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精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇一
"教师爱"与"父母爱"有一定的相同之处，但又不同于"父母爱"。从爱的发生来讲，"父母爱"产生一种血缘的亲情关系，而"教师爱"则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，"父母爱"则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，"父母爱"是家庭性的，而"教师爱"则是社会性的。从爱的量上说，"父母爱"只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见"教师爱"具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下"四点"。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫"位置互换"，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说："时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使"教师爱"对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免"恨铁不成钢""宁给好心，不给好脸"式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了"教师爱"的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了"表率"二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以"教师爱"要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说："教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。"。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，"教师爱"与"父母爱"既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇二
从教以来，兢兢业业，任劳任怨，师德高尚，赢得了广大师生的尊敬和爱戴。热爱学习，刻苦钻研，取得了大学本科学历，成为新一代学习型研究型学者型教师。矢志教学改革，求实创新，敢于拼搏，勇于奉献，团结协作，凭着强烈的事业心和严谨的治学态度，取得了令人瞩目的成就，在为学校的教学改革发展作出了突出的贡献。
拥护中国共产党的领导，坚持党的四项基本原则，认真贯彻党的教育方针，热爱教育事业，忠诚于人民的教育事业，热爱本职工作，为人师表，教书育人，工作作风扎实严谨，善于钻研，勇于探索，大胆创新。认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质，有较高的政治思想觉悟和政治理论素质。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和职业道德。工作来，我始终坚定信念、不懈努力、严于律己、以身作则，用自我的行动影响和感染学生。
本人身为一名教师，我深知我肩上的担子很重，师德要模范、班级管理要优秀、教育教学成绩要突出……随着教改的不断深入，我时刻感到自我的不足。《校本教研》、《初中数学教与学》、《教学与管理》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”。我阅读摘录教育理论，学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自我，更好的进行教育教学实践。各学科的示范课、教学论坛，都为我的思想注入了新鲜的“血液”，我的认识也有了提高。另外，各级领导也为我们创造了许多学习机会，丰富我们的理论知识，用于指导自我的实践活动。用心利用省市县组织的业务培训、学习的机会不断充实自我的业务水平。自我除了还利用业余时间自学本科学业外，还不断学习探索信息技术与数学学科的整合的相关知识，充分利用现代信息技术为教学服务。
在教学中认真备课，认真钻研课程的标准去吃透教材，在把握准教材中心，重难点的基础上，结合学生实际状况写出详细教案。讲课以教学法为指针，用心实践，以教师为主导，因材施教，坚持“抓中等生、促优秀生、带学困生”的个人原则，使上、中、下三类学生都能有所学，学有所得。作业全批全改，单元考试认真对待，期中期末、中考成绩常名列全校前茅。教书之余与教书同时，精心育人，我还教给学生做人的道理，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒，使很多名学生都有了光辉的前程。自我也多次荣获中考数学学科优胜奖。在去年的升级考试中我教的两个班级数学成绩又取得全县第一名的好成绩。
在提高教的技巧上，为我进行了许多尝试，如在讲授数学课后，开展数学活动课；设置许多课外活动课，调节学生心理、开发学生智力，培养学生多极兴趣，很快养成学生思维基本素质。在教学资料上不照本宣科，而是灵活应用资料和练习的功能分段教学。在教学方法和教学手段上，应用多媒体教学，投影片、卡片、课件、模型教具经常使用，应用现代教育技术潜力在教学中经常体现，而且还自制教具进行教学。
用心借鉴先进学校的教学经验，在深入学习和领会的基础上用心进行课堂模式的改革，在最近一年来，我带领数学组对数学导学模式进行探索。使全校的数学教师在教学理念方法上有了新的突破。
在过去的几年里，自我认真钻研教育教学理论，用心进行教育教学改革实践。在最近一年里我主持开展数学组的教科研工作。为改变传统教学中教师主宰课堂，学生被动学习的局面，提升学生的主体地位，提高课堂教学效率，我确立了以“数学课堂如何实现导学”为研究课题，进行课堂教学模式的改革，为我校数学组的研究带给了方向。在此基础上制定课题的实施步骤以及相关的课题规划。在实验过程中，踊跃参加课题实验研讨活动，并用心上好课题研讨课、示范课。透过一阶段的实施探索，教师的教学理念和行为有了用心的变化，学生课堂参与的热情明显增强，学习的主动性正在改变，学生的成绩有必须的进步。
精诚培育桃李，今后我会依然无怨无悔地用青春热血洒蓓蕾、育新苗、默默无语地做人梯、苦耕耘。用那坚实的足迹，敬业的精神去铸就师魂，谱写出一名人民教师永不休止的奋斗诗篇!
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇三
教师被誉为人类灵魂的工程师、春蚕、蜡烛。社会要求教师无私奉献、甘为人梯。人们所熟知的师德典范也大都是常年有病，带病上课，耐得住寂寞和贫穷，除了工作还是工作，甚至以身殉职。而近年来，教师的表现不再那么尽如人意，有偿家教、开办辅导班，范跑跑、杨不管事件等，让师德讨论达到高潮，禽兽教师挑战着师德的底线。20xx年9月，教育部再次修订颁布《中小学教师职业道德规范》（以下简称《规范》），但规范尚存困境。
（一）精英化价值取向对师德的影响。
