写心得体会不仅可以帮助我们总结经验，还可以记录自己的成长轨迹，为自己的未来发展提供参考。接下来，小编将分享一些优秀的心得体会范文，希望能给大家一些启发。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇一
这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。
书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都必须要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是必须通过实验来验证的。
从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。
作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，也必须如此。现在这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。
我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。
所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇二
《少有人走的路》是一本人人可读，人人可受益的心灵读物，出自美国心理医生作家斯科特・派克之手。
斯科特用他的诚恳、勇气和智慧，通过本书，说出了人们从来不敢提及的话题，面对了人们从为不敢面对的问题。
自从加入了《财慧美学院》读书会，会不自觉的把空余时间浸泡在读书中，绝不是心血来潮找书打发时间。读这本书会觉得，自己的心智还很不成熟，精神还过于肤浅，自身太需要这方面的滋养与润泽。
书中说：人生苦难重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡是实现自律的四大原则。如果将这四种原则持之以恒地实践，任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。
对此观点，本人感同身受，特别是“尊重事实”这一原则，好似让我看到了身边诸多没有尊重事实而被困扰或束缚的人和事。
“我们对现实的观念就像一张地图，凭借这张地图，我们同人生的地形、地貌不断协调和谈判。地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道要到什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向。”
是啊，任何人来到世界，没有伟大与卑微、高贵与贫贱之分，上帝也没有给谁绘制过地图，但我们在不同的时期，必须给自己绘制不同的地图，才会拥有准确的人生航向，愉快的人生旅程。为此，显然要付出代价。
很多人，因为得意于自己的经验与资历，从未有过绘制地图的意识与做法，纯凭感觉做事，遇到麻烦，不是积极面对，而是拒绝新的资讯，甚至指责新的资讯混淆是非，因此，常常埋怨人生的道路总是荆棘密布，障碍重重，好似上帝不公，时时被命运捉摸。
当然，有一部分人，曾有过蓝图，对自我成长有过规划，但时这境迁，也不更新。原有的地图日渐窄小、模糊、粗略，对世界观的认识狭隘而偏激。对于新的信息与资讯，不是难于对付，就是漠不关心，因此，生活中，常处于恐惧与无奈状态，碰壁也成了寻常之事。
极少数的幸运者，勤于努力，从未放弃过自己的追求与梦想，不断地更新和调整自己观察世界的角度，不断地修订自己的地图，对社会日新月异的变化，不会漠然，而是一种前所未有的体验与惊喜。
还会发出如此的感叹：我们贫穷时，世界是一种样子，我们富有了，世界又是另一种样子；社会在前进，我们唯有尊重事实，不停地修订地图，方可让心灵获得成长，让心智走向成熟。
每天都规划好自己要干什么，每天把自己要学的东西，要完成的进度都记在本子上，每天都按照自己安排好的计划来进行学习，生活，工作，运动。
我想这就是自律，通过自律，培养出自我的一种积极向上的心态，在面对麻烦时，能够以坚毅果敢的态度去选择，去面对。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇三
人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会应对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，明白人类都是如此，都应对着如此的命运，这让我明白自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，此刻我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格(当然包括我)，就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所就应做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而，“少有人走的路”，从书名能够看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，但是派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。
我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他十分睿智豁达，也十分平和包容，他说过其实人未必必须要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所理解的模式，而让你彻底失去了自己――这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了――“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老，能够促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的好处;深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”
哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。比如“信仰并不仅仅仅来源于高远的`精神境界，也来源于心灵的深渊――每个人心底最私密的地方。”――就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原先一个人没有信仰，也能够十分坚韧。一个人不是为了大众而吃苦，也能够持续顽强的尊严”。关键还是在于，你究竟想成为一个怎样的人。然而，放下对外界的依附，而回到自己的心灵，是相当困难的。就好像佛教说，佛不在外界，佛只在自己心里，但是对于绝大多数人来说，要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。
