心得体会是我们对自己成长历程的反思，也是对自己经历的总结和汇报。接下来，我们将阅读一篇优秀心得体会的范文，一起来欣赏一下吧。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇一
家乡是我们的根据地，也是我们童年的记忆之地。在这个地方，我们走过许多小巷、喝过许多清泉、吃过许多美食。这次家乡调查，让我更加深入地了解了自己的家乡，也让我重新认识了它，感受到了它的独特魅力。
第二段：认识家乡。
这次家乡调查，我们主要探索了家乡的文化、历史、自然等多个领域。通过这次调查，我了解到，家乡不仅仅是一个城镇，还有着许多历史文化遗产和自然资源。比如，我们在家乡博物馆了解了许多与家乡有关的历史传说，比如家乡的龙舟节、庙会等等，这些都是我之前不曾了解的。
第三段：感受家乡文化。
我很喜欢家乡的文化，它不仅丰富多彩、独具特色，而且让我意识到了许多珍贵的东西。在调查中，我们参观了当地苗族村寨，了解了苗族的传统文化和饮食文化。家乡的苗族文化具有很强的地域特色，不仅能让我感受到家乡的独特魅力，而且也让我更加了解自己的民族文化。
第四段：回忆家乡。
在调查中，我也不断地回忆起往昔的家乡，回想起小时候的一些惊险经历。我也和同伴一起聊起当年的玩耍点，一起品尝当年的美食，感受到了家乡为我们留下的可爱回忆。家乡给了我们最初的一切，也让我们成长为今天这个样子。
第五段：感悟家乡。
这次家乡调查，更让我体会到了什么是“家”。家乡不仅仅是我们的故乡，还是一个根据地、一个精神家园，是留给我们的，是未来儿女的梦中之所在。在未来，我也会继续保护好家乡的环境与资源，让家乡更加美丽、更加幸福！
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇二
家乡是我们成长的地方，是我们心灵栖息的地方。在这里，我们不仅有亲人朋友，还有宽敞舒适的家和熟悉的街道。家乡中的文化是影响我们成长的重要因素之一。为了更好地了解家乡文化，我们在学校组织了文化调查活动。在过程中，不仅认识了更多的家乡文化，也重新发现了家乡的美丽和宝藏。
第二段：家乡的风土人情。
家乡人们以勤劳善良著称，对家庭和社区都非常重视。在我们的调查中，发现了许多关于家乡风俗的传统习惯。例如，在春节期间，家乡人喜欢做饺子，吃团圆饭，走亲访友，也喜欢摆放一些象征吉祥的物品，如福字、红灯笼、剪纸等。此外，家乡人还喜欢组织各种娱乐活动，比如猜灯谜、唱歌、跳舞等。这些传统风俗和活动已经成为家乡特有的文化符号，对于生活在这里的人们来说都是无处不在的。
第三段：家乡的历史文化。
家乡是一个历史悠久的城市，有着深厚的文化底蕴。在我们的文化调查中，我发现家乡有着许多重要的文化遗产，如古琴、书法、传统民居等。这些文化遗产使家乡更加独特和神秘，也是我们文化自信和文化促进的重要资源。此外，我还发现许多家乡人对家乡的历史文化非常认真，他们会走访家乡的历史建筑和名胜古迹，了解家乡的历史和文化积累。这些人的存在，更激发了我对家乡文化的好奇心和热爱。
第四段：家乡的传统美食。
家乡的传统美食也是一种特殊的文化遗产，是体现家乡人民智慧、创造力和生活水平的重要标志。在我进行文化调查时，我发现家乡的美食种类繁多，口味独特，受到许多游客的青睐。例如：麻辣豆腐、油焖大虾、烧烤让口水留连忘返、毛血旺趁手可口，鱼片白菜汤、蛋炒饭、黄焖鸡米饭等等。这些美食代表了家乡丰富多彩的生活方式和美食文化，让人们感受到家乡的温暖和亲切。
第五段：结语。
在这次文化调查活动中，我深刻地感受到了家乡文化的魅力和价值。家乡文化承载着家乡人民的心血和智慧，也是家乡独特性的体现。作为家乡的一份子，我将继续努力，弘扬家乡文化，让更多的人了解和喜爱我们的家乡。同时，也期待着更多的人关注和保护家乡文化，让家乡文化在这个时代中继续发扬光大。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇三
第一段:引言(150字)。
家乡是一个人最初的起点，它承载着我们的情感和记忆。在这次家乡调查中，我对故乡有了更深刻的认识，并从中获得了许多启示。下面我将从人文历史、自然环境、经济发展、文化传承和社会风貌五个方面分享我的心得体会。
第二段:人文历史(250字)。
人文历史是一个地方独特的精神文化标志。我家乡的人文历史悠久，被誉为“文明的摇篮”。在调查过程中，我深入研究了本地的历史文化，了解了我家乡的历史背景和演变过程。这使我更加珍视家乡的文化遗产，对它们有了更深入的了解和认同，也激发了我对自身传统文化的自豪感。
第三段:自然环境(250字)。
家乡拥有独特的自然环境资源，这对我产生了深远的影响。我发现家乡的山川河流无不流露出一种与众不同的气息和美丽。这使我产生了爱护环境的观念，我更加珍视大自然的美好，也更加努力地保护它。同时，我也了解到家乡的自然资源对于经济发展的重要性，希望家乡能在保护环境的前提下，实现可持续发展。
第四段:经济发展(250字)。
经济发展是一个地方繁荣与否的重要标志。在家乡调查中，我对家乡的经济发展情况进行了深入了解。我了解到，家乡在近年来取得了很大的进步，不仅有了更多的产业，也有了更多的工作机会。这让我感到自豪和欣慰，也让我对家乡的未来充满期待。我相信，家乡的经济发展将为整个地区带来更多的机遇和福祉。
第五段:文化传承和社会风貌(300字)。
文化传承和社会风貌是一个地方的精神支柱。在我家乡的调查中，我深入了解了家乡的文化传统和社会风貌。我发现尽管现代化的影响越来越大，但家乡的传统文化仍然在人们的生活中得到保留和传承。这使我更加明白，传统文化是一个国家和地区的瑰宝，我们应该努力保护和传承它们。另外，我也观察到家乡的社会风貌，发现了许多乡亲邻里之间的深厚情感和团结友爱的精神。这让我感到温暖和骄傲，也让我更加珍视家乡的人文情怀。
结论(100字)。
通过这次家乡调查，我更加深入地了解了家乡的人文历史、自然环境、经济发展、文化传承和社会风貌等方方面面。这次调查给了我许多启示，让我更加珍视和爱护家乡，也让我更加努力为家乡的发展做出贡献。同时，我也更加坚定了将家乡的美丽故事传播给更多的人的决心。我相信，只有我们更多地关注家乡，了解和呵护家乡，家乡才能变得更加繁荣美好。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇四
家乡是我们生活中最熟悉的地方，了解家乡的历史、文化和发展状况对于我们的成长和自我认同都具有重要意义。近日，我参与了一项关于家乡的调查活动，通过调查研究我对家乡的了解更加深入。在这个过程中，我不仅发现了一些问题和挑战，而且对于家乡的优点和潜力也更加了解，让我更加珍惜和热爱这片土地。
第二段：了解家乡的历史与文化。
在调查中，我首先关注了家乡的历史与文化。通过搜集资料和走访居民，我了解到了家乡的悠久历史和丰富的文化传统。可以追溯到几百年前的古迹和遗址，显示出家乡作为一个重要的文化中心的地位。同时，家乡还有许多传统节日和民间艺术，例如龙舟竞赛和客家歌仔戏。这些文化遗产是家乡的瑰宝，也是我们应该自觉传承和保护的宝贵财富。
第三段：关注家乡的发展状况。