受儒家道德价值观的精英化取向的影响，人们对师德的要求也存在着精英化取向。儒家的人格追求是“内圣”“外王”:这是孔子要培养的“圣人”、“君子”，孟子所称道的“大丈夫”，荀子所谓的“大儒”所应具备的共同特点，道德修养沿着“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”路线，即儒家推己及人的“忠恕之道”，他们“道德修养的任务并不止于自身的道德完善，更重要的是将完善的道德人格向社会和国家转化”。在追求这一境界的道德实践过程中坚持重义轻利，安贫乐道，道德修养高的君子取义去利，甚至杀身成仁，以身殉道。这一道德至上主义“肯定了高尚道德具有超越于生命之上的价值，成就道德不但要求在现实生活中贬低物欲，弃绝自我利益，而且必要时要不惜牺牲生命。在对教师职业道德的要求方面则体现为以春蚕、蜡烛来歌颂教师的奉献精神，鼓励教师为教育事业勇于自我牺牲。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们歌颂感叹教师的伟大和无私奉献，而感叹之余不免悲壮和凄凉，转而对教师道德修养望而生畏。教师这一职业具有特殊性，教师作为道德教育者应该对其提出特殊的道德要求，但是人们往往把这种特殊的道德要求理解为更道德的要求。“道德的崇高本来就是一种偶然性的东西，更不是某种经由理性规划而得以培养起来的东西，那么，如何能利用某种偶然性的东西来要求人性的必然性的道德行动呢？”用个别教师的崇高来要求所有教师，本身就是一种不道德。这是《规范》自身存在的理论困境。
（二）多元价值观对师德的影响。
我国正处于社会转型时期，价值观念也发生着深刻的变化:“与计划经济相适应的依附观念、平均观念、螺钉观念正让位于自主观念、竞争观念、自我设计观念；与农业社会相适应的安贫思想、自足思想、保守思想正被致富意识、创业意识、开拓意识所取代；与封闭社会相关联的闭锁心理、排拒心理、狭隘心理正被开放意识、协调意识、全球意识所替代。这一系列观念的变化，必然伴随着大量是与非、得与失、善与恶、美与丑等的重新判断。”在此过程中，教师的价值观也不免受到冲击，他们不再安于贫困，有的下海，有的多校兼职，开办辅导班，进行有偿家教。独生子女的增多，学生中心论的提倡，随之而来的是教师权威的消解，教师为了保住饭碗而敷衍塞责。这些现象都引来社会的不少非议，过去人们心目中崇高而无私的教师不再是无私奉献、认真负责的榜样。
时代在变，人们的价值观念在变，不变的是人们对教师的职业道德要求，这是《规范》实施操作困难的根源所在。
师德规范的制订一定程度上是精英化师德取向的反映。师德的精英化取向忽视了教师的自然生物性，忽视了教师个体道德修养的差异性，忽视了祟高道德的偶然性，造成了《规范》的理论和现实困境。
“我们拥有的是不完美的天性和有限的道德能力，人性除了德性之外还有更丰富的内涵，正确的认识人的本质属性，是制订教师职业道德规范的逻辑起点。道德应该根据人的道德修养水平划分为“社会性道德”（受一定环境、条件、时间、空间以及不同民族背景、风俗习惯、经济条件变化所决定的那种道德……与政治、法律关系密切，经常要求社会成员遵守）和“宗教性道德”(先验的或普遍的、放之四海而皆准的道德，它经常与一定的信仰、理想有关……常是个体的终极关怀所在，是对自己生命意义的一种寄托……宣传的是个体牺牲自己以提升到更高的精神境界。《规范》作为指导教师道德行为的条文，也应该考虑到教师个体道德修养水平参差不齐，对教师职业道德的规定划分为不同的层次；此外，对教师的有些道德要求应该体现时代性，与时俱进，加强法律、制度保障；教师职业道德水平的提高还需要来自社会的价值认同。
（一）划分师德的层次。
“教师职业的特殊性决定了师德规范要有理想性，又要有现实性，对教师群体来说要具有职业理想的导向性，对教师个体来说要有可操作性，《规范》的规定应该区分为不同的层次。应然的师德规范应该包括师德理想、师德原则和师德规则三个层次的内容。师德规则是中小学教师道德行为的底线，是教师必须遵守的规定，具有约束性；师德原则是教师应该并且能够遵守的规定，而师德理想则是教师对教育事业不懈地追求中所表现出来的祟高的敬业精神和无私的奉献精神。这样的师德层次“一方面说明师德不是空洞的师德理想，而是具体的行为规则，它可以直接约束教师个人的从教行为与教师群体的道德修养；另一方面则体现出师德规范的不同结构将发挥不同的功能:理想发挥激励功能，原则发挥指导功能，规则发挥约束功能”。
（二）加强法律和制度保障。
师爱和奉献是教师职业道德永恒不变的主旋律，也是教师被奉为人梯的原因，但是教师首先是一个普通人，然后才是他的教师角色，社会对教师的评价和描述往往只重视教师德性，忽视其作为人的其他属性。在讲求效率与公平、权利与义务，提倡教育民主化的今天，不仅要对教师道德水平提出要求，还应该维护教师的生存权、生命权等基本权利，改进相关制度。第一，维护教师的生存权。教师首先是一个自然生物的存在，然后才是社会历史的存在，教师的自然属性决定了教师追求物质的需要，这也是教师生存和工作的基础和前提。如果有偿家教、开办辅导班是教师在不耽误本职工作的前提下进行的便无可厚非。我们应该看到，大多数教师的生存状态并不乐观，而边远农村山区教师的生存状况更令人担优。全社会都在追求财富，教师没必要格守清贫。“君子爱财，取之有道，用之有度”，教师在完成本职工作的前提下，通过劳动提高收人和地位是应该允许的。从另一方面说，“有恒产者有恒心”，教师也要养家糊口，满足了自我保存的本能需要之后，教师才可以安心的从事教育事业。对于有偿家教、校外兼职应该区别对待，不能采用一刀切的方式禁止，应该在教师首先是普通人然后才是教师的前提下讨论教师的信用问题和师德问题。
第二，维护教师的生命权。《规范》要求教师“对工作高度负责，不得敷衍塞责，但是在要求教师承担责任的同时，却没有赋予教师应有的权利，教师的正当权益得不到维护。x老师因课堂上管理不到位，人送外号“x不管”，其同行深谙“不管”的原因—不是不管，而是不敢管。现代教育强调要尊重学生，不准体罚，提倡赏识教育、成功教育；另一方面，现在的学生多为独生子女，个性较强，家长也往往听信孩子的一面之词，因此在教育教学管理中教师常常动辄得咎，人格、利益时常受到侵犯，甚至有生命威胁。当然这些案例中不乏教师行为过当，但更多的却表现为教师权利保障的缺失。未成年人是应该受到保护和尊重的，但是单方面的保护最终伤害的还是青少年，伤害教师的案例中我们看到的是自私的性格和扭曲的灵魂。对学生进行赏识教育、成功教育的同时，还需要发挥教育惩戒的作用，因此我们应该借鉴国际经验，赋予教师教育惩戒权，实行师生平等保护。教育惩戒既可以避免教育的权力滥用，又可以强化学生的规则意识。有多大责任就有多大权利，“责、权、利”三者有机结合，教师的生命权才能有保障，他们才能够对工作高度负责。
第三，变革相关制度。《规范》对教师提出“不以分数作为评价学生的唯一标准”川，是为了保证学生的全面发展，但不变革相关制度，仅对教师提出这一要求，教师也只能阳奉阴违。高考至今还是大多数人，尤其是偏远农村学生改变命运的重要途径甚至唯一途径，再加上现在独生子女增多，孩子的教育成为家庭的重头戏，都想让孩子有更好的发展，这就为有偿家教提供了市场。学校为了吸引生源，也非常重视升学率，对教师的考核也与学生的分数挂钩，分数不仅是学生的命根，也是教师的命根。教师职称等级评定、评优以及奖金等，都以学生成绩和升学率为依据，教师也不得不紧盯学生的成绩。改革高考制度，改变以升学率为依据、片面评价教师的评价制度，真正实施素质教育，才能改变“唯分是论”的局面，教师也才能真正做到关注学生的全面发展。
（三）提高教师的社会地位。
在西方，教师、医生、律师是高社会地位、高收人的三大职业。德国教师不但社会地位高，平均收人水平也高于国内其他行业。韩国教师也是既富又贵。在韩国，教师被尊为“国家的典范”、“一国精神的传承者”，中小学教师的收入被称为“移动着的中小型企业”，人们非常尊敬教师，身为教师是一种荣耀。当然这两个国家对教师都有严格的师德要求，从两国经济发展，特别是韩国经济的腾飞来看，教师为社会发展培养了大批高素质的人才。教师自身的道德修养固然重要，来自社会的尊重和认同，又是促进师德修养提高的必不可少的外部因素。得到社会的肯定和尊重，教师便会以自己的职业为荣，全身心地投人到教育事业中，更好地回报社会。在我国，教师的地位逐渐提高，教师这一职业被称为“太阳底下最光辉的事业”，教师被誉为“人类灵魂的工程师”，但这只是表面上的尊重。大多数教师收人低微，勉强够养家糊口，经常被称为“穷教书匠”。在现实中，教师常因囊中羞涩而频遭白眼。教师一方面被冠之以令人羡慕的光环，而另一方面却是社会的弱势群体，这样的落差往往会打击教师的积极性和主动性，导致教师心理疲乏和对工作敷衍塞责。只有将尊重教师落到实处，使教师的社会地位进一步提高，让教师职业成为令人羡慕的“铁饭碗”，这样教师才能够更严格地要求自己，自觉地提高道德修养水平。
