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实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇一
我们家的后园有半亩空地。母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种、翻地、播种、浇水,没过几个月,居然收获了。
母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们的父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
那晚上天色不大好。可是父亲也来了,实在很难得。
父亲说:“你们爱吃花生吗?”
我们争着答应:“爱!”
“谁能把花生的好处说出来?”
姐姐说:“花生的味儿美。”
哥哥说:“花生可以榨油。”
我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”
父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”
我们都说是,母亲也点点头。
父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。”
我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”
父亲说:“对。这是我对你们的希望。”
我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的`话深深地印在我的心上。
教学设计:
教学目标:
1、握本课7个生字。能正确抄写第10自然段,会用居然造句。
2、理解课文中含义深刻的句子,学习花生不求虚名、默默奉献的品格,懂得“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”的道理。
3、能分角色朗读课文,背诵课文的重点句。能用自己的话说说课文哪些内容是详写的,哪些内容是略写的,并初步体会这样写的好处。
4、初步了解借物喻人的写作方法,能学习作者由落花生领悟到做人的道理的写法,试着选择一种事物写一写。
教学重难点:
理解课文中含义深刻的句子,学习花生不求虚名、默默奉献的品格,懂得“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”的道理。
教学过程。
一、猜谜引入。
2、(出示落花生的图片),对,是落花生,这就是我们今天要学的课文,齐读。出示文字图片介绍许地山,突出他的笔名“落华生”,激发学生的疑问。
许地山为什么把自己的笔名叫作“落华生”呢?学了课文你就会清楚了。
二、读课文整体把握。
1、自由朗读课文,思考:课文围绕落花生讲了哪些内容?
2、交流:
围绕花生将课文所讲到的内容列一列小标题。
种花生收花生尝花生议花生。
3、分别从课文中找出写以上内容的段落,指名读正确、通顺。
(1)种花生(第一自然段)“我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。
这句话用几个次写出了种花生的过程,你能找出来吗?能调换顺序吗?为什么?指名朗读。
学生读后,“居然”你懂吗?为什么这里要用居然,你知道吗?读一读,你能用一个成语来表达此时姐弟的心情吗?指导朗读。
(2)收花生、尝花生(零星散落在一、二及最后一段中,指名一一读出来即可)。
(3)议花生。
课文哪几个自然段写这个内容,那天晚上都有哪些人参加议论花生,分角色朗读。
(4)了解了这四方面的内容,你们有什么发现?种花生、收花生、尝花生写得很简单,“买种、翻地、播种、浇水“八个字就写出了种的过程,一个“收获”写出了收,吃就用“花生做的食品都吃完了”一句话写完,至于味道怎样一句都没提,而议论花生却整整写了12个自然段,知道作者为什么要这样安排吗?(是啊,文章这样有详有略,有主有次,重点更加突出,给人的印象会更深刻)。
三、重点感悟,理解花生的特点。
1、那天晚上,全家一起围绕哪个话题在议论花生呢?快速默读,找出花生的好处,做上记号。
2、指名说一说花生的好处,教师板书:味儿美、可以榨油、价钱便宜(第四种好处学生可能讲不清楚/soft/)。
3、在这么多好处中,有一样最可贵,到底是什么,的确值得我们好好品味。
出示句子:
它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。
(1)自由朗读,你读出花生的可贵了吗?(学生读句子或说花生的特点)。
(2)如果把花生当做人的话,你读出了它哪些可贵的品质呢?
“它的果实埋在地里”——它那味美又有用的果实是埋在地里的,不像桃子、石榴、苹果那样高高挂在枝头,读到这儿,你最想用一个什么词语来形容它的可贵?(板书:不炫耀自己、不图虚名)。
“它矮矮地长在地上,等到成熟了也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道”——它的果实味美、价钱便宜,人人都喜欢,可它却矮矮地长在地上,连有没有果实都不能分辨,此时你又想用哪个词来形容它?(默默无闻、无私奉献)。
4、这就是花生最可贵的地方,父亲用什么办法让我们读懂这一点的呢?(对比)。
5、读着父亲的话,想着花生可贵的品质,我们不禁对它产生了敬佩之情,谁愿意来表达?指名朗读这段话。
四、作业。
1、课堂作业本前几题。
2、抄写第十段话。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇二
本文共有五个自然段。
第1自然段写的是“我”看到了草原,感受到那里的奇丽风光。这一段可以分为草原景色和作者感受两层。写草原的景色,基本采取远望和整体感知的笔法来描述的,从天空到地面、从小丘到羊群,再到骏马和大牛,线索是先整体后局部。这一段,作者紧紧围绕“天涯碧草”这一特点展开了丰富的想像,而把这种想像准确地表达出来则是运用了非常恰当的比喻。
第2自然段写的是“我们”到达陈巴尔虎旗时,受到了蒙族兄弟姐妹的热烈欢迎。这一段主要描述了蒙古族主人迎接我们的热烈场面。作者一路记下了到目的地的所见所闻,线索非常清晰。同时,作者的心情也一路变化,表达了渴盼见到主人的急切心情。
第4自然段写的是进了蒙古包,好客的主人用奶酒、羊肉,姑娘们用美妙的歌声热情地款待我们。这一段的描写具有浓郁的民族风情,蒙古包、奶茶、奶豆腐,举杯敬酒、民族歌舞,描写了主人欢迎客人的隆重场面。
第5自然段写的是蒙汉人民依依惜别的情景。“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”一句是文章的结句,也是文章主要内容和思想感情的浓缩。因此,在教学过程中要引导学生抓住总结句,理清脉络,感知中心;进而围绕总结句,理解中心;最后回归总结句,深化中心。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇三
周瑜妒忌诸葛亮很有才干,于是,便拿十天造完军事需要的十万支箭做借口,来威胁诸葛亮。谁知诸葛亮立下军令状,答应三天造好,就走了。于是,周瑜派鲁肃去探听诸葛亮的情况。诸葛亮见了鲁肃,便请鲁肃帮忙准备二十条快船,并且不让他告诉周瑜。鲁肃见了周瑜,果真不提此事。前两天诸葛亮什么动静也没。而第三天四更时,诸葛亮把鲁肃悄悄请到船上,一起去取箭!船朝北岸开去。在靠近曹军水寨的情况下,诸葛亮下令让船头朝西,尾朝东,一字摆开。并让士兵擂鼓呐喊。
因为江上雾很大,所以,多疑的曹操不敢轻举妄动,只能让弓x手向诸葛亮的二十多条船射箭。随后,诸葛亮又让船头朝东,尾朝西,继续受箭。天快亮了,可雾还没散。诸葛亮的船这时已扎满了箭!借箭之后,诸葛亮下令让船驶回南岸。因为船已行了二十多里,曹操想追也来不及了。周瑜通过鲁肃知道了诸葛亮借箭的过程之后,非常佩服他的神机妙算!
