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最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇一
出塞古诗是我国文化史上的一篇精彩篇章,不同于其他的古诗,出塞古诗所表达的是描写边疆的战争、生活和胜利,以及诗人爱国的情感。在阅读出塞古诗的过程中,我深深体会到了中国古代文化的独特魅力与传统美学之美,下面,我将结合读后感与文化认知对出塞古诗所传达的情感进行解读。
一、生与死,胜与败。
出塞古诗所描写的背景,大多都是严酷的战争,说的就是生与死、胜与败两种极端的关系。如《行路难》:“金戈铁马,气吞万里如虎;入云龙变,马蹄蹴地出蛟”,这两句诗形象地描绘了战士们奋勇向前、无所畏惧的勇气。但是同时,这种生存和战争之间的关系,使得诗人也更加感受到生命的脆弱,死亡的残酷,如《关山月》:“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关;汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜”,这个人受尽战争的摧残,对故国的思念和追忆之情慨然而生,将中国传统文化中的“海内存知己,天涯若比邻”的情感表达得淋漓尽致。
二、故园离别,思乡之情。
中国古诗中的思乡题材是非常常见的,出塞古诗中的思乡题材也是多种多样的。《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”描述了一位远离故乡,无法回去,饱饮美酒,陶醉于战争胜利的将军。而《塞下曲》:“枯松生翠翼,流水泻层霄。建章欲引领,转觉故人遥。美人妆不整,出簪珥无情。回车驾言迈,但恐岁云暝。人生难再得,宁毋多过清”,则千古流传了一种感人至深的完美诗句,暗示了作为强大王朝的人们的思乡之情,而王朝的兴旺繁荣也激发了自己强烈的爱国情感。
三、爱国之情。
中国古代文化更注重表达爱国情感,这一点在出塞古诗中得到了淋漓尽致的展示。《将进酒》:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,表达了诗人对国家富强的渴望和对国家前途的信心。而《凉州词》:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。你好无情别后,天涯虽远犹相伴”,则表达了诗人虽然在边疆战争中历经磨难,但对中国辽阔国土的挚爱和保护下的坚定信心。这种爱国情感所表现出的大爱精神和国家使命感,在古代中国文化的各个领域中得到了独特的体现。
四、恋人之情。
恋人之情在文学艺术中是一直不变的主旋律,通过才情短短的诗句,出塞古诗惟妙惟肖地表现了恋人之情也是极度催淚的。而《塞下曲》中的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?”以及“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,则荡漾了一片深深的离愁别绪和爱的梦幻,几乎让人无法自拔。
五、历史意义。
出塞古诗是一篇非常大的历史篇章,在中国的文化传统中占据着非常重要的地位。这些古诗具有特殊的历史文化价值,反映出了古代中国社会的文化风貌、国家生存状态、以及人所共有的对命运的掌控问题。同时,也表现出了中华民族不屈不挠、不惧艰苦、顽强拼搏的精神,以及在战争中都能将民族团结和爱国情怀同等地发扬光大的伟大人民。可以说,出塞古诗是中国文化的一个重要峰值,代表了中国文化独特的美学观念,具有极高的学术研究意义和历史文化价值。
综上所述,出塞古诗作为中国本土文化的一部分,代表着中国文化的博大精深以及对中国文学史的珍视和爱戴。不论是刻画生死胜负、表达故园离别之苦、热爱家寨的爱国之情,还是深深的爱情之长,每一首出塞古诗都承载着中国文化的丰富面、情感和时代特征。对于我们,阅读并欣赏出塞古诗是一类象征时间、生命、民族文化与精神信念的细致思考和阐述。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇二
《出塞》是中国现代诗歌史上的经典之作,作者王昌龄生动而深情地描绘了出征边疆战士的壮烈和生命的脆弱。这首诗引起了我深深的共鸣,让我对生命的意义和历史的沧桑有了更深刻的思考。通过阅读这首诗,我得到了一种全新的感悟和领悟,心中的种种疑问也得到了一定的解答。
