最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)

时间:2023-11-11 作者:碧墨

学习心得的总结和反思可以帮助我们发现自己的不足之处,为下一阶段的学习提供改进和调整的方向。以下是学习心得的一些范文,希望对大家的写作有所启发,提供一些写作的思路和技巧。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇一

二0__年十月迎来一个重要的纪念日,即中国人民志愿军抗美援朝__周年。一九五零年,以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边,开国领袖一声令下,中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂,跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战,战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难,敌人强大,我军弱小的情况下,我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场,勇敢穿梭,让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利。

其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量,政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献,英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同,我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争,保卫和平,抗击敌人,我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们,抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界。

抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战,”打出了中国的伟大地位和尊严,表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。对于新中国来说,伟大的抗美援朝战争必将永彪史册,万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。

充分表明,中国人民是不畏强暴的,有敢打必胜的信心和勇气,中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝__周年。

就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神,继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义,维护世界和平的坚定立场。在当今风云变幻的国际环境中,要立足于世界之林,更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇二

伟大抗美援朝精神的时代价值和重要作用,必将激励全党全军全国各族人民传承这一历史精神,在新时代新征程上一路披荆斩棘,为实现中华民族复兴伟业奋力拼搏。

伟大的抗美援朝战争,是一首荡气回肠的英雄战歌。中华民族的英雄儿女用热血铸就正义的胜利、和平的胜利、人民的胜利。回望__年前,为了保卫和平、反抗侵略,中国毅然作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策,英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜,雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,同朝鲜人民和军队一道,舍生忘死、浴血奋战,创造了以弱胜强的战争奇迹,打出了国威军威,也为世界和平和人类进步事业作出巨大贡献。

舍生忘死顽强拼搏,血与火洗礼中走向胜利。在抗美援朝战场上,志愿军将士以舍我其谁的担当、视死如归的勇气、赴汤蹈火的胆魄,不畏任何困难,不惧强大敌人。在冰天雪地的长津湖,铸就了冻僵后仍然矗立战壕的精神丰碑;在一片焦土的上甘岭,面对猛烈炮火,书写了决不放弃阵地、决不后退一步可歌可泣的战斗史诗;杨根思、黄继光、邱少云……一个个革命烈士用鲜血与生命展现了对祖国和人民的无限忠诚,谱写了感天动地的英雄壮歌。

抗美援朝战争锻造形成了伟大抗美援朝精神,即:祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。这是弥足珍贵的精神财富,必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。

不忘过去,铭记历史;珍视和平,面向未来。当前,世界进入动荡变革期,挑战前所未有,我们要以史为鉴,尤其要学好“四史”,弘扬爱国精神,激扬爱国热情,凝聚起全国各族人民团结奋斗的力量,让同心共筑中国梦的伟力更加磅礴;要勇于斗争、善于斗争,抗美援朝中我们“钢少气多”,现在钢多了,气要更多,骨头要更硬,永远保持不畏强敌、制胜强敌的精神,以上甘岭战役中敢打硬仗的英雄气概和顽强意志打赢全面深化改革的攻坚战;要秉持构建人类命运共同体重要理念,摒弃冷战思维和强权政治,坚决反对单边主义、保护主义,树立双赢、多赢、共赢的新理念,不断推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。

天地英雄气,千秋尚凛然。在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年之际,让我们以伟大抗美援朝精神为动力,不忘初心使命,坚定必胜信念,发扬斗争精神,增强斗争本领,为决胜全面建成小康社会、实现中国梦强军梦作出更大贡献。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇三

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年,将以中共中央、国务院、xx名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年”纪念章。

这条消息,脑海中忽然涌现出来的,竟是的一句词:

“忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”

这是一枚来得太迟的纪念章,先后入朝参战的290多万志愿军战士以及无数曾入朝为志愿军服务的各行各业人员,能够亲手领到这枚纪念章的人,已经不多了。

这也是一枚分量太重的纪念章,它并不仅颁给仍然健在的入朝参战人员,也是颁给所有志愿军指战员、所有曾经入朝的工作人员、所有永远留在朝鲜的志愿军烈士的。

颁发纪念章,意味着中国再次确认:这场战争是伟大的战争、光荣的战争、胜利的战争,是永远值得骄傲、值得纪念的战争。

以无与伦比的胆略和气概力排众议做出了抗美援朝的决定。

美国遭受了其立国以来第一次对外作战的惨重失败,麦克阿瑟也黯然结束了其军事生涯。

抗美援朝战争,中国取得了无可争辩的伟大胜利!

也献出了他的儿子!

抗美援朝另一个鲜为人知的地缘政治后果,是苏联交还了旅顺军港和中东铁路,中国由此成为世界上第一个摆脱雅尔塔体系束缚的国家。

如此伟大的战争,如此辉煌的胜利,长期以来不能理直气壮的纪念,究竟是为什么呢?

那是因为,有人一厢情愿地想融入美国主导的世界体系,所以太在意美国的脸色了。

隆重的颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年”纪念章,意味着小心翼翼地看着美国脸色过日子时代结束了,我们终于要拨乱反正,光明正大地纪念立国之战了!

让我们为这枚厚重的纪念章欢呼!

让我们为所有牺牲在朝鲜的烈士洒下热泪!

让我们感谢所有荣获这枚纪念章的英雄们!

让我们抬起头、挺起胸,做一个堂堂正正的中国人!

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇四

近日,习近平总书记参观“铭记伟大胜利,捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年主题展览”时强调,在新时代继承和弘扬伟大抗美援朝精神,为实现中华民族复兴而奋斗。在中国特色社会主义新时代,中国越来越走近世界舞台的中央,国际形势和环境更加复杂。应对来自国际敌对势力的挑战与威胁,中国人民可以从抗美援朝战争的胜利中得到历史的借鉴和斗争的智慧。中华民族的伟大复兴不是轻轻松松就能实现,要以艰苦奋斗、自力更生的精神来战胜前进道路上的各种风险挑战。

以战为魂引领,把“今夜就战”的思想立起来。一是学习历史文化。学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等等历史文化,继承历史文化,传承文化记忆。二是始终坚持理想信念。当严峻形势和斗争任务摆在眼前,始终坚持马克思主义思想和中国特色社会主义信念,才能够摆正自己的位置,才会在工作中奋勇当先,并在逆境中学会生存,才能够站稳立场,坚持原则,百炼成钢。

实践培塑催生,把“备战打仗”的斗志鼓起来。抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神,是弥足珍贵的精神财富,努力发扬斗争精神,增强斗争本领。尤其在在错综代表斗争中,鼓舞“士气”,骨头要硬,敢于出击,敢战敢胜。

