最优党建研究心得体会范文（15篇）

通过总结心得体会，我们可以更好地认识自己、改进自己。接下来是一些针对不同主题的总结范文，供大家选择适合自己的参考材料。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇一

全国党建研究会是由中央党校、中央组织部、全国党建研究会等单位联合发起成立的，旨在推动和加强党的建设和党员教育工作。全国党建研究会组织了一系列研究和交流活动，为党的建设和发展提供了强有力的支持。

第二段：介绍参加研究会的感受。

作为一个普通的党员，能够参加全国党建研究会的学习和讨论活动，收获颇丰。在这里，我们听取了许多专家学者和基层党建工作者的经验和见解，学习了最新的党建理论和党员教育的方法，对于我们自身的党性修养和党员意识提升有着非常重要的意义。

第三段：探讨研究会对于党员的影响。

全国党建研究会的组织和活动，旨在让更多的党员了解和学习党的理论和党的建设工作，提高党员的素质和水平。参与全国党建研究会的党员，通过学习理论、交流经验、分享观点等方式，不仅增强了对党的认识和了解，还能够更好地在工作中贯彻党的精神和路线，为实现我国特色社会主义建设作出更大的贡献。

参加全国党建研究会的学习和交流活动，不仅仅是一种学术上的能力提升，更是对于我们每一个党员价值观念的提升和党性素养的提高。通过全国党建研究会的指导和帮助，我们能够更好地在工作中遵循党的要求，自觉维护党组织的团结统一，增强党员的组织认同感和集体荣誉感。

第五段：展望研究会的未来。

全国党建研究会将持续不断地推出更多有价值和有意义的活动，通过各种渠道为我国的党建工作和党员教育做出更大贡献。我们相信，在全国党建研究会的帮助下，我们每一个党员都能够更好地践行党的宗旨和理念，实现党的建设和发展的新篇章。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇二

通过学习《教师如何进行课题研究》一书，我真正懂得了课题研究的过程和好处，一个教师要作好课题研究会对教学有很大的帮助，有利于教学的顺利进行，有价值、有意义的课题总是在深入揭示教育理论与教育实践之间矛盾的基础上提出的，为了选取有研究价值的课题，就需要学习、钻研教育理论，收集与分析有关的教育研究资料；需要对以往的教育、教学工作经验进行回顾；对面临的各种教育现象细心观察、思索，对大大小小的教育实际问题进行整理、辨析；还要对主观条件作出正确的分析、估价，所以课题的研究，又是教师自我提高的过程。下面我对进行课题研究应如何选题发表一些简单的看法：

（一）选题必须有价值。

一是所选择的研究课题是否符合社会发展、教育事业发展的需要，是否有利于提高教育质量，促进青少年全面发展。二是所选的研究课题是根据教育科学本身发展的需要，是为了检验、修正、创新和发展教育理论，建立科学的教育理论体系的需要。

（二）选题必须有科学的现实性。

选题的现实性，集中表现为选定的问题要有科学性，指导思想及目的的明确，理论根据充实、合理。

（三）选题必须具体明确。

选定的问题一定要具体化，界限要清，范围宜小，不能太笼统。课题是否具体、适度，往往影响全局的成败。那种大而空、笼统模糊、针对性不强的课题往往科学性差。只有对选题有清晰透彻的了解，才能为建构指导研究方向的参照系提供最重要的依据。因此不宜把课题选得太宽、太大、太复杂。

（四）选题要新颖，有独创性。

选定的问题应是前人未曾解决或尚未完全解决的问题，通过研究应有所创新，有新意和时代感。

（五）选题要有可行性。

所谓可行性，指的是选题是能被研究的，存在现实可能性。

通过初步的简单学习，首先让我感受到了选题的重要性，也从而反思到了我以前所研究的课题，可能从一开始选题就存在问题，所以造成了结果的不乐观。对于《教师怎样做课题研究》我还将继续认真学习，相信学后会有丰厚的收获的。

在当今社会中我们时刻面临着来自社会的挑战，同时也面临自我的挑战。一个国家，一个民族，一个社会，如果没有挑战的意识和准备，那么就面临着失败乃至落后，因为在一次又一次的挑战之后，我们才能明白得更多，理解得更多，也学得更多，在挑战的浪潮中洗礼与充实自我，以至向成功一步步靠近，最后到达成功的殿堂。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇三

近日，全国党建研究会议在我国某地召开。作为一名党员，参加此次会议让我深刻领悟到了党建工作的重要性及方法。

第二段：了解党建工作重要性。

在会上，与会者分享了关于党建工作的实用经验和相关理论研究成果。深入了解了党建工作对于一个组织的长期稳定、凝聚力提升，以及继承发扬党的优良传统的重要性，对于未来工作的推进也有了更加清晰明确的认识和方向。

第三段：扩充知识面。

除了会上的专业讲座之外，与会者也积极交流互动，分享彼此的工作心得。在交流互动中我们不仅在专业领域内加深了自己的认识，还拓展了自己的知识面，如果可以在以后的工作中吸取到一些有效的做法，将更有助于更高效的工作。

第四段：提升掌握实际能力。

此次与会，还让我深刻意识到实践操作的重要性。会议组织了多个小组讨论，参与的党员们跨专业分组，针对不同的实际问题进行了深入讨论，有效的探讨解决当今党员队伍中存在的难题。此举不仅让与会者更深入的理解到党建实践的实质，而且提升了自己的实际操作能力。

第五段：总结与感悟。

此次会议，让我对党建工作的学习、研究和实践，有了更加深刻的认识。它不仅加强了自身的专业素养更是珍贵的财富。在以后的党建工作中，希望将此次会议所学到的知识和经验应用到工作中，从而实现更高效、更科学的党建工作。同时，在今后的工作中，我深感党建工作在每位党员的生活和工作中都至关重要。要提高自身的素质，更好的履行自己的职责并让更多的党员参与到党建工作的实践中来。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇四

