在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
思维方式方法篇一
思维方式名师培训是我们学校近期举办的一次重要活动。作为学校的一名教师，我有幸参加了这次培训。在这次培训中，我深入学习了不同的思维方式，并从名师身上汲取了宝贵的经验和知识。在这篇文章中，我将总结和分享这次培训的心得体会。
第二段：认识不同的思维方式
参加这次培训最大的收获是了解到了思维方式的多样性。名师们向我们介绍了逻辑思维、创造性思维、系统思维等多种思维方式，并通过案例和实践让我们深入理解它们的运用。我意识到，每个人都有自己的思维方式，而不同的思维方式会对我们的行为和决策产生巨大影响。从现在起，我将更加注重培养和改进自己的思维方式，以提高自己的创造力和解决问题的能力。
第三段：学习名师的经验和知识
在培训中，名师们分享了他们多年来在教学和研究中积累的经验和知识。他们给我们讲述了许多案例，解读了成功和失败背后的思维方式，并给出了一些实用的技巧和方法。这些经验和知识不仅丰富了我的教学理念，还为我开拓了新的思维路径。通过学习名师们的经验，我将更加主动地寻找和学习新的教学方式，以不断提升自己的教学效果。
第四段：改变思维方式的重要性
参加这次培训让我意识到改变思维方式的重要性。作为一名教师，正确的思维方式对于培养学生的创造力和解决问题的能力非常关键。我们需要从传统的教学方式中解脱出来，采用更加开放、灵活和多元化的思维方式。只有这样，我们才能更好地适应社会的变化和发展，培养学生具备未来所需的核心竞争力。
第五段：对未来的思考
通过这次培训，我对未来有了更加明确的思考。我将努力改变和完善自己的思维方式，在教学中运用多种思维方式，培养学生跳出固定思维框架的能力。同时，我也希望能将这次培训的收获与其他教师分享，共同探索和发展适合自己学校和学生的思维方式培训体系。我相信，借助正确的思维方式，我们可以为学生的未来发展带来更多的机遇和可能性。
总结：
思维方式名师培训让我受益匪浅。通过学习不同的思维方式，我开阔了眼界，提高了思维深度和广度。学习名师的经验和知识，让我对教学有了更深入的理解和思考。改变思维方式的重要性也让我明白，只有不断调适和创新，才能有效地应对未来的挑战。我将努力将这次培训的收获转化为实际行动，为学生的成长和发展提供更好的引导和支持。
思维方式方法篇二
摘要：对于领导者来说，是否能够正确地分析、思考并解决问题，是衡量其领导力水平的基本标准；是否具有高瞻远瞩、审时度势的哲学思维，是对领导艺术的更高要求。领导者的哲学思维有其自身的表现方式和特征，并在领导工作中发挥着重要作用。
关键词：领导者；哲学思维；特征；作用
领导作为一门系统科学，有其内在的规律，也凝聚着哲学智慧。高超的领导艺术，得益于博大精深的哲学思维。善于运用哲学思维，应是领导者决策的显著特点。
一、领导者的哲学思维
领导者的哲学思维，就是领导者的理论逻辑思维，是领导活动中认识和解决问题的辨证思维活动。
（一）哲学思维
哲学思维的本质是辩证思维。辩证法的本意是在辩论中揭露对方的矛盾并克服这些矛盾来求得真理的方法。苏格拉底把辩证法当作通过对立意见的争论而发现真理的艺术；柏拉图则把辨证法看作通过揭露对方论断中的矛盾并加以克服的方法；亚里士多德在逻辑学意义上将之作为形成概念、下定义和检验定义是否正确的思维方式；黑格尔认定辩证法为揭露自身矛盾的思维方法，是适用于一切现象的普遍原则。
马克思、恩格斯创立了关于自然、社会和思维发展的一般规律的唯物辩证法。哲学思维本质界定为在对立统一中把握对立面的辩证思维。它表现为从有限寻求无限，从暂时中寻求永恒，从相对中寻求绝对，从有条件中寻求无条件，最终形成对宇宙最高原理的把握，是在思维运动中从存在与思维的对立统一关系中把握事物的本质和规律的最普遍最一般的思维方法，是思维方法中的最高层次。
（二）领导者哲学思维的基本要求
从理论与实践的辩证关系看，领导者哲学思维的基本要求如下：
1.领导要善于通过现象揭示本质，即把握感性认识和理性认识的辩证关系；坚持认识过程中的两次飞跃，即在深入实际进行调查、获取大量真实有效的感性资料的基础上，进行矛盾分析和逻辑加工，实现感性认识上升到理性认识，理性认识指导实践的目的。
