希望的种子议论(通用16篇)

时间:2025-07-25 作者:LZ文人

优秀作文是个人文化修养和思辨能力的体现,可以在学术、职场和社交等方面产生积极的影响。这是一份精心挑选的优秀作文合集,希望对大家的写作有所启发。

希望的种子议论(通用16篇)篇一

近来,里夫金新著《第三次工业革命:新经济模式如何改变世界》一书引起了人们不少的关注,评论者大多对之持赞赏的态度。此书大意是,第三次工业革命将以互联网与可再生能源相结合的模式,来化解人类面临的能源和资源困境,为未来世界的经济发展提供新的出路。当然,对于众多唯恐经济发展因现实中已经越来越明显的生态环境和资源能源问题而减缓下来的人们,里夫金的设想无疑像一剂强心针般令人兴奋。不过,我想略微唱一下反调。

长久以来,人们非常热衷于谈论创新,以至到了无处不提创新的程度。我记得,几年前在一次sts的国际会议上,一位美国学者提出过这样的看法:科学技术等领域的创新带来了“发展”,带来了并不公正的分配的同时,也带来了资源和环境问题,为了走出困境,于是有人祭起了“创新”这个“法宝”;但是,按照原来思路的创新,却只会进一步加剧资源和环境的问题,并只能使少数人从创新中获得更多的利益!里夫金把希望寄托在互联网与新能源技术的结合上,其实也只不过是前面所说的用以解决当下困境的“创新”的一种具体形式而已。

说到工业革命,人们亦多是以歌颂的方式来赞扬其带来的“发展”。在我们竭力讴歌前两次工业革命带来的“好处”的同时,却对其从一开始就注定要带来的负面的后果重视不够,以至于当我们身受其害时,又只能盲目乐观地寄希望于未来科学和技术的发展来解决现在的问题。这也就是说,我们对于前两次工业革命的“遗产”其实并没有充分全面地认识,而只是选择性地看到了其积极的方面,对其负面影响的认识还远远不够。也就是说,第一次、第二次工业革命带来的不但有大发展,而且也造成了资源的短缺和环境的破坏,以及利益分配的严重不公等等,这些负面因素我们是不该视而不见的。按照里夫金在书中的描述,我们可以发现,他所设想的“第三次工业革命”,与前两次工业革命的差异,其实只在于技术发展手段的更新而已,在实质上,也就是说在其发展观和与之配套的社会体制等方面,却几乎没有什么根本性的改变。

传统的发展观一直是追求物质的、经济的、数量的迅速发展。随着传统发展观及相应的发展模式带来诸多问题,人们认识到这样的发展不可持续,“可持续发展”的概念被提出。令人遗憾的是,虽然这一概念越来越多地为人们所使用,但在现实中,在生产和经济活动中,这一概念却经常只是作为一个标签,只起到了掩饰其实质上不可持续的特点的作用,成为带给人们一种虚幻的心理安慰的招牌。在里夫金的书中,那种依赖于“新技术”而解决可持续发展问题的第三次工业革命,其实也不过仍是把可持续发展作为一种标签而已。

我们寄希望于新的技术,但不可忘记的是,热力学第二定律不可违背,当增加了能源的使用,或者开发了新的能源,对环境的影响也会随之增加,而且这种过程是不可逆的,后果也难以预料。新技术会带来生产形式上的一些改变,但并不会改变发展的模式,是治标不治本的。新技术可能会带来局部的、暂时的变化,但长远来看也许只能加剧原有的矛盾。历史已经一次次证明了这个道理。

要真正解决传统的发展观、发展模式和与发展相关的社会体制带来的问题,只依靠一两项或哪怕许多项新技术,显然是不可能的。新技术的开发既不可能自发地改变人们的发展观,也不可能自发地改变对于新技术的利用方式和相应的社会体制,不可能自发地带来一种理想的带有终极关怀的发展模式。所以说,里夫金这位被誉为“享誉全球的未来预测大师”在这次对于即将到来的“社会革命”的预言,其实也只是带给人们一种虚幻的希望而已。

我们目前最需要的并不是一个不成熟的虚幻的技术,而是需要更好地理解发展,我们需要想一想,什么是发展?应如何发展?思考发展的问题,有两个关键点不能忘记:第一,资源、能源、生态总是有限的;第二,我们不能放弃对社会制度的合理和公平的追求。

希望的种子议论(通用16篇)篇二

希望?是什么?再生命中对你而言又有什么意义?我呀!觉得她就像汽油一般,汽车如果没有了汽油的帮助引擎也无法启动。所以,希望就好比生命的原动力,少了它,生命彷佛瘸少了活力和冲劲。所以,我们的生命少不了希望的存在。

现在的我,是一个平凡的女孩,当然我也有我的期待,首先,我当然以学业为主希望自己的成绩凗着成长也步步高升啰!接下来,我希望家人都能身体健康,事事如意成功。最后我也希望自己考上好的高中和大人学,再去国外一边游学,一边遨游四海环游世界,完成梦想,从事传播业的工作。在我人生最后的大事,也就是我希望,可以找到一个彼此喜欢,能互相照顾对方的人,共组家庭一起度过平凡幸福的日子。