“坠入情网，意味着自我界限的一部分突然崩溃，使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一，我们突然冲出了自我界限，寂寞消失了，代之难以言喻的狂喜之感，仿佛体会到幼年时无所不能的快感，我们又变得强大有力。”正因为感情如此狂热激动，所以很长时期我们会以为感情无所不能，能够帮我们排除万难，对方就是我们仅需的一切(当然，此刻患有“爱无能”的患者除外。)，然而，“这种因为机遇和缘分，不请自来，让我们暂时失去自我，无法做出理智选取的感情，只是真爱伟大而神奇的布局的一部分，它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱，所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌，事实上我们想要获得持续的狂喜，到达涅磐和永生的境界，获得神性的启发，我们就务必体验到真爱是什么，爱的感觉是什么，并且要为此付出艰苦的努力。”那里派克提到了很多次的“神性”，不理解宗教的朋友或许会觉得反感，但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒，他称自己为“离经叛道”的天主教徒，却一向担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性，绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事，男女间直接的相吸，缘分的牵引，爱恋的错觉及无法自拔，迷失自我也许痛苦，付出的代价也许高昂，却都只是顺着自己的性子，所心所欲，而要想获得真爱，则“务必让双方的心灵得到成长和完善，帮忙彼此心智成熟，即使在爱的激情过后，仍能醉心于那种完美的感觉”，要两个人都付出艰苦的努力啊，想起来，的确十分困难。
“成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在必须的矛盾性，比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚――“在我们最脆弱的时候，内心中的小孩一方面孤苦无依，另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童，我们就务必应对自己较为低极的本性――无法控制的情感，愚蠢癫狂的愿望，以及各种形式的软弱无助。我们务必接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长，甚至务必后退，因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面，而心灵的任何层面遭到漠视，都会成为痛苦的根源。”
有观点认为婴儿是无罪的，是与自然融为一体的，是神性的，但是同时他们也是不能独立生存的。“我们不是要变成牺牲自我，最后只剩下潜意识的婴儿;也并非要变成高高在上，远远超越日常生活，自以为所向无敌，对凡俗生活的弱点和缺陷也丝毫不感兴趣的少年;我们最终要找到自己的内涵和分量，落回地面，培养出成熟、自觉的自我，承担痛苦和职责，进而发展成神性的自我。”伟大的哲人也会让自己时而像小孩一样的放松和玩耍，“事实上孩童的‘无知’才蕴涵着无数可能，我们务必时而设法忘记那些阻碍我们领悟真理的知识”，这也就是禅宗所说的“空”的境界。我们追求理想，但是我们同时也要应对现实，我们有时要追求超脱，但是也务必控制自己的虐待倾向。
“我们不就应把人体视为机器，把思想视为一系列生化反应的结合，把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹，事实上，人的身体是心灵的外在体现，我们就应体会身体所表现出来的诗情画意，内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符，医生在治疗疾病时，也需要这种聆听，我们就应将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来，重新与心灵融为一体。”看到这种观点，其实让我感觉很焦虑，此刻的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑，从数据库中搜寻可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头，更加有效率，那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复，这种状态与“关怀心灵”差得太远了。
“探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样，在潜意识里，他们也期望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教，因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的标志之一就是能够意识到，和其它宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像，我们就应持续怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一，它带来了一系列可喜的变化，但是，应时代需求做出的一个无意识反应则是，将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分，正是这个划分，在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是，这项不成为的社会契约在这天已经毫无好处了，相反它成为了一种可怕的分裂工具，将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种十分杰出的潜力，他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里，使它们彼此无法接近，结果导致巨大的麻烦。而联合，就是要求我们勇敢应对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以，当我们综合思考问题，并愿意承受随之而来的痛苦时，我们就就应经常问自己:我忽视了什么?或早或晚，我们会发现，在必须程度上，每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话，我到一向都很赞同。
所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱――到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇四
没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任;所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的;人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽视心灵;而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来。呵呵，这篇读后感其实几乎还是抄录的派克先生的话，我不过是按我的需要把它们串联了一下。
我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”