师德不是一个孤立的命题，师德水平的提高不仅需要个体自我的严格要求，还需要法律和制度的支持和保障以及来自社会的尊重和认同。此外，人们还需要站在教师的角度考虑问题，而不是责难。
总之，《规范》不应该是空洞的口号和干瘪的教条，而应真正在教师提高自身道德修养的过程中发挥导向作用。人们应该以新的观念对待师德，对教师基本道德的要求也应该与时俱进，而来自社会的保障和支持也是《规范》顺利实施的条件。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇四
（一）高职院校教师普遍存在的不良现象表现为职业倦怠。普遍认为，职业倦怠属于心理综合症的表现之一，通常表现在那些就职于要求连续性紧张并且与他人进行互动的职业中。倦怠情况的产生是从事该类型工作的个体，在长期连续压力下的一种反应。作为高职院校教师，由于工作压力强度较大，工作过程相对单一，加之授课对象知识层次结构较低，教学模式受限性较大，获得物质报酬不高等等因素的影响，普遍存在一定程度的职业倦怠现象。职业倦怠现象的产生，从很大程度上挫伤了高职教师教学的积极性，容易让人产生得过且过，虚晃度日的情绪，使得一部分教师只满足于简单完成学院规定的教学任务，对于很多前沿性的行业知识、信息的关注度削弱，知识体系不能及时更新、完善，进而大大影响了教师参与职业教育改革的热情，同时也阻碍了我国整体职业教育事业的推进。
（二）高职院校的教师中显现的一个更为严重的倾向，就是关于教师专业知识和技能的培训和提升问题。目前我国的一些高职院校不乏资历深厚的教师，他们有着相对较为丰富教学经验，但是由于当今专业知识更新较快，而他们获得知识的时间相对较为久远，从而使得教师跟不上步伐，导致这部分教师出现了专业知识和专业技能落后的现象。而高职院校的广大新晋教师，虽然掌握了最新知识结构，但是缺乏实际动手的能力，致使教学效果不够理想，在教学过程中往往陷入“说一套，做一套”的怪圈。由此可见，作为高职院校教师，只有定期接受新专业知识和专业技能的培训，才能更好掌握新知识新技能，更好去教授给学生们最新鲜的知识。面对当下90后高职院校在校学生，他们对教师的要求是多方面的。传统的“粉笔加黑板”的单一教学模式，再加之缺乏时效性、毫无新鲜度可言的教学知识，通过这种途径培养出来的学生缺乏新时代思维接轨能力。只有授课教师的知识体系与时俱进，不断更新，能够跟得上时代发展节奏，同时又紧密结合行业职业特色，才能够培养出时代发展要求的新型的高级职业技能型人才。
教师的专业素质、教师的专业知识以及教师的专业技能的发展水平代表了教师这个职业的发展水平。
（一）教师的专业素质，就是指一个教师所具备的的的专业素养，它与能力无关，代表的是一个教师在专业方面的态度和修为。
（二）教师的专业知识，教师的专业知识包括以下几个方面。
1、教学学科的知识内容；
2、教师在课堂教学的过程中应该掌握的一般教学方法和教学知识；
3、课程知识，即要掌握作为教师应该掌握的材料和程序等方面的知识；
4、掌握学科课程知识与教育方面的专业知识；
5、了解和掌握学生的基本心理及特性，为下一步更好的给学生进行授课奠定好基础。
（三）教师的专业技能。教师在教育学、心理学等方面的指导下，在以专业知识为基础的前提下，仔细掌握一个教师从事学科教育教学的基本要求，从而更好的形成从事学科教学这个工作的技能，即为教师的专业技能。作为一名合格的高职院校教师，一般来说必须具备以下基本技能。
4、在课堂教学之外的关于教学研究方面的技能，主要体现在对于行业职业发展的最新趋势的了解、分析，以及对于行业职业教育发展前景的展望，对于学生职业生涯的规划和指导，对于高职教育建设的思考和创新等。
鉴于高职院校的教师普遍出现的不良现象，基于行业的要求，教师参与职业教育就显得异常重要。当代企业，要想在这个竞争激烈的行业中长远发展，就必须要学会接受新事物，必须要创新和发展。不管是一个企业还是一个人，如果他停止不前，就必定会被他人超越，就必定会被这个时代所淘汰。教师这个职业也是一样，知识的更新替换变化之快，要求教师必须要不断的学习，不断的接受新事物，才能跟上这个时代的发展，高职院校教师参与职业教育的改革途径主要有：
（一）充分鼓励高校教师利用先进的网络资源，广泛参与职业教育理论建设。当今各种发达的教育手段不断的被运用于高职教育中，例如远程教育、多媒体、网络自主学习等。这些先进实用的学习途径，便捷高效，使得教师们在办公室里就可以进行职业教育，从而节省了大量的人力、物力和财力。因此高职院校的教师通过网络的途径来参与职业教育改革，是最佳的参与途径。
（二）高职院校内定期进行的教师集体培训，对于参与职业教育改革也是行之有效的办法之一。在高职院校内部定期进行的教师集体培训，所有的教师集中在一起进行培训，教师与教师之间可以在知识问题上进行相互的交流与沟通，每个教师的理解不同，收获也不同，所有教师都能交流分享自己的培训心得，这样的效果也很显著。如果是单个教师独自进行职业教育，他对培训内容的理解有限，有些地方甚至会不明了，不能彻底领悟所培训的职业教育，这样，培训的目的就没有充分达到，如果是有很多教师在一起交流，教师们可以就同一件新事物进行探讨，所有的结论汇集在一起，这个新事物就会被分析的.很透彻。
（三）鼓励高职教师积极参与行业培训辅导、行业企业挂职锻炼等实践参与手段，可以给广大高职教师提供更加贴近专业的实践机会。高职教师普遍具有较为全面完善的专业理论背景，知识体系结构较为完整，但是由于平时工作性质的制约，缺乏将个人理论、经验付诸实践的机会和途径。广泛的参与相关行业培训，既不会使得教师脱离其自身角色定位，又必然使得高职教师在培训时，针对授课对象的变化主动转变知识讲授方法，从而能够更多的联系行业实际。合理安排高职教师到行业企业挂职锻炼，对教师个人和行业企业部门都是大有裨益的。高职教师到企业中，能够带来最新最为全面的行业动向信息，从而更加坚实了行业企业今后科学稳健发展的理论基石；同时，行业企业提供的各个挂职岗位都与企业生产管理息息相关，把高职教师放到此类岗位上，让他们能够在第一时间接触到最为直观形象的专业训练，更加合理的将自身已经具备的抽象性知识建构与具体化的专业实践相结合，对于高职教师职业素养的培养乃至各个新型高职院校学术专业建设能够发挥举足轻重的作用。
（四）通过关注国家有关职业教育的动态研究和政策方针来帮助教师参与其中。作为一名新时期的高职院校教师，应该及时将国家与之行业相关的政策方针以及各类有效信息进行积极的消化吸收。同时，高度关注发达国家高职教育中的一切优秀、可供借鉴的经验和方法，以此来完善自身的教育方式。这些信息的了解和掌握，能够让教师在第一时间确立自身发展的方向，更好地推进职业教育改革。与此同时，这些新信息中也包含了大量详细生动的解释和例证，几方面的结合作用也能够最大程度的丰富高职教师的内在素养。
高职院校的教师参与职业教育改革，一个是教师自身发展的需要，另一个就是时代的需求，这就迫使教师不断地去学习、去完善自己各方面的能力。
（一）不断完善高职院校内的考核机制。相对于传统高等教育体制，高职院校属于新兴的教育组织形式。但是从当今高职院校的教师考核机制来看，大多数院校仍然停留在按职称、授课情况、学生反馈等综合情况来对其教师进行考评，从而使得教师对于工作出现“倦怠”，积极性不高。结合这种现状，建议相关高职院校将教师参与职业教育改革的情况更多的纳入考评机制中，并且加重其在教师考核过程中所占的更大比例及影响，让参与职业教育改革建设的教师，不再把这种活动作为一种“走过场”的形式，仅仅将这一过程当成一种职业“镀金”的行为。
（二）努力尝试建立可行性的校外奖励、激励机制。正如上文所分析的，让高职院校教师参与行业企业培训、挂职活动具有不可比拟的优势，因此如何给参与的教师以相应的奖励，从而更好地激励他们参与职业教育改革的热情。参与职业教育改革的方式方法多种多样，高职院校的教师应该拥有较为宽松的参与形式。如果能够在相关行业、挂职企业中认真制定一些适当的奖励机制，如合理地将挂职工时与授课课时进行折算；挂职期间参与企业各类评比、竞赛成绩与院校内部评比、评奖活动的相互认定；适当提高挂职教师在企业服务期间的津贴标准；对于教师在企业期间发明专利产品、科研成果进行相应奖励等等。这些校外奖励激励机制的设立，能够更好地促进提升教师参与度，对于各类高等职业院校师资整体水平的提高将有良好的推动作用，也必将为我国高职教育的发展的趋势所向。当今时代是一个“逆水行舟，不进则退”的时代，教师行业也是一样，要不断的去进行职业教育才能跟得上教育事业不断发展的步伐。当前的形式下，高职院校教师广泛积极参与职业教育改革已经成为大势所趋，是我国高等职业教育发展的必由之路。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇五
