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最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇一
武术是中华民族宝贵的文化遗产，凝聚着中华民族数千年传统智慧和文化内涵。它不仅是一种具有实用性的格斗技术，更是中华民族精神的载体。在长时间的练习和体验中，我深深感受到了中华武术精神的伟大和博大精深。这种精神给了我很多启示和感悟，使我更加坚定地追寻自己的理想和目标。
首先，中华武术精神强调持之以恒。练武之路并不轻松，每一项技术的掌握都需要反复的锤炼、细致的纠正。我曾经遇到了失败和疲倦的时候，但是中华武术精神告诉我，只有坚持不懈，才能获得进步和成功。就像一位老师曾经告诉我一样：“水滴石穿，绳锯木断。”只要坚持不断地积累和学习，我们终将能够超越自我，不断进步。
其次，中华武术精神倡导顽强拼搏。武术不仅仅是技术的堆砌，更是一种意志的考验。练习武术需要极大的毅力和勇气，需要克服恐惧和疼痛。在实战中，我们需要直面对手的攻击和威胁，不退缩、不言弃。这种顽强不屈的精神，让我明白了：只要心中有信念，就能够战胜一切困难，无所不能。
中华武术精神还强调谦虚和自信并重。武术是一门博大精深的学问，没有永远的学完、学透。我曾经遇到很多技巧和动作自觉完美，但老师和同学纷纷指出了我的不足之处。通过与他们的交流和学习，我才发现自己只是一个学习者，需要不断去吸取他人的经验和教训。与此同时，中华武术精神也教导我们要有自信。只有坚信自己有能力克服困难，并不断努力学习和提高，我们才能不断向前，取得成功。
最后，中华武术精神重视团队合作。武术虽然是单人表演，但背后需要团队默契的配合和支持。在武术训练和比赛中，我们需要与伙伴一起训练、一起努力。只有在大家的共同努力下，才能够形成整体的力量和魅力。这告诉我，在实现自己的目标和理想的过程中，我们需要与他人相互合作和支持，携手共进。
总的来说，中华武术精神是一种崇高的精神境界，它以持之以恒、顽强拼搏、谦虚自信和团队合作为核心，给予我们力量和信心，追求卓越和成功。通过学习和体验中华武术精神，我悟出了许多人生的道理，让我明白了面对困难只要坚持不懈，就一定能够成功。我将继续在武术的道路上，用中华武术精神作为引导和榜样，不断提升自己，成为一名更优秀的武者。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇二
武术是中华民族的瑰宝，源远流长并融入了中华文化的方方面面。通过多年的学习和实践，我深深认识到，中华武术不仅仅是一种身体技能，更是一种信仰和生活态度。在武术的学习过程中，我体会到了韧性、坚毅、自律和尊重的重要性，这些对我个人的成长和发展产生了深远的影响。
首先，中华武术让我领悟到了生活中的韧性和坚毅。在武术的修习中，每一套动作都需要不断反复的演练，需要对自己的身体进行细致的调节和控制。无论是面对千钧重拳还是遇到挫折，我都要保持内心的平静，并且坚定地面对它们。这种韧性与坚毅不仅仅存在于训练场上，更是融入到了我的生活中。无论是面对工作上的压力还是生活中的困难，我都能够以积极的心态去应对并克服。
其次，中华武术培养了我良好的自律能力。武术讲究修身齐家治国平天下，这其中不仅仅包括对他人的尊重，更重要的是对自己的约束和要求。在武术的练习中，我需要严格遵守教练的指导，遵循规章制度。我需要按时到场，不偷懒不偷功，保持良好的训练状态。这种自律的能力不仅仅体现在武术训练中，更是渗透到了我的日常生活中。我懂得了合理的时间管理和自我约束的重要性，我能够克制自己，拒绝一些不健康的诱惑和惯性，更好地掌握自己的生活。
同时，中华武术也使我学会了尊重他人。在武术的训练中，我需要与队友进行配合和交流。我们互相尊重彼此的能力和经验，在协作中实现共同的目标。这种尊重与合作精神不仅在武术场上有所体现，更是应用到了我的日常生活中。我学会了倾听和理解他人的观点，尊重不同的意见和选择。这种尊重和合作意识使我能够与他人和谐相处，共同创造更好的社会环境。
最后，中华武术让我明白了身体与精神的和谐。武术讲究身心统一，只有身体和精神的和谐才能展现出更高的武技水平。在武术的修习中，我懂得了如何均衡呼吸和放松身体的重要性，并通过不断的锻炼提升了自己的身体素质。这种精神和身体的和谐也使我在日常生活中更加积极向上，拥有更好的体魄和精神状态。
综上所述，中华武术对于我个人的成长和发展产生了深远的影响。通过学习武术，我培养了韧性和坚毅，掌握了自律和尊重他人的能力，达到了身心的和谐。这些都是中华武术独特的财富，值得我们传承和推广。我相信，中华武术的精神与智慧将会继续影响和激励更多的人，让他们在日常生活中受益无穷。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇三
中华武术源远流长，博大精深，是中国文化的瑰宝之一。我从小就对武术产生了浓厚的兴趣，并在多年的学习与实践中深感其陶冶性格、强健体魄的独特魅力。通过对中华武术的学习和实践，我深深地理解到了它对于身心的锻炼和内在素质的提升的深远影响。
第二段：武术的身心锻炼功能。
中华武术是一种高强度的身体训练方式，通过练习各种招式和动作，可以增强身体的力量、灵活性和反应能力。在这个过程中，我不仅仅是锻炼了肌肉和骨骼，更让我学会了耐力和毅力。在每一次训练中，我都要面对疼痛和疲劳，但我懂得了坚持不懈的重要性，这也造就了我意志力的坚强。与此同时，武术的练习还要求我集中精力和思考，对身体的各个部位进行精准控制，这锻炼了我的意识集中和反应能力。