在调查中，我也重点关注了家乡的发展状况。对于一个地方的发展，经济发展是重要的指标之一。我发现，家乡的经济主要依赖于农业和旅游业。农业方面，家乡以生产水果和蔬菜闻名，但随着城市化进程的推进，农业面临着土地资源减少和污染等问题。在旅游业方面，家乡的美丽自然风光和丰富的文化资源吸引了大量的游客。然而，我也发现一些问题，例如旅游设施相对落后，环境保护措施不够到位等，这些问题需要得到长期关注和改进。
第四段：探索家乡的未来发展。
在调查中，我还对家乡的未来发展进行了一些思考。家乡有很多潜在的发展机会，可以进一步推动经济和社会的进步。我认为家乡可以加强农业现代化，提高农业的质量和效益，推动农产品的品牌化和出口。同时，家乡可以在旅游业上进行升级，提高旅游设施和服务质量，扩大旅游产业的规模和影响力。此外，家乡还可以加大对文化遗产的保护力度，开展相关的展览和教育活动，增强人们对家乡文化的认同感和自豪感。
第五段：总结体会。
通过对家乡的调查研究，我对家乡的了解更加全面和深入。家乡的历史与文化是我们的根，家乡的发展状况是我们的现实，而家乡的未来发展则是我们的期望。通过了解和思考，我意识到作为家乡的一份子，我们应该有责任去传承和发扬家乡的优秀传统和文化，同时也应该积极参与家乡的发展，为家乡的繁荣和进步贡献自己的力量。无论身在何地，家乡都是我们心灵深处的牵挂和依恋，让我们共同努力，让家乡变得更加美好。
【总结】通过这次家乡调查，我深入了解了家乡的历史、文化和发展状况。家乡作为一个文化中心，有着悠久的历史和丰富的文化传统，而经济发展方面则以农业和旅游业为主。在家乡的未来发展方向上，我认为家乡可以加强农业现代化、提升旅游业品质、加大对文化遗产的保护力度。作为家乡的一份子，我们应该珍视家乡的文化遗产和发展机遇，为家乡的进步贡献自己的力量，让我们的家乡变得更加美好。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇五
家乡调查是一项有趣和有益的活动。它不仅可以帮助人们更好地认识自己的家乡，还可以让人们更加关注家乡的发展和变化。在我进行家乡调查的过程中，我收获了很多新的知识和体验。下面，我将分享我的心得体会。
第二段：调查内容和方法。
在进行家乡调查之前，我首先确定了调查的内容和方法。我选择了调查我家乡的历史、文化、自然资源及其现状和未来发展方向。我用了一些常见的调查方法，如访问、观察和调查问卷。我还利用了一些新兴的技术，如互联网和社交媒体，来获取更多的信息和意见。
第三段：发现和分析。
在进行家乡调查的过程中，我发现了许多有趣的和有价值的信息。我了解到我们家乡有丰富的历史和文化遗产，如古建筑、传统工艺和民俗文化。我还发现我们家乡有很多自然资源，如湖泊、山脉和森林，这些资源对于旅游业和文化创意产业的发展非常有利。此外，我还发现了一些问题和挑战，如环境污染、交通拥堵和经济落后。这些问题需要我们共同努力来解决。
第四段：感悟和启示。
通过家乡调查，我深刻认识到了家乡的重要性和价值。家乡是我们最初的根，是我们生活和事业的起点和归宿。家乡的发展和变化对于我们每个人都有着重要的意义和影响。我们应该更加关注家乡的发展和变化，为家乡的繁荣和发展做出自己的贡献。
第五段：总结和展望。
通过家乡调查，我获得了很多新的经验和收获。我学会了如何正确地进行调查和分析，了解了自己家乡的历史、文化和自然资源，更加深入地认识了自己的家乡。我希望更多的人能够关注自己的家乡，积极参与家乡的建设和发展，为打造一个美丽、和谐、富裕的家乡做出自己的努力。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇六
文化调查是一种了解不同地域和民族的生活方式、价值观以及社会习俗的方法。通过深入了解其他文化，我们可以扩大我们的视野、拓宽我们的思维，培养跨文化交流的能力。在进行文化调查时，我们要保持开放的心态，尊重和包容不同的文化，从中汲取启发和教益。
在我的文化调查中，我选择了研究中国的传统节日—春节。我亲身参与了大量庆祝春节的活动，如守岁、包饺子、观看舞龙舞狮等。我还访问了当地的居民，了解他们对春节的看法和庆祝方式。通过这些调查，我逐渐理解了春节在中国文化中的重要地位和丰富多样的庆祝方式。
文化调查使我了解到，春节是中国最重要的传统节日，人们通过守岁、贴春联等来迎接新年的到来。这一过程中寄托了人们的希望和对美好未来的向往。通过包饺子，我还发现食物在中国文化中扮演着重要的角色，不仅仅是满足生存需要，还寓意着丰收和团圆。此外，我还了解到春节期间还有丰富多样的民间表演活动，如舞龙舞狮，狮子代表着祥瑞和远离恶魔，而舞龙则象征着中国人崇敬龙的节日。
第四段：总结文化调查对于个人的影响以及重要性。
通过文化调查，我获得了更深入的了解和认识中国春节，拓宽了我的视野。我开始尊重和欣赏中国的传统文化，认识到不同文化之间的多样性和美丽。这使我更加珍视自己的文化，并增强对其他文化的包容性。在全球化的今天，跨文化交流已经成为一种重要的技能和能力。文化调查不仅可以帮助我们更好地了解其他国家和地区的文化，还可以促进文化之间的交流和合作，推动世界和平的实现。
第五段：展望未来继续进行文化调查的重要性。
尽管我的文化调查只是一个简单的尝试，但它让我深刻认识到了对于更好地理解其他文化和推动跨文化交流的重要性。作为未来的一份子，我希望能够继续进行文化调查，探索更多的文化，满足我的好奇心，并为促进文化多元化的发展贡献自己的力量。我相信，通过不断地进行文化调查，我们可以更好地理解世界，传递友谊，建立和谐的国际关系。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇七
近日，我参与了一项关于文化调查的活动，通过对不同地域的文化进行研究和了解，我深刻地体会到了文化对人们生活的巨大影响。文化调查给我带来了许多感悟和收获，我意识到文化的多样性和独特性，并且深刻反思了自己所处的文化背景。这次文化调查增长了我的见识，拓宽了我的视野，使我更加热爱多元文化的社会。
首先，文化调查让我深刻意识到文化的多样性。在进行调查的过程中，我发现不同地区的人们有着各种各样独特的文化实践和传统习俗。比如，我曾前往山区进行调查，发现当地居民尊重自然、崇拜山川，并通过一系列仪式和传统方式表达对大自然的敬畏之情。而在城市中，人们追求时尚、热衷于娱乐活动。这些差异表明，不同的地理环境、历史背景和社会习俗塑造了不同地区的独特文化。
其次，文化调查也让我反思了自己所处的文化背景。在和他人进行交流的过程中，我发现我的思维方式和价值观与他们有时会有一定的差异。例如，我曾参与了一个关于婚姻观念的调查，发现在不同地区人们对婚姻和家庭的理解有所不同。而我之前一直认为婚姻的意义是爱情和亲密关系的结合，但通过与他人的交流，我发现在某些地方，婚姻更多地与家族、财富和社会地位挂钩。这使我反思了自己固化的思维方式，认识到文化的多元性，也更加理解和尊重不同文化背景下的人们。
