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孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇一
2)岁寒，然后知松柏之后凋也。
3)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
4)士可忍，孰不可忍?
5)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
6)孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7)孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
8)孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
9)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10)君子之仕也，行其义也。
11)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
12)贤哉，回也!
13)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;。
14)不以其道，得之不去也。
15)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16)见利思义，见危授命。
17)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
18)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
19)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20)君子矜而不争，群而不党。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇二
1、其使民也义。
2、君子和而不同，小人同而不和。
3、君子矜而不争，群而不党。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、放于利而行，多怨。
8、求仁而得仁，又何怨。
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
11、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
12、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
13、见善无不及，见不善如探汤。
14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
15、士而怀居，不足为士矣。
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
19、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
21、贤哉，回也。
22、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
23、不以其道，得之不去也。
24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、有朋自远方来，不亦乐乎。
26、见利思义，见危授命。
27、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
29、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
32、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
33、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
34、君子之仕也，行其义也。
35、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
36、其使民也义。
37、君子和而不同，小人同而不和。
38、君子矜而不争，群而不党。
39、君子周而不比，小人比而不周。
40、君子坦荡荡，小人常戚戚。
41、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
42、放于利而行，多怨。
43、求仁而得仁，又何怨。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
46、士而怀居，不足为士矣。
47、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
48、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
49、未知生，焉知死？
50、朝闻道，夕死可矣。
51、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
52、盖有不知而作之者，z我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
53、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
54、君使臣以礼，臣事君以忠。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
57、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
58、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
59、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
60、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇三
33、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》。
35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》。
36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》。
37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》。
38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子。
39、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘。
40、德不孤，必有邻。——孔子《论语》。
41、知耻近乎勇。——孔子。
42、未知生，焉知死?——孔子《论语》。
43、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》。
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》。
45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》。
48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘。
49、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》。
50、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇四
2.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
3.有教无类。
4.政者正也，子帅以正，孰敢不正?
5.举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
7.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句。
8.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服上好信，则民莫敢不用情。
9.慎终，追远，民德归厚矣。
10.不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
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孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇五
1)孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
2)孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
3)孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
4)孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
5)无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
6)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
8)孔子曰：“三人行必有我师焉!”
9)与朋友交，言而有信。
10)以文会友，以友辅仁。
11)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12)君子欲讷于言而敏于行。
13)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14)巧言乱德，小不忍则乱大谋。
15)巧言令色，鲜矣仁。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇六
1、智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。
2、智慧不是自然的恩赐，而是经验的结果。
3、智慧的标志是审早度势之后再择机行事。
4、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。
5、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。
6、智慧没有因为用得过度而毁坏的，大多都是因为不用才生锈。
7、智慧能使重负变轻担。
8、智慧起源于愚蠢的废墟上。
9、智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏。
11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
12、智慧是智者财富。
13、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。
14、智慧与年龄一起成长。
15、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
16、智慧源于思考。
17、智慧再多，不等于勇气足够。
18、智慧在市场上买不到。
19、智慧之子，使父亲欢乐。
20、智慧总是优于实力。
21、智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐。
22、自满是求知的拦路虎，自谦是智慧的引路人。
25、自满意味着智慧的毁灭。
27、知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢。
28、知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手。
29、真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来。
30、杂草多的地方粮食少，空话多的地方智慧少。
31、遇汉的智慧在明天。
32、与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧。
33、有一盏指路明灯，就是智慧之灯。
34、有事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。
35、有能耐的人驾驭魔鬼，有智慧的人骑乘雄狮。
36、由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧。
37、勇能战胜十个敌人，智慧能够战胜一群敌人。
38、勇敢不在臂上，而在智慧上。
39、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。
40、一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅。
41、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
42、一个人的聪明有限，众人的智慧无穷。
44、眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。
45、严谨慎重，智慧之母。
46、星多夜空亮，人多智慧广。
47、向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。
48、闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智慧的火焰。
50、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
51、头脑缺智慧，好比灯笼没点灯。
52、逃避愚昧，就是智慧的开端。
53、谁要是有智慧，谁就有力量。
54、书是人类伟大的智慧的结晶。
55、书籍是积累世人智慧的不灭的明灯。
56、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。
57、使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧。
58、时间给勤勉的人留下智慧的力量，给懒惰的人留下空虚和悔恨。
59、时间的犁，在勤奋者的额头，开出无数条智慧之渠。
60、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
61、慎重对待问题就是智慧的一半。
62、身体长得象牦牛，不如有针尖大的智慧。
63、擒捕的凶狮在于智慧，套捕烈马要靠机智。
64、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。
65、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。
66、鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。
67、年高可可以带来智慧与经历。
68、暴躁的人的智慧在明天。
70、不要装饰你的衣服，而要丰富你的智慧。
71、财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁。
72、从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。
73、聪明不在年岁上，智慧藏在脑子里。
74、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
75、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
76、过去的错误就是将来的智慧和成功。
77、好高鹜远的一无所得，埋头苦学的获得智慧。
78、恒架起通天路，勇气吹开智慧门。
80、灰发乃年龄之标志，而非智慧之标记。
82、即使智慧远在中国，人们也会想方设法却寻找。
83、集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。
84、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯。
85、见识广，智慧多。
86、金刚石再硬，智慧能使它变软。
88、懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇七
1)孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
2)孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
3)孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
4)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
5)君子之仕也，行其义也。
6)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
7)贤哉，回也!
