2023年廉洁网评文章(案例12篇)

时间:2023-10-24 作者:纸韵

竞聘是一个不容小觑的挑战,但只要我们充分准备和发挥,就能够在众多竞争者中脱颖而出。在写竞聘材料时,我们需要结合职位要求,突出自己与岗位的匹配度。通过阅读这些竞聘范文,我们可以了解到一些行业和企业对于人才的需求和要求,帮助我们更好地进行自我定位和准备。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇一

马上就是元旦节,不少家长们又在考虑是不是要给老师表示一下了。“虽然不好明着送红包,但是逢年过节送礼、平时约吃饭郊区游还是有的。”一位北京东城区某小学的家长告诉记者,自己也不想这么做,但总觉得别的学生家长都这么做,自己不表示一下,怕孩子吃亏。她还反映,有老师直接指定孩子去某个校外辅导班,自家也必须花高价送孩子去。(2015年12月7日中国经济网北京)。

收受红包、有偿家教等问题前两年就开始凸显出来,社会反响激烈。笔者认为,对于这种变相收受礼品礼金、索要学生及家长财物的行为,严重违反了“八项规定”,是绝对不允许的!一要加大宣传力度,“在其位,谋其政”,让学校领导干部、教师和家长清楚“红线”所在,以及自身的权利与义务。同时扩大舆情群众监督范围,公布教育部举报电话,建立长效机制,让更多群众参与其中,说出“心声”。二要加大查处力度。建立健全重大师德舆情快速反应机制,“言必行,行必果”,发现一起查处一起,绝不姑息。同时,加大教育部对违反师德行为点名道姓查处曝光力度,严格执行师德一票否决制,做好失范教师转岗工作。

“桃李满天下”是教师最高的荣誉和骄傲,教育部干部职工要将纪律内化于心、外化于行,明白纪在法前、纪严于法,管住自己的嘴和手,避免不查都是“好同志”,一查就成“阶下囚”的“脸红”事情发生。树立良好教师形象,让“净土”真正“净”下来。

时光流逝,却抹不掉违纪违规事实。

惴惴不安潜逃外地19年多,本想着老了“叶落归根”回无锡,没想到细心的民警从一张火车票入手,将58岁的逃犯无锡男子崔某某抓获。昨天,记者从无锡警方获悉,因涉嫌贪污、挪用公款76万余元,在2001年8月被无锡市北塘区检察院反贪局上网追缉的逃犯崔某某,目前已被警方抓获,并已移交给检察院。(现代快报,12月9日)。

“在其位谋其政”是党政机关人员和各企事业单位人员的基本职业道德,是促进社会和谐稳定发展的前提和保证。各领域、各行业都有着自己明确的规定、规章、法律在规范着、制约着、这个社会才能在一个良性循环状态不断进步、发展。如果这种平衡一旦被打破,就会带来混乱,进而影响社会健康发展。

党中央八项规定高悬头顶,崔某某照样我行我素。1993年2月至1996年2月期间,利用担任中国五矿公司无锡联营公司总经理的职务之便,采用账外循环截留利润的手法,贪污公款63.44万元,挪用公款12.9万元。事后,虽然崔某某潜逃了19年多,但是终究难逃法网。

莫让公款“借壳游”成为“新风尚”

纪检监察机关通报了这样一起典型案例:2014年8月,霸州市文广新局接到《廊坊市文广新局关于做好第七届中国西部文化产业博览会参会准备工作的通知》,当年9月3日,时任局长朱某等7人前往西安参会。会后,他们“顺道”去秦始皇兵马俑、华山景点游玩,并在返回后,将旅游产生的费用在下属机构华艺文化传播公司报销。(中新网12月5日)。

去年9月,中央规定各级党政机关一律不得到黄山等21个风景名胜区召开会议。一年多后,一线景区开会遭遏制,但仍存在暗箱操作,二三线景区成开会、考察、培训、交流、调研“新宠”。同时,最高档酒店关注度高,中高端酒店成“新欢”。部分酒店为保障营业额,还会提出将旅游费用开到会议费或住宿费发票中、以非单位名义预定等建议,会议费成五花八门“借壳游”的“万能筐”。

十八大以来,为何奢靡之风屡禁不止?首先,部分党员干部没把“八项规定”当回事儿,认为只是“嘴把式”没有“真功夫”,还在“象牙塔”中等着事态平息。其次,历史原因让“官大爷”享受惯了,“法不责众”思想固化,还没有彻底认识到奢靡作风已然触犯法律,思想意识还没向“服务型”转变。

通过群众路线教育实践活动,在从严管理监督干部、整顿软弱涣散基层党组织、加强党员队伍建设等方面下功夫,在一定程度上对作风建设起到效用,再经过党风廉政建设教育实践活动,可以说大方向的错误已经得到遏制,但阳奉阴违的“小贪”、“小腐”还是没有得到有效改善。“上行下效”没有得到真正落实,“上有政策下有对策”倒是得到充分发挥。

笔者认为,思想教育不能休息,反贪反腐不能停息,“借壳游”同样不能姑息。“治乱世当用重典,治重疴当用猛药”,发现一个严惩一个,抓住一个推倒一片,只有问责到底,从“小”和“泛”抓起,才能使官员心中时刻生“畏”,纠“四风”成果才能真正惠及于民,党风廉政才能真正取得本质上的成效。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇二

(一)筑牢作风建设的思想防线党的群众路线教育实践活动开展一年多以来,对党内生活中的作风之弊和行为之垢,做了一次彻底排查。

“四风”整治的实际成效,让社会刮目相看,让百姓拍手称快,其重大意义和深远影响,正随着时间的推移不断显现出来。“反弹”是作风建设的最大敌人。越是在这个时候,越是要警惕“四风”回潮,越是要绷紧作风建设这根弦,“趁热打铁”再接再厉,将好的做法和经验进一步深化、固化,将应激反应夯实为自觉习惯。改作风,既是一场攻坚战,也是一场持久战,怕就怕虎头蛇尾,半路掉链子。既然改就改彻底,一竿子插到底,不见效果不收兵。否则,行百里者半九十,不仅不能解决新问题,连之前的努力也得打水漂。总书记也多次在讲话中强调,“活动收尾绝不是作风建设收场”,“作风建设永远在路上,永远没有休止符”,“持久抓”是一以贯之的关在教育实践活动整改后续调研中,发现不少党员干部对持续不断抓整改缺乏思想准备,存在过关思想和松劲情绪,松松垮垮,糊弄敷衍。有的坐等观望,当一天和尚撞一天钟,“只要没人盯着,不必太当真”;有的畏难止步,对“硬骨头”躲着走、绕着改;有的甚至消极应付,嘴上喊得欢,却不见实际行动;有的地方存在抓整改力度逐级递减的倾向,“上头热、中间温、下边凉”。思想上懈怠,行动上疲软,措施上乏力,这本质上就是以形式主义反对形式主义,其性质之恶劣、危害之大,与“四风”那些沉疴顽瘴相比,有过之而无不及。问题是表面,思想才是根本。出现歇歇脚、松口气的苗头,主要原因还在于部分党员干部思想认识不过关,宗旨意识未牢固树立,对党内新常态缺乏清醒认识和充分估计。思想闸门没关紧,行动中就难免“漏气”。思想上松动一寸,行动上可能就会相差一尺。巩固并扩大教育实践活动取得的成果,就要对党员干部加强思想引导,让他们提高思想认识,筑牢思想防线,打消其得过且过的侥幸幻想,激发踏实奋行的改革自觉。也只有在思想认同的基础上,制度规定的运行才能行之久远。逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。教育实践活动成果来之不易,作风建设还在“爬坡过坎”,作风建设这场战役我们不能退,也退不起。慎终如始,则无败事。活动的终点也是新的起点,我们要继续两横一竖干到底,一锤接着一锤敲,持久抓,不停歇,让好风气始终充盈、处处充盈,让党放心、让群众满意。