育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下面就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自己的点滴感受。
在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要意义。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自己身上肩负的社会责任。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身责任心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。
教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就必须具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅代表学校的形象更在一定程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的老师就一定要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要特别注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能为社会培养出有革新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是通过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的责任与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自己的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅会激励自己更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自己的品德素养。师徳最重要的内容之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种美好的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的积极感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有面对日新月异飞速进展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起“终身学习”、“永远探讨”的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要通过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不同方式，使教师明确自己的工作职责和任务，明确自己在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把更多的精力投入到教书育人的工作中来。
教师都理应是社会公德的楷模，然而良好师德师风的保持和提高，光靠教师的自觉性还是远远不够的，学校应制定一定的规范，从制度约束方面来保证提高师德师风措施的有效性和长期性。师德师风规范是教师从事教育教学的行为指南，制定出符合我校实际情况的师德师风规范，对教师提出具体可行的要求。同时，还应出台一套师德师风考核评价体系，及时发现和纠正教师中存在的师德师风问题，表彰激励先进模范。
所以我们要以校园文化为载体，努力营造形成良好师德师风的校园文化氛围和职业道德氛围人是在环境中存活的，环境对人的价值观形成与进展具有十分重要的影响。营造有利于高职生职业道德形成的校园环境，必须推进以良好师德为重点的校园文化建设。学校不仅要在提高教师待遇方面继续努力，扩大受益幅度，努力减少与其它职业的差距；而且要为学校教师在教书育人、教学科研等方面积极营造健康向上的干群关系、同事关系、师生关系，培养他们的主人翁意识、大局意识和责任心，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇六
摘要：“教师爱”是指教师在教育教学过程中对学生所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。它不仅是教师对学生的关心和爱护，而且包括教师用爱的情感和爱的言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。
关键词：教师；爱；情感；学生。
“教师爱”与“父母爱”有一定的相同之处，但又不同于“父母爱”。从爱的发生来讲，“父母爱”产生一种血缘的亲情关系，而“教师爱”则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，“父母爱”则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，“父母爱”是家庭性的，而“教师爱”则是社会性的。从爱的量上说，“父母爱”只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见“教师爱”具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下“四点”。
一、“教师爱”要做到广泛性。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的`素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫“位置互换”，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说：“时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
二、“教师爱”要做到有引导性。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使“教师爱”对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免“恨铁不成钢”“宁给好心，不给好脸”式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
三、“教师爱”要做到纯洁性，不要偏狭、庸俗。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了“教师爱”的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了“表率”二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以“教师爱”要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说：“教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。”
四、“教师爱”要做到严肃性，也就是既爱又严。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，“教师爱”与“父母爱”既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
