通过写心得体会，我们可以更加深入地理解和掌握所学知识和经验。以下是一些有关工作经验和心得体会的文章，希望能对大家的工作产生一些积极的影响。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇一
文化遗产是一个国家或地区保存下来的有历史、科学、艺术、社会等价值的物质和非物质的遗迹和遗址。作为人类共同的财富，它不仅承载着历史记忆，还能够启迪我们的思考和想象力。最近，我有幸有机会亲身体验了几个国内的文化遗产，让我深切感受到自己与之间的联系，并从中受益匪浅。
第二段：参观古城。
我首先参观了一个历史悠久的古城，它是我所在城市的一大文化遗产。在古城内，我看到了古老的城墙，每一块砖和瓦都承载着无数年代的记忆。我凝视着这些历史的痕迹，心中涌起了一阵庄严的敬意。在古城的街道上，我看到了传统的建筑和古老的店铺，感受到了历史的厚重和人们的智慧。这一切让我思考起自己的文化认同和对传统的理解。同时，我也意识到我们应该共同努力保护和传承这些宝贵的文化遗产，让后人能够感受到同样的震撼和骄傲。
第三段：体验传统手工艺。
我还参观了一个传统手工艺工坊，学习了制作中国传统艺术品的技艺。在工坊里，我亲手雕刻了一个小木雕品，尽管初次尝试，但我能够感受到木雕师傅工整而纯熟的手法。通过亲手制作艺术品，我更加深刻地体会到了手工艺师傅的聪明才智和付出的心血。这不仅让我对传统手工艺有了更深的了解和欣赏，也让我对手工艺品有了新的价值观。在今天的工业化和机械化的世界中，手工艺品已经越来越被忽视，但作为一种独特的文化表达形式，它们不仅代表了一个国家的文化身份，更是久经考验和沉淀的智慧结晶。
除了参观实物文化遗产，我还参与了一些非物质文化遗产的体验活动。比如，我去了一个传统的手艺市集，参与了手工制作面食和民族舞蹈表演。这些非物质文化遗产是通过人与人之间的交流和传承而流传下来的。在亲身体验中，我感受到了传统技艺的魅力和非物质文化遗产带给人们的愉悦。同时，我也深刻认识到，在现代社会，我们要重视非物质文化遗产的保护和传承，不能让它们因为时代的发展而逐渐消失。
第五段：结语。
通过这次亲身体验，我深刻认识到文化遗产是我们的宝贵财富，是我们历史的根基，更是我们文化认同的一部分。我们应该共同努力保护和传承文化遗产，让后人也能够感受到同样的骄傲和自豪。同时，我们也要重视非物质文化遗产的传承，给予它们更多的关注和支持。只有通过这样的努力，我们才能够让文化遗产在繁忙的现代社会中焕发出新的生机和活力。让我们每个人都成为文化遗产保护的参与者和传承者，共同创造一个富有文化韵味的社会。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇二
第一段（引言）：文化遗产是一个国家、一个民族的传承与象征，它记录和体现了人类社会发展的历史和文化。而了解和学习文化遗产，对每个人来说都有着重要的意义。在阅读有关文化遗产的书籍时，我深深地感受到了文化遗产的宝贵性和震撼力，也更加明白了自己作为一个个体的责任和使命。
第二段（文化遗产的多样性）：文化遗产的多样性是它最重要的特点之一。不同的国家、地区和民族都有着各自独特的文化遗产，它们以不同的形式存在于文化、语言、宗教、建筑、艺术和传统饮食等方面。通过阅读文化遗产相关的书籍，我了解到了世界上各种各样的文化遗产，如中国的长城、埃及的金字塔、希腊的卫城等。这些文化遗产不仅仅是一处旅游景点，更是一个国家、一个民族的象征和自豪。
第三段（文化遗产的历史价值）：文化遗产承载着人类社会发展的历史，它是历史的见证和记录。通过学习文化遗产，我深入了解了不同历史时期的人们的生活方式、思想观念和价值观，这对于理解过去、认识现在、预测未来都有着重要的作用。例如，通过了解古代希腊的艺术和哲学，我能够更好地理解现代西方文化的源头。文化遗产带给我深深的历史情感和共鸣，让我对自己所属的国家和民族有了更强的认同感。
第四段（文化遗产的社会责任）：保护和传承文化遗产是每个人的社会责任。文化遗产不仅对于个人文化认同和自我价值有重要作用，更对于人类整体的文化多样性和文化创造力有着积极的影响。在阅读文化遗产的书籍过程中，我深刻意识到保护和传承文化遗产的重要性。我们应当从自身做起，通过学习和传承文化遗产，让更多的人了解和认可它们的价值。同时，社会各界也应当加强法律保护、文化教育和国际合作，共同致力于保存和传承文化遗产。