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇四
周瑜很妒忌诸葛亮的才干,处处想陷害他。有一次,周瑜请诸葛亮商议军事,设下圈套:想让诸葛亮在三天之内好十万支箭。诸葛亮,并立下军令状。周瑜派鲁肃探听消息。诸葛亮要求鲁肃借二十条船。两边排上一千多个草把子,并用青布幔子遮起来。且说不要告诉周瑜。第一天,他们没什么动静;第二天,仍然不见动静;第三天四更。大雾漫天时,诸葛亮请鲁肃到船上取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来,朝北岸开去。靠近曹军水寨时,他又下令船头朝西,船尾朝东,一字摆开。军士们边擂鼓,边呐喊。因江面上曹军不敢出兵,叫六千名弓x手射箭。诸葛亮又下令调头受箭。等箭射满了,曹操知道上当了,但已来不及了。天亮时分,周瑜派士兵来搬箭并自叹不如!
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实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇五
施耐庵(约1296-约1370)原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。元末明初小说家,《水浒传》的作者。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇六
这篇散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人。三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情。
本文作为“走进西部”的第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言;三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣。
教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇七
我们家的后园有半亩空地,母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,施肥,没过几个月,居然收获了。
母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们父亲也来尝尝我们的落花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还吩咐就在后园的茅草亭过这个节。
晚上天色不太好,可是父亲也来了,实在很难得。
父亲说:“你们爱吃花生么?”
我们争着答应:“爱!”
“谁能把花生的好处说出来?”
姐姐说:“花生的味儿美。”
哥哥说:“花生可以榨油。”
我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”
父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”
我们都说是,母亲也点点头。
父亲接下去说:“所以你们要像花生一样,它虽然不好看,可是很有用。”
我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”
父亲说:“对。这是我对你们的希望。”
我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的话却深深地印在我的心上。
《落花生》写作特点:
《落花生》这篇习作例文在写作上主要的特点是以物喻人。例文通过一家人过花生收获节品尝花生时谈论花生的好处,告诉我们做人要做务实有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。我们可以从下面几点去学习这篇例文。
1、例文在结构上以“落花生”为线索,按“种花生——收花生——尝花生——议花生”顺序写的。收获节时对花生的议论是重点,至于种花生和收花生的情况写得简略。这样组织材料文章脉络清楚、重点突出、主次分明。
2、重点要学习例文以物喻人的写法。在重点段中以谈话的形式,引导孩子们去认识花生的好处和特点。父亲以花生生长的情况与桃子、石榴、苹果作了对比,用来说明花生“虽然不好看,可是很有用”的特点。接着是以花生喻人,阐明了做人的道理。我们在学习借鉴这类文章时,一定要注意借物是为了议论。借物是为了喻人,阐明做人的道理。只有议论部分写清楚了,中心自然就突出了。所以我们说借物是手段,喻人才是目的。
3、采用对比的手法突出要写的事物。例文就是通过与桃子、石榴、苹果的对比,来认识花生本身的特点,然后再用花生说明作人的道理。采用对比的手法使物更鲜明、更便于读者去理解。
《落花生》创作背景:
许地山生逢甲午战败中被割让给日本的台湾变乱时期,父亲当时率部奋力抵抗日侵,不敌而败,年幼的许地山却对这份国恨家仇感到了刻骨铭心的痛,之后随父亲迁居回大陆福建。19岁时,家境拮据,许地山开始自谋生活。21岁那年由于家道贫苦,不得不赴离家甚远的缅甸仰光任教,在仰光的三年时间里,远离亲人和故乡的许地山,经历了种种艰辛。
19“五四”运动爆发,正在燕京大学读书的许地山写文章、开会、演讲,在示威游行中冲锋在前,不畏强幕,成为反帝反封建的先锋战士。1919年的“五四”时期,是“人的自觉”和“个性解放”的时代。
1、主题思想。
《落花生》散文,从一粒花生映照出人生。许地山对生命意义的追寻与独特理解是他作品中最动人的亮点。文章的主旨是散文中的“我”领悟并揭示出来的:“人要做有用的人,不要做伟大、体面的人。”花生深埋土中不为人所识,花生以自己的“牺牲”而使自己“有用”。“无我”故能破除对物质的贪恋,“有我”方能主动选择与承担自己的责任,使牺牲成为可能。爱既“有我”又“无我”,以“有我”来实现“无我”的爱兼有着博大与慈悲的境界。
“落花生精神”以出世的态度来入世。一方面保持锐意的进取之心,一方面又保持平和的生存态度;一方面积极地去做一个有用的人,一方面也明白人的命运被限定。许地山一生都在求索着人生的密码与终极目的,也在行动中表明自己的赤子之心。
2、写作手法。
《落花生》是一篇记叙散文,它运用对话写人记事。在平淡如水的记叙中,蕴涵了殷殷的深情。收获花生的夜晚,妻子儿女、父母昆仲姊妹,数人围坐一屋,品尝着自己亲手劳动种植的花生,一灯如豆,言欢意惬,这该是一幅多么令人神往而又回味不已、充满着温馨气息的阖家欢乐图呵。这里有慈母的爱,严父的情,兄姊的宽厚,小弟的聪颖。从这里,当母亲的可以寻到子女的拳拳寸草心,做父亲的可以觅得妻子的温柔,儿女的厚爱;做儿女的也不难体味出父母天高地厚一般的养育之恩。总之,任何人都可以从中领会到家庭的温暖,天伦的乐趣。父亲与膝前儿女们亲切的闲谈,热烈的讨论,家常的絮语,品评着人世间一件最常见而又微小的事物。没有慷慨激昂的陈辞,也无阐幽发微的“春秋”大义,看似平淡无奇,却包含了人世间所有父亲望子成人的殷殷深情。
当然,写得华丽并不容易,写得朴素更难。也只有写得朴素了,才能显出真正的文采来。
《落花生》平易、浅显、简洁,一望而知其寓意,但它并不浅薄。它那平易的话语,讲的是人人都懂的道理:“要做有用的人,不要做伟大、体面的人。”毫无故弄玄虚,自作高深莫测之态。有的只是谆谆的教诲,切实的希望。然而就是这平易浅显的常理,也并不是每个人都能悟出它的真谛,并付诸自己行动。普希金曾说:“精确与简洁,这是散文的首要美质。它要求的是思想,没有思想,再漂亮的语句也全无用处。
《落花生》的行文的特点是简沽明快,它没有拖泥带水的絮絮叼叼,没有天高地远的'高谈阔论,也没有晦涩费猜的玄机妙语,更无刮古搜今,广引博征的自我炫耀和卖弄。然而它在家人的闲谈中流露出的一种朴素的思想,却可以使人们站得更高,望得更远,引起遐想和深思。