反腐,为了更好的明天迈过新年的门槛,反腐的清风依然劲吹。南京原市委书记杨卫泽落马,打响新年反腐第一枪;中央纪委表示追究山西塌方式腐败的相关党组织责任,赢得舆论点赞。方此之时,反腐行动铿锵有力、反腐鼓点持续强劲,世界上规模最大的执政党将自我革新写入了新的年轮。纵览十八大以来风云激荡的反腐败斗争,如何认识反腐之于现代中国的意义?如何将党风廉政建设进行到底?正是在这样的时代背景下,中央纪委、中央文献研究室编辑的《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》近日出版。十八大以来,总书记从党和国家事业发展战略高度出发,围绕党风廉政建设和反腐败斗争作出了一系列重要论述,内涵丰富,思想深刻,对于把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入,具有十分重要的政治意义、理论意义、实践指导意义。这部新书全面呈现习近平总书记的思想精髓,堪为党风廉政建设和反腐败斗争的重要文献。认识反腐的时代意义,还应放在改革发展全局去观察。从领导一盘散沙的传统社会进入现代中国,到推动人类历史上规模最大的现代化进程,“政治领导的决定性作用”,才是“中国奇迹”的核心因素。沿着这一历史逻辑,在全面深化改革百舸争流的今天,越是在激流漩涡中劈波斩浪、在问题挑战中排云而上,我们就越是需要坚强的政治领导。这就是为什么总书记反复强调,“把党风廉政建设和反腐败斗争提到关系党和国家生死存亡的高度来认识”,并在复兴大业悠悠万事中,把反腐败斗争放在重要位置。

经过两年多的反腐败斗争,中央打虎无禁区、拍蝇无死角,越来越多的人切实认识到什么是“有贪必肃”,什么是“绝不姑息”。然而,反腐败斗争难以毕其功于一役,反腐形势仍然复杂严峻。何以解忧?惟有坚持。严明党的纪律,避免党组织沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”;落实党委的主体责任和纪委的监督责任,加强反腐败体制机制创新和制度保障;把权力关进制度的笼子里,用制度为权力勘定边界、设置红线6767从认识论到方法论,从宏大叙事到具体操作,这部新书归纳总结出了反腐败斗争的路径和方向。当反腐败的理论卷轴徐徐展开,对各级干部而言,这是一次触及灵魂的生命历练,也是一次擦亮眼睛、敞开心扉、净化心灵的思想碰撞。反腐败斗争只有从高压态势、制度化行动进入干部的心灵世界、获得干部的价值认同,才能行之久远,赢得最终的胜利。这也是这部新书在最后一章所要表达的期许。

正如习近平总书记所言,“自律和他律结合才能达到最佳效果”。人心是最大的政治,也是经济变革、社会变迁的最大变量。当此改革关键期,党风廉政建设和反腐败斗争关系到人心向背,关系到发展全局。把反腐败斗争进行到底,让良好党风赢得万众归心,让领导核心更加坚强有力,我们将迎来一个更加公平正义的社会、更加富强文明的中国。

(二)休斯敦的公交优先和拥堵收费在美访学期间,我曾数次在休斯敦自驾车,发现该市城市快速路系统的规划设计、运营管理等与中国有很大区别。基于城市快速路系统的公共交通如何规划组织?高承载率车道如何管理?高承载率收费车道如何收费?这些问题令人好奇。

另外,我国许多城市已对交通拥堵收费政策进行了多年研究,但至今尚无可操作的方案出台。交通拥堵收费的方案,是应该向伦敦学习,对进出中心城区边界的交通收费,还是向休斯敦学习,对通过城市快速路交通走廊的交通收费?或根据自身特点,对通过某些特定的截面,如桥梁隧道的交通收费?交通拥堵收费是对所有小汽车出行者实行无差别收费,还是仅针对特定群体如外地牌照车辆、低承载率车辆收费?这些都值得中国的城市管理者深思。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇三

梦想的伟大之处不在于说,而在于做。在追逐梦想的过程,彼岸不完全是成功的最终体现,因为梦想一直在路上,而追梦沿途有着最亮丽的风景。

许多东西刚开始的时候很美好,但了最后,你会发现其实根本没有最后。所以,有些东西,有些梦想,你现在不去做,你现在不去争取,你现在不去努力,你就看不到最后,你就会错过未来,你就会在碌碌无为的一生中忏悔,然后在无数次忏悔中抱怨离去。

慢慢地,你会发现自己已经失去了开始的热情,抛弃了原来的信仰,淡化了最初的梦想,这就是所谓的“现实”,这其实根本就是你为自己设定的无法逾越的现实。

在我们还没有成熟的时候,我们总是在徘徊中等待,在等待中失败。曾经,很长的一段时间里,其实我都在迷茫,自己应该做些什么,自己还能做些什么。每天彷徨挣扎,每天颠沛流离,每天的每天都似乎踌躇满志,而每天的每天却又无所事事。我想,这大概是我们每一个人成长中都会经历过的彷徨和迷茫。

开始的时候,我就疑惑路的尽头到底是哪里,直到后来自己真的走了许多路,过了许多桥,才明白其实路是没有尽头的,而梦想一直在路上。

花儿最美的时候是在灿烂绽放,散发芳香的之时,毛毛虫最美的时候是在努力退去保护层,转身成蝶的瞬间,而梦想最美的时候,我想应该是为之不懈奋斗的努力过程,因为梦想一直在路上,而追梦人一直在前行,一直在进步,一直在超越。这一路上,就是在放飞梦想,展翅高飞,寻得自己的一片海阔天空。

山河依旧人亦然,海阔天空梦未散。青春,谁没有迷茫过,谁没有彷徨过。始终相信,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。既然已经启程,就不要停下来。时光会带领你走向更光明的道路,岁月会给予你更耀眼的光芒。

青春,不是一个静静的名词,而应该是一个闪烁的动词。

站在岁月的轨道,我不会孤单,纵然逝去时光照得我一脸沧桑,但我还有对生活的一份期待,对未来的一份向往,梦想的力量足以让我走得更远。

如果你的梦想在路上掉地了,破碎了,你就应该重新捡起来,努力地拼凑,拼凑,再拼凑,直至再次背上梦想前行。

人,最容易丢失的不是别人,而是自己。人生,最重要的不是你从哪里来,而是你要到哪里去。

康德说,只要这条路是对的,那么任何东西都不应该妨碍我沿着这条路走下去。

梦想,需要你义无反顾;梦想,值得你孤注一掷。

由此刻开始出发,世界就在你的脚下。踏着梦想的脚步,走在青春的路上,在岁月里尽情绽放自己,让生活为自己骄傲,让时光为自己自豪。

千帆过尽,万物归心,梦想,一直在路上。当走尽了千山万水,当越过了世事沧桑,终有一天,你会在最不经意的时候,遇见最美的风景,邂逅最好的自己。

励志文章2:奋斗书写无悔青春。

世界上美丽的东西千千万万,却没有一样比年轻更为美丽;世界上珍贵的东西数也数不清,却没有一样比青春更为宝贵。我们是多么值得骄傲多么让人羡慕啊!而我们若只是挥霍光阴,只是享受,不去奋斗拼搏,那我们真的算拥有青春吗?答案是否定的,我们只有发愤图强,努力耕耘才能做到无愧于青春,无愧于人生,才能拥有一个充实而完美的青春。