另外，文化调查也开拓了我的视野，让我更加热爱多元文化的社会。通过与不同地区的人们交流，我意识到文化的交流和融合是社会进步的重要推动力。我曾与一位年轻艺术家交谈，他是一位热衷于传统文化的保护者，但他也注重与现代艺术的结合，通过创新的方式传承和发展传统文化。这让我深受启发，意识到不同文化之间的交流和融合不仅能丰富人们的生活，还能推动社会的发展和进步。因此，我更加热衷于学习和了解其他地区的文化，愿意与不同背景的人们交流和分享各自的文化经验。
最后，通过文化调查，我也看到了文化保护和传承的重要性。在我调查的过程中，我发现有些地区的传统文化正面临着困境和挑战，包括人们对传统方式的忽视以及年轻一代对传统文化的冷淡。这让我深感忧虑，也使我形成了一个观点，即传统文化的保护和传承是我们每个人的责任。我们应该通过各种方式，包括教育和社会活动，尽力保护和传承我们珍视的文化传统，使它们得到更好的传承和发展。
总之，文化调查让我深刻体会到文化的多样性和独特性，并且反思了自己所处的文化背景。我意识到文化交流和融合对社会的重要性，也认识到文化传承的重要性。通过这次文化调查，我拓宽了自己的视野，增长了见识，更加热爱并珍视多元文化的社会。希望在未来的学习和生活中，我能够继续积极参与文化交流，为多元文化的发展尽自己的一份责任。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇八
作为一个长期在城市生活的人，我对自己的家乡几乎一无所知。在这个机会难得的假日，我选择了回到家乡进行一次调查，以便更好地了解这片土地和这里的人们。在这次调查中，我有了许多新的发现和体会。下面，我将会分享我的心得体会。
首先，我发现家乡的人们生活节奏比城市缓慢得多。在城市，人们总是匆匆忙忙地奔波着，几乎没有时间停下来欣赏周围的美景。而在家乡，人们更加关注彼此和环境，他们能够慢慢地品味生活的每一个瞬间。我喜欢在街道上悠闲地散步，与路人寒暄交谈，聆听他们的故事和经历。这种轻松自在的氛围让我感到宁静和放松，同时也让我反思了自己一直以来的生活方式。
其次，我注意到家乡的姑娘们都热情而自信。在城市，女性往往要承受巨大的压力，她们不得不去适应竞争激烈的工作环境和无休止的社交活动。然而，在家乡，女性们更加自由自在，她们可以追求自己真正的梦想，而不会被外界的期望束缚。我跟家乡的一位姑娘聊天，她告诉我，她爱好写作，而且还以富有灵感的短篇小说获奖。这让我对自己的选择给予了更多的思考，让我反思了自己一直以来对女性的固有偏见。
再次，我对家乡的自然环境感到骄傲。城市人常常埋怨空气污染和恶劣的环境，而家乡的空气清新，自然资源丰富。在调查中，我发现家乡拥有广袤的农田，悠久的森林和优美的湖泊。我特别喜欢在湖边漫步，享受湖水的清凉和风吹过面庞的感觉。在这片天地间，我感到了内心的宁静与平静，也让我更加珍惜自然环境，更加关注生态保护的重要性。
最后，我注意到家乡的人们对传统文化非常重视。他们继承了千百年来的传统，举办各种各样的庆典和仪式，以此纪念过去的辉煌和祖先的智慧。在我的调查中，我有幸参加了一场传统婚礼，目睹了家乡婚礼的独特仪式和形式。这让我感受到了传统文化对家乡人们的重要意义，也鞭策我更加努力地保护和传承这份宝贵的文化遗产。
在这次家乡调查中，我收获颇多。我发现家乡人们拥有一种悠闲自得的生活态度，女性们热情而自信，自然环境得到了良好的保护，家乡的传统文化依然延续。这一切都使我从内心深处感到自豪和欣慰。同时，也让我对城市生活中的一些问题有了更加深入的思考。我希望在以后的日子里，能够更多地回家乡探望，深入了解家乡的变化和发展，为家乡的繁荣和进步做出贡献。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇九
近年来，随着全球化的推进，世界上越来越多的人开始关注不同国家和地区的文化。文化调查成为一种热门的学术研究和交流方式。我有幸参与了一次文化调查项目，并对此有了一些深入的思考和体会。
首先，文化调查能够帮助我们增进对其他文化的了解和尊重。当我们踏足不同的国家和地区，我们往往会感到小小的不适应和不理解。但只要我们具备一颗求知的心，真正去探索并了解别人的文化，我们就能够突破心理障碍，换位思考，增进对其他文化的理解和尊重。通过文化调查，我发现每一种文化都有其特色和价值，都应该得到我们的尊重和重视。只有在尊重对方文化的基础上，我们才能够追求和平共处，有一个更加美好的世界。
其次，文化调查能够提供实践机会，提升我们的能力素质。文化调查需要我们走出书桌，亲身体验和感受不同文化背景下的生活和社会。正如我们班级去中国某地进行文化调查的时候，我们亲眼见到了人们的生活状况、饮食习惯、服饰特色等等。这不仅丰富了我们的视野，还让我们学会更好地观察和分析。文化调查不仅仅局限于对其他文化的了解，还包括对于我们自身文化的反思和重新认知。通过文化调查，我对我自己的文化有了更为深入的认识和了解，这不仅让我更加自信，也提升了我与他人交流的能力。
另外，文化调查可以促进文化的交流和融合。文化调查可以让我们了解其他文化的优点和亮点，进而借鉴和吸收。观摩人家的长处，我们能够吸收其他文化的特色，从而不断丰富和提升自己的文化积淀。文化交流和融合是推动世界文明进程的重要方式之一，通过文化调查这个途径，我们能够更好地了解和尊重其他文化，进而打破障碍，加强交流和融合。正如我们的文化调查项目中，我们发现中国的汉字是一种非常精美和丰富的文化符号，而且它已经以不同的形式传播到其他国家。通过学习中国的汉字，许多外国人更好地了解了中国，同时也让中国文化得到了更广泛的传播。这是文化调查的重要价值和意义所在。
最后，文化调查让我们更加珍爱和保护传统文化。社会的进步和变革往往伴随着一些文化的逐渐流失。文化调查提醒我们要珍惜和保护传统文化。通过文化调查，我们了解到其他国家和地区的传统文化在新技术和新时代的冲击下，也存在着发展困境。这促使我们更加珍视自己的传统文化，通过各种方式去传承和发扬。正如我们参与的文化调查项目中，我们发现当地的传统手工艺正受到市场的冷落和关注度的下降。我们积极参与，推动当地手工艺的发展和保护。通过我们的努力，当地的手工艺市场逐渐复苏，也让更多人了解和喜爱这一传统文化。
总之，文化调查是一种提升自己、促进交流、保护传统文化的重要途径。通过文化调查，我们能够开拓视野、增长见识，培养对其他文化的尊重和欣赏，同时也让我们更加珍视和保护自己的文化。文化调查不仅仅是学术研究的一种形式，更是一种拓展自己、影响他人的力量。希望我们能够多多参与文化调查，共同推动全球文化的多元发展，创造更加美好的未来。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十
春节是中国富有特色的传统节日，而春节的习俗在不同的地域又有不同的特色。汕尾春节民俗文化作为汕尾民俗文化的重要组成部分，也别有一番风味。本次调查着重于了解汕尾春节的民风民俗，继承和发扬汕尾文化的精华，摒弃封建迷信，共筑青春中国梦。
20xx年1月31日—20xx年2月4日。
家乡的居民（主要包括小孩、青年人、中年人、老年人等）。
(一).贴门神、春联。
