最新海与老人的读后感600汇总

时间:2024-11-18 作者:储xy

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

海与老人的读后感篇一

《时光老人和流浪汉》虽然只有几百个字,但从语句中足以让我体会到时间的珍贵和重要性。

读完这个故事后,我不禁想到了自己。我平时吃饭总是不好好吃,有时会边吃饭边看书。妈妈总是唠叨:“梓渲,别看书啦!你看看现在都几点了?你都吃了半个多小时了、你要把饭吃完在看书……。”我每次一听妈妈开始唠叨,就会说:“知道啦!知道啦!”结果我每次吃饭都要40多分钟。我觉得我之前真不应该吃饭看书,这其实是在浪费时间,这个习惯真不好呀!

当我读到“从此,他给每个人的时间都是一样的,谁也别想多一分一秒……”我便想到“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句名言。我的同桌江嘉航就是这样一个爱惜时间的人,一下课,他就会拿起书津津有味地读起来。放学时,他总是会边看书边走出教室,我们都叫他“书呆子”。我也要向他学习,把时间“挤”出来。

“花有重开日,人无再少年,”“少年不努力,老大徒伤悲。”《时光老人和流浪汉》这个故事告诉我们:一定要珍惜时间,把握住一分一秒。

海与老人的读后感篇二

今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边。在归程中,他再遭到一条鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里,他的忘年好友一直在海边忠诚地等待,满怀信心地迎接着他的归来。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

一个人并不是生来就要被打败的,人尽可以被毁灭,但却不能被打败。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

海与老人的读后感篇三

今天,我读了《老人与海鸥》这篇文章,让我憎恨那些非法猎杀野生动物的不法分子。

本文主要讲了:老人每天的坚持从城郊赶到翠湖给海鸥喂食以及海鸥之间的深厚情谊,老人死后,海鸥在遗像前为老人送行的故事。

本文以生动的语言、动作、神态描写,为我们展示了人与动物之间的和谐和动物富有灵性的丰富情感。让我们看到人与动物之间的和谐原来那么美好,令人向往。

读了这篇文章,我想到了那些偷猎者,他们为了赚黑钱,贩卖野生动物而背叛了自己的良心。让动物朋友对我们人类提高警惕、它们活也活的不自由。

让我们一起保护动物吧。

海与老人的读后感篇四

阅读了《老人言》,发现其中包涵了深厚的中国传统文化,其中既有善恶因果的佛教文化又包含着兵家的用兵之道,兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发,对于如今的商场也有着同样的借鉴作用。老人言中提到,经云:天地之间,五道分明,善恶报应,祸福相承。这里应用佛家之言,善恶因果是佛教的基础,善行必将得到相应的福乐报答,而恶行必将遭致痛苦的结果。善是符合佛教的教义、教规,能断除痛苦,召感正果,有利于解脱的品格、思想、言说和行为。反之,不符合佛教教义、教规、召感苦果,有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶。有人认为善恶报应只是一种迷信的说法,此生都无报应之说,但是我认为,善恶因果,主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损益恩怨施以报偿,是一种本性。

这种本性相似与物理中的“作用力与反作用力”,我更希望将因果报应理解成,行善积德,帮人于所需之时,救人于危难之际,反之,他人也就会在我们困难之际帮助我们,以同样的态度对待我们,相反,凡事作恶,必将树敌太多,他人也会针对我们,所谓以牙还牙就是这个道理,这才是因果报应的根本所在。太公曰,“天下非一人之天下,乃天下者也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有利,能与人共之患,仁也;仁之所在,天下归之,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。”也就是说要得天下,最主要的就在于先得人心。

对于一个公司,要取得公司业绩的突破,首先就是人心,公司的关键就是人才,而留住人才的关键就如《老子言》中所说的,是仁义。要得人心,就要注意到仁、义、德、道这四个方面。这样,人心才能归顺,人心归顺,员工才会有归属感,才愿意把公司当作家,为公司奉献,这正是作为一个公司管理者所需要学习的。善为国者,御民如父母之爱子,如兄之慈弟,见之饥寒,则为之哀,见之劳苦,则为之悲。