第五段（结论）：文化遗产是人类宝贵的财富，而了解和学习文化遗产是每个人的责任和使命。通过阅读有关文化遗产的书籍，我深入了解了它的多样性和历史价值，也明白了保护和传承文化遗产的重要性。作为一个个体，我将努力宣传、保护和传承文化遗产，并与更多的人一起致力于实现这个共同的目标。让文化遗产成为我们心中永远闪耀的明星，点燃我们热爱文化、传承文化的热情。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇三
第一段：介绍文化遗产的概念和重要性（200字）。
文化遗产是人类文明的重要组成部分，是传承与延续历史与文化的重要见证。它包括人类创造的物质和非物质的遗存，如古建筑、艺术品、传统技艺、音乐、舞蹈等。文化遗产不仅有助于了解和欣赏历史，还可以传承和培养一种独特的文化认同感，促进社会的发展与交流。感受文化遗产是一种深度的体验，能够使人们更好地了解自身与社会的历史背景，增强文化自信。
第二段：探索古建筑所带来的感受和体会（250字）。
参观古建筑是感受文化遗产的一种重要方式。古建筑既有庄严肃穆的氛围，又有精巧的构造和精美的工艺。当我走进古建筑，我仿佛穿越到了过去的时空。我能够感受到建筑的历史积淀，了解到当时人们的生活状态和文化情感。在古建筑中，我看到了古人智慧的结晶，体会到了他们对美的追求和对生活的热爱。这种感受使我对传统文化有了更深刻的理解，也让我对保护和传承文化遗产有了更强烈的意愿。
第三段：感受传统技艺的魅力与艺术（300字）。
除了古建筑，传统技艺也是文化遗产的重要组成部分。它们是历史和文化的结晶，承载着民族的智慧和工艺的精华。近年来，我有幸参观了一些传统技艺的展览和工坊。在那里，我亲自体验了传统技艺的制作过程，感受到了工艺师傅的用心与热爱。每一个细节都经过精心雕琢，每一个动作都展现着传承千年的智慧。这让我明白，那些看似简单的作品背后蕴含着深深的文化内涵和艺术价值。感受传统技艺的魅力不仅是一种艺术享受，更是一种心灵的愉悦和文化认同。
第四段：用心倾听音乐和舞蹈的故事与情感（250字）。
音乐和舞蹈是文化遗产中的另一种表达方式。它们以独特的节奏和动作诠释着旧时的故事与情感。参与音乐和舞蹈的表演或欣赏，使我对具体的历史事件和文化传统有了更深入的了解。音乐和舞蹈通过抒发情感和故事，传递了不同文化间的友谊和理解。在音乐与舞蹈的联动中，我感受到了不同文化间的共通之处，同时也体会到了每个文化背后所独有的独特魅力。这让我明白，文化遗产的保护和传承是促进世界文化多样性、促进世界和平的重要因素。
第五段：总结感受，呼吁大家共同保护和传承文化遗产（200字）。
感受文化遗产是一种既沉浸又启迪人心的体验。通过参观古建筑、感受传统技艺、倾听音乐舞蹈，我不仅加深了对历史和文化的理解，更加强了对文化遗产保护和传承的责任感。我们每个人都是文化遗产的传承者和推动者，应当共同努力保护和传承我们的文化瑰宝。只有这样，我们的文化才能蓬勃发展，我们的社会才能更加和谐进步。让我们携手奋进，共同努力，让文化遗产永远流传下去，为人类社会的发展作出更大的贡献。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇四
“泰山”，拥有着丰富的历史文化和趣味的民间传说，在世界的文化遗产中都占有必须的地位。所以，请让我们在“云旅游”一次，来体会泰山的壮阔与宏伟吧！
泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。早在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝、光武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了很多的文物古迹。
历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。杜甫的《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。
泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。所以泰山不仅仅有雄奇壮丽的山势，并且有众多的文物古迹，也是一座道教名山。山顶更有四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
也正因为泰山的名气大，居住人口多。所以也有着很多民间传说。
因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。
泰山的建筑也令人称赞：泰山保存较好的古建筑群有26处、还有寺庙58座、古遗址128处、碑碣1239块、摩崖刻石1800余处，主要分布在岱阳、岱顶、岱阴及灵岩。泰山有我国惟一保存下来的秦代刻石"李斯碑"，有我国最大的宫廷式古建筑群东岳神府岱庙等。
同时，泰山的自然风光更令人称奇。泰山的山在清晨烟雾缭绕，宛如仙境；山峰高耸万仞，像一把锋利的宝剑直播蓝天里去，险绝异常……所以，泰山也是中国的世界文化遗产和自然文化遗产。
泰山，是中国文化的宝库，更是中国人的宝贵遗产。在泰山中，有着珍贵的历史纪录，更有着中国人一向以来的努力和骄傲！
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇五
秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始陵以东1.5千米处，不仅仅是第一批全国重点文物保护单位，还是第一批中国世界遗产。
在殷商时期，奴隶主死后，奴隶就要作为殉葬品，与奴隶主同埋。周王朝很多抑制人殉，但并未根绝。到了春秋时期，人殉复燃。及至秦国，便正式废除了人殉制度，开始以俑殉葬。
一号坑缘于1974年3月被农民挖井发现。兵马俑可分为高级军史俑、中级军史俑、下级军史俑、一般武士俑。他们个个都被雕得惟妙惟肖。有的兵马俑手握青铜长剑，准备奋勇杀敌；有的手持盾牌，拼尽全力地抵抗敌方士兵；还有的手拿弓弩，正在拉弓射箭……不知不觉间，我也有了身临其境之感。怪不得它被誉为“世界第八大奇迹”，成了一张中国古代辉煌礼貌的金字名片呢！
二号坑最为壮观，分为4个单元。
第一单元位于俑坑东端，有弩兵俑220个，有的立着射击，有的跪着射击，起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。
第二单元位于俑坑右侧，由64乘战车组成方阵。车前驾有真马大小的陶马4匹，个个五官清晰可见。有的前蹄飞起，有的蓄势待发，还有的后腿踢着泥土，准备与敌人决一死战。
第三单元位于中部，由19辆战车、264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。
第四单元位于军阵左侧，由108个骑士俑和180匹鞍马俑排成11列。他们都站得笔挺，目视前方。似乎只要听到将军一声令下，他们就会冲出去奋勇杀敌。我不禁感叹劳动人民的妙手。
三号坑是三个坑中唯一一个没有被项羽的大火焚烧过的，所以出土的陶俑身上的彩绘残存较多，颜色十分鲜艳。从内部布局看有一个指挥部，里面还有许多将军皱着眉头，仿佛在思考军事方案。
四号坑有坑无俑，仅有回填的泥土。据推测，这可能是秦末农民起义造成的。
兵马俑淋漓极致地展现了秦朝时的辉煌，以及劳动人民的智慧。看着这一排排的兵马俑，一股自豪感便会油然而生。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇六
第一段：引言（120字）。
花馍是我国非物质文化遗产之一，因其精致的造型和独特的烘焙工艺而闻名于世。近日，我有幸参与了一次亲手制作花馍的体验活动，深切感受到了这一传统文化的魅力与艺术性。在制作的过程中，我深刻体会到了文化的传承力量，以及花馍背后的文化内涵。
第二段：制作体验（240字）。
制作花馍并不容易，首先需要将精心揉制的面团进行分割，然后一点一点地慢慢塑形，这个过程需要耐心和技巧。我一开始并不擅长塑形，经过多次尝试才逐渐找到了感觉，并在老师的指导下完成了一个看似简单却又有着精美纹路的花馍。在这个过程中，我体会到了文化传承的重要性，只有通过实践才能更好地理解和传承。
第三段：艺术性的体现（240字）。
花馍的烘焙过程也是一门艺术。烘焙时的火候掌握非常重要，稍有不慎就会影响花馍形状的完整性。而花馍的纹路也需要磨砂刀和造型刀的巧妙运用才能达到最佳效果。我在烘焙的过程中学到了很多技巧，并在老师的指导下，以独特的方式捏出了自己设计的花馍。这个过程让我深刻体会到了艺术的魅力和细节的重要性。