而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的意义;深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇五
这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。
书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都必须要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是必须通过实验来验证的。
从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。
作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，也必须如此。现在这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。
我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。
所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
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最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇六
21世纪是心理学的世纪，但有许多人心智不成熟。如果说以前中国人最大的问题是一温一饱问题，那么这天中国人最大的问题就是心理问题。我认为任何人都该读一读《少有人走的路》，在m.斯科特。派克的淡淡叙说中感受这本畅销20余年的心理书的真正魅力。
“自律”被作者分为几大类，但其中令我感受最深的是由一个实例引发的思考。一个女财务分析师因经常拖延工作而去向心理医生求助，但他们始终找不到原因，直到作者无意当中的一个问题解开谜底“你喜欢吃蛋糕吗?”因为这位分析师喜欢将工作像吃蛋糕先吃奶油一样，先完成容易的再去完成困难的事，导致她整体速度极慢。这不得不引起我们注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人们止不住先尝甜头的用功，往往事倍功半。这种习惯如果不在童年时养成，长大便无法改善。所以导致拖拉，中国的许多学生会产生这种行为，往往是因为贪图一时安逸而造成的。
父母的教育对孩子们至关重要，家是人们的第一所学习，也几乎决定了孩子未来生活的发展趋势。有许多父母习惯用严厉的体罚教训孩子，本质上不上教育，而是发泄怨气和不满。这样的家庭中出生的孩子往往会成为问题少年。所以，父母应当学会关爱孩子，善于倾听孩子的心声，能对症下药地解决孩子的疑惑。让孩子得以健康快乐地成长。当然忙于工作无心照顾孩子的家长也会使孩子不懂自律，无法无天。毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运，缺乏爱的教育只能导致不幸。只有孩子在童年时能得到父母的爱和照顾，长大后内心才会拥有安全感。
为什么人人都爱逃避问题?是因为我们心智还未成熟，本书作者点明了一个人们从来不敢说的，也不愿承认的话：几乎人们都有心理疾病，只是程度不同而已，几乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的时间不同而已。但我们不能逃避它们，而就应勇敢滴应对自己的问题，踏上心智成熟的旅程。
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最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇七
生活中，许多人往往选择走安逸、舒适的路，只追求物质享受而忘却了内心的追求。然而，也有一些人选择了“少有人走的路”，去探索自己的一生，追求更深层次的愉悦。这也是美国著名作家M·斯科特·派克的著作《少有人走的路》中所阐述的内涵。这本书是许多人在人生旅程中的必读书籍之一，能够让人们对自己的生命方式进行全方位的思考和深度的领悟。
第二段：舒适与未来。
派克在书中强调，追求舒适的生活方式可能会带来暂时的快乐，但不利于个人的成长与发展。如果我们太过舒适地生活，可能会让我们过度依赖和适应现状，而失去对自身潜力的发掘和利用，等到未来面临挑战时，我们将会无从应对。因此，我们必须敢于走出自己的舒适区，直面人生的挑战，才能积累更多的经验，取得更大的成功。
第三段：孤独与内省。
“少有人走的路”需要我们做出很多与众不同的选择，或者说是冒着各种风险和困难去探索未知的领域，而这些选择往往会让我们走向孤独的道路上。然而，在孤独的道路上，我们能够深度地思考和反思自己的人生，思考自己关注的目标和价值，更能理清自己的思路，为自己的未来找到方向。
第四段：情感的归宿。
在“走别人未走的路”的旅途中，我们往往会遇到各式各样的人，也会经历各种感情的冲突和体验。然而，我们也能够通过这些感情的交错，认识自己的情感需求和欲望，更准确地找到自己的情感归宿。我们需要建立真正的互相支持、理解、沟通和信任的感情关系，让自己的心得到真正的满足和宁静。
第五段：结论。
在人生旅途中，我们既有安逸，也有挑战；既有独处，也有共处；既有情感冬天，也有春天的归宿。然而，只有积极地去寻找“少有人走的路”，才能够走出舒适区，挑战自我，寻找真正的自我和人生意义。这是一条充满孤独和风险的道路，但也是充满意义和成长的道路。让我们勇敢地走，让自己的人生更加充满意义和价值。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇八
这几本书被封存了近一年，书页有些湿润了。但还是没有失去崭新的封面，也没有一点翻动的痕迹。
在这个新年，偶翻出这套书来，共四本，看看有点多，也没想能看完。不知不觉翻动中，却就这样看完了。我想主要原因就是这书值得一看。
第一本是心智成熟的旅程。看着里面的内容，我被吸引了，工作了近一年，心理难免有些趋向，而这书，直指心灵深处，剖析人性。人生苦难无边，而我们应该去承受这些痛苦，逃避痛苦，逃避问题，都将是心理曲化，只有面对痛苦，面对问题，才是一个人心智成熟的正确旅程。然而，很多人（包括我自己）没有面对，导致这是一个少有人走的路。
我们必须认识到，人生本是痛苦的旅程，是一个问题接一个问题，构成的人生，才能正视，才能解决，才能享受。文中讲的规矩，并不是简单的条条框框，而是一种人生尺度。先苦后甜，承担责任，忠于事实，保持平衡，是心理真谛。
第二本勇敢的面对谎言。从案例告知我们面对心理最深的脆弱，直击内心的谎言，我们能否勇敢面对。到这，必经的前提，那是一条爱之路，一条所有心灵末端的真实感知。在第一本后部分探究的就是爱。它让我们深刻领会内心的心智旅程，而不是简单的嘴角语言。谁不说谎？谁能拆穿自己的谎言？读过这本，你将明白怎样去面对自己的谎言，而不是一个又一个的不停编制，成就谎言的一生，导致心理阴影，影响自己，家人，孩子。
进入与心灵对话，讲述的各个我们所害怕的一些性格，愤怒，害怕，责备一系列多数人明明不停表现却还毅然否决的心境。在这第三本书，让我们畅享心灵的不愿意。