公司治理所无治国工程之庞大,但是管理上也有着同样的道理。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,作为公司的董事长,就是应该时刻体会员工的情况,关切员工的需要,员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合。

太公曰,义胜欲则昌,欲胜义则亡,敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。柔和而清静,谦恭而敬谨,强大而自居弱小,隐忍而实刚强。所以正义胜过私欲,公司就能繁荣,私欲胜过正义,公司就会衰亡,敬谨胜过懈怠,公司就能顺利,懈怠胜过敬谨,公司就可能衰败。老子在《道德经》中说过,知其雄收其雌,知其白收其黑,知其荣守其辱,意思就是,虽然知道阳刚的显要,但仍然能坚守柔静的心态,虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀,但仍然能坚守平常无奇的位置,虽然知道荣耀的珍贵,却能常怀谦卑柔软之心,这几句话虽然看似平淡无奇,但是细细咀嚼会发现里面有大智慧。

《老子言》中提到了“君子乐得其志”,从而讲到“仁”、“义”、“道”、“德”之所在则“天下归之”的道理,阐明网罗人才和收揽民心的方法,把“利”看作是最关键的东西,真是一针见血,充满了一种现实主义的智慧和直率,所谓“言至情者,事之极也”。尤其难能可贵的是其还说出了一种永恒的真理:“天下非一人之天下,乃天下人之天下。”此处是引用的姜太公之言,姜太公是反对“家天下”的,在他心目中,君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的平等关系,只要这种关系出现了不平衡的倾向,天下的“得失”就要发生变化了。

而在公司的管理上,也要防止一言堂,从根本上,管理者与员工都是平等的,所有公司的人都是公司的一份子,都为了公司的前进做出着自己不可磨灭的贡献,人人都可以提出自己的意见,只要是为公司的利益和发展着想,每个人都拥有这独特的`创意和想法,只有管理者保持与员工平等的心态,才能真正取得员工的支持。在姜太公看来,一个腐败王朝的崩溃,和一个新政权的兴起,根本的原因不在于军事武力的较量。商纣王朝尽管貌似强大,但它终归要冰消瓦解,“其聚必散”;周国虽然暂时弱小,但它必然如日初生,“其光必远”。姜太公指出:以仁德感化众生,这才是一种最伟大的力量、最崇高的乐境。对于公司也是这样,外部的竞争与环境对公司的发展有很大的影响,但是最最关键的并不在于公司之间的较量,而在于公司内部的团结,只有以宽怀与仁德对待每一位员工,这才是治理公司的关键。公司内部团结无比,外部的力量又怎能轻易使其瓦解。

在这个问题上,孔子和姜子牙的主张相同,虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的,在几千年的历史中,备受君王将相推崇,作为一种统御的谋略。但是即使到了今日,以仁德治理天下,宽严结合仍然为一种可资借鉴的统治和管理的方式。的确,孔子早就说过:“宽则得众”、“惠则足以使人”。君主宽宏则人心归附,为民众谋利益则会使其顺从。这是一条使人顺应的心理规律,深刻地体现出统御策略的治世原则。宽以待人,严以律己,方能得众。为民众谋福利则会得到民众的拥护和顺从。这也就是姜子牙所说的:“仁之所在,天下归之。”君子养心,莫善于诚,致诚无他。唯仁之守,唯义之行。诚信守仁则能化,诚心行义则能变。荀子将真诚视为德性之首要,要保持真诚就要警惕异化现象,自然经济条件下对人的影响不可避免,商品经济条件下对物的影响也不可避免,在现代社会,浮躁、权利的迷信以及拜金主义有时异化了人的行为,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,培养真诚的德性,才能去掉偏私,在社交中正确处理好自己和群体的关系,真正做到推己及人,与人为善。作为同时,我们要从真诚出发,提高学养,与人为善,在心口如一,言行一致的活动中保持自己的独立的人格与坚定的操守,这便是德性之智。