春节，代表了新的一年的开始；春节，意味着新春的到来，是美好的象征。周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢？相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就会出来吃人。有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。“年”被吓跑回湖里。从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。“年”从此再也不敢出来了。所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。这个习俗也就被传了下来。直到今天，人们仍会说“过年好”。家家户户都会上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外门户装点一新。把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思，还会在家里吊上大红灯笼，还会在家里的花盆插上富贵竹，代表着全家富贵。在贴“福”这个字，根据村里的老人讲述，我要具体介绍一下，贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指”福气、福运。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福字倒过来贴，表示“幸福已倒，福气已到”
（二)全家吃团圆饭。
除夕这天，女人们会准备晚上要吃的食物，主要的食物鸡，这鸡必须拜过神，据说。
拜过神的鸡，吃了之后就会平平安安。还会准备其他的食物，例如，鸭、鹅，海鲜，葱头，蒜头。葱头代表孩子学习越来越聪明，蒜头代表着孩子在学习上算数好。在春节期间每一样食物都代表不一样的寓意。做好了食物，就会一家人一起坐下来吃团圆饭。
(三).大年初一。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。紧接着就去拜神，拜完神回来后就要带上柑到期亲友家中拜年。拜年以亲疏顺序上门，故在我的家乡有俗谚:“有心拜年初一二，无心拜年初三四”主客互相致吉利话，主人请拜访者吃柑，共品功夫茶，客人赠送主人柑，主人与柑回敬，俗称“换敬”，表示回敬美好愿望。
(四).回娘家。
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，还有年糕，柑橘。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，被我的家乡人称为“食日昼”。不仅是嫁出去的女儿要回娘家，就连亲戚也要带着柑橘来拜年的。
(五)迎神接福。
一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米千盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。
为了较深入了解如今汕尾春节的民俗情况，调查结果显示，可以知道：青年一代对于春节拜祭祖先的习俗已经不似上一辈那么重视，大多数青年人只是把祭祖当成上一辈的事，对于祭拜的实质并不了解，只是形式上的遵从。尽管对于拜祭的各种情况并不甚了解、重视，但是仍有一半比例的青年人认为春节祭拜神灵是有必要的，拜祭所花的费用属于不可节省的正常开支。从一定程度上反映了过年应该拜神祭祖的想法是根深蒂固的，无论是这一代还是上一代，对于拜祭的花费带有一定的盲目性。
从调查的结果看，汕尾地区的春节气氛越来越浓烈，而拜神是春节期间在汕尾地区的传统习俗，然而这个习俗对整个社会思想的发展却是弊大于利，大致体现为下面几个方面：无谓花费巨大；宣传迷信思想；严重污染环境。所以由此我提出以下几个建议：
1.尽量减少拜神中的无谓开销；
2.宣传唯物主义思想，打击封建迷信思想；
3.摒弃迷信内容，弘扬优秀文化；
4.对待传统文化，我们应该取其精华，去其糟粕，开拓创新。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十一
家乡特产是每个地方独特的财富，是地方文化的重要组成部分。近日，我对家乡特产进行了一次调查，目的是了解家乡特产的种类、特点以及对当地经济发展的影响。在这次调查过程中，我收获颇多，深深感受到了家乡特产的丰富和重要性。
第二段：家乡特产的多样性。
家乡特产的种类繁多，丰富多样。我发现家乡山区的特产主要有土特产和农副产品，如茶叶、蜂蜜、土豆等。而家乡沿海地区的特产则包括海产品，如海鲜、海带、海味等。此外，还有各种瓷器、木雕等手工艺品，也是家乡独有的特产。这些特产充分展示了家乡的自然资源和文化传承，吸引了大量游客前来品尝和购买，为当地经济贡献了可观的收入。
家乡特产具有独特的特点，这也是吸引人们的重要原因。首先，家乡特产注重本土资源的开发和利用，既符合环保要求，又能保护当地生态环境。其次，家乡特产追求品质和口感的完美结合。无论是茶叶的清香，还是海鲜的鲜味，家乡特产都能带给人们绝佳的味觉享受。此外，家乡特产还注重文化元素的融入，使得特产更具故土风情，更加吸引人们的眼球和胃口。
第四段：家乡特产对经济发展的影响。
家乡特产对经济发展起到了积极的促进作用。一方面，家乡特产作为当地的名片，为旅游业带来了可观的经济效益。越来越多的游客通过品尝家乡特产，进一步提升了家乡的知名度，吸引了更多的游客前来观光旅游。另一方面，家乡特产也为当地农民提供了就业机会和增收途径。农民通过种植和加工特产，不仅提高了自身的经济收入，也带动了农村产业的发展，推动了农村经济的繁荣。
第五段：结语。
通过这次关于家乡特产的调查，我更加深刻地认识到家乡特产对当地经济的重要意义。家乡特产不仅是一道独特的风味，更是一份浓烈的地域文化。保护和开发好家乡的特产，就是保护和发展好家乡的经济和文化，更是传承和弘扬好家乡的精神。每个人都应该为家乡特产的保护和发展做出一份积极的努力，让家乡的特产在更大的舞台上展示自己的魅力。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十二
标题：关于家乡（遂溪）人民业余文化生活的调查报告———醒狮之乡遂溪的文化成长班级：电子姓名：
学号：
摘要：
遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候，男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备，可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。
关键词：
年例醒狮之乡舞龙醒狮网吧ktv赌博数字电视舞蹈调查目的和意义：
最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。调查过程：
在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。他们自己又希望有些怎样的文化生活。
基本情况与分析：
纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到2012年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3d电视都出现在普通居民的家中了。另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。vcd或dvd似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的evd了。电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。
值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。8岁到30岁的新生代，他们趋向于一些新事物，他们喜欢上网，听歌、看演唱会、溜冰；30岁到50岁之间的成年人，他们的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等；而那些高于50岁的成年人，他们则对看大戏、粤剧、雷剧，舞狮子等活动情有独钟。
晚上在烈士公园里面，很多妇女聚在一起练练舞蹈，娱乐一下身心，为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了，以及她们的追求也发生变化了，她们不在满足于家庭主妇的日子了，她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。
其中，有些非物质文化是他们都喜欢的，那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演，遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候，男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备，可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。
就我调查的家乡居民文化生化来说，他们对当前的情况是基本满意的，但也提出了一些他们认为是不足的方面。
1、政府在文化事业投入少，活动经费短缺。
可能是由于在文化建设中体现不出政府业绩增长的原因。县、镇对文化事业的经费投入相对于其他方面少得多，某些落后点的地方甚至是零投入，而且这些经费大多为人头经费，为此用于日常办公开支已相当紧张，真正用于开展业务工作的就更加是寥寥可数了。文物事业经费没有纳入财政预算，由于缺乏资金，使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修，也无法向民间征集文物，另外由于对一些非物质文化的保护力度不够，造成某些非物质文化面临着后继无人或消失的状况。我县民间资本对文化事业的投入很少，文化站的图书阅读室多年来未能添置新书，且文化活动器材匮乏或是残旧。
2、日常开展的文化活动过少，居民文化生活贫乏。
每年城镇的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日，由县委通过联办、协办等方式，组。
织开展民间文艺演出、书画展、图片展、及棋、球类比赛等。在过年期间相对而言就多点，例如一些猜字谜、玩飞镖，春节演出等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下镇”活动一年仅二至三次，活动形式仅为题写春联、电影公映等，活动次数与形式十分有限，广大中老年居民看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播难的“四难”问题依然突出。
3、文化队伍人才紧缺。
由于文化站待遇低，政府的不够重视，所以我县的文化队伍难以吸收具有较高知识水平的人才，而且原先进人渠道不规范，素质参差不齐，在岗人员也经常被乡镇挪作它用或被外借开展乡镇的其他中心工作，难以做到专干专用。现有镇文化专干年龄偏大，由于缺乏系统性、经常性的培训学习，知识老化现象比较突出，从而造成大部分新生代的居民对于由政府举办的文化活动不感兴趣，使他们更多是去网吧，ktv、溜冰场等娱乐场所。
4、缺乏正确的引导，糟粕之风盛行。
我们县是一个比较大的县城。人口大概有十万左右，居民空闲时间大都会选择聚在一起打麻将、玩扑克牌等，有些还只是打发时间的娱乐活动而已，但是大部分都出现了变质，演变成了“赌博”活动。据不完全统计，镇上的赌博场所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因为打麻将而引起吵架、放任孩子不管等坏现象，更加恶劣的还会造成妻离子散、家破人亡的下场。另外，镇里某些落后地方的迷信之风也比较突出。主要体现在少些老年人身上，在他们生病的时候在一两次求医不见效果后，便会选择去找“神灵”。
5、网吧和ktv等娱乐场所的管理不够。
由于时代的进步，越来越多的新型娱乐性文化场所开张，但是由于政府在这方面的管理不足，造成那些场所普遍存在各式各样的安全隐患，例如未成年人进入网吧就是很常见的事了。而在一些ktv场所，也经常会出现一些暴力事件。
二、我镇文化建设存在问题的原因分析。
我镇城镇文化建设步伐滞后既有历史客观的原因，也有主观的原因。长期以来对城镇文化阵地建设重视不够，对优良传统文化的偏见和缺乏支持，给城镇文化事业的繁荣与发展带来消极影响，而经济欠发达、投入不足也严重制约了城镇文化的发展步伐，究其原因，主要有以下几点：
1、对城镇文化建设的重要性认识不够。
有的管理部门和部分城镇干部对文化建设工作的重要性缺乏正确认识，特别是在以经济建设为中心的口号下，只注重抓经济建设这一中心工作，认为只要经济增长了，有了钱，就一切都好办了。在这种思想指导下，相当多的人认为文化工作是软任务，是花钱多效益少的社会公益事业，可搞可不搞，从而忽视了文化对城镇经济和社会发展的推动和促进作用，在工作中将文化建设排在各项工作的后面，往往是经济当主角，文化作配角，结果导致对文化建设工作领导不力，从而出现的居民文化水平增长追不上经济增长的步伐。
2、对城镇文化基础设施建设投入不足。
目前由于国家财政投入少，地方财政又有困难，未能落实每年地方财政收入1%－2%用于文化建设的政策。除了人头经费外，县、镇用于城镇文化建设的专项资金几乎没有，导致文化设施建设滞后。乡镇文化站依靠自身发展，依靠产业化、市场化运作又有相当难度。目前乡镇只能勉强发放人员工资，没有文化建设项目，没有添置文化活动器材，图书室的图书不能正常更新。
3、城镇文化市场发育不足、居民文化素质偏低。
城镇文化市场与其它商品市场的空前繁荣形成鲜明的反差，城镇文化市场境况冷清。有些地方附近连一家书店都没有，居民买书难。与此同时，文化市场管理不善的问题也十分突出。一方面，人民群众迫切需要正当的文化娱乐生活，但城镇的文化建设却严重滑坡，居民很难享受到一些健康的精神食粮。另一方面，文化市场的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反动、淫秽、暴力的图书和音像制品在城镇大肆泛滥，严重损害了青少年的身心健康。
4、文化管理体制不畅。