有人认为,只有写景打情的散文才能托物言志,而记叙散文只能写人记事。恰恰相反,《落花生》虽属记叙散文,却也正是物托言志的典范。作者正是借“落花生”这个最平易,最常见,而又有益于人类的小小植物,寄托了他“要做有用的人,不要做伟大、体面的人”的朴实而可珍贵的志向。文章中的父亲将花生与“鲜红、嫩绿的苹果、桃子、石榴”相比,揭示了花生的可贵品格:质朴无华,不求外表美观、不讲虚荣,不慕显赫,只求于世有用。在这里,作者将对花生好处的知识,自然贴切地移接到对人生社会的知识上。这就深刻地反映出作者的爱僧、好恶、及默默献身人类的朴实可贵的人格。“文如其人”,“人如其文”。
作者在“五四”思潮的影响下,冷静地观察和思索着人生的真义。他蔑视“金榜题名”、“光宗耀祖”的封建说教,鄙弃荣华富贵,反对浮华虚荣;僧恶追名逐利钻营投机之徒,抨击“金玉其外,败絮其中”,驱民水火的“伟大、体面”人物。由此,他崇尚质朴,力求老老实实地做一个对社会有用的人。“意全胜者,辞愈朴而文愈高,意不胜者,辞愈华而文愈鄙。”《落花生》为文短小,平易、浅显、清淡、质朴,由此达到了美的极致。它之所以能够长期流传,脍炙人口,除了这种极致的美之外,更由于它以意取胜,具有超越时空的象征意蕴。它的象征和暗示,在不同时代,不同社会,都能引起人们的共鸣,唤起那种朴实无华而又优美崇高的思想情感,使人们能倍受其熏陶,达到潜移默化的效果。
作者简介:
许地山(1893年2月出生于台湾,1941年8月病逝),笔名落花生,中国现代作家。19,考入燕京大学文学院。19,与茅盾等人发起成立文学研究会。1923年,先后在美国哥伦比亚大学、英国牛津大学研究宗教学。1927年,回到中国后先后在燕京大学、北京大学、清华大学、香港大学执教。主要作品有短篇小说集《缀网劳蛛》、《解放者》、散文集《空山灵雨》等。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇八
我们家的后园有半亩空地。母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。
母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们的父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
那晚上天色不大好。可是父亲也来了,实在很难得。
父亲说:“你们爱吃花生吗?”
我们争着答应:“爱!”
“谁能把花生的好处说出来?”
姐姐说:“花生的味儿美。”
哥哥说:“花生可以榨油。”
我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。这就是它的好处。”
父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”
我们都说是,母亲也点点头。
父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。”
我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”
父亲说:“对。这是我对你们的希望。”
我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的'话却深深地印在我的心上。
解析。
这是一篇叙事散文,真实记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。课文通过谈论花生的好处,借物喻人。学习时要理解文中含义深刻的句子,学习花生不求虚名,默默奉献的品格,懂得做人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人的道理。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇九
周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌。
有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,说:“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”诸葛亮说:“用弓箭最好。”周瑜说:“对,先生跟我想的一样。现在军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,希望先生不要推却。”诸葛亮说:“都督委托,当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问:“十天造得好吗?”诸葛亮说:“既然就要交战,十天造好,必然误了大事。”周瑜问:“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说:“只要三天。”周瑜说:“军情紧急,可不能开玩笑。”诸葛亮说:“怎么敢跟都督开玩笑?我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”周瑜很高兴,叫诸葛亮当面立下军令状,又摆了酒席招待他。诸葛亮说:“今天来不及了。从明天起,到第三天,请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说:“十万支箭,三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说:“是他自己说的,我可没逼他。我得吩咐军匠们,叫他们故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全。到时候造不成,定他的罪,他就没话可说了。你去探听探听,看他怎么打算,回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“三天要造好十万支箭,得请你帮帮我的忙。”鲁肃说:“都是你自己找的,我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说:“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船要用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了,我的计划就完了。”
鲁肃答应了,他并不知道诸葛亮借船有什么用,回来报告周瑜,果然不提借船的事,只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来,说:“到了第三天,看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,照诸葛亮说的,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他:“你叫我来做什么?”诸葛亮说:“请你一起去取箭。”鲁肃问:“哪里去取?”诸葛亮说:“不用问,去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。
这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。天还没亮,船已经靠近曹军水寨。诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来,怎么办?”诸葛亮笑着说:“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说:“江上雾很大,敌人忽然来攻,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭,不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓箭手,到江边支援水军。一万多名弓箭手一齐朝江中放箭,箭好象下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经驶出二十多里,要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”