点滴养成磨砺,把“冲拼硬上”的血性强起来。无论是应对疫情的挑战,还是经济发展的阻碍,抑或是打造文明城市,不可或缺的就是斗争精神,必须要有艰苦奋斗、自力更生的信心和勇气,为实现中华民族复兴的中国梦而顽强奋斗。越是困难大、矛盾多的地方,越是形势严峻、情况复杂,越要敢于投身于各种斗争中去,磨意志、练胆魄、长才干。

强军文化涵养,把“亮剑决胜”的士气提起来。经过抗美援朝这一战争,人民军队在战争中学习战争,愈战愈勇,越打越强,取得了重要军事经验。这一战,人民军队战斗力威震世界,充分展示了必胜的血性铁骨。

无论时代如何发展,抗美援朝的精神不会改变,斗争精神不会忘记,我们时时刻刻都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。面对各方面的风险挑战,面对各种的阻力压力,中国人民总能展现大智大勇、锐意开拓进取,开出一条属于自己的“血路”。

 

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇五

丰碑永恒,光照千秋。抗美援朝战争结束后,在短短几十年内,我国综合国力实现跃升,人民生活明显改善,国际地位显著提高。特别是党的十八大以来,在党中央团结带领全党全军全国各族人民,成功谱写了新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。我们要珍视伟大的抗美援朝战争留下的宝贵财富,使其成为我们开创美好未来的强大精神力量。

中国共产党无比坚强的领导力是实现中华民族伟大复兴的根本保证。伟大的抗美援朝战争是在极为困难的情况下进行的:新生的人民政权既要面对一些西方国家的军事包围、经济封锁和武力威胁,又要应对复杂的国内形势,凝聚民心、稳定社会、恢复经济。万难之中,党中央和毛泽东同志作出了出兵参战的英明决策,以有力的战争动员和超凡的战略战役指挥将战争引向胜利,同时顺利完成了大规模剿匪斗争、土地改革,有力巩固了新生的人民政权。这体现出中国共产党具有无比坚强的领导力。当前,迈向全面建设社会主义现代化国家的新征程,面对实现中华民族伟大复兴的历史重任,我们更要毫不动摇坚持和加强党的全面领导。

只有敢于斗争、善于斗争、敢于胜利,才能牢牢掌握主动权并取得最后胜利。一个独立自主的国家面对侵略者的战争威胁,只有奋起抵抗,才能赢得世界的尊重。当美国侵略者把战火烧到中国的国土上,中国政府采取什么态度,举世瞩目。中国人民直面挑战、毫无惧色,这种大无畏的英雄气概和胆略,在当时恐美症流行的世界是的。面对拥有绝对优势技术装备的敌人,志愿军将士用行动有力回击了帝国主义侵略者,取得了彪炳史册的胜利。这充分说明,一个不畏强权、敢于斗争、善于斗争、敢于胜利的民族是不可战胜的。当前,面对更加复杂严峻的国内外形势,仍然需要发扬伟大的抗美援朝战争中蕴含的斗争精神,坚定斗争意志、强化斗争本领、讲求斗争艺术,敢战能胜。

爱国主义是凝聚全民族力量的伟大旗帜,是推动社会发展进步的强大精神动力。在伟大的抗美援朝战争中,志愿军将士高扬爱国主义和革命英雄主义旗帜,以压倒一切敌人而不被敌人所屈服的英雄气概,创造了战争以弱胜强的光辉典范。志愿军先后涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。在党的领导下,全国人民万众一心,同仇敌忾,积极投身保卫国家安全、维护民族尊严的正义事业中。实践再次证明,中华民族之所以历经劫难而不衰、屡遭侵略而未亡,靠的就是爱国主义的伟大凝聚力。

紧紧依靠人民是战胜困难、取得胜利的有力支撑。战争教育了人民,人民赢得了战争。中国人民把秀的儿女送往前线,出现了很多母亲送儿子、妻子送丈夫、兄弟争相入伍的感人场景。成千上万的铁路员工、汽车司机、医务工作者和民工组成运输队、医疗队、担架队,志愿开赴战场,担任战地的各种勤务工作。工人和农民开展爱国生产并厉行节约。全国各族人民捐钱捐物支援前线。人民的支援是志愿军战胜敌人的力量源泉。在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,需要更加深刻认识这一真理:只要我们紧紧依靠人民,就没有战胜不了的艰难险阻,就没有成就不了的宏图伟业。

在中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年之际,我们更加缅怀在伟大的抗美援朝战争中献出宝贵生命的先烈们,更加铭记中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国的崇高事业中所建立的丰功伟绩。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇六

二0xx年十月迎来一个重要的纪念日,即中国人民志愿军抗美援朝七十二周年。一九五0年,以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边,开国领袖一声令下,中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂,跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战,战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难,敌人强大,我军弱小的情况下,我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场,勇敢穿梭,让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利,其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量,政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献,英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同,我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争,保卫和平,抗击敌人,我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战,”打出了中国的伟大地位和尊严,表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说,伟大的抗美援朝战争必将永彪史册,万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明,中国人民是不畏强暴的,有敢打必胜的信心和勇气,中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年,就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神,继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义,维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中,要立足于世界之林,更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇七

___天,我们学校请来了一位老战士,为我们讲述他抗美援朝时期的亲身经历。

听了老战士的讲述,让我想起了许多抗美援朝战争中英雄人物的故事。比如大家熟知的挺胸膛堵枪眼、视死如归的黄继光;卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云;冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……给我留下最深印象的还是老战士提到的3师9团1大队大队长王海。他驾驶米格—15战机带领年轻的中国空军在朝鲜上空与实力悬殊的美国空军展开了激烈的、惊心动魄的空战。在大家的团结协作下,共击落敌机330架,击伤95架。他本人击落敌机4架,击伤5架,立下赫赫战功。至今革命军事博物馆的南广场,还陈列着一架绘有9颗红星的米格—15比斯歼击机。它正是王海当年驾驶过的功勋飞机。还有许多烈士为了我们今天的幸福生活献出了生命。

我们要时刻铭记历史,珍惜眼前的幸福生活。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇八

“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江。

保和平,卫祖国,就是保家乡。

中国好儿女,齐心团结紧。

抗美援朝打败美帝野心狼!”

作为一名土生土长的丹东人,每次路过鸭绿江断桥就会情不自禁哼唱起这首《中国人民志愿军战歌》,抗美援朝的故事更是从小听到大。每次站在鸭绿江断桥上,我都充满自信的昂起头,就觉得作为一名中国人我很幸福!