每一个人的心中都有许多的希望但,天下没有白吃的午餐,凡是如果没有经过脚踏实地的努力去做,即使有再多的希望,也都只是人们的白日梦,所以,当然的,我也不会光是空等而已,我会一步一脚印,让自己和梦想与期待的距离不再只是如次的遥远,好比看一本书一样,想看一本一千页的书,就须从每一页的字里行间去了解书中的意义,而不是直接翻到第一千页,看完结局。如果有脚踏实地努力的精神,本是不可能实现的希望,也有实现的一天喔。

希望的种子议论(通用16篇)篇三

世界无情,痛苦铺遍了他人生的道路。

童年,贝多芬的父亲,为了让音乐给他带来财富,强势而粗暴地剥夺了他儿时的一切休息时间,却无意间成就了一个音乐天才。

耳聋的一瞬间……可知站在那指挥台上,一个聋子,呵呵,一个聋子无助的呆立,呵呵呵,一个聋子无助的流泪,呵呵呵呵哈哈哈哈……似乎在聆听那狰狞的掌声,呼啸着催他下台。

是如此绝望,如此悲怆……。

不!耳聋并未毁了他的音乐,音乐不相信眼泪,所以他并未放弃希望,用他的坚韧改变了音乐之都维也纳。正如他所说,每个乐队只能演奏出他一分钟想写的音乐,生命的音乐,反抗命运。

如今我们仰望这个巨人,可知他的脆弱,付出了自己的一切,从他付出的一切中,我看到了他的脸,痛苦得扭曲,时而却安详,飘零在烟雾的虚无中罢。

满怀憧憬,音乐点亮了那希望的蜡烛。

虽然贝多芬的荣耀是世人皆知的坚韧,但是多少人仍抱怨着,摆正心态,切毋抱怨,希望仍在!

我们无需抱怨,因为我们仍有希望。

我们生活在这苍白而又无力的世界里,观如今社会,父母抱怨孩子,望子成龙望女成凤的心情可以理解;孩子抱怨社会,抱怨社会各方面带来的压力,这可以理解;社会抱怨群众,抱怨他们的无知与贪婪,也可以理解。却是无人看到希望,不可理解,不可理喻!!慢慢的,走,我们看得到,贝多芬,火一样澎湃的头发,与生俱来的举手投足透漏而出的气质,像熊熊烈火,燃烧了整个世界,他向我们走来,拖着那个早已坏了的助听器,近了,近了。甚至明白了他海一样蔚蓝与深邃的眼睛,眼中没有绝望,有的是红色的勇气与毅力。

但是,新时代没有希望,新时代没有新时代的贝多芬,所有的都是水火兵虫的绝望……面对吧,批砉导窾地反抗吧,别再隐忍,那不过是剜肉生疮般的打击。

悲伤梧桐树上有一只幸福的啄木鸟,悠闲的白云在天上的街市闲逛,逗着希望的小狗,聆听它咯咯的欢笑,看这希望!

对,我们何须抱怨,我们已经拥有了整个世界的美妙。我们反抗绝望,因为我们满怀希望。

我们是大自然的宠物,大自然给了我们希望,只要心中还有希望,我们会忘记的,暴风骤雨般的绝望。

世上有无数的贝多芬,也有无数希望。

多少人暂时失意,但我们不是孤独的,因为有自然的希望陪伴着我们。世上有太多不如意,我们无需细想,放弃失意的苦咖啡,去寻找牛奶的醇与香甜,是希望。

梧桐树上的啄木鸟飞走了,因为梧桐已经开花,它不再悲伤,因为它有了希望。树上夹着血染的枝子儿,诉说着迎向绝望的力量。我们不可能看到希望的小狗,听到它的欢笑,但我们怀着希望向前走去,加快脚步,抬头,已是雨过天晴的彩虹挂在天上,挂在心间……彩虹就是暴风雨中梧桐树的希望,也是我们的希望。

我们拥有希望,我们微笑。我们拥有微笑,因为一切的不顺都会过去。我们坚信困难会过去,我们迎接我们的希望。

我们拥有了希望,便不会悲伤,不会害怕,冬天都到了,春天还会远么?

希望的种子议论(通用16篇)篇四

你们见过向日葵吗?它有着一张金黄色的小脸蛋,每天跟着太阳转,还有着一根长长的摇杆,太美了!

可那天老师拿来了几棵向日葵的小苗,看着老师放到我眼前的小苗,却像一个没精打采的孩子,它的腰弯曲着,叶子耷拉着,上面还有一个个被虫咬的小窟窿,一副奄奄一息的样子。我们几个小伙伴看到它都觉得很伤心,下定决心一定要救活它!