课文分析。
根据我国古典历史小说《三国演义》改编的《草船借箭》一文,生动的记叙了孙、刘联合抗曹期间,周瑜心胸狭窄,妒忌诸葛亮的才干,用十天内造好十万支箭为借口来陷害诸葛亮,诸葛亮同周瑜斗智斗勇,用妙计向曹操“借箭”成功,挫败周瑜的暗算,表现了诸葛亮的足智多谋,神机妙算。
一、结构严谨,首尾照应。
课文以“借箭”为明线,以“斗智”为暗线,按事情发展顺序展开叙述,为什么借箭,怎样借箭,借箭的结果叙述得非常清楚。暗线的发展也随之展开,开篇即讲,“周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌”,便以作战需要弓箭,请诸葛亮帮忙造箭为由,又以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”,达到陷害诸葛亮的目的,这是“斗智”的起因。然后吩咐军匠们“故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全”从中作梗,派鲁肃前去打探军情,诸葛亮表面上按兵不动,秘密请鲁肃帮忙却不让周瑜知道,双方“斗智”向前发展。故事转而叙述诸葛亮与曹操之间的斗智斗勇,诸葛亮深知曹操生性多疑,选择“大雾漫天”的“四更”时直逼曹营,让“军士一边擂鼓,一边大声呐喊”来虚张声势,巧取十万支箭,“吩咐军士们齐声高喊‘谢谢曹丞相的箭’”宣告借箭成功,推进故事的进一步发展。故事结果是诸葛亮如期交箭,周瑜得知借箭经过,长叹一声,“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”周瑜和诸葛亮的“斗智”也有了最终的结果。
明线暗线步步展开,事情的前因后果一目了然,开头结尾互相呼应,结构谨严。
二、人物形象,个性鲜明。
课文中的人物性格鲜明,栩栩如生。
周瑜:心胸狭窄,阴险毒辣。“周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌”,活脱脱一个小肚鸡肠的人,“让军匠们故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全”更昭示了他的心胸狭窄。一心想陷害诸葛亮,却给自己不仁不义找个冠冕堂皇的借口。“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”明里共商军事,暗里下套害人,明知故问。“现在军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,希望学生不要推却。”假借“公事”逼迫诸葛亮承担造箭任务,还以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”,阴险毒辣之心昭然若揭。
诸葛亮:有胆有识,神机妙算。当周瑜询问几天可以造好,诸葛亮回答说“只要三天”,“我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”表明诸葛亮早已识破周瑜的伎俩,胸有成竹,将计就计。诸葛亮的胆识更表现在他的神机妙算,而他的“神机妙算”表现在“知人”,他深知周瑜的气量狭窄,阴险狡诈,所以借箭的.计划对周瑜是守口如瓶;他深知鲁肃的忠厚诚实,大胆请鲁肃帮忙准备“借箭”用的船只和物品,并请鲁肃随行“借箭”,好回来后如实向周瑜汇报借箭经过;他深知曹操生性多疑,谨小慎微,借箭时才故意虚张声势,引曹军放箭,自己放心笑饮美酒。诸葛亮的“神机妙算”还表现在“通晓天文地理”,“第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”表明诸葛亮早料到此时会“大雾漫天”,适合借箭。借箭成功后敢高喊“谢谢曹丞相的箭”是因为他深知“这边的船顺风顺水”,曹军“要追也来不及了”。
三、语言运用,精炼传神。
课文中血肉丰满的人物性格是通过精炼传神的对话描写反映出来的。课文第二自然段中,周瑜和诸葛亮的对话特别能反映两人的性格特点。两人说话时的表情、心理活动不着一字,但周瑜一本正经却心怀鬼胎,官腔十足却步步紧逼;诸葛亮投其所好顺水推舟,表面迎合暗渡陈仓等内心活动,都通过他们的精彩对话表现得淋漓尽致。
尤其值得称道的是课文中只有一次写道诸葛亮的“笑”,意蕴深刻,耐人寻味。当鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来,怎么办?”诸葛亮笑着说:“五这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”课文其他地方都是写“诸葛亮说”,只有这儿写“诸葛亮笑着说”,诸葛亮笑谁?笑他什么呢?颇耐人寻味。联系前后文琢磨,他可能是笑鲁肃的忠厚老实、不知底细,这是一种幽默的笑、一种宽厚友善的笑;笑曹操生性多疑,不敢轻举妄动,这是讽刺的笑、轻蔑的笑;笑周瑜心胸狭窄,阴谋落空,这是一种得意的笑;笑自己料事如神,借鉴成功;更笑自己神机妙算,挫败周瑜,这是一种胜利的笑。这可谓“不著一字,尽得风流”啊!
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十
此时,夕阳已西下,把大地照得通红,几片同片晚霞覆盖天空,把整个天都映红了,红红的,红红的,抹了一把温馨的友谊,似乎一座红桥架起,载着咱们的友谊,让咱们蒙汉的友谊连起、拉近。待到分别了,但谁也不肯走。你站在那,我站在这,对视着,虽语言不同,但心可是一样,大家心领神会。这时,主人走了过来,几次拥抱,几分温情,恋恋不舍地搭着“我”的肩膀,我们向蒙古人们告别,他们向我们告别,再告别,我们再回敬。
这时,天空慢慢地,颜色变得更深重,开始变黑。我们骑着马奔向汽车所在处,眼睛却没有看着前面,而仍然是互相对视,那一分草原情深依然还在留念,主人把我们送到差不多时,建议下马而行,我们走在草原上,那份友谊都把我们围住了,使人产都默默无闻地。虽无声,但意重,千头牛万头象都托不起。漫步在草原上,也不知怎的,就情不自禁的拥抱起来,拥抱了再拥抱,此刻的手热乎乎的,也不知是谁握着。
到了停车处,主人与我们最后一次告别,我们向他回告,草原情深不忍别,何时才可重相见?是啊!草原的浓浓情意,一分别可能只有在心里品味了!
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十一
在我牙牙学语的时候,妈妈就经常教我背一些简单的古诗,每天睡觉之前我都是在朗朗上口的诗歌声中入眠。妈妈总是告诉我古诗是我们中国人特有的一种文学形式,做为中国人应该从学说话的时候就读诗。
一上小学,学校就给我们发了一本《小学生必背古诗词75首》,拿到书以后,我就迫不及待的读了起来。通过这本书我认识了也更深入的了解了许多大诗人。有爱鹅的骆宾王,有“红颜弃轩冕,白首卧松云”的孟浩然,有为人豪爽的王翰,有存诗最多的陆游,有诗杰王勃,有诗狂贺知章,有诗仙李白,有诗圣杜甫,诗魔白居易……每个诗人都是通过他们的诗歌表达了心中的苍凉悲壮或不凡的胸襟抱负或自然界中的壮丽景色,借景抒情,借景抒志。
这本书中我最喜欢的是贺知章的《咏柳》。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
这是一首构思新颖的咏柳诗。诗人运用了精妙的比喻形式,生动形象的描绘了柳树的形态,赞美了春天万物生长的蓬勃生机,表达了诗人对春天的的无限热爱。诗的前两句用了两个比喻来表现春天柳树的生长状态,写出了柳树的翠绿晶莹,突出了柳树叶子的颜色和柳条的轻柔之美。三四句采用了自问自答的形式,把二月春风比作神奇的剪刀,形象地表现了柳树在春风的吹拂下抽枝长叶的情景。最后一句真是神来之笔,写出了这首诗的诗魂。古诗的魅力就在于此,短短的四句,就写出了春天柳树像一位婀娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景。整首诗通俗而高雅,平淡中见神奇。
孟郊的《游子吟》也是我很喜欢的一首诗。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖?