第四段：文化的传承（240字）。
花馍作为一项非物质文化遗产，不仅仅是一种食物，更是一种文化符号。花馍的传统造型和纹路代表着中国传统文化的繁荣和祝福之意。在制作花馍的过程中，我了解到了一些关于花馍的历史和由来。我感受到了传统文化的庄重和深远，也感受到了传统文化在当代的传承和发扬。
通过亲手制作花馍，我深刻体会到了传统文化的魅力和价值。传统文化作为民族的瑰宝，不仅仅是一种遗产，更是一种精神，一种智慧的结晶。承载着历史的风华和艺术的感悟的花馍，让我从感性层面开始认识了传统文化。我相信，只有通过亲身体验和实践，我们才能更好地了解和传承传统文化，让其在当代焕发出新的生机和活力。
总结（120字）。
在花馍制作的过程中，我体会到了文化的传承力量和艺术的魅力。花馍不仅仅是一种食物，更是一种文化符号。通过制作花馍，我深刻了解到了传统文化的价值和美学，也意识到了传统文化在当代的传承和发展的重要性。我相信，只有通过亲身体验和实践，我们才能更好地理解和传承传统文化，让其在当代绽放出新的光彩。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇七
文化遗产是人类文明的瑰宝，是一个国家传承的宝贵资源。读书是开阔视野、培养人的一种重要方式。『文化遗产读书心得』这个主题可以让我们思考文化遗产与读书的关系，以下是我个人的连贯五段式的文章：
第一段：引言。
介绍什么是文化遗产，为什么文化遗产非常重要。概述读书对于了解文化遗产的重要性。
文化遗产是人类历史的见证，是民族传统与历史发展的重要组成部分。它包括建筑、艺术、文学、习俗等多个方面，代表了一个国家的独特魅力。读书是了解文化遗产的一种重要途径，通过读书我们可以了解和欣赏不同文化的传统和历史，培养自己的审美品味和思考能力。
探讨文化遗产与读书之间的互动关系，如何通过读书了解和传承文化遗产。
读书不仅仅是获取知识的一种方式，更是一种探索文化遗产的方法。通过阅读文学经典，我们可以了解当地的历史故事和民间传说，例如中国的《红楼梦》和意大利的《罗密欧与朱丽叶》等。此外，读书还可以让我们了解不同地区的建筑风格和艺术形式，例如法国的巴黎圣母院和埃及的金字塔。
第三段：读书对于文化遗产的保护和传承的意义。
讨论读书在保护和传承文化遗产方面的重要作用。
读书不仅仅是了解文化遗产的手段，同时也是文化遗产保护和传承的重要途径。通过读经典著作，我们可以学习到古代先贤的智慧和思想，这有助于我们更好地理解和保护文化遗产。而当我们从书本上了解到文化遗产的重要性时，我们也能更加积极地去传承和保护它们，使其得以延续。
第四段：读书对于培养个人审美情趣和思考能力的重要性。
强调读书对于个人审美情趣和思考能力培养的影响。
文化遗产的魅力在于其独特的审美价值，它们不仅仅是物质存在，更承载着深厚的文化内涵。通过阅读经典著作，我们可以培养自己的审美品味，欣赏和理解文化遗产中所蕴含的美感。同时，读书也可以培养我们的思考能力，使我们能够更加深入地思考文化遗产背后的意义和价值。
第五段：结尾。
总结文章的主要观点，并引导读者继续关注和传承文化遗产的重要性。
通过读书了解和欣赏文化遗产是一种重要的学习方式，帮助我们了解国家和民族的传统和历史，培养自己的审美品味和思考能力。同时，读书也有助于保护和传承文化遗产，让这些宝贵的资源得以延续。因此，我们应该继续关注和传承文化遗产，让它们的价值得以发扬光大。让我们用心读书，努力传承文化遗产，共同守护人类的文明瑰宝。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇八
这次走进文化遗产花馍的世界，让我受益匪浅，深感中国传统文化的博大精深。花馍是我国传统的独特糕点，不仅具有独特的形状，更寓意着人们对美好生活的向往和祈福。通过亲手制作和观赏花馍，我体会到了它所蕴含的深层次文化内涵，也增强了对传统文化的敬意和保护的意识。以下是我的心得体会。