第三段：武术的内在修养。
武术不仅仅是一种身体上的锻炼，更是一门内在修养的艺术。通过修炼武术，我学会了如何控制情绪和保持内心的平静。在对抗对手的过程中，我经常会面对困难和挑战，但我懂得了保持冷静和应对压力的重要性。同时，武术也注重礼仪和修身养性，使我学会了尊重他人、宽容和谦逊。这些美德不仅在武术的练习中体现，更能应用到日常生活中，让我成为一个更好的人。
第四段：武术的文化内涵。
中华武术是中国文化的重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵。通过学习武术，我更深入地了解了中国的传统文化和哲学思想。例如，太极拳中的阴阳、动静、虚实等概念，让我体会到了平衡和协调的重要性；少林拳中的禅宗思想，让我认识到人生的意义和价值。同时，武术也传承了中国历史的记忆和智慧，让我深切感受到了中华优秀传统文化的博大精深。
第五段：结语。
中华武术是一门综合性的学问和修养，不仅仅是一种技巧和功夫的堆砌，更是一门独特的文化和哲学的传承。通过对中华武术的学习和实践，我不仅得到了强健的体魄和丰富的技巧，更受益于它对于性格和内在修养的塑造。我相信，中华武术的精神和智慧会在我人生的旅程中继续指引着我，让我成为一个更好的人。
总结：中华武术不仅可以锻炼身体，丰富人们的技巧，还能够培养人们的意志力、耐力和内在修养。通过学习和实践，我们能够更好地理解、感受和传承中华武术的独特魅力。无论在训练中还是日常生活中，中华武术的精神和智慧都能对我们产生深远的影响。在继续探索中华武术的过程中，我们将收获更多的心得和体会，受益于这门博大精深的中国文化瑰宝。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇四
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢？学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的水平。
儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身—————修身养性！读书可以修身，但是读些怎样的书？怎样才算修身养性呢？对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧！我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的'人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇五
中华武术作为中国传统文化的瑰宝，拥有悠久的历史和博大精深的理论体系。我自幼酷爱武术，经过多年的学习与实践，对中华武术有了更深入的了解。在这个过程中，我不仅学到了技巧与身法，更深刻地体会到了中华武术背后所蕴含的思想和精神。下面就是我对中华武术的心得体会。
第二段：弘扬传统文化。
中华武术是中华民族的瑰宝，不仅仅是一项技术，更是一种文化传承与演绎。通过学习武术，我们可以更好地了解和认同自己的文化传统。武术中的拳法、剑术、刀法等都寄寓着深厚的文化内涵和哲学思考。例如，太极拳中的阴阳思想和站桩功中的独行一路都是深入人心的智慧，不仅让人摆脱尘世的杂念，还可以锤炼意志力和自控力。
第三段：强身健体。
作为一项体育运动，中华武术可以培养人们的身体素质，增强体力以及耐力。无论是体能、柔韧性还是反应能力，武术都能够全面的锻炼。同时，通过武术的训练，我们能够得到锻炼全身各个部位的机会，使身体得到更加全面的锻炼。此外，武术的动作需要保持身体的协调和平衡，所以也能够提高身体的协调性和平衡性。
第四段：培养自律性和坚韧性。
中华武术的训练需要付出大量的时间和精力，需要坚持不懈的努力。对于我而言，武术训练不仅仅是身体的训练，更是意志力和耐力的磨练。在自律的基础上，循序渐进地进行武术训练是非常重要的，只有持之以恒，才能达到进一步提升自身的目标。
第五段：功夫修身的重要性。
中华武术追求的不单单是技法的娴熟，更是健全人的品性。武术教育更注重根据哲学思想培养学员的人文素养和品德修养。武术训练强调礼貌、谦逊、坚韧等人格修养。尤其是在现代社会，人们更加注重技术含量的东西，而忽略了提升修养和精神的重要性。中华武术的精神与人的内心高扬起舞，强调平和、和谐、容忍以及尊重别人。只有修身齐家治国平天下，才能更好地实现社会和谐，也才能真正的达到心灵的宁静。
结尾。
中华武术的精髓远不仅限于技法的传承和习得，更是体现了中华民族博大精深的文化和智慧。通过学习武术，可以激发人们对中华传统文化的兴趣和认同，培养自身的身体素质和意志力，并使得个人更好地修身齐家治国平天下。无论是在人的成长过程中，还是在对中华文化的传承中，中华武术都起到了不可或缺的作用。因此，我们应该共同努力，传承和弘扬中华武术文化，让这个民族的瑰宝继续发扬光大。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇六
自古以来，武术就是我国传统文化中不可或缺的一部分。它不仅是历史的见证，更是中华文化中的精华所在。作为一个学习武术的人，我深深感受到中华武术的深厚底蕴、文化内涵和思想精髓。在这篇文章中，我将分享我对中华武术传统文化的心得体会。
中华武术有着悠久的历史，从古代的战争和练兵、到现代的健身和竞技，武术已经成为了一门综合性很强的技艺。除了其独特的身体技能外，武术还传承了中华文化的精华，包括道德观念、文化理念、思维方式等。例如，中华武术注重“以柔克刚、择机出手”的策略，注重“以心驭身”的内在修炼，更关注“和为贵”的协调思维方式，这些都有助于提升人们的身心素质和生活质量。