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年,国家领导人习近平总书记19日前往中国人民革命军事博物馆,参观“铭记伟大胜利捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年主题展览”。看到这篇报道让我很激动,再次掀起我对这场战役的无限敬畏之情。

__年前为了保卫和平、反抗侵略,中国党和政府毅然作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策,英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜,同朝鲜人民和军队一道,舍生忘死、浴血奋战,赢得了抗美援朝战争伟大胜利,为世界和平和人类进步事业作出巨大贡献。

这场战役最激励我的是国家无私的人道主义精神,超越地区与民族的狭隘性,齐心协力,共同维护人类和平与正义。我们中华民族向来是以和为贵,在发展的历史长河中,中国从未以牺牲别国利益为代价来发展自己,但也决不会放弃自己的正当权益。我们国家奉行防御性的国防政策,在发展中不对任何国家构成威胁。“持久和平、普遍安全、合作共赢、开放包容、清洁美丽”的世界,正是我们国家积极践行的国际胸怀。

在抗美援朝战争中那一行那一列从丹东一步跨向朝鲜的中国志愿军们更是令我崇拜的对象。“雄赳赳气昂昂”他们展示的是中国人的气魄。黄继光、邱少云多少英烈在异国土地抛头颅洒热血。他们是我们今天幸福生活的缔造者!写到这里内心已经万分波澜。感恩今天我可以安静的坐在办公室里敲打着键盘。但我深知从来没有什么岁月静好,只是有人替你负重前行。过去是现在也是,我感谢我的伟大祖**亲将我们呵护的这么好。我们能回报给祖国就是永怀爱国之心、报国之志,努力发扬抗美援朝的爱国主义精神,上下同心,不畏艰险,砥砺奋进,为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国不懈奋斗!

缅怀、感恩、继承,我们会时刻学习中国人民志愿军的英雄事迹和革命精神,不忘初心使命,坚定必胜信念,发扬斗争精神,增强斗争本领,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中国梦强军梦不懈奋斗,为维护世界和平、推动构建人类命运共同体作出更大贡献!

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇九

国际主义精神是抗美援朝精神的有机组成,是激励中国人民志愿军奔赴朝鲜战场的重要动因。和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因,“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是中国共产党坚持和倡导的全人类共同价值。中国共产党既坚持为中国人民谋幸福,又坚持为人类进步事业而奋斗;既肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,又始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。朝鲜半岛同中国山水相连,抗美援朝既从中国的安全和发展利益出发,也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑,更着眼于维护和促进世界的和平。

抗美援朝战争,是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争。中国人民志愿军面对的除数十万美军和韩国军队外,还有英国等16个国家的军队。美国政府妄图以“联合国军”的名义为出师朝鲜正名,然而其纠集的国家再多,也无法洗刷掉帝国主义侵略者的历史罪名。伟大的抗美援朝战争,是保卫和平、反抗侵略的正义之战,是高扬着国际主义精神的正义之战,绝不仅仅是为了中国自身的安全。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志,也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助,最终正义之师赢得了战争胜利,打乱了帝国主义扩张势力范围的部署,维护了亚洲以及世界的和平。抗美援朝战争的胜利,保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全,深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十

听完习近平同志的讲话,我内心的激动久久不能平复。诚然,抗美援朝代表的不仅仅是一场战争的胜利,更是正义的胜利,和平的胜利,人民的胜利。抗美援朝战争不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌,而且锻造出伟大的抗美援朝精神——祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神;英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神;不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神;为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神;以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

人无精神则不立,国无精神则不强。而精神往往需要从斗争中汲取。抗美援朝运动以高度的爱国主义和国际主义精神教育人民,极大地鼓舞起中国人民的革命精神和劳动热情。伟大的抗美援朝精神,是中国共产党人和人民军队崇高风范的生动写照,是中华民族传统美德和民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。这种精神永远是中国人民的宝贵财富。

未来在中华民族伟大复兴的道路上,免不了还有许多险滩、暗流,但只要我们在精神上站得住、站得稳,就一定能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十一

李大钊是中国共产主义运动的先驱,中国共产党的主要创始人之一。他“铁肩担道义,妙手著文章”,也是一位著名的学者。李大钊对中华文化有着深入的研究与思考,努力探求中华文化继承与发展的路径。他关于传统文化的价值、对于中华文化的自信、对马克思主义与中国文化的辩证关系等认识,是党的历史上的宝贵思想财富,具有重要的启示意义。

李大钊自幼年始即接受传统文化教育,深受传统文化的熏陶,对中华文化有着深刻的认知。自会说话始祖父李如珍便教其读《千字文》《三字经》等启蒙读物。1895年李大钊入私塾,开始接受正规系统的传统文化教育,前两位塾师皆以博学闻名乡里,第三位老师是出自国子监的鸿儒黄玉堂。他们的悉心教导使李大钊成为颇有名气的“文童”。李大钊熟读《四书》《五经》等儒学典籍,“写的一手好诗文”(许全兴:《李大钊哲学思想研究》,北京大学出版社1989年版,第2页),打下了深厚的传统文化根底。清政府实行新政后,各地纷纷创办新式学堂。李大钊19进入新式学堂永平府中学。在这里,他开始接触西方科学知识,同时也继续研习儒学典籍,对传统文化和西方文化的认知不断加深。

正是由于长期系统的学习和对中华文化的深刻认知,奠定了李大钊文化观的基础。在李大钊看来,中华文明对于世界文明“已尝有伟大之贡献”(《李大钊全集》第2卷,人民出版社版,第312页)。数千年来,中华民族为世界文明发展作出了巨大贡献,无论是儒家思想和完善的制度体系,还是科技发明和中医药学,都成为世界文明宝库中璀璨夺目的珍宝。中华民族有着自强不息的文化品格,“天行健,君子以自强不息”。虽历经劫难但中华文明从未中断,正如李大钊所说“天道未改,种姓犹存”(《李大钊全集》第1卷,第244页),其中饱含着他对中华文化深深的自信和褒扬。

深受传统文化濡养的李大钊一生践行中华民族仁爱忠信的文化价值观。他曾为北京师范大学一名学生梁容若题写著名的“横渠四句教”:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(《李大钊全集》第3卷,第56页)李大钊不仅是这样说的,也是这样做的。青年时代,面对多灾多难的祖国,他便表现出忧国忧民的赤子之心。辛亥革命后,面对封建军阀篡夺政权、共和政体有名无实的现状,他奋力发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧,哀民之所哀,始终把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧紧联系在一起,下定决心为挽救“神州陆沉”“再造中华”而努力奋斗。

1913—19间,李大钊到日本留学。此时的日本深受西方文明的影响,他也由此对西方文明有了更加深入的了解和感悟。李大钊认为东方文明是“静”的文明,西方文明是“动”的文明,这是东西方文明的“根本不同之点”。在他看来,博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明,“以创造新生命而演进于无疆”(《李大钊全集》第2卷,第311页),对中华文化发展前途表现出极大的自信。

