优秀我们的农民读后感范文(23篇)

时间:2025-01-04 作者:LZ文人

优秀范文以其独特的情感和真实的描述,引领我们进入文学的殿堂,它们是我们提高写作能力的重要资料和素材。小编为大家整理了一些优秀范文,希望能够为大家提供一些写作的启示和参考。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇一

不过一会儿,门铃响了,门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶,他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上,就问:“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的?”她说:“呃……当然是从娃娃菜里长出来的,或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说:“不对!其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的!”费罗拉婶婶羞耻的低下了头,快速的跑了回家,我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下,又转了回来。

第二天,我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝,我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝,托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我,我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦!

第三天我们下楼,去费罗拉婶婶家,我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱,等他们把话说完,正在回家的路上,待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了,过了一会儿,托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着,让费罗拉婶婶更加头疼了,克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。

这个故事告诉我们:做人不能欺骗别人,不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇二

马克李维是一位书写孤独的高手,古今中外,我们只要在呼吸在心跳,我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强,也可以使人懦弱,主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。

孤独是人生的选择,而非注定的命运,这句话虽然不是放之四海而皆准,但是不能正视孤独,就难免自生自灭,即使被发现,也是身后名,而不是当世当时的显赫。

马提亚斯是幸运的,他在安托万的安排下,不仅有了一份职业、一份收入,而且可以与最亲最爱的人共度时光,陪伴是最长久的深情,但是他的朋友安托万却无意中成为了对比,孤独地守候着日月星辰,孤独地走过春夏秋冬,都说关心别人是最终也会得到别人的关心,然而在本书中,他不幸地成为了参照物,不是说孤独不好,而是说孤独是一种催化剂,可以使人加速衰老,加速失意。

在中国,男儿有泪不轻弹,但是在西方,男儿是否有泪也不轻弹,本来是一件模糊的事情,但是通过这本书的.确认,两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过,这是一种社会赋予的责任,也是一种内心的抉择。

从来不相信救世主,但是没有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到尘埃里,如果你没有自己的追求,也就丧失了信心与勇气,生活总是向前,向前,永远向前,无论你是否做好了充分的准备。

第十章“我们之间”是此书的高潮,那句“我愿意在你的注视中老去,装点你的黑夜,直到人生尽头,这些话,我只写给你一个人,我的爱”,却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二,到三并不艰难,艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知,展现更多人的精彩。

最后提一句,这本书的封面设计很美丽,着实让人在有限的生命中想到无限的情感,冷静而不火热,是我们的生活常态,只有如此,我们才能看见明天的太阳,才能战胜昨日的恐惧。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇三

今天,我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。

这篇文章主要讲的是:“低头族”无时无刻不在看手机,而且“低头族”对网络上的热点如数家珍,有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。

读完这篇文章我颇有感触,当今社会中压力与需求被一再压制,“低头族”变得浮躁,没有耐心,不会与人相处,一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机,应该控制住自己对手机的欲望,不应该没有节制的去玩手机,变成“低头族”。

就像我们班的小a,他的家长就非常宠他,给他买了一部智能手机,还有一部平板电脑,现在他的学习成绩下降,天天上课也在玩手机,甚至他都离不开手机了。所以,他现在就成了“低头族”,而他的家长却让他为所欲为。

而我的家长却不让我玩手机,更不让我玩电脑。我原来也很烦,但现在我觉得,不玩手机比玩手机好很多,玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”,也会失去人情味和美德。

所以,让我们正确使用手机,让我们从此不当“低头族”,让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑,离不开科技的进步,但更离不开文化和情感。放下手机,别让我们成为科技的奴隶,关心身边的人,莫让自己变成情感上的“低能者”。

让我们携起手来,将我们与手机隔离,让我们面对诱惑能成功控制。这样,我们的社会才能变得更好,让我们远离手机吧!