2.领导要善于把“两点论”和“重点论”统一起来，把握矛盾问题的精髓，即普遍性和特殊性的关系，既善于全面地思考问题，又善于重点地对待问题；既善于研究事物矛盾的普遍性，又善于找出事物矛盾的特殊性，坚持马克思主义活的灵魂即具体问题具体分析，明确矛盾发展过程中的不平衡性。
3.领导要坚持以国家和大多数人的利益为根本出发点，以为人民谋福祉为根本目的，一切思维和实践活动必须紧紧围绕这一根本原则。
4.领导要善于客观的体现矛盾的目的性即联系性。既体现矛盾的相互依存，又体现矛盾的相互贯通，不能忽视甚至割裂矛盾相互包含、相互排斥、相互转化的微妙动态关系。具体工作中，领导者首先要突破传统思维，追求内涵的创新性，根据单位的客观条件、基础和环境，客观全面分析；看到自身与他人条件的差异是基础，不迷信权威、不拘泥于传统、不盲目从众是关键。其次，领导要超越平常规矩，追求方法的非逻辑性。发展就是一个不断超越即成现实，追求和实现理想的过程，也是一个超越常规的过程，更是领导者哲学思维价值厘定的过程。它注重事物的非逻辑的、甚至反逻辑的联系。再次，领导要能打破既定模式，追求角度的灵活性。
思维方式方法篇三
第一段：引言（300字）
在当今社会，思维方式对于个人的发展至关重要。因此，许多人选择参加思维方式培训，以提升自己的思考能力和解决问题的能力。最近，我有幸参加了一场思维方式名师培训，这次经历给我留下了深刻的印象。在接下来的文章中，我将分享我的心得体会。
第二段：提升信息处理能力（250字）
这次思维方式名师培训对我最大的帮助是提升了我的信息处理能力。通过培训，我学到了有效处理海量信息的技巧。在以往，我经常因为信息过载而感到困扰，难以找到重点。但是现在，我可以迅速筛选出有用的信息，并将其整合为有效的知识。这不仅提高了我在工作中的效率，还使我更加有信心面对复杂的情况。我已经开始运用新的技巧解决我所面临的问题，并取得了显著的成果。
第三段：拓宽思维边界（250字）
除了信息处理能力，思维方式名师培训还帮助我拓宽了思维的边界。通过培训，我了解到了多种不同的思维模式，如归纳思维、演绎思维和创新思维等。这些思维方式让我能够从不同的角度看待问题，找到更多的解决方案。以前，我常常固守于一种思维模式中，导致无法找到切实可行的解决方法。现在，我已经能够灵活运用不同的思维方式，解决难题并取得进展。
第四段：培养创新思维（250字）
这次思维方式名师培训还强调了创新思维的重要性，并且提供了许多培养创新思维的方法。通过培训，我学到了如何培养灵感、如何思考未来趋势以及如何应对变化。这些方法的运用不仅让我在工作中能够做出创新性的贡献，还增强了我的竞争力。在与同事的合作中，我能够提出新颖的观点和建议，受到了肯定和赞赏。创新思维已经成为我事业发展的一把利器。
第五段：反思与总结（250字）
思维方式名师培训不仅帮助我提升了思考和解决问题的能力，还让我对自己的思维方式进行了深刻的反思。通过培训，我意识到了自己思维中的狭隘和局限。这让我深思自己过去的错误和不足，并鼓励我追求更加开放和包容的思维方式。我相信，这次培训是我个人成长道路上的一次重要转折点。我会继续努力学习并运用新的思维方式，不断突破自己的思维局限。
总结（100字）
通过这次思维方式名师培训，我提升了信息处理能力，拓宽了思维边界，培养了创新思维，对自己的思维方式进行了深刻的反思。无论是在个人成长还是在工作中，这些体会和经验都是宝贵的财富。我将继续运用新的思维方式，不断突破自己，并取得更大的成就。
思维方式方法篇四
【内容摘要】声乐课作为一门重要的音乐课程，在学生的专业素养培养方面占据着重要的地位和作用。
从常规角度来看，声乐是经验、技能和技巧传授的课程，学生学习教师的经验，教师进行直观的示范和讲解，这种教学方式能够达成师生之间的默契，进而形成一个完整的教学过程。
这种教学过程和方式要有一个前提或者共识，即建立一个统一的思想认识，在此基础上形成教师对学生的技术性指导，并强调教学中双方对声乐理论问题进行探讨和思想交流。
因此，文章认为在声乐研究过程中应当重视对思维方式的探究。
思维方式方法篇五