即使在新文化运动期间,李大钊作为新文化运动的主将之一,猛烈地抨击封建君主专制制度和封建“君学”,但他和很多新文化运动的倡导者们都没有全盘否定传统文化。李大钊主张“打倒孔家店”,但他并不是全盘否定孔子,他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵魂”(《李大钊全集》第1卷,第429页)的孔子形象,根本目的在于否定封建君主制度、建立现代新国家。他对孔孟学说也没有一概否定,而是辩证地看待,以求解决中华文化的继承与发展问题。他认为孔孟之道中有很多能助益于个人修养和符合建设现代新国家的部分,应继续发扬光大。譬如,他推崇孔孟的“实践”主张及“自重”的个人修养精神。“但学其有我,遵其自重之精神……”(《李大钊全集》第1卷,第274页)。他也推崇儒家忠恕思想,甚至将其与西方的“自由平等”思想相提并论,认为根据儒家忠恕思想和西方自由平等学说来修身养性、谨慎自持,最终就可以“养守法循礼之习惯,而成立宪绅士之风度”(《李大钊全集》第1卷,第520页)。尽管李大钊为着“科学”“民主”的目标迫切要求破除孔孟之道的桎梏,但他仍然认为总的来说东方这种海纳百川的“静”的文明能够使西方人变得更深沉、更有,“使彼西人依是得有深透之观察”(《李大钊全集》第2卷,第311页)。

新文化运动时期,关于东西文化的论争逐渐分为两大对立的派别,一派主张“全盘西化”,一派主张东方文化优于西方文化并坚持用东方文化来改造世界。李大钊则科学地规避了他们的片面性、机械性。他既不赞成激进的全盘西化论者的主张,又不赞同拘泥于传统文化的保守派,而是理性地认识到两种文明虽性质不同,但具有互补性。东西方文明一主动一主静,“正如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。”(《李大钊全集》第2卷,第311页)东方文明应该吸收西方文明的优长“以济吾东洋文明之穷”(《李大钊全集》第2卷,第317页)。同时,东方文明又能使西方文明除“物质”之外,增添“精神”气质,“宜斟酌止其物质的生活,以容纳东洋之精神的生活”(《李大钊全集》第2卷,第312页)。他还指出,有志之士应使西洋之“动”的文明融会于东洋“静”的文明之中,“使之变形易质于静的文明之中,而别创一生面”(《李大钊全集》第2卷,第312页)。李大钊对融会、调和西方文化充满自信,这是因为他对东西方文化有深刻的认识,也与他客观、理性的态度和辩证、科学的方法有关。

第一次世界大战暴露了西方文明的弊端,“科学万能论”也受到广泛质疑。著名哲学家杜威(美国)和罗素(英国)都主张用东方文明抑制西方文明中的物欲、暴力和战争,以期“有所贡献于世界的文明”(《学问的新问题》,《新**》199月)。中国许多文化界名人亦纷纷提出用东方文明来疗救西方文明,例如梁启超、梁漱溟等。梁启超写了《欧游心影录》,抨击西方文明和“科学万能论”。梁漱溟则出版了《东西文化及其哲学》,提出了名言“世界文化的未来,就是中国文化的复兴”。李大钊指出,西方这种“疲命于物质之下”的文明“不无趋于自杀倾向”(《李大钊全集》第2卷,第311页)。

随着十月革命的爆发,马克思主义迅速在中国传播。李大钊以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。他提出,以马克思主义为指导的“俄罗斯无产阶级文明”是世界“第三新文明”,且是拯救世界的凭借、法宝,“非有第三新文明之崛起,不足以渡此危崖”(《李大钊全集》第2卷,第311页)。李大钊在深入研究“第三新文明”后,对根据中国社会“实境”吸收、应用这一新文明解决中国的问题充满信心。他于《再论问题与主义》一文中指出:“一个社会主义者,为使他的主义在世界上发生一些影响,必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”(《李大钊全集》第3卷,第23、24页)民族文化是“实境”的构成要素之一,只有从“实境”出发根据中国独特的社会文化土壤、民情风俗传播马克思主义这一先进思想,才能真正使其为广大人民群众所接受,才能真正使其成为中国人民争取民族解放、改造中国社会的有效武器。为此他号召“把三五文人的运动”变成“劳工阶级的运动”,也十分重视农民,号召知识分子去做“开发农村的事”。

李大钊由一位对民族文化有着深刻认知的传统读书人到理性地主张融会、调和西方文化,再到根据中国“实境”吸收俄国十月革命代表的“第三新文明”,连续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《新纪元》等文章和演讲,热情讴歌十月革命,转变为一个马克思主义者,并且成为我国最早的马克思主义传播者。他指出,马克思主义是科学而不是抽象的学理和不变的教条,研究马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”,并在这个过程中把这门科学推向前进,强调正确认识国情非常重要,考虑中国的问题,是不能置国情于不顾的。成为马克思主义者以后,他更加重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用。他指出,马克思主义“是一个时代的产物”,“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”;社会主义“用以为实际的运动”时,它会“因时、因所、因事的性质”发生“适应环境的变化”,是要在运用中加以发展的。这些思想不仅对马克思主义与中国具体实际相结合、探索中国独特的革命道路产生了重要的影响,对于我们今天坚定文化自信、坚持和发展马克思主义仍具有重要的启示意义。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十二

“在这世界的群众运动的中间,历史上残余的东西,什么皇帝咧,贵族咧,军阀咧,官僚咧,军国主义咧,资本主义咧——凡可以障阻这新运动的进路的,必挟雷霆万钧的力量摧拉他们……人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”

今天,是李大钊诞辰130周年。一百年以前,革命的炮声响彻俄国,时任北京大学图书馆主任的李大钊带着激动的心情,写下了这番慷慨激昂的文字,从此,马克思主义开始在中华大地上广泛传播。如今,在香山脚下的万安公墓内,一座古朴而庄重的李大钊烈士陵园埋葬了这位改变中国革命的先驱者。

李大钊烈士陵园修建于1982年,是为纪念中国共产主义运动的先驱、中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一李大钊烈士而建立的。

从万安公墓的大门沿着道路向前走,路旁的玉兰正含苞待放,穿过一片轻松翠柏之后,便来到了烈士陵园的正门。陵园座西朝东,是在30年代万安公墓主体建筑的基础上改建的,牌楼式的园门,上悬挂李大钊烈士陵园匾额。对着园门是李大钊汉白玉立式雕像,雕像背后是李大钊烈士及夫人赵纫兰墓地。墓碑上铭刻着邓小平题写“共产主义运动的先驱伟大的马克思主义者李大钊烈士永垂不朽”。背面题写的是由中共中央撰写的《李大钊烈士碑文》。

