当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇一
《爱弥儿》是一本不寻常的.教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当但是的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。
但是，我们此刻的家庭教育，许多家长“望子成龙，望女成凤”的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。
卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是“自然教育”的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子顺从“自然”的发展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能到达需要和供给的平衡，才是自然地发展。
我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担心、别操心”，但孩子们真正就应得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。就应教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的环境下都能够生活。
生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。
教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够透过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都就应从我做起，从这天做起，摒弃传统观念，顶住“外行”的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样，教育就会真正成功，中国的教育才会立于东方不败之地。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇二
童年已慢慢遥远,留下的但是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,领悟一下那个不同样年代的童年之梦,和鲁迅一同喜欢自然,神往自由.
《朝花夕拾》本来叫做“往事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大批使用了比较和嘲讽的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅第一使用了很多鲜亮的文字记述在百草园无牵无挂的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了此后在三味书屋念书的无聊生活，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位衣着不拘细节的人，“这藤野先生，听闻是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记率领结;冬季是一件旧外衣，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其认真的'，他把“我”的讲义都用红笔添悔过了;血管移了一点地点也要指出。这个比较手法，较好地写出了藤野先生的名贵质量，写出了鲁迅对他的仰募。
其余，藤野先生对中国留同学忘餐废寝的教育及对同学的视同一律，这与日本同学对中国同学的小看态度形成了鲜亮的比较，表现出藤野先生是个真实的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的梦想。
诚然在鲁迅的童年中有一些不快乐的事情，但不时从字里行间中显现出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由消逝了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份喜欢自然，神往自由的童真童趣。我忧如看到了幼年的鲁迅，趁大人不留神，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，诚然有寿先生的严重教育，却仍耐但是同学们心中的孩子气。
全部感觉都是那么天真灿烂，令人回味，也学就惹起了我心中的共识吧，所以我才会那样喜欢，特别是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感觉特其余平易，充满激情。
《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生暮年的作品，而这部散文集中所写的，又全部是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了暮年再去回想，忧如清晨开放的鲜花到夜晚去摘取，诚然失掉了绽放时的明亮和芳香，但斜阳的照射却使它平增了一种风姿，而那如有若无的芬芳则更令人浮想连翩、耐人回味。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇三
《美国悲剧》一书是西奥多·德莱赛（theodoredreiser）所写的一部长篇小说。描写的是克莱德·格里菲斯受社会上邪恶风气影响，逐渐蜕变，堕落为凶杀犯，最后自我毁灭的全过程。
小说共分三卷：第一卷描写克莱德这个天真幼稚的青年人怎样受到外部世界的腐蚀与毒害，逐渐演变成一个玩世不恭、怙恶不悛的人，一直到汽车碾死一个女孩，逃离堪萨斯城为止，这是小说的准备阶段。第二卷描写克莱德与富商伯父萨缪尔·格里菲斯邂逅后，以穷亲戚的关系来到莱克格斯厂内充当工头的助手，随后陷入与穷女工罗伯达，阔小姐桑德拉的三角恋情，为了高攀桑德拉，克莱德甘愿违背自幼接受的基本道德准则，牺牲罗伯达，于是，他就通过翻船阴谋干掉了罗伯达。事后，克莱德却落荒出逃，逍遥法外。第三卷主要描写案发后，克莱德如何被捕入狱，受审和定罪，期间还穿插着美国两党和司法机构利用克莱德一案大搞政治投机的丑闻。最后经过终审判决，克莱德被送上了电椅。小说结尾处，还描写牧师出场，为临终之前克莱德寻求灵魂拯救的故事。