这是一首离别时母亲为孩子缝衣服的场景的描写,表现出母子之间深沉的爱的诗。开头的两句用两句最朴实的语言,两个简单的排比句突出了两件最普通的“丝”、“线”,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接的两句写出了母亲的动作和心思,慈母的一片深笃之情,就在这细微的小事,点点滴滴,琐碎的日常生活中流露出来,朴素自然,亲切感人。最后两句诗人用反问的句式,升华了这种赤子炽烈的情意,表达了诗人对母亲的感激之情。全诗浅显易懂,没有华丽的词藻,但情真意切,千百年来拨动了广大读者的心弦,引起了千千万万游子的共鸣。
林语堂先生说过:“诗歌教会了中国人一种生活的观念,使人们对大自然寄予无限的深情,并用艺术的眼光来看待人生。”从《小学生必背古诗词75首》中我体会到了这点,也学到了许多知识,也感受到了诗人的伟大和诗句的优美。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十二
《天马》课文是一篇说明文,首先介绍了“天马”是我国旅游局确定的图形标志,接着介绍了这个图形标志是根据东汉时期的一件青铜雕塑描绘的然后详细介绍了“天马”的外形特征及其“天马”这个名称的由来,最后作者在介绍“天马”的基础上,自然而然地点明了把“天马”作为旅游局图形标志的意义所在,表达了作者对古代劳动人民伟大智慧的赞美之情。
《房兵曹胡马》这首诗是唐代诗人杜甫的作品,全诗分为前后两部分:前四句正面写马的外形动态,是实写;后四句转写马的品格由咏物转入抒情,是虚写。其中“骁腾有如此,万里可横行”两句借胡马的品格,表达了对朋友的深切期望,更表达了诗人积极进取,建功立业的抱负。
《马诗》是唐代诗人李贺的作品,诗中通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨。其中“何当金络脑,快走踏清秋”两句表达了诗人想要实现理想的迫切心情。
《巩乃斯的马》是一篇托物言志的优秀散文,课文通过对马的描写,表达了作者对人类美好精神的赞美,揭示了马作为人类朋友的特殊品格:奔放雄健而不凶暴,优美柔顺而不懦弱,它是进取精神和崇高感情的象征,是力与美的美妙结合。
第二单元-----奇观。
《雅鲁藏布大峡谷》课文通过描绘雅鲁藏布大峡谷的壮丽景观,运用列数字、作比较的方法说明了雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷这一无可争辩的事实,表达了作者对祖国山河的热爱之情。
《浙江之潮》课文首先总写了钱塘江的海潮是天下最雄伟的景象。接着写了海潮最盛的时间是每年农历的八月十六到八月十八,然后作者传神地从形、色、声、势四个方面,由远及近地写出海潮的特点。表达了作者对祖国山河的热爱之情。
《观潮》课文先总写,然后从“潮来前、潮来时、潮来后”三个方面具体刻画了钱塘潮的雄伟壮观,有声有色。既有写景的正面描写,也有观潮人的侧面烘托,是一篇十分优美的写景散文。
《这儿,原来是一座村庄》本文是一首叙事诗歌,首先写了深圳原来是一个小村庄,人们过着贫穷而落后的日子,转眼几年之间,小村庄变成大都市,高速公路代替了泥泞的古道,楼房幢幢,人们的面貌焕然一新,最后作者歌颂了祖国的改革开放,它改变了深圳的模样,抒发了诗人对家乡变化的惊喜,对中国改革开放以后变化的赞叹之情。
《唯一的听众》课文围绕两条线索,即“我”的心理、行动的变化好老妇人的语言变化展开叙述,写了父亲和妹妹说“我”在音乐方面是个白痴,“我”不敢在家练琴,到林中练琴时,与一位自称耳聋的老人相遇,在老人的帮助和鼓励下,“我”找回了自信,赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德,表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩之情。
第四单元-----韵味。
《唱脸谱》课文从外国人眼中的脸谱说起,描述了脸谱的颜色、脸谱的特点,活灵活现地展现了丰富多彩的脸谱文化,热情洋溢地赞美了这种具有独特魅力的艺术样式。
《我喜欢》是一篇优美的抒情散文。作者以独特的视角,是一般清新的语言,向我们敞开心扉,描述了自己喜欢的景物与事物,并说明喜欢的理由,表达了作者热爱大自然、热爱美好生活的豁达、独特、乐观的人生态度。
第五单元-----水。
《生命与水》课文首先总写了水与人体有着密切的关系,接着详细描写了水构成以及水是人体进行新陈代谢的大功臣,水是人体的润滑剂,水可以调节体温等多种用途。最后作者告诫人们水对人体非常重要,因此人们应该养成良好的喝水习惯。
《过分水岭》写的是诗人在过分水岭的行程中见溪水是的所见所感,表达了作者对大自然景色的热爱之情。
《饮湖上初晴后雨》是宋代大诗人苏轼的作品。这是一首赞美西湖美景的诗,是苏轼在西湖和朋友泛舟宴饮的即兴之作,诗人抓住了夏季时晴时雨的特征,描绘了西湖的风采神韵,表达了诗人对西湖的热爱与赞美。
《一个苹果》课文通过记叙了在抗美援朝时期,八位志愿军战士,在防炮洞中,尽管干渴得很厉害,却舍不得吃完一个苹果的事情,歌颂了志愿军战士互相关怀体贴的阶级友情。