8)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;。
9)不以其道，得之不去也。
10)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11)见利思义，见危授命。
12)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
13)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
14)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
15)君子矜而不争，群而不党。
16)君子周而不比，小人比而不周。
17)君子坦荡荡，小人长戚戚。
18)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19)放于利而行，多怨。
20)求仁而得仁，又何怨。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇八
24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》。
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子。
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》。
27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子。
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》。
29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》。
30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇九
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
4、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
8、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
12、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
13、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
15、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
16、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
18、孔子曰：“不学礼，无以立。”
19、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
4、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、孔子曰：习相近也，性相远也。
6、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、孔子曰：不学礼，无以立。
11、孔子曰：三人行必有我师焉！
12、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
14、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
15、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！
16、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
17、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
18、孔子曰：因材施教。
19、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
20、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆！
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
3、举一隅不以三隅反，则不复也。
4、不学诗，无以言。
5、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
13、知耻近乎勇。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
16、有教无类。
17、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
19、兴于诗，立于礼。成于乐。
20、父母在，不远游，游必有方。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。
22、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
23、因材施教。
24、不在其位，不谋其政。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
27、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
28、逝者如斯夫，不舍昼夜。
29、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
32、温故而知新，可以为师矣。
33、德不孤，必有邻。
34、不患人之不己知，患不知人也。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
38、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
39、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
40、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
41、言必信，行必果。
42、君子周而不比，小人比而不周。
43、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
45、敏而好学，不耻下问。
46、人而无恒，不可以作巫医。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。
48、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
49、不愤不启，不悱不发。
50、君子欲讷于言而敏于行。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十一
1)孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
2)孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
3)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4)发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。
5)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
6)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7)事君，敬其事而后其食。
8)礼之用，和为贵。
9)不患人之不己知，患不知人也。
10)三千人弟子，七十二贤人。
11)学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
12)岁寒，然后知松柏之后凋也。
13)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
14)士可忍，孰不可忍?
15)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十二
4)教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基。
5)教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基。
7)儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯。
8)对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅。
9)人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基。
10)无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基。
11)谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠。
12)只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德。
14)手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
17)初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图。
18)对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安。
20)美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十三
1)君子周而不比，小人比而不周。
2)君子坦荡荡，小人长戚戚。
3)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
4)放于利而行，多怨。
5)求仁而得仁，又何怨。
6)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
8)孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
9)孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
10)孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
11)孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
12)无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
13)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
15)孔子曰：“三人行必有我师焉!”