很快书的完结本是一幅心灵地图，就像你所见的地图那样，有农村的乏味平淡，落后，贫瘠，同样有城市的繁华美丽，先进，富有。高低不平的山脉，就是那时强时弱的心脉，一望无垠的水帘，就是那心灵开阔的视界。只要认真面对心灵，认知这复杂错综的人生，哪里都一样美丽。
看完这套书，我曾一度萎靡的心灵，找到了出口，流淌着勇气，梦想，拼搏的力量。感谢这位外国心理学家的奉献，感谢这个心智成熟的旅程，尽管在书中我是已经认真走完，而真正的，才刚刚开始。
最后，我总结了这本书的精髓，就两个字，面对。你狠狠的面对，就是给人生苦痛的致命一击，而你收获的将是心灵的真正成长。也许这是所有心理学的前提，其源泉是爱。
关上这书，想起这是大三那年买的，至今才看，难免有些许遗憾，而至今能看到，又顿生一种慰藉。好书难得，好的人生，就是勇敢面对一切苦痛，问题。得到的并不是失败或成功，而是心智的成长。与放弃绝缘。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇九
春节放假值班，闲下来阅读了我的生日书，《少有人走的路》是由著名的心理学医生斯科特派克写的一部关于揭示人心智的心理学著作。
大多数人都存在心理健康缺陷，因为他们都有规避问题和逃避痛苦的趋向，总是不去应对问题和痛苦，抱怨上天的不公、自己的不幸，甚至用各种极端的方式去麻醉自己，让自己不去想，营造一个与现实脱节的完美的虚幻空间，这无异于作茧自缚。“惟有痛苦才会带来教益”，应对问题我们不能因害怕痛苦而选取逃避，而是就应迎难而上，直至将其战胜为止。
书中第一篇谈到了“自律”，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题。主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡。对于推迟满足感，我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克制自己拖沓的工作毛病，延长自己的满足感；而对于承担职责，我们对待问题要有承担职责的勇气，找出问题解决问题，增强自己的信心；对于尊重事实，20xx对于各个行业都是一个严冬，我们要认清这个事实，结合我们自己的特点，找到20xx年属于我们的机会；最后就是持续平衡，一味的自律，就会变成压抑和束缚，我们要用一种平衡的自律方式去应对问题，张弛有度，建立正确的解决问题方式。
20xx作为公司的“变革年”，我们更要加强自身的“自律”意识。20xx年的航运市场好比一座独木桥，我们没有退路，唯有奋起跨过。俗话说“狭路相逢，勇者胜”，20xx要亮出我们的中谷精神。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十
爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
那些沐浴着父母的爱的孩子，心灵却可以健全发展。他们也可能因父母一时的忽视表示不满，然而他们对父母的爱感激不尽。父母的珍视让他们懂得珍惜自己，懂得选择进步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自弃。他们将自尊爱爱作为人生的起点，这有着比黄金还要宝贵的价值。
爱不是花前月下，不是温情脉脉，不是堕入情网，爱一个人就要让他独立，不管是自己的父母、妻子、还是儿女，如果你的行为阻碍了他们心智的成熟，那就不是真爱。爱自己的儿女，就要让他们脱离父母并拥有独立思考的能力，就要让他们勇于面对问题和痛苦，迎难而上，用自己的双脚独自站立。
人人都有这样的倾向，问题一旦出现，就要立刻解决，不然他们就会思绪烦乱、寝食不安，这样的心态显然不切实际，但一厢情愿地等待问题自行消失，这种心态更为可怕，通常不会带来任何好结果。
最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定。
相当多的人对认识事实缺乏兴趣。有的人过了青春期，就放弃了绘制地图。他们原有的地图窄小、模糊、粗略，对世界的认识狭隘而偏激。大多数人过了中年，就自认为地图完美无缺，世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们也没有多少兴趣，似已疲惫不堪。只有极少数幸运者能继续努力，他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
只有真正的爱，才能帮助你自我完善。你的爱越深，自我完善的程度也就越大。真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你体会到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。
从本质上讲，宽容是一种非常自私的行为，因为它最大的价值就在于能够治疗自己内心的创伤。因此，宽容的第一受益者是宽容者自己，而不是宽容的对象。
承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
你不能解决问题，你就会成为问题。
想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运;缺乏爱的教育只能导致不幸。富有爱心的父母，善于审视孩子的需求，做出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。
推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。
——m.scottpeck《心智成熟的旅程》。
尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措。
人人都害怕承受痛苦，遇到问题慌不择路、望风而逃，有的人选择拖延时间，幻想问题会自行消失;有的人选择对问题视而不见，欺骗自己认为问题与己无关;有的人选择娱乐、酒精或毒品，想把问题排出在意识之外，让自己尽量忘记问题的存在，以换得片刻的解脱。我们总是逃避问题，而不去与问题正面搏击。我们总是想远离问题，不想承受解决问题要经过的那段痛苦。
一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。
还有一种最常见的对爱的误解，就是讲依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到此类问题。这种情形，多出现在因情感失意而极度沮丧的病人身上。他们无法忍受孤独，甚至产生轻生之念或以自杀相威胁。他们痛苦地说：“我不想再活下去了!我没有了丈夫(妻子、男朋友、女朋友)，活着还有什么乐趣?我是多么爱他(她)啊!”我不得不告诉他们：“你描述的不是爱，而是过分的依赖感。确切地说，那是寄生心理。
抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实默然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然崩溃，使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就想决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感，我们跟爱人结合在了一起!
