如同春雨滋润大地，无声无息但却不可抗拒。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇四
小若失明，失聪，失去信任，生去光泽，失去表朋友，无助在黑暗中摸索，然而又只能在这污浊的环理里触摸冰凉，她是那么柔弱、憔悴。
在这里，没有一颗污浊的心是难以被接受，也是难以被尊重的。忍让似乎就成了软弱，嘲笑似乎就成了一种炫耀。女性的叫骂声和男性的抱怨声似乎成了唯一可以呼吸到的氧气。一切都是那么消沉，一群疯子在这里跳舞，一起打闹，一起围着一个夜的女生叫嚣。没有打架的迹象，也没有任何剧烈的攻击，只有微小却足以让人死亡的笑意，以及嘴边的不满地断嘶声，寒意可以从直攻入心底，措不及防地让人内心瘫痪。同情和怜悯在这样的环境下悄悄转换成讽刺和讥笑。
似乎挺没意思，夜开始自导自演了。表面的做作以及夸张的`举动，这些都是对污浊的环境的斗争。没有谁可以扰乱夜的心，没有谁可以知道真相。一切都是逢迎，就像人与猴子之间的戏耍。到底谁是猴，人多的地方就是真理。那么也没什么可计较的了。一切都是浮云，所有人都神智不清，那还能讲什么道理。如今，一切都是过眼云烟。夜的眼睛好了，耳朵也能听见了，内心的伤痕已经慢慢愈合了。
可是，环境依旧未变。夜满怀笑意地往前走着，走着。笑意突然闪现，突然消失。没有人知道，那是真的，也是假的。夜再也不用多用心，多留意。夜的路还很长，很远。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇五
天色渐渐暗了下来，劳累了一天的太阳也休息去了。喧嚣了一日的白天似乎也倦了，渐渐暗哑无声。待天色昏暗之时，响起来的，却是岑寂了一日的虫鸣。夜晚，是它们的大舞台，在黑夜的指挥下，它们用未知的乐章将夜的幕布拉了下来，夜，来了。
对于都市来说，也只有在这个时候，才会将匆匆前行的脚步放缓。但它不会进入睡眠，不灭的霓虹让它始终不得进入梦乡，清醒而疲惫。都市的夜，充斥着丝丝缕缕，或明或暗的寂寞。在人们将要觉察之时，天已渐明，繁忙的新的一天又要开始了。睡在都市之中的.人也不会踏实，习惯匆忙的人们已经忘却了清静悠闲的滋味。当他们进入睡梦之中的时候，白天的那些焦躁，那些急切与烦闷也随之入梦。于是，他们的身体虽然入睡，但他们的心却仍然悬着。担心明天能不能不迟到，会不会堵车，能不能克制自己不和他人争执......本来就逼仄的都市因为这群睡不安稳的人而更显狭窄。本来宁谧的夜，也因为这群人而变得不安。路边的灯照得人心惶惶。
所以，我庆幸此刻我远离了都市，靠在乡村的怀抱中。当夜降临之时，天慢慢变黑，直到夕阳的最后一丝余晖也沉入地平线下，天空没有月儿，也不见星星，周围就真的伸手不见五指了。放眼望去，只见在一片浓得化不开的背景之上，点缀着点点昏黄摇曳的亮点——那是人家的标志。这些灯光不像都市之中的霓虹。它们本来就是夜的一部分。几千年来，它们在悠长的时光中，一晃一晃，摇入了夜的韵律中。此刻，我默默地望着远处那些朦朦胧胧，明灭不定的昏黄，感受这被它们的身姿侵润得愈益静谧的夜，脑中却是遐想万分。是妈妈正在给顽皮的孩子讲着睡前故事？还是妻子正在饭桌前等着依旧未归的丈夫？亦或是一家人正在饭后光看电视......一盏盏灯下就是一个个故事，不知几千年来，在这灯下演绎了多少悲欢离合，人聚人散。
雾霭渐浓，夜变得更加神秘而深邃。本就朦胧的远处更加飘渺，看不真切了，似乎这片天地都陷入了梦乡。连一直都在歌唱的虫子们也沉默下来了，它们也害怕打破了这一份难得的安静。万籁俱静，真的连一丝声音都没有，这一刻，夜静到了一个极致。
这是一份深入灵魂的寂静。我能在这夜凉如水中涤荡这灵魂，淡褪了白日里的焦躁与浮华，狂热与迷乱，回归初始的纯真。人生路难行，这一路上充斥了太多混沌与污浊。能在这夜中将一身铅华尽洗，这是多么幸福啊。
夜已经很深了，我也该进入梦乡，我相信，纯粹的夜必然可以带来纯粹的睡眠。
晚安，祝大家做个好梦.....