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇四

《我们》与《1984》和《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲。这本书是我最早读的也是最后一本书。本书采用日记的方式,讲述了一个庞大、秩序井然、千篇一律的社会。有一天,一位很关键的工程师变了,开始独立思考,对社会产生了怀疑。一些想搞革命的人派女主接近并为他而战,想利用他来砸社会,但最后男主主动接受了脑叶切除术,背叛了女主。革命失败,女主人公被送上断头台处死。而男主又重新成为了秩序的.一部分。

与另外两部作品一样,反乌托邦题材中的社会是沉闷、压抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意识形态监视、意识形态控制、篡改历史、恐怖统治和人格湮灭,《美丽新世界》是从小灌输观念,直接塑造统治者需要的灵魂,然后用各种娱乐来充实人的精神,让人不再需要思考,意识到自己失去了思考的能力。在“我们”的世界里,人失去了个性,没有“我”,只有“我们”,我因“我们”而存在,我因成为“我们”而强大,“我们”的成就就是我的成就,“我们”创造和改变世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因为我是他们中的一员。由于以上原因,每一个“我”要做的就是全心全意地成为“我们”的一部分,而不是成为“我”,否则我将失去力量,我将毫无意义,我将不再拥有整个世界。

在这样的世界里,人们不需要名字,他们只使用数字;人们不需要区别,他们都穿着同样的衣服,每天起床伸懒腰,用同样的动作刷牙。人不需要隐私,因为每个人都是一样的,所以人们住在并排的透明房间里,一举一动都是一样的;人们的时间也是固定的,他们同时起床、上班、回家,娱乐活动也是同时进行。并肩走在大街上,通过这种集体行为,感觉自己属于“我们”,并从中获得快乐(有没有类似网络互喷的方式)。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇五

在这个寒假,我读了一本非常感人的书,名叫《感动农民的六十八个父亲》。

一从名字里就听得出来它是讲父亲的故事的,读了有的故事你会泪流满面。

这本书里有一个故事让我非常感动,那个故事名叫《父亲送来苦菜》。讲的是一个农村孩子,十八岁那年,母亲去世,留给他和父亲的只有之兵士欠下的一堆外债,无奈之下,他只好离开校园和几个同乡伙伴一起去城里打工。他一直很怨恨他父亲、怨恨天、怨恨地、愿老天不公,怨她父亲无能。

临走的前一天晚上,他在收拾行囊的时候,他父亲一口一口的抽着烟,他便也要了一包。

在城里,他在工地里做力活,特累,累了就闷,闷了就要抽烟。每天晚上收工,就自己坐在角落里抽闷烟。

有一次,瓦工二虎得知他有好烟,便个个都向他要烟。为了拿烟,各个民工都让他少做一些活,让他在民工里的地位变高了。为了保持这种优越的生活,他经常让父亲寄烟过来。

有个月,他在楼上干活,忽然听见有人在叫他,说有人等他,他下去一看就看到了他的'父亲,背上背个大袋子,两手都提着一个大袋子,看起来满满的,可后来发现是两袋苦菜干,一袋烟叶。他觉得很奇怪。

最后他才得知,父亲见他年年抽烟,怕他抽坏身子,便上山找可以解烟毒的东西,最后找到苦菜可解烟毒,还被蛇咬了,好的腿都坏了(他父亲有条腿瘸),现在把苦菜晒干了送来。

这书里还有很多的感人的故事,就等你去看。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇六

今年九月上日,华东航校举办了五十周年校庆,重逢了阔别数十年的老同学孙中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星汉遥隔,几十年颠簸之后,说起他原先所在的江西小三线厂,编了一本回忆录,以记念小三线,过二天托快递赠我一阅,激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子,想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验,约有七八十万字,先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等,精美,优质,缜密。还没有看文和图,就立时起了敬意,了不得!我有过业余编刊的经历,深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书,而这套《我们人民厂》,至少从出书这个角度讲,是很上得了台面的。

编委中的赵仁才,孙中逵都是很哥们的校友,我熟知他们的办事能力比我强,但谁知强大得多。这过程需要耐心,细緻,毅力。我对此书的.所有编委致敬了,並感到,这些老兄,应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。

接下来我就读文章。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇七

人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑,像一场梦,充满悲欢离合。

这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说:“我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他们和普通的家庭一样,一同承担困难,一同享受快乐,过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小,她无法决定命运齿轮如何转动,即使命运如此不公,她仍选择将三人的回忆沉淀,将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心,以此来抵御命运给予的伤害。

罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的`真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起,堆成一块,成为一片,才是一个完整的人生。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇八

我一个人思念我们仨。”《我们仨》,一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失。

这是一个寻寻觅觅的万里长梦,一个关于一个单纯温馨的学者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日,它似一抹清风,多么得清新亮丽,吹散走躁热,带来别致的温暖,伴随着我度过整整一个暑期。

这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事,有个再平凡不过的主题——我们仨。

然而,正是如此简单的三个字,却蕴含了多少的感情色彩。一个不多,一个也不少,就是仨个,是紧紧连在一起的一个小团体,似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。

