人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
三年级夜书所见教学反思篇一
在备《所见》一课时，我就思索，如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很有趣的事。首先我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家一定能讲好的，我就等着听故事啦！”为了让孩子们能够把故事编写完整，我在课件上设计了几个问题来引导孩子。然后学生开始自己练习讲，几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧接着，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚’，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”很自然的就引出了诗的题目及诗人的简介。
语文教学的最终目的就是教学生“学会学习”。所以在初步感知古诗这一环节，我设计了预习古诗的“三读法”：“一读：读准读通课文。（大声朗读）二读：划出生字，记住字形（不出声音默读）三读：读懂句子，学会提问。（轻声读）”既让学生明确了预习任务，又教给学生学习的方式，提高了学生的学习能力。
意境，是诗歌的核心。教学古诗，应该运用多种形式，如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……通过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自己如临其境、如闻其声、如见其人。课堂上，我播放音乐诵读，让学生闭上眼睛边听边想象你都看到了什么，初次感悟、体会诗句的意思。因为这首诗的诗意比较浅显易懂，所以，我充分利用鲜明逼真的画面，一幅画一句诗，图画结合，学生在意境中观察，在意境中理解每一句的诗意。学生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“闭口”“立”这几个词语的意思了。
课堂上虽然学生的学习积极性比较高，可是仍存在着一些不足。诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。可惜在诵读这方面给学生读的时间太少；另外，在编故事这一环节中没有把握好时间，用的时间比较长，后面设计拓展练习没能进行就下课了。今后在课堂掌控这方面需要加强。
三年级夜书所见教学反思篇二
在备《所见》一课时，我在最后设计了“续编故事”这一环节。如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很搞笑的事。首先，我说：“同学们，老师明白你们十分爱听故事，所以这天这节课上，我们就来讲故事、听故事，大家喜欢吗？”学生齐答：“喜欢！”
之后，我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家必须能讲好的，我就等着听故事啦！”于是学生开始自我练习讲。几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧之后，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚’，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”我就介绍了诗人，开始学诗。由于有了前面的铺垫，我就放手让学生两人小组自学，效果很好，学生对诗句理解得很到位。
最后，我让学生续编故事：“这个搞笑的故事我们透过看图和读诗已经弄明白了，可故事似乎还没有讲完，接下来会发生什么事呢？你能发挥合理的想象，编下去吗？”学生开始轻轻地说，渐渐地声音大起来了，我明白学生已经进入了情景。不一会儿，有学生跃跃欲试了。我等几乎没有声音后请了五个学生讲，有的说蝉被牛的叫声惊跑了；有的说牧童很聪明，回家拿工具把蝉捉住了；有的说牧童很性急，徒手去捉蝉，结果吓跑了蝉；有的说蝉被牧童捉住后又放了。说得头头是道，条理清楚。我不禁感叹：学生的想象力需要教师去激发、培养。我还追问学生：“那你期望看到什么结果呢？为什么？”大部分学生都说蝉逃走了，因为他们不想看到蝉被人捉住后的可怜样，期望人和动物和谐相处。多么好的理由啊！我想：这教书又育人的目的就应到达了。
三年级夜书所见教学反思篇三
南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先是写游客在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
所以，我教学这首诗时，更加注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，体会诗人所表达的思想感情。引导学生采用多种方式读，如：教师范读，小组、男女赛读，以游戏形式激发朗读、诵读等等，让学生在读中感悟，读中悟情。在学生充分诵读中“心入于境，情会于物”，使学生受到情感的熏陶，促进学生对古诗优美语言的感受、积累、内化，师生情感得到进一步升华。
在教学中，注重把握诗的意境和情感。因此，学生通过朗读品味语言，引导其展开想象，让学生投身其中，想诗人所想，感诗人所感。在教学第一、二行诗时，我让学生想想：萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢？我请班上的外地孩子谈谈：当你们当离开家乡来这里读书，你们想家吗？你想起了谁呀？这时，学生那根思乡的弦被触动了，通过自身的感受，从中理解了“动客情”，体会了诗人的真实情感。
从这首诗的教学中，我感受到孩子们的语言积累还需加强，孩子们的口语表达能力也有待提高，在以后的教学中，我会更加重视这方面的培养。
