在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
读看见有感篇一
第一段：引言（字数：200）
《看见》是中国作家李国庆的自传体作品，书中记录了他创办京东的经历以及遭遇的困难和挑战。这本书不仅令我对京东这个企业有了更深入的了解，更引发了我对商业世界和人性的反思。通过阅读《看见》，我深刻感受到了崛起企业背后的坎坷和辛酸，以及在商海中理想和现实的矛盾。同时，书中的真挚和坦诚也让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。
第二段：对商业世界的思考（字数：250）
《看见》以作者的亲身经历为线索，揭示了商业世界的一些不为人知的内幕和真相。通过李国庆的刻画，我看到了商业成功背后的艰辛和牺牲。他不仅在创业的道路上经历了一次次的失败，还面临了来自竞争对手、内部员工以及其他利益相关者的困扰和阻碍。这让我深刻认识到商业世界并非只有辉煌和光鲜，其中有着无尽的挑战和压力。
然而，李国庆所经历的风风雨雨并没有击垮他，他将坚持和自信作为成功不二法门，这也让我明白了勇往直前和自我奋斗的重要性。商业世界需要的不仅是智慧和勇气，更需要一个乐观向上的心态，只有这样才能在逆境下稳住阵脚，从而在竞争中脱颖而出。
第三段：对人性的思考（字数：250）
《看见》中的李国庆不仅是一个商人，更是一个普通人。通过他的亲身经历，我看到了人性的善良和丑陋。在商业竞争中，我看到了人性的冷漠和残酷，有人出于个人利益不择手段，不顾道德底线；而有人则展现出人性的温暖和同理心，他们真诚帮助他人，并将社会责任融入到自己的商业实践中。
然而，李国庆的书中也反应了自己的缺点和错误。他在创办京东时，可能因为过于自信和急功近利，给公司带来了一系列的问题和危机。这让我深刻认识到，在商业世界中，一个人的性格和行为方式对团队和企业的发展有着重要影响。一个成功的商人不仅需要赚取财富，还需注重追求良善和公平。
第四段：对理想和现实的思考（字数：250）
在《看见》中，李国庆一直追求自己的理想，即为消费者提供优质的商品和服务。然而，他也清楚地意识到现实世界的复杂性和残酷性。在商业世界中，充满了诱惑和陷阱，很多时候为了生存和发展，商人不得不放弃一些原则和理想。
这让我思考：在理想和现实之间，商人如何抉择？是否有可能理想与现实相融合？或者我们应该重新定义理想，在现实中寻找新的可能性。这不仅是商业世界的问题，更是每个人生活中常常面临的抉择。每个人都有自己的梦想和现实，只有找到平衡点，才能在竞争激烈的商业世界中实现自我价值。
第五段：总结（字数：200）
通过阅读《看见》，我对商业世界和人性有了更深刻的认识。商业世界既是一个机会与挑战并存的舞台，也是一个道德与利益交织的领域。人性既有光明一面，又有阴暗面。只有凭借乐观的态度、努力的奋斗以及追求理想与现实的平衡，我们才能在竞争中找到自己的发展机会。《看见》不仅让我深入了解了一个企业的发展历程，更引发了我对商业世界和人性的思考，使我对未来充满了信心和动力。
读看见有感篇二
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟可以读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的'思考。20__年的“非典”让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”
用柴静自己的话来说，“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。”
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似“小”，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。
读看见有感篇三
1、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。
2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
4、中国是个自卑情结很重的国家，自卑的极端是自负。
5、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
6、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
7、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。
8、人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。
9、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
10、批评你不可怕，对你失望才可怕。
11、我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。
12、理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
13、能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
14、把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。
15、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
16、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
17、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
18、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
19、新闻是选择的结果，是人来选择呈现什么。
20、如果你喜欢一个事，又有这样的才干，那就把整个人都投入进去，就要象一把刀直扎下去直到刀柄一样，不要问为什么，也不要管会碰到什么。
21、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
22、实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
23、生命往往要以其他生命为代价，但那是生存。只有我们人类，是出于娱乐。
24、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
25、能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
26、认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
27、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
28、宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