青春在奋斗中展现美丽,青春的美丽永远展现在她的奋斗拼搏之中。就像雄鹰的美丽是展现在他搏风击雨中,如苍天之魂的翱翔中,正拥有青春的我们,何不以勇锐盖过怯懦,以进取压倒苟安,扬起奋斗的帆吧!在波涛汹涌的大海中不断前行,展示我们子一代人青春的壮美与力量,让我们就像雄鹰一样搏击长空吧!让青春之歌扬出昂扬的旋律,让我们的声明发出耀眼的光芒。

青春的世界里,不需要固结你的思想,只有追寻美好的梦想,人前方荆棘丛生,我们都要持之以恒。让我们像江河一样,向着大海不断奔流吧!在漫漫的人生道路上,谱写青春的音符,留下奋斗的足迹。

用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆,当我们努力拼搏地摇浆时,成功的闸门也会慢慢地再为我们打开,我们将享受一份青春的美好,收获一份成功的喜悦。

励志文章3:相信命和运是会改变的。

有命运,但是命和运是会改变的。

有人说不能改变,我觉得会的。你努力了,这个运不一定来,但如果不去努力,这个运永远不会来。

我这个运还不错,生在这个时代;而且做互联网挺好的,刚好我是做教师的,教师最大的愿望是学生超过你,这是我很好的命和运。

千万记住,我不是你们的榜样。

大家知道当老师的,从来没有一个老师不想得意地说这个学生当了县长,那个学生做了大老板,那个学生当了科学家。我比谁都愿意我的团队的人超越我,一直以来我都有这个希望,但是你又不能奢望每个学生都很优秀,这是不可能的。这条路走下来,我很感恩这个命和运。

梦想跟榜样是两个东西。

你们也一样,你们很多人的创业刚刚起步。你有五百个员工的时候,可以模仿那些拥有一千五到两千名员工的老板,这样的老板其实是你的榜样,是你要学习的。你有五百人的时候,你想学五万名员工的老板,那不是你的榜样,只是你的梦想。梦想跟榜样是两个东西,大家要注意这个距离。

我相信命和运,但是命和运是会改变的,今天我们做到了这一点。我的工作是看出这个公司五年六年以后巨大的灾难在哪儿。我的团队在五六年内的机会已经不需要我再找了,以前我是找机会的,现在我是要判断最大的灾难,而让团队寻找机会在哪里。

假设明天后天发生巨大颠覆性的灾难,那我要出来面对它。命也好、运也好,有一个人讲过,顺境养育了我们,逆境成就了我们,是因为逆境、倒霉的事情,使我们成为了今天的我们。人家看我很强势,因为我倒霉的事情比别人多多了,但是,这等于碰上了大运气,等于吃了两支野山参一样长起来了。

人总是这么一回事,我相信有命运,但是可以改变的。

我那次在亚布力说了一句话:“高考是短暂的,痛苦是长久的。”我从来没觉得自己的命很好、运很好,但是这条线走下来,发现我的命和运还是很好的,每次最关键的时候,总有事情发生。

另外,创业者,盖茨也好,其他创业者也好,未必是你们的榜样。我刚开始创业的时候,把比尔·盖茨当成我的榜样的时候,我都不知道从哪儿下手,我晕过去了。

现在很多年轻人把马云当榜样,千万记住,我不是你们的榜样,但是我们这一类人都有一种精神,可能是大家要去学的。大家一下子想成为成功的富翁很难很难,但我们的精神都是一样的。这也是我为什么跟这些人,所谓世界上比较出色的顶尖ceo和创业者,很快能够无障碍沟通的原因。

励志文章4:在逆境中成长。

发出“人生难得是逆境”的感叹并非是娇情,实在是因为逆境是一个人走向成熟必不可少的经历,是人生道路上不可或缺的一种动力。

人生旅途能够一帆风顺的不多,许多时候都不得不面对痛苦的伤害。贫穷、厄运、失败、磨难,不是遇到这种就是遇到那种。即使不遇到大坎坷,也会遇到小曲折。人生路漫漫,何曾有过坦途?当逆境来临时,抱怨消沉与事无补,唯一的选择是坦然面对,勇敢的砸碎痛苦,方能战胜逆境,把逆境化为动力,更加发奋努力。

人生不如意常有八九,尽管每个人都渴望人生道路都洒满阳光,没有荆棘,然而曲折、磨难、逆境总会不请自来。逆境的确让人伤心落泪,痛苦难忍,给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨,但逆境却能磨练毅力,培养人才,激发潜能。人生的动力一半来自成功,一半来自失败后的发奋。许多时候人们潜能的发挥,巨大的成功并非处在顺境时,而恰恰是在不如意中。人只有在经历了种.种磨难之后,才会变得顽强起来。

人生总会有潮起潮落,逆境不过是人生暂时的“低潮”。当你身陷逆境,遭受挫折时,不必怨天尤人,应学会冷静理智的对待它。古人说的好,顺境不是喜,逆境不是悲。能有幸不遭受一点挫折的人很少。逆境不过是人生道路的一道“坎儿”,一处小小的“弯道”。常言道:有所失必有所得。生活对我们的每一次重创都会以另一种形式给予我们一定的补偿,关键是自己要调整好心态并努力为之。越是身处逆境,越不能向命运低头。越是遭到挫折,越要懂得发奋。越是遭遇厄运,越要活出精神。

逆境好似一面镜子,透过它就可以发现身上的“污点”,逆境又像是一位良师,从中能吸收许多教训。人在顺境时容易得意忘形,很难看到自己的不足。逆境能催人猛醒,使人自我反思总结失败的教训,修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真谛,学到许多平时无法学到的东西。人生正是因为有许许多多的“弯道”才升华了生命的质量。正是因为有无数道“坎儿”才透出了生命的沧桑。正是有起伏不定的潮起潮落,才呈现出生活的多姿多彩。

当逆境不幸降临到自己头上时,抱怨不是办法,忍受也非上策,畏缩不前更是有害而无利,唯一的出路是泰然处之,知难而上,矢志不移。只有做到信念不倒,自尊不丢,精神不垮,就能够顺利走过人生的“弯道”。

“逆境好似一面镜子,透过它就可以发现身上的“污点”,逆境又像是一位良师,从中能吸收许多教训。人在顺境时容易得意忘形,很难看到自己的不足。逆境能催人猛醒,使人自我反思总结失败的教训,修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真谛,学到许多平时无法学到的东西。人生正是因为有许许多多的“弯道”才升华了生命的质量。正是因为有无数道“坎儿”才透出了生命的沧桑。正是有起伏不定的潮起潮落,才呈现出生活的多姿多彩。”

励志文章5:我为什么要这么努力。

大二的时候骑自行车出去转山,三十多公里的大上坡。海拔2300米到海拔4500米,零下好几度。不巧早上出发又起大雾。能见度不到20米,衣服不晓得是被汗水还是露水弄得一直滴水。出发前豪情壮志地说:“这次一定要征服大山”,出发后变成了:“天呐,我要回去晒太阳。”“我要回去吃燃面、冒菜、蹄花汤、回锅肉、钵钵鸡啊!”