全国党建研究会是一家非营利性组织，致力于研究与探索党的建设和发展。最近我有幸参加了该会举办的一次研讨会，本文将从会议重点、精神体验和启示三个方面，分享我的心得体会。

第二段：会议重点。

研讨会的主题是“党建创新与发展”，与会者来自全国各地的政治、经济、文化、科技等领域。会议中，与会者通过交流研究成果、分享经验体会、提出理论问题和实践探索等方式，就如何推进党建工作、注重党建创新、加强党员教育、落实党的作风建设等话题进行了深入探讨，彼此交流，互相启迪。

第三段：精神体验。

研讨会的氛围非常热烈，每个人都从自己的角度分享了自己对于党建的理解和故事。我很受触动的一个故事是，有个企业经理向与会者分享了他最近的一次心得。他提到，作为企业经理，他意识到企业的成功与党建有着密切关系。因此，他开始着手加强企业党建，确保每个党员都认真履行职责、发挥自己的作用。结果，他所领导的企业生产效率和企业形象都有了明显的改善。这让我深感，党建不止于个人，也与企业的发展息息相关。

第四段：启示。

正如研讨会中多位与会者所表达的，党建创新永远在路上，它始终是我们党发展的动力源泉之一。在现代化的背景下，我们必须融入新的发展理念、实践，不断调整和完善党建思路和方法。还有一点，党建事业不仅仅是领导者的责任，每一个普通党员都是党建的基石，因此我们需要发挥主动性和创新性，从自我入手，不断提高自己的思想认识和工作能力。

第五段：结束语。

全国党建研究会的这次研讨会，将是我的一段难忘的回忆。让我受益匪浅的不仅仅是会场上的内容，更是交流与自我反思的过程。我相信，在未来的工作中，我会根据自己的学习和实践经验，融合各方智慧，加强党之建设，将自己的贡献融入党的发展进程之中。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇五

近年来，随着我国国防现代化进程的推进，后勤保障工作的重要性日益凸显。作为党和军队建设的基石，后勤党建在提高后勤保障能力、加强军队建设中发挥着不可替代的作用。为了更好地掌握党建工作的要领和方法，在最近的研究过程中，我对后勤党建进行了深入的研究与思考。本文将通过对后勤党建的一些重要方面的探索与总结，来分享我个人的心得体会。

后勤党建作为党和军队建设中的重要组成部分，对于提高后勤保障能力具有重要意义。一个坚强的军队需要有强大的后勤保障，而强大的后勤保障则需要在党的统一领导下进行有序的组织与管理。后勤党建的重要性不仅体现在战时能力的提升，更体现在维护军队正常运行，解决后勤保障问题及时、有效的方方面面。

尽管后勤党建在我国军队建设中已经取得了一些成绩，但也存在一些现状与问题。首先，后勤党建的深入推进还存在一定的困难和阻力。一些地方和单位对后勤党建的认识还不到位，重视程度不够，对后勤党建工作的投入力度不够。其次，后勤党建的工作重点有待进一步明确。在当前国内外形势的复杂多变下，后勤保障工作处于长期而复杂的斗争中，如何确定工作重点，提高工作针对性和实效性是一个亟待解决的问题。

四、推进后勤党建的对策与建议。

为了推进后勤党建工作的有序进行，我提出以下几个对策与建议。首先，加强组织领导。党委应当进一步增强对后勤党建工作的重视，加强对后勤干部的培养和选拔，为后勤党建工作提供强有力的组织保障。其次，优化资源配置。在有限的资源下，科学合理地配置各种物质和人力资源，提高后勤工作效益，提升后勤保障能力。再次，加强与社会的沟通与合作。后勤党建需要与社会各界密切合作，借助社会资源，共同推动后勤保障工作的发展。最后，加强制度建设。建立健全科学规范的制度，为后勤党建提供有力的法治保障。

五、总结与展望。

通过对后勤党建的研究与总结，我深刻地认识到后勤党建对于军队建设具有重要意义。同时，我也清楚地认识到推进后勤党建工作所面临的挑战。只有加强组织领导、优化资源配置、加强与社会的沟通与合作，以及加强制度建设，我们才能够更好地推进后勤党建工作，为军队的后勤保障提供更强有力的支撑。展望未来，我希望通过不断的努力和学习，深化对后勤党建的认识，为军队的后勤保障事业贡献自己的力量。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇六

近年来，我国后勤工作在党的领导和指导下得到了快速发展。作为党建工作的重要组成部分，后勤党建对于加强组织建设、提高战斗力具有重要意义。我参与了后勤党建研究，通过学习和实践，得出了一些心得和体会，下面我将分五个方面进行总结。

首先，后勤党建要坚持以人为本。后勤部门是为军队提供保障的重要力量，而部队中的每一位官兵都是后勤工作的服务对象。在后勤党建中，我们必须始终坚持以人为本的原则，关心和照顾好官兵的生活和工作。要注重发挥党员干部的先锋模范作用，带领广大群众履行好自己的职责和义务。同时，要关注官兵的思想动态，关心他们的需求和诉求，及时解决问题，确保广大官兵对后勤工作的满意度和归属感。

其次，后勤党建要加强队伍建设。后勤工作的目标和任务繁重，需要有一支素质高、能力强的后勤队伍来保障。因此，后勤党建要加强队伍建设，通过培养和选拔优秀人才，提高后勤人员的专业素养和综合能力。要加强思想政治教育，提高党员的思想觉悟和组织纪律性，确保他们在后勤工作中不忘初心、牢记使命，做到党的意志和要求在后勤工作中得到贯彻和执行。

第三，后勤党建要加强创新和改革。随着时代的发展和军事科技的进步，后勤工作也需要不断创新和改革。作为后勤干部，我们必须要紧跟时代的步伐，不断学习和推陈出新。要关注信息化技术的应用，提高后勤工作的智能化水平。要注重研究和探索新的管理模式和方法，以提高后勤工作效率和质量。要积极参与军队改革，推动后勤工作与战斗力建设相协调，使后勤工作更好地服务于军事斗争。