直到有这么一个梦,在一个不知是什么地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了,她着急地喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中,蔓延开来,可却没有丝毫的回应,她慌了,从梦中惊醒,向先生钱钟书细细描述,可他却只淡淡地安慰道:那是老人的梦,他也常做。让杨绛不惊感叹:他们老了。

岁月是无情的,割不开,断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人,无论是一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。

在这么一个令人尊敬的学者之家里,女儿圆圆是异常活跃的,她是他们的女儿,可有时却不似,仿佛一位跨越了年龄的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是,当他们各自开始工作,却又是互不相扰,尊重着彼此。这样一个家庭,是让人羡慕的,它让人温暖、感动。

在三联书店出版的《我们仨》上,无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动,细细地翻过一页页,心中似乎已被填满了。

杨绛说:“我一个人思念我们仨。”家人已离去,亲情,过往的点点滴滴却是被真切地记录下来,记录在心中,记录在《我们仨》。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇九

今天,我拿到了一本校园读本,叫水世界和我们,我拿到书后,便迫不及待地看了起来。其中,最使我有感的文章是学会宽容这一篇。

这篇文章主要讲:印度有一个富翁有三个儿子,因为年事已高,想把财产都留给了他的三个儿子,但是他不知道把这笔财产留给谁,所以让他们游历世界一年。回来后看谁这一年中做到的.最高尚的事,谁就是财产的继承人。一年过去了,三个儿子也游历世界回来了.大儿子说一个富人,交给他一笔金钱让他保管,后来富人因为出车祸去世了,他又花费了千辛万苦把这笔金钱还给了富人的亲人。二儿子自信地说一个老乞丐不幸掉进湖里,他立刻跳下马把老乞丐救了上来,并给了他一笔钱。三儿子说在路上时,他遇到了一个专门想偷他钱袋的人.可是有一次,那个人睡在悬崖边上的大树下,他就怕那个人掉下去,于是就叫醒他,自己继续赶路。富翁听后,立刻将自己财产全给了三儿子。。

我读了这个故事我明白了一个道理:做人一定要宽容和诚实.在生活和在学校中我们也要这样,不斤斤计较,与别人友好相处,互相帮助.

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十

人老了之后,像一条越流越缓的河,再也载不动那么些东西,将沉入水底的埋进沙土,挥别鱼戏莲叶间的人世牵挂,只静静依偎于岸边的那颗金黄的银杏树,映衬他的投影,拥抱他散落的扇叶。

我们几近奔波一生,才终能安稳的聚在一处,无风浪,有艳阳。只是啊,没想到,我们苍老的脚步更快。我的银杏树落尽了金色枝叶,我们的圆圆果沉睡在泥土里,如梦幻影般,只剩下身无一物的我,好在不是心无一物。

如果有缘偶然驻足我身边,当你看向河水的时候,见到的是我们仨一起生活的故事,那是从我心底投映出来的回忆,它是我盘桓人间的力量,它还有一个名字,爱。

我的故事是我的梦,我的梦是我的人生。我知道你们心中也有各自的梦,是你们生活的源泉,所以你爱读我的故事,它不是幸福的童话,没有完满的结局,但它和你们拥有的一样,都真实而感人。

好了,我要去陪陪我的银杏树和圆圆果了,你们,也守护你们的去吧。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十一

农民的表现“自私”“狭隘”“小小的狡猾”,但感情是实实在在的,是最淳朴的,最真实的,也是最原始的。作者的情经历充满了波折,然而给人留下了心跳不已,缠绵悱恻的动人画面。

作者的初恋就象城市人说的“一见钟情”甚至于远远比一见钟情更让人心动,“但一个鸟总在楼台边叫,我睁眼看看,就看见了她一边打着绒线衣一边从官路上走过去,绒线团却掉在地上,她弯下腰去捡,长长的腿蹬直着,臀部呈现出的是一个大的水蜜桃形。几乎她也是听到了鸟叫,弯下的身子将头仰起来,眼睛有点泊,脖子细长长地勾勒出个柔和的线条。我的心“咯噔”地响了一下。我是确实听见了我心的响声,但我立即俯下头去,害怕让她看见了我正在看她。”作者把初恋时的心理感受描写得恰如其分,她的脖子细长长地勾画出柔和的线条,爱上一个人,她身体的什么地方都是感觉美的,甚至于臀部也“呈现出水蜜桃的形状来”。原始而质朴,没一点造作的成份。这就是源于人性,人性的原始性渗透在原始的爱情里,显现了爱的原始的美。