世界上没有任何美好的事物是长久的。换句话说，幸福是短暂的，不幸才应该是常态。“他很难去接受一个事实：在这个世界上，有些人是值得信任的。他认为如果冒险去信任他们，无异是偏离了固有的地图。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十一
作为一本非常受欢迎的心灵成长类书籍，“少有人走的路”深受读者的喜爱。在这本书中，作者斯科特·派克逊告诉我们，要想获得真正的成功和幸福，就必须走一条并不容易走的路。经过我自己的体验，我意识到这本书所讲述的内容是非常正确和有用的。以下是我从这本书中所受到的启示和体会。
生命是短暂的，我们每个人都想要过得好。然而，却很容易迷失在世俗的琐事中不能自拔。斯科特提醒我们，如果想要真正的成功和幸福，就要选择走一条少有人走的路。尽管这条路不容易走，但是她能够带给我们意想不到的好处。我们可以更加清晰地认识自己，获得更多的自由和高质量的人际关系。
选择少有人走的路并不是一件简单的事。首先，我们必须认真思考自己的人生目标，决定要去哪里。然后，我们需要找到这条路并付出努力走上去。有时候这条路可能需要我们摒弃过去的一些坏习惯、第一时间作出艰难的选择或者耐心等待和努力工作。但是，只有在我们选择这条路并且逐步前行的时候，我们才会发现这条路其实并不那么孤独和无助。
选择少有人走的路虽然可能比走大道上的路更具有挑战性，但是，它也带来了很多好处。首先，这条路能够让我们更清楚地认识和了解自己，放眼未来并实现真正的自我价值。其次，这条路能够帮助我们跳出来与固有的思维模式，从而创造出更好的生活质量。最后，沿着这条路走，我们会得到真正的朋友和更加高质量的人际关系。
第四段：面对这条路的挑战。
选择一条少有人走的路并不是一件容易的事。在这条路上，我们面临很多的挑战。比如，我们可能会觉得自己的人生目标迷失在远方，甚至会感到彻底的动摇；也许我们会被现实的压力所控制而丧失了建立自己人生目标的勇气；又或者我们会经历长时间漫长的孤独。但是，我们仍然要挺过来，始终坚持着自己的梦想和人生价值。
第五段：结论。
斯科特的书籍告诫我们不要迷泡在现实的琐事中，而应该理智地选择一条少有人走的路。这条路将带来很多好处，从更深层次地理解自己到摆脱浅薄和不必要的社交关系。然而，选择这条路时，我们也将遭遇种种挑战。但是，无论怎样，请记住，选择这条路，对于追求真正成熟和幸福的人而言，这将是一次值得投入的冒险。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十二
人生很短，但我们总有太多的选择，如果我们一辈子都只用站在与大多数人相同的路上，那我们会错过很多机会和经验。因此，我们应该更加勇敢地走不一样的路，探索新的领域和境界。这些思考使我想到了一本书——《少有人走的路》，它为我们描绘了一条不同的生活路径，值得我们借鉴。
第二段：走自己的路。
书中将很多人的不幸归因于个人缺乏对自己的真正认识，缺乏自主权，过分地跟在别人的脚步之后。不同寻常的真正高峰和美好是值得探索和追求的，如果我们只会依照社会的观念和期望度日，那我们就会失去进一步拓展自己和创造美好的机会。还有就是掌握自己的生活和目标，有计划地安排生活，创造属于自己的生活，给内心留出一片宁静和空间，对于这一点，我个人深有感触，很长一段时间我都活在别人的想象中，但现在，我逐渐拥有自己的目标和生活，这让我感到非常自豪和坚定。
第三段：拥抱孤独。
“我渴望孤独，因为我想独立地思考，并且在孤独中找到创造的力量。”这是我从书中获得最重要的思考。孤独是一种智慧，孤独让我们有更多时间审视自己的思维过程，找到错误和提高自己；孤独也让我们更深刻地思考人生，思考自己的价值和目标；孤独也让我们更加珍惜身边的人和事，让我们更能够体会到生命的真谛。因此，我们应该更加敢于面对孤独，敢于在孤独中成长和壮大。
第四段：接受责任。
书中提到，我们应该不断地努力创造人生的意义，接受人生的调整和变化，对自己和他人负责。接受责任并不容易，它需要我们勇敢面对自己的缺点和不足，承认错误并归咎于自己，而不是把责任推卸给他人。我们需要在接受责任的过程中成长，并对自己和他人的生活负责。因此，我们应该勇敢地接受审查和批评，不断修正自己的错误，并成长为一个更优秀的人。
第五段：感恩人生。
人生充满了因素和可能性，我们不能改变很多事情，但我们可以选择如何看待它们。感恩是一个积极的哲学，它不仅帮助我们理解世界，而且可以增强我们的幸福感和生命力。每天，我们应该珍惜自己的生活，善待自己的身体和内心，并感恩家庭、朋友，以及那些曾经帮助和支持我们的人。感恩是一种智慧，不断地感恩和体会生命经验，让我们更好地理解世界，所以我们应该努力去感恩人生和所有的经历。
结论：