第四，后勤党建要加强合作与协同。后勤工作需要各个部门之间的紧密配合和协同作战。因此，后勤党建要加强合作与协同，加强内部各个单位之间的沟通和合作，加强与其他军种、军兵种之间的协同配合。要建立起顺畅的信息传递机制，积极开展联合训练和演习，提高配合能力和战斗力。同时，还要加强与地方政府和社会各界的合作，实现后勤工作与社会资源的优化整合，更好地服务于军队的发展和军民融合。

最后，后勤党建要加强自身建设。后勤工作的重要性不言而喻，作为后勤党建工作的责任人，我们必须要加强自身的学习和提高，提升自己的素质和能力。要不断学习新知识，了解军队和后勤工作的最新发展，不断提高自己的综合素质和专业能力。要加强自我约束，始终保持清正廉洁的作风，做到廉洁奉公、勤政务实。要注重培养和造就后勤接班人，为后勤工作长远发展打下坚实基础。

综上所述，后勤党建是加强后勤工作的重要手段和保障，对于提高部队的战斗力具有重要意义。我们要坚持以人为本，关心官兵，加强队伍建设；要加强创新和改革，提高后勤工作的水平；要加强合作与协同，提高配合能力和战斗力；要加强自身建设，提高自身素质和能力。相信在党的领导下，我国后勤工作一定会取得更大的发展和进步。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇七

党建研究是指对党内各项工作进行深入分析和总结，并提出相关对策和建议的学术性研究。对于广大党员、干部和党组织来说，党建研究不仅是提高领导水平和工作能力的必修课，更是增进组织凝聚力和党内团结的重要途径。在开展党建研究的过程中，我深感收获良多，对于其中的心得体会，我分别从理论学习、实践经验、调查研究、思想碰撞和成果交流五个方面进行总结。

首先，在理论学习中我深感到党建研究的重要性。党建研究的核心是马克思主义理论的学习和运用。只有通过深入学习理论，才能准确把握党的指导思想和路线方针政策，进而深入开展党员教育和思想政治工作，提升党内的思想觉悟和理论水平。此外，在理论学习中我还认识到，党建研究需要立足于实践，结合实际情况来进行研究，才能更好地解决实际问题和推动工作的开展。

其次，在实践经验中我体会到了党建研究的重要价值。通过实际工作，我发现党建研究可以帮助我们更好地分析和解决实际问题。例如，在解决群众热点问题和矛盾纠纷时，通过党建研究可以找出问题的根源和解决办法，提高工作的针对性和实效性。同时，通过党建研究可以深入了解群众的需求和期待，帮助我们更好地满足群众的需求，增强群众对党的认同和支持。

第三，在调查研究中我认识到了党建研究的深度。党建研究需要通过广泛的调查研究来获取充分的数据和信息，以便更好地进行分析和研究。通过调查研究，我不仅可以了解党员和群众的真实情况和实际需求，还可以发现问题和矛盾的根源，找出解决问题的办法。此外，调查研究还可以帮助我们更好地了解党内外环境变化，及时提出对策和建议，为党的工作提供科学依据。

第四，在思想碰撞中我深感到党建研究的广泛性。党建研究可以帮助我们激发新思想，促进思想创新。通过与同行的交流和磋商，我了解到了不同地区和领域的党建实践经验，拓宽了思路和视野。在与理论研究者和实践工作者的碰撞中，我收获了许多新的思想观点和研究方法，提升了自己的研究水平和思维能力。

最后，在成果交流中我认识到了党建研究的影响力。党建研究的成果需要通过各种方式进行交流和推广，才能发挥最大的效果。通过学术论文、学术报告、研究报告等方式进行成果交流，可以让更多的人了解到党建研究的重要性和价值，从而促进党建工作的开展。此外，党建研究的成果还可以通过党内交流、培训讲座、学习班等方式进行分享，为党员干部提供参考和借鉴，提高党建工作的质量和水平。

总之，党建研究是一项重要的工作，对于提高党的建设质量和党的事业发展具有重要意义。在开展党建研究的过程中，我们需要注重理论学习，结合实践经验，进行调查研究，积极思考和碰撞，以及加强成果交流，从而更好地推进党的事业发展，增强党的组织凝聚力和内部团结。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇八

案例研究就是把教育教学过程中发生的这样或那样的事件用案例的形式表现出来，并对此进行分析、研究、探讨的一系列思维加工过程。案例研究是教育理论与教育实践相结合的一种有效方式。案例的搜集必须来源于教学生活，但同时要高于教学生活，这样的案例才更具有代表性。广大的中小学教师在教育教学生涯中肯定遇到过“这样或那样的事件”，把这些事件编写成一个个非常个性化的案例，供大家分享、讨论，实际上也是一个重新认识这些事件、整理自己的思维、更新自己的教育教学理念的过程。

案例研究强调根据特定的时空情境解释某一事件，而不是抽象地考虑问题、做出结论。案例研究在讲究情境性的同时，还非常注重过程性，也就是不能孤立、静态地看问题，还应该对情境变化进行跟踪，了解其变化的状态和趋势，把握其变化的整个过程。

案例研究要求研究者通过实地考察、亲身体验、访谈交流等，了解在“自然、真实的情境”中到底发生了什么事、为什么会发生、产生了什么后果以及当事人对此的感受和看法。在这里，教师和学生从后台走到了前台，由被动变成了主动，他们分享成果、分享信息、分享知识、分享经验、分享思想、分享智能。