李大钊,1889年出生在河北乐亭县。早期在东京早稻田大学政治本科学习。回国后,他积极投身于新文化运动,成为新文化运动的一员主将。随后,他以《新青年》和《每周评论》等为阵地,相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的文章和演说,并积极筹划组织建立共产主义组织。197月,中共一大召开,李大钊成为中国共产党的主要创始人之一。

中国共产党成立后,李大钊负责中共在北方的全面工作。在他的奔走之下,国共两党共同组建了革命统一战线,团结各界群众,扩大革命势力,促进了北方人民反对帝国主义、反对北洋政府统治运动的蓬勃发展。

由于革命形势日益高涨,李大钊的名声也越来越大。北洋军阀多次通缉、抓捕他。1926年3月底,李大钊等人接受苏联同志的建议,将国共两党在北京的领导机关迁入位于东交民巷的苏联大使馆内,却依旧没能没能逃脱奉系军阀的追捕。4月6日,北京军警突袭苏联大使馆,捕去李大钊等人。在狱中,他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然。

宣判后,李大钊视死如归,首登刑架,神色不变,从容就义,时年38岁。李大钊壮烈牺牲之后,他的灵柩曾在妙光阁浙寺停放了整整六年。直到1933年,在北大13位发起人的募捐之下,李大钊才得以在北平西郊的万安公墓入土为安。

1982年,中共中央决定修建李大钊烈士陵园。在移灵的过程中,还发现了1933年一起下葬的一块墓碑,如今,这面刻有“中华革命领袖李大钊同志之墓”字样的墓碑,也被移到了陈列室中展出。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十三

抗美援朝战争是中国人民抗击美帝国主义侵略,援助朝鲜人民的自卫战争。1950年6月25日朝鲜战争爆发。27日,美总统杜鲁门宣布武装干涉朝内政,扩大侵略战争,并派第七舰队武装侵略中国领土台湾,9月15日,美国纠集15个国家的军队,打着“联合国军”的旗号在朝仁川登陆。

同时,美政府不顾中国政府的多次警告,把战火引向中国边境,为了援助朝鲜人民的抗每救国战争,保卫新中国,中国政府作出“抗美援朝,保家卫国”的决定,10月8日,”组成中国人民志愿军,中国人民志愿军接受命令后,在10月19日跨过鸭绿江,开赴朝鲜。由司令员兼政委彭德怀率领于10月25日开赴朝鲜前线,在朝鲜人民并肩作战,抗击美国侵略军。

志愿军。

出国。

后,结合朝鲜战场具体情况创造性地运用党中央制定的“以运动战为主,与部分阵地战,敌后游击战相配合的战略方针”和朝鲜人民军密切协同,并肩作战,从10月25日到12月24日,连续发动两次反击战役,歼敌5万余人,并于12月5日收复平壤,把敌人赶回到“三八”线以南,初步扭转了朝鲜战局,在志愿军赴朝作战同时,国内开展了轰轰烈烈的抗美援朝,保家卫国的群众运动。11月4日,各民主党派发表联合宣言,成立抗美援朝总会,各地党组织对各阶层人民进行了大规模的抗美援朝,保家卫国的宣传。

教育。

大大提高了各族人民的爱国主义和国际主义觉悟广泛开展了支援志愿军的活动。

大批青年工人,农民和学生踊跃报名参加志愿军,成千上万的农民,铁路员工,汽车司机和医务人员,到前线担任战地勤务和运输工作,在国内,人民纷纷推行爱国公约。捐献飞机大炮,开展增产节约,优待军人家属,支援前线斗争。至1951年6月中朝人民军队连续发动五次攻势战役,歼敌23万,终于把敌人赶回三八线附近,扭转了朝鲜战局,为一进行停战盘盘和取得朝鲜战争胜利奠定基础。

在抗美援朝战争中,诵现出一批英雄人物。如黄继光、邱少云、罗盛教、冒岸英等,黄继光是1952年加入中国新民主主义青年团,同年10月在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役夺取某高地的战斗中,担任爆破任务。

在手雷掷完后,毅然用胸膛堵住敌地堡的机枪射孔,为保证部队攻客高地而壮烈牺牲,追记特等功,授予“中国人民志愿军特级英雄”称号,邱少云,1951年参加中国人民志愿军。1952年10月1日随所在部队在朝鲜金化以西三九一高地参加反击战。潜伏在敌人阵地之前;此日被敌人发射的燃烧弹引起的烈火烧身。

为不暴露目标,忍受巨大痛苦,坚持不屈灭水,直至壮烈牺牲,保证了战斗的最终胜利,后被所在部队党委追认为中国共产党党员,并被志愿军领导机关追记特等功,授予“中国人民志愿军一级英雄”光荣称号,同时荣获“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号。还有罗盛教,1952年1月2日,在朝鲜平安南道成川郡石田里,冒着零下20度严寒跳入冰窟救出落水的朝鲜少年,自己光荣牺牲。毛岸英是优秀的共产党员,1950年10月参加中国人民志愿军,任志愿军总部秘书。同年11月25日在朝鲜平安北道遭美机轰炸牺牲。

在抗美援朝中,上甘岭战役是其最著名的一场战役。1952年10月8日,美帝国主义中断停战谈判,于14日发动“金化攻势”,妄图夺取朝鲜金化东北的中国人民志愿军上甘岭阵地。志愿军依托坑道,打退了敌人数百次冲击,坚守阵地四十三天,于11月25日粉碎了人的进攻。此役歼敌两万五千五百余人,志愿军指战员在缺水、缺氧、缺粮、缺弹等极端困难残酷的作战中,发扬国际主义和革命英雄主义精神,涌现出无数英雄人物。上甘岭战役的胜利,迫使美帝国主义于次年4月恢复了其无理中断的停战谈判。

朝鲜停战后,中国人民志愿军主动撤出朝鲜的行动。1958年2月29日,中朝两国发表联合声明,指出中国政府同朝鲜政府协商后,向中国人民志愿军提出了主动撤出朝鲜的建议。根据这一建议,中国人民志愿军从3月15日到10月26日,分三批全部撤出朝鲜回国。抗美援朝战争是一次显示中国人民能力的战争,体现了中国人民的力量和正义,是一次伟大的胜利。

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最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十四

其实我对《抗美援朝》的最深刻的印象当然是志愿军雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江的那个经典动作。那种气势和气度非凡,感觉就是去参加宴会,对战争没有畏缩感,把走上真正的战场当作搞军训锻炼一样轻松,这种大无畏的国际精神永远值得我们敬仰。