在我们小区的小花园里,挨着杜鹃花的地方有一块空地。我们每两人分到了一株小苗,同伴用锄头挖着松软的泥土,过了一会儿,出现了一个浅浅的坑,我小心翼翼地扶着小苗,把小苗放进坑里,唯恐同伴不小心把它的腰给折断了。当我把周围的土一把一把地埋进去按实的时候,心想:会不会有条蚯蚓钻出,这样就可以为它松土了。

看着干巴巴的“小婴儿”,我迫不及待地去拿来水,把水倒在“小婴儿”的根部,好让她喝个够!

喝了水的向日葵一下子好像挺起了腰杆,精神极了!面对这个可爱的小宝宝,我给它起了个名字叫“希望。”因为,我希望下次再来到这里看到它的样子会是是生机勃勃的,朝气焕发的。

那天晚上我做了一个美丽的梦!梦中的向日葵好高啊!有我两倍那么高!向日葵的花也很大,有我的头那么大!还有那叶子,就像一把巨大的大蒲扇!还有那密密集集的果实,等待人们去品尝……我在梦中情不自禁地笑了!

希望的种子议论(通用16篇)篇五

鲁迅先生说:希望是本无所谓有,无所谓无的。我以为,希望是一个很圣神的词语,同时又是一个很遥远的词语。我想象到有这样一幅画面:天真浪漫的小丫头偎依在父母的怀抱里看着蔚蓝的天空繁星点点,撒娇的嚷着还要吃早上吃过的奶油蛋糕;憧憬在海边的混红色的城堡里住着,在沙滩上撒开脚丫子奔跑着看海鸥展翅飞翔。那景致美好而且惬意。

希望对于一些人来说是那么的遥远而不可及,即使偶然得到了但他(她)又会在不经意间如流沙般的随之而逝。于是我想起了曾经看过的一部美国电影:九十年代的巴黎糜烂不堪,到处充斥着不安和恐惧。奢华的咖啡厅里,富人们的谈笑风生与糜烂街头乞丐痛苦的呻吟形成了强烈的反差,无论欢笑和痛苦都是在恣意的嘲笑这个时代的愚昧和落后。

里昂就生活在这个时代的贫民区内。他和很多穷人一样,吃着干面包和各种干萎的蔬菜,每天喝两杯过期的牛奶,照顾自己最喜欢的“银皇后”,像幽灵一样流浪在巴黎街头,没有任何人注意他的存在。可他又是不一样的,他是经历了好多磨难以后成就了一名经验丰富的杀手,只要给他钱,他不考虑对方是谁,就会毫不犹豫的替你除去你的敌人,下手快而不拖泥带水,从而赢得了“杀”界的青睐。他冷漠、孤单、敏捷,无数人莫名其妙地死在他的抢下。可他在施以杀戮的时候却始终坚持“nokid,nowomen”的原则,不杀女人、不杀小孩。

他的生活轨迹本来就应该这样继续下去,通往无止境的黑暗。直到遇见马尔蒂亚,他的从此生命又偏向了另一彼岸。我始终记着里昂在楼道上遇到被父亲暴打完偷偷吸烟的十二岁的马尔蒂亚的那一幕,她问:“是不是人生总是如此的艰难?还是只有童年才如此呢?”里昂的回答残酷而现实:“alwayslikethis(总是如此)”。

他们的交际就这样在简短的对话中开始了,两个孤独的灵魂不经意间碰撞到了一起,命运把他们交织起来构成了一个美丽的错误。

影片的末尾,里昂紧紧捧着流血的腹部,一步步走向光亮透过的门槛,哪怕头脑已经不能再思考、哪怕脚下迈出一步如负千斤,他依然坚持着向前,因为在那扇门的背后,有他焕然一新的生活、有他和马尔蒂亚的约定、有老布什的微笑。可是枪声不断的在背后响起,里昂倒在血泊之中,里昂倒下了,还在继续爬行,他每爬行一步身后都留下一条长长的血印……。里昂停止呼吸的一刹那,里昂的希望破灭了。

希望是不易的,生活没有给里昂选择,上帝要他死他必须得死;可同时又给了里昂生活的勇气,哪怕只有一丁点儿希望,他都要争取。

希望就像黑暗世界里一盏微弱的油灯,让人步履艰难的前行。

我想,这就是希望的魅力。

希望的种子议论(通用16篇)篇六

人要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活,让生活更美好,更健康,更有活力。希望不是消极地期待,而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身,而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人,总是心怀具体的目标和理想,而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活,心智不断成长,因此生命也是蓬勃地发展。

人一旦不存希望,生命也就休止。希望的具体表现就是欲,它形成具体的目标和实践的动力,而令自己乐于完成它,乐于实现它,从而缔造幸福的生活。在《唯识论》中说:“云何为欲?于所乐境希望为性,勤依为业。”

人的生活目标、意义和价值观念,都可以称为欲,它的特性就是希望。有了希望就会乐于行动,而且勤奋地振作起来。生活的丰富感,是从欲和希望中创造出来的。没有期待和希望,生活就会落空。心智消沉的人,大部分都由于看不出希望,或者他们给自己订了一个遥不可及的目标,以致希望落空。