案例研究是开放、多元的。案例提供的是真实事件，同样的事件在不同的背景下可以做不同的分析，在相同的背景下因为研究者的视角不同也有可能做出不同甚至相反的解释，因此，不管是什么样的案例，都存在着从各个侧面进行分析、研究和解释的可能性，也就是说对案例的分析、研究和解释可以是多元的。但在多数情况下，案例提供的通常只是教育教学过程中的某一片段、某一侧面、某一点，研究者如果没有在案例所展示的真实情境中亲身体验、感受、感悟，没有完整、准确把握事件发生的特定的背景和过程，没有充分了解案例中有关人物的内心世界，往往就不可能把事件发生、发展过程中的所有变量都揭示出来，在这种情况下，任何对案例的认识和解读虽然也有精彩之处，但总是不完整的。因此，一个精彩的案例不亚于一项教学理论的研究，而且只有教师自己才最适合于做这种研究。教师撰写案例，是对教师的新要求，也是教师自己从一个单纯的实践者转化为研究者的重要途径。教师只有亲自编写案例，才能真正掌握案例。

案例研究与具体的教育教学工作相结合，着眼于解决教育教学过程中出现的真实的问题，强调实践与反思，强调合作与分享，最终目标是调整与改进教师的教育教学行为，增加教师的实践智能；案例研究是开放的，允许研究者从各个侧面对案例作多元解读；案例研究是有限制的，不能指望通过案例研究就能解决所有问题，更不能不顾特定的历史条件、背景而把有限制的对案例的认识和解读推而广之，无限扩大。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇九

研究课是研究生学习中的重要环节，通过研究课的学习，不仅能够增进对学科知识的了解和掌握，还能培养学生科研能力和创新意识。在研究课的学习中，我深刻地体会到了科研的魅力，收获了很多宝贵的经验和体会。

首先，研究课的学习使我加深了对学科知识的理解和掌握。研究课的内容通常是对某个特定问题进行深入研究。在选择研究题目之前，我需要进行充分的文献调研，了解前人的研究成果和现状。通过查阅大量文献，我不仅了解到了学科的最新进展，还掌握了解决问题的方法和技巧。在实践中，我需要运用所学的知识，进行实验设计、数据采集和分析，最后得出结论。通过这一系列的学习和实践，我对学科的理解和掌握越来越深入，对问题的解决也变得更加熟练和有效。

其次，研究课的学习培养了我的科研能力和创新意识。科研是一项需要严谨和创新的工作，而研究课正是培养这些能力的良好机会。在整个研究过程中，我需要运用逻辑思维和科学方法对问题进行分析和解决，培养了我的科学思维和分析问题的能力。同时，研究课还要求我们具有创造性地解决问题的能力，这锻炼了我的创新意识和独立思考能力。通过不断总结经验，我逐渐积累了一定的科研经验，并且能够运用这些经验来指导实际工作。

再次，研究课的学习给我带来了与优秀科研人员交流的机会。研究课往往会邀请一些领域内的专家学者担任导师，指导学生进行研究。在与导师的交流过程中，我收获了许多宝贵的经验和启发。导师们具有丰富的科研经验和深厚的学术造诣，他们对问题的理解和解决方式往往能够引领我思考和进一步改进。与此同时，与其他同学的交流也是我成长的重要环节。在研究课程中，我有幸结识了一批优秀的同学，他们的思维方式和方法对我产生了很大的影响。通过和他们的讨论交流，我听到了不同的声音和观点，这让我深刻认识到科研是一个集思广益的过程。

最后，研究课的学习让我明白了科研需要坚持和耐心。科研工作需要投入大量的时间和精力，而且常常会遇到困难和挫折。在这样的过程中，只有坚持下去才能取得成功。我在研究课中遇到了许多问题和困难，但通过不断地调整思路和方法，不断地试错和改进，最终取得了一定的成果。这让我深刻体会到，科研工作需要我们具备坚持不懈的品质和耐心。

总之，通过研究课的学习，我深刻地体会到了科研的魅力。研究课不仅加深了我对学科知识的理解和掌握，还培养了我的科研能力和创新意识。与优秀科研人员的交流让我受益匪浅，坚持和耐心的品质让我战胜了困难和挫折。在今后的学习和工作中，我将继续努力，不断提升自己的科研能力，为学科的发展做出更大的贡献。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十

第一段（引入）。

研究课作为一门培养学生综合能力的学科，以其独特的特点和要求在学生中引起了高度重视。本文将结合个人经历，总结研究课研究过程中的心得体会，探讨如何更好地开展研究工作。

第二段（认识研究）。

研究是一种系统性的、科学的、有计划的探究活动，需要经过明确的目标、合理的方法和可行的步骤，以解答或发现某个特定的问题。在研究课中，我们要从选题、确定研究方向、制定研究计划等方面着手，确保研究过程的科学与系统性。

第三段（实施研究）。

实施研究是整个研究过程中最考验耐心和毅力的阶段。研究者需要耐心地收集、整理大量的信息和数据，并进行分析和解读。在这个过程中，难免会遇到各种困难和挫折。但只要保持积极的心态，坚信研究的重要性和价值，就能克服一切困难，在实施研究中不断成长和进步。

第四段（取得成果）。

研究的最终目的是要取得实质性的成果。在研究课中，成果的形式和表现形式多种多样，例如科研论文、学术报告、研究成果展等。无论成果以何种方式呈现，都应注重内容的创新和质量的优良。此外，还要及时总结和反思自己的研究，以便更好地拓展研究的深度和广度。

通过研究课的学习和实践，个人获得了许多宝贵的体会和心得。首先，研究是一项需要付出巨大努力的工作，需要我们具备坚持不懈的精神和扎实的科学素养。其次，研究过程中注重团队合作和交流是十分重要的，相互之间的启发和支持能够推动研究工作的进行。最后，在研究中要有创新思维和敢于冒险的勇气，只有勇于尝试和创新，才能取得令人满意的研究成果。

总结。

总之，研究课研究是锻炼学生综合能力和科学素养的重要途径。通过合理的选题、科学的方法和创新的思维，我们可以在研究中不断提高自己的能力，为社会和科学的进步做出积极贡献。希望通过对研究心得的总结与分享，能够激发更多学生对研究的兴趣和热情，为培养具有创新能力和探究精神的人才做出贡献。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十一