第三段：中华武术的思想精髓。
中华武术蕴含了丰富的思想精髓，这些思想不仅可以帮助我们在日常生活中解决各种问题，也能指导我们做出正确的决策。首先，中华武术坚持“心、意、气、力”的统一，注重提升修身、养气、强体、增智，不断提升身心素质。其次，在训练中强调“沉、稳、慢、柔”的特点，这有助于培养我们对内心波动的控制力和安静的状态。此外，武术还注重身心协调和内功的修炼，这些都是现代人所迫切需要的。
第四段：中华武术的艺术魅力。
中华武术不仅是一种实用的技艺，也是一种优美的艺术形式。中华武术包含了丰富的动作、姿势和技巧，能够展示出中国传统文化的美感和哲学思考。中华武术还有着独特的音乐、表演等方面，这些通过音乐、服装、道具等元素，与观众紧密联系，形成了独特的艺术形态。通过参与中华武术的表演和演出，我深深感受到了它所散发出的魅力和感染力。
第五段：结论。
中华武术是一门包含许多精华的技艺，它在中华文化中占有举足轻重的地位。通过学习和研究中华武术，我们可以更好地理解和领会中华文化的深刻内涵和文化内蕴。同时，中华武术也富有艺术性和吸引力，不断吸引着越来越多的人们加入到其中。我相信，在不久的将来，中华武术会成为一种更加国际化的文化形式，传播到全世界的各个角落。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇七
武术是中华传统文化中的瑰宝，蕴含了丰富的哲学思想和精神内涵。作为一名学习并一直从事武术训练的人，我深深感受到了中华武术精神的价值和魅力。通过多年的修炼，我领悟到了武术精神中的博大智慧和人生哲理。
首先，中华武术精神教会了我坚忍不拔的毅力。在武术训练中，面对各种困难和挑战，我们必须坚强地面对，不放弃，不退缩。没有毅力的支撑，是无法在武术的道路上走到今天的自己。在训练的过程中，我往往会感到体力不支，筋疲力尽，但每当感到力不从心的时候，我就会回想起自己梦想中的模样，这时候我内心深处的坚定，让我能够继续坚持下去。武术精神告诉我，只有坚持不懈，才能够在漫漫武道的道路上一直前行。
其次，中华武术精神使我懂得了谦逊与尊重。武术是一门高深的技艺，需要长时间的修炼和不断的提升，武术精神教会了我如何保持谦逊的姿态，不断学习和打破自身的局限。无论在训练中还是与他人交流中，我始终坚信“学无止境，师傅领进门，修行靠个人”。在武术的世界里，每个人都有自己不同的特长和短板，不论自身修为多高，都需要学习、尊重和借鉴他人的经验和优点。这种谦逊与尊重的态度不仅让我成长，也让我获得了与他人更好的交流与合作。
然后，中华武术精神教导了我正直和诚实的品质。武术注重的是健康、力量和技巧，正直与诚实是这一切的基石。在武术修行的过程中，我们不能偷懒，更不能骄傲自满。只有本着真诚的态度坦诚地面对自己的不足，才能够不断追求进步。在比武和对练的时候，诚实也是必不可少的。诚实使我能够更好地认识自己的不足与短处，从而能够更好地提高自己。
最后，中华武术精神教给了我应对逆境与挫折的勇气和决心。在武术的训练和比赛中，会经历各种各样的困难与失败，如何应对这些挫折并不被击垮，正是武术精神的核心所在。坚持、努力和勇气，是克服困难的关键。只有相信自己，相信自己的努力和坚持，才能够在逆境中找到突破的机会。同时，正是这些逆境让我更加了解自己的不足，进而在修炼中不断完善自己。
总之，中华武术精神给了我很多宝贵的财富，不仅让我学到了技艺，还提供了一种生活的方式。武术精神所传承的坚忍不拔、谦逊与尊重、正直和诚实、应对逆境与挫折的勇气和决心，深深地影响了我对生活和人生的看法。它们不仅让我在武术道路上进步，也让我以积极的心态面对生活中的一切困难和挑战。我将永远牢记中华武术精神，不断修炼自己，成为更好的人。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇八
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的'不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇九
一条大河奔腾于华夏幅员纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮培育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香始终传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他憧憬“国学”天堂，他很是安静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的'眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝愿，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔跑呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林屹然直立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的将来，祖国的花朵绽放最美姿势。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领会四季变化!
