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八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇一
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的`写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本。
1、听课文朗读，感知文章内容。
高原风景图白杨特写图物人联想图。
（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？
用“白杨树是的树”的句式表达。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……。
2、朗读课文，理清思路。
（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）。
（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
生长环境外部形象内在气质。
3、寻读课文，品味美点。
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨。
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）。
四、对话文本。
1、与文本对话。
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？
2、与作者对话。
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答案的统一。]。
3、与心灵对话。
在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？
在你心中，美的标准是什么？（不需要给美下定义，只要谈出你对美独到的认识）。
如：心灵善良是一种美。
朴素是一种美。
妈妈劳碌的身影是一种美。
孩子纯真的笑容是一种美。
……。
五、链接生活。
象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法，它不仅是文学创作的手法，而且在艺术生活中也广泛运用。
多媒体出示：
象征运用欣赏（一）：多媒体出示中华人民共和国五十年大庆平面广告的图片，并配以评析的文字。
象征运用欣赏（二）：鲍金的油画《五种感觉》配以评析的文字。
象征运用（拓展练习）：多媒体出示北京奥运会会标。
查阅相关资料，谈一谈你对会标图像及象征意义的理解。
1、比较阅读《白杨》。
思考：这一篇文章突出了白杨树怎样的形象特征？作者又借此寄予了怎样的思想感情？
多媒体出示《风景谈》内容简介，具体内容可查阅茅盾作品及研究的网站。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇二
教学实践中，课堂的动态生成与设计有所偏离，细细想来，在教学中暴露出的问题让我深思：
1.应尊重孩子阅读的独特感受和体验。
“有一千个观众就有一千个哈姆雷特”，阅读教学就是学生与文本的对话，学生可以也一定会有自己的独特感受，他们的朗读就可以表达自己不同的理解、体会和感受。然而，在教学概括白杨的特点时，我又不知不觉得牵引在学生朝我心中的标准答案靠拢，忽视了学生在阅读中的主体性以及独立性。
2、要遵循孩子的认知特点。
在教学时，有时一味的拔高教学要求。教学环节的处理缺少由易到难的衔接过程，一古脑的将问题直接抛给学生，让学生措手不及。有时学生的问题已经回答的较圆满，老师还是没完没了要求学生从更深层次去挖掘去理解。种种问题都是需要教者蹲下来，以孩子的眼光去理解课文。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇三
学生进入初中后经过一年多的学习，已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。
七年级时学习了《短文两篇》，对托物言志的写法已有所了解，结合本文中白杨树的形象、气质，学生对托物言志的写法有进一步探究的兴趣。但是由于所处时代的隔膜，学生对本文作者运用托物言志写法的相关背景缺乏了解，需要在学习中补充相关背景资料。对于本文在层层递进的排比中明晰深化的象征意义，需要通过诵读引导学生理解领会。
1、朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。
2、学习象征手法，认识托物言志。
3、体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
1、依循文章的抒情线索，理清文章脉络。
2、体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
学习象征手法，理解象征意义，认识托物言志。
教学创意：
以读识文、以读悟情、以读会意。
一、解题导入，铺礼赞之情。
（一）解题，定情感基调。
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
（二）掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情？
明确：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……。
第9段：……我要高声赞美白杨树！
（三）诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
（四）问疑，理情感层次。
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
二、由浅入深，徜礼赞之线。
（一）通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开？请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。
（二）研读文本，感知赞美。
1、初见白杨，昂扬情绪。
（1）在哪里初见白杨树？环境有什么特点？从哪些文句看出来？
明确：高原；辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景；“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等（诵读）。
（2）这样的高原图景给了作者怎样的感想？
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
（3）“单调”的感受是怎样改变的？变成了怎样的情绪？“单调”有什么作用？
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木（诵读）；变成了惊奇、昂扬（诵读）；欲扬先抑。