城市有城市爱情观,也就是人们常说的“门当户对”。爱情有其一定的上层建筑,也有它的经济基础,城市的爱情观掺进了更多的'杂质,农民没有,或者说那个时代的农民没有,是真真实实的人性的体现。“我知道我是爱上她了,我也明白我与她绝不可能有什么结果。辈分异同,宗族有仇,而我家又沦落成人下之人,但我无法摆脱对她的暗恋。”所谓的上层建筑就是阴影笼罩下的家族仇恨,以及那个时代的政治影响。而经济基础是平等的,或者说是不存在的。因为人人都很穷,自卑来源于和城市人的对比。

人性的这方面也体现了环境的因素,“我已经感觉到她也喜欢我了,她的眼睫毛很长,对我笑的时候就眯了眼,黑黝黝的像一对毛毛虫。而且越来越大方,什么话我把她噎急了,就小孩子一样地叫喊“不么,不么”,拿了双拳头在我身上捶。那一个晚上,生产队加班翻地,歇气儿时在地头上燃了一堆篝火,大家都围上去听三娃说古今。她原本和几个妇女去别处方便了,回来见这边热闹,说:“我也要听!”偏就挨着我和另一个人的中间往里插,像插楔子般地插坐进来了。我双手抱了膝盖,一动不动,半个身子却去感觉她。半个身子的血管全都活跃起来,跳得“咚咚”响”形容睫毛是毛毛虫,往两个之间坐形容象“稧子”一样。

情感大致包括友情,爱情和亲情,友情建立是在共同语言和共同爱好的基础上的,情情完全是血缘关系,是义无反顾的,也是人类共同的人性,不论什么样的人,什么样的环境,什么样的经济基矗作者在对亲情的描写上却更显出了农民的本色。“我今生不能忘却的是那年春节一过父亲进入了两岭小学内的学习班。阴历正月十四的上午,三伯父来到我家,说父亲元宵节可能不得回来,得去那里看望看望。母亲当时就哭了,一边哭一边炒了家中准备过节的所有的猪肉,装在一个大搪瓷缸里。三伯父又买了五包纸烟,让我的一位堂兄领我去两岭小学。我和堂兄步行了10里路,就端着那大搪瓷缸,到了学校的前门。前门紧关着敲不开,又绕了一大圈寻到后门。门口站着背枪的民兵,不准进。我吓得拉着堂兄的后襟,堂兄暗示我要哭,我就哭了。堂兄就说你行行好,可怜我这兄弟吧,给老人送点肉和烟立即就出来的。那民兵看着我,应允东西放下,他负责一定送到,但人是不能进去的。我又是哭,堂兄就再求,我们就跪下来要磕头。他同意了,进去通知了父亲。但放了我进去,却不让堂兄进去。我在一间矮屋前见到了父亲,他脸色青灰,胡子老长,一见到我两行泪就流下来。父亲没有收肉片,他说他不想吃,一口也吃不下,只拿了那五包纸烟。他正要问家里的事,一个麻子脸的人就呵斥着父亲到屋子里去,而推着我出了校后门,铁栅栏门“哐”地一声关了。我趴在铁栅栏门上,瞧见父亲在拐过那间矮屋墙角时回过头来看我,麻子脸推了他一下,他的头撞在了墙角棱上。朱自清的《背影》里写到他的父亲微胖的身子从车站月台上翻下的背影,我在中学时读了并没有任何感觉,后来每每再读,就想起父亲头撞在墙角棱上的一幕,不禁热泪长流。”