首先,这首诗让我感受到了壮烈的出征和勇敢的战士们。诗中写到:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是战士们对国家和家园的执着和忠诚,他们甘愿化作一滴滴汗水和一丝丝疲惫,为了更加美好的明天而不停地前进。在这个世界上,英雄永远不会缺席,正因为有了这些英雄们的无私奉献,我们才能享受到和平的生活。他们的正义使命和勇气让人敬佩,也让人对自己的生活有了更深层次的思考。
进一步地,通过这首诗,我开始思考历史的厚重和沧桑。王昌龄以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来表达他对战士们的敬仰和尊重,同时也表达了对历史的热爱。历史是一本厚重的教科书,记录了无数人的奋斗和牺牲,也记录了那些无尽征程中的点滴和痕迹。回望过去,我们可以从历史中吸取经验和教训,努力创造更美好的未来。正因为历史的沧桑和厚重,我们更加珍惜现在的和平和幸福。
总的来说,《出塞》这首诗让我思考了很多问题,也让我对生命、历史和人性有了更加深入的了解。英勇的战士们给了人们很多启示,他们用他们的生命诠释了忠诚和奉献。历史告诉我们,只有珍惜和平,才能创造幸福的社会。人性既有善恶之分,每个人都是历史的一部分,我们应该成为那个渴望和平和善良的人。《出塞》通过深情的笔触唤起了我对这些问题的思考,也启发了我在日常生活中的行为和选择。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇三
古人的诗词作品中,有很多描写边塞风光和出征军队的作品,这些作品给了我们很多启示和反思。在我阅读了一些古诗出塞作品之后,我对其中所表达的情感和思想有了更深入的理解。在我看来,古人通过这些诗作表达了对边塞戍守军人的赞颂,对战争的痛苦的揭示,以及对和平与安宁的向往。
首先,古诗出塞作品常常赞颂了边塞戍守军人的英勇和忠诚。这些作品中,常常描绘了军人在战火连天中奋战的场景。例如,王之涣的《登鹳雀楼》写到:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是他为了表达对老百姓和戍边将士的敬佩和赞美而写下的诗句。另外,杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中,更是写到:“铁马金戈指日将,素旗长驱万里春。笑谈渐从军阵引,弹指间邻近支城。”可以看到,古人对战士们的忠诚和勇敢非常敬佩,他们的英勇舍身、捧起武器践踏敌人的志向与精神骨气令人佩服。
其次,古诗出塞作品也透露出对战争的痛苦和苦楚的揭示。虽然古人常常给战争以美化的脸色,但他们并不忘记战争带来的痛苦和伤痕。例如,王之涣的《望江南》写到:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这一诗句揭示了战争给边塞带来的破坏和血腥,给读者以对战火的反思。另外,李颀的《古意》也揭示了战争给人们带来的痛苦。他写道:“邺城旌斾卷,北地雪花飞。胡尘清不尽,边骑绝长垂。”这一诗句中的“胡尘清不尽”,反映出边塞的战争不断,战斗不息的残酷场景。
最后,古诗出塞作品中常展现出对和平与安宁的向往。与侵略相对应的是人们对和平的渴望,在古诗出塞作品中也有对和平之美的描写和向往。例如,孟郊的《登科后》中写到:“离县十里余,遥闻塞鸿绝。海樯插楚泽,天柱动龙衢。”当孟郊离开边塞回到内地后,他听到了“塞鸿绝”的消息,意味着没有战乱和厮杀,人们可以过上平静安宁的生活。同时,也可以从王之涣的《登鹳雀楼》诗中感受到古人对和平之美的向往。“白日依山尽,黄河入海流。”这里的“白日依山尽”和“黄河入海流”意味着岁月安稳流淌,国家安宁稳定。这是古人向往的和平盛世。
综上所述,古诗出塞作品带给了我们很多启示和思考。通过对这些作品的阅读和思考,我们能够深刻地感受到战争的痛苦和人们对和平的向往。我们应该珍惜和平的来之不易,发扬爱国精神,努力为和平稳定的社会做出贡献。同时,我们也要向古人学习,向那些热血沸腾的军人致敬,他们为了国家的安宁和百姓的安全,舍弃家庭和亲人的陪伴,战斗到最后一刻,他们是我们伟大的英雄!