文化部门人员大多被叫去进行办公工作，文化表演队伍的人才得不到及时的补充。基层文化站人员长期处于固定状态，没有交流、缺乏工作活力，缺乏文化创新。而且乡镇财政对文化站投入极少，管理不力，导致文化站形同虚设，没能发挥城镇新文化主阵地的作用。调查结论：
是可以找到一些文化活动去参与的。但是相对于居民的经济的水平的增长，这些又显得是那么的渺小，怎样让居民文化水平与经济水平差距缩小是政府急需解决的事情。在党的文化改革思想的领导下，我们应该抓住这个机会将我县的文化建设落到实处。
调查建议和对策：
1、加大投入力度，加强城镇文化基础设施建设。
就目前的经济情况来看，家乡的城镇有能力来建设多一些些公共文化场所，例如：县文化馆、博物馆、阅览室、健身的器材和场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度，有关部门还可以建立一个保护体制，鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。
2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素质和水平。
加快城镇文化建设，就要狠抓教育，完善九年义务教育体制，让更多的孩子有书可读。从而提高居民的文化素质和水平，引导居民群众移风易俗，树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导，多举办些适合他们的文化活动。使他们多点接触健康的文化，鄙弃那些低俗落后的文化。
3、完善城镇文化管理体制。
要加强对城镇文化市场的管理，保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道，避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并重，既要保护经营者的合法权益，又要加强经营这得监督管理，防止经营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利性文化场所要加大打击力度，必要时要进行依法取缔。从而营造出一个好的环境给居民。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十三
活动形式：上网查阅文献、实地考察。
活动内容：利用寒假时间，实地调研、走访、考察当地传统文化、民风民俗以及重点文化建设项目的情况、了解当地党和政府的文化发展政策。
实践活动成果：
我的家乡是美丽的淮南，淮南位于淮河中游，安徽省中部偏北，东与滁州市属凤阳、定远县毗邻，南依舜耕山与合肥市属长丰县接壤，西南与六安市属寿县、霍邱县相连，西及西北与阜阳市属颍上县，亳州市属利辛、蒙城县交界，东北与蚌埠市属怀远县相交。市境最东端位于上窑镇泉源村朱家大山与凤阳山交界处施家洼，最西端位于凤台县尚塘乡侯海孜以西与利辛县接壤处，东西长78公里;最南端位于唐山镇施家湖以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心线凤台县与蒙城、利辛县交汇处，南北宽51公里。全市总面积2500平方公里，其中市区面积1091平方公里，凤台县面积1030平方公里(含毛集)。建成区面积78平方公里。
我们生活的这片土地之所以被称为“淮南”，是有历史渊源的：汉代开始在这里设置了淮南国，从汉代到两晋再到宋朝，这片土地先后经历了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初，这片土地上发现并开始采掘煤矿。xx30年，政府在九龙岗设淮南煤矿局，发展成为淮南矿区，标志着现代“淮南”的开始。xx49年1月18日淮南矿区解放，xx50年设县级淮南市，xx52年6月改设为省边辖区。xx77年1月，凤台县划属淮南市。至此，全市辖田家庵、大通、谢家集、八公山、潘集五区和凤台县。
我生活在淮南市凤台县，凤台县是安徽省淮南市唯一的辖县，位于淮河中游，淮北平原南缘，地处北纬32度至33度，东经116度至117度之间，古称州来，又谓下蔡。《清一统志》有这样的记载：“县有凤凰台，相传曾有凤凰至，因名凤台。”。清雍正十年(公元1732年)置县，沿革至今。人口62.5万，其中乡村约人口50万。全县辖城关镇、河东经济开发区、新集镇、岳张集镇、朱马店镇、顾桥镇、刘集乡、杨村乡、桂集乡、xx乡(现更名为凤凰镇)、尚塘乡、李冲回族乡、关店乡、古店乡、丁集乡、大兴集乡、钱庙乡，共17个乡镇，10个社区居民委员会，277个村民委员会。居民以汉族为主，间居回、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、土家、羌等20多个少数民族，其中回族人口有7300余人。
改革开放以来，凤台县社会和经济面貌均发生了历史性的重大变化，近年来先后获得全国水利先进县、全国科技工作先进县、全国平原绿化先进县、全国粮食生产先进县、全国“四五”普法先进县等荣誉;是全国中部百强县、安徽经济“十强县”和安徽财政收入“第一县”，被誉为“淮上明珠”、“皖北江南”。
凤台蕴藏着丰富的矿产资源，现已探明有煤、磷矿石、石灰石、紫砂土、耐火土等多种矿藏，尤以煤的储量为最，可开采量达120亿吨;磷矿储藏量为180万吨;紫砂石境内储藏量为70万吨;高岭土境内储藏量为3000万吨。境内已建成新集、张集、丁集、顾桥等煤矿，“亚洲第一大深井煤矿”——顾桥大型煤矿也已建设完成并投入开采;凤台电厂建设如火如荼。凤台已成为安徽“火力三峡”的重要基地和全国深井采煤第一大县。凤台县交通便捷，淮河水上交通发达，淮阜铁路横贯境内东西，凤台、桂集、张集三站镶嵌其间，距京九线上重站阜阳站仅百公里。四条省道穿境而过，且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥骆岗机场百余公里，蚌埠机场几十公里。
凤台县坚持文化与经济比翼起飞，诠释出县城发展的新内涵。凤台是全国花鼓灯艺术之乡，花鼓灯被列入全国首批非物质文化遗产。安徽花鼓灯艺术研究基地与“安徽省陈氏花鼓灯流派生态村”也已落户凤台。粗犷而细腻凤台花鼓灯的艺术，被誉为“东方芭蕾”，不仅跳红大江南北，而且多次出国演出，受到社会各界的广泛好评。由花鼓灯衍生出来的全国稀有剧种一一推剧，同样深受沿淮人民的喜爱。凤台成功举办了第七届安徽花鼓灯会暨首届淮河花鼓灯文化节，凤台花鼓灯专场作为安徽省“庆元旦文艺专场演出”在省城隆重推出，首开安徽省自新中国成立以来整场调演一个县节目之先河。
茅仙洞风景区位于凤台城南3公里处，三面环水，淮河绕境而过，素以“淮上胜境”著称。山中林壑优美，佳树葱茏，山下淮水如练，牵来绕去，山石倒长，南仰北倾，斜指南天。自古为佛道两教传习胜地，更是游览佳境。其景点有茅仙古洞、古寿唐观、淮河第一硖、古香山寺、灵龟听禅、淝水之战古战场等诸多文物古迹，自然风光和人文景观交相辉映。