人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右;人开汽车，一脚轻踏油门1小时能跑100公里;人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里;人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里。
点评
人还是那个人，同样的努力，不一样的平台和载体，结果就不一样了。
思维方式方法篇六
逆向思维，是指对现有事物或理论相反方向的一种创新思维方式，它是创新思维中最主要、最基本的方式。在事物发展及其学问问题上，古人曾有“于无疑处有疑，方为进矣”、“有疑则进，无疑不进”，以及“大疑大进，小疑小进”的名言教诲。也就是说，没有“问题”的生活，便平淡无趣，溅不起浪花。一个人不会发现问题和解决问题，他的生活乃至事业必定是一团糟。
运用逆向思维，可以从三点把握。
一是面对新的问题，我们可以将通常思考问题的思路反过来，用常识看来是对立的，似乎根本不可能的办法去思考问题。“油水不合”，即使在今天仍被人们当作常识。油水真的不相合吗?在印刷业，人们从相反的方向进行思考。经过试验发现，常规搅拌，油水确实不合，而采用超声波技术进行油水混合，再适量加点活性剂，问题就解决了。
二是面对长期解决不了的问题或长久困扰着我们的难题，我们不要沿着前辈或自己长久形成的，固有思路去思考问题，使我们的思路越来越窄，而应该“迷途知返”，即从现有的思路上返回来，从与它相反的方向寻找解决问题的办法。日本有一个叫中田的人，他想发明一种圆珠笔，并试图解决圆珠笔中最令人头痛的漏油问题。冥思苦想了好久，就是找不到解决的办法。后来，他反回来想，圆珠笔漏油，一般发生在写了两万字之后。那么，造一种写了两万字就用完了的圆珠笔，问题不就解决了吗?新式圆珠笔问世之后，果然很受人们的欢迎。
三是面对那些久久解决不了的特殊问题，我们可以采取“以毒攻毒”的办法，即不是从彼一问题中来寻找解决此一问题的办法，而是相反，就从此一问题本身来寻找解决它的办法，免疫理论的创立和付诸实践，就是这种思考方法的结果。当时，面对给千百万人的生命造成严重威胁的瘟疫，许多科学家都在寻找一个能防治瘟疫的药物，而巴斯德却沿着和大家相反的方向去思考，给人或动物注射少量的菌苗，增强其免疫力而达到防疫的效果。巴斯德获得了成功。
反向思考法是一种科学复杂的思考方法。因此，在运用它时，一定要对所思考的对象有全面、深入、细致的了解，依据具体情况具体分析的原则。决不能犯简单化的毛病，简单化只能产生谬误，它同需要严密科学的创新思维是没有缘分的。
思维方式方法篇七
一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了!我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚!老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊!
点评
即使环境相同，思维方式不同也会影响人生的不同。
思维方式方法篇八
新闻是一种社会意识形态。这种社会意识形态，不同于一般哲学、文学那种社会意识形态，它是一种特殊的社会意识形态。不同的社会意识形态，其掌握世界的方式是不同的，与此相联系的思维方式也是不同的。哲学是理论地掌握世界，其思维方式是逻辑思维；文学是艺术地掌握世界，其思维方式是形象思维。那么，新闻掌握世界的方式是什么？新闻的思维方式是什么？长期以来，在新闻学的研究中，并没有深入地去探讨这个问题。本文的目的，在于提出这个问题，并试图从分析新闻这种特殊的社会意识形态掌握世界的独特方式入手，进而初步探讨一下新闻的思维方式问题。
一