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇四
《出塞》是我国古代文学宝库中的一颗明珠,这首诗以其深邃的意境和富于哲理的内涵而闻名于世。诗人的笔触细腻而真实,诗中所描绘的人物形象和场景极为生动。通过阅读《出塞》,我深入体会到了诗人对于生命的思考和对于人性的洞察,也被其激发了对于困境中的勇士精神的赞美。这首诗给予我巨大的鼓舞和启示,让我更加珍惜生命,勇敢面对困难。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇五
一、引言(100字)。
古代的诗人们常写出塞的诗,抒发出对戎马生涯的思念和抱负。这些古诗不仅展现了他们对家园的眷恋,也反映了当时社会的历史背景和人们的心理状态。阅读这些古诗,我深深感受到了其中的艺术化表达和情感的共鸣。下面,我将从艺术性、历史性和情感共鸣三个方面,谈谈我对古诗出塞的心得体会。
二、艺术性表达(300字)。
古代的诗人们以质朴的文字和深远的笔墨,刻画出了广袤的大漠与壮美的戈壁。他们巧妙地运用声、形、色、势等修辞手法,描绘出戍楼上宽阔的视野和遥远的辽阔天地。这些形象的运用赋予了古诗出塞以强烈的视觉冲击力。例如,王之涣的《登鹳雀楼》描述了长城矗立的壮观景象,通过形容各种动人的景色,使读者仿佛置身其中,情感激荡。这种艺术性的表达方式,让我深感古代人们的文化底蕴和审美追求。
三、历史性反映(300字)。
古诗出塞不仅展现了古代军民生活的艰辛和战乱频仍的历史背景,也反映了当时社会的军事斗争和民众生活的艰苦。这些诗歌中常含有对当时军事形势和政治命运的关注,如杜甫的《兵车行》描写了军队的出征场景,激发了强烈的爱国情怀。同时,诗人们也关注到了社会百姓的生活,如王之涣的《出塞》写出了人们逃离战乱生活的追求和愿望。通过这些古诗,读者可以深入了解古代社会的动荡与变迁,感受到历史的沧桑和人民的苦难。
四、情感共鸣(300字)。
古诗出塞所表达的情感,让我产生了强烈的共鸣感。诗人们以简洁、深沉的文字,抒发了他们对家园的思念和对美好生活的向往。诗中所表达的情感,如王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲与天公试比高”的豪情壮志,激励了后人勇往直前的精神。同时,古诗出塞也揭示了人们在悲伤和孤寂中寻求安慰和慰藉的渴望。如,杜甫的《月夜忆舍弟》中描述了对故乡和亡弟的思念之情,令人动容。古诗出塞所表达的情感,引起了我固有的感受,让我更加理解和热爱这些伟大的诗篇。
五、结语(200字)。
古诗出塞以其艺术性的表达方式、历史的反映和情感的共鸣,深深触动了我。阅读这些古诗,不仅能够陶冶情操,也能够拓宽视野、启发思维。古诗出塞是我们民族文化的瑰宝,是对先辈智慧和情感的继承。通过研习这些古代的经典之作,我们可以更加深入了解古代文学的魅力和深度。同时,我们也可以从中汲取力量,面对现实生活中的艰难困境,勇往直前,追求自己的理想和价值。
总之,古诗出塞不仅是艺术的享受,更是历史的反思和情感的释放。通过阅读与研究这些古诗,我们可以更好地了解自己的文化传承,拓宽我们的艺术和思维领域。因此,我鼓励每个人都能够阅读古诗出塞,从中获取力量和智慧,塑造更美好的未来。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇六
作为中国文化中的精华,古诗词一直被人们所喜爱和传颂。其中,许多的诗歌代表着特定的历史时期和文化传统。在这些经典之中,唐代出塞诗的意境和思路令人感到特别的深刻和强烈。我们今天来共同探讨一下“出塞古诗”这个主题所带给我们的心得体会。
一、保家卫国情怀。
出于唐朝安全局势的特殊背景,出塞诗多表达了朝臣将士为保家卫国不畏艰险的情怀。其中,“凉州词”中的“戍鼓断人行,边秋一雁声”的语句,形象地表达了边疆戍卒守夜的情景。这些诗歌所表达的虽然是远古时期的事情,然而其中的情怀和壮志一直都是人们所称颂的。
二、行走异域风景。
出塞诗中,还有很多关于多彩异域风景的描写。其中最典型的便是王之涣的《登鹳雀楼》。通过诗人眼中的异域风光,读者们得以领略到了不同国度的文化和生活方式。这些描写,不单单是让我们感同身受,更是让我们增长了世界视野和对各地区文化的了解。
三、深刻人间矛盾。
“家书抵万金,但愿君安好”,“弃我去者,昨日之日不可留”的这些语句,代表了“出塞诗”中关于人生不易,离别难过的主题。这样的诗句在很多人的心灵深处烙刻下了不可磨灭的记忆。作为读者,我们也能够感受到,诗歌的魅力不在于其字眼的华丽,而是在于它深刻的人性洞察力。
四、传递人生智慧。
古诗的价值不仅限于文化传承,还在于它所能带来的人生智慧。唐代出塞诗中,著名的“故人具鸡黍,邀我至田家”,告诉我们要珍惜友情、亲情和淳朴的生活方能过得幸福。通过诗句中蕴含的智慧,我们更能够更好地应对人生中的各种挑战。
五、继承民族文化。
出塞古诗通过文化传承和传统习惯向后世发出的邀请,鼓励人们继承和传承民族文化并将其发扬光大。虽然现代社会有很多使人迷失的方面,但在这些古诗歌中,人们更容易发现让自己寻找生命意义和情趣的元素。
综上所述,“出塞古诗”不仅仅是唐代遗留下来的文字,更代表了中国传统文化和历史,是一份生活中不可或缺的精神财富。我们今天能够有机会欣赏到这些经典,在一定程度上是我们对历史文化的传承与感悟,也是更好地审视自己和社会过程中不同情感、价值观的绝佳途径。希望大家能够珍惜这份文化之宝,丰富自己的内在世界。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇七
《出塞》第二首的翻译是:将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战,战斗结束后战场上只剩下凄寒的.月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响,将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
《出塞》第一首的原文内容是:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《出塞》第二首的原文内容是:骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇八