第六单元------方法《他发明了什么》课文通过讲述200年前美国独立不久,为了捍卫主权与外国作战,急需定制上万支步枪,一位叫惠特尼的青年挺身而出,发明了“标准化”的生产方式,在当时有限的制造工艺下与总统签订了生产合同,然后简单介绍了“标准化”在现代大工业生产中的意义,告诉我们发明创造不只表现在有形的物体上,还表现在和学的方法上。
《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个人在渡江时,把剑掉入河中,于是拿刀在船上刻记号,等船停止了才去捞,讽刺那些办事愚蠢不知事物会变化的人。
《郑人买履》这则寓言是借一个宁愿相信自己脚的尺寸而不相信自己脚的人,讥讽那些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
第七单元-----面对错误。
《迟到》课文通过用回忆的方式写了作者小时候因为迟到发生在她与父亲之间的一个故事,表现了一个既严厉有慈爱的父亲对孩子的深沉父爱,表达了作者对父亲的感激之情。
《成吉思汗和鹰》课文通过叙述成吉思汗在一次狩猎时,因为鹰四次打落自己好不容易才接到的从岩石边滴下的解渴泉水,一怒之下射死了鹰,后来才发现鹰这样做是为了救自己的命。从中得出悔悟“永远不要在发怒的时候处理任何事情”的故事,说明遇事要冷静,懂得从错误中吸取教训的重要性。
《我们的错误》是一首外国儿童诗,它借诗歌的形式,用富含哲理的语言,说明了在人生的道路上认识错误,面对错误,改正错误的重要意义。
第八单元------危急时刻。
《“诺曼底”号遇难记》课文通过写“诺曼底”号被撞,船长亲自指挥救援工作,在人员全部获救后自己却沉入大海的悲壮场面,体现了船长沉着、有指挥才能和舍己救人的高贵品质。
《生死攸关的烛光》课文讲述的是第二次世界大战期间,法国一家母子三人机智,勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的事迹,歌颂了法国人民崇高的爱国主义精神。
第九单元-----礼物。
《献你一束花》本文写了机场女服务员向一位失败的女运动员献花的故事,说明了献花不仅可以献给英雄和胜利者,更可以给失败者以鼓励,同时渗透着思想上的教育,告诉我们如何对待胜利和失败,如何对待胜利者和失败者。
《微笑》这首哲理诗是一首西班牙民歌,诗歌以简洁、自然、淳朴、真实的语言,抓住生活中人们的简单表情-----微笑,从不同方面写了对微笑的看法,拉近了人与人之间的距离,使整个社会、家庭更加和谐。表达了作者对美好生活的向往,对善良人性的呼唤。
第十单元----家园的呼唤。
《只有一个地球》课文从人类生存的角度介绍了地球的有关知识,阐明了“只有一个地球”的道理,说明了保护地球的重要性。课文从地球在宇宙中的渺小,人类活动范围很小,地球所拥有的自然资源有限又被不加节制地开采或随意损坏等方面,说明地球面临着自然资源枯竭的威胁。用科学家研究的成果证明,当地球资源枯竭时,没有第二个星球可供人类居住。人类的选择只有一个,那就是精心保护地球,保护地球的生态环境。
《鸟儿的侦查报告》本文通过作者的鸟儿朋友给作者发来的四份侦察报告,写出了鸟儿遭到人类迫害的种种情形,形象地说明了人类滥用农药、化学品、石油泄漏、排放气体等行为对生态环境的破坏,同时也给人类带来了沉痛的恶果。
《绿色千岛湖》课文先通过介绍千岛湖的地理位置、概貌和名称的由来,然后举例具体说明它的美景与特色,接着告诉我们它形成的时间和如何形成,最后揭示人工创造千岛湖的意义。表达了对千岛湖的热爱和赞美之情,揭示了人类与大自然和谐相处就会创造绿色奇迹的道理。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十三
今天我读了《圆明园的毁灭》一文,我感受非常深:圆明园乃一座举世文名的皇家林园、世界上最大的博物馆、艺术馆。
然而,它被毁灭了!这是祖国文化史上不可估量的损失,也是世上不可估量的损失!
圆明三园位于北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林。
漫步园内,犹如漫游在天南海北,饱览中外风景名胜,仿佛置身于幻想的世界里。
圆明园不但建筑宏伟,还收藏着各种奇珍异宝、历史文物。
可在1860年10月6日,英法联军入侵北京,闯进圆明园。
他们把凡是能拿动的东西统统掠走,拿不动的,就任意破坏。
为了销毁罪证,他们在园内放火,连烧三天。
我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华就这样被化成了灰烬。
我对英、法联军的这一行为气得咬牙切齿。
圆明园里的宝贝是我们中国的,为什么却被他们这帮贼抢走了呢?可见我们当时的清政府是多么的无能啊!圆明园内收藏着各种奇珍异宝,换句话来说也就是我们祖国历史文化的见证,我们祖国的历史文化都被他们抢夺走了,这可不是一件小事啊!而是我国近代一百年一段耻辱历史的见证!