第一，花馍中蕴藏着丰富的民俗文化。花馍是我国古代民间祭祀活动中的必备之物，因此它体现了多种传统民俗元素。比如，刻制的形状通常寓意着吉祥和富足，如有龙形、狮形等。这些形象的设计不仅包含了中国传统文化的神话色彩，还传递着人们对幸福生活的向往和期待。此外，在花馍的制作过程中，也需要遵循一些特定的民俗规则，如必须选用特定的材料和工具，以及采取特定的刻制和上色工艺等。这些民俗规范和技艺传承不仅丰富了花馍的多样性，更体现了中华民族的深厚文化底蕴。
第二，花馍制作是一门独特的艺术。花馍的制作过程需要经过多道工序，包括和面、发酵、刻制和上色等。其中的每一个环节都需要工匠们细致入微的手艺和丰富的创意。比如，在刻制花馍形状时，需要掌握艺术造型的基本原理，仔细雕刻出丰满而富有神韵的形象；在上色时，则需要运用丰富的色彩搭配，使花馍呈现出丰富多彩、富有层次感的视觉效果。正是这些不同的技艺和创意的融合，使花馍成为一门独特的艺术，也成为具有观赏价值的艺术品。
第三，花馍制作是一种传统文化的传承与弘扬。如今，花馍的制作已成为一门相对独立的手工艺，但这门手工艺的背后却蕴藏着丰富的传统文化。正是通过不断的传承和弘扬，花馍才得以保留下来，并作为传统节日庆典的重要组成部分。而现代人们在制作花馍中不断创新、注入时尚元素，使之与现代生活相结合，也使花馍这一传统文化符号焕发出新的生命力。因此，我认为花馍制作既是传统文化的传承，又是对传统文化的创新与发展。
第四，花馍体现了中华民族的凝聚力和自豪感。作为中国的传统文化符号之一，花馍不仅是中华民族的共同记忆，更是中华民族的一种文化凝聚力。每当节日来临时，我们可以看到无数家庭和社区都在一起制作花馍，共同传承和弘扬这一传统。这种共同努力不仅表达了对传统文化的敬意，也凝聚了中华民族的团结和自豪感。正是这种凝聚力和自豪感，让更多的人开始关注传统文化，也推动了传统文化的传承和发展。
第五，花馍的制作过程促进了人与人之间的交流与合作。在花馍的制作过程中，往往需要多人共同参与，相互之间需要密切配合和协同努力。无论是和面、发酵还是刻制和上色，都需要小组成员互相协调、合作无间。这样的合作不仅培养了我们的团队合作能力，还增强了彼此之间的沟通和理解。通过共同制作花馍，我们不仅与传统文化相联系，也与他人之间建立了更紧密的联系。这种交流和合作的过程不仅丰富我们的生活，更加深了我们对传统文化的理解和认同。
总之，通过参与制作花馍，我对传统文化有了更深入的认识和理解。花馍不仅是一种美食，更是中华民族传统文化的重要组成部分，包含了丰富的民俗文化和艺术价值。通过花馍的制作过程，我不仅体验到了传统文化的魅力，更加深了对传统文化的敬意和保护的意识。我相信，只有通过不断的传承和弘扬，我们才能将这份宝贵的传统文化传递给后代，让世界更多的人了解和欣赏到中华民族的博大和瑰丽。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇九
的重视，而我们传统的元宵节呢？据报道某超市举行的元宵节猜灯谜活动，居然没有一人报名参加。其实在有些中学生的概念里，元宵节就是吃汤圆，别无其他文化内涵。据海南省海口网调查：海口超八成学生不知道清明节的由来和习俗.就连中华民族最隆重的节日春节在年轻人中也有逐渐淡化的趋势。
们站在世界的高度看中国，才能实现对中国传统文化的弘扬与超越。也就是说，要把中国置于经济全球化的大背景下，重新审视中国传统文化。于是我们看到，孟母教子已经千年，传统文化已然太久没有质的飞跃和创新，外来文化可以借鉴，当做我们将传统文化和现代生活连接起来的引线。事实证明谁创新得好，谁就能屹立于世界文化之林。因此，我认为保护传统文化，关键是在传承的基础上不断创新。创新赋予传统文化新的生命力，所以我们要结合时代特点和社会实践丰富和发展传统文化，赋予中华传统文化新的内涵、新的元素。
保护传统文化，就要拯救日渐消失的传统文化之根。古村落、古民居、古建筑、民间技艺等都是传统文化的载体，如何对这些进行合理的保护和利用，是当前政府和社会的当务之急。自国家先后公布了四批国家级非物质文化遗产，也是拯救传统文化的重大举措。
保护传统文化，是每一位中国人的神圣使命。然而现实生活中，有很多人吧传统文化看成陈规陋习，觉得跟不上时代的脚步；不去学习和传承优秀的传统文化，不去继承和践行传统美德，不去继承和弘扬伟大的民族精神。诚然，许多外来文化是优秀的、先进的，但是我们并不应该因此而忘记民族的、优秀的、大众的文化之根。这毕竟是我们自己的文明，是土生土长、原汁原味、博大精深的中华文明。五千年的中华文明，她需要保护，需要21世纪的龙的传人去传承、去发扬光大！