可是有时候会想:“一辈子满足于一个吃回锅肉的地方,那肉夹馍怎么办?那锅包肉怎么办?”

一想到这些,心里就躁动不安,屁股就坐不住。

虽然说爬山累得直不起腰,上了山后高原反应也让人身心交瘁。但是爬着爬着大雾一下子像幕布一样散开,蓝天突然盖过来,站在那里看着云海和雪山自己跳出来横在面前,那种感觉还是很不一样的。

高中课本里面王安石同学说:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”

所以我要去加倍努力。

不是为了去换取成功,不是为了去超越别人,而是一种想去体验一个更大的世界的欲望。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇四

响亮喊出“跟我上”

当前,有这样两种干部,一种凡事爱喊“给我上”,工作前、挑战中,愿指点江山,善“战前动员”,怂恿别人顶上靠上,自己躲在人堆、藏于身后;另一种平时爱说“跟我上”,工作中、磨难前,能身先士卒,带领大家一齐向前,始终走在队伍前面,站在人群前列。

“给我上”与“跟我上”,只差一前一后,但心态迥然不同,效果更大相径庭。前者,怀着一颗功利心,不费苦功实功,终究难求圆满、难以功成;后者,怀揣使命与责任,率先垂范,苦干实干,必然获得拥护、收获丰硕。做率先垂范的带头人,就要做“跟我上”的领头雁。

“跟我上”不是一时一事的冲动,而是时时事事的坚守。带一次头容易,难的是时时带头、事事带头、处处带头。只有久久为功,驰而不息,克服浮躁情绪、怠惰思想,才能让带头成为常态和价值追求,带动干部群众走在前列、干在实处,也带动自己干净做人、清白做官。“跟我上”不是愿来就来的随意,而是必须跟来的担当。带头不能不讲原则地一团和气,在“你好我好大家好”中,陷入带头人唱“独角戏”的尴尬。要走出“不想”、“不敢”、“不能”的误区,敢于批评,严于监督,循循善诱,使“带头”真正激发活力、凝聚合力。

动员千遍不如问责一次。

近年来,中央反腐正风,深得民心。同时,有些地方“老虎之贪”触目惊心,“苍蝇之腐”屡禁不止,根源在于党风廉政建设主体责任落实不到位。有的党组织不敢担责,有的党委“一把手”责任意识淡漠,不少党员干部对党章相关规定“只闻其名”。

事实上,党章对党委主体责任的内涵、要求有清晰规定。党的十八届三中全会明确提出:党风廉政建设,党委负主体责任。强调各级党组织的“主体责任”,是对党章规定的重申。

党委是党风廉政建设的领导者、执行者、推动者,有责任就要有担当,要在思想意识上真正“明责”,对照党章的要求,切实把党风廉政建设当作分内之事。同时,各级党员干部也应时时学习党章,唤醒党章意识,承担应尽之责。“动员千遍,不如问责一次”。因此,对主体责任落实不到位的党组织和“一把手”,必须严肃追究责任,倒逼党组织和领导干部把主体责任真正扛起来。

“是干是改”坐标“在民”

9月11日,中共中央政治局就践行“三严三实”进行第26次集体学习,总书记强调:“大家要时时铭记、事事坚持、处处上心,随时准备坚持真理、随时准备修正错误,凡是有利于党和人民事业的,就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的,就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。”

巨轮航行,罗盘导航才不会迷失,渔舟归港,灯塔引路才不会跑偏,对巨轮渔舟来说,罗盘、灯塔好比“坐标”,“坐标”定准了、定牢了,无论疾风骤雨或是阴霾滔天,都不会迷失航向,都能找到“家”。

那么,对党员干部来说,“坐标”是什么呢?《党章》中早已有答案,《党章》规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。”可见,对党员干部来说,干事创业、履职尽责的“坐标”应该是且只能是人民群众。“坐标”定好了,群众观念树牢了,秉公用权才有动力之源,创业谋事才能事半功倍;反之,如果“坐标”找不准,方向跑偏了,时间越久、就离得越远、迷失得也就越快。

是坚决干、加油干、一刻不停歇地干,还是坚决改、彻底改、一刻不耽误地改,衡量的标准也在于是否有利于党和人民事业,这也是党员干部做工作、干事业或改不足、纠偏差的“坐标”。这个“坐标”考验着党员干部的党性修养,决定着党员干部做事的勇气、胸怀和格调。是为民干事、尽心竭力,还是为自己做官、蝇营狗苟?是克己奉公、廉洁自律,还是贪赃枉法、损公肥私,不仅关系着个人走向和人生价值实现,也影响党同人民群众的血肉联系,决定着“四个全面”战略布局能否顺利实现。焦裕禄、杨善洲、谷文昌等楷模,或治黄沙或绿荒山或修渠路,以造福百姓为己任,终其一生,践行着爱民、敬民、为民的铮铮誓言,将丰碑立在百姓心间、天地之间。而***、徐才厚、苏荣之流,以升官发财、加官进爵为目的,不讲规矩、不守纪律,对百姓疾苦臵若罔闻,将理想信念付之一炬,最终落得个身败名裂、锒铛入狱,为百姓所不屑不耻。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”“心系群众鱼得水,脱离群众树断根”,在全面深化改革攻坚期、重要战略机遇期、社会矛盾凸显期“三期”叠加的当下,党员干部唯有处处以造福群众为己任、以为民服务为坐标,坚持“民有所呼,我有所应;民有所求,我有所为”,才能彰显自身价值,赢得群众信任,不断将改革发展事业推向深入。

领导干部践行“三严三实”

应做到“每日三省”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古人每日“三省”以达到不断完善自己的目的,当代领导干部要践行“三严三实”,也要做到“每日三省”。

“为官不严乎?”“严”字打头阵。凡事若不能讲一个“严”字,那么必然会给有心人缝隙可钻。践行“三严三实”,要真正把自己摆进去,坚持从严要求,把“严以修身、严以用权、严以律己”作为为官的基本行为准则。纵观十八大以后落马的官员,都是因为放松了对自己“严”的要求,才导致了权利欲望膨胀,最终锒铛入狱。只有坚持以严的标准要求自己,才能防微杜渐,坚守清廉本色。“为事不实乎?”“实”字是中心。“实”是脚踏实地的干劲和精神,代表一种干事的态度,领导干部要有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度,才能适应新常态下的政治生活,才能真抓实干,为官一任,造福一方。不少曾经“名噪一时”、劳民伤财的形象工程,究其原因,就是在任领导干部不求“实”只求“显”。只有坚持“实”的原则,才能在服务群众中出实招、干实事、见实效。

“为民言而不行乎?”无论“严”还是“实”,最终还是要落在“行”上。践行“三严三实”要成为当代领导干部的每日必修课,从严行,从实行,少说多做,即知即行,立行立改。焦裕禄、谷文昌等“四有干部”,正是将“三严三实”践行于为官为事的每时每刻,才架起了与群众沟通的桥梁,竖立起了群众心中的丰碑。若不能将“三严三实”落实到为民服务中,又何谈肩负起组织的重托,承载起群众的期盼呢?当代领导干部应当做到每日“三省己身”,从“严”上发招,“实”上用力,最终落实于“行”,让“三严三实”真正成为为官干事的一种自觉,一种新常态。