研究是一种探索和追求真理的过程，通过深入的调查和分析，揭示问题背后的本质。在这个过程中，研究者能够不断积累经验并获得新的认识，有时甚至可以改变我们对世界的看法。在此，我将分享我在研究领域的一些心得体会。

首先，研究需要耐心和毅力。研究过程往往是漫长而艰辛的，需要研究者在无数次失败和挫折中坚持下去。很多人在面对困难的时候会选择放弃，但对于研究者来说，这是绝对不能接受的。每一个看似无果的尝试都有可能成为最终成功的铺垫，只有坚持下去，才能收获真正的成果。

其次，研究需要广泛的知识储备。研究者应该拥有扎实的学科基础，能够深入理解研究对象背后的复杂性。同时，研究者还应该具备广泛的跨学科知识，能够从不同领域获取信息和灵感。只有拥有丰富的知识储备，研究者才能够在面对复杂的问题时更加游刃有余，并能够将各种信息进行有效整合和利用。

第三，研究需要创新思维。创新思维是研究者在解决问题时所必须具备的一种能力，它要求研究者具有开放和灵活的思维方式，并敢于挑战既有的观念和方法。创新思维可以帮助研究者发现新的问题、提出新的理论和方法，并在研究过程中产生未曾预料到的结果。在研究中，创新思维是推动研究者不断突破自我和取得突破性成果的关键。

第四，研究需要团队合作。在研究中，一个人的力量是有限的，往往需要借助团队的力量来共同完成研究任务。团队合作可以让不同专业背景的人们互相协作，共享资源和经验，从而取得更好的研究成果。此外，团队合作还可以促进创新和思维的碰撞，进一步提高研究的质量和创造力。因此，研究者需要具备良好的团队合作能力，并善于与他人合作互相促进。

最后，研究需要勇于挑战和自我反思。研究不仅仅是为了发现事物的规律，更是为了推动社会的进步和改变。研究者应该敢于挑战权威和常规思维，敢于提出不同的看法和观点，并勇敢地表达出来。同时，研究者还应该保持对自己的反思和批判精神，不断检验自己的研究方法和结果，并不断改进和提高。只有勇于挑战和自我反思，研究者才能够真正做到理论与实践相结合，为社会发展做出更大的贡献。

总而言之，研究是一项需要耐心、知识、创新、团队合作和勇气的事业。通过不断的探索和实践，在这个过程中不仅能够获得新的认识和经验，也能够为社会发展和进步做出贡献。我相信，只要我们秉持着对真理的追求和对世界的探索，我们一定能够取得更加丰硕的研究成果，并为人类的进步贡献自己的力量。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十二

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十三

4)幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。——歌德。

5)对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升(中国)。

7)要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫(俄国)。

8)我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生(美国)。

11)我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生(美国)。

12)人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。——梅契尼科夫。

16)没有艰苦劳动，就没有科学创造。——(南斯拉夫)谚语。

17)谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗(法国)。

18)任何人都承认实验是科学之母，这是确定不移的真理，谁也不会否认。——米丘林。

19)人类所抱有的疑念，就是科学的萌芽。——爱默生。

20)科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚(中国)。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十四

《古典文学知识》编辑部来函让我介绍治学经验，根据我的具体情况，我想就古代文学的综合研究谈自己的一些体会，与读者朋友交流。

我从上世纪70年代末开始发表论文，1987年出版第一部专著《兴的源起——历史积淀与诗歌艺术》（中国社会科学出版社出版），出版最近的一部专著《现代学术文化思潮与诗经研究——20世纪诗经研究史》（学苑出版社出版），二三十年来，综合研究一直贯穿着我的全部研究历程。

所谓综合研究是指以大文化为背景，运用多种学科知识对文学作品进行综合性的考察，以揭示其演变规律、总体特征、内在精神、感情心理乃至艺术审美及其与各种意识形态的复杂联系，力求在与文化的统一中对作品做多层面的较深解读。显然，综合研究不但超越了传统的字句解读和五十年代以后的历史社会学分析，而且通过揭示作品“生态环境”的文化还原，把作品真正地归还给了它的时代。这极大地提升了研究方法的适应力和穿透力，为深化古代文学研究提供了方法论的保证。

例如，“兴”的研究是“诗经学”乃至古代文学理论研究的重要课题，古今论著不可胜数，但从来没有人从发生学的角度考察“兴”的起源。事实上，这是一个存在很多疑问且具有广阔开发前途的重要论题。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”既是咏其“所咏之词”，为什么不去直咏，偏要绕弯子来先言“他物”？有人从审美或实用的角度来解释这个问题，都不符合实际，因为在“兴”起源的原始时代，先民根本就不具备那样的审美能力和表现能力。事实上，原始先民以“他物”起兴既不是出于审美动机，也不是出于实用动机，而是出于一种深刻的宗教原因。不同的原始兴象具有不同的宗教根源，80年代初期发表的《鸟类兴象的起源与鸟图腾崇拜》、《鱼类兴象的起源与生殖崇拜》、《树木兴象的起源与社树崇拜》和《虚拟动物兴象的起源与祥瑞观念》等论文（这些论文都是《兴的源起》的组成部分），就是专门研究这个问题的。可以看出，研究“兴”的起源实际就是研究那具有审美特征的“他物”的前身的历史性质，这不但有助于认识“兴”起源的本质、早期艺术与宗教的关系，而且促进了文学的文化研究的发展。

又如，战争诗本应描写双方战斗的场面，但《诗经》中的战争诗却一无例外地只写兵强马壮、仪仗威严以及对于文德教化的宣扬，而从不直接描写厮杀格斗的场面，这只要与希腊史诗《伊利亚特》的战斗场面描写做一对比，就会看得十分清楚。局限于文学自身是根本不可能解决这个问题的，而必须从周代的政治、军事思想中寻找答案。我在《诗经研究反思》一书和有关论文中指出我国古代理想的政治是崇德尚义，垂裳而治，理想的战争则是“胜残去杀”，战胜于庙堂。这一思想在《尚书》、《周易》和《论语》以及两汉典籍中多有反映。《诗经》战争诗正是以这一思想为灵魂。这样从大文化的背景下去审视《诗经》战争诗，会有更深刻的认识。