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十
今天在导游的带领下，我们乘坐旅游大巴行驶了1个多小时后，我和妈妈来到了世界著名文化遗产明显陵。一下车，远远地看见红墙黄瓦，金碧辉煌，不愧是皇帝的陵寝，让我惊叹不已。
明显陵坐落于湖北省荆门市钟祥市，建于1519年，虽说已有500多年历史，可明显陵却一直屹立不倒，非常坚固，建筑完好无损，还是那么壮观，那么气派。
大门前有一片非常明净的湖，这方水塘因为处在风水学中“外明堂”的位置，故称“外明堂”，湖水衬着大门，遥相呼应，让人们感觉到现世安稳，岁月静好。青绿色的湖水在微风中泛起层层涟漪，给静谧的大门增添了几分动态之美。我们吃力地爬上陡峭的楼梯，来到明显陵大门前，大门有数十米高，一共分为三层，第一层用砖石铺成的像长城一样的城墙，中间有一个拱形的大门；第二层用红砖拼成的墙面，亮得发光，也是有一个拱门；第三层也是用红砖瓦拼成的墙面，顶上有两个用石头雕刻的龙头，寓意龙凤呈祥。第二层和第三层可供欣赏观景，俯瞰世间万物。
我们穿过残破的古石道，来到一座单檐山式建筑新红门处。新红门是整个显陵的门户，传说起到护卫陵宫的作用，它依山而建，错落有致，东临纯德山，西接外明堂，两侧与外罗城相连，建筑四周紧密相连，真是块风水好地。
新红门没有三道拱卷式门洞，与明十三陵中朱厚璁的永陵格外相似，门前东西两侧各有一方汉白玉制成的下马碑，碑的前后都刻着“官员人等至此下马”楷书大字，是按嘉靖权臣严嵩的手书而刻，象征哪怕皇帝到了阴间，九五之尊至高无上的皇权也不容侵犯。
我和妈妈走着走着，看到了横跨于九曲御河的三道并列的单孔石拱桥，尽管历经了500多年的风雨沧桑，石桥柱头和栏板上的雕刻依然清晰，依然漂亮。每个柱头上都有一个石狮子，它们形态各异，有的摩拳擦掌，有的欢乐摇滚，有的似乎在向我们打招呼。有的狮子身上还有幼崽在玩乐，不亦乐乎，在它们的俏皮活泼中还透露着几分庄严与神圣，让这座皇家陵寝显得更加肃穆。
历经五个多世纪的战乱沧桑，陵墓的封土上已经长出了许多橡树，这些橡树对保护宝顶起到了极为重要的作用。书上说大树的树冠有多大，树根就在地下占据多大地方，想象一下，这一颗拥有巨大树冠的橡树，树根在地下，纵横驰骋，交错缠绕，紧紧地扒住封土和周围的城砖，这对偌大的宝顶何尝不是一种荫庇？因此，橡树在明朝皇陵的宝顶上的出镜率极高，就像宝顶的一张名片。
傍晚的陵园内，除了我和妈妈，再无一人。我和妈妈走出陵园，站在祾恩门、恩祾殿遗址前，高大的方城明楼在夕阳下依然辉宏壮丽，四周的茂林修竹充满着生机。这绝妙的风景，为日暮下的明显陵又增添了几分古朴庄重。面对这座陵墓，我仿佛看见了明显陵全盛时辉弘壮观的宫殿建筑，又看见了明末显陵因战乱而冒起的滚滚浓烟，听见了木梁坍塌，砖石崩裂的呻吟，这呻吟的发出者不仅是战火中即将被毁的明显陵，更是无力回天的大明王朝。
余日落晖，结束了一天的游玩，我仍然意犹未尽。坐在返回的大巴上，我的心情一直很激动：这样气势辉宏的建筑凝聚了匠人们的智慧，它被评为世界文化遗产当之无愧。它向世界展示了中华民族灿烂的文化，将在世界遗产目录中永远光彩夺目。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十一
你游览过北京故宫吗?你知道美丽的敦煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化遗产，凝结着我们祖先的汗水和智慧，下面就由我来介绍一下我们最为熟悉的北京故宫。
故宫始建于明永乐四年(1406年)，永乐18年(1420年)建成。历经明清两个朝代，24个皇帝。故宫又称紫禁城，位于北京市中心，居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫，现辟为故宫博物院。院内陈列着我国各个朝代的大大小小的艺术珍品，是中国乃至全世界最丰富的文化艺术的宝库。故宫的整体建筑金碧辉煌，走进这里仿佛走进天堂，仿佛能看到皇帝上朝时微臣们序齿排班，口中说着：“皇上万岁，万岁，万万岁!”这浩大的场景。它还被誉为世界五大宫之一，其他四宫分别为：凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫，并为联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。