干部能上能下关键要“真下”

近日,中央政治局审议通过《关于推进领导干部能上能下的若干规定(试行)》,剑指为官不正、为官不为、为官乱为等问题,明确重点是解决领导干部“能下”问题,这是推动干部人事制度改革的一次重大突破。

干部能上不能下,是长期困扰干部队伍建设的难点问题。究其原因,一方面,由于受传统的“上荣下辱”、“下必有过”的旧观念影响,导致领导干部“不愿下”、“不想下”;另一方面,由于存在制度短板,责任追究制度不健全,导致一些被“问责”的干部要么“免职不降级”,要么风头一过又“官复原职”。这种“该下而不下”、“有进没有出”的状态,不仅会助长“庸懒散”、“为官不为”的不良风气,而且容易堵塞上下流动的通道,造成干部队伍“稳定”有余、活力不足、责任流失的局面。

推进干部“能上能下”,铲除庸懒散官生存的土壤,健全制度是根本。《规定》首次对干部“能上能下”作出专项规定,聚焦“不正、不为、乱为”三大为官问题,明确4类干部要坚决调整、6种“能下”的渠道,树立了能者上、庸者下、劣者汰的鲜明导向,切实弥补了制度短板,让干部“下”得合理、“下”得合法、“下”得服气,必将在激励干部队伍干事创业、奋发有为方面产生深远影响。

“严是爱,宽是害,严整治家家兴旺。”推进干部“能上能下”,落实责任是关键。“下”必然会触及部分人的利益,不可避免地会遇到某些障碍,甚至还会给自己“惹麻烦”。各级党委(党组)和组织部门必须具备担当精神,克服“老好人”思想,对干部常扯袖子敲木鱼,抓早抓小抓常,能力不够就调整、有问题就处理、违法乱纪就问责。只有让“下”成为一种应有之态,让肯干的受激励、不干的受惩戒、慢干的受鞭策,才能切实激发干部的危机意识和责任意识,将全部精力凝聚到改革发展上来。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇五

第一段:引言(150字)。

廉洁诵读作为一种以朗读方式传递廉政正能量的活动,近年来在我国得到了广泛的关注和推广。通过廉洁诵读,能够让我们深入了解廉政建设的重要性,提高廉政意识,并增强反腐倡廉的自觉性。在参与廉洁诵读活动的过程中,我深受启发,体会到了廉洁诵读对于我个人和整个社会的积极影响。

第二段:廉政教育的深入人心(250字)。

廉洁诵读活动具有很强的公众教育意义。通过诵读廉政文章,人们不仅能够通过文字内容了解到廉政建设的重要性和进展,还能够真切感受到廉政正能量的力量。廉政教育深入人心,不仅可以引导人们坚守廉洁自律的底线,还能够提高公众对于反腐倡廉工作的关注度和参与度。廉洁诵读的活动将廉政教育拉近了人们的生活,让廉洁的理念成为社会风气的强力引导。

第三段:个人修身立德(300字)。

廉洁诵读活动使我意识到一个人的修身立德需要从自己做起。通过诵读廉洁文章,我深入理解了廉洁和自律的重要性。要想修身立德,首先要守住廉洁的底线,在生活和工作中严格要求自己,不容忍任何不廉洁的行为。廉洁诵读激发了我的自觉性,使我进一步树立了正确的价值观和人生观。只有通过廉洁自律的实际行动,才能够真正修身立德,建立自己的良好形象。

第四段:社会风气的净化与提升(300字)。

廉洁诵读对于整个社会风气的净化与提升具有积极的作用。一方面,廉洁诵读活动通过传播廉政正能量,能够引导社会公众以积极的心态面对腐败问题,增强反腐倡廉的信心和勇气。另一方面,廉洁诵读活动还可以通过扩大参与人群,让更多的人了解廉洁的含义,提高公众对于廉政建设的参与度,从而有效地净化社会风气,提升整个社会的廉洁程度。

第五段:展望与总结(200字)。

廉洁诵读作为一种传递廉政正能量的方式,正逐渐得到广大人们的认可和推崇。通过廉洁诵读,我们不仅能够深入了解廉政建设的重要性,还能够从个人身心和社会风气两个方面产生积极的影响。未来,我们应该进一步推广廉洁诵读活动,引导更多的人加入到廉政建设的行列中来,共同努力构建一个廉洁、公正、透明的社会。只有在廉政建设的轨道上不断前进,取消腐败、营造廉洁的社会氛围,我们才能够迈向繁荣富强的新时代。

总字数:1200字。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇六

不过,网评文章写作还是有一些基本要求的,我用前些年各地叫得比较响亮的招商口号结合起来,总结为六个字:高、精、尖、短、平、快。希望这“六字诀”既不束缚大家的思想,又能给大家一点启发。高:即高度。论者要站在一定的高度思考问题,所谓高屋建瓴,站得高,看得远,观点才能不偏,文章才有厚度。高度在哪里?高度就是文化、政治、经济、地理、形势、国情,就是以执政党执政兴国的视角,从整体上来思量具体事件的得失,而不执著于个体特例。

精:即精确性。文章无论写作形式如何,都必须要准确表达出自己的观点,不能让人误解文章观点。这属于文字表达能力,是“纸上口才”。我有的文章,上网后网友跟贴,从跟贴内容上看已经完全误解了我的观点。这让我脸红,首先得检讨是否表达观点不够准确而让人误解,而不能先质疑对方的理解能力。

尖:一是写文章要如一把刀,能够深入进去;二是观点要明确,不。

要含糊其辞,一针见血,直截了当。观点不明,则受众不知所云;没有深度,则观点单薄,缺乏支撑。

短:即文章篇幅不能太长。目前的网络文化总体而言是快餐文化,是目前这个快餐时代的典型代表,上网者大多没有耐心看完长篇大论,必须在短小的篇幅内抓住读者,把观点表达给读者。“仲祖文”的文风现在也有明显的“网络化”倾向,甚至有五百字左右的文章出来,这是根据时代特点而进行的转变,非常有益。

平:即语言要平实、平和、平易近人。在网络上,不再是我说你听,而是大家都在说。如果文风居高临下,则不能取得网民信任,甚至会被大量恶语相向。文风居高临下者,会成为网上的“弱势群体”,而且是不被人同情的“弱势”,因为这种文风会被网友视为“弱智”。

快:即写网评要有时效性。网评即时事评论,必须随时而说,因事而论。网民视线转移非常快,如果时过境迁,所写文章也就没有了太大价值。失去了第一时间,应当是写网评文章的第一大忌。

当然,这“六字原则”是一个总体要求,也是一个目标要求,它并没有一个绝对的标准:何为高?何为精?何为尖?何为短?何为平?何为快?而且这些要求,也是随着写作的深入而越来越高。但是,如果我们在写网评的过程中,一直追求这些基本的原则,那么,文章水平的提高,网上影响力的提升就是必然的。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇七