再如《诗经》中的宴饮诗，上世纪50年代以来，有关论著多以其反映统治阶级的腐化享乐生活、没有任何进步意义和价值而加以彻底的否定，显然这是一种简单的形而上学的批评方法。如果从综合研究的角度深入到当时社会的意识形态，将宴饮诗与周代礼乐文化联系起来，就会看到其巨大的文化价值。我在《诗经研究反思》和有关论文中指出，宴饮诗通过表现宾主从容守礼的道德风范与和谐融洽的人际关系，不但突出反映了礼乐文化的道德实质，而且活生生地展现了礼乐文化的外在风貌和内在之美，以及古代东方人际关系特有的“人情味”。宴饮诗这方面的价值是其他任何诗歌都不能代替的。

综合研究方法之所以能够提出和解决一些重要的难题，深化和拓展古代文学研究，与它的独特的优长有直接关系。大体说来，综合研究的优长主要有以下几个方面：

一、以大文化为背景的综合研究，充分注意文学作品与其文化环境的统一，从而较好地解决了文学与其产生的环境、背景之间的关系。

文学作品与其历史背景的关系问题，表面看来似乎很简单，实际不然，我们在很长的时间内都没有解决好这个问题。问题的关键在于对于环境、背景的理解，质言之，也就是究竟是环境、背景中的什么因素在制约和影响着文学的性质和特征。

上世纪50年代以前，人们对于文学产生的环境、背景的认识很狭隘，认为就是围绕作者的小天地，即作者的生活范围，如家庭环境、社会关系等等。这种观点把文学产生的原因仅仅归结为偶然的个人的因素，而彻底否定了文学的社会性和历史性。五十年代以后，庸俗社会学盛行，认为文学是社会政治、经济的集中反映，而政治、经济又被简单地归结为阶级矛盾和阶级斗争。这两种观点表面看来恰好相反，实际却具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化对于文学发展的制约和影响。

事实上，真正对文学产生巨大而深刻影响的是文化，特别是文化通过历史积淀而形成的文化传统。因为恰恰是文化及其传统影响和决定着人们的行为习惯、思维方式和价值取向，如哲学观念、宗教信仰、生活理想、伦理道德、审美趣味以及有关的制度、风尚、习俗等等。所谓社会环境和背景对于文学的制约和影响，实际上正是这些因素起着关键的作用。

以大文化为背景的综合研究正是基于这样的认识，从文学与其文化环境的统一去把握作品的。例如《诗经》中的祭祀诗一般认为共有17首，通观这17首诗歌会发现两个有趣的问题：一是这17首诗歌以祭祀祖先的为最多，共13首，约占76%；二是在祭祀祖先的13首诗歌中又以祭祀文王和武王的为最多，共有9首，约占69%。如何理解这两个问题？我在《关于〈诗经〉祭祀诗祭祀对象的两个问题》一文中运用综合研究的方法，从文学与文化的统一中寻找原因：原来在周人的各种宗教信仰，如自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最为发达和盛行，《诗经》祭祀诗中祭祀祖先的诗歌最多，正是高度强化的祖先崇拜的反映。关于第二个问题，即在祭祀祖先的祭祀诗中为什么又以祭祀文王、武王的诗歌为最多，则是因为在他们身上集中了更多的观念内容和价值。原来，文王、武王是周代新的天命观念（相对于殷商时代的天命观念而言）的最早的实践者和体现者，祭祀他们固然是缅怀他们的丰功伟绩，更重要的是通过祭祀他们来肯定和强化天命观念，而肯定和强化天命观念也就是肯定周人代商的现实，强化新王朝的统治。

当然，我们并不否认社会政治、经济因素以及个人家庭、环境对文学创作的影响，但它们都是通过文化的中介在起作用，文学作品的内容绝不是它们在作品中的直接投影。

二、以大文化为背景的综合研究，由于多学科的交叉容易形成广阔的学术视野，因而便于从宏观上把握研究对象的性质特征。学术视野是否广阔不只是知识含量多少的问题，也不只是论题大小的问题，在本质上是长期学术积累所形成的知识系统和学术空间的纵深感，有了这种纵深感才可能有学术的深度和广度。从宏观上深刻把握研究对象的性质特征，只有在这样的基础上才有可能。

近三四年来，我在做20世纪《诗经》学术史研究。在正式动笔之前，曾反复考虑这样两个问题：一是学术史为什么会发展，也就是学术史发展的原因和动力是什么；二是20世纪《诗经》学术史的根本特征是什么，也就是20世纪《诗经》学术史与古代《诗经》学术史的根本区别是什么。对这两个问题有没有正确认识和深刻理解，在很大程度上决定着上述课题能否较好地完成。

作为对于学术研究反思和的学术史，不是学术研究实例的总合，也不是学者及其论著的简单排列，而是梳理和总结学术发展演化的历史及其发展规律。学术史的性质决定了它本身即带有某种综合性，文学研究史也是如此。也就是说，解决文学研究史的问题必然要涉及其他诸多学科，局限于某一学科自身的狭隘范围，是不可能真正解决该学科研究史的问题的。从这个意义上可以说，只有运用综合研究的方法才有可能完成学术史的研究任务。

从综合研究的角度出发，在考察不同历史阶段的一些学科的学术史之后，认识到任何时代、任何学科的学术史之所以不断发展，都是该学科的学术传统与时代学术文化思潮“对话”的结果，也就是说，时代学术文化思潮才是学术史发展的原因和动力，是它通过学术传统推动着学术史的发展。无论是古代还是现代的学术史都是如此，只不过由于古代社会发展缓慢，学术文化思潮的变化不像现代社会那样剧烈和迅速，而不太引人注目罢了。