故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上按照“前朝后寝”的古质，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿(太和殿，中和殿，保和殿)和帝王居住的后三宫(乾清宫，交泰宫，坤宁宫)。出于防御的需要这些宫殿的外围筑有高达十米的宫墙，四角有角楼，外有护城河。
我的介绍到此结束，你有什么想介绍的，快来讲给我们听吧。
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观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十二
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。南浔古镇是江南历史文化名镇，建镇到现在已经有几百年的历史了。在鉴证之前，古镇里还有一座老宅它拥有中西各式房间共244间，老宅的主人就叫做张石铭。古镇素有“文化之邦"和“诗书之乡”之称，出现过许多著名人物。
南浔古镇位于湖州市南浔区，地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足，中西建筑合璧的江南古镇，南浔古镇景区占地面积34。27平方公里，古镇保护范围东界至宜园遗迹东侧起，西界至永安街起，南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起，北界至百间楼，保护面积约168公顷，其中重点保护区面积88公顷。
听到了这么一个介绍，明白了不少知识吧，别急下面更精彩。
在每年的中秋节，都会有灯光秀。在晚上的过桥处都会有五颜六色的灯光照在树叶上，水面上在加上蒙蒙的烟雾在空中飘扬一艘艘小船从河边游过，船夫拿着杆子在水里摇动，更是增加一份姿色，一颗颗大树在河边挺拔着，一片片树叶落了下来，简直就像是仙境一般。
美丽的.南浔古镇，美丽的南浔，美丽的灯光秀。说完了，你们想不想来看看呢！
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十三
长城是在春秋战国时建的，也被称为万里长城。它像一条躺在中国大地上的'巨龙，来的人都称赞古人的智慧和团结。也有句俗语＂不到长城非好汉＂。
长城是中国古代的军事防御工程，也是一道高大坚固、而且连绵不断的长垣。但是现在看到长城，大多都是明代建的，主要关口有嘉峪关、山海关、玉门关等。帮人们干了许多事情呢。
长城保留了很久从春秋战国未到清代，人们也把长城精神保留了下来。早在秦汉，就长极了，超过10，000千米，总长超过2。1万千米。长城资源主要分布在河北，北京等15个省区市。其中，河北境内长度20xx多干米，陕西境内长度1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查，结果明长城总长度为8851。8千米。
长城果然是世界七大奇迹之一，我们中国真是太厉害了！
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十四
我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的.莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城……这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧，这些都是我们祖国的骄傲，其中令我最感兴趣的就是栩栩如生的兵马俑了。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十五
中国的长城是一个伟大的建筑。
中国的`长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