我认为希望、现实、行动和成长是分不开的。也就是说,如果你想订一个目标,能激发乐观奋斗的勇气,就必须从上述四个因素着手,缺一不可。当景气不好时,就会有人失业,面对失业是痛苦的,是恐惧的,也是空虚的。因为他没有希望,没有目标,不知从何着手,眼看着身边的储蓄就要耗尽,这时,有些人采取消极的行动,堕落在赌场,或借酒浇愁,甚至在无聊空虚中闯下祸事。这样的人,显然不怀希望,而变得堕落。

反之,一个自我功能健全的人,会采取新行动,试探新的生活目标,他们采取积极的行动。有一位朋友告诉我,由于公司倒闭,他失业了。有几天他待在家里,觉得无聊恐慌。正好朋友找他做义工,他想失业期间,闲着也是闲着,就到社团去做服务工作。服务工作结束的检讨会上,他结识了一位企业负责人,给了他一份新的工作。因此我相信行动往往给人带来新的希望。

人们遇到困难时,习惯性的反应是采取消极态度,变得保守退缩,甚至逃避困难。于是把心力放在如何减少损失,或者心生退却,昧于现实,而不再抱着希望,努力发挥潜能。然而,积极的行动力量,才会让我们重燃新机,实现新的希望。

这些自以为是的人经常给人浇冷水,你要当心,他们往往把你希望的火焰浇熄。我倒不是要你恃才自傲,更不希望你刚愎自用,不听别人规劝;而是提醒你,希望的热情是生命之焰。没有它就没有勤奋乐观的动力。因此,建议你几个踏实的作法,让希望得以实现:

积极地行动以实现梦想。

步步为营,打好基础。

克服消极思想的作祟。

结缘、把握机会、力图发展。

无论你做什么事,一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住,信心是希望的膏油!在我们的周遭,唱反调和缺乏斗志的人太多,他们有足够的理由动摇你的信心,把你从跑道上拖下来。因此,你一旦有了真实具体的目标,就要培养毅力,愿望切忌被别人的口水融化,才能完成它,实践它。不过,你要把握一个要诀:每一个行动都必须认真踏实,从中不断获得经验和启示。

其次,不要心存侥幸,避免贪婪的心作怪,这会令你思考发生短路。如果你不是步步踏实,就容易掉入不切实际的赌注。常有年轻人问我,“怎么才能成为成功的作家?”我总是告诉他:一天一天地写下去,把你的观察、体验、智慧和情感,透过笔分享给读者。

世上好像没有一蹴可成的事,因此我很欣赏美国第三十任总统柯立兰这段话:“要勇往直前,只要有信心,必无难为事。才能不足为凭,世上多的是空有才能而一事无成的人;天赋不足为恃,腹内空空的天才随处可见;学历不足为傲,社会上也充斥着受过教育的败类。唯有毅力与决心,才是无所不能的。”

其三,希望的克星是消极。消极是什么?惯于推拖拉、不能及时面对问题的人是消极;诿过而不能自我检讨的人是消极;经常抱着不测之感的人是消极;把目标订得远不可及的人是消极;认为自己无能蠢材的人是消极;不能跟别人合作、互相砥砺的人也是消极;不知道随缘学习、向人请教的人更是消极。希望沉没于消极,痛苦的恶魔则藉消极而助虐。消极能制造问题,引发悲剧,孕育心理疾病。至于乐观,则能激发工作效率,实现怀抱中的目标和理想。

其四,我要指出,希望是可以分享的。家人一起分享希望,可以互相打气,结合力量,创造幸福家庭。企业体系里也是一样,企业家要有大格局的希望,要考虑员工的福利,要懂得分享共同的希望和愿景。这种让大家看到希望的一股热忱,能带动士气,发展合作意愿,创造共同生机,这就叫结缘。单打独斗的时代已成过去,共同努力和分享福祉的时代来临,生活态度最大改变莫甚于此。

我发现一些人对生活不抱希望,因为长期生活在挫折之中,活在遥不可及的目标,或者活在空想之中,他们自以为怀抱着希望,实际上那只是空想。真正的希望必须是现实的延伸,是一步步往前走的路,是不断为美好的下一步作准备的实现。

希望的种子议论(通用16篇)篇七

那一年的初冬,我和弟弟倾尽所有的积蓄,告别了散发着令人窒息的汗臭味的工棚,做起了生意来。因为是第一次这样自由的支配自己的时间,我们都很兴奋。当第一批用我们的血汗钱批发回来的洗发水被我们抬回出租屋的时候,弟弟还特意买了瓶烧酒,并且激动的有点失控的告诉我要庆祝庆祝,说为了我们哥俩能自己给自己当老板,也为了未来的商界名流,甚至是中国的比尔盖茨。那天我们都喝醉了,相互的还为了明天的胜利击了掌。我想,无论之后的日子会怎样的艰难,或是怎样的辉煌,都不会再有我们哪天所拥有的那份激情和自信了,因为那里面完全没有一顶点的世俗的影子,那完全是两个少年为了改变命运所做出的最原始的最真挚的努力。