——后记：其实如果大家有机会，真的可以去乡村住一段时间。（这里的乡村说的是真正的农村，不是那些农家乐什么的）就会发现我说的有没有言过其实。如果以后你在都市中厌烦了，倦了，真的可以在农村去放松自己，忘记那些纷纷扰扰，谁是谁非。那一片广阔的天地什么都能包容下。如果在人生路上不知何去何从，也可以在乡村中慢慢沉淀自己的思绪，你会找到你真正想要的东西的。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇六
人，总是在经历之后，才会知道，自己该做什么，不该做什么。下面带来人生哲理大全，欢迎阅览!
1、若有我心能奋进，何愁他日不雄起。
2、最美的爱情不是相守，而是相弃。真爱是距离无法隔绝的。
3、我在一个迷惘的故事里，看着自己的人生演绎着百态。
4、也许所谓的幸福结局，就是抱着永不放弃的希望，继续前行。
5、生活看的像白面一样，其实不能做太多，否则面不够。
6、大海谢谢你替我收藏不能和情人说的话。
7、不敢说真话是个人的耻辱，不能说真话是时代的耻辱。
8、每个人心里，都有一道坚不可摧的防线……。
9、看着自己走过来的路，全是一片空白。
10、听歌别听中文歌，否则中国人会说你没品味。
11、自由的世界，苦涩如影随形，希望每天阳光真的能够把我叫醒。
12、时间，渐渐的让壹切都改变，那些最初固执认爲到死不更改的，都会变。
13、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
14、承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见。
15、开心也是过一天，伤心还是过一天，还不如开心过好每一天。
16、别问别人为什么，多问自己凭什么。
17、其他男人就像我人生里的一段排比句，中间夹着很多像你却又不是你的元素。
18、总是有这样的一种人，我们称之为“井”也就是横竖都二的意思。
19、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
20、世界末日，我是该期待还是该恐慌。
21、时光总是慢慢催人老，难以留住你曾经所有的好。
22、爱情是一个精心设计的谎言。
23、成功一定有方法，失败一定有原因。
24、待人三要素：团结能人做大事，团结好人做实事，团结坏人不坏事。
25、进步三要素：你自己行，有人说你行，说你行的人行。
26、说话三要素：该说时会说——水平，不该说时不说——聪明，知道何时该说何时不该说——高明。
27、干活三要素：该干时会干——能力，不该干时不干——明智，知道何时该干何时不该干——英明。
28、做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
29、胜者注视的是问题的答案，而败者只看到答案的问题;胜者往往是答案的组成部分，而败者往往是问题的组成部分;胜者有计划，败者有托词;胜者常说：虽有困难，还是办得到;败者常说：虽然办得到，但是太困难。
30、找到你的路，若你不知道你想要的是什么，结果你就只会得到一大堆你不想要的东西。
31、古犹太人眼里的贤人七德：一是不班门弄斧;二是不打断别人的话;三是不急于求成;四是提问要有针对性;五是解答要符合情况;六是谈话要有始有终;七是要立足实际。
32、人的两只眼睛，全是平行的.，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
33、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
34、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。
35、没有哪一代人的青春是容易的。每一代人都有着每一代人的宿命、委屈、挣扎和奋斗。
36、你若是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往昔的不幸，学会对现时处境泰然处之，那你的苦楚就会小的多。
37、灰心丧气是失败之源;患得患失那是痛苦之源;焦虑忧愁是疾病之源;知足、感恩才是快乐之源。
38、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
39、你们在一起，不一定要有一个目的和目标，未来都是未知的。不要嚷着去让别人什么都对你负责。
40、宽慰自己最好的方法是多看别人的短处;鼓励自己最好的方法是多看自己的长处。
41、知道事物应该是什么样，说明你是聪明人;知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
42、运好气才有好命运：爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气，事业需要运气，生活需要好脾气。
43、能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。
44、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
45、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
46、对于和自己生活习惯不同的人，那就把距离拉远一点，各自活各自的，不去影响别人，也别要求别人改变。
47、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
48、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
49、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。
50、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些;你要活得长久些，你就只能活得简单些。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇七
即使是两千五百年前的书，然后，时间的悠久，历史的变革，并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后，《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。
印象中，与权谋有关、与兵法联系的文字，必定带有不可一世的冷漠，甚至有让人难以启齿的阴险。
然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的，是光明的，是激励人心的。