处于社会历史和学术文化思潮激变背景下的20世纪《诗经》学术史，不同于古代学术史的根本特点，恰恰在于它与时代学术文化思潮之间的联系更加密切，受到的影响和制约更加明显和深刻——我国现代历史上出现的一些重要的学术文化思潮总是很快就被“诗经学”吸纳，并在新的研究成果中反映出来，《诗经》研究也因而成为20世纪古代文学研究中最为开放和活跃的学科之一。

“五四”时期，以顾颉刚为首的古史辨派是从疑古辨伪开始走上《诗经》研究道路的，他们的《诗经》研究不但是疑古辨伪的组成部分，同时也是它的延伸和深化，而疑古辨伪正是提倡科学和独立思考的“五四”精神的体现。

二三十年代唯物史观被引入《诗经》研究领域，使《诗经》研究发生了巨大变化：传统“诗经学”的重点和强项在于考据和训诂，而唯物史观引入《诗经》研究领域，则致力于作品的解读和阐释，这极大地弥补了传统研究的弱项，提高了《诗经》研究的深刻性和科学性。

50年代末到70年代，由于极“左”思潮的干扰，《诗经》“研究”完全丧失了学术独立性，而听凭政治的需要，胡乱杜撰，把荒谬、愚昧、落后的东西发展到登峰造极的地步。

80年代以后，以对传统文化反思为先导的“文化热”，不但从整体上推动了文化研究的发展，而且为《诗经》研究提供了观念和方法论的支持。由于文化意识的普遍建立，学者们开始注意从文化的心理的层面（如思维方式、审美情趣、民族性格等）和有关的观念、制度、风俗、习尚与文学关系的角度研究《诗经》，形成了《诗经》的文化批评模式。新的批评模式促进了对《诗经》的新一轮阐释——《诗经》的文化阐释。

开放意识促进了80年代以后《诗经》研究的海内外学术交流，其深度和广度都远远地超过了历史上的任何一个时期，极大地促进了“诗经学”的发展。

可以看出，随着20世纪新的学术文化思潮的不断涌现，《诗经》研究也“与时俱进”，异彩纷呈，这一切都是“诗经学”传统与现代学术文化思潮“对话”的结果，就像历史是“昨天”与“今天”永无休止的“对话”一样。

从以上所说的根本特点出发，在《现代学术文化思潮与诗经研究——二十世纪诗经研究史》一书中，我没有采用那种学者生平简介加论著分析评论的“列传式”的学术史建构模式，而采用了一种全新的“开放式”的学术史建构模式，即从《诗经》研究与现代学术文化思潮的内在联系的视角切入，具体考察现代学术文化思潮如何影响和决定《诗经》研究的方向、重点和方法，以及不同发展阶段之间的内在联系、具体特征、成绩和不足，简言之，也就是在时代学术文化思潮的大视野与“诗经学”自身传统结合的框架内，把握传统“诗经学”在现代条件下的嬗变过程。

这本书的大胆尝试，不但比较深刻地揭示了20世纪《诗经》学术发展史的基本特点和规律，给各个时期的学者及其著作以实事求是的评价和定位，更为重要的是打破了多年来“列传式”学术史建构模式一统天下的局面。从此以后，学术史研究有了两种不同的建构模式可供选择，这当然有助于学术史研究的深入发展。这一点不只是对《诗经》研究史，而且对全部古典文学研究史也有一定的借鉴意义。

上述以大文化为背景的综合研究的两大优长的结合，形成了它的第三个优长，即增加了对于考察对象的审视视角和研究的切入点，因而有助于形成更多的论题。这无论是对于开拓新的研究领域，还是加强研究的深度，都有重要的意义。

从事研究工作的人多有这样的体验：有时，面对研究对象一片茫然，不知如何下手。这种情况的出现，原因在于找不到合适的视角和切入点。寻找和确定研究视角和切入点的目的就是为了深入到研究对象的内部，寻找它们之间的内在联系。因此研究者应当主动去发现，这就要求他必须有一双“先见”的眼睛。而给人以这种“先见之明”的恰恰正是他的学识和知识积累。综合研究所涉及的学科多，知识范围广，因而找到的视角和切入点也就相对较多。

例如，上世纪50—70年代运用历史社会学的方法研究屈原，一般都局限于文学研究的范围（今天看来，那时对于文学的理解也不全面），很难再有其他的发现。而运用大文化背景下的综合研究方法，则有很多的视角和切入点可以选择，我在80年代进行屈原研究的时候，除了从文学的角度写了《屈原在诗歌艺术史上的地位和贡献》之外，还分别从美学、思想史和神话学的角度发表了《屈原的美学思想和创作主张》、《屈原思想与中国思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神话思想史上的地位和贡献》等论文，这些论文后来都成为《屈赋研究论衡》一书中的重要章节。

又如，文学史在讲神话的时候，往往会涉及它与哲学的关系，讲寓言的时候又往往会涉及它与神话的关系。如果没有必要的学识和知识储备给你“先见”的眼睛，这个问题往往会一带而过，不可能引起特别的注意。其实，这里就隐藏着很好的切入点。我在《庄子哲学观念的神话根源》一文中从神话与哲学关系的角度考察了庄子哲学的性质和特征，指出庄子的一些哲学观念，如时间观念、生死观念和主客观关系的观念，都直接继承了原始神话，与原始神话所体现的原始哲学观念具有明显的渊源关系和某些一致性。庄子从建立自己哲学体系的需要出发，把蕴涵于神话故事中的原始哲学观念加以提炼和概括，使之升华和哲学化，成为自己哲学观念的一个组成部分。关于寓言与神话的关系，一般文学史和有关论著中都认为寓言起源于对于神话的继承，这个观点很片面、笼统，是错误的。我在《试论中国寓言的起源》一文中通过对于“画蛇添足”、“鲁侯养鸟”和“叶公好龙”等寓言的分析，指出这些寓言都是把往昔的那些以传统的宗教观念为基础的行为和心理，如为蛇添足使其成龙、祭祀图腾神灵和刻画图腾形象等等，放在春秋时代的新的历史背景下，用实践理性的观点予以否定和批判，使宗教的荒谬和传统的乖违充分暴露在人们面前，从而彻底否定了传统的.宗教世界观。所以，寓言的起源在本质上正是先秦时代理性精神对于神话、巫术所体现的宗教观念批判的结果。以上两篇论文后来也都收入《先秦神话思想史论》一书中。