随后的日子我们为了找摊位,为了给我们的买卖作宣传,几乎花尽了所有的钱,终于有一天,我们俩抬头挺胸的站在了百货市场里。尽管那位置有点不尽人意,但,对于两个充满了自信的少年来说,这又算得了什么呢?无非就是喊叫的时候声音要比别人的更大一些而已,无非就是赚的钱比别人少那么一点点而已。

如今,许多年过去了,我和弟弟也找到了各自人生的方向,尽管我们没有实现当时所期望的最高理想,但,每每想起那个分吃一个饼的下午,那朵盛开在冬日里的蓝色的梅花,我的心里便多了一股暖暖的春意,我感谢那段艰苦的岁月,给了我莫大的勇气和信心,这一切,我相信将会成为我和弟弟一生的财富。

希望的种子议论(通用16篇)篇八

那年秋天,我因成绩不好而在屋里生闷气。邻居家的小妹妹来找我和她一起种花。我勉强答应了,和她一起来到了园子。此时已是秋天,我没有多大信心相信这棵小花会开花。我随想着,便来到了目的地。她很有信心的拿出小铲子和水壶开始了播种工作,“妹妹,你认为这棵小花会活下来吗?”“一定的。”“很有信心呀,你为什么会这样认为呢?”“因为我把希望也种了下去。”“希望?”“对呀!”“但愿能出现奇迹。”我心里祈愿着。我和小妹妹很快就把花种好了,之后我们便开心回家了。

可我回到家,心却久久不能平静。“希望”、“希望”我还有希望,哪怕是最后一点希望,只要我努力,希望便会开花。于是,我开始重新振作,细心攻读课本,每一天努力着,为自己的“希望”种子开花的前提做准备。

时间一点一滴的过去了,然而我俩谁也没提小花,任由时间的飞逝。有一天,我期末测验取得了好成绩,猛然那棵花突然在我脑海中亮了相,对了,我飞奔出了家门。“怎么,忘记你的花了?”“没,”“走。”“嗯。”我牵着她的小手飞快地跑着,“哇!”它已经长出了完美的身躯,而令人惊奇的是在茎上,在叶的顶端,竟有着一个洁白无瑕的花骨朵,我俩满心欢喜。

回到了家,我想或许那就像我心中的希望之花,就差一点努力,就可以开花了,我更刻苦读书,废寝忘食。

天气冷了起来,那朵花有些冻缩了,期末考试来了,严冬来了,早上,上学前,我和她去看了花儿,花已经开了三朵,含苞怒放,在冬日,是园中奇景,在冬日,是一个奇迹。因为有希望,才会有奇迹,有了奇迹,才有了这惊世之美。(在冬季)很快我踏上了走上学校的路程,“加油”我心里默念。

终于,我期末考了第一,功夫不负有心人。无论你处在怎么恶劣的环境下,无论你走到了多么低的人生低谷,必须学会用两字支撑你走下去----希望。在心底播种下那枚叫做希望的种子,那会让你事半功倍。

希望的种子议论(通用16篇)篇九

一粒种子在温润的土壤中,潜伏了一个漫长而又寒冷的冬天。

春天,当它还沉睡在大地母亲的怀抱中,雨水已渗透进土地中,滋润它,唤醒它,期望也在它心中悄悄的萌芽。于是,它睁开了那惺忪的睡眼,伸了个懒腰,试图钻出土地。

它向往那明媚的阳光,它思念那和熙的春风,它怀念那清新的空气,它憧憬那辽阔的大地,它吮吸着那清凉的甘露,它积攒着一切的力量……尽管一次次地遭遇失败,但它并没有轻言放弃,本着一个不要垂头丧气,即使失去一切,至少还有一个期望支撑着我的信念,要更加努力,要更加坚定!

然后,它要开出一朵最美丽的花朵,每一朵都令人心旷神怡。当蜜蜂“嗡嗡”地飞过时,会在花瓣尖上停足,嗅着那心人心脾的花香,还时不时在花蕊中乐此不疲地踩着花粉。当满载而归时,会不忘说上一句:“你比世界上的一切事物都美,我会经常来拜访你的。”

它相信蜜蜂的誓言,陶醉在蜜蜂的承诺中,幻想着,等待着。当蜜蜂到来时,它在绽放最大甜的花瓣欢迎它,次蜜蜂又将再次满载而归,它就会又结出了一个个硕大的果实,总能在人们饥饿时献上。

慢慢地,慢慢地,果实被风摇落了,到别处去独自生活了。它也将再一次变成一粒种子,再一次拥抱大地母亲,也能够再一次怀着期望冲破土地……又会经历一次生命历程,它也相信自我会用努力让明年的自我更加美丽。

期望让种子代代生生不息,努力让期望变成现实。

希望的种子议论(通用16篇)篇十

随着春天的来临,我们辞去旧岁,又迎来了新的学期。一年之计在于春。新学期里万物复苏、春暖花开,是学习的黄金季节。

现在,同学们面对徐徐升起的五星红旗,你们在想什么呢?作为一名学生,如何使自己成为家庭的好孩子、学校的好学生、社会的好儿童呢?将来如何更好地适应新形势的需求,把自己塑造成为符合时代发展的、能为社会作出贡献的合格人才呢?在这里,我代表学校向同学们提出新学期的希望和要求:

首先,要学会做人。同学们要按照中学生守则,学会关心他人,互助友爱,文明礼貌,不讲脏话,争做一个德才兼备、品学兼优的好学生。

第二,要学会学习。同学们在学习过程中,应该培养勤奋刻苦的学习精神,课堂上专心听讲,认真完成老师布置的作业,还应掌握好的学习方法,以求得事半功倍的学习效果。

第三,要拥有强健的体魄和良好的心理素质。掌握基本的生活技能,培养健康的审美情趣,发展特长,为将来的发展打下良好的基础。学习成绩达到“更高、更好、更上一层楼”。

第四,要团结友爱,遵纪守法。同学们要为遵守学校的规章制度,要增强集体意识,培养团队精神,文明礼貌,团结互助,争做学校的好学生。

第五,要讲卫生、讲文明。爱我校园从我做起,坚持每天打扫卫生,保持校园的清洁,做到不丢果皮纸屑,不随地吐痰,不买零食,爱护学校的花草树木,营造一个整洁、舒适、美丽的校园。

老师们,同学们,春天是播种的季节,是蓬勃向上的季节,希望我们在新学期中严以律己、振奋精神、埋头工作和学习,靠自己的心血播下希望的种子,我相信,只要我们负起责任,找准自己的位置,团结一心,不怕吃苦,老师们一定能提高自身素质,得到理想的回报;同学们一定能在和谐愉快的环境中健康发展,收获丰硕的果实,为父母为老师争光、为母校争光!

希望的种子议论(通用16篇)篇十一

阳光无言,却以永恒的光芒守护世界的温度;善行无言,却已无悔的付出点亮生活的希望。是否还记得月笼雏菊时那个飞速奔跑的身影?当危险挟卷着生命从高楼之上急剧坠落,当众多行人除了震惊都手足无措时,吴菊萍张开双臂,拥抱住了一个即将枯萎的花蕾。而她仅仅托起的并非只是一个未谙世事的生命,更是整个社会的希望。幼小的女孩或许不足以记得她生命中这个生死攸关的时刻,但她长大后一定会懂得以自己的光芒去照亮别人的生命,来回馈她无悔的拯救。

是否还记得晨光熹微中那个奋力骑行的老人?一间破旧的铁皮屋,一辆早以锈迹斑斑的三辆车是这个形单影只是老人的家当。本该子孙满堂,安享晚年的岁月,他却数十年如一日地俯首弯腰,只为再多捡一片可以凑足孩子们学费的纸张,只为再守一个孩子走出困境筑梦未来的希望。大爱无疆,礼赞芬芳。那些得到帮助的孩子或许并不知道烈日炎炎下的白方礼爷爷是怎样的沧桑。但他们一定会深深感激他以无悔的坚持所承载的自己渴求知识的目光。

是否还记得76秒之中所完成的生死抉择?当钢片毫无征兆的袭来,车窗瞬间破碎,残片直入肺腑。死神预留的时间只有76秒,然而吴斌却以此点亮了所有乘客生命的绿灯。惊慌中的乘客或许难以描述情况的急迫,但他们一定会记得有一个人以自己无悔选择来将他们从危险中安渡。

善行的意义绝不仅在于能够救人于困境,更重要的是能够透过一次的付出倾注一分温暖,以心灵的热度消除绝望,点燃整个社会的希望。

希望的种子议论(通用16篇)篇十二

我的手捧着蒲公英,它们随风飘扬,传递生命;我看见满天纷飞的棉絮,它们飞过高楼,飞过大桥,传递生的希望;我走在草地上,雨水轻轻打落在小草上,传递润物的源泉;我看着太阳月亮交替地出现在苍穹,昼夜更换,四季传递着时间的变更。

每当春夏到来,我总能清晰地感觉到生命传递的气息。木棉树上飘飘洒洒尽是包含着种子的棉花,它们飞落在街头,在湖中,在人们身上,像一朵朵的小云,漫天漫地都是它们的身影。也许,这些棉花飘落的地方未必能长成一颗苍天大树。但是,这就是传递,这就是生命,大自然中,有这样一类种子是靠风力靠纤维播送的。风,带给了它们生的希望。

一举手一投足,一个眼神一句话,我总能体会到人们之间传递的关爱,深情和精神。我至今无法忘怀,在观看20xx年的感动中国十大人物的节目时,那位做了20年西部邮递员的憨厚的年轻人王顺友。一个人,一匹马,一条山路,一堆火,一碗酒,一个邮包,这是感动中国的王顺友日常工作生活的写照。不平凡的伟大。他20年来为西部的人民传递信件,无论风吹雨打,他都从没有落下一封信件。颁奖辞给予他至高的敬意:他朴实得像一块石头。一个人,一匹马,一段世界邮政史上的传奇。他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还是路,山的那边还是山。近邻尚隔百里远,世上最亲邮递员。他传递的,不仅仅是一封封信件,更是一份份希望。西部的人民对家书的希望,对看到亲人言语的希望!