读了《难忘的一课》这篇课文,我感到无比的愤怒,愤怒当时清政府懦弱,愤怒日本人的厚颜无耻。
《难忘的一课》写了关于台湾收复后,一位年轻的台湾教师认真教孩子们学习祖国文字,还带作者在学校礼堂参观中国历代伟人像的情景。
你们可知道台湾是我国第一大岛。
台湾岛是个美丽而富饶的岛屿,曾经被人们称作鱼米之乡和蝴蝶之国。
但是由于清在1895年被迫签订了丧权辱国的不平等条约《马关条约》,将台湾割让给了日本,从此,台湾被日本整整统治了50年啊! 这帮可恶的日本人,拼命地奴化台湾人民,而且不让台湾人民学习自己祖国的语言,这是多么无耻啊!这种生活怎们能让爱国的台湾人民忍受得了!松花江小姑娘的故事就是一个铁的证明。
那位小姑娘看到在台湾的土地上不能学国语感到非常难过,就偷偷召集同村孩子学国语,结果被日本人发现,日本人软硬兼施,阻止孩子们学国语,松花江小姑娘宁死不屈,最后跳下了松花江。
如果我是当时的将军,我拼了命也不让你们的阴谋得逞。
你们凭什么不让我们说国语啊!你们这批野蛮的畜生!不过让我欣慰的是在抗日战场上,在毛泽东同志正确的指挥路线指引下,成功地打击了日本侵略者的气焰,取得了八年抗战的胜利!不仅如此,还在1945年收复了台湾,台湾人民终于扬眉吐气,又重新学习国语。
从《难忘的一课》中,我领悟了台湾人民学习国语的热情,也领悟到台湾人民的爱国情怀,更让我感到欣慰的是,经过中国人民的共同努力下,香港,澳门,纷纷回归了祖国,我相信台湾也会很快回到祖国的怀抱。
读了《开国大典》这篇课文让我感到自豪。
课文中的阅兵式的场面太壮观啦!各种装备、各种部队、各种颜色,真是气势雄伟,震人心魄!读这部分课文时,我被人们为新中国成立而感到无比自豪的心情深深打动啦。
开国大典刚开始时,天安门广场就已经是人的'海洋,下午三点,毛主席出现在主席台上。
三十万人的眼光一起投向主席台上。
接着是升国旗,五星红旗徐徐上升,三十万人一起唱着响亮国歌!过啦一会,阅兵式开始啦,开头的是海军两个排,接着是步兵一个师和炮兵一个师。
接下来就是一架架大飞机啦,当时人们看到的这么多架飞机,其实都没有这么多架,而是有些飞机飞啦两次的。
当初的军队是多么的少,而现在的军队是多么的强大;以前只有步兵师、炮兵师、战车师、骑兵师,共一万六千四百人,而现在陆、海、空、二炮、武警和地方武装,代表了我国武装力量构成的所有成分。
这次国庆大阅兵规模宏大,场面壮观。
这一切无不体现了我军威武之师的风采,也让我们知道我国建设发展速度之迅猛。
一次次的阅兵,一次次的进步,说明了我国正在逐步走向现代化的新时代。
我为我是中国人而感到自豪;我为新中国的成立而感到自豪;我为祖国的未来而感到自豪。
今天,我们学习了《飞夺泸定桥》一课,我深深地感受到了红军不畏艰险、不怕牺牲的精神。
在1935年5月期间,红军北上抗日,向天险大渡河挺进。
他们要度过大渡河,必须夺取泸定桥。
因此,红军不吃不睡,跟敌人的援兵抢时间,冒雨率先到达泸定桥。
接着,二连突击队开始攻夺“天险”和“人险”——泸定桥。
经过一场浴血奋战,红军夺下了泸定桥,主力部队终于度过了大渡河。
泸定桥里水面有几十丈高,现在连木板都被敌人抽掉了,只剩下铁索。
大渡河水流湍急,只要一失足,掉到了河里,生命就结束了。
可见红军夺桥的艰难。
红军拿着短枪,背着马刀,带着手榴弹,冒着敌人密集的枪弹,攀着铁链向对岸冲去……看,在这么艰险的环境下,红军却奋不顾身、不畏艰险、英勇顽强、勇往直前,他们这种革命精神值得我们好好学习。
长征虽然离我们远去了,但在那部数十万红军用生命和鲜写的英雄史诗里,每一个字都闪烁这震撼灵魂的光辉,每一诗行都有一股力量沉淀在我们的民族血液中。
长征精神也值得我问每一个中华儿女学习。
虽然,我们现在无法向革命先辈一样,为祖国做出伟大的贡献。
但是,我们却可以在面对困难、挫折时选择不怕困难,勇往直前;在面对集体与个人利益得失时,选择牺牲自我,把集体的利益看得高于一切。
踏踏实实、认认真真的做好每一件事,勤奋学习,刻苦努力,坚持不懈……
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十四
车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰,都是浑黄一体。
从哪儿看得出列车在前进呢?
那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟,窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的'身影。
一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。
“爸爸,”大孩子摇着他的腿,“你看那树多高!”
爸爸并没有从沉思中回过头来,倒是旁边的妹妹插嘴了:“不,那不是树,那是大伞。”
“哪有这么大的伞!”
“你看它多直!”妹妹分辩着。
“它是树,不是伞!”哥哥肯定地说。
小小的争论打断了爸爸的思路,他微笑着,慢慢地抚摸孩子们的头,说:“这不是伞,是白杨树。”
哥哥还不满足:“为什么它这么直,长得这么大?”
爸爸的微笑消失了,脸色变得严肃起来。他想了一会儿,对儿子和小女儿说:“白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”
爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。而这,孩子们现在还不能理解。
他们只知道爸爸在新疆工作,妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来,接他们到新疆去念小学,将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方,要坐几天火车,还要坐几天汽车。
现在呢,孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上,有许许多多白杨树。这儿需要它们,它们就在这儿生根了。
爸爸搂着孩子,望着窗外闪过去的白杨树,又陷入了沉思。突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十五
“蓝蓝的天上白云飘,风吹草低马儿跑……”不错,这是一种特殊的景观,但在草原上却是常见的景色。但草原给予游客的,不是它有多么广阔、多么美丽,而是心灵的震撼——那种“万里无一物”、“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的博大与豁达。
城市里的地平线上,往往矗立着一幢幢房屋、一个个烟囱。而草原不会给你城市里那些鳞次栉比的楼房的紧张与压迫感。在这里,你的心会插上自由的翅膀,翱翔于蓝天之间。草原似乎总有一种神力,她会扯断你禁锢心灵的镣铐,让心灵回归万年前的原始、无邪、天真、“纯净”。那些“鸢飞唳天者”在此时也都会“望原息心”,让自己那早已疲惫的心灵得到草原最纯洁的祝福。
我初次来到草原时,心里不是想着这里的广阔天地将会让我多么的惊讶。我感叹的是草原对视觉的冲击,对心灵的震撼。我感到草原似乎是盘古开天辟地后,唯一没有被现代化的“乌烟瘴气”熏烤过的婴孩,也是上帝送给人类——作为心灵净化的场所的美好礼物。可能是与豁达的草原长期接触的原因,草原人民从骨子里保留了古代人们的平等、纯朴心,当你作为游子,在广阔的天地间飞累了的时候,草原人民会用他们最真挚的感情,抚慰你疲惫的心灵。从草原人民的笑声里,你找不到半点尔虞我诈,在他们的目光中你也能看到草原的纯净。
纯净的东西往往给人一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉,但草原决不会给你。
这种感觉,她总会让你有一种母亲所给予的温暖。这种温暖会洗涤你内心的污垢。让你拥有返璞归真的释放感。像我这种“生在城市里长在楼房下”的孩子只在电视里见过地平线,而在这里我真正的体味了,那种仿佛远在蓬莱仙岛的玉带,又仿佛挂在眼前的青丝。草原像座桥梁,她将我们的心灵与亲友的心灵接通,提供难得的促膝长谈的机会。想想看,在一轮皓月下,我们坐在篝火旁,与亲友敞开心扉,谈着多年无法释怀的感情。草原正是通过这种方法,拉进了我们与亲友之间的关系,让你在心中不会是一个人在孤独的支撑。
面向草原,我感到了豁达;面向草原,我感到了自由;面向草原,我感到了纯洁;面向草原,我感到了震撼!