三年级夜书所见教学反思篇四
1、认识“牧”、“骑”、“振”、“樾”等字。
2、理解古诗意思，并能有感情地朗读、背诵这首诗。
3、体会作者热爱大自然的思想感情，培养对大自然的热爱和观察的兴趣。
理解古诗意思。
体会作者热爱大自然的思想感情。
1课时
生字生词卡片、教学挂图
1、同学们，瞧！夏天是山村最美的季节。天空那么蓝；远处是青青树林，池塘边，柳树上的嫩叶，象刚洗刷过似的。一幅动人的画面印入了我们的眼帘。
2、看图了解诗意：
a、谁能把你所看到的说说给大家听听？（指名说图意）
b、师总结：夏季的一天，诗人在房间里闷热难当，昏昏欲睡：于是他走出房间，来到树林里。看见整个树林枝叶繁茂，林间的小道上满是树荫，行走在这样的林间小道上，阵阵凉风迎面吹拂而来，好惬意。作者很高兴的将自己看见的情境，用诗句记录了下来。诗名就叫《所见》，你知道这位诗人是谁？（袁枚）
3、介绍作者：
这位清代的诗人将他看到这动人的情景，用笔记录下来，写成了一首小诗《所见》。古诗的魅力就在于能用最少的文字展现出丰富的画面。今天我们用读诗句、想画面的方法来学习这首古诗。
释题：
见是什么意思？（看见）为什么是看见的意思？
見（见字原来是这样写的），儿指人，目指望人的眼睛，一个人睁大眼睛在干什么？(看)
所见就是？——所看见的东西。是谁看见呢？前面要加上诗人的名字，就是对题目完整的解释了。请一个同学把题目的意思完整说一遍。师配乐范读全诗。
1、指名读生字。出示：骑振蝉
2、记忆字形，骑字：左边是马意为牲口的代表，右边是音。是左形右声的字。
蝉：形声。从虫，单声。虫+单，它是一种特别可爱的小动物。夏天的时候，特别怕热，就趴在树上不停地叫，别称：“知了”。
开火车读生字，组词。
开来同学们预习的很认真。让我们听听古诗读得如何呢？
3、指名学生朗读全诗。
4、学生自读诗文，有什么不懂的地方吗：
欲：在诗中的意思是“想要”。
樾：“树阴”的意思。“林樾”是指茂密的树林。
鸣：“叫”的意思。
捕：“捉”的意思。
1、读第一、二句。
（1）观察课文插图，这是怎样的一幅图？（放牛的孩子，骑在牛背上。）想象：牧童高兴地唱起了歌，他的歌声怎么样？（优美动听、响亮的歌声在茂密的树林中振荡。）
这是一幅多美的图画呀！同学们想不想也欣赏一番呢？请大家闭上眼睛，听着音乐，随着老师描述，想象自己听到了什么？看到了什么？在一片茂密的树林里，有一条弯弯曲曲的林间小路，咦！路的那头走来一头黄牛，牛儿吃得饱饱的，正晃悠悠地走着，背上还骑着一个十分可爱的小牧童，正走在回家的路上，他口里唱着响亮的山歌，那清脆、愉快的歌声在树林里回荡着。
是啊，让小牧童高兴的事可真不少，让我们和小牧童一起走进树林，大家边读边想，边读边看，瞧瞧小牧童一路上都看到了什么风景。
a美美的读一读。
b用自己的话描述一下当时的情景
2、读第三、四句。
（1）作者袁枚看到牧童骑在黄牛背上，听到那悦耳的歌声，正欣赏着，突然，一个小插曲出现了。
出示：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
a牧童在干什么？（观察他的表情。）
b牧童怎么知道树上有知了？（学生找到“鸣”字。）
c读到这里，你觉得牧童是个什么样的小孩？（活泼，顽皮，机敏，愉快，可爱……）
（2）谁能用自己的话说说这两句诗的意思？
（3）谁能把这有趣的一幕读出来呢？个人读、小组读。
3、多美的一首诗啊！让我们一起再来读一读。
a配乐诵读，想象古诗描绘的画面
b引导学生根据画面背诵。
c美美的吟诵整首诗。（齐背、个别背、）
（4）牧童捉到蝉了吗？编一个故事，讲给大家听
所见（迷人的田园风光图）
牧童黄牛
林樾鸣蝉
上完《所见》这首诗后，我感觉自己有许多不足。
本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
就这一点，我处理的不够好，没有把学生带入这样的情景中。希望在以后的教学中，有所改进。
三年级夜书所见教学反思篇五
根据新课程的理念，我改变以往诗歌教学的方法，尝试着这样上古诗《所见》：
（学生自由练读）
讨论：你觉得要读出什么样的语气？
生1：我觉得应该读出高兴的语气。因为放风筝时，风筝飞得很高，心里很高兴，好像自己的心也跟风筝飞上天了，所以要有高兴的语气来读。（该生朗读）
生2：我不完全同意用高兴的语气来读，我觉得还要读出担心、害怕的语气。因为风筝飞得那么高，我担心那细细的线会断了，所以心里有点害怕。（该生朗读）
生3：我觉得该用急切的心情来读，想让自己的风筝快点飞上天，飞得比别人的高。
师：其他小朋友呢，你们同意谁的意见？
（学生各抒己见）
师：刚才小朋友们分别是站在自己的角度上来理解的，所以你们的想法都是正确的'。现在大家就根据自己的感受，有感情地读一读。
（学生自由朗读）
指名学生朗读。
师：你们觉得她读出了什么语气？
生4：我觉得她在读“忙趁东风”时，读得比较快，可以看出这时她真得很想放风筝。
该生再次朗读，全班仿读。
师：谁还能读出不同的语气呢？
（教师请了三个学生朗读）
师：评一评，谁读得好？
生5：我觉得吕佳雯读得好，她在读时语调比较高，也读得比较快，读出了高兴的语气。
生6：我也觉得吴志强读得好，他在读“放纸鸢”三个字时，语速较慢，声音听去有点发抖，比较轻，读出了那种担心、害怕的感觉。
教师及时给予肯定。
（该生再次朗读，全班仿读）
【反思】学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在这一教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，培养了学生学习语文的乐趣。事实上，对同一篇课文或同一个人物形象，学生站在不同的角度读，往往会产生不尽相同的感受。要是在以前，我会根据教参给予学生一个统一的答案，而在此教学片断中，我尊重学生的独特感受，努力创设一种民主、平等、宽容、和谐的教学气氛，让学生们根据自己的理解，大胆发表自己的见解，读出不同的感情色彩，体现了审美价值的个性化和多元化。