长城在中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。
长城大概有1500年的历史，在北京八达岭的长城有过整修。
为了防御北方草原强悍的游牧部落袭扰中原，在北部的燕、赵、秦等国于要冲之地高筑城墙。秦始皇统一中国，将列国长城连成一线，从而形成西起甘肃临洮、东至辽东延锦万里的军事屏障，创造了举世闻名的古代工程奇迹。
长城到处有漂亮的景色，希望你们去细细游赏。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十六
在北京市中心有一座著名的世界文化遗产——故宫，它是明清两朝24位皇帝的'宫殿。
故宫占地面积很大，约72万平方米。故宫四周的城墙高十米，周围还有52米的护城河。
紫禁城有四座城门：南面是午门，北面是神武门，东面是东华门，西面是西华门，城墙的四角各有一座角楼。
故宫分为外朝和内廷两部分，外朝中心为太和殿、中和殿、保和殿。国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是乾清宫、交泰宫，坤宁宫是皇帝和皇后居住的正宫。在这三个宫的后面，东西部还排列着六个宫，是后妃们居住的地方。东侧是天穹宝殿佛堂建筑，西侧是中正殿等佛堂建筑。
故宫是第一批全国重点文物保护单位，国家5a级旅游景区。1987年被列为世界文化遗产。
观中国文化遗产心得体会大全（17篇）篇十七
一张带桌围的赭色木桌和两把带椅披的长木椅，格外简单而错落有致，毫无装饰的舞台只有台前的大幕把台子遮掩起来，如一个大黑匣子。
月色是香的。开戏前，外公外婆便带我早早地找个地方坐下。台下座无虚席，大都是像外公外婆那样年纪的，他们来这，兴许都怀着年轻时的某种信仰，兴许带着某种预见性的挽惜与追寻，又兴许只是图个乐趣。
一声节奏快的锣鼓蓦然间打破黑夜的网，两块幕布如走圆场的演员，倏溜一下悄然隐退到屏风之后。只见，黑面长鬓的官人挥着衣袖风风火火地跑进，衣袖向前一档，月琴二胡一响，他便咿咿呀呀地唱了起来。
他唱得忘我，台下人听得入神。
曲终人散时，人们各奔东西，但在那个当下，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、含情脉脉的群体。对于父老乡亲们来说，每一场越剧出演都如灵魂洗涤，村子的礼拜。
然而，越剧，这个被立为第一批国家非物质文化遗产的剧种，在我记忆里黯淡，只留下片影。究竟是看的人越来越少，还是演的人越来越少，那样的戏台如同蒸发了般不再见到，抽掉“看越剧”这个页码，我的童年怅然若失。
外公指着电视会唱戏剧的小孩对我说：“你要是从小听我的开始学，现在也会唱戏剧了。”外婆却说：“现在的小孩子都这么忙，哪有去学。”外公黯然神伤。电视里面传来小孩咿呀的唱声。
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔软而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。越剧，戏台，做了什么呢？它使老一辈的人在上一代的痛苦与孤独中找到了定义。或许戏剧里的跌宕情节使他们认出了自己不可言喻的处境。戏曲艺术如一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭着他们灵魂深处的伤口。戏台将这代零碎的、疏离的各个个体找到连结而转型成休戚与共的社群。
外公外婆这一代人，是“灰姑娘”的一代人，在他们的时代里，他们亲眼目睹南瓜变成了马车，开走，发出真实响声的人。他们望见了太多美好事物的涌现，也无忘更多东西的逝去。越剧，是他们眼睁睁看着消逝却无法无力挽留的。在时代的金马车驶过后，他们只能捡起地上的金鬃毛长叹。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代。越剧的缺席，非遗的黯淡，不仅意味着风物的夭折，更意味着众多艺术与精神的流逝。曾经那个物质匮乏的年代却有着精神的丰饶。戏曲文化，源远流长。越剧中的英雄气概与儿女长情令我们触摸、感知、赞叹，却唯独没有去保护，它正面临失传甚至是消亡的危机。
但这都是外在因素随时间变换带来的必然结果，最终，正如美国诗人玛丽·奥利弗所说的那样：我们唯一能做的，是拯救我们的生活。
保护非遗，在这一刻起，刻不容缓。