焦岗湖生态旅游度假区位于淮南市西南部，北距毛集镇1公里，102省道沿境而过，交通便利。焦岗湖以“水”闻名，东与风景秀丽的八公山，南与历史文化名城寿县，构成独特的山、水、城旅游金三角。该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡(鸟的天堂)、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目，兼有焦湖红心鸭蛋、醇香酒糟鱼、活鱼干吃、水晶贡圆、五香狗肉等特色产品，还有“仙侣下凡”、“黑龙遭难”、“神猴探宝”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说，堪称“养在深闺八未识”的生态旅游处女地。20xx年7月，毛集实验区获得首批“全国农业旅游示范点”称号，20xx年2月，焦岗湖旅游区被评定为“安徽省农家乐旅游示范点”。
八公山国家地质公园是地球之上的生命圣地。xx78年，淮南八公山脉发现古生代寒武系的须宛类、环节类、三叶虫等古生物化石，测定其生命形态在8.4亿年以前，国外权威考古学家和古生物学家将他们命名为“淮南虫”化石。20xx年，中科院考古队在八公山又发现了古猿牙齿化石，距今300多万年，石现最早的古猿化石。八公山已于20xx年被批准为国家地质公园。
淝水之战这里是古代战争中理想的屯兵之地。五代南唐时，南唐兵马据寿州，被后周军队围困，南唐元帅李景达驰兵救援，据此一隅，并在四周的山头上设置十八连珠寨，与后周军队作战。《宋史·张永德传》载：“世宗亲征寿州，领军前至，紫金山唐人列十八寨，战备严整。”而周世宗则在石山口筑寿唐关，前拒唐兵，后与下蔡呼应。所以便留下了军事要塞寿唐关。寿唐关在东、西楼山两山口之间，是凤台通往寿春的交通要道。西距双峰山一公里，西边是烟顶山峰，古时有烽火台，寿唐关全是青砖砌成，关口拱形，可行车马。两侧据岗峦之山势，“南绾寿州，北控下蔡”，东边层峦叠嶂，紧衔古南唐，关前为险坡陡道，两侧青山对峙，颇有一夫当关，万夫莫开之势。过关而下，可见“女儿泉”。寿唐关又称“梳妆台”，是为纪念宋代女英雄刘金定而建造，当年刘金定南唐救驾，首先攻占了寿唐关，在此安营扎寨。南唐兵将寿唐关团团围住，而刘金定毫无惧色，依然在关上梳妆打扮，然后再催动战马，手舞金刀杀入敌阵，杀得南唐军四散而逃。后来，人们为了歌颂这位女英雄，于是寿唐关也称“梳妆台”和“过驾楼”。
凤台一中银杏是三国时东吴大将周泰花园的观赏植物，树龄1800多年，树高28米，冠径26米，树干直径2米多。老枝盘曲，遒劲苍老，但扇形树叶却郁郁葱葱，缀满枝头，根部向周围突出地面30--40厘米，形成形态各异的湖石状。占地约200平方米，他傲然屹立在凤台，气势雄伟，古时形成接近凤台城的标志。这棵古树历尽了世态沧桑，经历了坎坷的折磨，三国争雄、吴楚争霸、逐鹿中原、两晋纷争，历代王朝的更替，记述了近两千年的史实。古时群众寄予多少神话传说，白果老爷，巨蟒大虫，医病免灾，又传说怀远林姓旅客，拴马在树下休息，马鞭拴在树上，因赶路匆忙，忘记了马鞭子，回到家中洗脸时，盆中现一白果树影，树枝上挂着马鞭子。这些神话了的老树成了群众崇拜的对象，于是祈福的，求药的，经常不断，南面空地上树立了七、八对旗杆，树旁香烟缭绕。xx38年7月，日本侵略者占领了凤台，拆掉了文昌宫，又在树上搭起瞭望哨。一天夜里，倾盆大雨，雷电交加，老树西南从顶到根约两尺多宽的树皮被雷击掉，日军在遭到“人怨”的同时又看到如此惊人的“天怒”，于是就撤去瞭望哨，龟缩在碉堡中了。xx45年这里办了学校，老树被围在校园内，凤台解放了，创办凤台中学，清晨早读，白果树下书声琅琅，老树“得其所哉”又焕发了青春。现在为市一级古树名木，重点文物保护单位，现在是劫后余生，枯木逢春。正是：
劫后春又生，银杏强不阿。
青春枝叶茂，默默抚沉疴。
落红洒园圃，爱苗护花棵。
生机天难老，何惧苦难多。
凤台县大力实施“科教兴县”战略，出台一系列优惠政策，促进民办教育发展。截至20xx年4月底，县内有公办中学4所、小学3所、幼儿园1所;民办普通高中达3所、初级中学5所、小学5所、幼儿园23所，非学历教育的培训机构增加到4所。民办教育为全县教育质量的提高和教育事业全面发展增添了活力。境内的凤台一中始建于xx45年，是一所安徽省示范高中。多年来，学校以科学的管理，良好的校风、教风和学风，高质量的教育教学，在本地区享有较高声望，成为教育战线上一颗璀璨的明珠。
茅仙古洞凤台历史上人才辈出，战国时少年上卿甘罗、三国大将等历史名人即生于此地。淮南王刘安在这里招八公炼灵丹、聚贤才著书立说，一部《淮南子》留传千古，一笺豆腐方惠及后人。境内有较为丰富的旅游资源：茅仙古洞，西汉道家古刹清天观与现代碑刻交相辉映;硖山口，两峰相峙，一水中流，被誉为长淮第一峡，壁立千仞、渊深百丈的黑龙潭与之带水相连;植物活化石千年银杏树、战国名将廉颇墓闻名遐迩;这里是我国历史上以少胜多的著名战例“淝水之战”的古战场，“八公山下，风声鹤唳,草木皆兵”就产于此;有着“华东白洋淀”之称的焦岗湖生态旅游度假区也是个不错的去处，该生态区20xx年被评定为“安徽省农家乐旅游示范点”20xx年又被正式批准为国家级湿地公园。此外境内还有清代慰农亭、赵匡胤的马扒泉、刘金定的梳妆台等名胜。
凤台县在大地构造上届淮河台彻，长期受下降运动控制，地面大部分被第四系覆盖，仅淮河南岸大山和凤台林场以及县城西部刘集一带，出露元古界和古生界地层。构造形迹则以断裂构造为主，且多隐伏于第四系之下。县境内地势自西北向东南倾斜，地面自然比降为1/7000至1/10000。凤台县地势平坦，多为平原地区，地质状况良好，大部分地区在海拔25米以下。县城东南部为低山丘陵地带，在南和东南鄙，距县城7至25公里处，是剥蚀构造带，主要在大山镇的淮磷、后胡、芦塘、局沈、投子集等行政村以及李冲回族乡和刘集乡境内，犹如岛形突出地面。
处。亭台楼阁错落有致，寺庙殿宇蔚为壮观，成了淮河流域旅游胜地。
“”时期是凤台县全面建设小康社会的关键时期。为保持国民经济又好又快发展，促进社会事业全面进步，根据国内外形势特点和凤台县情编制本规划纲要，旨在阐明凤台县发展的战略意图，明确政府工作重点，引导市场主体行为，扩大开放合作，动员全县人民抓住和用好重要的战略机遇期，为编制其他专项规划和全面履行政府职责提供重要依据。
1、加快凤台发展的基础和环境。
2、大力推进工业化，积极培育潜力产业。
3、积极发展现代服务业，促进结构优化升级。
4、加速发展现代农业，全面繁荣农村经济。
5、统筹城乡发展，提升城镇化水平。
6、加强基础设施建设，优化发展环境。
7、发展循环经济，促进可持续发展。
8、优先发展社会事业，健全基本公共服务体系。
9、着力保障民生，加快构建和谐凤台。
实践活动感想：这次社会实践，使我更加深刻的认识了我的家乡--凤台的美丽，更加领略到了她的魅力，美丽的凤台，有着深厚的文化底蕴，有着丰富的矿产资源，有着美丽的风景，有着很多让我自豪的东西!凤台虽然只是一个小小的县城，但却是淮南市不可或缺的一部分，近年来，凤台高速发展着，人们越来越富裕，生活水平逐步提高，日子越来越好，美丽的凤台有着悠久的历史，出了无数的人才，我为凤台感到自豪!凤台正生机勃勃地发展着，凤台的明天一定会更好，作为大学生的我们应该努力学习，成为有用的人才，只有这样，我们才能更好地发展自己可爱的故乡，为自己的家乡建设作出一份贡献，回报家乡!