儿子太爱他的父亲了,在极度贫寒的家境下为父亲准备了“肉片”,而父亲是不会收下他苦心准备的“肉片”的,那是一种怎样意义上的感情呵。

“那次学习班后,父亲可以十天半月回家一次,每次回来,造反派要求他必须戴写着“黑帮”字样的白袖筒。父亲就在进村前偷偷地把白袖筒摘下,将草帽低低地压在额前。然后回校时,走出了村口,又把白袖筒戴上。......婶子又说:“你大大被开除回来了!”我转身就往家跑,脚上的一双鞋同料浆石一块踢飞了。跑回家,父亲已经躺在炕上,一见我,竟“哇”地哭了:“我把我娃害了!我把我娃害了!”我从来没有见过父亲出声地哭。对于我,他是从来都寄以厚望的,即使高中大学都停办了,我初中毕业回了乡,他仍觉得我不是平地卧的人,总有一天要发达的。但是,他没有想到他成了“历史反革命分子”,而在那个讲政治讲出身的年代里,我将坏在他的手里,永无出头之日啦!我站在炕前,和父亲一起哭,我并没有像父亲那样想得那么多,只是可怜我的父亲。”父亲是个旧式的教书先生,有着知识分子共同的弱点,那就是面子.面子甚至超过了他的生命.但在儿子和其他家人面前却什么都顾不上了,因为他深深知道自己的“犯罪”最终是害了儿子和他这个贫瘠的家。人性善良的一面表露的彻头彻尾,酣畅淋漓。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十二

时光最大的好处,就是为过往一切披上金色的薄纱。记忆矫往过正,让我只记得世界和你的好,紧握双手,胜过千言。

时光不老,我们不散,人生一世,走来不易,最值得珍重的,不过是情之一字,亲情、友情、爱情,情带给我们的`温暖,让我们在陌生的城市里,感觉到了阳光,让我们能在陌生的城市里随意摆动、不再孤独。愿我们都不老,能晒着太阳,相互温暖,时光不老,我们不散!

时间总在不知觉中悄然流逝,但是记忆总是会保留在我们的心中,一张照片就能引发我们的无限回忆,时光带不走我们的记忆,还有我们的青春。

有些温暖,触手可及。

时光不老,我们不散。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十三

今天,我看到了一本书《我们都爱你》。故事里面说了一位小女孩,她很恨数学老师,因为数学老师就像一只“野兽”。所以,她想方设法提高数学成绩,就给自已制定了一个巩固练习,天天做到晚上十二点。就是因为这样,睡眠时间不足,早上在学校她经常摔倒。可她没有想到这一次这么严重,从楼梯上绊了绞,摔下来时流一股血,头破了。数学老师马上送她去医院,在这一分钟让她感受到老师对她的关心。这一次流血的事让她感受到,平时老师的“凶”不是针对她,更不是批评她,而是老师对学生的'要求是严厉。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十四

这部的震撼并没有前两部那么深刻,应该是自身还没有完全看懂的原因,又或许是因为碎片化的阅读使得体会没有那么深刻,又或许还是需要一定的时间发展。

每一部的`续写都好像是扎根于当下却也从微小的部分中预示了未来,希望泯灭人性,消失自我的未来不会到来。

我们是一个很好的词,可是不应该只是注意我们,而丧失了我的存在,每一个我们的存在都应该是由单独的我构成的整体,那么这个整体,也从来不应该忽略个人的色彩。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十五

昨天晚上就把这本书看完了,总想着要写点什么,但心中纵有千言万语却无从说起。

一直很欣赏甚至是向往钱钟书与杨绛的爱情,不需要轰轰烈烈却细水长流。钱钟书明明一点家务不会,却非常努力的做着家务,洗衣做饭打扫卫生,虽然偶尔也会搞得一团糟,却甘之如饴,只想让杨绛减轻负担。杨绛先生有时候像个大家长一样,有时候却是一个宠着的小姑娘,就像书中写到三人关系那一段,莫名觉得非常温馨幸福。世间爱情莫过于此,相互欣赏,在对方面前永远是个“孩子”,不需要逞强,也无需太过坚强,柔与刚恰到好处。

对于三个人的相处,无疑是温馨的,是幸福欢乐的。父母子女之间是亲人、是朋友、是知己,相处是那么的和谐。代沟?不理解?不存在的,他们似乎跨过了年龄的障碍,相互宠着,扶持着。钱钟书与杨绛先生都是非常优秀的人,在教育领域都有所建树,而我最欣赏的是关于钱瑗小时候的教育。在孩子成长的岁月里,父母无疑是最好的老师,孩子做的想的其实都是在模仿父母,正因为钱氏夫妻的和谐相处及日常兴趣,让钱瑗深受影响,最后成就了现在的钱教授。

在读这本书时候,也会时不时在脑中闪过自己的家庭,一家四口的相处之道。我家所有人聚在一起时间少之又少,相处也会有抱怨、争执,但是更多的欢笑,一个电话可以说一个小时废话,一起吃一餐饭可以笑到肚子疼。我并不觉得我家教育方式有多好,但是为了家庭和谐,每个人都在相处中成长。