《少有人走的路》强调了高尚、富有独立精神并且成功的个人应该追求的人生路径，我们从这本书中可以感受到一份自净精神的力量。我相信，我们每一个人都能够从中获得一份启迪，并在自己的人生路径上发挥自己非凡的潜力。人生之路注定是寂寞的，但只有你自己才能找到正确的路。走自己的路，接受孤独，拥抱责任，感恩人生。这是一条不同寻常的人生之路，并且它会让你realise高峰和美好。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十三
《少有人走的路》这本书被誉为成人成长的圣经，作者斯科特·派克是美国最早的自助式心理学家，他在这本书中阐述了自己在人生和心理问题上探索的心路历程，在为人处事上给出了许多深得人心的建议。这本书用温和的语言和深刻的洞察力，引领着人们去探索自己人生的方向，让我们在人生的道路上更加清晰明了。
第二段：“道德的洞察力”让我受益匪浅。
斯科特·派克在这本书中谈到最多的话题是道德的洞察力，他通过对各种道德陷阱的详细讨论，让人们能够更好地理解什么是真正的道德，怎样才能做到遵循自己的良知，避免伦理道德上的偏离。同时，他提出的“内卫士”的概念，计划与目标的管理，也为我在工作和生活中找到了更好的方法和思路。
第三段：“内心成长”的提升让我能够超越自我。
书中讲到的自我掌控、情绪管理，以及影响力的扩大等，这些话题一直是我一直特别关注的。在这本书中，我学习到了如何通过思考和自我反省，去突破成长的局限，提升自己的内在素质。这些不仅对个人的成长有很大的推动作用，也对与团队的协作和组织的建设有着非常正向的影响。
第四段：“自我实现”的境界让我有新的思考。
斯科特·派克在这本书中提出的不断进化、实现自我、追求卓越的境界，是我在工作和生活中很需要的。这本书阐述了如何通过自我控制和心态升级来建立自信和信仰，帮助我们为自己设定更高层次的目标，实现自我提升和价值实现。
第五段：结束语。
总之，《少有的人走的路》这本书让我受益匪浅，是通过一系列的洞察、探索和思考，提供给我很多新的成长的思路和方法。这本书的力量不仅仅是有助于我个人成长，更重要的是，它鼓励我和更多的人共同努力成为自己喜欢的样子，并在自己的人生道路上找到属于自己的标准、自己的道路和自己的意义。我相信，通过不断读书思考和实践，我们一定能够走出自己成长的小路，成为真正的自己。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十四
这是一本关于心灵和精神方面的书，很多时候它让我不舒服，因为我们每个人或多或少的都存在这样那样的问题。“为解决问题而付出的努力，会让思想和心智更成熟。”我喜欢这句话。
平心而论，我是个害怕麻烦的人。很多事情只要不影响到我基本的正常生活，我都会选择视而不见，直到拖到不得不去解决的时候。至于，别人口中所说的热心的帮助别人如何如何，基本与我无缘。我得承认很多时候，我是个冷漠的人。为了躲避很多无谓的麻烦，我会尽量避免跟别人有更进一步的接触。就我工作的环境而言，或许这是一个不错的选择，对于生活嘛……我的朋友曾直言不讳的告诉我：“你不是一个容易接近的人，有时候话也不多，又理性，真是很难交到新的朋友啊!”
或许，我该尝试着去改变一下，多和别人交流，多接受一些别人善意的邀约，在自己力所能及的时候去帮助别人，甚至，偶尔去请求一下别人的帮助。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十五
第一次知道《少有人走的路》这本书是在朋友圈中看到一位朋在读，因为朋友对此书赞赏有加，我一直很好奇这倒底是本什么样的好书呢？恰巧单位开展“品味阅读.分享经典”读书活动，书目中居然遇到了这本让我好奇的书，果断挑中了它，开启了好奇的“旅程”。
《少有人走的路》作者，来自美国心里医生斯科特.派克。全书主题是探讨什么叫做真正的成熟，他指出人生苦难重重，人们要勇敢的面对自己的问题，不要逃避，只有直面问题，心智才会成熟，如果选择逃避问题，心灵便会停滞不前。并道出人一生的成长过程就是心智成熟的过程。而自律、延迟满足则是成长过程和解决人生问题的主要工具，也是消除人生苦难最重要的方法。
何为自律？自律指的是自己主动要求自己以积极的心态去承受痛苦解决问题。
现实生活中有多少人是有困难不去解决，等着事情自动解决的呢？比如孩子学习习惯不好，父母不去想办法去改正，而寄希望于孩子某天会开窍，长大了就懂事了，就自然而然就会了；比如家庭有矛盾，不去想办法如何去沟通解决，而是“像房间里的大象”明明问题存在却当看不见，等着问题自己解决；比如单位存在生产经营瓶颈，不去想办法求转变，而是等待政策，等待上级出招去解决问题！
在家庭教育中，揍孩子对孩子大吼大叫的父母是不懂得自律和延迟满足感的父母。他们没有足够的耐心与孩子一起面对困难，寄希望吼一声就能起到培养孩子的作用，就能立竿见影见到效果。他们对孩子大吼大叫还因为自身不稳定的情绪，这些情绪包括愤怒，无奈，内疚，恼火，情绪不稳定恰恰是不成熟的表现，这样的家长把自己的责任与孩子割裂开来，认为一切都是孩子的错，是孩子不听话，才会让自己发火。而有耐心的父母自律的父母则能陪着孩子一起去面对困难，面对苦难，让孩子感受到自身的价值。