抗美援朝虽然是我们在帮助朝鲜的忙,但是当年的国际形势非常的.严峻,作为我国才刚建国不就的国家,经历了那么多年的战争创伤,还没有完全愈合。然而今天又要去攻打世界上如此强大的多国部队,我们有没有这个把我能打得过去,要是帮不了这个忙,反而把自己拉入战争的泥潭那就糟了。

显然这些问题我们的国家领导集体都是经过了周祥的计划的,尽管如此,面对强大的敌人,我们还是有些拿不准的,所以我们看到志愿军,雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江的慷慨气度,我不得不佩服志愿军的勇气和胆识。

事实证明了,志愿军的战斗力,通过志愿军的英勇奋战,最终还是把多国部队赶过了三八线,这是一次伟大的胜利,了不起的胜利,这一胜利奠定了我国的国际地位,这一胜利打出我国的军威。让世界刮目相看。

《抗美援朝》里有很多非常感人的片段,有把生死置之度外的上甘岭战役,有感人的志愿军和朝鲜军民的深情友谊互助场景,但是我就是觉得入朝的那个经典镜头才是整个片子最感人的地方,它除了让我们热些沸腾外更多的自豪,没有在战场上那种焦灼的战事担心,也没有那种离别的忧伤,有的只是胜利的展望。

当“雄赳赳气昂昂,跨国鸭绿江”的歌声想起,就感觉我们踏上的是胜利之路,必胜之路。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十五

初冬,西伯利亚的冷空气过早的光顾了小城.接连两天的小北风,直吹的天昏地暗,吹的人毛骨悚然.午饭后,风越刮越大,后来还淅淅沥沥下起了小雨.又过了一阵子,小雨竟变成了零落的雪花,纷纷扬扬,随风飘撒.没过多久,房屋,大地一片洁白.

看来,前几天约定周末陪二叔去北郊池塘钓鱼的事要泡汤了.

二叔是机关的离休干部,大号叫李x.年轻时曾参加过抗美援朝战争.立过功,受过伤,后来转业到地方一直担任机关的工会主席.二叔为人厚道实在,脾气也随和,整个机关大院不分老幼都称他为"二叔",而他的大号却慢慢地被人们所遗忘.

我是听着二叔的战斗故事长大的:仁川登陆,二次战役,北极熊团,白虎团......说到高兴处,他会拿出他的珍藏来炫耀一番:各式各样的奖章,退了色的老棉裤,还有一个被二叔称作美国货的鸭绒睡袋.

二叔是我心目中的英雄.他的两个孩子都在外地,一年难得回家几次.二老离休后多少显得有些寂寞.为此,我几乎每个周末都变着法的逗他乐.

"二叔",我推开了虚掩的门---奇怪,老爷子正趴在窗前一动不动的望着窗外发愣.他看见我走进屋来,转过了身子,算是给我打了招呼,而嘴却象着了魔一样不停的说着什么.

我把二叔拉到沙发上,他这时好像才回过神来:"就是这个时候,也是这么个天气".二叔拍了拍早已谢顶的光脑门,又从卧室取出有不少年头的那个鸭绒睡袋,颇有感触的说:"鸭绿江一别,转眼已有五十个年头了......"二叔又把我带到那冰天雪地的朝鲜战场.

"那是一九五0年的11月下旬,我军发起抗美援朝的第二战役.27日傍晚,我所在的志愿军27军80师238团奉命向美军“王牌”部队“北极熊团”的侧后方穿插迂回.当时也是这么个季节,这么个天气,这么个冰天雪地.不过,朝鲜要比我们这儿冷多了,雪下的也比现在大的多.

我们在朝鲜向导的指引下,一路上也说不清被藤蔓,荆棘扎伤了多少次,也不知道摔了多少跤.我只觉得浑身麻木,两条腿好像不是自己的一样,每朝前移动一步,都要花费全身的气力.就这样,我们硬是按照上级的部署,第二天拂晓出其不意的出现在“北极熊团”的左翼.

我们最先看到的是山下的几座帐篷,冲进去一看,一百多号美国兵正龟缩在鸭绒睡袋里做梦。战士们一夜劳累顷刻化作一阵狂射,把这些号称美军王牌部队的‘北极熊团’官兵干净利落地送上了西天.

在一个被当作库房的帐篷里面,堆积着整捆整捆的鸭绒睡袋,这些漂洋过海的美国货随后也就成了我们的军需品了......"。

我顺手接过那个鸭绒睡袋:丝一样柔顺的咔叽面料,轻软又富于弹性的羽绒内芯.虽然经历半个世纪的沧桑.而其当年的风采犹存---睡袋在手,一股暖意油然而生.

鸭绒睡袋上端有一个墨绿色的缎带,上面模模糊糊还可辨出"madeinu.s.a"字样.看来,这是地地道道的美国货!

美国人是愚蠢的!"在一个错误的时间,错误的地方,发动了一场错误的战争....."麦克阿瑟将军在回忆录中的坦诚表白.

为了祖国的安危,为了民族的尊严,年轻的志愿军在"雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江...."的战歌引导下,毅然跨过鸭绿江,同以美国为首的"联合国军"进行了一场殊死较量!这是国力与军力的较量,民族意志的较量,血肉之躯和近代先进武器的较量!中国人民不可侮---美国最终低下了他那高傲的头.美国人又是聪明的!一个只有200年历史的国家,能在短短的时间里,取得经济,科技,军事诸方面的巨大成就,实在使5000年的文明古国汗颜.

家禽源于中国,丝绸源于中国,而祖先的创造偏偏被"洋人"提早享用了几十年!朝鲜战场上小小的鸭绒睡袋,对中华民族既是一种莫大的讽刺,又给我们带来无限的启迪!

我们反对灾难,但是我们并不惧怕战争;我们渴望宁静,因此努力去争取和平.用和平创造财富,用和平攀登科技高峰;用和平再铸中华,用和平重圆971万平方的泱泱大国之梦!

告别二叔,已是深夜.回到家中,我特意取出自己的鸭绒复在身上,清馨,软柔,暖透心田---我与共和国同生,更与共和国同梦!