2、凝视白杨，倾心形貌。
（1）过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走近凝视、细细观察。
（2）作者从哪几个角度观察白杨树？它的形貌有什么特点？
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。（诵读）。
3、联想白杨，礼赞精神。
（1）过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……。
明确：由树联想到人；由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民；由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民；由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
（三）回望文本，小结脉络。
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不平凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不平凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
三、板书设计：略。
一、回顾上节课内容导入。
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
二、托物言志，品礼赞之意。
（一）设疑过渡。
作者为什么要赞美白杨树？
（二）背景助学。
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
（三）精读探珠。
明确：第7段、第8段（诵读）。
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3、白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4、要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5、你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
（四）演读小结。
1、小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2、师生表演读，体会并演绎作者对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
三、品读语言，学礼赞之法。
（一）欲扬先抑。
1、品读两个句子，体会其表达效果。
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
2、明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。
（二）烘托蓄势。
1、品读下面句子，体会其妙处。
2、明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
（三）对比突出。
1、品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2、明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不平凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
四、总结梳理，得礼赞之旨。
师生共同梳理总结本篇所学：
（一）全文以赞美白杨树的“不平凡”为线索串起整篇文章；
（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。
五、板书设计：略。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇四
本文散拢结合，线索分明，结构精巧。作者一唱三叹，反复歌咏白杨树的“不平凡”。这“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的线索。围绕这个线索，作者“首句标其目”，继之，从景、形、神三方面尽写白杨树的“不平凡”。先描写白杨树的生长环境，这是漫放;“猛抬眼看见了前面”远远的白杨树，这是巧收。再从外形写到气质，最后在抒情与议论中直陈白杨树的象征意义，再次疾呼“我要高声赞美白杨树”以突出主题。
二、文章脉络。
全文共9段，可分为三个部分。
第一部分(1)，开篇点题，赞美白杨树的不平凡。
第二部分(2-8)，由远及近、由表及里地抒写白杨树的“不平凡”。这部分又可分为三个层次。
第一层(2-4)，描写黄土高原，交待白杨树生长环境的不平凡。
第二层(5-6)，描写白杨树的外形美。
第三层(7-8)，揭示白杨树的象征意义。
第三部分(9)，对比楠木，再赞白杨，呼应开头。
三、写作方法。
1、采用象征手法：
白杨树象征了北方抗日根据地的农民及其斗争精神。
2、词语运用：
准确凝练，变化多姿。如写高原之大，用“无边无垠”，写高原之平，用“坦荡如砥”，写高原之色，用“黄绿错综”等。
3、中心表达：
文章采用象征手法，借白杨树赞颂了北方军民的斗争精神。
4、修辞手法：
采用了排比、反问、对比等。如课文第7段采用一组排比反问句，层层深入的示白杨树的象征意义，最后，以楠木和白杨树作对比，突出作者的感情。
5、写作借鉴：
托白杨树之物言作者赞人之情，这是我们在学习写作时要借鉴的。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇五
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所用的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色，这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高道丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它并不美丽——如果美专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的的坚强不屈于挺拔，他是树中的伟丈夫，当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就直觉的树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竞一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠近团结，力求上进的白杨树，宛然象征着今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