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十
富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。
中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的.话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十一
一、学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
二、百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实效，却不曾注重小节。而“孝和林”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手。要做到孝心常在，而非一念之想。有人说“久病床前无孝子”，但是王希海老师用了26年的时间去照顾成为植物人的爸爸，如今，又有多少人能像王希海老师这样，又有多少能够这样对待自己的父母，父母为我们付出了多少，我们又回报给他们多少，感恩父母的养育之恩，他们用他们的青春呵护了我们一生的幸福。
三、爱自己的'亲人，爱我们周围的人。学会去感恩每一个人。当我回去那晚，是妈妈给我开的门。我抱着妈妈说：“妈妈，辛苦了!妈妈，对不起!妈妈，谢谢你!是女儿以前不好，是女儿以前太任性了，女儿以前做过伤害你的事情，请你原谅不孝的女儿。”说到这里，看到妈妈头上又多了几缕白发，脸上又多了几条皱纹，我的心里是那么的难受，我的眼泪终于忍不住地流了下来。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十二
生活中的我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的"宝藏"。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的`农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十三
对于优秀传统文化我们需要好好继承和发扬，这是我国先辈留给我们的精神财富，我们要将它引进校园中，让学生好好学习和继承，你从中学到了什么？下面给大家带来的是优秀传统文化进校园学习心得体会，大家一起来看看。
xx镇中心校非常鼓励教师外出学习，注重教师专业成长。初冬时节，中心校领导组织我和xxx校长一起奔赴山东参加“第四届优秀传统文化进校园”的考察交流活动。11月17日五点多起床，一路欣赏初冬时节车窗外的美景，一路奔波六个小时，终于到达目的地，路途虽远，兴趣却浓。为时三天的活动我们共参观了三所小学，聆听了四场报告，欣赏了两节写字课和一节传统文化快乐入门课，以及传统文化学习成果展示、展演。此行时时处处都让我为之感动，感动于一群有共同目标的追梦人的坚持，感动于中华优秀传统文化在先祖圣贤的诞生地得以传承、创新和发扬。
下了公共汽车，简简单单的一顿午饭后，我们就随着考察团步入了济宁学院第二附属小学，这是一所占地仅有十九亩始建于20xx年的一所小学，从外面看，不觉得他有特殊之处，但是当我踏入校园的一刹那，便被那规划有序、布满传统文化的一面面墙壁、一道道走廊、甚至每一个角落所吸引，目之所及，经典无处不在。因为学校面积不大，每一面墙壁、每一道走廊都被充分利用，孔子学堂、六艺长廊、校园图书馆就布置于走廊处，既充分利用了空间，又让每一位到此者仿佛置身于中华优秀传统文化之中。讲解老师告诉我们，这所小学的办学理念是以“仁爱”为核心，建立班级、课堂两个阵地，建立一所体现孔子教育思想的学校，课堂上探索“学思行”的模式，德育上开展“少年君子”行动，根据年段特点，一个年级一个主题，衣冠整洁、文明礼貌、孝亲敬老等。离开这所小学前听了xxx校长的一段发自肺腑的`教育追求，他说，中国教育就要培养中国人，要教育出有中国心、民族魂、文化根、创造力的中华学子，要让传统文化教育走向育人、走向生活、走向现代、走向大众，既要学进去又要走出来，要让传统文化成为学校的底色、本色，用经典滋润孩子的成长。最后，他还不忘推荐经典——半部论语治天下，一句子曰益终生。
第二天，我们来到了济南明睿小学，这是一所刚刚建校四年的新办小学，校园文化按照“整体规划、分步实施”的思想逐步完善，教学楼共分四层，一层一个主题：明德、明学、睿思、睿行，整个校园文化既有底色又有特色，第一层走廊文化是汉字的文明发展史，第二层走廊是经典语录及经典推荐……参观的第三所小学是济南市中心小学，每个学校都有传统文化的底色也都有自己的特色，这所小学从校园生活的点滴小事做起，教育学生从小会听、会走、会说、会思。
如果说校园的文化建设是他的外在形象，那么教学理念、校本课程就是他的灵魂。此行，我还有幸欣赏了两节生字教学课。
第一节识字课是xxx老师的《生字教学新法——生字开花》，丁老师的识字教学新法共有七个栏目:。
一、生字认读求本源；
二、生字巧记小秘密；
三、正确规范慢书写；
四、生字开花朵朵艳；
五、生字检测我能行；
六、开花结果我来摘；
七、生字活用练思维。