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十六

“铁肩担道义,妙手著文章。”这幅对联正是李大钊一生光辉足迹和心路历程的写照。李大钊短短38岁的一生,不但用他的铁肩担负起了20世纪人类历史的道义,还用他的一双妙手撰著了马克思主义理论的新篇章,传播和发展了马克思主义。我们不禁要问,李大钊在其短暂的38个春秋里为什么能够问鼎知识的峰巅,铸就人生的辉煌?我个人认为,最重要的原因就在于他具有坚定的马克思主义信仰,强烈的社会责任感和使命感,具有解放无产阶级和全人类的崇高的共产主义理想。

李大钊是如何认识和判断20世纪中国和世界的历史的呢?他认为20世纪是无产阶级解放的世纪,是包括妇女解放在内的人类的彻底解放的世纪。他在1919年1月5日的《新纪元》中说:“这个新纪元是世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元。”“我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,作出一点有益人类的工作。”在这里我们可以看到,一种强烈的社会责任感和社会担当意识。

如何解放自己呢?解放的主体是谁?他在《真正的解放》中说:“真正的解放不是央求人家‘网开三面’,把我们解放出来,是要靠自己的力量。”《解放后的人人》中说:“放过足的女子,再不愿缠足了。剪过辫的男子,再不愿留辫了。享过自由幸福的人民,再不愿做专职皇帝的奴隶了。”

李大钊所理解的解放就是马克思在《论犹太人问题》中所说的“彻底的解放”。这首先表现在,他说的解放是包括妇女解放在内的所有人的解放。1919年10月15日他在《妇女解放与democracy》中说:“有了妇女解放,真正的democracy才能实现。没有妇女解放的democracy,断不是真正的democracy。”

其次,他所说的解放是一个包括“物质”解放和“精神”解放在内的人的全面的解放。他在1919年10月发表的《我的马克思主义观》中说:“不改造经济组织,单求改造人类精神,必致没有效果。不改造人类精神,单等改造经济组织,也怕不能成功。我们主张物心两面的改造,灵肉一致的改造。”

李大钊所理解的解放实质上就是人类的解放,是全面的解放。人的解放的基础是经济解放、物质解放。早在1919年李大钊就提出了“两种文化运动”的主张,“一个是精神改造的运动,一个是物质改造的运动”。他说:“共产主义非只主张政治的改革,其中尚含有经济的革命。社会革命为整个的革命,非部分的革命。”

李大钊关于人类解放的思想,是对时代问题的解答,是对时代发展趋势和发展规律的把握。李大钊对时代大势的认识,对时代精神的把握和践履,表明他具有强烈的时代意识,具有“与时代共进退的革命担当精神”。

李大钊精神是什么?我认为李大钊精神包含五个方面,这就是与时代共进退的担当精神,与劳工大众共命运的平民精神,从实际出发研究和发展理论的创新精神,身体力行的实践精神以及舍生取义的革命精神。

马克思主义作为无产阶级和全人类解放的科学,它的使命就是实现以无产阶级为代表的劳动群众的解放,其学说的立足点和出发点就是广大人民群众。

阅读李大钊的著作,我们会发现,“人民群众”在李大钊的思想中具有根本性的、基础性的地位。李大钊在1912月写的《唯物史观在现代史学上的价值》中说:“我们要晓得一切过去的历史,都是靠我们本身具有的人力创造出来的,不是哪个伟人圣人给我们造的,亦不是上帝赐予我们。将来的历史,亦还是如此。”这就坚持了群众史观,反对了精英史观、英雄史观和宗教史观。在这样的视野下,世界就是群众的世界、平民的世界,历史也就是群众创造的历史、平民创造的历史。所以,他说:“现在已是我们世界的平民的时代了,我们应该自觉我们的势力,快赶联合起来,应我们生活上的需要,创造一种世界的平民的新历史。”

他认为,孙中山的失败就在于他一度看不到人民群众的作用,找不到革命的依靠力量。在与《莫斯科工人报》记者的谈话中,李大钊说:“如果南方政府不寻求工农的支持,敌人可能不费什么力气就把它推翻。”和孙中山不同,中国共产党一开始就把工农群众看作是革命的依靠力量。李大钊指出:“中国共产党的任务是要向工农大众解释国内战争的起因和意义,……中国共产党将把这些群众组织起来,以进行阶级和民族的决战。”

为说明工人和农民在中国革命中的作用,李大钊在1924年九月、十月间又写下了两篇文章,《中国内战与中国农民》和《中国内战与工人阶级》。

李大钊还对工人阶级做出了考察,可贵的是,他明确提出了无产阶级领导权的问题。他提出“全国的革命者联合起来”,但联合起来的先锋队是工人阶级。他在《中国内战与工人阶级》中说,在这一革命过程中,工农大众,尤其是工人阶级,已经日益觉醒。“在共产主义宣传的影响下,中国无产阶级开始懂得了谁是他们受苦受难的罪魁,谁是他们的敌人;它开始意识到自己在中华民族革命和世界无产阶级革命中的责任。”“中国工人团体、共产党同全体工人一道,应当成为反对国际帝国主义斗争中的先锋队。”

李大钊还提出了知识分子应该走与工农相结合的道路的思想。早在1920年他就指出:“我们很盼望知识阶级做民众的先驱,民众做知识阶级的后盾。知识阶级的意义,就是一部分忠于民众做民众运动的先驱者。”这就是“知识阶级的胜利”!

李大钊在研究中国社会问题时,把眼光首先投向了工农大众,认为工农大众是中国革命的依靠力量,中国工人团体、中国共产党是中国革命先锋队,中国革命要想取得成功就必须依靠他们。

马克思主义中国化最早开始于谁,在学界存在较大的分歧。我认为,最早倡导马克思主义中国化的应该是李大钊。

早在1919年8月17日李大钊在《再论问题与主义》中,已经较为明确地提出了马克思主义中国化的思想。他说:“我们的社会运动,一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义。”李大钊所讲的社会运动,就是要用“理想的主义”作指导,来“研究实际的问题”,不仅如此,他还进一步认为理想和主义是共性,但其应用则表现出特殊性,因而会因时间、地点和事件的不同而不同。他说:“大凡一个主义,都有理想与实用的两面。把这个理想适用到实际的政治上去,那就因时、因所、因事的性质情形,有些不同。社会主义亦复如此。”“一个社会主义者,为使他的主义在世界上发生一些影响,必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”一个学说离不开“环绕着他的实境”,离不开“时代环境”。学说会随着时代和实境的变化而变化。

他针对胡适把学说说成是“死的”的观点,指出:“材料虽是死的,若是用当也未尝不可把他变成活的。”把死材料“变成活的”内容,就是要把马克思主义应用于中国的实际,创新和发展马克思主义。

他在191月27日提出了“中国的社会主义”的说法。反对简单地发展“实业”,认为“在现存制度下不可能发展实业”,唯一的出路就是改变旧制度,“发展社会主义实业”。为了达到这一目的,李大钊提出要“深入研究中国与社会主义的关系及其实行的方法”。这是李大钊马克思主义中国化思想的重要体现。