作为兵法，《孙子兵法》倡导“慎战”，第一篇《始计篇》便提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。
诸如此类的兵家思想，表面上在指导战争的进行，实则处处彰显和平的思想。
在军事领域，世界处于和平状态，莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论，才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。
而对笔者个人而言，《孙子兵法》是良师是益友，其书五千言，包罗万象，深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。
生活就是战争——同人争，同天争，同万物争，同疾病争，还有同自我内心不合真理的意念争。
台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理，作为人生的座右铭。
而在阅读《孙子兵法》的过程中，笔者有了阿特伍德一般的感悟，“每读一次便会肃然起敬”，“而益发觉察自我的藐小”，于是愈发激励着自我前行。
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇八
1、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判。
断，通常都会有错误的。
3、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
4、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
5、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
8、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
10、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
13、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
15、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
16、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的.。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇九
一、人生永远是这个道理：在意的越多，遇到的麻烦就会越多。什么都不在乎的人，反倒一点麻烦都没有。
二、一开始的时候，总觉得细水长流，来日方长，什么都有机会，殊不知人生是减法，见一面少一面，来日并不方长。
三、“忍气吞声”和“委曲求全”都是烂品格，你觉得自己是顾全大局作出牺牲的好人，可实际上并没有人会真的想要去感谢你，他们只会觉得：你傻，你好欺负，你该。
四、所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价格。贪图现时的安逸，未来就有吃不尽的苦。
五、成长的过程中，写满了承受，人生就是一场永不落幕的演出，我们每一个人也都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。
六、面对是非，少说多听才能明白原委；置身喧嚣，人进我退才不会迷失自我。口，不能随心，得有尺度；欲，不能随性，得有节制。尘世的喧嚣，皆因人心；世间的浮躁，皆因人言。寡言是一种境界，更是一种修养，静下来，才能听到最真的声音。
七、能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
八、别在年轻的时候假装不爱钱，毕竟星辰和大海是要门票的，诗和远方的路费也是很贵的，靠自己的能力赚钱会上瘾。
九、评论一件事，只有设身处地，才能出言有尺，唏嘘有度；评价一个人，只有量人先量己，才能心中有德，口下留情。
十、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
十一、人生建议：一定要放弃无效社交，三观不合很难做朋友，没必要讲那么多大道理，思想不在一个高度上，不必互相说服。
十二、一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
十三、要感谢人生带给你的挫折和磨难，因为它会让你重新看清楚一些事情，谁是真正对你，谁是假装对你。
十四、最忙的一天是“改天”，人人都说“改天有空聚”，但“改天”永远没空过。最远的一次是“下次”，人人都说“下次一定来”，但“下次”从没有来过。真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。
十五、很多事情，只要咬牙撑过去，一切都不一样了。你努力了，尽力了，才有资格说自己的运气不好。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。
十六、走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了。不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。
十七、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎。
十八、有钱，把事做好！没钱，把人做好！蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错。你的好，对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。这就是人性！
十九、人其实不需要太多东西，健康地乐着，平安地活着，真诚地爱着，已经很是富有。生活累，一小半源于生存，一大半源自攀比。
二十、人生的每个抉择都像是一个赌局，输赢都是自己的。不管你压的赌注大与小，选择了就没有反悔的机会。输不起的人，往往也赢不了。
二十一、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
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最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇十
花木兰替父从军的故事成为一段佳话，从古至今，不知有多少巾帼英雄成为女中豪杰，人中大丈夫!从我国历史上唯一的女皇帝武则到到八十年代的中国保尔张海迪，真可谓是巾帼不让须眉!