《老子言》中说舍财,消灾,集福,为人生一大事。古人也说过,穷则独善其身,达则兼济天下,从我们成为生命的那一刻起,就被他人、被社会以这样一颗珍贵的心呵护着、守护着。父母用无私的爱护住我们生命的根,老师用知识浇灌我们的生命之树,朋友用友爱滋润着我们成长路上的每一天,陌生的人们则用他们的存在让我们不感到孤单,而社会又以它独特的温馨、和谐与安定给了我们一个无忧的生长空间。在过去的几十年里里,我们似乎一直在获取,在心安理得的接受着来自社会各界的帮助与照顾。那么,几十年后的今天,是我们该做些什么的时候了,是我们该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。社会给了我们丰富的资源,给与了我们足够的爱护,而当我们有能力的时候也就要帮助他人,也是为自己集福。作为一个公司,我们更要以回馈社会为己任,为社会奉献公司的微薄之力。

《老人言》集中国传统之大智慧为一体,其中一言一语都给与我们做人,做事的道理,每一个思想都折射出先哲们的人生态度,传统的智慧历经岁月的洗礼不但没有黯然失色,反而在岁月的光辉中更加闪耀出睿智的光辉。

海与老人的读后感篇五

这本书给我比较大的启示就是不要害怕失败和困难。

在书中,老人是多么坚强,不害怕失败,不害怕困难,因此厄运并没有把老人打倒,老人却把命运踩在了脚下,成为了生活中的强者。

在现实生活中,碰到困难是难免的,可我们要正视困难,用坚持不懈的精神去打败它,如果失败了,就要从失败中吸取教训……再想想自己,每当碰到一点点困难就想退缩,想放弃。当我每次考试没考好时,我就会不敢正视,于是对下次考试也失去了信心,从而一次又一次的失落。仿佛进入了一个恶性循环。但读了《老人与海》后,我知道了人生没有不失败的,每个人都会历经失败,而我们要做的是在失败过后重新站起来,勇敢的去面对,去寻找失败的原因,总结经验,并战胜它。

面对困难,我们还要向老人一样付出辛勤的汗水,没有付出怎能有收获?天下没有免费的午餐,就算努力到比较后也没有成功又有什么关系?我们努力过了,便不会留下遗憾。

我相信,在我的努力下,我一定会变得像老人那样勇敢,那样不怕困难。更不怕失败!

海与老人的读后感篇六

“人生是伟大的宝藏,我晓得怎样从宝藏里选取最珍贵的珠宝。”最珍贵的珠宝是时间。

今天,我读了《时光老人和流浪汉》这篇文章,主要讲了一个流浪汉偶遇时光老人,时光老人又给他一次青春,可是他不改变自己,又按照以前的生活方式去生活,时光老人十分生气,从此,他给每个人的时间都一样了。

“丢失的牛羊可以找回,但是失去了时间却无法找回。失掉了现在,就没有了未来。”我们一要合理地安排好时间,用有限的时间,做更多的事情,让我们的生活更加充实!

“时间是最公平合理的,它从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发、两手空空。”让我们珍惜时间吧!

海与老人的读后感篇七

今天,我看了一本书,书的名字叫《流浪汉和时光老人》。

人们都说:“世界上最公平的是时间,时间对任何人都一视同仁。”然而在同一时间里,有的`人能学到丰富的知识,有所收获,有的人学的东西却少的可怜,甚至到老仍一事无成。这其中的重要原因就是人们对时间的态度不同,有的珍惜,有的浪费。

四年级时,我在作文课上读了一篇文章—————《流浪汉和时光老人》。文章主要讲了一位流浪汉,十分后悔小时候虚度光阴,于是时光老人就把他变回了小孩子。可流浪汉还像小时候一样,最后依然一事无成。一时时,这篇文章时常浮现在我的脑海里。它像一个警钟,提醒我要抓紧每一天,每一分,每一秒。

古往今来,一切有所作为的人都很珍惜时间。宋代诗人陆游,还有鲁迅先生也是把喝咖啡的时间用在了学习上,工作上。毛泽东、周恩来等伟大领袖人物更是珍惜时间的楷模。

“莫等闲,白了少年头,空悲切。”让我们一起来珍惜时间吧。努力,请从今天做起,从现在的第一秒做起。

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