29、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。
30、爱和善是能力，而不是情感。
31、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的`单纯判断。
32、善良的人做”对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。
33、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。
34、我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。
35、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
36、语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。
37、一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。
38、今天你的权利受到的损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利，我只是讨厌屈服。
39、别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。
40、只有通过争论才能达成共识，争论是争真理，有理走天下。
41、痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
读看见有感篇四
段落一：看见是一种触动
看见，是一种触动人心的体验。当我们走在繁华的街道，经过一个陌生的面孔时，往往会不经意地将视线投向别处，而没有真正看见这个人。然而，一旦我们停下脚步，用心去观察，便会发现这个城市中充满了无尽的故事和人情味。我曾经有过一个意外的机会，让我深刻地体会到了看见的力量。
段落二：看见可以改变态度
那是一个寒冷的冬日，我来到一家敬老院参加志愿活动。刚开始时，我并没有完全投入其中。然而，在和老人们交流的过程中，我不禁开始留意到他们眼中的光芒，那是记忆中的闪烁，是他们年轻时的激情与梦想。在看见了他们心底的真诚和孤独后，我重新审视了自己对老人的态度。我意识到，他们是我们生命中不可或缺的一部分，应该给予他们更多的关怀和尊重。看见改变了我的态度，使我更加懂得珍惜与他人的连接。
段落三：看见让人感悟生命的真谛
有一次，我在夜晚观看了一场星空。细看那些繁星点点，心中涌动着恢宏的宇宙和无限的宁静。这让我明白了生命在整个宇宙中是多么的渺小，而我们每一个个体都在其中扮演着不可替代的角色。当我们学会看见日常生活中的美好，我们便能领悟到生命的真谛。看见的过程对于我们发现自己的存在意义和责任十分关键。
段落四：看见需要用心倾听
看见不仅仅停留在视觉上，关键在于用心倾听。许多时候，我们身边的人在呼喊着需要关怀和理解，然而过于繁忙或冷漠的态度往往让我们忽视了这些呼喊。曾有一次，一位朋友心情低落，我才意识到了她需要倾诉的渴望。我将她拉到一旁，耐心地聆听她的心声，并给予她适当的安慰和建议。这次经历使我明白了看见的真正含义，它需要我们用心倾听他人。只有当我们用心细致地倾听他人的需要，才能真正看见他人的内心世界。
段落五：看见需要放下偏见
看见需要我们放下偏见和成见，用宽容和包容的心态去审视这个世界。很多时候，我们对别人的评价和观念受到了传统观念和社会期待的束缚，而忽略了他们真正的价值。然而，每个人都有自己独特的经历和梦想，都值得被看见和尊重。曾有一次，我误以为一个人与我价值观相左，对她产生了成见。但在一个意外的机缘下，我和她有了深入的交流，才意识到我曾经对她的偏见是多么的狭隘。看见需要我们放下成见，给予他人一个公正和真诚的机会，这样才能看到他们真正的价值和光芒。
综上所述，看见是一种触动人心的体验。它可以改变我们的态度，感悟生命的真谛，需要用心倾听他人的需求，同时还需要我们放下偏见来真正看见他人的价值。当我们学会看见，我们便能真正感受到生活的美好和丰富，同时也能更好地与他人相连。因此，让我们在忙碌的生活中停下脚步，用心去看见这个世界，体验看见的力量。
读看见有感篇五
书名如其人，书如其人。于前者，可以看见柴静内心世界;于后者，从娓娓道来的故事或人生感悟中，透露出她对这个世界的关爱和对人性的剖析。于是，无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟，在《看见》里，都可以看见。
起初拿到这本书时，本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件，或者会有描绘历史的雄心，然而，在大量的新闻报道里，柴静只选择了留给她强烈生命印象的人，这些人，让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。最后发现这种摇晃是危险的，然而思想的本质就是不安。
一、生活中充满悖论
柴静的文字，有一种力量，一种有温度又有黏度的力量大多指向人生的价值与意义，夹杂着探索人性的热情，关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。你可以清晰地看到她在不断地向自己发问，不断质疑，故而字里行间带有脆弱迷人的气质，与此同时，又因这种发问与质疑的持续性，这些文字拥有一种韧劲，糅合着作者的执拗与激情。
但我猜，受过严格的逻辑训练的人，会对这样的文字产生些许不适，因为其中经常使用的，恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达，而其思考的探究，也常止于最易达成共识的界面上，诸如：过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心，心同此理，在不同时代的不同思考者那里，你都能找到相类似的句子，以及更精致的论证过程。
二、柴静说，我的理想是不断完善自我
心理学家荣格曾说过，人的一生是不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠，运送病人的医生没有隔离服，只穿着普通的蓝色外科手术服时，我们明白了，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己;当看见偏远的双城中，出现了集体自杀事件，我们明白了，最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手，而在一天的晚上刺了他27刀的安华后，我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
直到书的末尾处，出现了这么一句话：曼德拉说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。
三、不仅要埋头苦干，更要抬头望天
梳理了思绪，能震撼人心的，往往存在于细节处。正如我们的教学，何尝不是一个在悖论中不断完善自我的过程：面对既幼稚又成熟的学生，我们要懂得把握其两面性;面对既活泼又安静的学生，我们要懂得其差异性;面对既骄傲又谦虚的学生，我们要懂得因材施教。从实践中获取问题，到理论中寻找答案，并有机结合。