总而言之，是以大文化为背景的综合研究使我摆脱了学术研究中的局促、狭隘的局面，凭借着更多的视角和切入点，开拓出较为广阔的阐释空间。

最后，再说一说我在具体论证过程中，特别注意的几个问题：

一、注意宏观考察和微观剖析的结合。

有些问题，例如“兴”的规范化形式的形成、神话的历史化、神话向物占和寓言的转化等问题，都是长期历史发展的结果，甚至是跨时代的产物。要考察这类问题，必须放眼宏观，把握整体，把不同历史时期、不同文化背景下的有关现象贯通起来，揭示其内在的联系和特征。这是一方面。另一方面，还要把具体问题放到宏观的历史背景下进行局部透视，如对于某些原始兴象、寓言以及庄子哲学中的“无待”的分析，都是如此。又如，对于20世纪《诗经》学术史发展规律的探索，也是建立在大量的实证研究的基础上，具有充分的事实根据，并注意观点与材料、理论与历史（学术史）实际的统一，力争做到既有宏观的视野和理论概括，又有典型例证的微观证明。

二、注意历史发展的动态考察。

对于研究对象，重要的是把它放在具体的历史进程之中，“瞻前顾后”、“左顾右盼”，进行全方位的动态考察，努力避免孤立静止和简单化的方法。同样一个问题，从动、静两种不同的角度去考察，会得出完全不同的两种结论。例如屈原在《天问》中大胆怀疑和抨击神话的荒诞和乖谬，对神话作了彻底的否定。如果孤立地就此一点来看，对神话的发展似乎是不利的。但如果把它放到人类认识神话的整体进程中，就会看到这种怀疑和否定是人类认识神话本质的必经历史阶段（世界各民族在认识神话的历史过程中都经历过对于神话的否定的历史阶段），是人们后来肯定神话价值的前提，因此，屈原对于神话的怀疑和否定，是对人类认识神话的重大贡献，在神话思想发展史上具有重要意义。

三、注意从时代历史和民族文化的特殊性出发，对问题进行具体的历史分析。

研究中国古代文学问题，必须结合中华民族的历史、文化和具体的时代特征，有针对性地进行具体的研究。例如，对于中国古代神话的分类，《先秦神话思想史论》一书没有采用通行的西方神话学理论的分类原则，而是根据中华民族早期历史发展道路以及由此形成的中国神话的特殊性进行分类。西方神话学理论的以神话所体现的人类意识和精神成长历程为根据的神话分类原则，适用于在自然崇拜基础上产生且有主神和内在统一的普遍神系的希腊神话，而不适用于主要是在祖先崇拜基础上产生且缺乏主神和内在统一的普遍神系的中国神话。所以此书从中国神话的特点出发，按主要内容和基本精神对中国神话进行了分类。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途径，中国古代寓言的起源不同于古希腊和古代印度寓言的起源，不能照搬它们的理论。本书认为，从春秋时代理性精神对于传统宗教、巫术观念的批判和否定中，催生了神话向寓言的转化，这是符合中国古代历史和文化发展的实际的。

最优党建研究心得体会范文（15篇）篇十五

作为一名研究生，我在科学研究的过程中经历了许多挑战和收获。科学研究不仅是一种学术的追求，更是一种对真理的追寻。在这个过程中，我深刻体会到了科学研究的重要性以及心得体会。接下来，我将通过五个方面介绍我在科学研究中的经验与体会。

第二段：选择合适的研究方向。

科学研究要有一个明确的目标和方向。经过我个人的经验，我发现选择合适的研究方向至关重要。首先，要选择自己感兴趣的方向，这样可以保持持久的研究动力。其次，要考虑该方向的研究前沿和热点，这样才有可能做出具有实际意义的研究成果。而在选择研究方向之后，我会仔细研读相关的文献资料，了解前人的研究成果和思路，这有助于我更好地对自己的研究问题进行定位。

第三段：科学研究的方法与实践。

科学研究需要合适的方法和实践来支撑。在我的实践中，我发现多种方法的综合运用是非常重要的。例如，定量研究方法可以提供对研究问题的客观分析和解释，而定性研究方法则可以帮助深入了解被研究对象的内在动力和特点。在实践中，我还要充分利用实验室设备和技术手段，以便更加准确地获取和分析数据。此外，科学研究也需要严谨的逻辑思维和科学的态度，不能凭空臆想或随意猜测。

第四段：团队合作与交流。

科学研究很少是一个人的事情，团队合作和交流是实现科学研究目标的重要手段。在团队中，我学习到了如何与他人合作，如何分工合作、互相协调，共同推进研究项目。在交流中，我学会了倾听和尊重他人的意见，吸收他人的建议和批评，不断改进自己的研究工作。而且，通过参加学术会议和报告，我还能与其他同行交流并分享自己的研究成果。

第五段：坚持与创新、及时总结。

科学研究需要长期的坚持和创新。在我的实践中，我深刻体会到了这一点。科学研究需要耐心和毅力，有时候可能会遇到困难和挫折，但只要坚持下去，一定能够取得成果。同时，创新也是科学研究的关键所在。不拘泥于传统思维和研究方法，大胆尝试新的思路和方法可以带来意想不到的科研突破。当然，科学研究也需要及时总结和反思，发现自己的不足和问题，并加以改进。

总结：通过我的研究生科学研究的心得与体会，我认识到科学研究是充满挑战和机遇的领域。选择合适的研究方向、科学研究的方法与实践、团队合作与交流、坚持与创新、及时总结这五个方面，对我在科学研究中起到了重要的作用。希望未来的研究生们能够从我的经验中有所启发，更加积极地投入到科学研究的道路上。