何为推迟满足感？延迟满足是提醒我们想要改变现状或达成某个目标，就得下定决心不要贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序。
书中讲了一个关于延迟满足的案例：
一位30岁的来访者想纠正总是拖延工作的恶习。咨询师一直找不出让这位看起来非常优秀的人变得如此糟糕的原因，当咨询师问来访者是否喜欢吃蛋糕时，来访者回答说：“喜欢。”当咨询师接着问“你更喜欢吃蛋糕，还是蛋糕上涂抹的奶油？”时，她兴奋地回答说“当然是奶油啦！”
咨询师接着又问，“那么，你通常是怎么吃蛋糕的呢？”
来访者不假思索地说：“那还用说吗，我通常先吃完奶油，然后才吃蛋糕的。”就这样，他们从吃蛋糕的习惯出发，找到了她造成现状的原因。原来这位来访者在上班的第一个钟头，把容易和喜欢做的工作先完成，这相当于蛋糕上最好吃的奶油，而在剩下六个钟头里，她就尽量规避棘手的差事。这像那剩下的不好吃部分。
于事咨询师建议她，在上班第一个钟头，要先去解决那些麻烦的差事。在剩下的时间里，其他工作会变得相对轻松。考虑到她学的是财务管理，作者就这样解释其中的道理：按一天工作七个钟头计算，一个钟头的痛苦，加上六个钟头的幸福，显然要比一个钟头的幸福，加上六个钟头的痛苦划算。
这位来访者完全同意这样的计算方法，而且坚决照此执行，不久就彻底克服了拖延工作的坏毛病。
延迟满足就要学会“忍耐”，但不是指单纯地自己学会等待，或一味地压制我们的欲望，而是一种克服当前的困难情境而力求获得长远利益和更大幸福感的能力。
反之，如果延迟满足能力发展不足，容易性格急躁、缺乏耐心，在社交中容易羞怯固执，遇到挫折容易心烦意乱，遇到压力就退缩不前或不知所措。
我们现在的每一次选择决定着今后过什么样的生活。而人们生活中一次又一次的选择，就成就了我们的人生。不管你现在是什么状态，或是多么地糟糕，以后的人生走向，依然可以自己选择。因为不论什么时候，那块生活的蛋糕都在，你永远可以重新决定，是先吃奶油还是先吃蛋糕。
在人们的心中总是存在着两股力量，潜伏着两个完全不同的自己。一个是病态的，一个是健康的。病态的自己它总是不想让我们付出任何辛苦，它在坚守着熟悉的、陈旧的过去，害怕任何改变和努力。它只想不惜任何代价地享受舒适，逃避痛苦。而另一部分神奇的力量则是积极的，喜欢改变和进步，向往新的，未知的领域，正是这股力量在推动着我们的心智成熟。这两股力量每时每刻都在较量着，都在想控制我们的生活和人生。
虽然心智成熟的道路并不平坦，但当我们通过不断地学习，突破自我界限，放弃落后、陈旧的自己，把陈腐过时的认知踩到脚下，就会不断地增进对世界的新认识。
假如你想在这场没有硝烟的战斗中获得更大的胜算，相信斯科特.派克的《少有人走的路.心智成熟的旅程》这本书可以帮助你做出正确的`选择能够带给你一些不一样的认知，甚至能够启发你的智慧，推进你心智的成熟，并给予你无限的勇气和信心，助你达到人生的新境界。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十六
这真是不可思议的一本书。
人的成长是一生的过程，它不是18岁的时候就能完成的“作业”，而很多人甚至到临死之前也没能做到，甚至不曾意识到。对于这个问题，我想我身边的家人，朋友当中很多人都还没意识到吧？父母给我的传统观念认为：立足社会，并能够为社会，人类作贡献才是人生价值的重要体现，也是人生的最高目标。而个人的成长是摆在这个首要目标之后的，又自己在“私下”的时间里慢慢去做的事。总而言之，人精神上的成就和物质上（被社会承认）的成就相比是不足挂齿的。但是，没有强大的精神后盾，人生又怎么能走的“顺畅”呢？我认为，个人心智的成长是必须的，是比在社会能力上的进步更重要的。社会，不管是否“正常”，它都可以被称为“社会”；然而不健康的人生，将导致一个人一生的不幸。
这本书的作者在我面前展开了一个不一样的人生，一个与我们社会中所“习惯”的人生定义所不同的人生。的确，我们的社会太过于依赖“习惯”，依赖“和大多数保持一致”。因为经验告诉我们，这样做好像是“最安全的”，虽然这可能不是“最正确的”。但“安全”可比“正确”重要多了！所以，我们宁可放弃“进步”和“成长”；我们宁可“墨守成规”，做“习惯的事”，而不冒险改变。在书中，作者提到“人的一生都要冒险”。我觉得如果以作者的人生定义为基准，那么这句话是正确的。因为，不冒险改变就无法实现“个人成长”。
必须时常反省自己，调整前行的方向。
我们生活中有太多不愿意冒险改变自己那一成不变的思维模式和行为方式的人了。即使，他们的习惯已经给自己带来了很大的麻烦，他们仍然拒绝改变！这些当中，也包括我自己，包括我亲爱的家人和我的“知己”们。如果我们不努力寻求改变，我们的祈祷和对命运的抱怨都将是徒劳的！