传递希望,不仅仅是个人的责任,更是社会的责任。现在,社会上有许多爱心慈善机构,在传递希望的火种。在许多无法治疗传染病成为社会的恐慌,人们谈之变色的时候。志愿者们组成了一个个协会组织,给了病人以关怀和生存的希望。他们是最可爱的传递者。他们相信,他们爱心的传递,会让病人的世界永远充满希望,在命运的局限中创造一个个奇迹。在这些受难的心灵中点燃希望,用我们每一份微薄的力量去传递希望,让她们感受到生命的美好和大家的热情,他们是最可爱的传递者。

希望是我们与生俱来的能量和良药,可以强大到无法夺走,也可以渺小到无法找到。恐惧,懦弱,绝望永远是我们前进的敌人,而希望是生命给我们最好的尚方宝剑。

希望需要我们的传递。大自然传递着生命,让生物代代相传;生命的意义,就是传递希望,保证希望的火种代代相传,永不熄灭。让我们把希望的火种,传递到人间,传递到我们每个人自己心里。

希望的种子议论(通用16篇)篇十三

人生路上永远不会一帆风顺,失利和挫折比比皆是。何况我们只是普通人,心灵难免受到伤害,但有些人却因为承受不了各种磨难就选择了放弃生的希望,认为这是一种解脱,但事实恰恰相反,只有活着并且坚持到最后的人才是人生赢家。

历史是社会的缩影。纵观历史,苏武身陷匈匈奴十九载,面对荒无人烟的大漠,面对艰苦难耐的生活,面对单于“羝乳乃得归”的命令,他都没有放弃,没有绝望,以“掘野鼠去草食而食之”,顽强地活下来。因为他坚信,活着才有希望。果然,他最终等到了荣归故里的那天,更是赢得世人的敬仰。史蒂芬·霍金,开创现代宇宙物理学先河,其著作《时间简史》名扬四海,被公认为当代的爱因斯坦。如今我们看到了他华丽的成绩,却不知道这些成绩后面做出的努力。他在22岁被确诊运动神经疾病,后全身瘫痪致不能行走,亦不能说话和写字,只能坐在轮椅上用仅有的三个手指创造新的未来。他说过:“活着就有希。”因此他没有因为患病就选择自暴自弃,而是比普通人更努力,并相信自己会成功的心态。

对于某些人而言,放弃生命就等于放弃一切。

项羽,西楚霸王。他放弃了东渡乌江的机会,落得个乌江自刎的结果。纵使他拥有过人胆识,干云的豪气,也终究不能实现自己的千秋大业。倘若他选择继续活下去,卧薪尝胆的话,定有他卷土重来的一天,而诗人杜牧也写曾为他写文表示感到惋惜。

因此,在我们生活中,不管做到多大的困难,都不应该放弃生命,只因活着才有希望,活着才能成功。

希望的种子议论(通用16篇)篇十四

跟着那欢快的小水珠走过大街,穿过小巷,它似乎没有停下来的预兆,可我却早已累了,心中却不远认输,希望能看看它到底归向何处,也许只是想看看自己该归向何处吧!

风停了,雨落了,我哭了……。

带着那份重新出发的心情我重新回到了那里,那个梦魇……。

打开了门,看着他那挺拔的背影,眼眶一红,忍住心中的那份不快,回到自己的房间,开始收拾那少得可怜的衣物,门毫无预警的被踹开来,但我早已见怪不怪,因为这不是第一次,“你为什么如此执着?我娶的是你妈,你知道吗?多你一个要承担多大的压力知道吗?”他仍然他滔滔不绝的说着,“不用说了,我会搬走的,不会再来打扰你们的生活!”“真的假的?不会又是糊弄我的吧!”看着他那怀疑的目光,我心中一痛,这就是我叫了三年的父亲,一个在妻子面前表现出父爱的好父亲!“不会的,你放心,妈妈那边我会跟他说,我自己自愿的,放心,你们安心过你们的日子,以后不会再来打扰你的生活!”“哈哈,我就知道我这三年没白养你,要走还是现在就走吧,不然一会你妈回来你就走不了了!”看着这个男人由衷开心的笑脸,我快速走出了家门,看着这个我待了三年的地方,心中居然没有一丝难过,只有轻松……我解脱了,就像那颗小水珠一样,终于脱离了天空的牵绊,找寻生命的新起点。

两年后……。

山上,树木被春风摇醒,睁开睡眼,张开了柔嫩的臂膀,扭着腰肢。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村,小朋友知道是什么意思吗?”“不知道”“这两句诗的意思呢,是说在遇到困难的时候千万不要放弃,因为……”“老师,我知道,因为希望就在前方!”