答：计算机测试同人工测试一样，会安排10分钟左右时间让考生在准备室作测前准备。
答：一个字一个字念清楚，吐字清晰完整，速度稳当，从容不迫。常见的问题：读得太快，字与字都粘在一起，每一个字都不清晰，都有缺陷。
答：读字、词两项时换行可稍放慢速度，看清后再读，不要漏行。测试时，前三项如果有“漏读”现象是要按字扣分的，所以要注意避免漏读，即使有不认识的字，也应揣摩着读一下。
答：第一项和第二项如果有个别字词读错后重复读一遍，计算机系统会自动进行识别，不会因为一个字的重读而影响整体评分。但不要每个字、词都重复读。考试时沉着冷静，尽量避免错读。
答：调整心态和测试状态，想象着自己是面对着朋友、同伴在说话。
答：每道题目的下方都有时间滚动条，你能清晰地了解每题的用时。前三项的时间很充裕，每项读完通常都会有时间多余，可以点击右下方的“下一题”按钮，系统便会进入下一题测试。说话项也要注意时间滚动条，因为这一项一定要说满三分钟。
答：说话的30个题目应事先作充分准备，考试时应按题目要求讲述，如有背稿子、离题、不断重复、缺时等现象，都会被扣分。
答：不会！各个机位有一定的距离，而且，测试选用的话筒能屏蔽别处的声音。建议：专注于自己的考试，不要听别人的朗读。每台计算机的试卷是不一样的。
答：测试前应尽量解决所有操作上的疑问，测试时不要说同测试内容无关的话。如遇问题，应举手示意，由考务人员前来处理。
答：不要随意操作计算机，不要按动同测试操作无关的其它按钮，也不要拉扯各种连接线，以防出现影响录音的情况。
答：录入准考证号并核对个人信息后，请将《准考证》置于靠走道的考试桌桌上角，以便考务人员收取。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇六
1，象征的艺术手法；排比和反问的修辞方法。
2，准确而富有感情的语言。
3，白杨树的象征意义。
象征的艺术手法。
1，阅读预习一，了解本文的写作背景。
2，完成预习三，1，3。
1：给下列字注音：
错综毡子外壳昔主宰垠砥恹逸晕圈倔强虬枝婆娑楠木颀。
2：解释下列词语:（四音节合成词要求说出结构）。
2教时。
1，通过复习学过的课文找学生介绍茅盾。
2，板书课题白杨礼赞。
茅盾。
总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》。
3，找学生介绍本文的写作背景。
明确：预习一。
给下列字注音：
毡外壳主宰垠坦荡如砥恹逸晕虬颀。
集体订正。
1，了解象征的手法。
2，分析课文结构。
3，讨论课文第一部分。
提示：1，本文一共几小节？9节。
2，礼赞是什么意思？找出文中赞美白杨树的句子》。
总结：
一（1节）点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二(2-4)描写黄土高原的景色，衬托白杨树不平凡。
三(5-6)描写白杨树的外形赞美白杨树。
四(7-8)点明白杨树的象征意义。
五(9)通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1，分法较多，有道理就行。
2，本文的线索：
赞美白杨树的不平凡。
1，作者对黄土高原的总印象是什么？
明确：“一条大毡子”
2，课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的？
总结：黄绿错综--------颜色；无边无垠-----空间；坦荡如砥-------地形。
3，这样的景色给人的感觉是怎样的？看到白杨树后的感觉有如何？
总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调”“恹恹欲睡”。
总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，总结写作顺序：面点。
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不平凡”
课后作业：
读下列文字然后回答下列问题：
1，本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2，当你看到这一景色你的感想是：______________________。
3，给下列加阴影的字注音并解释：
（1)无边无垠(）____________________________。
（2)坦荡如砥(）_____________________________。
（3)潜滋暗长(）_____________________________。
4，黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
5，本段最后有两个问句，它们分别是：
(1)_________________。
(2)_____________。
教学后记：
教学目标：分析课文二，三，四部分；总结全文。
1，明确课文的线索；课文的写作背景。
2，作者有关知识。
集体订正。
分析课文二，三，四部分；总结全文。
1，概括5-6节内容。
明确；写白杨树的外形表现白杨树的不“不平凡”。
2，第5节主要按照怎样的顺序来安排材料的？
总结明确：
总：力争上游，笔直的干，笔直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠拢……倔强挺立，
叶：向上……不屈不挠，
皮：光滑，淡清色……力争上游，
总：这……。
3，讨论文中提示：
那些词语表现了“力争上游”？它们和“倔强挺立”“不折不挠”的性格有联系吗？
总结：词语：向上，靠拢，一束……。
疏导：通过写白杨树的外形来表象白杨树的内在品质。进而赞美白杨树“不平凡”。
1，概括本节内容。
明确：赞美白杨树，揭示其象征意义。
3，从哪些地方分析，北方的抗日军民和白杨树具有相似支出？
总结：不屈不挠，朴质，严肃，坚强不屈……（读8节）。
4，总结该段使用的修辞格，及其作用。
总结：反问和排比。
作用，加深语气，强化感情。发人深醒。
讨论：哪些词语表现出揭示的意思一层比一层深？
“不想到”“一点也不联想到”“不更远一点想到”
5，齐读“我赞美……的精神”
明确：直接交代赞美白杨树的原因。
疏导：“不但……尤其”递进关系的复句。强调后面的“精神”。
疏导：对比的写法。
总结：热爱民众，赞美民众。
开篇点题生长环境细描外形，概括特点。
反：单调。
白杨树……实在是……决不是……。
农民楠木。
象白杨树一样的人：（对比）。
哨兵白杨树。
精神和意志赞美。
主题：象征的手法，抓住外形特征借形象，赞美……歌颂……抒发……情。
附：1，象征：通过容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法。
比喻和象征的区别：
1，比喻用于表示任何事物的性状，而象征只用于有关人类品质或人类组织的性质。