丁老师的课例是部编版教材小学一年级上册识字8《小书包》，本课要求学生掌握三个生字“草、书、本”。教学时，丁老师先课件出示三个汉字的本源及演变，使学生不光认识了汉字还了解了相关的传统文化；然后各用一句话“传说很早以前，天上有十个太阳（日）。”“十人一本书。”“横折，横折钩，中间一长竖，快点把书读”帮孩子快乐识字；第三个环节是规范书写，她用的是田圆格的书写法，指导孩子在田园格规范书写每一个笔画；第四个环节是生字开花，就是口头组词，首先老师给了几个范例，然后学生组词pk，从孩子们组的词语中可以看出，刚刚进入小学三个月的孩子有了那么多的词汇积累，包括词语、成语、经典语录、俗语等，同时也说明这种识字教学法有值得借鉴之处；第五个环节是生字检测，有了前面扎实的学习，检测更是不在话下；第六个环节是开花结果，就是让学生选一个生字说一句话，孩子们说的语句完整、生动，可见语言表达能力得到了正确的训练；第七个环节是生字活用，就是在第六环节的基础上增加难度，用上三个字说一句话，的确训练了孩子的思维。总之，这节课用了短短的三十分钟，孩子的学习却收获良多。
另一节识字课是在济南的育秀小学学习的，整节课的环节有，听读课文音频，跟老师读，学生自读，小老师领读，赛读，打节奏读，然后是生字学习，生字学习的过程中融入了游戏，让孩子在玩中学，比如，我说你找，摆字卡，打扑克，真正做到了寓教于乐。
作为一名一年级语文教师，在今后的识字教学中我会借鉴运用，使生字教学充满乐趣，使学生的语言表达得到培养，使学生的思维能力得到训练。
有了扎实的学习，传统文化学习成果的展示、展演更是让台下的老师掌声不断，四年级的的孩子75首古诗文各种形式的展示表现了他们丰厚的经典积累。
最后，让我以xxx校长的话作为本文的结束语吧，中国教育就要培养中国人，要教育出有中国心、民族魂、文化根、创造力的中华学子，要让传统文化教育走向育人、走向生活、走向现代、走向大众，既要学进去又要走出来，要让传统文化成为学校的底色、本色，用经典滋润孩子的成长。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十四
观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。
所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的错误价值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念，真正的理解和体会传统文化的精髓，其实这一过程并不难，只要我们善于学习，接受正确圣贤教育，抛弃太多的物欲和金钱观，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难。现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的.身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切罪恶、不和谐全都消失了。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十五
战争使雷诺变成了一个真正的兵工厂。它的产品无所不有：从炮弹到担架，从著名的ft17t坦克到上千个航空飞机引擎。它甚至还制造飞机。1919年，雷诺成为法国当时最大的私营企业。战争冲突，经济危机，还有来自大西洋彼岸的竞争，使企业从中获得了宝贵的经验教训。为保持独立，企业自筹资金。为确保产品质量和货源的纯正，并保证最低的制造成本，企业自己生产所需的每个配件：包括从钢材到轮胎的各种产品。
雷诺实施多产品的开放政策，生产符合不同顾客需求的汽车：从基本型到豪华型，从小功率到大功率，从价格低廉到政府用车。与它最主要的竞争对手雪铁龙相反，雷诺产品系列十分丰富，以扩大利润。
正待雷诺向前发展时皮埃尔，乐佛社不幸于1955年死于一起交通事故。在以后的20年间，皮埃尔．德雷福斯成为雷诺掌舵人，直至1975在，他投入了全部精力向众人证明：国营企业与私有企业拥有同样的竞争力，并能获得同样的成功，通过与工会对话，德雷福斯说服了那些不安的工人，并制订了一整套与工会建立互相信任的措施，如1962年出台了第三周带薪假期政策，接着又出台了第四局带薪假期政策。雷诺国营公司成为工会的堡垒和工业关系的窗口。
德雷福斯将公司哲学建立在两个关键点上：战略规划与出口，法国需要外汇。雷诺国营公司尽大为国家做贡献，1955年。雷诺出口量占总产量的25％，接着，这个比例提高到50％。1975年，在雷诺年销量增至]150万辆，其中55％用于出口，雷诺不仅以30％的市场占有率成为法国第一大企业。而且是法国十大出口商之一，企业资产增加了5信。
如此显赫的业绩归功于雷诺国营公司不屈不挠的企业精神和深厚的人力资源，但是，发展道路并非一帆风顺。首先，60年代初，德雷福斯决定进军美国市场。尽管dauphine投放初期，销售红火，但是市场很快严重收缩。雷诺不得不解雇了1500名员工，并结束了美国的冒险经历。不久，1968年的5月风暴爆发，雷诺作为工人运动堡垒的名声更加响亮。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十六
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的.成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
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最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十七