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十四
1、通过活动，激发学生研究历史文物的兴趣，使学生能够在活动中受到热爱家乡的教育，认识到文物古迹的历史价值和研究价值。
2、通过调查、访问、实地参观等活动，学习调查研究文物古迹的方式和方法，增强学生的研究意识和保护文物古迹的意识。
3、通过在活动前后写研究计划、研究报告、考察记录表、访问手记等，培养学生发现问题、研究问题和分析问题的能力，增强学生的综合实践能力。教学过程：
2、是啊！是家乡的一山一水养育了我们，家乡的一草一木都联系着我们的情丝，拨动着我们的心弦。我们山东不仅风景优美，而且文化博大精深，你能妄说一说我们山东有哪些风景名胜古迹吗？（学生自由表述）。
2、小组讨论，汇报交流：
我们的家乡有哪些文物古迹？家乡的这些文物古迹中有什么学问？
3、明确任务，分头调查：
双休日老师将带领有兴趣同学自愿实地参观，实地学习调查研究文物古迹的方式和方法。
有上网条件的同学上网查阅关于研究文物古迹的方式和方法，并进行加工整理。课余时间到图书馆借阅关于文物研究的相关图书，注意借阅的书籍内容要全面，语言要通俗。
也可向祖父母、父母或邻居，了解本地有哪些文物古迹，做好记录。
4、提出要求，确保安全：
总结文物古迹研究的历史价值和研究价值，对同学们提出要求和希望。强调出行安全。
1、师：你们在考察调查中，不发现什么不如人意的地方？你是怎么想的？
2、学生阐述设计方案，为了保护，宣传和建设文化古迹进言献策。为了保护宣传文化古迹，设计宣传广告语。
4、刚才同学们提出了很多好的设想，可是怎样才能把它们就现实呢？
师：人常说：“不怕做不到，就怕想不到。”同学们，未来的家乡要靠你们的双手去创造，尽管你们现在的想法还不够完善。但是却说明了你们想建设家乡，创造家乡的强烈愿望。我相信，只要你们心中藏好这些愿望，并在今后的学习中不断去努力，那么一定会美梦成真。
专业调查家乡文化心得体会（汇总15篇）篇十五
家乡是我成长的地方，也是我深爱的地方。在这个特殊的年份，我有幸参与了对家乡资源的调查研究。通过一系列的实地走访和调查问卷，我对家乡资源有了更深入的了解，也收获了许多心得和体会。
首先，我深切感受到了家乡的自然资源的丰富和独特之处。家乡地处山区，山峦叠嶂，山顶上常年云雾缭绕。在我们的调查中，我们发现了许多隐匿在深山中的自然景观，如清澈见底的溪流、古老的树木等。这些景观都展示了家乡独特的自然美景，吸引了众多游客前来观赏。同时，我们也了解到家乡的自然资源的保护仍然面临一些问题，如乱砍滥伐和水污染等。因此，保护和开发家乡的自然资源是一个重要的课题。
其次，我认识到家乡的文化资源的丰富和多样性。家乡有着悠久的历史和丰富的文化遗产。通过调查，我们发现了许多古老的民间传统和手艺，如木刻、织布等。这些文化遗产是家乡的瑰宝，也是我们骄傲的财富。同时，我们也了解到在现代化的浪潮下，许多传统文化面临着失传的危险。因此，传承和保护家乡的文化资源是我们义不容辞的责任。
再次，我了解到家乡的人文资源的重要性和价值。家乡的人民是最宝贵的资源。他们勤劳、善良、热情好客。在调查中，我有幸与一些老人交流，听他们讲述了家乡的历史和传统。这些宝贵的口述历史记录了家乡的变迁和发展。与此同时，我也注意到在快速发展的背后，家乡的人文资源正在受到一些不利因素的冲击，如年轻人流失和老年化等。因此，我们需要重视人力资源的培养和保护，以为家乡的发展注入新的活力。
最后，通过这次调查，我不仅对家乡资源有了更深入的了解，也明白了我们每个人都应该为家乡的发展贡献自己的力量。从小事做起，我们可以从一些简单的事情做起，如垃圾分类、节约用水、保护野生动物等。同时，我们也可以参与一些志愿者活动，为改善家乡的环境和社会做出贡献。
在未来的日子里，我将继续关注家乡资源的变化和发展，通过自己的行动去呵护和保护家乡的资源。同时，我也会积极宣传家乡的美丽和魅力，吸引更多的人前来体验。通过共同努力，相信家乡的资源将更加丰富和多样化，成为一个更加宜居和繁荣的地方。
总结而言，通过这次调查家乡资源的经历，我对家乡的自然、文化、人文资源有了更加深入的认识，也见证了家乡的变迁和发展。同时，我明白了自己应该积极地为家乡的发展贡献力量，并让更多的人了解和关注家乡。愿家乡的资源得到更好的保护和利用，成为我们努力奋斗的动力源泉。家乡，我心中永远的宝藏！