中国当代青年张海迪9岁时高位截瘫，多病缠身，每行一断路都要洒下比别人多的汗水，每做一件事都要付出比常人多得多的代价，然而她并没有被病魔所吓倒，而是向命运所挑战，每天坚持在家里自学，而且坚持学习各国语言，并且以优异的成绩考入了一所名牌大学，而且还翻译了许多英文、日文版的文学著作，为社会做出了贡献。她虽然是一个残疾人，但她凭着自己的毅力战胜困难的信心都达到了常人难以办到的事情。她以“人残志不残”的信心创造了生命的辉煌，成为了生活中的强者，谁说女子不如男?传统道德上的意识偏见，早就应该被历史的车轮辗碎，君不见商海女强人，各国政要中也有女强人的身影出现吗?这个世界本来就有我们女人的一半，凭什么把功劳和成绩都说成是男人创造的，我一定要争做一名出色的中学生，在不远的将来也能成为一名女强人!木兰诗读后感“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇十一
走进大厅，听到震耳的音乐，脑海中浮现出种种场景，不觉想起“唧唧复唧唧，木兰当户织....”今晚相约观赏古装传奇《花木兰》。
看到木兰刚入军营时，抱不平出手时的阳刚，呵呵，女子，男子，有种异样的兴奋;看到木兰初杀敌将的无奈，有种庆幸，庆幸自己生活的年代，不必替父入征;看到.....有时想想，故事来源生活，是生活的浓缩版，从中映射着你，也映射着我，也有他/她的影子，像木兰所说“不是你不敢，也不是你胆小，只是你不愿意”现实中的我也是，不管学习、工作，有多少我不愿意的，而错过了，他们的时代是牺牲兄弟，以牺牲为代价。现在我以什么为代价呢?!是自己、是家庭，是公司，是社会，该好好想想了!前半部分文泰为了激发木兰的斗志，以自己死了断木兰的情惑，木兰得以重振雄风，在战场上，英姿飒爽，屡立战功，饱受嘉奖;后半部分木兰则为了救出文泰，平息战争，付出了自己的感情，以尽孝为由离开了自己的最爱。心头不免又有了些许悲伤和叹息，悲之有情人不能终成眷属，叹息自己不能够有他们那么伟大的爱情，同甘苦，共患难！
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇十二
单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳，而千万片茶叶－起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和烘焙就极易成为上等茶品。
我很少饮茶，一般去客人家或客人来我家时才会饮茶。对茶我更是一无所知。
我叔是个手工缝纫衣服的人，常年吃的是百家饭，我们家族中只有他会饮茶。也只有他才有这闲情逸致。我们这些人在田里干活回来渴了，就去水缸里舀一瓢水，咕咚咕咚的大口喝下去才解渴。用那小盅呷茶只能是花拳绣腿。别屈死了！
记得我小时侯，村中有两棵茶叶树，我常看见叔叔会去采茶叶，那时我不知道他弄这叶子去做啥但觉得肯定是有用。也分不清油茶和香茶，一次在放牛中，牛突然钻进树林，我怕牛跑掉也跟着钻进树林，一看这里全是大棵的茶树。我－高兴爬上树看见嫩绿的叶子就摘，不－会就弄了－大包茶叶。回家被父亲凶狠地教训了－顿：“你把它嫩叶都摘了怎么结茶籽，]茶籽哪来的油哇！”当时虽不明白但仍晦涩地记下了。
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最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇十三
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子编撰而成。
它以语录体与对话为主，记录了孔子平时的言行举止，体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念与教育原则等，是民族语言的精粹，包含了中华民族的全部思想精华，体现了中国人思想情感的丰富性，复杂性，广阔性，称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有不是孔子的学生，但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言，记叙了孔子平时的一言一行，一举一动。
《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。
如：子路的率直鲁莽，自贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，比如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉与宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过；“会当凌绝顶，一览众山小。”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之时。
国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。
放下架子你会高朋满座；放下面子你会挥洒自如；放下压力你会轻松愉悦；放下消极你会海阔天空；放下自卑你会自信满满；放下怀疑你会真情长久；放下抱怨你会心生欢喜；放下......
是什么是什么？其实就是关于人生的根本的原理和智慧，各位，看看下面，一起了解一下吧！是什么它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主......
最新孙子兵法人生哲理（汇总14篇）篇十四
人生不是赢在起点，而是赢在选择点。
——题记。
选择是一个人一生当中必须面临的一个问题。选择对，人生将绚丽多彩、事业顺利、飞黄腾达；选择错，人生将会昏天暗地、步履维艰、生活潦倒。选择是痛苦的，这就意味着我们可能失去原先获得的东西，而变得一无所有、从头一开始。这需要你有强大的内心足以支撑你做出一些选择。
曾经跟我年龄相仿的人现在都到了上大学的年纪了，都已经成年了。当我们聚在一起的时候，谈到了我们小时候的梦想，有的相当科学家、教育家、文学家等等。当我们在谈到这个话题的时候，许多同学都是呵呵一笑说：“那都是一些陈年旧事了，还提它干吗呢？”他们大多数可能也没忘了当初的理想，只是迫于生活的压力，而不得不放弃了。而我想说的是——即使生活给我们再大的压力，我们也不要忘了自己的责任，做出正确的选择，不要浑浑噩噩，即使你实现不了你的梦想，至少你努力过。
我们的人生到底该如何选择呢？我不能给出正确的答案，每个人都有自己不同的活法。生活中每时每刻，我们都在做着选择，有大的有小的，小的可能对你的影响不大，但每个人都会面临人生活的几个大的选择，这可能是你人生的转折点，就看你自己如何把握了！
人生如何选择，就看你的内心是否足够强大。
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