“趁热打铁”再接再厉,将好的做法和经验进一步深化、固化。下面是职业和大家___网评的文章,希望能帮助大家。

筑牢作风建设的思想防线党的群众路线教育实践活动开展一年多以来,对党内生活中的作风之弊和行为之垢,做了一次___排查。

“___”整治的实际成效,让社会刮目相看,让百姓拍手称快,其重大意义和深远影响,正随着时间的推移不断显现出来。“反弹”是作风建设的最大敌人。越是在这个时候,越是要警惕“___”回潮,越是要绷紧作风建设这根弦,“趁热打铁”再接再厉,将好的做法和经验进一步深化、固化,将应激反应夯实为自觉习惯。

“只要没人盯着,不必太当真”;有的畏难止步,对“硬骨头”躲着走、绕着改;有的甚至消极应付,嘴上喊得欢,却不见实际行动;有的地方存在抓整改力度逐级递减的倾向,“上头热、中间温、下边凉”。

思想上懈怠,行动上疲软,措施上乏力,这本质上就是以_________,其性质之恶劣、危害之大,与“___”那些沉疴顽瘴相比,有过之而无不及。问题是表面,思想才是根本。出现歇歇脚、松口气的苗头,主要原因还在于部分党员干部思想认识不过关,宗旨意识未牢固树立,对党内新常态缺乏清醒认识和充分估计。

思想闸门没关紧,行动中就难免“漏气”。思想上松动一寸,行动上可能就会相差一尺。巩固并扩大教育实践活动取得的成果,就要对党员干部加强思想引导,让他们提高思想认识,筑牢思想防线,打消其得过且过的侥幸幻想,激发踏实奋行的___自觉。也只有在思想认同的基础上,制度规定的运行才能行之久远。逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

敲,持久抓,不停歇,让好风气始终充盈、处处充盈,让党放心、让群众满意。

反腐,为了更好的明天迈过新年的门槛,反腐的清风依然劲吹。**x落马,打响新年反腐第一枪;___纪委表示追究山西塌方式___的相关党___责任,赢得舆论点赞。方此之时,反腐行动铿锵有力、反腐鼓点持续强劲,世界上规模最大的执政党将自我革新写入了新的年轮。

而上,我们就越是需要坚强的______。这就是_________记反复强调,“把党风廉政建设和反___斗争提到关系___生死存亡的高度来认识”,并在复兴大业悠悠万事中,把反___斗争放在重要位置。

经过两年多的反___斗争,___打虎无禁区、拍蝇无死角,越来越多的人切实认识到什么是“有贪必肃”,什么是“绝不姑息”。然而,反___斗争难以毕其功于一役,反腐形势仍然复杂严峻。何以解忧?惟有坚持。严明党的纪律,避免党___沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”;落实党委的主体责任和纪委的___,加强反___体制机制创新和制度保障;把权力关进制度的笼子里,用制度为权力勘定边界、设置红线6767从认识论到方___,从宏大叙事到具体操作,这部新书归纳总结出了反___斗争的路径和方向。

当反___的理论卷轴徐徐展开,对各级干部而言,这是一次触及灵魂的生命历练,也是一次擦亮眼睛、敞开心扉、净化心灵的思想碰撞。反___斗争只有从高压态势、制度化行动进入干部的心灵世界、获得干部的价值认同,才能行之久远,赢得最终的胜利。这也是这部新书在最后一章所要表达的期许。

___关键期,党风廉政建设和反___斗争关系到人心向背,关系到发展全局。把反___斗争进行到底,让良好党风赢得万众归心,让___核心更加坚强有力,我们将迎来一个更加公平正义的社会、更加富强文明的中国。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇八

为了建设良好的网络生态,广东省清远市网信办联合公安等部门,重拳打击网络谣言。造谣者通常出于“吸引眼球”和“恶作剧”的心态,对于将会造成的不良社会影响认识不足,最后都受到了相应的处罚。据统计,1月到6月共查处案件15起,对其中情节较为严重的5人作出了行政处罚,其中4人被行政拘留。(8月23日法治网)。

网络谣言是信息资源不对等、话语权严重失衡的产物,伴随着网络的不断发展应运而生。究其原因,主要在于我国互联网普及的时间较短,行业发展势头迅猛,但又缺少强有力的法律监管和制度支撑,使得互联网管理乱象横生。可以说,网民大多数都是普通群众,来自五湖四海,文化素质各有高地,想法和观点必定是“千奇百怪”的。因此,面对真假难辨的网络谣言,就不能要求他们对所有问题都看得那么准、说得那么对,要多一些包容和耐心。

习总书记在十八届三中全会上就指出,网络和信息安全牵涉到国家安全和社会稳定,是我们面临的新的综合性挑战。网监部门作为国家网络的管理协调机制、官方与民间的互动平台,除了保护网民的个人信息安全、引导民意动向外,更重要的是要有力地建设网络良好的生态环境。在遵循“依法治网”原则上,面对那些违背相关法律法规的行为,要及时发现及时报告,这些已经并非是单独应对能够处理的问题,就必须交由公安机关参与处置。

当监管部门发现了针对本地区的负面舆情,可能存在造谣、诽谤、侮辱的情况,这个时候就需要使用法律的武器,而不是被动解释。线上线下要互相配合,在辟谣和解释的同时,要依靠法律的约束力保护自身的权益。当然,如果是出自于善意的批评,更多时候我们要将之作为一种对自我监督的存在,要怀着感恩的心看待这些批评的声音,不可一竿子打死认为批评就是不好的,就是要严阵以待的。要懂得吸纳好的建议,改善自身,促进工作进步。

推进网络生态建设工作,思维必须清晰,对于网络谣言,必须秉持“零容忍”原则,予以坚决打击。当然,对于网民的建设性意见要及时吸纳,对错误看法要及时引导和纠正,让互联网成为了解群众、贴近群众、为群众排忧解难的新途径,成为发扬人民民主、接受人民监督的新渠道。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇九

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:"朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。每当读廉洁文章总会有所感想,下面是本站带来的读廉洁文章。

欢迎查看。

提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。

读了毛主席爷爷的廉洁故事,我深受感触,而我们是祖国建设事业的接班人,是国家的未来和希望。

所以我们更要从小做堂堂正正的人,每个人都从小敬重有操守,重清廉,崇尚有义气,重义节、正确对待财物的人,我们的生活会变得更加美好!

为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究。

为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究。

深夜静坐于书房,猛然想起oa网廉政短文已下载但尚未阅读,打开电脑静静的阅读。文章短而精,读来有一种清新的感觉,通过这一个个小品及吴官正同志的一封封家书,字里行间处处流淌着谦、廉、正、公等字眼,耳边仿佛响起警示的钟声,清脆悦耳,心灵震撼!

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对事物的理解、环境的改变密谈相关,作为一名共产党员要坚定信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,强化廉洁从政意识,做严格自律,廉洁从政的表率。在实际工作生活中,能顶得住歪理斜风。在市场经济条件下,由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭,一些歪理邪说在社会上流行,在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。

作为一名社保工作人员,我们每天面对的是每一个参保人员,手中管理的是全体参保人员的救命钱,肩上的压力可想而知。要能履行好自己的职责,真正把群众的基金管好、用好,那就要时刻牢记宗旨,时刻绷紧思想这根弦。平时要耐得住清贫,抗得住诱惑,自重、自省、自警、自励,坚持原则、公私分明,慎重交友、慎重用权。真正做到重事业、淡名利、争贡献。勤学习、勤思考、勤调研,使思想认识更贴近实际、贴近群众,使自己的工作方式、方法更加符合群众的需要.