三年级夜书所见教学反思篇六
（一）观察课文配图
1．图上都有什么？这位儿童在干什么？他会想些什么？（引导学生抓住儿童的衣着及牛和儿童手上的鞭子的联系，明白这个儿童是古时的一个放牛娃，初步猜测牧童看见树上的蝉时的心情）
（二）揭题，解题
1．解释题意：牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一切给一个叫袁枚的诗人看见了，他就写了一首诗，叫“所见”，意思是说诗中写的内容是自己亲眼看到的。
2．出示课题：“所见”，读题。
3．介绍作者：袁枚，清代诗人，浙江钱塘（今杭州市）人。
（一）学生自学部分
l．轻声自读课文，要求读准确，读通顺。
2．看插图，读诗句，想想每句诗说的是什么意思。
3、教师范读。要求学生边听读，边看图，思考：起初牧童在黄牛背干什么？后来呢？
（指名让学生试着回答问题。牧童开始在黄牛背上唱歌，后从牛背上下来了，站在那儿想捉蝉。）
（二）引导交流部分。
1．理解第一句“牧童骑黄牛，歌声振林樾。”
（1）读准节奏，说说诗意。
（2）读整个诗句，查字典说说“振”“樾”的意思。
振——振动樾——树荫
教师引导：“林樾”是指茂密的树林。
（3）用自己的话说说后半句的意思。（响亮的歌声在茂密的树林里振荡。）
（4）让学生读诗句，然后用自己的话说说整句诗的意思。
2．理解第二句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
（1）看图，说说图上的牧童在干什么，与第一句说的情景有什么不同
（着重指导学生观察牧童的表情。）
（2）理解前一个分句的意思。
查字典，说说“欲”“捕”在诗中的意思。（欲——想捕——捉）
（3）读全句，想一想：牧童听到蝉的叫声后，怎样做的呢？
“闭口”在这里是停止唱歌的意思。
“立”指牧童从牛背上迅速跳ww下来，站在树下。
（4）读诗句，用自己的话说说整句诗的意思。
牧童／骑黄牛，歌声／振林樾。
意欲／捕鸣蝉，忽然／闭口立。
想象训练：“忽然闭口立”牧童还会做些什么？（教师可引导学生想象牧童面部表情，他全神贯注地盯着知了。想象牧童的动作，他踮起脚尖，身子向前倾，双手轻轻拍起，作好捕捉知了的准备。想象牧童的内心活动，他不住盘算怎样抓知了。让学生仿佛身临其境，产生“屏住呼吸，别惊动了知了，赶快捉住它”的感觉。）
1．朗读全诗。
2．背诵全诗。
3．学了这首诗，你觉得这个牧童是个怎样的孩子？（活泼可爱，愉快、顽皮）
三年级夜书所见教学反思篇七
在教学《古诗两首》时，我积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是学习和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学习方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学习能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的过程：
1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典；
2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。（小组长先读，组员依读）；
3、借助注释、图画自己理解诗意；
4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意；
5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎。
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2、质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学习。
3、让学生选择自己喜欢的方式学习第二首古诗。
基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点，学习这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
在学生学习遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的`界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
三年级夜书所见教学反思篇八
古诗是我国民族文化的瑰宝，学习古诗让学生受到传统文化的熏陶。因此，在教学古诗《夜书所见》，我注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，体会诗人所表达的思想感情。引导学生采用多种方式读，如：教师范读，小组、男女赛读，以游戏形式激发朗读、诵读等等，让学生在读中感悟，读中悟情。在学生充分诵读中“心入于境，情会于物”，使学生受到情感的熏陶，促进学生对古诗优美语言的感受、积累、内化，师生情感得到进一步升华。
在教学中，注重把握诗的意境和情感。因此，学生通过朗读品味语言，引导其展开想象，让学生投身其中，想诗人所想，感诗人所感。在教学第一、二行诗时，我让学生想想：萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢？我请班上的外地孩子谈谈：当你们当离开家乡来威海读书，你们想家吗？你想起了谁呀？这时，学生那根思乡的弦被触动了，通过自身的感受，从中理解了“动客情”，体会了诗人的真实情感。
我还重视了背诵积累，这对孩子一生的发展起着重要的作用。朗读古诗不仅是语言的积累，还是文化的积累，思想的积累。