无言落日是天涯,望尽天涯不见家。

天南地北人四散,吾心归处是故乡。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十六

我最喜欢读《我们爱科学》这本杂志了,特别是“会飞的薄饼”。“会飞的薄饼”你是不是以为是好吃的,哈哈,其实它不是真正的薄饼,它是无人飞机,它是黄色的,它有四五个小汽车那么大,形状很薄,不需要很长的`起跑跑道,我觉得它的样子和性能都很酷,我将来要发明出比它更酷的无人飞机。

《我们爱科学》这本书里面还有很多科学知识,小朋友你们也快来看吧。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十七

《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。

不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。

可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。

又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十八

书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。

有一类书的写作风格都像这样,比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都,没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉,仿佛是一个梦和另一个梦。

说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀,但是有一些非常棒。我喜欢p93页,和p114页的插图。有一些也的插图也很不错,但是我不知道为什么ps的有些过度,还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇十九

我最近阅读了一本书,书的名字就叫做《我们是属鼠班属鼠蓝和属鼠灰》,它里面的人物都过着一个幸福而美好的生活,虽然,里面的属鼠蓝和属鼠灰的事情有一半是虚构,也有一半是真实的',但是,他们那幸福而美好的生活,都是每一个学生都想拥有的!

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇二十

犀利是我脑子中第一个评价的词语,很少看到这样的文字,清晰透彻到让我害怕,我排斥着,因为与我的认同矛盾着,然而心里还有一丝怀疑和害怕,害怕这最终是正确的理解,害怕自己的坚持都是错误的。

朋友说人总是相似的,作者的'思想怕是我永远无法到达的高度吧。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇二十一

厌恶自己是一切心理疾病的根源!

不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度,卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力,并在文章末尾提供了一定的解决办法。

亲近他人,以他人为中心,完全忽视自己的感受,重视爱情与性交的作用,隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意,又无法真正获得亲密关系,冲突一直存在。

抗拒他人。以自我为中心,将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益,极度追逐权力,以此获得安全感。

生活在社会中的个人,为了获取某些权力、地位、名望,伪装为另一种性格并获得了成功,如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格,担心原人格会破坏他的生活。同理,当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里,你的自由意志就会无情的被粉碎。同时,你的安全感来源也变成了由他人给予,变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。

在三种基本冲突中,我是在家庭里以抗拒他人为主,疏远他人为辅。在外面社会里,我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。

畏惧自己,厌恶自己。

在过去生活的岁月里,依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定,主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的,害怕会丢失现在的一切久而久之,就变成了强迫性内驱力,患上神经症。

你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命!

愿每人都能成为真实的自己。

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇二十二

今天我读了一篇文章,题目是《灾难中,我们并肩而立》。刚听到它时,你也许会问:“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章,答案自然随之而来。

文章主要讲了汶川大地震时,无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动,他们不顾余震危险,尽最大的努力,将伤亡减少到最少。在成都,500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚,街上献血、疗伤站灯火辉煌,献血的人民络绎不绝。成灌高速上,几百辆出租车奔赴都江堰救援,哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......

这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节,表现了从中央到地方,军队到百姓,官员到群众,万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神,也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段,将无数的救援场面描写得优美典雅,柔美中不失刚强,非常好!

在可怕的大灾难面前,我们同胞们没有退缩,而是义无反顾地团结一心,与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民:“我们和你在一起!”温总理说:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人,废墟下哪怕还有一人,我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓,大家都汇集着令人动容的感人画面,凝聚成撼动人心的精神力量!

文中说:“这是战胜灾难的强大精神力量,是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的,正是我们那一颗颗共同的团结之心,不屈不挠的红心!灾难中,每一位受灾群众都不是孤单的,因为我们血脉相连,信心相连,手手相扣,并肩而立!没错,这是一个考验全中国人民的大灾难,我们在逆境中顽强地并肩而立!

优秀我们的农民读后感范文(23篇)篇二十三

今天,我在世纪联华看完了《我们一起走,迪克》这本书。

这本书的主要内容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。这只狗却很聪明,很勇敢,很灵敏。后来,它和一个小阿炯成了朋友,小阿炯给小狗起名叫迪克。后来,迪克惹了祸。所以,他们开始流浪。路上,他们碰上了许多好人和坏人。最后,小阿炯终于找到了妈妈。

读完这本书,我明白了:看一样东西,既要看它的'外表,又要看它的用处。

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