古语曰“不以恶小而为之,不以善小而不为”,话很简洁,但却道出了真谛!我想在生活中、在工作中,做任何事均以一颗平常心、一颗感恩的心来对待,那一定是最美的,决不会出现《惊吓》中的一幕的!

曾读过一则故事:一瓶蜂蜜被打翻,一群苍蝇闻到香味飞过来,落在蜂蜜上大吃了起来,当它们吃饱喝足想要飞走时,却突然发现脚已被蜂蜜牢牢粘住,飞不起来了。苍蝇快要断气时后悔地说:“我们太傻了,为了一点蜜把生命断送了。”这则故事告诉我们,“有命斯有财,命之不存,要钱何干”,但偏偏有些人耗尽毕生的精力去追求金钱与名利,至死才幡然悔悟:纵有金山千万座,死去不带钱半文。

“清官”之“清贫”,就在于恪守了“富贵不能淫,贫贱不能移”的气节,就在于面对金钱毫不动心,做到不贪、不沾、不拿、不要,两袖清风,恪守清贫;而“贪官”之“贪”,就在于他们见钱眼开,见利忘义,不择手段地去巧取豪夺,将国家或他人的钱财占为己有。在我们当今的干部队伍中,有的终身保持气节风范,固守廉洁清贫;有的见财起意,贪心十足;有的则企图“鱼与熊掌兼得”;也有个别“清贫官”因耐不得清贫、抵不住诱惑,将“贫”字的一撇,改写成了“贪”字的一点,便由“贫官”跌入“贪官”的深渊而沦为人民的罪人。胡长清、成克杰、李真、王怀忠们的结局便是证明。他们虽然获得了一时的荣华富贵,但最终被历史唾弃,留下了一世的罪名。古往今来,安于清贫的为官者也不胜枚举,淡泊明志的孙谦,忠精粹德的司马光,清梅素竹的郑板桥,清廉刚直的狄仁杰,凛然正气的包拯,还有铁骨铮铮的海瑞,这些清正廉洁之士的高风亮节,虽历经岁月的磨洗,却依然清澈,在历史的长河中,闪烁着永恒的光辉。我们新时代的共产党人郑培民无私奉献、俯首为民;汪洋湖心系水利、情牵百姓;任长霞惩奸除恶、关爱民生;李元龙位卑节高、情系乡里……,他们在千万老百姓心中竖起了一座不朽的丰碑。“金杯银杯不如老百姓口碑”,我们身边的霍瑾玲同志拒收礼金,袁堂贵局长以身作则,他们清正廉洁的平凡事迹赢得了群众良好的口碑。

清贫是我们应该恪守的传统,但是随着社会的不断前进,生活水平的不断提高,这种恪守遇到了挑战。世界充满诱惑,欲望永无止境,衣着讲究品牌,住房要求豪华,交通工具需要高档…….,这当然归功于改革开放的好政策。但是,物质条件好了,艰苦奋斗的优良传统不能丢,自我清醒的精神境界不能迷,个人行为方式不能丧失原则。古人说得好:“人的一生如果总是忙于欲望的话,就会象牛和马一样,被人用绳子栓住,听人使唤,就会象鹰和狗一样,任由人用鞭子抽打。如果一心只想着清正廉明,淡泊明志的话,天地奈何不了我们,鬼神也不能奴役我们,更何况其他的人和事呢!”古希腊哲学家柏拉图也曾打过比方,人的欲望犹如烈马,必须有理性的骑手来驾驭。我们不能把金钱带进坟墓,但金钱却能把我们送进坟墓,不如让我们放弃那些劳碌纷争,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”人生不在乎目的地,在乎的是沿途的风景,享受快乐人生,那才是我们生命的真实目的,是任何金银珠宝都换不来的,所以,在面对诸多的诱惑时,一定要耐得住清贫,千万不能在“贫”与“贪”的分水岭上迷失方向。

正气如歌,廉洁如歌。诱惑虽然抢眼,但他让我们迷失心灵,失去自我,清贫固然寂寞,可它让我们生活坦然,心安理得,让我们从清贫起步,以清醒导航,拓一条清正廉洁的人生之路。

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:廉政而长久,其行何也?其。

反义词。

为“腐败”。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。

在我国历史文明的长河中,经常不断地泛起廉政的水花,在浩繁的历史文献中,记载着许多有关廉政的要求与规范:

古代政与正相通。孔子在《论语•颜渊》中说:“政者,正也。”在这个意义上说,廉政就是廉洁正直。后来,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政,也是从政治上去理解,即指政治上的廉洁清政,为政清廉;《周礼》上说:“以听官府之六计,弊群吏之治。一曰廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。”这表明,考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面,但皆以“廉”为本,都要体现“廉”的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质,做到处事公正、公平、不苟取,为人正直、清白、不奢华,应该说,就是体现了“廉”的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度,是要取其精华,去其糟粕,让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以,对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。

在现代,一说到“廉政”的含义,有些人可能会把廉政与清贫划等号,认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士方志敏的故事,方志敏有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活,展示了一个共产党员高尚的道德情操。当前,我国正处在全面落实科学发展观,坚持以人为本,构建和谐社会,保持经济社会可持续发展的伟大历史时期,改革开发在继续深入,生活水平在不断提高,但是,方志敏同志的“清贫精神”,在今天仍然有着重要的现实意义,值得我们永远记取和发扬。说过:“我们学习和纪念方志敏同志,就要像他那样,一身正气,清正廉洁,始终保持共产党员的政治本色和革命气节。”他强调:“今天,虽然我们党所处的环境和条件发生了很大变化,但共产党人的高尚情操和革命气节决不能丢掉。”在“八荣八耻”中明确提出:“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。历史是一面镜子,给人以惊醒和借鉴。“静以修身,俭以养德”;“澹泊明志,宁静志远”。在新的形势和条件下,我们要继承和发扬方志敏同志的“清贫”精神,时刻想到自己是一名共产党员,始终不忘自己肩负的责任,保持“清贫”的政治本色。每日三省己身,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,”树立正确的世界观、人生观和价值观,保持清醒的政治头脑,保持旺盛的革命斗志,保持高尚的道德情操,保持与人民群众的紧密联系,自重、自省、自警、自律,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,永远做人民的公仆,永远为人民服务。

那么,我们倡导的廉政究竟有什么要求呢?邓小平讲过,我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁,国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政,从广义来说,就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中,正确运用人民赋予的权力,遵纪守法,廉洁奉公,秉公尽职,艰苦奋斗,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费,全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。廉政的核心,就是全心全意为人民服务。廉政的实质,就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中,全心全意为人民服务,做人民公仆,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的,如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力,全心全意为人民服务,不谋私利,就是廉政的表现;反之,如果以权谋私,贪污受贿,就是为政不廉、腐败堕落的表现。惟有拥有廉政之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立于世俗之间,流芳百世。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇十

为了提升团干部的思想道德和个人素养;为了丰富校园生活和提高团队精神;山东英才学院商学院基层团委于--年12月1日对团干部进行了团课培训。

在开班仪式上,杨院长的话永远刻在我心里—“树正气,做表率,靠组织”“经常出现,勇于表现,做出贡献”,简短的话却道出了团干部应该具备的所有素质。

第一节课—“团学干部应具备的素质”。刘书记用他自己的亲身经历引出了这节课的内容。他的话让我明白了好多,是啊,作为一名团学干部,应该具备思想道德素质、能力素质、人文素质、心理素质、集体素质,要做到“五心”“六力”即“爱心、恒心、虚心、雄心、信心”“学习力、自制力、策划力、协调力、沟通力、控制力”。在大学里,通过不同的岗位不同的渠道来锻炼自己,来提升自己,做一名合格的团干部。