新闻作为一种特殊的社会意识形态，其特殊性在什么地方呢？在于它掌握世界的方式的独特。马克思曾在《政治经济学批判》导言中说过：“具体总体作为思维总体、作为思维具体，事实上是思维的、理解的产物；但是，决不是处于直观和表象之外或驾于其上而思维着的、自我产生着的概念的产物，而是把直观和表象加工成概念这一过程的产物。整体，当它在头脑中作为被思维的整体而出现时，是思维着的头脑的产物，这个头脑用它所专有的方式掌握世界，而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践――精神的掌握的。”马克思在这里虽然不是直接论述新闻这种社会意识形态掌握谁的方式的特殊性，然而，它却深刻地包含着这样的思想：1.任何意识决不能离开直观和表象――即现实对象，而且它是思维着的头脑的产物；2.不同的意识形态通过人脑的反映其方式是不同的，即掌握世界的方式是不同的。正是从马克思这一思想出发，我们认识到，意识形态掌握世界的方式的不同恰恰构成了各种意识形态反映客观社会现实生活的方式的区别。而新闻这种特殊的水意识形态其掌握世界的方式的独特，在于它是用事实来反映客观社会现实生活的，可以说，报道事实是新闻反映客观社会现实生活的基本特征。
对于这一点，中外学者都曾给予过明确的回答，比如：徐宝璜说：“新闻者，乃多数阅者所注意之最近事实也。”范长江也说：“新闻，就是广大群众玉知、应知而未知的重要的事实。”甘惜分说：“新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段。”王中也说：“新闻是新近变动的事实的传播。”再比如：曾任美国密苏里新闻学院院长的莫特说过：“新闻是新近报道的事情。”德国的道比法特说：“新闻就是把最新的事实现象在最短的时间间距内连续地介绍给最广泛的公众。”法国的贝尔纳.瓦耶纳说：“新闻是指旨在收集、传播、挑选、介绍和出版被认为与社会生活有关的事件的活动、机构及其后果的总体。”日本的小野秀雄也说：“新闻是根据自己的使命对具有现实性的事实的报道和批判，是用最短时距的有规律的连续地出现来进行广泛传播的经济范畴内的东西。”中外学者以上这些说法，显然都是为了回答什么是新闻这个至今无定论的问题。尽管他们各自同不同的哲学观点，不同的角度来阐发问题，然而，却有一个共同点，这就是无一例外地认为，新闻应该报道事实。新闻离不开事实，新闻必须如实地报道事实，这不仅为中外学者所确认，而且，从中外新闻史上留下的大量新闻作品也可以得到佐证，我们无须一一列举。可以说，一切新闻作品，无论内容、形式有什么不同，都是在报道事实，用事实迅速地反映变化着的客观社会现实生活。
为此，马克思主义经典作家才特别强调新闻中的事实，强调新闻必须报道事实。1937年――1843年在萨克森莱比锡出版的德国进步资产阶级报纸《莱比锡总汇报》，当时曾刊登过批评普鲁士国王的一封信，结果被查封，并强加给该报以“捏造传闻”的罪名。对此，马克思十分气氛，一连写了七篇文章，总称为《莱比锡总汇报》的查封，文中曾经提出过一个尖锐的反问：“究竟什么样的报刊（“好的”或“坏的”）才是“真正的”报刊？谁是根据事实来描写事实，而谁是根据希望来描写事实呢？”在这里，马克思自然旨在批判当时的曝露适当据。然而，正是在这一犀利的反诘中，包含着一个极为深刻的思想，即一个真正的报刊，一条真正的新闻，应该“描写事实”，而描写事实必须“根据事实”，新闻在反映社会现实生活时用的就是事实。所以，马克思才说，报刊应该“报道它所目睹的事情。”诚然，新闻作为新闻工作者头脑中反映的产物，自然也要包容着一种主观的倾向、判断。然而，无论是描写事实，还是以事实为根据作出的判断，终归是事实。正如恩格斯指出的：“杂志将完全立足于事实，只引用事实和直接以事实为根据的判断――由这样的判断进一步得出的结论本身仍然是明显的事实”。列宁同志也曾以社会主义革命和建设需要出发，十分重视报纸的宣传鼓动作用，但与此同时，他并没有忽视新闻反映客观社会现实生活的基本特征，依然强调一切都必须依据真实的事实。列宁《在勃列斯尼亚区非党工人红军战士代表会议上的演说》中说：“如果认为人民跟着布尔什维克走是因为布尔什维克的鼓动较为巧妙，那就可笑了。不是的，问题在于布尔什维克的鼓动内容是真实的。”19，他在《真理报》上撰文讨论报纸的性质问题时曾说：“少谈些政治”、“多谈些经济。但这不是指“一般的”议论、学者的评述、知识分子的计划以及诸如此类的废话，――可惜所谓经济往往正是这样的废话。不是的，我们需要的经济是指搜集、周密地考查和研究新生活实际建设的各种事实。”