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精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇七
记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”与“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自我像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一向干下去的。
但是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自我灵魂的问答。
当然，你完全能够选取爱自我的亲人与朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，与原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点与缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感与职责感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选取了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，应对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
这天，网络时代与知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在这天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学潜力、独立思考的潜力、探求新知的欲望、动手实践的潜力与创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选取，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇八
摘要：
随着社会经济的不断发展和信息化社会的到来，给我们教育工作者带来了巨大的挑战。面对这些挑战，我们要做的不是回避或者绕开它，而是需要正视它们，并在不断前进的过程中提高自身职业道德素养。
关键词：
1、社会的不断发展和经济繁荣使我国的经济水平不断上升，但各个地区发展的不平衡造成了东西部经济差距较大。经济发达地区人口不断增长，经济欠发达地区人口不断向发达地区聚集与迁移，造成农村人口不断减少，城镇人口增多。在这种环境下，催生了我国一个特殊群体———农民工，也随之出现了农民工子女与农村留守儿童。如何解决两个群体的教育问题，是我们教育工作者面临的新问题。
2、对社会群体、个人权益的保护与尊重意识在不断增强过去我们一直奉行国家利益至上，个人利益服从群体利益，群体利益服从国家利益。而随着社会的发展，受国外各种思潮的影响，个人权益越来越被重视、推崇，社会、家长与学生对个人利益的保护和维权意识也不断增强。
3、教师专业受到社会质疑现代社会对教师专业化提出了质疑，社会普遍认同的专业是医生与律师，而教师是专业的职业吗？许多人心中存有疑惑。似乎每个人都做过学生，都了解教师的职业内容与角色，因此使得教师的专业不再神秘，如同谁都可以当教师，而且一部分教师没有比较完整的知识与理论，也加深了社会对教师专业的质疑。
在新形势下，社会涌现出一批批优秀的师德标兵，如马克、王颖等等，但每一个师德标兵背后都是一个感人的育人故事与非同寻常的辛苦付出。每一个师德模范，都是乐于奉献，时刻准备把自己的私人时间与知识投入教学工作和学校的整体发展中，这样才能取得令人瞩目的成就。作为成千上万普通教师的我们是否都能做到，是否都应该做到呢？我们究竟应该有怎样的职业道德呢？这就需要我们明确教师的职业道德，明确义务道德与超义务道德的含义。“道德义务”是指道德上带有强制性的应尽的责任或要求。超道德的行为指的是超出道德义务所要求的行为。一个人的行为是否道德取决于它是否满足了道德义务所要求的，而不取决于它是否满足了超道德的要求。比如，一位路人没有给乞丐零钱，他的行为道德上是可允许的，通常只要没有违背行为道德往往都是可允许的，我们一般不会对道德上可允许的行为加以谴责。明确了我们教师的职业道德，能更好地使我们践行教师职业道德，也就是教师的义务道德。
三、作为教师，我们究竟怎样才能道德地行动。
1、明晰《中小学教师职业道德规范》中的义务道德如对工作高度负责，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生；不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生；不以分数作为评价学生的唯一标准；自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等等，都是我们教师的义务道德。作为教师，我们每个人未必就能成为一个道德家，成为一个具有高尚情操的人，但是我们每个人都必须在专业实践中按照某种既定的（职业）道德规范去行动。
2、关注教师的行动，践行教师职业道德母诗灏的事件告诉我们，我们不能通过教师的动机或者教师的行动结果来判断教师的行动是否符合教师规范，只能通过教师的行为来决定教师行为的规范与否。当一个教师的行为出了问题，你的目标、出发点、行动的结果都不能成为你行动合理规范的理由，因为教师的动机、出发点是不可见的，行动结果是不可预测的，我们只能要求教师自身的行为符合规范。如同俗语说的一个好人，一个高尚的人，不一定都做好事，动机和境界保障不了行为不出错。
3、培养教师在自身专业工作中的道德敏感与判断力在日常工作中，教师的职业就是与人打交道，我们不能保障每一件事的发生都有一个比较合理规范的处理方法，这就需要我们教师不断地在工作中提高自身职业道德的敏感度与判断力，努力处理好日常工作中的事务。师德之所以重要，不只是为了“教书育人”为了学生，而且也是为了教师专业本身，为了教师自身利益。作为新时代的教育工作者，我们面临着来自社会、家庭的压力和培育国家未来人才的大难题。面对家庭的希望，我们不能退缩；面对国家的要求，我们不能放弃；面对祖国未来的希望，我们不能停滞与徘徊。所以我们教育工作者要在教学实践中不断完善自己，提高师德素养，立志培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，为祖国的未来添砖加瓦！
参考文献:。
［1］贾霞,陈定军.浅谈新时期如何践行教师职业道德规范［j］.科学咨询:教育科研,2011(3).
［2］胡建军.新形势下教师职业道德与能力分析［j］.教育管理与艺术,2014(1).
［3］覃克利.在新形势下如何加强对教师的职业道德教育［j］.高教论坛,1995(4).
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇九
摘要：“教师爱”是指教师在教育教学过程中对学生所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。它不仅是教师对学生的关心和爱护，而且包括教师用爱的情感和爱的言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。
关键词：教师；爱；情感；学生。
“教师爱”与“父母爱”有一定的相同之处，但又不同于“父母爱”。从爱的发生来讲，“父母爱”产生一种血缘的亲情关系，而“教师爱”则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，“父母爱”则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，“父母爱”是家庭性的，而“教师爱”则是社会性的。从爱的量上说，“父母爱”只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见“教师爱”具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下“四点”。