2，一般比喻，其喻体在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要题材。象征则相反。
3，比喻适用与各种文体，象征用于抒情性文体。
托物言志：
附2：
阅读训练：
（一）。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。（这是虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。）哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
1、能出白杨树精神美的一项是：()2分。
a.力争上游、倔强挺立、不折不挠、
b.一律向上、向上发展、高到丈许、
c.参天耸立、紧紧靠拢、成为一束。
d.光滑而有晕圈、泛出淡青色。
2、下列说法正确的一项是：()2分。
a.白杨树有些叶子是斜生的。
b.白杨树一般只有碗口那样粗，但可以长到两丈高。
c.白杨树给人具体的形象感觉是笔直的。
d.白杨树是一种值得赞美的树。
3、加横线句子宾语的中心语是：()2分。
a.倔强挺立的一种树b.树c.一种树。
d.虽在北方风雪压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。
4、解释下面加点的词：()2分。
参天---旁逸斜出----。
5、上文的结构特点是：()2分。
a.先总后分b.先分后总c.总分总。
6、把下边的形声字按形旁和声旁的排列位置归类：3分。
碗努雪圈闷颈。
上形下声：_____下形上声：______左形右声：________。
右形左声：_____内形外声：______外形内声：________。
7、上文段的首句从句子用途方面分属：()2分。
a.祈使句b.疑问句c.陈述句d.感叹句。
8、上文选自课文《》，作者_______。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇七
对联。
早就已经进入八年级的语文课本了，并且成为了一个考点之一。所以八年级学生需要好好。
学习。
对联这一知识点。下面本站小编为大家整理了八年级语文课文对联，欢迎大家阅读。
1：阿长与《山海经》无名无姓无家庭，
有敬有情有爱心。
阿长目不识丁买《山海经》粗中有细。
迅哥心潮澎湃写回忆录感激涕零。
2：《背影》老父亲步履蹒跚买红橘，
父爱。
似海，
小儿子泪泣潸然望背影，儿思如潮。
(或)小儿子泪眼朦胧忆背影，亲情如山。
慈父爱深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形秽者却藏美德。
4：《信客》双肩挑满辛酸泪孤身写就城乡情。
5：《桃花源记》桃花源里宁静安乐喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟记》赞雕刻着高超技艺摹泛舟人悠闲神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;诗圣著千秋。
2.武汉黄鹤楼。
栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去;。
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。
3.黄州赤壁。
铜琶铁板，大江东去;。
月明星稀，乌鹊南飞。
4.九江琵琶亭。
灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。
5.镇江北固山多景楼。
登楼便欲凌云去;临水应知得月先。
6.桃花源。
说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井;。
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
7.广州黄花岗。
七十二健儿，酣战春云湛碧血;。
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉乡犹在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.扬州二十四桥。
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色;。
扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳阳楼。
(1)湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在;。
子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。
(2)后乐，先忧，范希文庶几知道;。
昔闻，今上，杜少陵始可言诗。
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇八
翻译重点文言文句。
1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气，天空与云层与远山与湖水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有长堤一抹，湖心亭一点，以及我乘坐的小舟一叶，以及舟中的两三粒有影罢了。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，处处作了记号。
7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。
8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。
9、货恶其弃于地也，不必藏于己。
(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
10、力恶其不出于身也，不必为己。
人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为，却不一定为自己谋私利。
11、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。
14、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人非常诧异。再往前走，想走完这遍林子。
15、未果，寻病终。后遂无问津者。
计划还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。
16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