《美国的悲剧》是我所看过的一部比较感人的作品，社会的不良风气对一个人的影响如此之大，可以使一个人蜕变如此也是必然的。在一个物欲世界中要想保持自我是很难得，但我相信还是有这样的一批人，他们在世俗的世界中保留着自己的一份纯真和执着，我想他们是最清醒的。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇四
读了三国演义，我知道了里面有很多人物，如：足智多谋的诸葛亮、晓勇善战的关羽、张飞，和一身是胆的赵子龙等。
先说诸葛亮，他足智多谋、诚恳公正、坦白无私。曾为蜀国立下了大功，是蜀国的丞相，也是蜀军的军师。
再说关羽，他是刘备的义弟，很讲义气。曾过五关斩六将、水淹七军。智勇双全，应骄傲轻敌、被孙权杀死。
最后说张飞，是关羽的义弟，有勇有谋。曾挑灯战马超。因关羽死后，连夜痛苦，让两人去造铠甲，那两人就杀了他。
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学名著读后感手抄报简单漂亮篇五
颜良横刀立马于门旗下。见宋宪马至，良大喝一声，纵马来迎。战不三合，手起刀落，斩宋宪于阵前。曹操大惊曰：“真勇将也！”魏续曰：“杀我同伴，愿去报仇！”操许之。续上马持矛，径出阵前，大骂颜良。良更不答话，交马一合，照头一刀，劈魏续于马下。操曰：“今谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵。诸将栗然。曹操收军，良亦引军退去。
操见连斩二将，心中忧闷。程昱曰：“某举一人可敌颜良。”操问是谁。昱曰：“非关公不可。”……操大喜，遂差人去请关公。关公……来见曹操。操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商议。”关公曰：“容某观之。”操置酒相待。忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关公坐，诸将环立。曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。河北兵将大惊，不战自乱。曹军乘势攻击，死者不可胜数；马匹器械，抢夺极多。关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”
颜良武功如何？让三个武将与其交手。号称吕布手下猛将的宋宪，战不三合，被斩于阵前；愿为同伴报仇的魏续，只一合，被劈于马下；此时还敢前来应战的徐晃，倒是战了二十个回合，最终也败归了。三员大将，二折一败。作家用与武将的对阵正面显示了颜良的勇猛，除了用动作正面描写外，还进行了侧面烘托：这里借用的是曹操的反应，初见颜良十万精兵排成的阵势，曹操就“骇然”了；后见斩了宋宪，操“大惊”。能够让阅战无数的曹操“骇然”“大惊”，足见其军事能力的不同凡响。这就正面、侧面，多角度、多方法充分显示了颜良卓越的将帅才能。
但就是这样一个让人丧胆的名将，在关羽眼里不过是“土鸡瓦犬”“插标卖首”之流，语言描写表现了关公对他的`藐视。接下来，关帝于百万军中，波开浪裂，一刀刺其于马下，并下马割了首级，继而上马返回，整个过程如入无人之境而又快如迅雷，令在场的所有人目瞪口呆。这段描写让他威猛、果断、武艺超强的形象跃然纸上，栩栩如生。
颜良没遇到旗鼓相当的对手，连赢三场，以及主帅曹操的忧闷，都是为关羽设置的典型环境。造神需要设置神的环境，可以说，关公成了神，完全得益于罗贯中这一次以及之后的不断渲染、神化。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇六
最近我读了一本名著《三国演义》。这本书可是我国古代灿烂文化中的一颗明珠啊！
这是一个跨度近一个世纪，出场约400个人物的历史长篇小说。这里面的故事可多啦！有《三英合战吕布》、《过五关斩六将》、《刘玄德三顾茅庐》……故事多多，精彩多多，每个故事都描绘了一场场动人心魄的画面，每个故事都演了一出出有声有色的可歌可泣的悲剧或喜剧。
其中我最崇敬的人是诸葛亮。他足智多谋，对刘备忠心耿耿，对蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的锦囊妙计总是杀得敌人措手不及：他的神通广大总能让蜀国虽置之死地而后生。更是他应邀拜访生病的周瑜时，把周瑜又给气病了。蜀兵笑破大牙。这一件事后，刘备不费吹灰之力拿下了周瑜人马辛苦打下的城池。唉，周瑜，你的命可真苦啊！你的辛劳，你的金钱与精力白白地打了水漂！谁让你和诸葛亮斗呢？你现在一定火冒三丈吧！你大叫一声，箭伤迸裂，鲜血直冒，昏死过去。终于被抢救过来。但城池终不保。诸葛亮就是那么足智多谋，周瑜是怎么也比不上地的！所以才会有“既生瑜何生亮”的感叹啊！
虽然三国最后被西晋统一，但是诸葛亮仍是将自己奉献到了最后，鞠躬尽瘁，死而后已。
我虽然没有诸葛亮那么聪明，但是我可以像他守卫蜀国那样坚持认真地学习，也成为一个聪明之人。
学名著读后感手抄报简单漂亮篇七
受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。
因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。
说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐“名扬诸侯”。
曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的`是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。
曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。
据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。
曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀!
曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。
总之，《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操，我们一定要看哦!