一、“教师爱”要做到广泛性。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的`素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫“位置互换”，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说：“时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
二、“教师爱”要做到有引导性。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使“教师爱”对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免“恨铁不成钢”“宁给好心，不给好脸”式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
三、“教师爱”要做到纯洁性，不要偏狭、庸俗。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了“教师爱”的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了“表率”二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以“教师爱”要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说：“教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。”
四、“教师爱”要做到严肃性，也就是既爱又严。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，“教师爱”与“父母爱”既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十
（一）高职院校教师普遍存在的不良现象表现为职业倦怠。普遍认为，职业倦怠属于心理综合症的表现之一，通常表现在那些就职于要求连续性紧张并且与他人进行互动的职业中。倦怠情况的产生是从事该类型工作的个体，在长期连续压力下的一种反应。作为高职院校教师，由于工作压力强度较大，工作过程相对单一，加之授课对象知识层次结构较低，教学模式受限性较大，获得物质报酬不高等等因素的影响，普遍存在一定程度的职业倦怠现象。职业倦怠现象的产生，从很大程度上挫伤了高职教师教学的积极性，容易让人产生得过且过，虚晃度日的情绪，使得一部分教师只满足于简单完成学院规定的教学任务，对于很多前沿性的行业知识、信息的关注度削弱，知识体系不能及时更新、完善，进而大大影响了教师参与职业教育改革的热情，同时也阻碍了我国整体职业教育事业的推进。
（二）高职院校的教师中显现的一个更为严重的倾向，就是关于教师专业知识和技能的培训和提升问题。目前我国的一些高职院校不乏资历深厚的教师，他们有着相对较为丰富教学经验，但是由于当今专业知识更新较快，而他们获得知识的时间相对较为久远，从而使得教师跟不上步伐，导致这部分教师出现了专业知识和专业技能落后的现象。而高职院校的广大新晋教师，虽然掌握了最新知识结构，但是缺乏实际动手的能力，致使教学效果不够理想，在教学过程中往往陷入“说一套，做一套”的怪圈。由此可见，作为高职院校教师，只有定期接受新专业知识和专业技能的培训，才能更好掌握新知识新技能，更好去教授给学生们最新鲜的知识。面对当下90后高职院校在校学生，他们对教师的要求是多方面的。传统的“粉笔加黑板”的单一教学模式，再加之缺乏时效性、毫无新鲜度可言的教学知识，通过这种途径培养出来的学生缺乏新时代思维接轨能力。只有授课教师的知识体系与时俱进，不断更新，能够跟得上时代发展节奏，同时又紧密结合行业职业特色，才能够培养出时代发展要求的新型的高级职业技能型人才。
二、高职院校教师应具有的专业素质和专业知识以及技能。
教师的专业素质、教师的专业知识以及教师的专业技能的发展水平代表了教师这个职业的发展水平。
（一）教师的专业素质，就是指一个教师所具备的的的专业素养，它与能力无关，代表的是一个教师在专业方面的态度和修为。
（二）教师的专业知识，教师的专业知识包括以下几个方面。
1、教学学科的知识内容；
2、教师在课堂教学的过程中应该掌握的一般教学方法和教学知识；
3、课程知识，即要掌握作为教师应该掌握的材料和程序等方面的知识；
4、掌握学科课程知识与教育方面的专业知识；
5、了解和掌握学生的基本心理及特性，为下一步更好的给学生进行授课奠定好基础。
（三）教师的专业技能。教师在教育学、心理学等方面的指导下，在以专业知识为基础的前提下，仔细掌握一个教师从事学科教育教学的基本要求，从而更好的形成从事学科教学这个工作的技能，即为教师的专业技能。作为一名合格的高职院校教师，一般来说必须具备以下基本技能。
4、在课堂教学之外的关于教学研究方面的技能，主要体现在对于行业职业发展的最新趋势的了解、分析，以及对于行业职业教育发展前景的展望，对于学生职业生涯的规划和指导，对于高职教育建设的思考和创新等。
三、高职院校的教师参与职业教育改革的必要性及有效途径。
鉴于高职院校的教师普遍出现的不良现象，基于行业的要求，教师参与职业教育就显得异常重要。当代企业，要想在这个竞争激烈的行业中长远发展，就必须要学会接受新事物，必须要创新和发展。不管是一个企业还是一个人，如果他停止不前，就必定会被他人超越，就必定会被这个时代所淘汰。教师这个职业也是一样，知识的更新替换变化之快，要求教师必须要不断的学习，不断的接受新事物，才能跟上这个时代的发展，高职院校教师参与职业教育的改革途径主要有：
（一）充分鼓励高校教师利用先进的网络资源，广泛参与职业教育理论建设。当今各种发达的教育手段不断的被运用于高职教育中，例如远程教育、多媒体、网络自主学习等。这些先进实用的学习途径，便捷高效，使得教师们在办公室里就可以进行职业教育，从而节省了大量的人力、物力和财力。因此高职院校的教师通过网络的途径来参与职业教育改革，是最佳的参与途径。
（二）高职院校内定期进行的`教师集体培训，对于参与职业教育改革也是行之有效的办法之一。在高职院校内部定期进行的教师集体培训，所有的教师集中在一起进行培训，教师与教师之间可以在知识问题上进行相互的交流与沟通，每个教师的理解不同，收获也不同，所有教师都能交流分享自己的培训心得，这样的效果也很显著。如果是单个教师独自进行职业教育，他对培训内容的理解有限，有些地方甚至会不明了，不能彻底领悟所培训的职业教育，这样，培训的目的就没有充分达到，如果是有很多教师在一起交流，教师们可以就同一件新事物进行探讨，所有的结论汇集在一起，这个新事物就会被分析的很透彻。
（三）鼓励高职教师积极参与行业培训辅导、行业企业挂职锻炼等实践参与手段，可以给广大高职教师提供更加贴近专业的实践机会。高职教师普遍具有较为全面完善的专业理论背景，知识体系结构较为完整，但是由于平时工作性质的制约，缺乏将个人理论、经验付诸实践的机会和途径。广泛的参与相关行业培训，既不会使得教师脱离其自身角色定位，又必然使得高职教师在培训时，针对授课对象的变化主动转变知识讲授方法，从而能够更多的联系行业实际。合理安排高职教师到行业企业挂职锻炼，对教师个人和行业企业部门都是大有裨益的。高职教师到企业中，能够带来最新最为全面的行业动向信息，从而更加坚实了行业企业今后科学稳健发展的理论基石；同时，行业企业提供的各个挂职岗位都与企业生产管理息息相关，把高职教师放到此类岗位上，让他们能够在第一时间接触到最为直观形象的专业训练，更加合理的将自身已经具备的抽象性知识建构与具体化的专业实践相结合，对于高职教师职业素养的培养乃至各个新型高职院校学术专业建设能够发挥举足轻重的作用。