17、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在那里，(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)很多了。
19、罔不因势象形，各具情态。
无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西，各有各的情状姿态。
20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文诗，是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。
2、《白杨礼赞》选自《见闻杂记》。作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。
3、《石榴》选自《丁东草》作者郭沫若。
4、《紫藤萝瀑布》作者是当代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫怀戚。
议论文。
6、《纪念白求恩》。
8、《多一些宽容》作者郭安凤。
9、《人的高贵在于灵魂》作者周国平，当代学者、散文家。
10、《错过》是一篇杂文，作者刘心武，选自《刘心武杂文自选集》。
说明文。
11、《沙漠里的奇怪现象》作者竺可桢(气象学家)我国近代气象事业创始人之一。
12、《我们的知识是有限的》作者伽利略，杰出的物理学家和天文学家。
小说。
13、《孔乙己》选自《呐喊》。本文是鲁迅在《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。
14、《范进中举》节选自《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说。
15、《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》。作者契诃夫，俄国作家。
16、《窗》作者是澳大利亚作家泰格特。
其它。
17、《送东阳马生序》选自《文宪集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家，本文是一篇赠序。
18、《马说》选自《昌黎先生集·杂说》，作者韩愈，唐代文学家，字退之，后人称“韩昌黎”
与柳宗元并称“韩柳”体裁：说。
《赤壁》。
1、本诗从题材上看属于咏史诗，内容上三国的故事有关，“东风”指火烧赤壁之事。
2、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，谈谈你的理解。
假如东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被锁进铜雀台了，借周瑜和曹操的故事，表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3、本诗的一二句的表达方式是叙述，三四句的表达方式是议论。
4、“自将磨洗认前朝”中的“前朝”是汉朝，举出三位这个朝代的英雄人物：曹操，孙权，刘备。
5、“东风不与周郎便”的“东风”指代赤壁战争，战争的双方是曹操和孙刘联军。
6、咏史诗的特点是借古讽今，诗人借“东风”一事，抒发感慨，讽喻当今的统治者治理国家不要寄希望于侥幸。
7、“东风”不仅指是自然界的风，而含有建功立业的各种条件之意。
8、开头为什么从一把不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
沙里埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云，由折戟沉沙未销蚀，又引发岁月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文对历史的咏叹。
这是以小见大的写法，用两美女的命运来象征国家的命运，更为形象贴切，耐人寻味。
10、诗歌的前两句在全诗中的作用是什么?蕴含诗人什么思想感情?
借一件折戟，写出了兴感之由，含蓄表达诗人对历史兴亡的感慨。
11、后两句议论，表达了作者怎样的政治见解和思想感情?
不以成败论英雄，英雄的成名都有某种机遇，曲折地表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
12、试体会“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。
诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设，不刮东风，不用火攻，周瑜必败。对于这个结局，诗人没直说，而是以两美女象征国家命运，别出心裁。“二乔”并非普通女子，而是东吴国家命运的象征。
13、本诗是咏史绝句，立意新奇，意在说明一个什么道理?
意在说明要想建树一番事业，得有一定的条件，如果条件不具备，即使英雄也一样无能为力。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇九
由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料，展示有关“雪”的文字、图片、音像资料，畅谈对雪的感受。营造“雪”的氛围。（这样可以了解学生的课前自主合作学习情况，对课文的熟知程度，便于教师对课堂学习预设的调整。）。
1.学生自由朗读课文，揣摩语气、语意及作者情感。
2.教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。
3.由学生比较二者的优劣，体会散文诗的朗读方法。
4.读了这篇文章后，你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句？
（那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）。
5．“孤独的雪”，“死掉的`雨”，“雨的精魂”是什么意思？
（北方的雪的特征之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。）（设计此问题是为了促成学生从整体上把握全文内容）。
师生互动、生生互动了解诗歌内容，体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题：
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇十
屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候!
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!
啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧!什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!
哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。
但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
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八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇十一
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
八年级语文白杨礼赞课文（汇总12篇）篇十二
课文首先讲被蒙古人民称为戈壁，顾名思义全是沙子和石块，干旱缺水，植物稀少。“没有山、没有水、也没有人烟”是说大戈壁非常荒凉，人迹罕至。特别是沙漠刮起风沙时，地是黄的，天也是黄的，天地一片黄色，所以说“浑黄一体”。课文开始的这两句概括了大戈壁的特点：大、荒凉、气候恶劣。这时，课文用一个设问句引出白杨——在茫茫戈壁，只有从白杨树上才能“看得出列车在前进”也就是说，白杨是列车行进的唯一标志。“每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影”这说明铁路沿线有许多白杨树，它们像列队的卫士，挺立在沙漠中，抵挡着风沙的袭击，护卫着铁路。“高大挺秀”就是又高大，又直立秀丽。形容白杨树又高、又直、又秀丽。这是白杨树的外形特点给人们留下的初步印象。
课文接着讲白杨的内在特点，是在两个孩子争论的过程中通过爸爸的口讲出来的。爸爸介绍白杨树共有三句话，分别讲了白杨的三个特点。第一句是从外形上讲白杨直立高大。
第二句讲“哪儿需要……就在哪儿……”这是讲白杨顽强生存的精神。第三句讲它不怕风沙雨雪、干旱洪涝，这是在歌颂它坚强不屈的品质。
课文的重点在第三段，讲爸爸在借白杨表白自己的心。“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心”。这是点明中心的句子。“也”后面的意思是叙述的重点。“表白”即对人解释，说明自己。在本课显然应理解为表达自己的心愿。爸爸要表达什么心愿呢?从这段讲的爸爸的经历和对子女的安排看，爸爸妈妈都在新疆工作，说明他们在年轻时就服从祖国需要，远离家乡去新疆工作，像白杨一样，哪儿需要就哪儿扎根。他们接子女来新疆念小学，念中学……含着的意思是希望子女和他们一样，学好本领，建设边疆。联系上一段爸爸介绍白杨树的三句话来看，特别是“哪儿需要……就在哪儿……”“总是那么……不……也不……”等句子，表面上介绍白杨，实际上是赞美具有白杨品格的人，是表明他自己要做这样的人。
课文最后一段的描写意味深长，“一棵高大的白杨树”暗指爸爸;“几棵小树”暗指孩子。看见“几棵小树正迎着风沙成长起来”，爸爸嘴角“浮起一丝微笑”。含着的意思是，爸爸相信自己的孩子在父辈的影响、教育下，一定能扎根边疆，成长为建设祖国的有用之材。他为此感到欣慰。爸爸的微笑正表达了边疆建设者愿为祖国建设作出无私奉献的志向和理想。
本文的重点有二：一是体会爸爸借白杨表白自己心愿的有关句子。本文借物喻人，意思含蓄深刻。怎样才能了解作者的写作目的呢?可抓住重点词、句、段，特别是表中心的重点句，从理解内容再体会所表达的思想。如由白杨的特点体会边疆建设者的品格;由小白杨迎着风沙成长，体会孩子们一定在父辈的影响教育下扎根边疆、茁壮成长。要把语文课上成语言文字的训练课，要抓住重点词来理解重点句，方法很多比如朗读、比较、分析、换词、删读……二是初步练习概括课文的中心思想，这也是本册本单元的训练重点。可抓住“爸爸也在表白着自己的心”启发学生思考：爸爸表白了什么心?他要颂扬什么?先鼓励学生自己试着概括中心思想，再相互订正、补充，最后再结合课后练习思考题，准确地掌握本课的中心思想。
课文的难点是了解课文的借物喻人的写法，这也是在为中心思想服务的，同时也是这篇课文的特点之一。在当前提倡推崇训练教学的形势下，应由词句段的训练引出这个写法，从而加深理解课文的中心思想。本文的特点之二是多处描写了爸爸的神情。见到白杨树，先“出神”，继而，“沉思”，可见由树想到人，想到自己扎根边疆，建设边疆;想到和自己一样的千千万万边疆建设者，等爸爸讲到白杨的特点时，“微笑消失了，脸色变得严肃起来，”说明爸爸在借物喻人，谈论边疆建设者的品格，表达自己的志向。最后讲到爸爸望着窗外的白杨树，又陷入沉思。如果第一次“沉思”是思自己、思过去，那么第二次“沉思”主要是思子女，思未来——想到自己的孩子就要在边疆落户，建设边疆的事业后继有人，感到欣慰。