通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从认识上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。然而，通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习，认识有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎？”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。
中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼；总是谈论着一些日韩卡通人物；大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。
在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生一定的素质和能力，唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱，激起学生的民族自豪方面做得并不好，但他们一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子规》一定能得到所有家长的支持与协助。家长是孩子的第一任老师，也是影响最深远的老师，如果我们在校内由我们以身作则影响孩子，提醒孩子，在家里有家长潜移默化地影响孩子，督促孩子，协助我们的工作，试想，我们的工作肯定又有了一重保障，而且我们还会由孩子、家长将影响辐射开来，使我们工作的效果大大加强，范围不断扩大，这正是我们所要追求的。
《礼记·学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”今天，家庭中、学校里、社会上有太多让我们觉得不好的现象，那么我们这些教育孩子的教师，就有责任改变这种现象，让家庭更和睦，让人与人之间更和谐，让我们的祖国明天更美好。
践行《弟子规》，从我们做起，从现在做起。
中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表现在哪里？都值得认真思考。
不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的`核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。
伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十八
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下学习的体会和心得。
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会，学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
学习传统文化关键再做，不在说。自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善、播种福田、传播好传统文化、除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
最热中华武术传统文化心得体会（案例19篇）篇十九
中国传统文化内容丰富。包容万象。历史悠久。博大精深，涵盖思想观念。生活方式。风俗习惯。宗教信仰。文学艺术。教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦。炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大。绵延不断。生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃。浴火重生。洋文化泛滥。道德标准阙失。心浮气躁。功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜。熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑。心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天。两天。三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道。求道。体道。行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安。焦虑。怀疑。悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的'社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜。无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物。人与人。人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救世之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作。生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！