这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神,风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利,不在于字面,而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段,以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面,战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致,而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛,生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。
作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写,塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象,热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神。
诗人描写胜利,不在于字面,而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿,激昂振奋的风貌写了出来。
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最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇九
作者:杜甫。
挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,立国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。
注释。
挽:拉。
当:应当。
长:指长箭。
擒:捉拿。
列国:各国。
疆:边界。
苟能:如果能。
侵陵:侵犯。
岂:难道。
译文;。
赏析:
作者是唐代诗人杜甫,诗人先写《出塞》九首,后又写《出塞》五首;加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事,意在讽刺唐玄宗的开边黩武,本篇原列第六首,是其中较有名的一篇。诗的前四句,很象是当时军中流行的作战歌诀,颇富韵致,饶有理趣,深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚,最是乐府妙境”。两个“当”,两个“先”,妙语连珠,开人胸臆,提出了作战步骤的关键所在,强调部伍要强悍,士气要高昂,对敌有方略,智勇须并用。四句以排句出之,如数家珍,宛若总结战斗经验。然而从整篇看,它还不是作品的主旨所在,而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。“杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤?”诗人慷慨陈词,直抒胸臆,发出振聋发聩的呼声。他认为,拥强兵只为守边,赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”,不论是不得已而“杀伤”,不论是拥强兵而“擒王”,都应以“制侵陵”为限度,不能乱动干戈,更不应以黩武为能事,侵犯异邦。这种以战去战,以强兵制止侵略的思想,是恢宏正论,安边良策;它反映了国家的利益,人民的愿望。所以,张会在《杜诗府粹》里说,这几句“大经济语,借戍卒口说出”。
从艺术构思说,作者采用了先扬后抑的手法:前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势,讲如何练兵用武,怎样克敌制胜;后四句却写如何节制武功,力避杀伐,逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔,后行主笔;辅笔与主笔之间,看似掠转,实是顺接,看似矛盾,实为辩证。因为如无可靠的`武备,就不能制止外来侵略;但自恃强大武装而穷兵黩武,也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵,又以“制侵陵”为限,才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说:“上四(句)如此飞腾,下四(句)忽然掠转,兔起鹘落,如是!如是!”这里说的“飞腾”和“掠转”,就是指作品中的奔腾气势和波澜;这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地逼出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的篇什中,以议论取胜的作品较少,而本诗却以此见称;它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇十
这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍,战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚,战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡,刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔,就把将士们的英武气概,胜利者的神态生动地描绘出来。
这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的'一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇十一
唐王之涣。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
诗意。
远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,。
玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂.
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢,。