希望的种子议论(通用16篇)篇十五

前不久,韩国著名艺术家、美术评论家金兑庭先生在接受中国记者采访时,直言不讳地对中国画坛、中国画家作出了尖锐的批评。他说:“外国很多艺术家很纯粹,我在美国、日本见到很多这样的艺术家……完全是一心一意在做自己内心里的事情,他们对艺术都很虔诚,并有敬畏心。而我在北京见不到这样的艺术家,大家好像都很疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车,好像这就是做艺术的根本目的,太危险了,太可怕了,我从来没有见过像中国艺术家这么喜欢钱的,中国当代美术的确走到了危险的边缘。”

对金先生这番话,笔者起初不大以为然,甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人,谁不爱钱?谁离开钱能活命?如果说老外艺术家不爱钱,那些天价艺术品,那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的?如果画家都不要钱不卖画,那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了?那些画商、经纪人岂不早就饿死了?再说了,外国即便有不爱钱的画家,也是因为他们不缺钱,别墅住着,汽车开着……中国画家爱钱,是因为我们穷怕了,穷够了。穷则思变,穷则思富,人之常情,没有什么值得大惊小怪的。

但是,当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时,笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊!罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想,其实金先生还没说全,当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子,但仍然“疯狂地追逐金钱”,甚至不惜“流水作业”“批量生产”,丢人啊!

毋庸讳言,我们的确是穷人乍富,好不容易有了发财的机会,心态失衡可以理解,爱钱也没有错,但是要成为真正的艺术家,成为大师,确实就不应按普通人的标准要求自己,仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求,思想境界庸俗,人格低下,其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平;而一个国家的艺术界,如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里,就确实是严重的病态了,如不痛下决心根治,最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。

笔者认为,无论在何种背景、何种条件下,要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的,但是如果在艺术界遵循“君子爱财,取之有道”的原则,提倡“重利重义”“重利重艺”,号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”,应该是既符合人性又切实可行的措施。

“重利重义”“重利重艺”,即是对待金钱与艺术二者并重,互不矛盾,互不排斥。具体到书画家个人,可以聪明,但不可以精明;可以经商,但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系,出售的作品一定要物有所值,性价比合理,即让顾客花钱买到好东西。在这方面,许多中国古代艺术家做出了正面榜样,清代著名书画家郑板桥就是一个突出的范例——他痴迷艺术,甚至弃官从艺,作书作画精益求精,水平登峰造极,但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中,郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码,还特别强调“要现钱”。实践证明,顾客掏钱买了郑板桥的书画,无论在当时,还是留传给子孙后代,没有一个人是吃亏上当的。

郑板桥重利,但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候,郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱,但如果真心喜欢他的字画,他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”,还经常无偿赠送。

当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的'典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊,尽管作品价值连城,名声如日中天,却甘愿终生布衣蔬食,居旧屋陋室,废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章,绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。

但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人,多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。

希望的种子议论(通用16篇)篇十六

时光荏苒,岁月如梭。或是登高望远,遇到生命的瓶颈;或是在茫茫人世中摸爬滚打,惹一身泥土,满面灰尘。

希望如灯,帮奔波的行路人指引方向,给凄凉的过客以温暖。达遇希望,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;穷遇希望,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。希望,一个多么灵动的字眼,引无数伶人起舞,骚客放歌。

顺境时,要看到成功的希望。

“梦想还是要有的,万一实现了呢?”马云的名言激励了一代人。丁俊晖在很久之前就曾写下豪言壮语:十年后成为世界第一。当同龄的孩子还在黑板上叽叽喳喳地写个不停争取家长师友的表扬时,丁俊晖却在昏暗的房间里练球,枯燥而乏味,是什么支撑着他?是他看到了成为职业选手的希望。丁俊晖球风犀利,攻守平衡,准确无误,很早就被看好是未来之星。

但他没有自满,兢兢业业地跨越一个又一个巅峰。生涯中,他无数次击败一个又一个劲敌,打过无数次单杆过百,成就了多次147。直到他真的成为世界第一的那一刻,他应该感谢希望,顺境中,是希望开辟了成功之路。

逆境时,要看到摆脱的希望。

《肖申克的救赎》中的男主人公被错判入狱,一个人间地狱。他亲眼看见狱友活生生地被打死,险些着被警员推下高楼,吃着少得可怜难以下咽的饭菜。“希望是个可怕的东西,飞的越高,跌的更重”,他的狱友和他说。但是男主人公没有不去向命运发起挑战书的理由。他骗来一幅画,几个凿具。夜深人静,他偷偷地凿着,凿完之后,用画挡住洞口。这样一年又一年,最后打了一条牢房与下水道的通路。之后他爬出下水道,从出生天,当日适逢下雨,男主人公徜徉于这洪流之中,顿觉海阔天空。最终与那个贬低希望的狱友相约一个神秘而自由的地方。“有希望是一件好事”,他对那位狱友说。对,“有希望是一件好事”,这是男主人公说的,也是导演想传递的正能量。当跌入人生的谷底,要看到摆脱困境的希望,要有乐观主义精神,有主动精神。我喜欢孟非主持的《非诚勿扰》里的一句话:我们不应该为生存而活着,而是为自己喜欢的东西而活着。

希望,仿佛一幅画卷令人陶醉;希望,仿佛一段恋情千金难买。是希望给了我们前进的动力,是希望让我们忘却悲伤。

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