也许，我们还真的像书中说的不够“自尊自爱”吧？
在此书的第二和三部分，作者（译者）的文笔十分犀利！我几乎无法以平和的心态去阅读。作者在书中多次讨论了在童年时期父母与子女之间的关系和教育方式对子女未来心理成熟度的影响。并提出“什么是真爱？”这一问题。在现实生活中，很多父母都把孩子以后能过上安稳的生活当作自己对孩子最现实，最真诚的期望。然而明确地指出“孩子，我希望你能成长为具有智慧的成熟的人”的家长是比较少见的。“安稳”在传统的观念上一直被认为是“幸福”的体现；而寻求子女生活上的“安稳”，这真的是对子女最大的关爱吗？这真的完全是对子女未来最无私的考虑吗？在这一点上，作者提出了反对意见。实际上，本书作者的观点和孔子的“士而怀居，不足以为士”的思想比较相似，是对常人的幸福观念的一种挑战。
我很想把这本书推荐给现在我生活中的人们，虽然我知道他们就如书中所说的“把自己的心灵藏在厚厚的盔甲下”，而且孔子也说过“忠告而善道之，不可而止…”。
最热少有人走的路心得体会（通用17篇）篇十七
这是一本读起来让人有些不舒服，甚至有些痛苦的书。据说此书最初出版之时并未做什么宣传，纯粹依靠读者的口口相传，最后竟然成为畅销20多年的心理学经典之作。可是这并不是一本什么治愈系、安慰系的书，如同书名，作者指明的是一条少有人愿意走的路。
说是“少有人走的'路”，也并非是现在流行的营销噱头，而是一个真实的论述。因为看完了这本书，你会发现，就算你知道了所有应该做的事，你也不一定会真的走上那条心智成熟的旅程。这需要个人的勇气和决断。
本书的作者是个经验丰富的心理学专家，因为职业的关系，他接触到了很多有心理疾病的人群。就算在今天的中国，如果谁告诉别人我去看了心理医生，可能都会感受到别人异样的眼光，彷佛这个人得的是传染病。但是，早在二十年前，作者就告诉人们，其实人人都有心理问题，只是程度和持续时间不同。
假如你接受这个观点，那么我们可以来谈谈这本书。假如你拒绝这个观点，那么以下的东西你都不用浪费时间去看了。
没错，问题人人都有，所以我们面对的问题其实都不是问题，问题是我们是否有直面问题以及解决问题的勇气和行动。有点绕。呵。
自律包括以下四大方面：推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。不复杂，但是需要人的态度和行动。
推迟满足感有一个著名的试验，那就是给小孩发糖，告诉他们如果过二十分钟再吃这个糖就能够获得另外一个糖的奖励。试验认为那些能够忍住不吃糖的小孩具有更高的心理成熟度，未来的发展也更好。证明推迟满足感对人的发展具有重要的作用。
推迟满足感，意味着不贪图一时的安逸，重置人生快乐和痛苦的次序。也就是说先要把问题解决，从而获得解决问题的更大的快乐。而不是，忽略问题，贪图已有的小快乐，最后发现问题如滚雪球一样越滚越大，无法收拾。
这点在孩子教育中体现的尤为明显。小学初中的时候，总是喜欢把作业放到最后的deadline来做，所以长大之后还是会把论文，工作任务安排到最后的关节点，用最短的时间和最仓促的速度完成。
这种拖延的习惯就是没有学会推迟自己的满足感。
承担责任说的是，把自己的事归责于自己，而不是别人。埋怨别人，抱怨社会看起来总是一个让自己免责的好方法。
我们可以说，这件事是别人的错，可以说，我之所以不成功是这个社会环境的原因，我之所以找不到工作是企业太苛刻了，也可以说，我之所以被抛弃是因为他的错，总之，因为感觉自己不能应付现状，所以产生自我怀疑，恐惧、无力感，认为我的错都是别人的错。而这其中的根源是，我们始终不肯为自己的问题承担责任，放弃了自己本应该有的力量，变成了一个永远的受害者和牺牲者。
尊重事实，意味着拒绝虚假。什么是虚假？作者在这里说的虚假是我们对现实所秉持的错误观念。
我最近自省时发现，我为什么会对上一段的恋情如此痛苦，似乎跟我自己所建立的“地图”有着强烈联系。
这张地图上，有些我以为已经遗忘的伤处，因为被这段失恋彻底激发，所以那段时间我时常陷入自怨自艾的境地。
直到现在我才明白，我已经不是当年那个脆弱自卑的小孩了，我可以有选择，我可以亲手把那段地图修正，恢复这段事实的真面目。但，这个努力依然处在起步阶段，前路漫漫。
最后一个原则，是保持平衡。其最高的原则是“放弃”。也可以说是我们中国人喜欢的说法“舍得”。
人总是贪心不足，所有的东西都想要，最后发现，不是每个人都可以修炼成在空中连续抛着五六个球的杂技小丑。总有些东西我们要学会放弃。
有一样东西，最有放弃的价值。那便是，过去的自我。学会不断的否定自我，重建自我，是因为我们面对着瞬息万变的世界，我们僵化固有的自我，可能在任何时候阻碍我们的前进。
但是，这一步对所有人来说都是非常高阶的独门绝技，学好了就独霸天下，学不好就只能一遍一遍重复修行。