（四）通过关注国家有关职业教育的动态研究和政策方针来帮助教师参与其中。作为一名新时期的高职院校教师，应该及时将国家与之行业相关的政策方针以及各类有效信息进行积极的消化吸收。同时，高度关注发达国家高职教育中的一切优秀、可供借鉴的经验和方法，以此来完善自身的教育方式。这些信息的了解和掌握，能够让教师在第一时间确立自身发展的方向，更好地推进职业教育改革。与此同时，这些新信息中也包含了大量详细生动的解释和例证，几方面的结合作用也能够最大程度的丰富高职教师的内在素养。
四、高职院校的教师参与职业教育改革的动力机制。
高职院校的教师参与职业教育改革，一个是教师自身发展的需要，另一个就是时代的需求，这就迫使教师不断地去学习、去完善自己各方面的能力。
（一）不断完善高职院校内的考核机制。相对于传统高等教育体制，高职院校属于新兴的教育组织形式。但是从当今高职院校的教师考核机制来看，大多数院校仍然停留在按职称、授课情况、学生反馈等综合情况来对其教师进行考评，从而使得教师对于工作出现“倦怠”，积极性不高。结合这种现状，建议相关高职院校将教师参与职业教育改革的情况更多的纳入考评机制中，并且加重其在教师考核过程中所占的更大比例及影响，让参与职业教育改革建设的教师，不再把这种活动作为一种“走过场”的形式，仅仅将这一过程当成一种职业“镀金”的行为。
（二）努力尝试建立可行性的校外奖励、激励机制。正如上文所分析的，让高职院校教师参与行业企业培训、挂职活动具有不可比拟的优势，因此如何给参与的教师以相应的奖励，从而更好地激励他们参与职业教育改革的热情。参与职业教育改革的方式方法多种多样，高职院校的教师应该拥有较为宽松的参与形式。如果能够在相关行业、挂职企业中认真制定一些适当的奖励机制，如合理地将挂职工时与授课课时进行折算；挂职期间参与企业各类评比、竞赛成绩与院校内部评比、评奖活动的相互认定；适当提高挂职教师在企业服务期间的津贴标准；对于教师在企业期间发明专利产品、科研成果进行相应奖励等等。这些校外奖励激励机制的设立，能够更好地促进提升教师参与度，对于各类高等职业院校师资整体水平的提高将有良好的推动作用，也必将为我国高职教育的发展的趋势所向。当今时代是一个“逆水行舟，不进则退”的时代，教师行业也是一样，要不断的去进行职业教育才能跟得上教育事业不断发展的步伐。当前的形式下，高职院校教师广泛积极参与职业教育改革已经成为大势所趋，是我国高等职业教育发展的必由之路。
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精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十一
3.教师微笑的妙用。
6.师德师风建设的必要性。
8.对教师的职业道德要求为什么更高。
9.教师如何更好地与学生沟通(论师生沟通的技巧)。
11.对教书育人的思考。
12.教师的身教是学生成长的阳光(论教师身教的作用)。
13.教师创新意识的培养。
14.关于教师心理健康问题的思考。
15.注重教师人格魅力的培养。
16、教师必须遵循的师德规范。
18、“师爱”是师德的核心。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十二
20世纪90年代后半期以来信息网络技术高速发展，人们进入了全新的网络时代。计算机互联网信息传播由单向传播变成了互动交流，大家熟知的报刊、广播、电视的方式被扩展，这样开辟了人们的交流空间，它使这个空间变得开放和自由。人类想象中的情景和听上去遥不可及向往，在今天的网络时代变成了触手可及的事实，让人们亲身体会乐享其中。在网络这个无边际的虚拟空间中，人们尽情发挥、畅所欲言，人们可以在家中享受到无穷的生活乐趣，还可以获得信息和资源，丰富自己，更可以在网上进行贸易和商贸活动，实现自己的人生价值。所有这些对人们的生存都能提供无尽的财富，人们似乎活的更丰富多彩。
网络的两面性也给人们的生活带来了一定的危害，在人们急速的进入网络时代，享受便捷的同时也遇到了前所未有的道德困境。网络中的某种不良现象，它利用网络隐蔽性的特点造成了极大的影响，留言板上的不健康言论进行人身攻击、谩骂，肆无忌惮的虚假新闻，充斥网上的网络色情。横行肆虐的黑客。所有这些是我们不得不思考网络道德问题。
网络具有超时空性，它为青少年的人际交往提供了一种立体途径，这种立体途径体现互动性、多媒体化，扩大了青少年的交往面。人们都有自己的社会属性，在网络中青少年的互动渐渐淡化了这种属性，甚至去除了交往双方的这种属性。人们在网络上的存在都是虚拟的、数字化的，人们的交往也表现为符号与符号的互动。在一项调查报告中甚至有近三分之一的人认为在网上做什么都可以毫无顾忌，上网的人都缺少被监督的压力，人性中恶的一面在低约束甚至无约束的约束下得到宣泄。青少年网络道德情感的弱化主要是因为网络的高度隐蔽性，青少年网上道德的弱化会直接影响网络的建设，而且这种虚拟世界的道德弱化会影响现实中的道德行为。因此青少年的网络道德教育问题是值得关注的问题。
二、网络文化与网络道德教育。
网络是虚拟的，但是从另一个角度看，网上的信息资源其实是取之于现实，源于现实，服务于现实的，网上信息资源其实是对现实信息的重组，相当于网络中的问题与现实中的问题是相联系的，是现实生活中某些问题的具体体现，并不是单独的新鲜事物。也就是说一个人在现实中和在网络生活中的道德品质和素养是相联系的，虚拟和现实之间是息息相关的。
因此探讨网络文化与道德的关系是很重要的。因此网络文化的存在为青少年构建了更加艰难凌乱的外在环境，需要青少年在困难面前积极应对，发展和完善自身的网络道德水平，青少年要认清网络文化与道德的关系，要注意两方面的问题：
第一，网络文化对人类的道德生活有深远的影响并且这种影响是双重的。首先，网络文化它改变着人类的价值体系，并且网络文化还推动着人类活动的科学化、技术化、和知识化，也就是新的物质基础和科技基础。网络文化对人们的生活产生了深刻的影响，在工作方式、生活习惯、交往方式等方面都发生了改变，这种改变促成了新的道德观念和行为习惯的产生;网民所需要的良好的道德心理素质正是网络文化健康发展所追求的目标;各类道德规范的形成丰富了人类道德的内容。其次，网络文化会产生负效应，网络使工作方式改变，体现在运用和传播中，由于互相之间的隔离会使人们变得孤独寂寞，导致感情逐渐变淡;网络犯罪的出现呈现低龄化、专业化、国际化等特点，它作为一种新型犯罪在侵蚀青少年的头脑，传播不良内容、截取情报、侮辱他人、侵犯隐私以及利用信息技术盗窃金钱等违法犯罪行为时有发生。
第二，道德在网络文化的运用、传播和发展中的作用是多方面的。首先，道德是一种社会精神，它是依靠人们所具有的某种内在力量和外在力量而形成，比如信念、习惯和受教育情况，以及舆论这个外在的支撑，所以道德可以推动网络文化的发展。其次，道德对网络文化具有评价和指向功能，评价和指向即用道德评价人们行为的善与恶、应当与不应当的评价判断，通过评判来推动网络文化的正方向，评判的依据是阶级和社会的道德标准，并通过社会舆论和人们的良心加以引导，使其方向不发生偏差。再次，道德的规范和调节功能，也就是说社会整体价值取向对个体的约束，个体之间的约束，以及利用个体自身内化来积极主动地来进行调控。
三、青少年网络道德教育的实施。
在传统教育过程中，教师作为主动传播教育的施教者，通常在道德水准和个人素质方面都可被认为是佼佼者，从质和量两个方面考虑都具备广泛实施青少年网络道德教育的条件。
青少年的自制能力弱，好奇心强，辨真假能力差，容易受到误导误入歧途，如果想在网络生活的道路上平稳行进，就需要通过及时和良好的引导。这个年龄段的青少年，人生观价值观不是很明确，会对自己周围的人产生崇拜，可以利用教师的领导者形象言传身教，掌握德育的领导权和主动性，使学生主动接受教育并且调动其积极性。网络道德教育方式以交谈为主，教师要与学生产生思想上的共鸣，不仅体现在地位上的平等，还应该在生活和互联网中成为青少年的良师益友，这样才能达到事半功倍的效果。
青少年网络道德教育是一个系统工程，在互联网信息传播的新形势下，青少年网络德育教育从观念到方法面临改革与创新的需求。树立新的网络道德教育观念;持之以恒的进行马克思主义基本理论的学习和教育;解放思想，更新方法，建立适应互联网时代的德育教育。
参考文献。
[1]王经涛.青少年网络道德教育现状及对策[j].中国远程教育,2001(2).