原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
赏析。
此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的'背景。首句“黄河直上”,有人认为很费解,故易“黄河”为“黄沙”。然而“黄沙直上”,天昏地暗,那能看见“白云”?其实,“黄河直上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色,不同点在于:李白的目光由远而近,故创出“黄河之水天上来”的奇句;王之涣的目光自近及远,故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲,黄河由东向西,无限延伸,直入白云,这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”,山天相连,这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处,“一片孤城”,隐约可见。这,就是此诗所展现的独特画面。
前两句偏重写景,后两句偏重抒情。然而后两句的情,已孕育于前两句的景。“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔,更反衬出它的萧索;背景的雄奇,更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受,尤其如此。这“孤城”显然不是居民点,而是驻防地。住在这里的征人,大约正是沿着万里黄河直上白云间,来此戍守边疆的。久住“孤城”,能无思家怀乡之情?这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢?从结句看,是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看”,有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲:闻《折杨柳曲》,自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景,激起思家之情;由亲人折柳的回忆转向眼前的现实,便想到故乡的杨柳早已青丝拂地,而“孤城”里还看不风一点春色,由此激起的,仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚,而诗人意犹未足,又用“不须”宕开,为结句蓄势,然后以解释“不须”的原因作结。意思是:既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光“怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云:“王龙标‘更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁’,李君虞‘不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡’,与此并同一意,然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔,抒情含蓄深永,正是这首诗的艺术魅力所在。
含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二:“此诗言恩泽不及边塞,所谓君门远于万里也。”李a《诗法易简录》进一步指出:“不言君恩之不及,而托言春风之不度,立言尤为得体。”
从唐人薛用弱《集异记》所载,“旗亭画壁”故事看,这道诗脱稿不久,已传遍四方,推为绝唱。
更多。
最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇十二
《出塞》第二首的翻译是:将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战,战斗结束后战场上只剩下凄寒的.月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响,将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
《出塞》第一首的原文内容是:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《出塞》第二首的原文内容是:骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
出塞。
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最热出塞古诗心得体会(模板13篇)篇十三
这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神,风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利,不在于字面,而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段,以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面,战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致,而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛,生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。
作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写,塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象,热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神。
诗人描写胜利,不在于字面,而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿,激昂振奋的风貌写了出来。