第二节课—“背着书包去创业”。龙新良书记“生存是关键,发展最重要”会随我去成长,我们一定要成为大学里最容易混出名堂的人,“创业”永远是最潮的话题,作为21世纪的我们,作为团干部的我们,更应该在这条渠道上丰富自己,让自己的人生更精彩。

第三节课—“心态命运成功”。杨院长的话永远是那么经典“心态决定苦乐,细节决定成败,性格决定命运”。他给我们分析了性格与命运的关系,人的性格分为四类:和平型、完美型、活泼型、力量型。根据性格不同人生则分为:听故事的人、讲故事的人、分析故事的人、产生故事的人。每个人有不同的命运与人生,虽说命运是天注定的,但性格与习惯却可以扭转乾坤,成功、失败、贫穷、富有都是一种习惯,有的人却说习惯是小时侯养成的,现在已将改不了了,我可以明确的告诉你“一件事情每天做八次,二十一天便可养成习惯”。我们试试就知道正确与否。卡耐基曾经说过“一百个梦想不如一个行动”,每个人都应该克服“恐惧、懒惰、坏习惯、无知”去站在世界最巅峰。

第四节课—“如何去做好基层团支书”。作为团支书的我,更应该成为一名优秀的团干部,孔世纪给我们讲了“360度人生”以及一些团的制度即“三会、两制、一课”。孔书记给我最深的一句话“怎样生活,怎样设计;怎样设计,怎样生活”,我们的人生是设计出来的!要成为优秀的团支书就要做到:认真对待学习与工作;要有较高的目标;多学习,多沟通,多做自我批评;原则稳固,作风稳健,情绪稳定,方向稳当;足够耐心,足够认真。做到这五方面,我相信我会成为一名优秀的团支书。

通过这四节课的培训,让我明白了好多,做一名优秀的团学干部是我人生的第一步,为自己人生锦上添花,为自己的未来打好基础,为自己的人生铺好道路!为自己加油!冲向成功!!

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇十一

“廉洁自律,是我们党的优良传统和政治优势。”这是我们党一直以来坚定不移的理念,也是我们每一个共产党员必须深深铭记并践行的基本要求。作为一名入党不久的党员,我始终坚信政治是第一位的,廉洁自律永远是我们党永恒不变的核心价值观,更是当代中国社会主义建设的必备品质。因此,本文以“廉洁心得体会”为主题,谈谈我作为一名年轻党员,在党的教育和实践中的心得体会和认识。

第二段:初步认识。

在学习相关党纪党规的同时,我不断反思自身的一举一动,以此来不断突破自己的思想和行为上的问题。我认为,做到“廉”,首先应该坚定理想信念,知道自己要为什么而奋斗,从而避免逐渐迷失自我的情况发生。在工作学习中,我们更要清楚自己的职业操守,并刻意避免一些在工作中过度自我放松、私心杂念、勾心斗角和权力寻租等不良倾向的发生。

第三段:补充认识。

另外,我认为“洁”除了指心灵的廉洁之外,更是谈到行动上的净化,即拒腐防变,标本兼治。因此,我们要不断加强思想教育,从思想上打消贪欲之念。同时,纪检干部应从制度和法律角度出发,加强对党员的监督和管理,特别是那些贪腐行为一至的人必须加以严肃处理,以警示他人。

第四段:工作实践。

在工作中,我们更应该勇于担当,充分发挥自己的职责所在和岗位作用。以我自己为例,我在工作中常常注重安排工作,尽心为客户服务,绝不漏芽千金,确保公平公正,摆正自己,不暴利不拜权,争做一个有品质、有深度、有责任心的人。

第五段:总结。

作为一名年轻党员,我深深地知道,在中华民族伟大的复兴之路上,我们党员必须不断虚心学习,不断增强自我反思和自我改正,摆正自己的位置,放下个人私心,将群众和人民利益放在第一位。因此,对于我们党员来说,廉洁自律是一种追求、一种要求,只有始终秉持着这种思想,才能保证党心民心相通,实现人与人之间的和谐共处,最终成就美好的中国梦。

2023年廉洁网评文章(案例12篇)篇十二

廉洁文章进校园是一个重要的教育活动,旨在引导青少年树立正确的价值观和道德观。我参加了这个活动,并深受启发。通过参与进校园演讲、写作比赛和讲座等活动,我逐渐了解到廉洁文章的重要性,并在这个过程中积累了丰富的心得体会。

第二段:认识廉洁文章的意义。

廉洁文章是以诚实、正直、公平的态度撰写的作品,它是传递真实、正面、积极的信息的重要工具。通过撰写廉洁文章,我了解到它不仅可以提高我个人的写作水平,更能够传递正能量并影响他人。在这个信息爆炸的时代,廉洁文章具有特殊的意义,它可以过滤和批判那些虚假、负能量的信息,引导人们积极向上的生活态度。在校园中,廉洁文章能够引导学生远离负面信息的侵蚀,树立正确的价值观。

第三段:撰写廉洁文章的积极影响。

通过参与廉洁文章进校园活动,我逐渐养成了认真思考、真实表达的习惯。在写作过程中,我不断思考作品的可信度和可读性,尽力避免夸大事实或虚构情节。我也通过参加各种讲座和工作坊,学习如何阅读和分析信息,从而更好地选择和传递正面的消息。我还认识到自己作为一个作者的影响力,我要负起责任,用笔尖上的力量为社会传递积极的能量。

第四段:传播廉洁文章的方式和目标。

廉洁文章进校园的方式多种多样,包括优秀文章演讲、写作比赛和讲座等。这些活动吸引了许多青少年参与其中,他们通过亲身经历学习到廉洁文章的重要性并关注社会问题。作为一个参与者,我深感责任重大。我希望自己能够以身作则,为他人传递正能量。我会不断提高自己的写作水平,并通过个人博客和社交媒体等渠道传播廉洁文章的理念。我希望这样能够引导更多的人关注社会问题,积极参与到社会建设中去。

第五段:对未来的展望。

廉洁文章进校园的活动已经在全国范围内展开,我相信在这个活动的引领下,将会培养出更多具有社会责任感的青少年。未来,廉洁文章进校园不仅仅是一个简单的活动,而是一种全面推动人们追求真理和积极生活的教育方式。我相信,通过廉洁文章的传播,青少年会积极响应,成为传递正能量的种子,推动社会的进步。

廉洁文章进校园,是一个引导青少年正确价值观和道德观的重要教育活动。通过参与这个活动,我深刻感受到廉洁文章的意义,它可以传递真实、正面、积极的信息,引导人们远离负面信息的侵蚀。作为作者,我通过撰写廉洁文章,养成了真实表达和认真思考的习惯。我还意识到自己作为作者的影响力,我要为社会传递积极的能量。廉洁文章进校园的方式多样,包括文章演讲、写作比赛等。我希望通过自己的努力,用笔尖上的力量传递正能量。廉洁文章进校园的活动已经在全国范围内展开,我相信它将培养出更多具有社会责任感的青少年,推动社会的进步。

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