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十三
我感觉要成为师德高尚的老师，有以下：
一、教师要经常自省。
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对幼儿负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待幼儿的意见。
情绪，造成教师不愿教，幼儿不愿学的局面。老师应去研究幼儿的心理，研究人的个性，因为每个幼儿都有不同的个性，然后根据不同个性的幼儿去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解幼儿的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解幼儿的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师幼间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观。
我觉得每个幼儿都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，让所有幼儿同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个幼儿的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
四、建立良好的师幼关系，促进幼儿的智力，潜能开发。
作为教师深感责任重大，对幼儿严格要求固然是必要的，但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师幼关系会阻碍师幼间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑幼儿的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了幼儿的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发幼儿的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励幼儿积极思考、创新。
“一日为师，终身为父”是幼儿对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师幼之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护幼儿，对幼儿负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉幼儿、指使幼儿甚至利用幼儿。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对幼儿要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十四
摘要：“教师爱”是指教师在教育教学过程中对学生所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。它不仅是教师对学生的关心和爱护，而且包括教师用爱的情感和爱的言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。
关键词：教师；爱；情感；学生。
“教师爱”与“父母爱”有一定的相同之处，但又不同于“父母爱”。从爱的发生来讲，“父母爱”产生一种血缘的亲情关系，而“教师爱”则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，“父母爱”则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，“父母爱”是家庭性的，而“教师爱”则是社会性的。从爱的量上说，“父母爱”只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见“教师爱”具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下“四点”。
一、“教师爱”要做到广泛性。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的`素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫“位置互换”，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说：“时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
二、“教师爱”要做到有引导性。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使“教师爱”对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免“恨铁不成钢”“宁给好心，不给好脸”式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
三、“教师爱”要做到纯洁性，不要偏狭、庸俗。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了“教师爱”的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了“表率”二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以“教师爱”要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说：“教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。”
四、“教师爱”要做到严肃性，也就是既爱又严。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，“教师爱”与“父母爱”既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
精选教师的职业道德要求论文范文（15篇）篇十五
摘要：幼儿园教师道德建设与教育实践是针对社会上幼儿教师部分不良甚至恶劣言行屡屡曝光而提出的。加强师德建设，重塑幼师形象是广大幼教人任重道远的使命与职责。本文从“师德”概念入手，对师德建设的前提、基础与保障进行了阐述与分析，并将丰富多彩的教育实践引入命题。
“师德”是什么?是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
师德是幼儿园教师的职业素养，“爱”是师德的草根。教育根植于爱，幼儿教育需要教师发自内心的爱。
我们主张只有喜欢孩子的人才能从事幼儿教育工作。但是，在我们的年轻教师队伍中，有相当一部分老师是很无奈的从事了幼儿教育工作，如果教师的道德自律很脆弱，就有可能出现职业道德败坏的现象。
他律到自律的教师职业道德培养过程，规范管理是前提，养成良好的工作习惯是基础，形成教师道德自律是关键，在活动中培植“爱”是保障。
没有堤岸无以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔腾，对幼儿园来说，这个堤岸就是规则，就是严格的规章制度和作业指导书。教师之所以任性随便而为，甚至作出违背教师师德的行为，通常有三种情况：一是：是非不明，不知道应该怎样做，不应该怎样做;二是：没有自律意识。三是：主观上有约束意识但行动上仍然不能很好的控制自己。(举例)因此：建立规则意识，进行规范管理，实施“他律”，这是师德建设的第一步。
心中装着规则的老师，做事比较严谨，工作认真、负责，用心对待家长和孩子，久而久之就会养成良好的工作习惯。
我们中国还有一句老话，叫做“习惯成自然”，如果我们养成了良好的工作习惯，那么幼儿园的工作就是一件自然，轻松、愉快的事情，这是师德建设的第二步。
1、每位教师要认真执行幼儿园各项规章制度和作业指导书中的职责、标准、流程、要求，这些职责、标准、流程、要求，一定要写下来并加以规定，保证在一个时期内相对稳定不变，每天都按照所写的内容去做，对所做的事情进行详细的记录，并对此负责任。
2、做到有计划、有实施、有检查、有改进，确保各项工作不出问题，即使有问题，可循着这条线路追溯过去，查找原因，总结经验。
3、园领导班子有目的、有计划的对职工督促、检查。孩子养成一个好习惯约22天，对成人来说养成一个好习惯因人而异。
自律，就是自我约束能力。纵观师德缺失的幼儿教师，都是缺少自律的人，她们很容易受到各种各样主、客观因素的影响和干扰，带着不良情绪上岗，关注培养教师的自律精神，这是师德建设的第三步。
培养教师的自律精神，从整洁、有序的习惯养成和读书习惯的养成做起。
1、整洁、有序的习惯养成。
整洁通常和有序连在一起，做到了整洁，便是有序。把事物都放在正确的位置，这就是有序，整洁的幼儿园培养出有秩序的教师。
一是：还原意识的培养，各种物品都要注意还原，如抹布、拖把用完是否放回原处;。
二是：环境保持干净请洁，教师的衣着、鞋子，桌面等是否干净清洁;。
三是：工作是否条理性，即使是一张纸，一支笔也要看到有管理;。
四是：拿到公共场所去的东西要完美，如贴出去的文字性的东西，不能有错别字，页面要干干净净等等。
2、读书习惯的养成。
我们一直在积极地引导教师追求一种平和的心态，因此，我们鼓励教师们不管在工作中还是生活中多读书，“人读百家书，故能养其气”，通过读书，养成沉稳的性格，避免偏激性格的养成，对自律精神的培养有着促进作用。
教育就是爱，爱就是教育。这是教育的本真，是教育的灵魂和真谛!“疼爱自己的孩子是本能，而爱别人的孩子是神圣!”这种神圣的大爱，是我们幼儿教师之魂。无条件地爱每一位幼儿，应该成为我们幼儿老师们教育教学的灵魂，坚持“活动育人”的理念，搭建活动平台、培植教师们的“爱”。
我们积极开展主题鲜明、形式多样、丰富多彩的培植“爱”的师德师风建设活动。
1、“妈妈老师”评选活动;由全园家长参与评选，以不计名投票的形式，公平、公正的评选出孩子心目中，家长心目中的“妈妈老师”。为大家树立了更好的教师形象。
2、“师爱无限”演讲活动;宣传一批爱岗敬业、深受幼儿、家长、同事欢迎的优秀教师典型，教育、引导和激励全体教师以先进典型为楷模，强化师德意识，立足本职岗位，明确责任使命!
3、“付出我的爱”研讨活动;老、中、青三代教师从自己的亲身经历中谈怎样为孩子付出爱心，怎样赢得孩子的爱。
4、“身边的榜样”活动;这个活动分为三步：寻找榜样――发现周围人身上的闪光点，反省自己的内心;学习榜样――取人之长，补己之短，不断完善自己;成为榜样――不断进取，发挥带头作用。
多种形式的师德师风建设活动使教师提升了职业素养，陶冶了高尚情操，增强了团队向心力。
师德建设是一项长期、系统的工程，锻造一支师德高尚的员工队伍不是一蹴而就的，需要我们付出更多的艰辛劳动，但是我们相信：只要确定目标，形成机制，落实措施，我们幼儿园的师德建设一定会提高到一个新的高度。
心系孩子的健康成长，心系幼儿园的发展壮大，弘扬高尚的师德之风，为孩子和幼儿园的未来发展不懈努力!