百草伏地,皓月当空,万物归真,心静无邪……。
一年一度草原美,不似天堂,胜似天堂。寥廓草原万里苍。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十六
朗诵者:上河中心小学葛锦霞。
1997年3月2日上午,一架银色的专机离开北京西郊机场,在首都上空低低地缓缓地绕飞一周,然后穿过云层,飞向祖国辽阔的大海。机舱里安放着全党、全军和全国各族人民衷心爱戴的邓小平爷爷的骨灰。一位以自己的一生带领人民书写中华民族崭新历史的伟人,今天将完成他人生的最后一个篇章。
也许,奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许,奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许,奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往宝岛台湾;也许,奔腾不息的浪花会把他的骨灰送向太平洋、印度洋、大西洋„„邓小平爷爷的影响超越时代,超越国界,他不仅属于中国,也属于全世界。
骨灰撒大海,鲜花送伟人。
时近中午,专机盘旋着向大海告别。透过舷窗望去,水天一色,波翻浪涌。从那永不停息的涛声中,人们仿佛听到了邓小平爷爷那震撼人心的声音:
“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”与大海同在,与祖国同在,与人民同在。我们衷心爱戴的邓小平爷爷在大海中永生!
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十七
《草原魅力》我终于找到了这一种感觉,这种“风兮兮,易水寒,壮士一去不复返”那豪壮的感觉。我第一眼就喜欢上了它――枣红色的毛光滑油亮,潇洒的甩着乌黑的长尾,它是一匹骏马。独自坐在它的脊背上,我竟像黄尘滚滚的大漠之中,一位身经百战的战将!手持利剑,独领一匹野性十足的战马,仇视着敌军,莽莽黄沙被风卷起,狂风撕破长空,在四野呼啸着。
怎么?此时此刻,我却忽然觉得自己是在战争与和平之间徘徊,在古代与现代之间寻觅,在现实与梦幻之间盘亘了。我低头,细扶这匹马儿的鬃毛,正如它们的性格,又硬又直,让我的手中留下淡淡地痛。猛然间看到了它那长长睫毛下的眸子,我从中读出了几分寂寞和忧愁,是为了被割据在这茫茫草原之中,被安上了马鞍吗?是否你也向往在大地上自由的奔跑呢?跑马道真的非常长,让我伏在温暖的马背上,起伏颠簸在马背上……中午的阳光明晃晃的,青草微微摇晃在我心底。
青草上的露珠放出七彩的光,一个个蒙古包如祥和的老山羊卧在山丘上,牛儿羊儿成群的漫步在青草堆里,小骆驼时而快跑,时而停下找点水喝,雀儿何时变得如此近人,冲着人们唧唧叫几声,噌地窜上天,活泼在白云之上。“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”,草原上,比城市多了几分祥和,几分温馨,几分幸福。听着蒙古人为远方客人献上一首有一首歌,我与朋友走在狭窄的石头路上,路旁的草常常淘气的刺着我的脚,弄得我脚痒痒的。在生意葱茏的青草堆中,我看到一只小绵羊,它的毛卷卷的,似迭起的云朵,似成堆的棉花。羊角上拴了两块红绸子,在风中摇着。淡黄色的小眼睛,充满着无知与稚嫩,又如月亮般纯洁无瑕,就要清澈见底了似的。
实用桥五年级课文原文(模板18篇)篇十八
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立。
幸福越与人共享,它的价值越增加。——森村诚一。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍。
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚。
生命是不容易得来的,也不能轻易地舍掉。——老舍。
人生只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。——邓中夏。
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别。——赫尔岑。
我一生的嗜好,除了革命之外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山。
不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。——巴金。
生活中最大的享受、最高的乐趣就在于觉得自己是为人们所需要的,是使人们感。
到亲切的。——高尔基。
友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点。
光彩。——巴金。
朋友也是说好话的多,所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。——盖叫天。
名人名言拓展一。
1、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛。
4、信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡。
5、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明。
6、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。——网络收集。
10、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美。
11、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。——网络收集。
13、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟可利特。
14、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基。
18、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。——。
23、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁。
25、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
27、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
28、当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了。——惠蒂尔。
29、信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。——帕斯卡。
30、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
32、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
34、人是为了某种信仰而活着。——克莱尔。
36、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。——切斯特顿。
38、信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰。
39、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱。
40、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根。
41、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰。
43、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔。
48、没有哪个胜利者信仰机遇。——尼采。
49、公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。——赫拉克利特。
名人名言拓展二。
1、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。
2、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯。
3、不动笔墨不读书。——徐特立。
4、我并没有什么方法,只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。——牛顿。
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹。
6、区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。
7、读书使人心明眼亮。——伏尔泰。
8、善读者日攻、日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。——郑燮。
9、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙。
10、人不读书,其犹夜行。——段成式。
11、读一本好书,就像交了一个益友。——藏克家。
13、书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。——高尔基。
14、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游。
15、书籍—通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。——威尔逊。
16、谨防专攻一书的人。——迪斯雷利·伊萨克。
17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子。
18、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——谚语。
20、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思。
21、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚。
22、读好书就是同许多高尚的人谈话。——谚语。
23、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林。
24、学习——永远不晚。——高尔基。
25、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明。
26、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。——《对联集锦》。
27、一日学一日功,一日不学十日空。——谚语。
28、千里之行,始于足下。——老子。
29、为学大病在好名。——王守仁。
30、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞。
31、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子。
32、进学致和,行方思远。——字严。
33、读书百遍,其义自见。
34、识字要读书,种地要养猪。——谚语。
35、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈。
36、夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。——王符。
37、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。——萧楚女。
39、少壮不努力,老大徒伤悲。
40、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈。
42、己所不欲,勿施于人。——孔子。
43、读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。——鲁巴金。
44、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果。
45、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子。
46、只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁。
47、读万卷书,行万里路。——刘彝。
48、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》。
49、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅。
50、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。——荀子。
看过这些名人名言之后同学们都有收获呢?吾日三省吾身,见贤思齐焉,见不贤而内自省也!希望同学们在看过这些名人名言之后也可以好好反思自己做得好和不好的地方,让我们一起进步吧!