李大钊在《社会主义与社会运动》中,提出了一个很重要的思想,就是作为“共性”的社会主义与作为“个性”的各国实际之间的关系。他认为,社会主义会因“各地各时之情形不同,务求其适合者行之,遂发生共性与特性结合的一种新制度,故中国将来发生之时,必与英、德、俄……有异。”

从实际出发、从自己的国情出发的思想,李大钊早在19就提出来了。他于1914年11月10日在《甲寅》杂志第一卷第4号上发表了《国情》一文,主张“宪法”要依据中国“近今之国情”,而不能依据“往昔之国情”。

这都表明李大钊是马克思主义中国化第一人,同时也表明他具有一切从实际出发创新和发展理论的求实精神。

毛泽东说:“精通的目的全在于应用。”我们认识和解释世界的目的是改造世界。李大钊不仅提出了自己的学说,更重要的是践履了自己的学说,用他自己的话说就是“本着主义作实际的运动”。1919年五四运动中,李大钊积极投入这场伟大的爱国运动,上街散发传单,并积极奔走联络社会各界营救被捕入狱的陈独秀,成为这场运动的重要领导人之一,并组织成立了马克思学说研究会,系统地介绍、宣传和研究马克思主义的科学体系,批驳各种反马克思主义的错误思潮,推动马克思主义在中国的广泛传播。

他说:“因为有了假冒牌号的人,我就愈发应该一面宣传我们的主义,一面就种.种问题研究实用的方法,好去本着主义作实际的运动,免得阿猫阿狗、鹦鹉、留声机来混我们,骗大家。”“一面认定我们的主义,用他作材料、作工具,以为实际的运动;一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他作材料、作工具,以解决具体的社会问题。”在李大钊的影响、引导下,毛泽东、周恩来、邓中夏、高君宇等一批先进的青年知识分子,逐步接受了马克思主义,走上了共产主义的道路。毛泽东对美国记者斯诺说:“我在北大当图书馆助理员的时候,在李大钊手下,很快地发展,走到马克思主义的路上。”

李大钊身体力行的实践精神,还表现为他所具有的舍生取义的大无畏的革命精神。他在狱中为了保护同志而包揽了全部责任,身受酷刑,仍坚贞不屈。奉系军阀不顾社会各界的谴责和社会名流的呼吁,于4月28日使用“三绞处决”法残酷杀害了一代英华,整个过程持续了整整40分钟。

《论语·泰伯》云:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。”李大钊生于天下无道的时代,为了无产阶级和人类的幸福和解放,身体力行,舍生取义,以身殉道,忠实地践履了自己的理想和信仰。这是李大钊精神的一个重要内容,也是爱国、进步、民主、科学的北大精神的重要内容。

李大钊创新和实践马克思主义理论的活动,使得他成为中国最早的马克思主义传播者,成为20世纪初中国的“普罗米修斯”。今天我们学习和弘扬李大钊精神,就是要学习他的担当精神、平民精神、创新精神、实践精神、革命精神,做坚定的马克思主义者,只有这样才能为中华民族的伟大复兴,为党、国家和人类的发展做出自己的贡献。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十七

1950年6月25日,朝鲜内战爆发,27日美帝国主义派兵入侵朝鲜,并侵占中国领土台湾。9月15日,美军集中七万余人在仁川登陆,并疯狂北犯。

在这严重的关头,党中央毅然决然作出了“抗美援朝、保家卫国”的英明决策,迅速组建中国人民志愿军,任命彭德怀为司令员兼政治委员,于1950年10月19日开赴朝鲜,与朝鲜人民军一起,抗击以美国为首的16个国家的军队组成的所谓“联合国军”及其所指挥的南朝鲜军。

抗美援朝作战,历时两年零九个月。从1950年10月25日起,以运动战为主,连续进行了五次战役,把以美军为首的“联合国军”从鸭绿江赶回“三八线”,迫使对方转入战略防御,接受停战谈判。

至1953年7月,经过金城战役的殊死较量,对方在遭受重创之后,不得不同朝中方面签署停战协定。至此,抗美援朝战争胜利结束。

抗美援朝战争是异常激烈而又残酷的,我志愿军面对美军的飞机、大炮和坦克等现代化武器装备,不畏强敌,不怕牺牲,前仆后继,英勇善战,终于战胜了敌人,完成了任务,打出了国威、军威,是当代“最可爱的人”。

最热抗美援朝周年精神事迹学习心得范文(18篇)篇十八

“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡……”伟大的抗美援朝战争是新中国的“立国之战”,这场主动出击、一雪前耻的战争一扫中国“东亚病夫”的形象,维护了民族独立,捍卫了民族尊严,极大鼓舞了中华民族的士气,也提高了中国的国际地位,换来持久的和平稳定,为中国经济发展繁荣留出空间和时间。

建国初期国力微弱、战力不足的中国人民志愿军在对战武器装备先进、海陆空三面夹击的联合国军时取得如此巨大的胜利,是十分艰难的。面对战备先进的敌军,志愿军的整个战线都暴露在敌人面前,为了躲避空袭,只能采取夜间作战、伏击等方式,白天被敌军炸毁的道路桥梁也只能在夜晚抢修,艰难可想而知。适应艰苦条件的志愿军战士,在心理上远胜于条件优渥的敌军,尽管双方实力悬殊,前赴后继的志愿军战士缺凭借过硬的心理素质乘胜追击,打得敌人自乱阵脚。

战争取得了胜利,也让无数英勇的.志愿军将士付出鲜活的生命,我们耳熟能详的邱少云战士便是千千万万在前线牺牲的战士们的缩影。看视频的过程中,我也留意到视频中出现的形形色色的弹幕,不少是被要求来看的学生,他们发出的弹幕仿佛唐明生老师只是在说无关痛痒的故事,我不禁感到唏嘘。看罢视频,我又搜索了抗美援朝战争的数据信息:在这场战争中,联合国军一共派出120多万人,死亡、被俘、失踪总数为1474269人。而共有240万志愿军战士前赴后继,阵亡197653人。这些数字告诉我们,在战胜强大敌人的过程中,我们也付出了惨痛的代价,我们歌颂抗美援朝战争的伟大胜利,更应该歌颂那些在战争中舍家卫国的伟大的志愿军战士们。没有他们的浴血奋战,就没有我们和平稳定的今天,中华民族的伟大复兴不是坦途,而是无数的生命前赴后继、披荆斩棘。我特别想告诉那些在弹幕中敲下无关紧要字眼的孩子们,尊重前辈们的付出,尊重伟大的志愿军战士们的付出是多么重要的事情。在我们享受安宁生活的时候,应该铭记这段历史,传承好这段历史。

“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”人民英雄永垂不朽!

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