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十四
孔子是中国古代儒家学派的创始人，也是中国历史上最伟大的教育家之一。他的智慧和教育心得对于后世产生了深远的影响。在孔子所倡导的教育理念中，强调了学生的自身潜能的开发和培养，注重教育的品质和目标的正确设置。下面将从孔子关于学习方法、道德修养、教育目标和品质等几个方面展开，来探讨孔子的智慧与教育心得。
首先，孔子强调学习方法的重要性。他认为，学习是通过反复听、看、思考和实践来达到的。孔子强调学生应该通过“敬职学”，即对待学习应持有一种敬畏之心。他主张探究问题的方法，提倡学生通过不断地问询来发现问题，并逐步提出解决问题的方案。这种学习方法的核心在于发现问题、思考问题并通过实践来解决问题，培养了学生的创造性思维和实践能力。
其次，孔子注重道德修养。他认为，教育的目的在于培养学生的品德和道德修养，使他们成为有道德良知和正确人生观的人。孔子的教育理念中强调了以乐道为基础的教育方式，通过音乐、礼仪等方式来培养学生的道德情操和情感体验。他认为，学生应该具备“仁”的品质，即关心他人、乐于助人和顾全大局。这种注重道德修养的教育方式，对于培养学生的品格和人格的建设起到了重要作用。
再次，孔子对于教育目标的设定有着独到的见解。他认为，教育应该着眼于培养学生的人文素养和社会责任感。孔子主张培养学生的人文素养，使他们具备对于文化传统的理解和尊重。他认为，学生应该熟悉经典文化，并从中汲取养分，发扬中国文化的优秀传统。同时，孔子还强调了学生的社会责任感的培养。他认为，学生应该关心社会的发展和人民的生活，通过自己的努力为社会的进步和人民的幸福做出贡献。
最后，孔子强调了教育者的品质和角色。他认为，教育者应该具备高尚的道德品质和良好的修养。孔子提出了教育者的“三维方程式”，即“治学、治身、治人”。他认为，教育者首先要求自己不断学习，提高自己的学识水平；其次，教育者要求自己修身养性，成为学生的楷模和榜样；最后，教育者要善于教导和引导学生，使他们能够真正地受益于教育。这种注重教育者品质和角色的理念，强调了教育者对于教育的责任和使命感。
综上所述，孔子的智慧和教育心得对于后世的教育事业产生了深远的影响。他强调了学习方法的重要性，注重道德修养以及教育目标的设定。此外，他还强调了教育者的品质和角色。这些智慧与教育心得的核心理念，对于现代教育的发展有着重要的指导意义。我们应该从中吸取教训，用孔子的智慧和教育心得来指导我们的学习和教育实践，使我们能够成为有道德修养、有创造力的人才。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十五
1)贤哉，回也!
2)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;。
3)不以其道，得之不去也。
4)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
5)见利思义，见危授命。
6)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
7)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9)君子矜而不争，群而不党。
10)君子周而不比，小人比而不周。
11)君子坦荡荡，小人长戚戚。
12)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
13)放于利而行，多怨。
14)求仁而得仁，又何怨。
15)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十六
1)君子之仕也，行其义也。
2)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
3)贤哉，回也!
4)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;。
5)不以其道，得之不去也。
6)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
7)见利思义，见危授命。
8)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
9)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11)君子矜而不争，群而不党。
12)君子周而不比，小人比而不周。
13)君子坦荡荡，小人长戚戚。
14)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
15)放于利而行，多怨。
16)求仁而得仁，又何怨。
17)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19)巧言乱德，小不忍则乱大谋。
20)巧言令色，鲜矣仁。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十七
53、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》。
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》。
55、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》。
56、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘。
57、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》。
58、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘。
59、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子。
60、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》。
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十八
1)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
3)好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
4)子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
5)其使民也义。
6)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
8)孔子曰：“三人行必有我师焉!”
9)与朋友交，言而有信。
10)以文会友，以友辅仁。
11)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12)君子欲讷于言而敏于行。
13)孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
14)孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
15)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇十九
1)孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
2)孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3)孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
4)无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
5)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
6)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
7)孔子曰：“三人行必有我师焉!”
8)与朋友交，言而有信。
9)以文会友，以友辅仁。
10)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
11)君子欲讷于言而敏于行。
12)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13)巧言乱德，小不忍则乱大谋。
14)巧言令色，鲜矣仁。
15)孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
孔子的教育智慧与名言大全（20篇）篇二十
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
6、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
9、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
10、孔子曰：“不学礼，无以立。”
11、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
12、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
13、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
14、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
16、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
17、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
18、孔子曰：“因材施教。”
19、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
20、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
一、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
四、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、见善无不及，见不善如探汤。
十、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
十一、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
十二、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
十三、以文会友，以友辅仁。
十四、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十六、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
十八、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
十九、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
二十、求仁而得仁，又何怨。
二十一、见利思义，见危授命。
二十二、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
二十三、逝者如斯夫，不舍昼夜。
二十四、学而不思则闰;思而不学则殆。
二十五、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
二十六、人无远虑，必有近忧。
二十七、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
二十八、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
二十九、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
三十、子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”
三十一、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
三十二、子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
三十三、子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
三十四、子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
三十五、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”
三十六、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
三十七、子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”
三十八、子曰：“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
四十、子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
四十一、子曰：“朝闻道,夕死可矣!”
四十二、子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”
四十三、子曰：“父母在,不远游,游必有方.”